- 《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書心得體會(huì) 推薦度：
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數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會(huì)了嗎？以下是小編整理的數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)1
閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書，讀完后那個(gè)，我感覺很多。據(jù)了解，本書為無數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長(zhǎng)提供了滋養(yǎng)，也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長(zhǎng)的搖籃。它的風(fēng)格非常簡(jiǎn)單明了。教學(xué)評(píng)價(jià)公正，教學(xué)計(jì)劃新穎，教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。
在這本書中，我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活，樂趣，我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書中的數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識(shí)。
作為一名數(shù)學(xué)老師，我喜歡數(shù)學(xué)，我喜歡教數(shù)學(xué)�！白寣W(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想和能力的獲得是永恒的。因此，每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的'數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識(shí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動(dòng)力，以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。
讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說，“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對(duì)小學(xué)生來說確實(shí)是一種好方法，孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個(gè)嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中，留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果，老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書，如長(zhǎng)頸鹿，飛機(jī)，火箭，古董花瓶，未來的汽車等。這讓我覺得事實(shí)上，我們的作業(yè)可以在沒有那么機(jī)械化的情況下完成，只需保持閱讀，閱讀和寫作，這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活，移動(dòng)和玩耍。例如，當(dāng)我們教授單元的方向和位置時(shí)，讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園計(jì)劃，讓孩子們完成各種任務(wù)，但這會(huì)滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
在這本書中，老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩，但我強(qiáng)調(diào)玩的不是一個(gè)無目的的瘋狂玩法，傻玩，能玩的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。在這本書中，張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂趣的方法，以便讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂趣，感受數(shù)學(xué)的魅力，并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來與生活和形成科學(xué)探索的精神。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)2
莫里斯·克萊因（MorrisKline,1908—1992），紐約大學(xué)庫朗數(shù)學(xué)研究所的教授，榮譽(yù)退休教授，他曾在那里主持一個(gè)電磁研究部門達(dá)20年之久。他的著作很多，包括《數(shù)學(xué)：確定性的喪失》和《數(shù)學(xué)與知識(shí)的探求》等。
本書論述了從古代一直到20世紀(jì)頭幾十年中的重大數(shù)學(xué)創(chuàng)造和發(fā)展，目的是介紹中心思想，特別著重于那些在數(shù)學(xué)歷史的主要時(shí)期中逐漸冒出來并成為最突出的、并且對(duì)于促進(jìn)和形成爾后的數(shù)學(xué)活動(dòng)有影響的主流工作。本書所極度關(guān)心的還有：對(duì)數(shù)學(xué)本身的看法，不同時(shí)期中這種看法的改變，以及數(shù)學(xué)家對(duì)于他們自己的成就的理解。
本書的一些篇章只提出所涉及的領(lǐng)域中已經(jīng)創(chuàng)造出來的數(shù)學(xué)的一些樣本，可是我堅(jiān)信這些樣本最具有代表性，再者，為著把注意力始終集中于主要的思想，我引用定理或結(jié)果時(shí)，常常略去嚴(yán)格準(zhǔn)確性所需要的次要條件。本書當(dāng)然有它的局限性，作者相信它已給出整個(gè)歷史的一種概貌。
本書的組織著重在居領(lǐng)導(dǎo)地位的數(shù)學(xué)課題，而不是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)的每一分支打上了它的奠基者的烙印，并且杰出的人物在確定數(shù)學(xué)的進(jìn)程方面起決定作用。
本書論述了從古代一直到20世紀(jì)頭幾十年中的重大數(shù)學(xué)創(chuàng)造和發(fā)展，目的是介紹中心思想，特別著重于那些在數(shù)學(xué)歷史的主要時(shí)期中逐漸冒出來并成為最突出的、并且對(duì)于促進(jìn)和形成爾后的數(shù)學(xué)活動(dòng)有影響的主流工作。本書所極度關(guān)心的還有：對(duì)數(shù)學(xué)本身的看法，不同時(shí)期中這種看法的改變，以及數(shù)學(xué)家對(duì)于他們自己的成就的理解。
本書的一些篇章只提出所涉及的領(lǐng)域中已經(jīng)創(chuàng)造出來的數(shù)學(xué)的一些樣本，可是我堅(jiān)信這些樣本最具有代表性，再者，為著把注意力始終集中于主要的思想，我引用定理或結(jié)果時(shí)，常常略去嚴(yán)格準(zhǔn)確性所需要的次要條件。本書當(dāng)然有它的局限性，作者相信它已給出整個(gè)歷史的一種概貌。
本書的組織著重在居領(lǐng)導(dǎo)地位的數(shù)學(xué)課題，而不是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)的每一分支打上了它的奠基者的烙印，并且杰出的人物在確定數(shù)學(xué)的進(jìn)程方面起決定作用。
閱讀了《古今數(shù)學(xué)思想》一書后，有很多體會(huì)和感想：將數(shù)學(xué)史滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以拓寬學(xué)生的視野，進(jìn)行愛國(guó)主義教育，對(duì)于增強(qiáng)民族自信心，提高學(xué)生素質(zhì)，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，形成愛數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)的良好風(fēng)氣有著重要作用。對(duì)此數(shù)學(xué)教學(xué)是有許多工作可做的。在日常具體的教學(xué)過程中，如何真正落實(shí)滲透，是很值得我們不斷思考很探索的。下面以講授“圓”為例，就如何將數(shù)學(xué)史融入課堂教學(xué)談一點(diǎn)做法與體會(huì)：
一、結(jié)合教材內(nèi)容，“見縫插針”，使數(shù)學(xué)史自然融入課堂教學(xué)。
“圓”是一個(gè)古老的課題，人類的生活與生產(chǎn)活動(dòng)和它密切相關(guān)。有關(guān)圓的知識(shí)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《墨經(jīng)》、《考工記》等書中都有記載，授課中將有關(guān)史料穿插進(jìn)去，作為課本知識(shí)的補(bǔ)充和延伸。例如講解圓的定義與性質(zhì)時(shí)，可向?qū)W生介紹，約在公元前二千五百年左右，我國(guó)已有了圓的概念，考古說明我國(guó)夏代奴隸社會(huì)以前的原始部落時(shí)期就有圓形的建筑。至
于圓的定義和性質(zhì)在《墨經(jīng)》中已有記載，其中，“圓，一中同長(zhǎng)也”，即圓周上各點(diǎn)到中心的長(zhǎng)度均相等；此外，還進(jìn)一步說明“圓，規(guī)寫交也”，即圓是用圓規(guī)畫出來的終點(diǎn)與始點(diǎn)相交的線。這與歐幾里得的定義相似，而《墨經(jīng)》成書于公元前4～3世紀(jì)，是在歐幾里德誕生時(shí)間問世的。再比如圓心角、弓形、圓環(huán)形、圓內(nèi)接正六邊形、直角三角形的內(nèi)切圓、圓錐等一系列概念與性質(zhì)，在《墨經(jīng)》、《考工記》、《九章算術(shù)》等書中都有記載，在本章引入時(shí)，我便用多媒體課件向同學(xué)們作簡(jiǎn)要介紹。這樣，隨著這一章教材的不斷展開，同學(xué)們對(duì)我國(guó)古代在相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展概貌有個(gè)初步的了解，明白我國(guó)古代就對(duì)這些內(nèi)容有了比較全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。特別是早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了論證幾何學(xué)的萌芽，幾乎與古希臘的幾何學(xué)同時(shí)產(chǎn)生。
二、根據(jù)教材特點(diǎn)，適當(dāng)選擇數(shù)學(xué)史資料，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。
圓周率π是數(shù)學(xué)中的一個(gè)重要常數(shù)，是圓的周長(zhǎng)與其直徑之比。為了回答這個(gè)比值等于多少，一代代中外數(shù)學(xué)家鍥而不舍，不斷探索，付出了艱辛的勞動(dòng)，其中我國(guó)的數(shù)學(xué)家作出過卓越貢獻(xiàn)。該章的“讀一讀：關(guān)于圓周率π”對(duì)此作了簡(jiǎn)單的介紹，并提到祖沖之取得了“當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的成就”。為了讓同學(xué)們了解這一成就的意義，從中得到啟迪，可選配了有關(guān)的史料，作一次讀后小結(jié)。先簡(jiǎn)單介紹發(fā)展過程：最初一些文明古國(guó)均取π＝3，如我國(guó)《周髀算經(jīng)》就說“徑一周三”，后人稱之為“古率”。人們通過實(shí)踐逐步認(rèn)識(shí)到用古率計(jì)算圓周長(zhǎng)和圓面積時(shí)，所得到的值均小于實(shí)際值，于是不斷利用經(jīng)驗(yàn)數(shù)據(jù)修正π值，例如古埃及人和巴比倫人分別得到π＝3.1605和π＝3.125。后來古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德（公元前287～212年）利用圓內(nèi)接和外切正多邊形來求圓周率的近似值，得到當(dāng)時(shí)關(guān)于π的最好估值約為：3.1409〈π〈3.1429；此后古希臘的托勒玫約在公元150年左右又進(jìn)一步求出π＝3.141666。我國(guó)魏晉時(shí)代數(shù)學(xué)家劉微（約公元3～4世紀(jì)）用圓的內(nèi)接正多邊形的“弧矢割圓術(shù)”計(jì)算π值。當(dāng)邊數(shù)為192時(shí)，得到3.141024〈π〈3.142704。后來把邊數(shù)增加到3072邊時(shí)，進(jìn)一步得到π＝3.14159，這比托勒玫的結(jié)果又有了進(jìn)步。待到南北朝時(shí)，祖沖之（公元429～500年）更上一層樓，計(jì)算出π的'值在3.1415926與3.1415927之間。求出了準(zhǔn)確到七位小數(shù)的π值。我國(guó)以這一精度，在長(zhǎng)達(dá)一千年的時(shí)間中，一直處于世界領(lǐng)先地位，這一記錄直到公元1429年左右才被中亞細(xì)亞的數(shù)學(xué)家阿爾.卡西打破，他準(zhǔn)確地計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第十六位。這樣可使同學(xué)們明白，人類對(duì)圓周率認(rèn)識(shí)的逐步深入，是中外一代代數(shù)學(xué)家不斷努力的結(jié)果。我國(guó)不僅以古代的四大發(fā)明------火藥、指南針、造紙、印刷術(shù)對(duì)世界文明的進(jìn)步起了巨大的作用，而且在數(shù)學(xué)方面也曾在一些領(lǐng)域內(nèi)取得過遙遙領(lǐng)先的地位，創(chuàng)造過多項(xiàng)“世界記錄”，祖沖之計(jì)算出的圓周率就是其中一項(xiàng)。接著我再說明，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)只是近幾百年來，由于封建社會(huì)的日趨沒落，才逐漸落伍。如今在向四個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)軍的新長(zhǎng)征中，趕超世界先進(jìn)水平的歷史重任就責(zé)無旁貸地落在同學(xué)們的肩上。我們要下定決心，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)。
為了使同學(xué)們認(rèn)識(shí)科學(xué)的艱辛以及人類鍥而不舍的探索精神，還可進(jìn)一步介紹：同學(xué)們都知道π是無理數(shù)，可是在18世紀(jì)以前，“π是有理數(shù)還是無理數(shù)？”一直是許多數(shù)學(xué)家研究的課題之一。直到1767年蘭伯脫才證明了π是無理數(shù)，圓滿地回答了這個(gè)問題。然而人類對(duì)于π值的進(jìn)一步計(jì)算并沒有終止，例如1610年德國(guó)人路多夫根據(jù)古典方法，用262邊形，計(jì)算π到小數(shù)點(diǎn)后第35位。他把自己一生的大部分時(shí)間花在這項(xiàng)工作上。后人為了紀(jì)念他，就把這個(gè)數(shù)刻在他的墓碑上，至今圓周率被德國(guó)人稱為“路多夫數(shù)”。1873
年英國(guó)的向克斯計(jì)算π到707位小數(shù)。1944年英國(guó)曼徹斯特大學(xué)的弗格森分析了向克斯計(jì)算的結(jié)果后，產(chǎn)生了懷疑并決定重算一次。他從1944年5月到1945年5月用了一整年的時(shí)間來做此項(xiàng)工作，結(jié)果發(fā)現(xiàn)向克斯的707位小數(shù)只有前面527位是正確的。后來有了電子計(jì)算機(jī)，有人已經(jīng)算到第十億位。同學(xué)們要問計(jì)算如此高精度的π值究竟有什么意義？專家們認(rèn)為，至少可以由此來研究π的小數(shù)出現(xiàn)的規(guī)律。更重要的是，對(duì)π認(rèn)識(shí)的新突破進(jìn)一步說明了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是無窮無盡的。幾千年來，沒有哪一個(gè)數(shù)比圓周率π更吸引人了。根據(jù)這一段教材的特點(diǎn)，適當(dāng)選配數(shù)學(xué)史料，采用讀后小結(jié)的方式，不僅可以使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，而且人類對(duì)圓周率認(rèn)識(shí)不斷深入的過程也使學(xué)生受到感染，興趣盎然，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獻(xiàn)身科學(xué)的探索精神有著積極的意義。
三、吃透教材精神，采取多種形式，增強(qiáng)教學(xué)效果。
把數(shù)學(xué)史融入日常教學(xué)，進(jìn)行思想教育，教師不僅要吃透教材的知識(shí)內(nèi)容，還要努力挖掘教材的思想性，并采取多種形式，形象生動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)。初三幾何教材第七章的7.3節(jié)的例題四，是通過計(jì)算趙州橋橋拱的半徑，使學(xué)生掌據(jù)垂徑定理及其推論的應(yīng)用，也是進(jìn)行愛國(guó)主義教育，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的好材料。為了增強(qiáng)教學(xué)效果，上課前可請(qǐng)美術(shù)教師畫好趙州橋的彩色圖畫，當(dāng)它在課堂上展示時(shí)，同學(xué)們一定會(huì)被這造型奇特、氣勢(shì)雄偉的趙州橋畫面吸引住，等待教師的講解。教師可指著畫面向同學(xué)們介紹道：“這是河北省趙縣的趙州橋，又名安濟(jì)橋，建于一千三百多年前的隋代大業(yè)年間（公元605～618年），是一座世界聞名的石拱橋。整個(gè)橋身是圓弧的一段，長(zhǎng)50多米，寬9米多。這么長(zhǎng)的橋，全部用石頭砌成，沒有橋墩，只有一個(gè)拱形的大橋洞，橫跨在37米寬的河面上。這樣巨型的跨度，在當(dāng)時(shí)是首屈一指。而更顯示其先進(jìn)技術(shù)的，是大拱圈上的兩肩各有兩個(gè)拱形的小橋洞，既減輕了橋身的重量，節(jié)省了石料，還增加了洪水季節(jié)橋下的過水面積，四個(gè)小孔可以輔助宣泄洪水，減輕了洪水對(duì)橋身的沖擊力，不但堅(jiān)固而且美觀。這種設(shè)計(jì)是建橋史上的一個(gè)創(chuàng)舉，創(chuàng)造了敞肩拱的新式橋型，使拱橋的建造技術(shù)達(dá)到了一個(gè)新水平。比歐洲19世紀(jì)建造的同類拱橋早一千二百多年。趙州橋經(jīng)歷了洪水、地震等自然界的襲擊和一千多年使用的考驗(yàn)，依然巍然挺立，雄姿煥發(fā)，是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。它表現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才干，是綜合運(yùn)用包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的多種科學(xué)知識(shí)的典范。下面我們就來算一算橋拱的半徑??”這樣引導(dǎo)，同學(xué)們情緒高漲，課堂氣氛活躍。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)3
第一，教師提問。在實(shí)施教學(xué)過程中，教師要掌握提問的藝術(shù)、精細(xì)設(shè)計(jì)提問的環(huán)節(jié)、調(diào)控課堂的氣氛等。
第二，學(xué)生回答。可以是口頭的表達(dá)，也可以是書面上的，對(duì)于觀點(diǎn)或解題思路不一致的地方，教師引導(dǎo)學(xué)生辯論、討論，讓學(xué)生在碰撞的過程中將所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)清楚。此外，利用多媒體還可以將學(xué)生回答問題的信息予以放大，既使學(xué)生有積極參與的意識(shí)，又讓學(xué)生有成就感。
第三，小組合作。合作為個(gè)人成功提供了一個(gè)良好的氛圍，小組成員內(nèi)的合作將學(xué)生的行為集中在完成教學(xué)中的既定任務(wù)。而小組與小組之間，通過相互競(jìng)爭(zhēng)、相互“較勁”，可大大提高教學(xué)效益。
3、任務(wù)導(dǎo)向：教師提出待定課題，布置給全體同學(xué)或分解成多個(gè)不同的“單元”，以任務(wù)的形式，因“任務(wù)而導(dǎo)”的時(shí)間越多，學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多，學(xué)生的成功率可能更高。
4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。這一關(guān)鍵行為，致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。它與教師的任務(wù)導(dǎo)向和內(nèi)容覆蓋面相關(guān)。教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該為學(xué)生提供更多的'機(jī)會(huì)，去學(xué)習(xí)那些將要評(píng)估的材料。
如何辦呢?教學(xué)刺激之后立即誘發(fā)理想行為;在一種非評(píng)價(jià)性的氣氛中提供反饋機(jī)會(huì);必要時(shí)使用個(gè)人活動(dòng)和小組活動(dòng);使用有意義的口頭表揚(yáng);監(jiān)督課堂作業(yè)，在獨(dú)立完成練習(xí)期間頻繁地檢查進(jìn)展情況。
5、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率，是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。教師要在有限時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展。在每組教學(xué)刺激后，要安排練習(xí)或問題討論，使大多數(shù)學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。只有積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程，學(xué)生才能得到發(fā)展。學(xué)習(xí)的本質(zhì)屬性是自主性。培養(yǎng)學(xué)生的自主性，是教師的職責(zé)。有效學(xué)習(xí)必然是自主學(xué)習(xí)，有效教學(xué)策略也就是培養(yǎng)學(xué)生自主性的教學(xué)策略。
不可否認(rèn)，有效教學(xué)方法一書并不是在空談什么素質(zhì)教育，而是在告訴我們?nèi)绾纬蔀橐幻嬲馨l(fā)揮自身價(jià)值的教師。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)4
作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，在11年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國(guó)以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全高中話題作文范文新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以喝彩，足以長(zhǎng)才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀懈咧杏⒄Z范文背誦有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一讀書心得體會(huì)范文顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——
用形象的話來說，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流�！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的.將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我讀書心得范文們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的高中隨筆范文第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展�！薄稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)5
20xx年6月29號(hào)上午，我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書拓展歷練交流活動(dòng)。上臺(tái)交流的教師既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師，也有朝氣蓬勃的后起之秀，然而，她們的匯報(bào)同樣精彩。在他們的交流中，或介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，或交流教育故事。13位教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法都給我留下了深刻的印象。其中，我最欣賞的是十二小楊老師的介紹。
其實(shí)，十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一，只是苦于各種原因，未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采。可以說，十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度，在我們學(xué)�？磥碚媸侨缋棕灦�。在我們看來，他們每一位教師都是善于思考，非常有想法的。就從楊老師的這次匯報(bào)來看，他給我的震撼是不言而喻的。具體過程我不想再多做說明。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>
在我看來，本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念，從課前、課中到課后，真是環(huán)環(huán)相扣，條理清晰。而且，教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生�？梢哉f，能真正做到這一點(diǎn)是非常不易的。多少年積淀下來的習(xí)慣，說要在短時(shí)期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情。所以楊老師謙虛地說是“盡量退”。可以看出，本節(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開始，就能看到楊老師的獨(dú)立思考。從習(xí)題的設(shè)計(jì)來看更是層層深入，注重學(xué)生的理解和掌握。在課中就更是難能可貴。教師不僅讓學(xué)生簡(jiǎn)單地會(huì)做，還鼓勵(lì)學(xué)生在做的同時(shí)說一說自己的理解，說說自己是怎么做的。雖然，在最開始的嘗試中，一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn)，但是，楊老師都能一一化解，化險(xiǎn)為夷。真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案，我想這樣的一堂課，學(xué)生不僅會(huì)非常喜歡這樣的形式，而且學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況也會(huì)好于死記計(jì)算方法的學(xué)生更要扎實(shí)一些。教學(xué)中，楊老師所教的學(xué)生在計(jì)算的過程中也出現(xiàn)了一個(gè)小插曲，然而，在楊老師的適時(shí)地退和正面引導(dǎo)下，還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬，同時(shí)也激勵(lì)了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問題，更要積極思考問題。這不禁是我想起來賞識(shí)教育的中心思想：幫助學(xué)生建立自信心，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。楊老師做到了，那么雖然年輕的我們就更沒有理由找各種各樣的借口不去嘗試，不去運(yùn)用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。
通過參加此次活動(dòng)，我深刻地體會(huì)到，一名教師的'魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置，他對(duì)學(xué)生的關(guān)注到底有多少。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ)，更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思，而且要大膽嘗試有可能對(duì)教學(xué)有幫助的方式方法，要努力學(xué)會(huì)創(chuàng)新，更要用于打破既定的模式。踩著別人走過的路，始終是在仿效，而不是自己的東西。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升，勇于創(chuàng)新，思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下，克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會(huì)走向更加輝煌的明天。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)6
喜歡一本書,就如喜歡一首歌,百聽而不厭,細(xì)讀無數(shù)次仍覺余韻猶存。其實(shí)一本書或是一首歌,不一定是極好或極完美的,哪怕里面有一個(gè)小小的情節(jié)感動(dòng)了我,或者只是一句讓我心動(dòng)的話,我也會(huì)感動(dòng)不已,而且常駐我心,久久不能忘記。正如一首歌,哪怕它只有一個(gè)旋律或是一句歌詞深得我心,我將吟唱不已。
也許在書里面我要找的不是故事,不是學(xué)識(shí),只是一種心靈的慰籍,一種心與心的交流,更應(yīng)該說是一種共鳴吧!當(dāng)你讀到一個(gè)句子,竟然有一種想拍案而起的沖動(dòng),你被作者感動(dòng)了,因?yàn)樗麑⒛阋恢毕胝f卻說不出來的話,用那么美的文字說了出來,這恐怕還有一份感激吧?知心也不過如此!喜歡讀書,不知道這是一種災(zāi)難還是一種幸運(yùn)。因?yàn)槲页３?huì)被自己喜歡的作家和作品所影響,正所謂玩物喪志。但讀書又能讓我精神飽滿而變得充實(shí)有涵養(yǎng)。
喜歡一些字淺理深的文章,總覺得能用最平常和淺白的文字講出來的道理才偉大,才能更加顯得說話人的才思。不喜歡咬文嚼字,那些文章令人看了就像掉進(jìn)一個(gè)大黑洞里,茫然不知其所以,有一種不著邊際的感覺。因而愛極了三毛的書,即使她也在講故事,卻講得淺白而精彩,當(dāng)你投入進(jìn)去后,反而不覺得是故事,仿佛書里的一切就發(fā)生在自己的身邊。三毛也講了許多道理,而且講得很深,但均不覺得討厭。我討厭一些老氣橫秋之人一開口一提筆就是大道理一通,三毛的道理只是她自己對(duì)人生的感悟和認(rèn)知,那是一種極感性的經(jīng)驗(yàn)之談,不一定要全世界都認(rèn)同,知心就好!正如她在書中提到林黛玉的一句話"我是為我的心而活!"她也如此,所以,她能超越生與死!
愛極《紅樓夢(mèng)》,倒不是光因?yàn)槿矏蹣O了它。三毛愛《紅樓夢(mèng)》是后來在她的書中得知的,還發(fā)現(xiàn)她對(duì)書里人物的評(píng)價(jià)和觀感與我是不謀而合,這也是一種共鳴,對(duì)我來說也是一種難得的知遇�！都t樓夢(mèng)》不講道理,最起碼在它的字行里沒有"道理"。它只講故事,講富貴人家的故事,講才子佳人的愛情故事,這似乎是種俗套。但,它用了中國(guó)最精美的語言和文字講了出來,每一字一句都是不可挑剔的,一點(diǎn)也不顯得俗氣,相反,它的魅力是無法抗拒的。足見作者那種極深的文化底蘊(yùn),更能體現(xiàn)出中國(guó)的古代文化是如此的.博大精深。那個(gè)大觀園很美,很富麗堂皇,很熱鬧,卻也很欺負(fù)人,沒有一定的文學(xué)根基,你很難進(jìn)得去,就算進(jìn)去了,也徒勞無獲。三毛的書在我是一種知心的交流,而《紅樓夢(mèng)》則是一件最精美不過的藝術(shù)品,無論你從哪一個(gè)角度去看,它都是無懈可擊的,又無論你帶著哪一種心情進(jìn)去,你的感觸總也不一樣的。
在我認(rèn)為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識(shí),而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨(dú)的時(shí)候,讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具,也是消遣的娛樂品,當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí),會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對(duì)自己是有利無害的,如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí),"書是人類進(jìn)步的階梯。"這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?也同樣是對(duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價(jià)值有多么珍貴。
正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個(gè)一個(gè)的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險(xiǎn)的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對(duì)自己也是很有幫助的,但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶,其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會(huì)使自己變得庸俗、無知。
在一本書中,又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)7
在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的良師。它風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的'喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，勵(lì)志，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”……
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)數(shù)學(xué)教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)8
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。
每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長(zhǎng)流水”�！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的'學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法――知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。
個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)9
大學(xué)畢業(yè)以后，有人問我是什么專業(yè)的，我就會(huì)告訴他，我是數(shù)學(xué)專業(yè)的。而今，我參加小學(xué)數(shù)學(xué)教育已經(jīng)4年有余了，有人問我是干什么的，我會(huì)回答，我是從事小學(xué)數(shù)學(xué)教育的。閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科”這一內(nèi)容，我受益匪淺。在我原本的認(rèn)知理念中，作為科學(xué)的數(shù)學(xué)和作為教育的數(shù)學(xué)就是一回事兒，他們都是數(shù)學(xué)。而今，我才知道，原來作為科學(xué)的數(shù)學(xué)與作為教育的數(shù)學(xué)是不完全相同的。
從事小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作之后，我也一直沒有放棄學(xué)習(xí)一些數(shù)學(xué)理論知識(shí)。想著某一天可能會(huì)對(duì)我的教學(xué)有所幫助。也想著可能會(huì)高屋建瓴，視野更寬廣。而今，我體會(huì)到作為教育的數(shù)學(xué)與作為科學(xué)的數(shù)學(xué)這兩者之間有一定的聯(lián)系。它們能夠互通，卻又不得不區(qū)分異同。
生活數(shù)學(xué)觀、兒童數(shù)學(xué)觀、現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)觀，這三個(gè)“數(shù)學(xué)觀”簡(jiǎn)單概括了人們對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)（兒童的數(shù)學(xué)）的根本認(rèn)識(shí)。
我對(duì)P8內(nèi)容中“生活數(shù)學(xué)觀”的研讀有了一些體會(huì)。原文為：
數(shù)學(xué)教育的目的應(yīng)該是使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)、理解、判斷、運(yùn)用數(shù)學(xué)，并經(jīng)常能在社會(huì)活動(dòng)中運(yùn)用數(shù)學(xué)，特別是要在對(duì)學(xué)生的個(gè)人、社會(huì)及職業(yè)生活有實(shí)際意義的背景中運(yùn)用數(shù)學(xué)。因此，中小學(xué)數(shù)學(xué)不應(yīng)是外在的知識(shí)，讓學(xué)生感到陌生，而要處于學(xué)生的文化和生活現(xiàn)實(shí)中。正如杜威（JohnDewey）所說，必須填平兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)之間的鴻溝，兒童的經(jīng)驗(yàn)和文化應(yīng)該成為其在校學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
我的思考：在我們的日常教學(xué)中如何減小杜威所說的鴻溝。兒童數(shù)學(xué)來源于生活，而數(shù)學(xué)生活化的普遍現(xiàn)象又是不爭(zhēng)的事實(shí)。小學(xué)數(shù)學(xué)階段孩子們所接觸到的數(shù)學(xué)，他們的出發(fā)點(diǎn)是一樣的，就是生活。因此學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，就必須要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、數(shù)學(xué)故事、學(xué)生生活中遇到的'問題和困難等，這些都是能夠激發(fā)學(xué)生的興趣的出發(fā)點(diǎn)。也是在日常教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用到的方法和技巧。同時(shí)，在進(jìn)行興趣培養(yǎng)的過程中，將數(shù)學(xué)思維，數(shù)學(xué)知識(shí)，數(shù)學(xué)思想方法等融入其中，就是我們當(dāng)前在做的數(shù)學(xué)教育。外加引導(dǎo)、評(píng)價(jià)體系的建立，這些是站在兒童數(shù)學(xué)觀的角度去對(duì)待成人數(shù)學(xué)世界和兒童數(shù)學(xué)世界之間的差異。讀懂兒童的心理，激活最近發(fā)展區(qū)，讓學(xué)生經(jīng)過思考、討論、嘗試等一系列的探究活動(dòng)，由興趣入手，激發(fā)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)歸納、直觀操作、建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)，形成并非嚴(yán)格的數(shù)學(xué)概念。如此這般，小學(xué)數(shù)學(xué)教育也能在未來學(xué)生接觸到數(shù)學(xué)科學(xué)起到好的作用和影響。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)10
我是一個(gè)普通的農(nóng)村數(shù)學(xué)教師，忙忙碌碌中不知不覺已經(jīng)度過4多個(gè)春秋。4年來我不敢說已經(jīng)讀了多少多少書，更不敢說把讀書作為了我的行走方式，但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來越離不開讀書了。曾經(jīng)經(jīng)常對(duì)語文老師非常羨慕，能和學(xué)生一起讀書，能寫出文采飛揚(yáng)的令人嘆服的教育隨筆，我們數(shù)學(xué)老師只能寫一些像干巴巴的教某個(gè)教學(xué)內(nèi)容的感受，或者是簡(jiǎn)單的工作總結(jié)等。但是隨著自己讀書的不斷深入，雖然在一些隨筆評(píng)選上不能被青睞，但它們同樣是我平時(shí)工作的思考、實(shí)踐沉淀的精華，人生的精華，勤于實(shí)踐和創(chuàng)新，慢慢的積累和沉淀，樹立成果意識(shí)，做工作的有心人，我同樣走在專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的路上。讀書在悄悄改變著我的生活。讀書讓我在教學(xué)中知道了反思，知道了分析，知道了一個(gè)好的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)有思考有思想的老師。這幾年里，手邊的一本本數(shù)學(xué)方面的教育著作豐盈了我的教學(xué)思想，教會(huì)了我如何順應(yīng)教育教學(xué)規(guī)律做一個(gè)合格的數(shù)學(xué)老師。
自從學(xué)校開展了教師讀書論壇活動(dòng)，讓每一位老師都讀書、讀好書，《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等，學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書，從此，書成了我床邊的精神食糧，書給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
我樂讀書，可以讓我擺脫生活中的痛苦，消除壓抑，盡情的沉浸在書的世界里，教師是清貧的，但我們可以在讀書中讀到那些靠苦讀書、好讀書而擁有很多物質(zhì)財(cái)富的人生活的更美好，更充實(shí)，更自由，更快樂！應(yīng)該說自己是幸運(yùn)的，因?yàn)楝F(xiàn)在我們的學(xué)校十分重視師生的閱讀，校長(zhǎng)更是把讀書當(dāng)成了頭等大事來抓。特別要感謝學(xué)校對(duì)教師讀書的檢查，讓我逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，讓我不敢也不能偷懶。如今，想做一個(gè)比普通老師更好一點(diǎn)的老師依然是我的愿望，我想我一一定會(huì)實(shí)現(xiàn)這一愿望的，在讀書中學(xué)習(xí)，在讀書中成長(zhǎng)，讀書會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。
在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》這本書中，吳正憲老師說過：好課不是靠說出來的，好招不是靠模仿出來的，好教師不是靠教出來的，而是在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中摸爬滾打歷練出來的。所以說看到這本書，我愛不釋手，雖說平時(shí)的工作很多，沒大有時(shí)間讀書，但是每個(gè)星期都拿出一點(diǎn)時(shí)間，看看這本書，然后寫寫讀書筆記。
上次介紹了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》中的提問和理答的策略，這次重點(diǎn)介紹一下“在課堂教學(xué)中實(shí)施有效評(píng)價(jià)的策略”這個(gè)策略。
課堂教學(xué)離不開教師與學(xué)生的交流評(píng)價(jià)，教師運(yùn)用怎樣的評(píng)價(jià)語言，能夠適時(shí)貼切激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)到學(xué)生的積極性，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，教師又該通過與學(xué)生的交流評(píng)價(jià)引發(fā)學(xué)生的主動(dòng)思考，促進(jìn)學(xué)生積極地思維，最終促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展？帶著這樣的問題，我細(xì)讀了“在課堂教學(xué)中實(shí)施有效評(píng)價(jià)”這個(gè)策略。
美國(guó)心理學(xué)家佛洛姆說過；‘人性最深刻的稟賦，就是被賞識(shí)的渴望”小學(xué)生渴望受到表揚(yáng)，贊賞的欲望更加強(qiáng)烈，作為教師在學(xué)生的'學(xué)習(xí)過程中，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)，善于欣賞的眼睛，捕捉每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn)，然后用語言將他放大，將他點(diǎn)燃。
1、關(guān)注學(xué)生的求異思維進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)：
例：劉德武老師所執(zhí)教的《厘米的認(rèn)識(shí)》中，有一個(gè)片段：在尺子上從幾到幾就是1厘米。幾乎所有的學(xué)生都是從左到右進(jìn)行觀察并分別說出，在尺子上從0到1是一厘米，從1到2是一厘米，從2到3是一厘米，……這時(shí)候，有個(gè)學(xué)生從右到左觀察，說出從4到3是一厘米，這時(shí)劉老師，豎起了大拇指，贊賞的說道：有新意，有創(chuàng)意，有自己獨(dú)特的想法，一般人都習(xí)慣從左到右依次往后看，一說到4，就往后想到5，所以從4到5是一厘米，可是這個(gè)同學(xué)的想法與眾不同��！他不僅會(huì)順著想，還會(huì)倒著想，從4到3也是一厘米，棒不棒？”
學(xué)生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回答’從4到3也是一厘米，”對(duì)于我來說，這就是孩子們應(yīng)該掌握的知識(shí)，不會(huì)過多的去表揚(yáng)孩子，只會(huì)一帶而過。而劉老師卻能夠抓住這一個(gè)細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言用贊賞的語氣給予了充分的肯定與鼓勵(lì)“有新意，有創(chuàng)意，有自己獨(dú)特的想法，與眾不同��！”這樣的贊賞是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的喜愛與欣賞，他給學(xué)生帶來的是肯定，是愉悅，是自信，給予了他成長(zhǎng)中需要的營(yíng)養(yǎng)與動(dòng)力，也許未來的小發(fā)明家會(huì)由此誕生。想想自己是不是斷送了許許多多小發(fā)明家的前途。在以后的教學(xué)中，要像劉老師一樣善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后用語言將他放大，將他點(diǎn)燃。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、抓住學(xué)生瞬間的閃光點(diǎn)進(jìn)行激勵(lì)評(píng)價(jià)。
策略中介紹了劉德武老師在教學(xué)中策略，抓住了孩子在口算2.5x4和2.4x5，孩子們紛紛搶答，有一名學(xué)生稍微提前了一點(diǎn)，劉老師對(duì)這個(gè)孩子提出了特別的表揚(yáng)：“我特別清楚地聽到那個(gè)穿紅衣服的男同學(xué)最快說出得數(shù)，特別的敏捷，盡管也許就快出了零點(diǎn)零幾秒，但是就占得了先機(jī)。思維敏捷可以帶動(dòng)語言敏捷，當(dāng)然前提是觀察敏捷，2.5x4=10，2.4x5=12，這兩道題也容易混�！�
思維敏捷的教師帶動(dòng)思維敏捷的學(xué)生，語言敏捷的教師教出語言敏捷的學(xué)生，觀察敏捷的教師發(fā)現(xiàn)觀察敏捷的學(xué)生。雖說在我的課堂中，也捕捉到不少學(xué)生的閃光點(diǎn)，但是這種情況的出現(xiàn)，大部分是在自己的常規(guī)課堂中，如果是公開課，心里想著下一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是什么？本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)會(huì)不會(huì)完成，。而對(duì)學(xué)生的發(fā)言，有時(shí)候沒有仔細(xì)的去聽，就像上次王康的課堂，教師沒有仔細(xì)的去傾聽學(xué)生的發(fā)言，更沒有對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給出一個(gè)很好的評(píng)價(jià)。
3、適當(dāng)?shù)难舆t評(píng)價(jià)給予學(xué)生自悟的空間。
好的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生留有思考的空間，每一個(gè)問題的提出，都不應(yīng)該急于得到結(jié)論，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生獲取結(jié)論的過程。
文中介紹了吳正憲老師在上《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》一課時(shí)，教學(xué)二分之一，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，表示自己所發(fā)現(xiàn)的二分之一。有的用一半表示，有的畫圖表示，如：畫個(gè)圓，平均分成2半。等等各種方法。這是教師在黑板上寫出二分之一，并說明，這就是你們生活中見到的一半，，現(xiàn)在你們對(duì)自己表示的方法，愿意擦得可以擦掉，愿意保留的頁可以保留。這時(shí)有兩個(gè)孩子不愿意擦掉，隨著教學(xué)過程的深入，其中一個(gè)孩子把自己的圖畫擦去了，只剩下一個(gè)孩子還是用畫圖的方法來表示，吳老師耐心的等待他并出示了百分之一，這個(gè)孩子畫著畫著，放下筆：說：不畫了鵝，畫圖太麻煩了！此時(shí)吳老師握著這個(gè)孩子的手微笑著說：感謝你，你終于接受了這個(gè)分?jǐn)?shù)。
這一點(diǎn)是不是值得的我們老師所借鑒，給每個(gè)孩子留下思考的空間。
有效地課堂教學(xué)評(píng)價(jià)源自于正確的學(xué)生觀，教師只有從內(nèi)心尊重學(xué)生，信任學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，接納學(xué)生，才能夠通過自然，誠(chéng)懇，真摯的評(píng)價(jià)語言對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地評(píng)價(jià)。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)11
我是一個(gè)普通的數(shù)學(xué)教師，忙忙碌碌中不知不覺已經(jīng)度過20多個(gè)春秋。20多年來我努力把讀書作為了我的行走方式，但至少有一點(diǎn)可以令我自己比較欣慰，那就是我已經(jīng)越來越離不開讀書了。
本學(xué)期工作之余，我抽時(shí)間閱讀了《給教師的建議》、《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》、《處人、處己、處事》、黃大釗教授的《當(dāng)眾講話系列訓(xùn)練》《人際溝通系列訓(xùn)練》等等，學(xué)校和上級(jí)推薦了好多的好書，已經(jīng)成為我的精神食糧，書給了我前進(jìn)的動(dòng)力。而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，在這里我得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法。 有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)??”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。 如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的'幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí)；宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急；每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。
好讀書能讓人擁有更多的精神財(cái)富，使人的生活更美好，更充實(shí)，更自由，更快樂!我想我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望：在讀書中學(xué)習(xí)，在讀書中成長(zhǎng)，讀書會(huì)讓我變得充實(shí)而有思想。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)12
讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，讀完后使我感受頗多。根據(jù)了解，這本書滋潤(rùn)了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。它的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。它貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在這本書里，我能體會(huì)到她作為一名數(shù)學(xué)教師是怎樣讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)鮮活、好玩兒，同時(shí)我又能感受到她作為一名數(shù)學(xué)教師又是怎樣讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是課本上的數(shù)學(xué)知識(shí)，怎樣幫助學(xué)生贏得學(xué)以致用。
作為一名數(shù)學(xué)教師，我愛數(shù)學(xué)，我愛教學(xué)生數(shù)學(xué)�！白寣W(xué)生感受數(shù)學(xué)之美”吸引我去努力探求問題的'答案，成為貫穿我的數(shù)學(xué)教育的一條主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想與能力的獲得是永存的。因此面向每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為目的。新的.課程改革和教學(xué)改革對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的要求正反應(yīng)了上述要求，數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“傳授知識(shí)”的模式更多地轉(zhuǎn)變到“以激勵(lì)學(xué)習(xí)為特征、以學(xué)生為中心”的實(shí)踐模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立創(chuàng)造、個(gè)性發(fā)展將受到更多的重視。數(shù)學(xué)教學(xué)將更重于培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的廣泛的數(shù)學(xué)能力。
讓學(xué)生在“玩”中學(xué)數(shù)學(xué)，范老師說在“玩”中教數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)、喜歡上數(shù)學(xué)的好辦法。這對(duì)于小學(xué)生里來說確實(shí)是一個(gè)好辦法，讓孩子看到的數(shù)學(xué)不是一張嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)上，留給學(xué)生的作業(yè)就是做玩具。結(jié)果老師收到了學(xué)生們制作的許多漂亮的模型和手工紙模藝術(shù)品，如長(zhǎng)頸鹿、飛機(jī)、火箭、仿古花瓶、未來汽車等等。這讓我想到，其實(shí)我們的作業(yè)可以不必那么機(jī)械，只停留在讀讀寫寫上，可以讓學(xué)生更多的接觸生活，動(dòng)起來，玩起來。例如，我們?cè)诮虒W(xué)方向與位置一單元時(shí)就讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園的平面圖，孩子交上來的作業(yè)五花八門，可是卻滲透了學(xué)生的智慧和快樂。
在這本書中還寫到，老師每年都要組織學(xué)生到郊外的大自然中去玩，但我強(qiáng)調(diào)，玩不是無目的的瘋玩、傻玩，要能夠在玩中學(xué)到知識(shí)和技能。在這本書里，張老師還特別介紹了一個(gè)如何讓學(xué)生喜歡上數(shù)學(xué)、感受到數(shù)學(xué)鮮活、好玩兒的辦法，為了讓學(xué)生們真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣，感受數(shù)學(xué)的魅力，把數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來，形成科學(xué)探索精神。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)13
《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》讀書心得 這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，看完了這本書，仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事，無不都透露著一個(gè)美麗的字“愛”。書中的名師都愛學(xué)生，愛自己的教育事業(yè)，愛是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)樾闹杏袗�，才更懂得教育是一種慢的藝術(shù)，才更愿意等待，他們?cè)陟o靜地守候生命之花綻放出獨(dú)有的顏色，因?yàn)樾闹杏袗鬯远茫夯▋河行裕鼈儗⒕`放在屬于自己的季節(jié)里他們真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人，把學(xué)生看作發(fā)展中的個(gè)體，真正尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生。他們從不同的角度來論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng)，思考問題。錢守旺認(rèn)為，教師應(yīng)該有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，堅(jiān)持正面的、走正道的教育，對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過程始終有生命在場(chǎng)。他說：“我熱愛自己的事業(yè)，我鐘愛自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情；擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容；走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩�！敖處熞畲笙薅鹊乩斫狻捜�、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛的時(shí)候。正是憑著對(duì)學(xué)生的一篇愛心，我?guī)С隽艘粋�(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體，治理了一個(gè)又一個(gè)亂班，轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。 華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無窮的魅力。他對(duì)學(xué)生的欣賞幾乎無處不再，他認(rèn)為抓住課堂上轉(zhuǎn)瞬即逝的鼓勵(lì)激發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的機(jī)會(huì)，就是抓住了“課眼”，課堂就會(huì)表現(xiàn)出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵(lì)，但我缺乏的是耐心，有的是不耐煩。通過華老師，我發(fā)現(xiàn)教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù)，它會(huì)使一杯普通的白開水神奇地變成醇美的茅臺(tái)酒。
因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索；因?yàn)闊釔郏艜?huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會(huì)覺的工作著才是美麗的；才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開的情懷；錢守旺老師說：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無怨無悔。當(dāng)我們用愛心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無窮的樂趣！當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！夏青峰，一畢業(yè)分配到只有七八個(gè)老師的雜草叢生的村小。但是，他沒有因?yàn)榄h(huán)境的不如意而沉淪，不斷讀書充電，最初只是想考研，卻被最純真的孩子打動(dòng)，決心留下教書，但是一顆想飛的心，從未放棄過對(duì)藍(lán)天的渴望。村小工資少的可憐，為了貼補(bǔ)家用，暑假到蘇南打工，走進(jìn)了華西村，走進(jìn)了華士中心小學(xué)，找到了校長(zhǎng)，自我推薦，校長(zhǎng)獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀，于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師，從此走上專業(yè)發(fā)展之路，開始了艱難的修煉過程。不斷聽老教師的課，一遍遍修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，夜深人靜時(shí)經(jīng)常對(duì)著墻壁一遍又一遍“試教”，最難能可貴的是他走上了專業(yè)閱讀之路。他說——為了擁有扎實(shí)的理論功底，建構(gòu)屬于自己的數(shù)學(xué)思想，我走進(jìn)了學(xué)校圖書館，蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱
讀，因?yàn)樽x理論無疑要有啃書的勇氣和耐力，一次次煩躁地放下，又一次次珍愛地拿起，一遍遍對(duì)自己說“讀下去，再讀下去”。正是由于他堅(jiān)持讀書，不斷反思課堂，兩年后他獲得了全國(guó)比賽課一等獎(jiǎng)的第一名，寫出了近百篇的論文，被評(píng)為江蘇省特級(jí)教師，并成為一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)，現(xiàn)在又調(diào)到北京當(dāng)校長(zhǎng)。他的成長(zhǎng)源于他的不斷的讀書、反思和實(shí)踐，這便是這些特級(jí)教師成功的普遍規(guī)律之一，幾乎所有的特級(jí)教師都介紹了他們的讀書、學(xué)習(xí)加反思之路。比如，錢守旺，把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；徐斌，做一個(gè)快樂的`行者？？。
“愛”——人世間最美好的字眼，人世間最動(dòng)人的字眼，人世間最偉大的字眼，它的存在，給我們的生活帶來無限的生機(jī)和希望。三十年的教師生涯和人生經(jīng)歷告訴李烈老師：一個(gè)人生命中不能沒有愛，沒有愛的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒有愛，沒有愛的教育是蒼白的。你不付出真心愛學(xué)生，學(xué)生更加不會(huì)去愛你，去聽你
他們不但自己對(duì)學(xué)生對(duì)教育充滿著無限愛，他們還是愛的使者，傳播愛、延續(xù)愛。感動(dòng)于北京市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的李烈校長(zhǎng)的教育觀念，她在教學(xué)及管理中追求“以愛育愛”。她要求以教師自身的愛培育出學(xué)生的愛，她認(rèn)為愛不僅是教育手段，更是教育目標(biāo)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要通過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧，喚起學(xué)生愛共鳴，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)理解愛、主動(dòng)體驗(yàn)愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的能力和愛的藝術(shù)，培育學(xué)生愛心的理念。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)14
作為一名一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師，在11年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次伍爾夫讀書隨筆改革是建國(guó)以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。暑假，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》。
書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。有人說：讀書使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀斜痴b有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神�！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢？只有在這樣的財(cái)富下用形象的話來說，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流�！�
記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的'良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí)；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！�
從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
其次，要平等地對(duì)待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實(shí)現(xiàn)：人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展�！薄稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標(biāo)準(zhǔn)的一條紅線。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。
人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三、要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對(duì)，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
數(shù)學(xué)讀書心得體會(huì)15
眾多的教育書里，我一下被《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》所吸引了，愛不釋手，有空就坐下來品讀。書名取得多好啊，《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》給我們一線的老師無限的信心，這本書好像錦瑯袋，里面裝滿了教好數(shù)學(xué)的秘訣。這本書厚厚的，大約400頁，并沒嚇到我，僅僅用10天里就讀完了，有些地方覺得含糊不清，不過癮又讀了一遍。這
眾多的教育書里，我一下被《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》所吸引了，愛不釋手，有空就坐下來品讀。書名取得多好啊，《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》給我們一線的老師無限的信心，這本書好像錦瑯袋，里面裝滿了教好數(shù)學(xué)的秘訣。這本書厚厚的，大約400頁，并沒嚇到我，僅僅用10天里就讀完了，有些地方覺得含糊不清，不過癮又讀了一遍。這本書給我平淡的假期增添了很多快樂！
《教好小學(xué)數(shù)學(xué)并不難》是錢守旺著作的，他是全國(guó)著名特級(jí)教師，北師大版小學(xué)數(shù)學(xué)課標(biāo)教材分冊(cè)主編，被我們老師們親切地稱為“有水平，沒架子的特級(jí)教師”。當(dāng)你讀這本書時(shí)，你會(huì)深深被錢老師的精神所感動(dòng)。人 ，可以平凡，但不可以平庸。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識(shí)，他每天下班后，不是出去溜達(dá)，而是練習(xí)三筆字，跟磁帶學(xué)普通話，他出差時(shí)，不是逛商城，而是書店。不斷學(xué)習(xí)，不斷專研才造就了偉大的錢老師。改變教育，其實(shí)是從改變自己開始，要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量，首先要提高教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，對(duì)所教知識(shí)真理解、真明白。工作著是幸福的，學(xué)習(xí)著是幸福的，教師是有著“雙重幸�！钡娜�，一邊教學(xué)，一邊學(xué)習(xí)，其樂無窮。我們要做錢老師那樣立志在教育中的人，不斷學(xué)習(xí)研究的人。
我僅讀了這本書的“序”，再看看目錄—我是如何讀懂教材的、我是如何讀懂學(xué)生的、我的好課“五字訣”、如何讓數(shù)學(xué)課化難為易、讓數(shù)學(xué)課留下“文化的印跡”、教學(xué)中出現(xiàn)十種意外怎么辦……我就愛不釋手、情不自禁地不知疲倦地讀完了整本書。這書緊扣問題，以點(diǎn)帶面，探討教學(xué)策略；指向?qū)嵺`，理實(shí)兼顧，樸實(shí)而有深度的課堂教學(xué)實(shí)例。為我們指出了一條教育的光明大道，為我們指點(diǎn)迷津，怎樣才能做名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師。
作為一名數(shù)學(xué)教師，每天必做三件事：備課、上課、批改作業(yè)。要想備好課，教師必須“讀懂教材、讀懂學(xué)生、讀懂他人”‘堅(jiān)持三個(gè)讀懂，教師的備課就會(huì)有針對(duì)性、有深度、有廣度、有高度、有數(shù)學(xué)味。什么樣的課是一堂好課？錢老師的“五字訣”讓我茅塞頓開。我要改變過于注重書本知識(shí)傳授的傾向，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會(huì)呵科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展的'需要。我們要有效挖掘和用好教材資源，在每節(jié)課中，我要盡力做到合理地確定教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度、明確教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵、合理安排教學(xué)的順序、深入挖掘教材和生活中隱含的教育資源。創(chuàng)造性地開發(fā)和利用其它教學(xué)資源。我會(huì)確定課程資料意識(shí)，認(rèn)識(shí)到教材僅僅是課程實(shí)施的一種文本性資源，而且教材是可以超越、可以選著、可以變更的。身邊素材的及時(shí)引入、課堂生成資源的及時(shí)捕捉、社區(qū)、家庭資源的合理利用、媒體網(wǎng)絡(luò)資源的合理開發(fā)與其他學(xué)科資源的有機(jī)整合，這樣的課堂才有生命力，學(xué)生才喜歡。
蘇霍姆林斯基說過：“在課堂上，教師不僅要想到所教的學(xué)科，而且要注意到學(xué)生；注意到學(xué)生的感知、思維、注意力和腦力勞動(dòng)的積極性。”課程改革的宗旨和核心應(yīng)該是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。正如錢老師所說的：教師備課時(shí)如果光注意教材，忽視了作為學(xué)習(xí)對(duì)象的學(xué)生，那么即使教師對(duì)教材鉆研得再深再透，也很難產(chǎn)生理想的教學(xué)效果。要從學(xué)生發(fā)展需要出發(fā)審視我們的整個(gè)教學(xué)過程，我們只有讀懂學(xué)生，才能把“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力”落到實(shí)處。我們備課時(shí)，要找到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，在教學(xué)中，我們憑借敏銳的洞察力掌握學(xué)情，準(zhǔn)確把握教學(xué)起點(diǎn)。在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)，關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)情感和情緒體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的反思，滿足學(xué)生的需要，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。正如錢老師說的話：在育人的過程中，沒有什么比保護(hù)學(xué)生的自尊心、自信心更重要；在學(xué)習(xí)的過程中，沒有什么比激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、保護(hù)好奇心更重要；在交往的過程中，沒有什么比尊重個(gè)性、真誠(chéng)交流更重要；在成長(zhǎng)的過程中，沒有什么比養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣更重要。
我讀完這本書，又一次激發(fā)了教育熱情，用行動(dòng)來改變自己，在教育的理想與現(xiàn)實(shí)之間，不斷求索，漸行漸悟，幸福成長(zhǎng)。
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