初中呼蘭河傳讀后感
當細細地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的初中呼蘭河傳讀后感,歡迎閱讀與收藏。
初中呼蘭河傳讀后感 篇1
《呼蘭河傳》是我這個寒假看的一本書。原來,我覺得很沒有意思,但是越看越起勁,不久我就被拉進書里的情景了。
《呼蘭河傳》講的是一個上個世紀三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風土人情里以及發(fā)生的一些事情,這些事情是作者蕭紅記憶的碎片,她利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,所以寫出了這本書。書寫著她溫暖的`回憶,慰藉著自己孤獨的心靈。這本書給我留下深刻印象的是泥坑。
泥坑在小鎮(zhèn)里稱得上是一個又有福利又有危險的泥坑,福利有兩條--第一條:常常抬車抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說長道短,得以消遣。第二條:是豬肉的問題,若沒有這泥坑子,可怎么吃瘟豬肉呢?吃是可以吃的,但是可怎么說呢?真正說是吃的瘟豬肉,豈不太不講衛(wèi)生了嗎?有這泥坑子可就好辦,可以使瘟豬肉變成淹豬,居民們買起肉來,第一經(jīng)濟,第二也不算什么衛(wèi)生。說到危險,事情可多著了,不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。有時泥坑一些,就有些車夫去冒險過泥坑,可一個車夫的馬掉到泥坑里去了,旁人全部來施救,要花好大力氣才救上來。如果有人吃了它(泥坑)的苦頭,沖得滿身都是泥。
這個小鎮(zhèn)不關心那些討飯的乞丐們,這點讓我感覺很不好。
有一次,一個人看見一群狗在那里咬什么東西,便問仆人:"那群狗在咬什么啊?"仆人走過去回答:“它們在咬一個討飯的!薄芭,知道了!蹦侨苏f。說完也就咬完了。
《呼蘭河傳》讓我知道了那里的風土人情。我愛呼蘭小鎮(zhèn)!
初中呼蘭河傳讀后感 篇2
“一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對《呼蘭河傳》的評價。1942年,歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開了人世,她出生于黑龍江省呼蘭縣,年幼生母病故,繼母與她感情淡漠,父親專職頑固,只有祖父最疼愛她。走進了《呼蘭河傳》這本書,我似乎看到了一個活潑可愛的小姑娘,在呼蘭河這座小城內(nèi),自由自在地玩耍,為人們的迷信感到悲哀,形形色色的'人給他帶來了不同的感受。
祖父的園子是蕭紅的小天地,在那兒,自由自在地玩,沒有人會管你。讀到那兒,我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫——女孩,在園子中亂跑,植物滿園子亂長,祖父樂呵呵地看著女孩……多美的一幅風土畫呀!這不就是一個孩子所向往的生活嗎?但那座小城也不是歡樂的地方,可憐的小團圓媳婦、有二伯,都博得了作者的同情。小團圓媳婦,從一個活潑美麗的姑娘,到一個病人,到被一家人折磨死?伤钠牌艆s不認為是在折磨她而是對她好。有二伯是一個孤苦無依的老人,他三十多歲到張家做長工,六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪,老廚子也因此奚落他,孩子們罵他、笑他,這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎?
“呼蘭河這座小城里,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父,”除了祖父,這座小城內(nèi)已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了,在尾聲中,她寫出了對幼年自在生活的懷念,那景、那人、那情,她忘卻不了,難以忘卻,祖父和她在一起的歡樂時光,即使在她最困苦時,她也記憶猶新。
這本書讓人感受到了強烈的鄉(xiāng)土氣息,讓人讀后余香滿口
初中呼蘭河傳讀后感 篇3
《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩,黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長篇小說,是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧!
本書共有七章,敘述了風俗人情、自然風光和風俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時的記憶。其中這里有描寫景色的讓我深有感觸,如:“天空是灰色的`”,“嚴冬已封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口”等,十分形象地寫出了嚴冬的天氣。我最喜歡第三章,寫得是“我·祖父·后園”,其中一段還上五年級下冊語文書哩!蕭紅在這一段中總說“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了疑惑:難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎?當我看到她的標題“我·祖父·后園”時,才發(fā)現(xiàn)在蕭紅的心中,祖父帶給她了快樂、自由和幸福。祖父很愛孩子,天天都會逗她們笑,多么慈祥的老人。‰m然他早已過世,那快樂的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過世后,蕭紅倍感孤獨與失望。沒關系,蕭紅,堅強起來!
如果你深入故事情節(jié),又可看出作者對人們的諷刺,愚昧,麻木……有一段說了人們病了就請巫婆跳大神,突出了人們的迷信。“大神穿著奇怪的衣裳,紅的,是一張裙子,那裙子一圍……從頭到腳無處不哆嗦”。人們對大神就像員工對領導似的,讓人感到遺憾。
作者用言簡意賅的語言,敘述起了她的童年往事,也充當起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷,但是不能忘記的卻是那一個個幸福的笑臉,把傷心拋到腦后,你也不知,明天可能會發(fā)生什么,加油,做最好的自己!
初中呼蘭河傳讀后感 篇4
從學習《火燒云》開始,我就想輕輕走進蕭紅,走進《呼蘭河傳》。假期中,我跟著作者來到了呼蘭河小城。
這是一部充滿童趣、詩趣和靈感的回憶小說,它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實的語言,讓我陶醉,讓我回味無窮。從字里行間,我體會到了蕭紅兒時的那種孤寂,和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個性格爽朗的爺爺,陪伴她度過童年,讓她留下了一些甜蜜的回憶。
全書七章,各自獨立而又渾然一體,一、二章寫小城的風情,三、四章談家中親疏的人物,五、六、七章描繪了獨立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法,以情感的起伏為脈絡,為自己家鄉(xiāng)的風土人情作了傳記。
呼蘭河小城的生活有一點沉悶,但無論是跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會,還是北方的天氣、環(huán)境,以及獨特的火燒云,都能讓人為之動容。只是,呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如,跳大神是為驅(qū)鬼的,唱大戲是唱給龍王爺聽的,放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團圓媳婦的遭遇,因為她的行為不符合封建禮教的要求,加上街坊鄰居背后的議論,她被毒打了一次又一次,最后,終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無情的魔爪,可以把人的生命置于死地。
讀了《呼蘭河傳》,我的心靈受到了多重的'洗禮。有因兒時蕭紅的可愛天真而會心的一笑,有為蕭家生活中的喜怒哀樂而生的感嘆,更有對封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當時的社會生活的生動畫卷,創(chuàng)造了這部永遠不朽的經(jīng)典,我感受良多。
初中呼蘭河傳讀后感 篇5
《呼蘭河傳》,文題簡簡單單,只不過是地名加個“傳”字,說明是發(fā)生在呼蘭河的事。如此簡單的題目,卻飽含蕭紅對家鄉(xiāng)深深的懷念,那兒給她留下了很深的印象!
本書第三章主要寫了童年的歡樂與無限的回憶,而第四章講述了家里院子的荒涼。此時的一切在蕭紅的眼中都無比的凄慘、落寞。正應了《呼蘭河傳》結尾那句“以上我寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。”童年的家鄉(xiāng)不一定是溫馨、和諧、歡樂的',但一定是令人印象深刻的,讓人懷戀,給人啟迪的。這些便是促使蕭紅有感而發(fā)寫下《呼蘭河傳》的主要因素!
而文中簡練、明了的文字,卻給予了讀者發(fā)自內(nèi)心的感觸,仿佛親眼所見。這樣白描的方法,給人真實的感受,而不同于那些寫得令人一知半解讓讀者覺得深奧卻枯燥乏味的手法!
本書第五章開始講述蕭紅記憶中的一些人物以及發(fā)生在他們身邊的事情。比如性格古怪的有二伯“他戲弄一個耍猴不像耍猴的,討飯不像討飯的,可是他一走起路來,卻是端莊、沉靜,兩個腳走路非常有力,打得地面咚咚地響,而且是慢吞吞地前進,好像一位大將軍似的。”動作、神態(tài)描寫得栩栩如生、活靈活現(xiàn)!還有那可憐、窮苦的馮歪嘴子,自打他成家搬了房之后,把一個好端端的王大姐給糟蹋了。一個個探員圍在他家門口看熱鬧,看見繩子就說他要上吊;看見菜刀就說他要自刎。但也正是經(jīng)了這么一折騰,把呼蘭河的熱鬧氣氛和人間煙火味又加深了幾分!
這章最后以馮歪嘴的二兒子的笑話直接插入收尾,顯得很文章連貫。蕭紅用她那詩化的語言結尾,顯得無比凄涼,正應了矛盾評論中的那句“一串凄婉的歌謠”。《呼蘭河傳》給讀者啟迪、想象,去自己感受在那院中曾經(jīng)的景象,曾經(jīng)的故事!
初中呼蘭河傳讀后感 篇6
呼蘭河是蕭紅長大的地方,經(jīng)過蕭紅回憶式的描寫,我的眼前仿佛也呈現(xiàn)了一個同樣美麗的故鄉(xiāng),呼蘭河竟讓我心馳神往了。書中的語言干凈明朗,清新自然,捧讀時,有如在山野中綴飲一杯菊花茶,其清香一直繚繞不去。
我喜歡蕭紅的敘事風格,也被她筆下的呼和蘭所感染。
蕭紅以自身的童年回憶為線索,在小說的七個章節(jié)中,分別描繪了小城風情、家中的親疏人物,以及獨立旁枝的人物故事。七章雖說儼然一體卻又可以各自獨立,把我?guī)肓松鲜兰o二三十年代家鄉(xiāng)的生活畫面和風土人情中,在感受自然的純樸的同時也再現(xiàn)當?shù)厝藗兤椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。
在大山里生活的人們,外來思想無法傳入,人們還是信著老祖宗留下來的一套教條,靠著土地和老天過日子,有病有事求神靈,甚至連談婚論嫁也要過了神靈這關。在"團圓媳婦"這一章,就淋漓盡致的展現(xiàn)了神靈對小女孩身心殘酷的剝奪和人格的褻瀆。人們在封建社會的愚昧無知,在生活中所鬧出的.笑話與無奈,一生只為了"吃穿用生孩子",每天算計著的也無外乎"柴米油鹽".我覺得可笑又可悲。當下我們與過去的他們有哪些差別,弊益又在哪?我們又在重復些什么?
"呼和蘭這小城里邊住著我的祖父。我生的時候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長到四五歲,祖父就七十了……"
蕭紅語言自然,天然去雕飾。我認識了那個高大而慈愛的祖父,我仿佛看見了,小蕭紅拉著祖父的手,走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間里,蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學著"春眠不覺曉,處處聞啼鳥",在夕陽的余暉中,他們相視笑著,走到歲月深處。
初中呼蘭河傳讀后感 篇7
呼蘭河常年都被冰覆蓋著,它在黑龍江,天氣似乎只有冬天和夏天,而夏天也很短。盡管大半年被大雪封鎖著,但是呼蘭河依然是蕭紅的故鄉(xiāng),她非常熱愛呼蘭河。蕭紅讀完小學后就離開了呼蘭河,一直到她三十二歲離世的時候都沒有再回到故鄉(xiāng)了。所以她把她對呼蘭河的熱愛和懷念都寄托在這本書里,也把當時的世態(tài)炎涼寫進了里面。
蕭紅的祖上是張岱,她的母親很早就死了,而她的父親也對待她很冷淡,所以蕭紅一直都是和祖父生活的,她寫的《呼蘭河傳》就是寫和祖父生活的時候。蕭紅在呼蘭縣第二小學女生部讀書,她的作文成績十分突出,大概這就是蕭紅后來成為作家的原因之一吧!
呼蘭河和南方城市,比如深圳、廣州、海南都有很多相似的地方。每年的廟會和拜神會,就是一個典型了。蕭紅的《呼蘭河傳》把它描寫得十分真切,仿佛親身體會到那里的寒冷。
蕭紅有一位親戚,名叫有二伯,他似乎是沒有名字的,而名字,就叫有二伯。有二伯總是把“這個”說出“介個”。有二伯的性格有些古怪,很多地方都會體現(xiàn)他是古怪的:他和老廚子吵架時會莫名其妙的哭起來;老廚子明明看見他要跳井,結果他安安穩(wěn)穩(wěn)得在井邊坐著;別人在吃東西,他就罵:怎么不給我?給了他,他又說:你有二伯不吃介個。這不是古怪的.體現(xiàn)么?有二伯就是那么奇怪的。
小小的磨房里住著馮歪嘴子,呼蘭河長年都是寒冷的,而磨房又四壁透風,所以馮歪嘴子總是住得不是很舒服。盡管住在窄小的磨房里子依然結了婚、生了孩子。結了婚以后,她的妻子有一天死了,別人都替他難過,而他自己也很難過,但是在這個孤單的世界里,馮歪嘴子依然做著他的切糕,我行我素。
蕭紅的童年是快樂的,她的祖父教給她許多東西,使她得到良好的教育;蕭紅的童年是有趣的,大花園里的花依然開得鮮艷,一直開到天邊。
《呼蘭河傳》中的人物是鮮活、真切的,直到今天我還能感到他們的喜怒哀樂,悲歡離合。懷著這樣的心情,我讀完了《呼蘭河傳》。
初中呼蘭河傳讀后感 篇8
看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考!逗籼m河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的.前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
初中呼蘭河傳讀后感 篇9
暑假里,我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書,書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為:一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的筆調(diào)描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,從這本書里,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光,看到了中國最敗落的時期的人們,過著清貧安康的日子卻又擺脫不開迷信的影子。
在這本書中,充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕,對大自然的順從,其中有最顯著的一個事例:呼蘭河這個鎮(zhèn)子里,只有幾條主要的'大路,通往集市或是其他鄉(xiāng)鎮(zhèn),其他幾條都是一些小路,其中有1條小路,路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪,什么開磨坊的,做豆腐的,生意也十分;冷清,正因這條路的中間有一個大坑,這個大坑在那里已經(jīng)有多久了,沒人說得清楚,只是這個大坑隔斷了1條路,卻也沒有人去管它,人們寧愿多走一些路,也不遠去管這個坑,因此許多年下來,這個坑一向也沒有人來填平,正因大家都覺得,突然有個坑出來,肯定是天意,如果填平了這個大坑,不是違背了老天爺了嗎,因此,也就對它熟視無睹了。
這本書里像這樣的例子還有很多,什么那戶人家有人病倒了,或者倒閉了,就請鎮(zhèn)里的巫師來跳大神,跳完了大神,最后還是照樣病著,照樣倒閉,或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家里并不是重點,有時還會是母親嘮叨的對象,看完了人家的跳大神,回到家里在閣樓里翻東西,跟祖父在院子里割菜,成了蕭紅的童年生活。
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