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《在人間》讀后感(匯編14篇)
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《在人間》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《在人間》讀后感 篇1
高爾基是蘇聯(lián)的一位偉大的作家。但他長大后的成就和小時候的童年生活是密不可分的。
高爾基一共寫了三部自傳體小說。我讀的《在人間》則是其中的第二部，這本小說記錄了高爾基1871年——1884年的學徒生活。高爾基小時候由于家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福，外祖父常年不在家，全家就靠外祖母的一點退休金度日。所以高爾基小時候并未受過良好的教育。讀后感：
由于家境過于貧寒，外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當學徒。但是因為外祖母的`妹妹對高爾基非�？瘫�，所以高爾基不得不離家出走。在此之后，高爾基又在船上當洗碗工、在圣徒坊當過學徒。在人生的道路上，高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之余還不斷閱讀大量優(yōu)秀文學作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難，才使高爾基有了堅強的毅力。而閱讀大量的文學作品使高爾基開拓了視野，使他開始對文學產(chǎn)生興趣，從而成為一名偉大的作家。
在我們的學習生活中雖然也有一些坎坷經(jīng)歷，但比起高爾基的童年卻算不了什么。有些人遇到了一點點困難就退縮了而不像高爾基堅強面對。我們的生活雖有許多不如意，但是只要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開拓我們的視野、豐富我們的生活。有人說大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺，他可以陶冶人的情操，使我們從中悟出人生的哲理。
所以我們要向高爾基學習，做事要有毅力、閱讀大量的文秀作品。我們一定會受益匪淺的。
《在人間》讀后感 篇2
這本《人間真情》主題叢書講的是現(xiàn)實生活中的感人的事情。
如《十一朵康乃馨》這個故事，講的是一對兄弟想送給媽媽一打康乃馨，可好不容易攢好的錢，一不小心弄丟了。這兩人商量去花店打零工。那好心的老板娘把他們留了下來，叫他們按地址給人家送花到家里。于是兄弟倆想出辦法，每送花到一家就懇求得到一朵康乃馨，最后終于把十一朵康乃馨湊齊，送給了媽媽。
我印象最深的還有《奇跡的名字叫父親》這篇文章。它講的是：一位父親帶著女兒坐船去和美國的妻子匯合，可誰知船突然劇烈的搖晃起來，使正在用腰刀削蘋果的父親摔倒了，刀子插入了他的胸口，他為了不讓女兒擔心，對她說：“沒事兒，只是摔了一跤。”以后的三天，仿佛一切如常�？稍诘诌_終點的前夜，他把女兒叫到身邊，對她說：“明天見到你媽媽的時候，請告訴她，我愛她。”當時女兒很不解，但沒在意。
第二天，女兒見到媽媽，沒管爸爸就飛奔了過去，就在這時，周圍一片驚呼。女兒一回頭，看見父親已經(jīng)迎面倒下，胸口血如井口，剎那間染紅了整片天空。
檢查尸體的`時候，人們發(fā)現(xiàn)：那把刀無比精確地洞穿了他的心臟。在這種情況下，他竟然多活了三天，而且不被任何人發(fā)現(xiàn)。
這件事是醫(yī)學史上的奇跡。一個人給這奇跡起了個名字：他是一位坐在首席的老醫(yī)生，須發(fā)皆白，皺紋里滿是人生的智慧。那時只聽他大喝一聲，然后一字一頓地說：“這個奇跡的名字叫父親�！�
讀完這本書我深受啟發(fā)，最令我感動的是深沉、偉大的父愛和感人肺腑的母愛。
《在人間》讀后感 篇3
越發(fā)覺得，感悟永遠不在閱讀的當下，而在人生的經(jīng)歷中。千萬個人眼里的哈姆雷特，是千萬個人眼中的自己。就如米蘭昆德拉在《慶祝無意義》中所說的那樣——“大家都是在不同時代不同地點建立的一座座天文館上遠距離交談”。所以，任何的讀后感都狹隘而片面。都只在閱讀中找尋共鳴點，例如這本書。
這本書，是法國作家紀德游蕩世界時的散文隨筆。同時這本書也讓我感受到了，什么才是最原生態(tài)的自由！這里的“原生態(tài)”，并不是說要遠離社會，而是要關(guān)注自由超過一切，甚至包括自己。所以，為了獲得心靈的自由，紀德告別了所有熟悉的東西，忘掉了頭腦中的一切。他一路接受新事物的洗禮，用開放的心態(tài)擁抱變化，去找尋自身獨具、別處皆無的東西�？梢哉f，離開是新生的'前提，也是找回自由的前提。
《人間食糧》里，紀德用散漫的記敘，寫下他對人生的感悟。對納塔奈爾的傾訴，是對年輕的自己抑或是年輕的大眾的陳述。一代又一代的青年人在字里行間找尋共通的困惑，而所謂的答案永遠不是唯一。我們在經(jīng)歷中建構(gòu)著自己的現(xiàn)在與未來。
不要被過去過多的牽絆手腳，認為現(xiàn)在這一瞬完全是過去的投射。看過比得到更重要，事物本身比你的理解更重要。你對著曾經(jīng)的事物聊發(fā)感慨，你覺得你掌握了人生。然而，歲月流逝再回首，你會嘲笑那一刻的幼稚。人生的感悟總是不斷積累的，過多糾結(jié)于曾經(jīng)只會舉足不前。
感受過困惑、痛苦，也有過快樂、解脫，然后把這一切都納入己身，才能喂養(yǎng)出一顆豐饒的心，一顆自由的心！
《在人間》讀后感 篇4
今天，我讀完了《童年·在人間·我的大學》中的《在人間》這一部分，《在人間》寫了主人公“阿廖沙”十一歲時的時候，母親不幸去世，外祖父也家道落空。阿廖沙無法再過寄人籬下的生活，便走入社會，獨立謀生。他先后在鞋店、圣像作坊當過學徒，也在繪圖師家、輪船上做過雜工，飽嘗了人世間的痛苦。當然，在輪船上當雜工時，阿廖沙結(jié)識了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開始讀書。伺候，在善良的裁縫妻子、美麗的“瑪戈爾皇后”的幫助下，阿廖沙在書的`海洋中自在地暢游，且越游越暢。書記開拓了阿廖沙的眼界，激發(fā)了阿廖沙對正義和真理追求的決心。在人間待了五年后，阿廖沙便懷著希望去了喀山，去大學求學……這一部分是高爾基寫的第二部自傳體，記敘了阿廖沙走上社會的艱苦經(jīng)歷，者如高爾基所說，如果不是書，他早就被愚蠢淹死了。當然，這一切得感謝斯穆雷、裁縫的妻子、“瑪戈爾皇后”以及那些曾經(jīng)給予他幫助的人們。
阿廖沙也很堅強，他不僅在人間經(jīng)歷了多重打擊后沒有放棄，還頑強的站了起來，因為他堅強，有一種永不放棄，不自暴自棄的精神，所以，這值得我們學習，他百折不撓；他執(zhí)著；他不放棄，他永遠不會停止和命運進行抗爭，這就是我最欽佩阿廖沙的地方。
《在人間》讀后感 篇5
這是一本汪曾祺著的《人間滋味》，里面講到了許多蔬菜水果，各個省市的美食，罕見的植物，和在我們身邊的動物。
最讓我印象深刻的是秋葵。秋葵的葉子似雞腳，所以又名雞腳葵，雞爪葵。我一開始就覺得這名字稀奇古怪的，正因為特別，所以記起來就容易。秋葵的花是淡黃色的，淡若無質(zhì)，花心淺白，柱頭深紫。我之所以喜歡秋葵，是因為我們家露臺也種著很多秋葵。書中說，古人覺得秋葵似女道士，但我卻覺得她像穿著黃色連衣裙的小姑娘。
食物其實有一種神奇的力量，它能勾起人心中的各種感情，比如親情、友情和愛情。當作者看到汽鍋雞的時候，就會想起親情。昆明的汽鍋雞在汪曾祺爺爺?shù)拿枋鱿�，讓我看了都蠢蠢欲動，而且這個汽鍋雞也特別有意思，應(yīng)該是先有汽鍋，才有的'汽鍋雞。去吃汽鍋雞時，進門總能看見四個大字“培養(yǎng)正氣”。一般朋友們說“今天我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)一下正氣吧！”聽懂的人都知道是去吃汽鍋雞。昆明的汽鍋雞特別鮮嫩，而且屢試不爽。為了永遠保持質(zhì)量，據(jù)說它用的都是武定雞，不能太瘦也不能太肥，因為雞瘦則肉柴，肥則無味。不過現(xiàn)在昆明的汽鍋雞已經(jīng)遠遠不是以前的那個味道了，用的什么雞都有。這大概是因為思念家鄉(xiāng)，懷念以前的人和事，想重新回到當初，才能分辨出來味道的不同吧。
在外面吃了那么多山珍海味，也該嘗嘗以前的家鄉(xiāng)菜了，說不定能嘗出以前的味道，重新找回童年時光的記憶呢！
《在人間》讀后感 篇6
南甜北咸東辣西酸，什么都要嘗一嘗。食物如此，文化也應(yīng)該如此。
——汪曾祺
“我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)，出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多……”《高郵的鴨蛋》是我在學生時代讀過的一篇文章，在《人間滋味》中又再次讀到，瞬間讓我覺得這本書親切了不少。
不同的時節(jié)、不同的地區(qū)，有不同的吃食，其中包含的是中國綿延不絕的智慧和文化�！度碎g滋味》的.作者汪曾祺汪老先生愛美食，他寫美食的文章亦十分接地氣。全書分為“安身之本，必資于食”“肉食者不鄙”“吃喝門道，貴在講究”“四方食事，明心見性”四部分，汪老先生用樸實優(yōu)雅的文筆將家常便飯和日常食物表現(xiàn)得有滋有味，畫面感十足。無論是蘿卜、豆腐、栗子還是韭菜花、手把肉、故鄉(xiāng)的元宵，都在他的筆下熠熠生輝，觸動著我們的味蕾。
知味不容易，說味就更難。和前輩“老饕”蘇東坡一樣，汪老先生的一生并不平順，但他在書中描述起那段“只能以野菜充饑”的日子時，卻絲毫不令人感到苦澀，而是趣味盎然。這種豁達的人生態(tài)度又何嘗不是一種大智慧？
“四方食事，不過一碗人間煙火。”
一本寫食物的書，一本卻又不只寫食物的書。
閑來無事時，就看看這本書吧！看的時候，你可以捏個饅頭，或者端一碗白米飯，足矣。
《在人間》讀后感 篇7
《人間詞話》是王國維所寫的一部文學批評著作。而王國維是中國近代杰出的學者，在中華書局精裝本《人間詞話》上這樣評論：“晚清以來影響最大的詞學美學著作�！笨梢姟度碎g詞話》的地位之高。第一次知道王國維先生是在高中老師說“詞有三種境界······”的時候，但高中忙于刷題中，根本沒時間看，后來在河北衛(wèi)視的中華好詩詞的節(jié)目上聽到《人間詞話》，在圖書館找了一下，卻看見里面的文字，畏難放下。最后在老師布置作業(yè)的時候，才將其看完�，F(xiàn)代文學家郭沫若曾說：“在近代學人中，我最欽佩的是魯迅和王國維�！彼�說：“他（王國維）留給我們的是他知識的產(chǎn)物，那好像一座崔巍的樓閣，在幾千年的舊學的城壘上，燦然放出了一段異樣的光輝�！笨梢娡鯂S先生的影響之大。
《人間詞話》是在王國維接受了西洋美學思想的洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學做的評論。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久的詩話，詞話一類作品的體例，格式，并無顯著的差別。然而事實上王國維卻為這種陳腐的'體式注入了新觀念的血液，而且在外表不具理論體系的形式下，曾為中國詩詞之評賞擬具了一套簡單的理論雛形。王國維的《人間詞話》在中國近代文學批評史上占有相當重要的地位，也是晚清以來最有影響的著作之一。
《在人間》讀后感 篇8
我深知，當繭里的生靈背上裂出翅膀，頭上滋出觸角時，它要承受刺骨的痛；我深信，當它破繭而出的時候，作為一只蝴蝶，它會為它的成功蛻變而自豪，而它所經(jīng)歷的痛會成為它永遠的財富。
《人間有晴天》的主人公虎娃，是一個聰明過人、會學會玩的女孩子，但卻有著“與眾不同”的父母——智障的雙親，他們常常成為虎娃與同學相處的尷尬。好在有精明能干的外婆料理家中的一切。然而，由于外婆的.猝死，虎娃的內(nèi)心世界幾乎崩潰了。她打算離開自己生活的小鎮(zhèn)，隨同姨媽去迷人的大城市生活。但一場暴風雨使她深切地感受到媽媽的愛，也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長處。于是在經(jīng)歷了艱難的磨礪之后，虎娃戰(zhàn)勝了破繭之痛，勇敢地羽化為蝶。她懂得了“人生就如那一棵棵伸向路易斯安那天空的高大松樹，有些日子仿佛賽特溪——平靜無波，讓你繼續(xù)當一陣子小孩；而其他日子則像奧黛麗颶風一樣占據(jù)你的心頭，讓你旋轉(zhuǎn)于松樹之上，迫使你快一點長大。”我們相信她一定能夠憑著堅實的翅膀，翱翔于人生的天空，不畏任何狂風暴雨。
人的成長要經(jīng)歷破繭之痛，包括身體上和心理上。我曾經(jīng)因為腿痛看醫(yī)生，才知道那叫生長痛，需要補鈣，這種痛很容易能夠解決，但人在為了成功而奮斗的過程中，經(jīng)歷的各種磨礪之痛，卻要求我們有堅定的信念，頑強的精神才能夠戰(zhàn)勝。
在讀這本書的過程中，那份淡淡的情和隱隱的痛讓我覺得感傷。但正如書名一樣，暴風雨過后，總會有一個艷陽高照的晴天在等著我們，被雨水沖刷過之后，無論是陽光、風景還是我們自身，都會洗去一身的塵埃，以一個光鮮的面貌去迎接新的一天。
《在人間》讀后感 篇9
揮筆的時候，就直接采用了這本書的題目《天使在人間》作為書評的題目。這也是奧黛麗-赫本的兒子肖恩-赫本對她的評價。
讀完這本書后，我感吐言：雖然沒見過上帝，但我們的確遇見了天使。
“母親堅信：愛可以療傷，生命會變得更加美好。她做到了——用愛去對待世界，同時也得到了——世界對她的愛。
她，奧黛麗-赫本，以《羅馬假日》獲得奧斯卡影后美稱，不僅擁有超俗的容貌，過人的演技，更有一顆善良的心。
她，是最早披露索馬里兒童因內(nèi)戰(zhàn)和干旱遭遇困苦的外國人士之一，她在埃塞俄比亞投入大量精力，對悲慘，瘦弱的兒童付出了所有的母愛，當一具具皮包骨的'身軀在她的懷里哭泣，連呼吸也很困難，她也陪著孩子們哭泣，心疼他們的遭遇。甚至，病重后，她還念念不忘那里的孩子們，她告訴自己的家人：我最依依不舍的不是自己的生命，而是被饑餓折磨的孩子們。
赫本贏得了人們的尊重，獲得了比容貌更長久的魅力，源于她那顆天使般的善心。
天使的善心，可以提升一個人的高度，到達另一個更有魅力的層次。
在中國，也能輕易找到赫本天使的身影：最美媽媽吳菊，不假思索伸出雙手，托起了“幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。面對攝像機，她微笑告訴人們：“誰的孩子不是孩子，我也是母親，我知道失去孩子的痛苦�！�
作為母親的她們：是優(yōu)雅的同義語
是魅力與神圣的標尺
我們?yōu)樗齼A心，無論男女，上帝也渴望親吻她天使般的臉頰。她，是飄落在人間的天使。她是——奧黛麗-赫本。
《在人間》讀后感 篇10
《人間失格》這次是第二遍閱讀，家里有紙質(zhì)版所以之前看過一遍，以前看書大部分時候都是每天睡覺前翻幾頁，時間久且不走心基本也都助眠了，這次看的比起上次認真多了，所以看完的感覺是明顯不同的。上次的倉促讓我只是很簡單粗暴的覺得這個“不主動、不拒絕、不負責”的“渣男”戲真的好多，當什么畫家，憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯的女人緣以及有話題度的.家世一定能在演藝圈殺出一條血路。
這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀，我也不想推翻之前的評價，但是我承認我忽略了很多細節(jié)，那些細節(jié)無一不是人性的高光時刻，而且整篇故事結(jié)束的時候他不過27歲，再來回溯過往，覺得命運對待一個孩子下手未免重了一些。
他愛上了香煙鋪老板的女兒良子，并誓要與她締結(jié)婚約。當生活開始朝著積極的方向發(fā)展，他沒料到，更加巨大的痛苦正要將他重新卷入絕望之中。良子那對人過分純潔的信任，吸引了葉藏，卻也因此招致不幸，以致竟在自家受到玷污。然而相比之下，良子對人的信賴受到玷污，更加令人心痛。無論何時，高尚而純潔的品質(zhì)都是萬分難能可貴的存在。從此良子對他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至連說話都會使用敬語。葉藏不禁捫心自問，難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。至此，他對這種唯一值得依傍的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了疑惑，一切的一切都變得越發(fā)不可理喻。吸煙，酗酒，甚至沉溺于藥品之間，都將他拉入更深一層的地獄。
終于，他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中，陪伴他的只有一個紅色頭發(fā)的丑陋的女傭。此時的葉藏，更似一具空殼。
人間失格，讀過便相當于一—次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。
《在人間》讀后感 篇11
記得以前在知乎上看過一個問題，你怎么理解人間值得？
有人這樣回答：經(jīng)過審視的人生選擇及經(jīng)歷厚，不論悲喜，一定值得。
蘇格拉底也曾說過：未經(jīng)審視的人生不值得過，而我認為，人生敢爭取也敢放棄，耐得住苦也耐得住寂寞，專注此刻的生活，看重每一次選擇。
這本書的作者是一位從事精神科醫(yī)生的恒子奶奶寫給生活的哲理小書，通熟易懂，圍繞她自己的一生，從家庭，育兒，事業(yè)，道出了她的.人生觀，就如同封面所寫，人生不必太用力，坦率接受每一天。
書的內(nèi)容沒有大雞湯，也沒有華麗的句子，她只是在告訴你，你只需要對自己交代，如何去做好自己的本職工作,享受工作帶來的快樂，對自己負責，對工作負責。
如同日復(fù)一日的客服生涯，客服是一個公司的窗口，可以折射出這個企業(yè)的性格，它是一個傳聲筒，它可以讓用戶看見，聽見以及感受到專業(yè)，被重視和對我們的信賴。我們不只是客服，我們更是能第一時間給予用戶幫忙，解決用戶的燃眉之急，給予用戶貼心而溫暖的服務(wù)。在平時工作中我們應(yīng)該做到微笑掛在臉上，服務(wù)記在心里。
有人說服務(wù)是無止境的，是的，服務(wù)同時也無處不在，我們在服務(wù)他人的同時也享受著別人給我們提供的服務(wù)。希望我們努力讓自己成為發(fā)光體，時光，不會辜負每一個平靜努力的人。
《在人間》讀后感 篇12
今天，我和媽媽一起去黃埔書店買書，忽然，我看書的時候被一本書吸引住了，就是《在人間》這本書。
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的'人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目。而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事�！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎？
天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間。而高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》讀后感 篇13
《在人間》主要寫了高爾基從小孩子成長成了一個青少年。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親11歲時，便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)。家境逐漸走向貧困，自私、勢利的'外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔�？墒峭庾婺竻s很愛高爾基，所以就和外祖父離婚了，但還是共居。高爾基被迫走進人間。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，“瑪格特王后”總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
高爾基還在他姨婆家呆過一陣子。高爾基在哪里受盡了折磨，而且每天都有著干不完的活。有一次，高爾基在學畫畫，而有個老太婆卻阻攔高爾基學畫畫，高爾基的鼻子撞在桌子邊上，流了很多血。讀完《在人間》我知道了，人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》讀后感 篇14
前幾天，我讀了《童年在人間我的大學》中的第二部——《在人間》，《在人間》讀后感400字。這一部是寫阿廖沙到人間的一段生活，揭示了人間的善與惡、美與丑。
這一部主要講了：阿廖沙的母親去世了，外公家道中落，他只好離開外婆家，走向社會，獨立謀生。在人間，阿廖沙換過幾次工作，飽嘗了各種痛苦。他在鞋店當?shù)陠T，在圣象作坊當學徒，在繪畫師家?guī)兔�，在輪船上做雜工等。雖然阿廖沙受盡了苦難，但他還是結(jié)識了一些可愛可敬的人，比如：正直的廚師斯穆雷，美麗善良的“瑪戈爾皇后”，樸實英爽的裁縫妻子……并在他們的幫助下開始讀書，讀后感《《在人間》讀后感400字》。雖然并沒有掙到多少錢，也沒有學習到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書。五年后，阿廖沙進大學的希望去了喀山。
讀完這本書，我十分佩服高爾基的`恒心和毅力，在如此艱苦的條件下仍然手不釋卷。人生不可能一帆風順，既有平原又有險灘。但他始終有一顆善良、堅強的心，樂觀地面對生活，不被困難擊倒。書籍是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界。
所以，我們要做一個熱愛讀書的人，讓我們一起在書的世界里遨游吧！
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