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《溝通的藝術(shù)》讀后感

時間:2024-06-08 17:08:44 澤彪 讀后感 我要投稿

《溝通的藝術(shù)》讀后感(通用17篇)

  品味完一本名著后,你有什么體會呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《溝通的藝術(shù)》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《溝通的藝術(shù)》讀后感(通用17篇)

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 1

  最近粗讀了《溝通的藝術(shù)》,感覺很有收獲,之所以會讀這本書,看重的是它從初版至今已經(jīng)超過30年了,已經(jīng)修訂到了第14版,個人覺得一本書如果出版這么多年仍然不斷修訂,必然有其可讀之處。借著這次的讀書節(jié),我就跟大家分享一下自己一些粗淺的想法,如何溝通呢?

  1、管理好自己的情緒

  "1條侮辱+1000條贊美=1條侮辱"。

  我們常說"不做情緒的奴隸"。但管理好自己的情緒真的很難。情緒是復(fù)雜的,既有生理的因素,也包括非語言的反應(yīng),還有認知——這是決定情緒狀態(tài)的最重要的因素;并且,情緒是可以用語言表達出來的。如何表達情緒,決定了溝通的質(zhì)量。

  2、傾聽:不只是聽見

  "少說話,擺脫注意力分散,不要過早評斷,尋找關(guān)鍵意思。"

  傾聽本身就包含了對信息的處理,如果無法有效地處理和理解所聽到的信息,人際交往就會出現(xiàn)障礙。因此,傾聽是溝通的基礎(chǔ),是很有技巧的.。

  3、自己不喜歡的,不要強加于人

  說出去的話,就像潑出去的水,再也無法收回。特別是那些傷人的話,即使你再道歉,也不可能完全抹去。

  所以,我們在講話時,一定要快快地想,慢慢地說。如果你對某一句話該不該說把握不定時,就先問一問自己:我這話說出口以后,對方會有什么感受?會不會傷了人家?或者說,假如別人這樣說我,我會有什么感覺?今天我說了這話,以后會不會后悔?

  4、你喜歡的東西,別人不一定喜歡

  文化背景不同,會產(chǎn)生很大的差異,有時候在一種文化之中行之有效的技能,在另一種文化中可能完全不適合甚至帶有冒犯之意。

  所以,溝通中,知己知彼,非常重要。與此同時,還要對每一種文化和習(xí)俗保持開放和理解的態(tài)度,尊重別人的習(xí)慣,千萬不要把自己的喜好,強加到別人身上。

  總結(jié),就像作者在書中所說的那樣:"總之,人際溝通——就像跳舞——是一個經(jīng)由同伴間的互動而創(chuàng)造出的獨特活動。同樣,你的溝通方式必然會因為同伴的不同而發(fā)生改變。"

  粗略啃完一遍,可能有些生澀,對"溝通"這門學(xué)問我有了更深的感觸和體會,多了一些理性認識。很多事情,當(dāng)明白了背后的科學(xué)性和實然性之后,我們就會豁然、豁達許多——溝通先有"技術(shù)",才有"藝術(shù)"。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 2

  說起溝通就讓我聯(lián)想到:因為我與跨部門的一位同事沒有溝通好,而造成了一些工作上不必要的失誤。正因此事我就選讀了這一篇《溝通的藝術(shù)》,我感觸很深,很多時候確實是因為溝通不到位而產(chǎn)生一些不必要的錯誤、一些爭執(zhí)或者說是一些更大的麻煩;它讓我認識到溝通的重要性:出來社會工作就更應(yīng)該與同事建立一種相互尊重、相互理解以及良好的人際關(guān)系,這也已成為你能否在一家公司立足,甚至是升職的重要因素了。

  想想自己在一路走來的工作生涯中與各部門的同事相處也還算融洽,但自從我接手出納崗位一職后,發(fā)現(xiàn)自己態(tài)度不好,不懂得與人溝通,不懂得與每一位同事都應(yīng)建立良好的`關(guān)系。

  溝通,心態(tài)很重要,溝通不只是一種講話的技巧,更是要保持一種良好端正的心態(tài),不要總以自我為中心,要縱觀大局;學(xué)會控制自己的情緒(把脾氣拿出來,那叫本能;把脾氣壓回去,那才叫本事);從而掌握溝通的方法。

  溝通,更是一種關(guān)心,一種發(fā)自內(nèi)心的真實情感,學(xué)會怎樣關(guān)心人就學(xué)會了做人的基本、學(xué)會了怎樣生存;尊重他人、禮貌待人。用友善方式與人溝通,讓對方能感受到被尊重的感覺,稱呼上要尊重對方,說話要顧及對方,說話要符合場合,尊重他人,用謙虛的態(tài)度與人相處,即使自己與對方的觀點、意見不一致,也應(yīng)保持禮貌,實事求是,對事不對人,不要刻意去攻擊對方的人品、道德。

  溝通,主動更是基本的要求,不管是與同事,上下級之間都要主動與對方溝通,及時反映情況,并應(yīng)學(xué)會做一個忠實的聽眾,要懂得分場合分時機與人溝通;注重與人交談的細節(jié)、技巧,要站在別人的角度看問題,懂得換位思考。交談更是為了與人建立良好的關(guān)系,交流思想和信息同。

  溝能更是利益共贏,溝通不是說服他人,而是一種感染力,一種展示自己形象的方式,對不同的人要采取不同的方式、方法,依現(xiàn)實情況做需要做的事,做到明智、謹慎,又能掌握到處事藝術(shù),成為整個局面的操縱者。學(xué)會溝通的技巧,這世界將會變得更加的美好,完美,社會將會更和諧;團隊?wèi)?zhàn)斗力的不斷增強,讓事業(yè)的不斷的進步。

  看完這本《溝通的藝術(shù)》后,相信自己會在日常生活和工作中,時刻都要與同事、朋友建立良好溝通的理念,相互了解、促進學(xué)習(xí),共同進步,豐富我們的經(jīng)驗,使我們在工作中變得更輕松、更加得心應(yīng)手,也使我們的生活變得更加美好。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 3

  讀了《一份特別的教案》中的《溝通的藝術(shù)》感受頗深。

  教育是一門藝術(shù),這是每一位教育工作者都明白的道理。我們經(jīng)常會看到,同是一位學(xué)生犯了錯誤,有的老師批評他接受批評的態(tài)度很好,有的老師批評他卻頂牛,為什么呢?這就是批評的藝術(shù)問題,換句話說就是溝通的藝術(shù)問題。中國著名教育家魏書生曾說:“教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈的本領(lǐng),走入學(xué)生的心靈世界中去,才會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題都會在哪里找到答案。對學(xué)生細致入微的了解,是教師的教育工作如同有了源頭活水,常做常新。的確如此,學(xué)生之所以犯某種錯誤,一定有他的內(nèi)心的'想法或根源,不是平白無故就犯錯誤的,只有走進學(xué)生的心靈,了解他犯錯誤的根源,才能批評道點子上,你批評的語言學(xué)生才能接受,否則,一陣暴風(fēng)驟雨、劈頭蓋臉的訓(xùn)斥,學(xué)生從心靈上接受不了,不頂牛才怪呢!

  尤其是做后進生的轉(zhuǎn)化工作,更需要溝通的藝術(shù)。建立良好的師生關(guān)系是產(chǎn)生教育效能的首要條件。只有加強與學(xué)生的溝通,師生情感才能和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進而“樂其道,學(xué)其道”。尤其是后進生,他們在老師面前往往存在一種自卑心理,本來就不能與老師心心相印,心靈相通,如果沒有細致入微的心靈溝通,只憑簡單粗暴的批評甚至打罵絕不會取得良好的效果的。即使他表面上屈服了,但好景不會長久的。另外,師生溝通和交流的過程中,如果不注意方式方法,會無意中傷害了學(xué)生的自尊和感情,學(xué)生與教師的關(guān)系必然僵化,那么,老師的用心再怎么良苦,學(xué)生也不會領(lǐng)情的,并有可能產(chǎn)生很大的抵觸情緒。如果一個后進生對你的抵觸情緒產(chǎn)生一種定勢,那么,你將害了這個學(xué)生,因為他有可能在后進生的行列中越滑越遠,同時你也將被宣判教育的徹失敗。

  我想,成功的教育當(dāng)然取決于多種因素。但其中一個最重要的因素是教師能否恰如其分的與學(xué)生溝通,或者說是否能高質(zhì)量地與學(xué)生溝通。通常情況下,教師和家長沒有耐心與學(xué)生進行心靈的溝通,或者會不自覺地使用溝通的殺手锏—-命令、警訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語言,其結(jié)果,學(xué)生進行激烈的反抗,或表面的順從、沉默。我們教育的目的修正學(xué)生,轉(zhuǎn)化學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生激發(fā)他們固有的創(chuàng)造力和想象力,使他們成為健康、自信、自立的人而非單純的服從的應(yīng)聲蟲、小綿羊。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 4

  在認真拜讀了卡耐基的書《溝通的藝術(shù)》之后,從中受到了很多的啟發(fā)與教育。結(jié)合自己工作和生活談點學(xué)習(xí)體會。

  一、與人相處的原則

  不要隨意的批評別人,要盡量去理解別人,設(shè)身處地去為別人去想想,他們?yōu)槭裁匆@樣做?這比起批評責(zé)怪更有益處。如欲采蜜,勿蹴蜂房,你的努力要讓人生同情、忍耐和仁慈。

  從精神上幫助一個人要比給別人物質(zhì)要好上多少倍。比如:成長、幸福、成功的人際關(guān)系在于我們要真誠的學(xué)會贊美別人和捕捉他人觀點的能力;看一件事須兼顧對方的角度,能設(shè)身處地為他人著想,這樣就不會擔(dān)心形成內(nèi)耗,只會形成合力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

  二、保持穩(wěn)健快樂的習(xí)慣

  無論什么時候都要保持自我本色,要了解自己的能力,并在身心中保持自我,一個人最糟的是不能成為自己而無效的模仿他人。要改變不良的工作和生活習(xí)慣,因為不良的工作和生活習(xí)慣都會影響一個人的身心健康,凡事要分輕重緩急,形成穩(wěn)健從容處事的'方式,并掌握科學(xué)的合理的工作方法,才能完成好工作。同時,把工作做的更出色,更完美。

  要學(xué)會放松自己,解除疲勞,不要對事情感到倦怠,要有持之以恒的工作熱情,對待工作,尤其是工作跨度較長的工作,要有一個對工作充滿樂趣,并有長期奮斗、不知疲倦的態(tài)度,千萬不能有前緊后松,并逐步放松工作熱情和責(zé)任心的態(tài)度出現(xiàn)。

  不要對自己認為不對的人進行議論,那樣傷害最大的往往是自己,要做到對事不對人,同樣不要指望任何人對你的善舉心存感激,因為付出是一種享受施與的快樂。每天要盡力帶給他人快樂,一個人要想得到快樂,就要時刻想著他人。

  不要把別人的看法看的過重,對的接受,不正確的要心中有數(shù)就行了……不要以批評他人為榮,批評別人往往是一種自我滿足,做事情要盡力而為,在工作、生活中要撐起一把希望之傘,避開責(zé)難之雨,走下去,便會迎來一片藍天。

  要學(xué)會反省自己,因為生活中最大的對手往往是自己?突臅且毁N工作和生活上自我清醒劑,學(xué)習(xí)他人的長處,即使不能全部做到,但其中確實能夠吸收到很多做人、做事的道理。但愿通過學(xué)習(xí),能夠為自己的現(xiàn)實工作和生活帶來良好的指導(dǎo)作用。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 5

  在職工書屋里拜讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺。在現(xiàn)實生活中,每個人都會說話,但語言是帶有情緒的,你所說的每個字串聯(lián)起來有可能給別人帶去溫暖,也可能帶來傷害!傲佳砸痪淙,惡語傷人六月寒”要善于駕馭自己的情緒,而且也得關(guān)心別人,才能表現(xiàn)出良好的狀態(tài)與個人修養(yǎng),知道該怎么合理表達自己的情感和訴求,如何去洞察別人的內(nèi)心世界,善于溝通,精于表達,有著不錯的口碑與良好的人脈關(guān)系。

  在日常工作生活中,很多時候都在試圖展現(xiàn)自己,希望樹立良好個人形象,所以體現(xiàn)了說話的重要性,語言表達是一項極其重要的能力,許多時候,他們不需要和別人比拼技能、資歷、學(xué)識,只要一開口,就占了先機,就贏在了起跑線。

  在閱讀《溝通與藝術(shù)》這本書后,深感欣喜,整本書里章節(jié)條理清晰,內(nèi)容豐富。全書給我感觸最深的是:動之以情,容之以理來建立和諧的人際關(guān)系,以及同事、朋友、親人之間的相互作用,相互影響的能力,如果我們可以通過控制自己的消極情緒,控制自己的情感表露方式及程度,就容易了解別人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考,建立和諧人際關(guān)系,我總結(jié)了幾點如下:

  一、高情商的人生,從會說話開始

  尊重所有人的人權(quán)和人格尊嚴,不將自己的價值觀強加于他人,對自己有清醒的認識,能承受壓力,自信而不滿,人際關(guān)系良好和朋友或同事能夠友好相處,善于處理生活中所遇到的各方面問題,從而認真對待每一件事。

  二、別輸在說話上,表達要讓人覺得舒服

  身體是一張不會說謊的嘴。實驗證明,一個人內(nèi)外傳遞信息時,只有23%通過語言傳遞的,另外的77%是通過聲調(diào),語氣這些來表達的`。一個善于表達的人,往往是在人群中輕松贏得別人的信任與好感。

  三、以幽默開頭,到哪都是主場

  一個具有幽默感的人,能時時發(fā)掘事情有趣的一面,并欣賞生活中輕松的一面,建立起自己獨特的風(fēng)格和幽默的生活態(tài)度。更能豐富我們生活的這個社會,使工作生活更具魅力,更能豐富藝術(shù)。

  說話不只是一種“感覺”,還是門“技術(shù)”,正如書中所說:“想掌握技巧,就得先懂得方法,然后實踐!痹诮窈蟮墓ぷ魃钪校ㄟ^反復(fù)看、反復(fù)總結(jié)、反復(fù)練習(xí)不斷的運用這些技巧,相信一定能保持獨立之人格的同時融入社會。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 6

  寒假里,我有幸讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺,它讓我認識到了和諧的師生關(guān)系在教育效能產(chǎn)生中的重要作用。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系,學(xué)生才會對我們的教學(xué)感興趣。

  想想自己在學(xué)生時代,也希望老師能理解我,關(guān)心我,希望老師能做我的朋友。但今天我成為了教師,卻忽略了學(xué)生的感受。平時一味地看重學(xué)生的學(xué)習(xí),為了成績、分數(shù),甚至侮辱學(xué)生。為了讓班級成為優(yōu)秀班級體,為了所謂的常規(guī),我不允許孩子犯一點錯誤,有的孩子學(xué)習(xí)的積極性越來越低,卻一再的埋怨是家長管教不嚴,而我卻忘了,孩子是天真、爛漫、活潑、好動的。正因為如此,他們才能想我們所不能想,做我們所不能做的。我為什么要一再的約束他們呢?這本書中提到了一個“同理心”,它讓我知道了今后自己應(yīng)該怎樣做。同理心是師生之間溝通的一個基本條件,它的意思是說要我們站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生,要懂得換位思考,只有教師設(shè)身處地的為學(xué)生著想,并有效地把這些感受傳遞給學(xué)生,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起師生之間的相互體諒和關(guān)心愛護的溝通氛圍。

  建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生,不會因為他們的缺點和不足就討厭他們,教師必須承認學(xué)生是一個有潛力,有價值的人,不管這種潛力與價值的體現(xiàn)需要多長時間,教師都必須始終無條件地相信學(xué)生自己有著朝向好的方向去無限發(fā)展的可能性,其實這是教師對學(xué)生愛的表現(xiàn)。反思自己的`教育教學(xué),對待后進生,對待班級上個性突出,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,開始時充滿激情,信誓旦旦要改變他們,但在與他們對招的過程中,我的耐心磨盡,激情消退,剩下的就只有冷漠和粗暴的話語,根本談不上尊重。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當(dāng)成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點和不足,但是老師仍然喜歡我,仍然接納我”。只有這樣,我才可以走進學(xué)生的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的師生關(guān)系。

  看來師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗,不斷完善教育方法,不斷向他人求教,在以后的教育教學(xué)中,我會努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系,真正成為學(xué)生成長道路上的良師益友。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 7

  最近我看了卡耐基的《溝通的藝術(shù)》一書,他說:“只要站起來的次數(shù)比倒下去的數(shù)多一次,就是成功”!俺晒κ墙o能夠堅持到最后的人的”。這些話使我深受啟示。作為一線教師的我,怎樣才能成功呢?我想必須要從讀書開始。

  讀書就是要求進步,讀書就是要求成功,讀書就是與持有某些觀點的人進行心靈的交流。其實,人每天都在交流,你我面對面的交流是淺層次的交流,這樣的交流可以讓我們相互認識對方、產(chǎn)生感情、做成朋友。而讀書也是這樣,書就是人。讀誰的書,就是在和誰交流,這種交流是屬于深層次的交流,也就是與某些高層次的人交流。學(xué)習(xí)他們那種高尚的品質(zhì),學(xué)習(xí)他們做人的精髓。用他們的熏陶、用他們的影響,來提高自己、充實自己、塑造自己。

  記得蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過這樣一句話:“教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松!。由此可以看出,走進書本,就是完善生命。教師的快樂來自讀書。教師的成功也來自讀書。

  一、提升道德形象,追求人格完美。

  教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的職業(yè)。我作為一名教師能出現(xiàn)在三尺講臺上真的很高興,也很激動。所以我很珍惜我的職業(yè)、在意我的稱謂。要讓自己無愧于教師的稱號、無愧于人民的厚望,做一名合格的人民教師。所以,我在平時的工作中總是嚴格要求自己的一言以行、一舉一動。時刻樹立自己的形象、時刻做學(xué)生的'表率。

  二、強化知識內(nèi)涵,無私奉獻學(xué)生

  作為一名教師最重要的是要具有淵博的知識,在課堂上才會得心應(yīng)手、妙筆生花。而我們還是用自己原有的那點陳舊的知識來迎接今天新時代學(xué)生的挑戰(zhàn),那不是自找苦吃嗎!原來說:要想給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水?涩F(xiàn)代的學(xué)生他要管你要一桶水,你卻只有一桶水怎么辦?這就需要我們教師要不斷更新自己的知識、充實自己的知識,把自己的一桶水變成一潭之水,乃至大海之水。讓自己的知識淵博起來,去奉獻給學(xué)生,去實現(xiàn)我們的人生價值。

  通過讀書學(xué)習(xí),完全改變了我的認識,讓我真正理解了“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難”的含義。所以,從今以后我要養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,發(fā)奮讀書、多讀書、讀好書。讓書凈化我的心靈,讓書充實我的知識,讓書改變我的人生。也讓書把我?guī)У匠晒Φ谋税叮?/p>

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 8

  《溝通的藝術(shù)》不僅僅是一本關(guān)于如何與人有效溝通的指南,更是一部深入探討人際關(guān)系、情感與理解的哲學(xué)之作。作者拉塞爾·F·普羅科特以平實、簡潔的語言,引導(dǎo)我們走進人際關(guān)系這片既深邃又微妙的領(lǐng)域。

  書中分為三個部分:“看入人里”、“看出人外”和“看人之間”。每一部分都揭示了溝通的不同面向,同時也展示了人際關(guān)系中的種種復(fù)雜與美妙。

  “看入人里”深入探討了與溝通者有關(guān)的因素。我們時常忽略了,每一次的溝通不僅僅是信息的傳遞,更是情感的交流和彼此內(nèi)心的觸摸。人際關(guān)系的本質(zhì)是什么?自己在其中扮演了怎樣的角色?知覺與情緒在溝通中起到了怎樣的作用?這些問題在普羅科特的筆下得到了深入的解析。當(dāng)我們深入了解自己與他人的內(nèi)心世界時,我們才能真正地洞察到溝通的本質(zhì)。

  “看出人外”這部分聚焦于溝通者之外信息的發(fā)送與接收。語言的運用和非語言線索在此顯得尤為關(guān)鍵。語言不僅僅是文字,它還包含了情感、態(tài)度和意圖。而那些無聲的語言——非語言線索,如肢體動作、面部表情、聲音的音調(diào)等,更是傳遞了大量的信息。真正的溝通高手不僅會聽別人說什么,更會觀察別人沒說什么。這部分為我們揭示了傾聽的重要性,也讓我們明白真正的溝通不僅僅是說,更是聽。

  “看人之間”則將焦點放在了關(guān)系的演變過程上。親密關(guān)系是人際關(guān)系中的一種特殊形式,它需要雙方不斷地調(diào)整、適應(yīng)和成長。而當(dāng)關(guān)系出現(xiàn)問題時,如何處理人際沖突、如何改善溝通氛圍就顯得尤為重要。普羅科特為我們提供了許多實用的方法和建議,但更值得我們深思的是,關(guān)系之所以有價值,是因為我們只能對遇見的少數(shù)人花時間和精力去建立關(guān)系。這種稀有性使得每一次的溝通、每一次的關(guān)系都顯得尤為珍貴。

  在閱讀這本書的過程中,我不禁想到一個詞——“智慧”。具備了解他人和與他人相處的能力,無疑是一個“有智慧的人”的標(biāo)志之一。作為班主任,如何做一個“有智慧的'人”,與學(xué)生良好溝通,這對于班級管理和學(xué)生個人發(fā)展具有重要意義。“智慧”不僅僅在于技巧和策略,更在于對人性的深入理解和學(xué)生的真摯關(guān)懷。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),教師需要尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,并采取適當(dāng)?shù)臏贤ǚ绞胶图记桑越⒁环N積極、有效的溝通關(guān)系促進班級管理和學(xué)生個人發(fā)展的良性循環(huán)。

  《溝通的藝術(shù)》讓我思考如何與人有效溝通,如何與學(xué)生良好溝通。它像一面鏡子,讓我看到了自己在人際關(guān)系中的不足與優(yōu)點;它也像一座燈塔,為我指明了在教書育人的海洋中前行的方向。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 9

  寒假期間讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書,收獲頗多。通過閱讀使我認識到了,通往教育目的的最有效途徑是師生溝通的“心靈之橋”。這座“心靈之橋”,傳遞著教師的拳拳愛心,讓學(xué)生汲取著知識、技能、道德標(biāo)準(zhǔn)等各類養(yǎng)分。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵,教師只有懂得如何去與學(xué)生溝通,和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,才有可能使自己的教育教學(xué)效果更好,才能事半功倍地使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),因此如何去溝通,這恰恰是教師的教育能力的體現(xiàn)之一,而這本書提供了很多的師生溝通的心理學(xué)原理和方法,能很好地啟發(fā)教師如何將理論轉(zhuǎn)化為實際的技巧和經(jīng)驗。

  下面,我就從五個方面談一談我讀后的感受。

  第一,作為教師,我們要知道學(xué)生心理想什么,為什么這么想。

  老師與學(xué)生的深層交往,把握學(xué)生的思想動態(tài)是前提,否則,將無法與學(xué)生溝通。給學(xué)生評價老師的機會,把握學(xué)生的心理動態(tài),甚至給老師打分,都是溝通師生交往的很好途徑。

  第二,教師對學(xué)生要充滿期待。

  教育學(xué)中的皮格馬利翁效應(yīng)人所共知,如果沒有皮格馬利翁對藝術(shù)的熱愛,沒有他傾注全部心血和情感的期待,就不會有他與少女的相聚,也就沒有"皮格馬力翁效應(yīng)"。羅森塔爾把它應(yīng)用到對孩子的教育中更充分證明只要教師真正"愛"學(xué)生,對他們給予希望,學(xué)生們都會有所進步的。與學(xué)生交往,要通過自己特定的行為方式,將各種期待意識傳達給學(xué)生,學(xué)生便會在這種期待中努力超越自己,把教師的期待內(nèi)化,最終達到與教師的期待相一致的效果。

  第三,教師要有幽默的能力。

  幽默是學(xué)生對教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì),也是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的一種催化劑。它能給學(xué)生留下深刻的印象,能夠活躍課堂氣氛,也能冰釋各種誤解?梢哉f,把幽默這種藝術(shù)上升為一種含笑的啟示,會給學(xué)生以智慧的`啟迪和情感的陶冶。

  第四,教師的談話技巧。

  應(yīng)該說,談話是教師的基本功,是師生溝通的常見方式,即便是"隨便聊聊",也可收到心理接近的效果,也可算作感情投資吧。

  第五,教師角色的自我淡化。

  教師是社會一員,他不僅僅充當(dāng)"教師"這一社會角色,而且還充當(dāng)"長輩"、"學(xué)者"、"朋友"等角色。教師與學(xué)生交往,既是角色交往,又是個性交往。當(dāng)前學(xué)生大多對于體現(xiàn)非個性的"角色交往"愈來愈感到厭倦,而更多的去尋找既充滿友誼,又增加生活情趣的"個性交往"活動,以達到心理和精神上的平衡。個性交往往往能解決特定條件下的特殊問題。

  通過閱讀,我覺得教師不僅要掌握了一些實用的溝通技巧,同時還應(yīng)掌握一定的口語藝術(shù):比如能使用幽默的語言,并能用好委婉、含蓄、反語等口語技巧;掌握一定的體態(tài)藝術(shù):比如能讀懂學(xué)生的體態(tài)語,了解他們是否說謊、是否有抵觸情緒、是否在認真思考、是否愿意合作等,而作為教師本身的體態(tài)語的有效應(yīng)用也很重要,比如眼神、手勢語等也能傳遞給學(xué)生嚴肅、關(guān)愛、贊揚等情感,有助于溝通。另外對學(xué)生的批評及表揚都應(yīng)遵循一定的原則:不要將批評表達成了責(zé)備,把握對事不對人、進退有度、因人而異等原則;表揚也應(yīng)是獎勵內(nèi)部動機為主、表揚重點是行為而不是人格、把握好時機表揚,不能太廉價或過度、盡可能公平一致等原則,通過以上許多技巧的訓(xùn)練與掌握,相信教師與學(xué)生的溝通能力會得到很大的提高。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 10

  在三月閑暇之余,我讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,也從中學(xué)習(xí)到了很多與人溝通方面的知識。書中讓我們了解到了再現(xiàn)代社會中,擁有和諧的人際關(guān)系的重要性。學(xué)會如何和陌生人交流,和陌生人交流的好處舉不勝舉,通過和陌生人結(jié)交為朋友,可以不斷的擴大社交圈子。和陌生人交流的好處如此之多,但是現(xiàn)實生活中,我們卻還是多陌生人敬而遠之。在《溝通的藝術(shù)》中正是教我們怎樣建立于陌生人的關(guān)系,如何正確的與陌生人溝通。

  溝通的基本要求就是主動。不管是與同學(xué)還是同事,都要主動與對方溝通,及時反映己方觀點,并學(xué)會做一個忠實的聽眾,分場合分時機有適度的溝通,注重交談的細節(jié)和技巧,站在別人的角度看問題。使自己的談話充滿社交藝術(shù),交談目的是與人建立關(guān)系,交流思想和信息。

  尊重,是交流的前提。溝通是彼此的事,一個巴掌拍不響。只有學(xué)會尊重他人,意識到對方也有充分的潛能,能夠從他人的角度理解問題,才會有真正意義上的溝通。你喜歡別人,別人也會喜歡你;你尊重別人別人也會尊重你。實際上,在人際交往中尊重別人是一個很重要的因數(shù)。人格對每個人來說都是重要的、最寶貴的。每個人都希望自己被了解、沒尊重。

  生活是簡單的,與人溝通也是簡單的,有的時候是我們把它想得太復(fù)雜。只需堅持自己的原則——簡簡單單做人,簡簡單單溝通。所謂的`簡單,就如出生的嬰兒一般,沒有心機,沒有世俗的煩擾,沒有太多的顧慮,看了就讓人很愉快,那就是生命的開始,溝通的本源。做人、溝通真的很簡單,簡單如一杯純凈的白開水,不摻雜任何的雜質(zhì),從容平淡,真實快樂。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 11

  工作之余,在領(lǐng)導(dǎo)的眷顧下我有幸讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺,它讓我認識到了和諧的人際關(guān)系,在現(xiàn)代經(jīng)濟信息化飛速發(fā)展的道路上產(chǎn)生的重要作用。作為現(xiàn)代社會的一員只有和同事之間建立一種互相尊重、彼此接納和理解的關(guān)系,并處理好人際關(guān)系,已成為事業(yè)成功的重要環(huán)節(jié)。

  “良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”想想自己在一路走來的工作生涯中,也希望領(lǐng)導(dǎo)能理解我,關(guān)心我,希望領(lǐng)導(dǎo)能做我的朋友。更期望同事間能和睦相處,成為親切的兄弟姐妹。今天我做為一位基層管理者也深切感受到,我何嘗又不是時時刻刻關(guān)注著員工的一舉一動呢。平時關(guān)注他們的工作狀態(tài),看重員工工作能力和技巧。尤其是新員工為了讓他們能盡快進入工作狀態(tài),掌握工作流程和技巧,我?guī)缀醪辉仕麄兎稿e誤,隨時隨地的糾正,有時很嚴厲,也許他們感到我太嚴厲有點不可思議,可我心里理解他們的抱怨,其實我很想讓他們在一個新的工作環(huán)境中剛開始就建立一種嚴謹有序的工作習(xí)慣,把一切做的更周全更完美一些,讓他們在以后的道路上少走彎路。也許是我要求太完美了,感覺同事之間不是很自然,看了這本書我正確的認識到了,在與同事之間不僅要樹立良好的工作關(guān)系,更要建立上下級之間和諧相處的人際關(guān)系。員工才能想我所不能想,做我所不能做的。隨時站在員工的角度上理解員工,要懂得換位思考,只有領(lǐng)導(dǎo)設(shè)身處地的為員工著想,并有效地把這些感受傳遞給員工,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的相互體諒和關(guān)心愛護的溝通氛圍,以便達到心靈與效益的共贏。

  建立良好上下級關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納每個人,一視同仁不會因為他們的缺點和不足就討厭他們,領(lǐng)導(dǎo)必須承認員工是一個有潛力,有價值的人,不管這種潛力與價值的體現(xiàn)需要多長時間,領(lǐng)導(dǎo)都始終有信心地相信員工有向好的方向去發(fā)展的可能性,其實這是領(lǐng)導(dǎo)對員工關(guān)愛的表現(xiàn)。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當(dāng)成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點和不足,但是領(lǐng)導(dǎo)仍然關(guān)注我,仍然接納我”。只有這樣,我才可以走進他們的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的上下級關(guān)系。

  看來上下級之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗,不斷完善領(lǐng)導(dǎo)方法,不斷向更上級領(lǐng)導(dǎo)求教,在以后的教育領(lǐng)導(dǎo)中,我會努力改善我與員工之間的關(guān)系,真正成為員工成長道路上的良師益友。

  對于我們每個人來說,主動與人多接觸多溝通,讓對方有個好心情是建立良好人際關(guān)系的最大秘訣。在閱讀《溝通與藝術(shù)》這本書后,深感欣喜,真本書里章節(jié)條理清晰,內(nèi)容豐富全面,開闊了我的視野,改善了我的溝通障礙。特別是客服封閉式的人性弱點,有非常寶貴的啟示和借鑒作用。這本書給我感觸最深的是:動之以情,容之以理。來建立和諧的人際關(guān)系。

  情感使我們感知自己,以及同事,朋友情親人際關(guān)系之間的相互作用,相互影響的能力,如果我們可以通過控制自己的消極情緒,控制自己的情感表露方式及程度,就容易了解別人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考,以《溝通》一書為工具,建立和諧人際關(guān)系,我總結(jié)了幾點如下:

  1、溝通的基本問題——-心態(tài),溝通不僅是一種講話技巧,更要保持一種好的心態(tài),不要以我為中心,要縱觀大局。學(xué)會控制自己的情緒,微笑待人,管住自己的舌頭,從而掌握溝通的主動權(quán)。

  2、溝通的基本原理——-關(guān)心。關(guān)心是一種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感。學(xué)會關(guān)心就學(xué)會了做人,學(xué)會了生存。尊重他人,以禮待人。人與人之間很微妙,大多人際沖突是因為雙方?jīng)]有贏得足夠尊重的緣故。如果用友善的方式說話,讓他人享受到被尊重的感覺,在人際交往中稱呼上要總重對方,說話要符合場合,有諾必誠,尊重他人的人格,用謙虛的態(tài)度待人即使不同意的觀點,也應(yīng)保持禮貌,要實事求是的評論事情,對事不對人,不要任意攻擊對方的人品和道德。

  3、溝通的基本要求————主動。不管是與同事,還是上下級之間都要主動與對方溝通,及時反映情況,并認真學(xué)會做一個忠實的聽眾,分場合分時機有適度的`溝通,注重交談的細節(jié)和技巧,站在別人的角度看問題。使自己的談話充滿社交藝術(shù),交談目的是與人建立關(guān)系,交流思想和信息,而且讓對方感覺到主題明確,觀點突出。

  4、溝通的目的————利益共贏。溝通不是說服,而是一種感染,一種形象展示,人與人共處于世,對不同的人采取不同的方法,順應(yīng)時勢,依情況需要去做事,既能做到明智審慎,又能掌握處事藝術(shù),這才是人海戰(zhàn)場上最聰明的操縱者。學(xué)會溝通技巧,這世界就會變得更美好,社會更和諧,團隊?wèi)?zhàn)斗力會不斷增強,事業(yè)會更進步。

  在我的管理生涯中,對于性格剛烈的我來說。處理人際關(guān)系并不是特長,因為溝通能力不夠強,自己在處理人際關(guān)系方面不是很到位,是我在工作中經(jīng)歷了不少挫折和困難,經(jīng)歷之后使我知道創(chuàng)造雙贏的溝通對企業(yè)和個人是何等重要,尤其是我看完這本書后,更是深有體會,更加懂得在日常工作中溝通的重要,我也無時無刻不在感受著溝通對工作產(chǎn)生的便利,一切良好的工作都需相互之間的溝通搭橋,如果沒有很好的溝通,沒有其他部門積極的配合和支持,任何一個部門的工作就不能順利完成。

  讀完真本書后,我會在日常生活和工作中,時刻樹立良好溝通這種理念,因為我們每個人都出在非常復(fù)雜的社會關(guān)系網(wǎng)中,需要和上下級溝通。讓他們了解我的想法,并接受上級領(lǐng)導(dǎo)給我們的建議,去促進相互了解和學(xué)習(xí),共同進步,豐富我們的經(jīng)驗,是我們的工作變得更輕松,也是我們的生活變得更加美好。作文

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 12

  暑假前,我兩次接觸過“師生溝通的藝術(shù)”這個術(shù)語,很感愛好。放假時,我從校圖書室意外發(fā)現(xiàn)了這本書,如獲珍寶。假期里,我認真閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》這本書,受益匪淺。

  《師生溝通的藝術(shù)》較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論,就師生之間最常見的溝通障礙及其起因作了深度分析,并大量系統(tǒng)地先容了教師在對學(xué)生進行語言表達、課堂聽講、解決學(xué)生題目、維持良好的課堂紀(jì)律等方面的實用技巧,是非常值得我們教師取金的學(xué)術(shù)著作。

  從這本書中,我了解了師生有效溝通的基本理論,知道了這一系列的師生溝通模式及溝通技巧。這一切不但可以用于我們的課堂教學(xué),而且可以應(yīng)用于與單位同事的人際關(guān)系,以及與子女的親子溝通等各個領(lǐng)域。

  成功的教育,取決于多項因素,其中,一個最重要的因素是教師與學(xué)生之間的溝通質(zhì)量。教育對學(xué)生發(fā)生效能是通過師生之間人際關(guān)系的有效程序來決定的。教師首先要有能力與學(xué)生建立良好的人際關(guān)系,而且,教師要有這樣的一種意識:學(xué)校里所設(shè)計的所有工作,都是在這種師生關(guān)系中進行的。師生之間關(guān)系的好壞是教育成功的關(guān)鍵。

  書中第二章:有效促進師生溝通的基本條件,提到了一個“同理心”的題目。同理心是師生之間溝通的一個基本條件,它的意思是說要我們站在學(xué)生的角度往理解學(xué)生,要懂得換位思考,只有教師設(shè)身處地的為學(xué)生著想,并有效地把這些感受傳遞給學(xué)生,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起師生之間的相互體諒和關(guān)心愛護的溝通氛圍。

  當(dāng)孩子犯了錯誤,我們要采用“我向信息”的表達方式而不是“你向信息”。用“我向信息”讓孩子明白,他給老師帶來的困擾。面對孩子的題目,我們首先要了解導(dǎo)致這一錯誤的原因,在處理題目時讓孩子知道老師是一心一意為他考慮,并且能用孩子的眼光往看“孩子的世界”,以孩子的心情往體會他們的心情。這樣我們才能與學(xué)生之間建立起真正的師生同理心,我們的溝通才會更有成效。

  在這一章中另外還提到的一個重點,就是真誠,確實真誠是人與人交往的基礎(chǔ),是人與人維持交往的必要條件。建立良好師生關(guān)系就需要我們用一顆真誠的`心來尊重接納學(xué)生,不會由于他們的缺點和不足就討厭他們,教師必須承認學(xué)生是一個有潛力,有價值的人,不管這種潛力與價值的體現(xiàn)需要多長時間,教師都必須始終無條件地相信學(xué)生自己有著朝向好的方向往無窮發(fā)展的可能性,實在這是教師對學(xué)生愛的表現(xiàn)。書中還提到了老師要勇敢地面對自己的內(nèi)心世界,發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面,要有分寸地向孩子承認自己的錯誤。

  在書中第四章中講到的師生溝通中的口語藝術(shù)。這么多年的教學(xué)生涯中,從來也沒有提前靜下心來想一想每一天都應(yīng)該對學(xué)生說什么話,同樣的話怎樣說才更有效果,對于不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤,應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語氣往批評?而在這一章中主要向我們先容了幽默,委婉、蘊藉、反語、模糊,沉默,表揚等口語策略。有時應(yīng)巧用反語,適當(dāng)使用“模糊”語言;該保持“沉默”時,要有意識保持沉默,由于默默無語也是一種口語技巧。特別是批評口語策略中講到的“六步進階法”和表揚口語策略中的的“九制秘方”。這些都是比較實用的。把握好運用他們的方法和技巧,并能熟練地運用。這會給我們以后的工作帶來意想不到的幫助。

  師生之間的溝通不是一門技術(shù),而是一門真正的藝術(shù)。要想建立起良好的師生溝通關(guān)系,不是一件輕易的事情。這就需要我們在平時的教育教學(xué)中仔細的學(xué)習(xí)和研究理論知識,并能結(jié)合具體的事例認真的分析、

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 13

  從一篇文章中看到有人這樣說,一個教師在教學(xué)上的成功,只有15%是由于他的專業(yè)知識,85%要靠他的溝通技巧。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,首先是通過與教師的人際關(guān)系的感受來決定是否喜歡這個教師所教的學(xué)科,是否愿意遵守這個教師提出的要求,是否喜歡學(xué)習(xí)和參與這個教師所提供的各種活動的。教師在進行教學(xué)活動時,除了使用精練、準(zhǔn)確、科學(xué)的教學(xué)語言之外,還必須了解學(xué)生的心理,掌握溝通技巧,這樣往往能達到神奇的效果。于是我閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》。

  讀完這本書,首先我清醒地認識到實際生活中沒有真正所謂的“好教師”和“好學(xué)生”。所有人身上都有其存在的缺點,我們不能把教師的工作神話化,不能把學(xué)生對教育的接受性神話化。了解了作為新時代的教師形象和學(xué)生形象。知道了這一系列的師生溝通模式,不但可以用于課堂教學(xué),同樣可以將它們應(yīng)用于與單位同事的人際關(guān)系。平時與自己的子女的親子溝通等各個領(lǐng)域。

  書中第二章《有效促進師生溝通的基本條件》中提到了一個“同理心”的問題,也就是作為教師要時時從學(xué)生的角度去理解孩子,去關(guān)心孩子。常聽老師們說:現(xiàn)在的孩子真不懂事,從來都不為你想想。每天惹是生非,制造麻煩。通過閱讀本書,我知道了,當(dāng)孩子犯了錯誤,采用“我向信息”的表達方式讓孩子明白,他給老師帶來的困擾。面對這樣的問題,我們首先要了解導(dǎo)致這一錯誤的原因,在處理問題時讓孩子知道你是一心一意為他考慮;并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”,以孩子的心情去體會他們的`心情。這樣我們才能與學(xué)生之間建立起真正的師生同理心,我們的溝通才會更有成效。

  在這一章中另外還提到的一個重點,就是真誠,確實真誠是人與人交往的基礎(chǔ),是人與人維持交往的必要條件,老師應(yīng)該用誠摯的心去與孩子溝通,從而獲得孩子的信任感。書中提到了老師要勇敢地面對自己的內(nèi)心世界,發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面,要有分寸地向孩子承認自己的錯誤。

  在書中第四章中講到的師生溝通中的口語藝術(shù)。這么多年的教學(xué)生涯中,從來也沒有提前靜下心來想一想每一天都應(yīng)該對學(xué)生說什么話,同樣的話怎樣說才更有效果,對于不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤,應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語氣去批評?而在這一章中主要向我們介紹了幽默,委婉、含蓄、反語、模糊,沉默,表揚等口語策略。有時應(yīng)巧用反語,適當(dāng)使用“模糊”語言;該保持“沉默”時,要有意識保持沉默,因為默默無語也是一種口語技巧。特別是批評口語策略中講到的“六步進階法”和表揚口語策略中的的“九制秘方”。這些都是比較實用的。另外,我覺得現(xiàn)在的教師都患有一種“嘮叨病”,喜歡事無巨細,不分場合的指責(zé)學(xué)生,啰啰唆唆。還覺得自己對學(xué)生很負責(zé)任。如果我們能反省一下自己講話的數(shù)量、質(zhì)量的“效率比”,掌握好運用他們的方法和技巧,并能熟練地運用。這會給我們以后的工作帶來意想不到的幫助。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 14

  《溝通的藝術(shù)》這本書被推薦為大學(xué)生接觸人際關(guān)系課程的最佳讀本。閱讀這本書可以有效的幫助讀者理解人際關(guān)系和溝通的原理,抓住溝通時的要點。這本書能夠教會我們?nèi)绾握宫F(xiàn)給他人更好的個人形象,如何恰當(dāng)?shù)奶幚砣穗H關(guān)系,如何準(zhǔn)確的理解他人的意圖等等。總之,與溝通有關(guān)的問題,在這本書中都會得到解決,對于我來說,它就是我在成長道路上的良師益友。

  下面我想分享一點在書中學(xué)到的:如何在溝通中進行印象管理。

  我們傳遞的很多信息是以創(chuàng)造我們想要的形象為目的的。而自我的展現(xiàn)程度決定著我們給他人留下來的印象。事實上我們有很多自我,有隱私的也有公開的,通常情況下他們的差異會很大。我們所覺知的自我是自我概念的一種反映。當(dāng)你感知到的自我是指你在真誠的自省過程中所相信的自己。這種自我被認為是隱私的,因為你不可能把他對另一個人全部展現(xiàn)出來。與其相對的是展現(xiàn)的自我。它是一個公開的形象,就是我們想要別人如何看待我們。展現(xiàn)的自我,有時候被認為是一個人的臉面。大多時候,我們想要展示的自己,是一個得到社會認可的形象,社會規(guī)范常常在覺知的自我和展現(xiàn)的自我之間創(chuàng)造出一條鴻溝。我們生活中所有人都會在別人看不到的地方做一些我們在公開場合絕對不會做的事情。古人要求君子慎獨,實際上要求的就是這方面,能克制這種行為的人,才能夠被稱為君子。對于自己展現(xiàn)的自我形象的恰當(dāng)管理,是塑造個人形象的第一步。

  印象管理的特征是什么呢?我們致力于構(gòu)建多重身份、印象管理是合作式的,我們每個人不僅僅是編劇,創(chuàng)建不同的角色,也是一個演員,將我們的角色表演出來。只不過和其他意義上的觀眾不同,我們的觀眾都是由其他試圖創(chuàng)造自己角色的表演者構(gòu)成的。與印象管理相關(guān)的溝通,可以被視作和別的演員合作的過程,每一幕劇都是即興發(fā)揮相互協(xié)調(diào)的場景。人生如戲全靠演技,雖然被稱作自嘲或者是戲稱。但是,一定程度上還是很真實的'反應(yīng)人們在溝通時候的一些狀態(tài)。我們在進行一場對話的時候,要是雙方都假設(shè)對方是個好人,對話可能就會進行的十分流暢。印象管理可以運用到溝通中,給人一個好的印象可以讓談話事半功倍,給人好的印象并非指的是必須要贊同對方的觀點,而是要相互給對方“鋪設(shè)臺階”,讓對話得以進行下去。印象管理可以深思熟慮,也可以不知不覺。在第一次的會面的時候,我們可能由于過于重視這件事而表現(xiàn)得特別好,比如面試這種經(jīng)過深思熟慮的場合,但是,在其他的情境中,我們的一些行動則會不知不覺的在小眾面前表現(xiàn)出來。通常情況下,我們會依靠經(jīng)驗運用一定策略來保證談話的順利進行,但如果是面對小孩子的話,這些方法就不太合適了。但一般的成年人,都在成長中逐漸掌握了自身溝通的方法,在社會中進行符合自身角色的形式進行溝通。人們除了一些特定情況外,大部分人都在有意無意的,以一種有助于建立在自己和他人眼中的理想身份的方式進行溝通。

  閱讀這本書,讓我品味了《溝通的藝術(shù)》,感受到了溝通的重要性,在書中提到的一些觀點,幫助我能夠進行有效的溝通,以及更好的把握在頂崗實習(xí)過程中與學(xué)生、同事、老師的交流過程。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 15

  讀了《一份特別的教案》中的《溝通的藝術(shù)》感受頗深。

  教育是一門藝術(shù),這是每曉得一位教育工作者都明白的道理。我們經(jīng)常會看到,同是一位學(xué)生犯了錯誤,有的老師批評他接受批評的態(tài)度很好,有的老師批評他卻頂牛,為什么呢?這就是批評的藝術(shù)問題,換句話說就是溝通的藝術(shù)問題。中國著名教育家魏書生曾說:“教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈的本領(lǐng),走入學(xué)生的心靈世界中去,才發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題都會在哪里找到答案。對學(xué)生細致入微的觀察,是教師的'幼兒教育工作如同有了班主任源頭活水,常做常新。的確如此,學(xué)生之所以誤殺某種錯誤,相當(dāng)程度一定有他的內(nèi)心的想法或根源,不是無緣無故就犯錯誤的,只有走進學(xué)生的心靈,了解他犯錯誤的根源,才能批評道點子上,方可你公開批評的語言學(xué)生才能接受,否則,一陣暴風(fēng)驟雨、劈頭蓋臉的訓(xùn)斥,學(xué)生從心靈上所接受不了,不頂牛才怪呢!

  尤其是做后進生的轉(zhuǎn)化工作,更需要交流的藝術(shù)。建立良好的師生關(guān)系家庭教育是產(chǎn)生教育效能的首要條件。只有加強與學(xué)生的溝通,師生情感才能和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進而“樂其道,學(xué)其道”。尤其是后進生,他們在老師面前往往存在面前純粹自卑心理,本來就不能與訓(xùn)導(dǎo)主任心心相印,心靈相通,如果情感沒有細致入微的心靈溝通,只憑簡單粗暴的批評甚至打罵絕不會取得的效果的。即使他表面上才屈服了,但好景不太可能長久的。另外,師生溝通和交流的過程中所,如果不注意方式方法,會會無意中殘害了學(xué)生的自尊和感情,婚姻關(guān)系學(xué)生與教師的關(guān)系必然理性化,那么,老師的用心再怎么良苦,中學(xué)生也不會領(lǐng)情的,并有可能產(chǎn)生不小的抵觸情緒。如果一個后進生對你的抵觸情緒產(chǎn)生一種定勢,那么,你將害了這個學(xué)生,因為他有可能在后進生的行列中越滑越遠,同時你也將被宣判教育的徹失敗。

  我想,成功所以的幼兒教育當(dāng)然取決于多種因素。但其中一個最重要的因素是教師能否恰如其分的與教師溝通,或者說是否能高質(zhì)量地與學(xué)生交談。通常情況下,教師和家長沒耐心與學(xué)生學(xué)生進行心靈的溝通,或者須要不自覺地使用溝通的殺手锏—-命令、警訓(xùn)誡、諷刺、責(zé)難等語言,其結(jié)果,學(xué)生或進行激烈的反抗,或表面的順從、沉默。我們教育的目的修正學(xué)生,轉(zhuǎn)化學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生家長激發(fā)開拓性他們固有的創(chuàng)造力和想象力,使他們成為健康、自信、自立的人而非單純的服從的應(yīng)聲蟲、小綿羊。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 16

  《溝通的藝術(shù)》這本書我買了很久,但這書厚的像教科書,知識點生澀難懂,所以一直沒有堅持看完。而通過這次共讀,把這本書啃完了,不過經(jīng)典的書需要反復(fù)看,每一次看都會有不一樣的感受。

  首先,我們?yōu)槭裁匆M行溝通?從生理、認同、社交等各個方面都需要溝通,書中有一個很鮮明的例子:給嬰兒吃喝拉撒,可就是不和嬰兒溝通,嬰兒最后走向死亡的道路。一個人即使再內(nèi)向,也是需要溝通的,得了抑郁癥的人沒有把自己的想法說出來,整天都很憂郁,得不到其他人的勸解和及時的治療,最后走向死亡的道路,他們認為死了才會解脫。

  溝通實現(xiàn)了社交需求,娛樂、解悶、發(fā)泄自己的情緒,工作和生活都需要溝通,眉毛,眼睛轉(zhuǎn)、瞪等非語言傳遞信息給對方,也是屬于溝通。

  而馬斯洛提出的五種需求:生理需求、安全需求、社交需求、自尊需求、自我實現(xiàn)的需求,無不例外不需要溝通。

  既然溝通如此重要,我們該如何培養(yǎng)溝通能力?培養(yǎng)溝通能力,首先要了解什么是溝通能力?溝通能力是一種既要留心他人又要考慮自己來獲取平衡的能力。并不是為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)而不擇手段。為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)而損害別人的利益并不具有溝通的能力,而這種溝通往往是有害的,會損壞雙方的關(guān)系的。溝通是有單向和雙向的,好的溝通能力是雙向的,帶有反饋的。

  了解自己,在溝通中會有不同的行為特征,高自尊的人會表現(xiàn)出對方是很厲害的,值得我們向他們學(xué)習(xí)的,并期待自己被他們接受,和高手進一步溝通。而低自尊的人會認為對方看不起、批判他,于是產(chǎn)生反叛心里,蔑視對方。

  因此在溝通中需要有同理心。

  ①觀點:站在對方的角度來理解對方的觀點,用同理心并非贊同自己的觀點而放棄自己的觀點,用同理心僅僅是把自己的觀點和對方的觀點里找到共同點,從而更好的進行分析。

 、谇楦校后w會對方的感受,恐懼,難受,痛苦,失望。有些感受是需要經(jīng)歷過才會真正懂那種撕心裂肺的感受。但可以為對方的`利益著想,關(guān)心對方。

  溝通者對于外在信息的傳遞和接收,并不是語言才算溝通,非語言傳遞出信息也是一種溝通,可以從非語言中接收信息。傾聽并不是只是聽對方講話,而是在聽的過程中留意對方的面部表情或是肢體動作,從而用不同的方式來回應(yīng)對方。

  因面貌、性格,興趣,利益等各種原因和別人建立了關(guān)系,既然建立了關(guān)系,就肯定是會因為溝通氛圍而影響雙方的溝通。氛圍有正向和負向,正向可以讓溝通順暢,達到溝通的目的,而負向可能會讓對方一種防衛(wèi)心理,書中提出用吉布的支持性行為來降低對方的防衛(wèi)。從而能夠?qū)崿F(xiàn)正向溝通。

  意見不合會及其容易發(fā)生沖突,爭論、斗毆、抵觸等。無論雙方關(guān)系多么友好,都會發(fā)生沖突,而發(fā)生沖突之后如何化解要看溝通雙方的溝通能力,如果處理不當(dāng),會讓雙方的關(guān)系破裂,老死不相往來的局面。所以對于處理沖突的方式很重要、批評對方,回避問題只會引起更大的沖突,并不會緩和雙方的關(guān)系。只有達到雙贏才是真理。

  可雙贏真的可以做到嗎?很多人認為雙贏的模式是趨向于理想化,很難做到,因為當(dāng)我爭執(zhí)、矛盾時會很容易說出沖動的話語上到對方,在非理性的時候確實是很容易沖動,不經(jīng)大腦就做一些后悔的事情或說一些話。當(dāng)自己處于非理性的時候,一定要及時把自己抽離出來,不能越陷越深,不然關(guān)系會弄得很僵,沒有挽回的余地。很多夫妻的關(guān)系就是吵吵鬧鬧,說一些氣話,做一些非理性的行為,最后感情破裂,導(dǎo)致分開。

  溝通能力強的人能夠了解自己,控制好自己的行為,同時了解別人,洞察別人的行為,所謂察言觀色,做出恰當(dāng)?shù)男袨。和別人相處很愉快的人有一個共同點:能夠在自己的看法和考慮別人的感受之間平衡。

  《溝通的藝術(shù)》讀后感 17

  新年結(jié)束了,假期之間匆匆忙忙的讀了美國羅納德的《溝通的藝術(shù)》,看似心靈雞湯,讀過之后回頭來看卻有不少營養(yǎng),對我今后的生活也有很多啟發(fā):

  一、溝通的重要性

  我們的生活能不能沒有溝通?西點軍校有一個處罰叫做"沉默處分",犯了錯的人不能和身邊的任何人有任何的交流,這被稱作是最殘酷的處罰。想起上學(xué)時候,女生之間會鬧一些小性子,有時候會集體孤立某個女生,這對被孤立的人來說,心理上會造成很大的傷害。再或者男女朋友鬧別扭冷戰(zhàn),無論誰對誰錯,最終誰先低頭,結(jié)果不可避免的都會對這段關(guān)系有所影響。因此,我們的生活不能沒有溝通,溝通就如同空氣和水一樣,是我們身體健康、心理健康必須的要素,更是我們獲得社會認同和維系、增強一段關(guān)系所必不可少的手段。

  二、溝通的原則

  1、人絕對不能不溝通。

  2、溝通可以有目的也可以無目的。

  3、溝通不見得越多越好,過度溝通也會造成問題。

  4、成功的溝通并不表示彼此理解。

  5、溝通不能解決所有的問題(溝通的局限性)。

  三、如何增強我們的溝通能力

  知道了溝通的重要性,我們該如何增強自己的溝通能力?其實,溝通的能力代表一個人通過溝通,某種程度上達到自己的目的,從而維護和增強一段關(guān)系的能力。比如工作中,上級對下級的溝通,很多時候是想掌控下級思想動態(tài);男女朋友之間的溝通,除了表達自己,希望對方理解自己以外,也是為了維護和增強這種關(guān)系。

  想要增強溝通能力,首先,要知道"我是誰",要有清楚的自我概念。自我概念是主觀多元的,隨著時間而形成,一旦形成就很難改變(被稱作"認知保守主義")。小時候,我們身邊重要他人(家長、親戚、老師、同學(xué))會不斷給我們評價,你學(xué)習(xí)不好,你性格內(nèi)向,你語言表達能力差等等,他們的描述如同一面鏡子不斷積累和強化著我們對自己的認識。在這種自我強加和別人強加的評價中,我們形成了思維慣性,便很少去認識和突破真實的自己。

  溝通除了認識自我外,還要用同理心去理解別人。同理心意味著我們把自己設(shè)想成他人,去切身感知感知他人的觀點和情感,進而有更好的心態(tài)和策略去處理這種關(guān)系。同理心,做到很難,因為我們存在的需求沖突,因為我們的刻板印象,要想跳出這些,作者建議"枕頭法",用五種立場"我對你錯、你對我錯、雙方都對也都錯、議題不重要、所有的`觀點皆有道理"?此剖且粋老好人的立場,卻幫助我們站在多方立場考慮問題。

  除了認識自己和用同理心來理解他人外,好的溝通還需要溝通者有好的情緒。情緒穩(wěn)定是一項非常高級而難得的能力,心理學(xué)家把理解和控制自己情緒的能力稱為"情緒智商"(我的情緒智商就很低,情緒經(jīng)常像坐過山車,讓自己和身邊的人都深受其害)。過分的壓抑情緒和過激的表達情緒,對我們的健康都是不利的,好的溝通能幫助我們建設(shè)性地表達情緒,除了有利身心外,也增進人際關(guān)系。

  情緒有好壞之分,我們要管理困擾的情緒(盛怒、嫉妒、沮喪、恐懼等),首先要理解為什么會產(chǎn)生這樣的壞情緒。壞情緒來自于懷的自我內(nèi)言,自我內(nèi)言指的是根據(jù)某件事情自己引發(fā)的思考,而這種思考往往會導(dǎo)致實際的感覺和情緒。在溝通時,我們要避免產(chǎn)生一些由完美主義、對他人贊同的極度渴望、對因果關(guān)系強行鏈接、對生活失去信心等情況導(dǎo)致的負面自我內(nèi)言。

  溝通,除了有管理自己的情緒外,還來自于很好的傾聽。而信息爆炸時代,很多時候我們都在虛偽的傾聽、自戀的傾聽、選擇性傾聽、防衛(wèi)性傾聽、隔絕性傾聽,很難去傾聽別人,理解別人,搜集更多有價值的信息。作者提出可以通過借力使力(捧哏)、問話、釋義和支持的傾聽技巧,更好的去傾聽。有了自我概念、有了同理心,仔細傾聽、管理好溝通時的情緒和氣氛后,我們可以借助一些語言和非語言的溝通方式來進行溝通。

  四、溝通如何避免對方的防衛(wèi)心理

  防衛(wèi)是一種毀滅性的溝通行為,防衛(wèi)通常包括反擊,反擊又會引起自己的防衛(wèi),溝通氛圍會被破壞。攻擊、口頭侵犯、諷刺都可以導(dǎo)致防衛(wèi)。我們要避免讓對方和自己產(chǎn)生防衛(wèi)心理,因此作者建議:不要用"評價式"溝通去評價別人,而用"描述式"溝通表達自己的想法;不要試圖支配式的態(tài)度去控制別人,而要用問題導(dǎo)向?qū)⒔裹c放在自己和別人的需求上;不要用策略把自己真實的動機隱藏,要向?qū)Ψ教拐\;不要用中立或者冷淡的態(tài)度體現(xiàn)出對別人不幸的漠不關(guān)心,而要同理心去理解別人的處境,安撫別人的情緒;不要說話自帶優(yōu)越感(這點讓我相當(dāng)討厭)……

  五、溝通如何化解沖突

  沖突是一種表達出來的斗爭,沖突雙方因為不相容的目標(biāo)、不足的資源和達成自己目標(biāo)時令一方的阻撓。解決沖突是考驗溝通能力的終極大關(guān)。我們必須學(xué)會建設(shè)性的處理沖突的技巧:首先要避免防衛(wèi)心理,確定你的問題和未滿足的需求,把重點放在你為什么不滿意,不要情緒化地給別人貼標(biāo)簽;其次,需要提前預(yù)約溝通時間,讓雙方正視你們的問題,而不是讓別人突然把關(guān)注點放在你身上,然后,描述你的問題和需求,商量解決之道,最后跟蹤調(diào)整。

  啰嗦了這么多,其實想說的只是,溝通是一種雙向的行為,要想有好的溝通,除了認識自我和他人外,要明確雙方的問題和需求,選擇合適的時間和氛圍,管理好個人的情緒,避免雙方產(chǎn)生防衛(wèi)心理,溝通中要傾聽對方,關(guān)注對方的感受,共同協(xié)商問題的解決方法。

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