《孔乙己》讀書心得14篇
當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,有這樣的時機,要好好記錄下來,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么要如何寫呢?下面是小編幫大家整理的《孔乙己》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
《孔乙己》讀書心得 篇1
孔乙己低聲說道:“跌斷,跌,跌……”他的眼神很像懇求掌柜,不要再提。——題記
假期里,我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內容是:在魯鎮(zhèn)的酒店里,除了常來的長衫主顧外,還有一個人,雖穿著長衫,但卻很舊,那就是————孔乙己。每次他到酒店,別人說他又偷了書,他就爭辯說自己是讀書人,讀書人竊書不能算偷。后來過了好久,孔乙己都沒來酒店,原來他偷到舉人家被打斷了腿。過了一段時間,孔乙己拖著斷腿蹭著來到酒店,掌柜說他偷書時,他沒有再爭辯,只是懇求掌柜不要提。后來,孔乙已就再也沒有來,死了。
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細想想,又感到他可氣又可笑。如果當初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學富五車的他當了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結束了自己的生命。
我很可憐他因為沒有正當工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。
其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的'莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生?滓壹壕褪且粋代表,也算一個特例。
這篇文章真實地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個時代,有很多像孔乙己一樣的窮人,他們受封建社會的剝削壓迫卻不敢反抗,命運十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達了對他們的同情,同時對腐敗的清政府進行了批判。
《孔乙己》讀書心得 篇2
從孔乙己這一面看,小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!边@一外形的整體描寫,集中而簡練的概括了人物的特殊身份,預示了悲劇的必然性。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照,更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。
“穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。又臟又破,長期不洗不補,既說明孔乙己很窮;只此一件長衫,又說明他很懶,連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫,是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫,把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個性化的語言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的.性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深?滓壹河谩八臅薄拔褰(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地?滓壹航獭拔摇弊R字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活,把最能顯示孔乙己生活、性格和命運的情節(jié)濃縮在幾個場面,這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計的眼光,用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌,他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來,然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。
簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術構思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài),突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者通過人物外貌、心理、語言、動作和自然場景、社會環(huán)境的描寫,深刻地揭示了人物的身份、社會地位、性格特征和悲慘遭遇,生動地塑造了孔乙己的藝術形象。
《孔乙己》讀書心得 篇3
明白魯迅先生的人,多少對他的作品有些了解,多少也明白一點兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。
從孔乙己出場,整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說,它的意義和價值是要靠讀者細細品出來的?滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的。有人初讀這篇文章時,是笑出聲來的.,所以全文必須會有一個“誤導”讀者的地方!犊滓壹骸分,這個地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。
我們不明白孔乙己年輕時的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習,于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個死循環(huán),最終困死在這個漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中!翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”
回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時,戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代,是不會有人站出來主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個孩子,同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章,我再也笑不出來。因為雖然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因為冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。但愿這種笑聲我們永遠不再聽聞。
《孔乙己》讀書心得 篇4
覺得這篇小說還是很好的,不是《狂人日記》般的枯燥,描寫的孔乙己很是鮮活。迂腐的時代造就了一個更加迂腐的孔乙己。其實生活在某個時代的人必然受到時代的局限,孔乙己的形成是時代的`必然,然而就不是自己的罪過么?
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人!┑碾m然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。
的確就是他了,一個落魄的讀書人,沒有從迂腐的時代覺醒的人,還不能面對現(xiàn)實腳踏實地做事的人。不僅如此,更是一個死要面子裝清高的人,和我一樣吧!
自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關,掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
不知道為什么這樣的安排,這就是暗示迂腐的人的必然結果吧?
我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當伙計,掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有水沒有,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴重兼督下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務了。
古時的伙計,就是今天的服務生吧?我見到一個高中生和我聊天,不愿學習,卻羨慕服務生,跟我說“他們可以掙500呢?”也許吧,我去KTV唱歌就可以看見一個個年輕的服務生———白襯衫、黑褲子或牛仔庫,見到男的一律喊“哥”。他們有什么可以羨慕的呢?不用出力?只要站在那里走來走去就可以掙錢?我想這就是那個中學生的想法吧?
我問那個高中生,你的半袖多少錢?————100多。
你的褲子多少錢?————————————100多。
你的鞋多少錢?—————————————300多。
你一頓飯多少錢?————————————最少5元。
我笑了,你能養(yǎng)活自己么?
《孔乙己》讀書心得 篇5
今天看了魯迅的小說《孔乙己》,表現(xiàn)了一個小人物的悲慘命運,表現(xiàn)了當時社會和人民對不幸的人們的莫莫和迫害。
孔乙己經(jīng)常來店里喝酒看書,讀了半輩子書,但是因為窮,偷不到東西,最后死的可憐?滓壹旱男愿袷怯馗、懶惰、清高。他讀了大半輩子書,卻連個讀書人都沒抓到;他出身貧寒,卻養(yǎng)成了滿身上流文人的壞習慣;他窮,接近精神,卻自命不凡,懶惰。當時的生活環(huán)境是暴虐的:“店主是個猛臉,顧客沒有好嗓子,讓人熱鬧,……”就是在這樣的氛圍下,主角孔乙己出現(xiàn)了:“只有孔乙己到了店里,才能笑幾聲.孔乙己是唯一站著喝酒穿長衫的人!边@樣的人物,難怪他走到哪里都會被嘲笑。魯迅把孔乙己塑造成一個可憐可笑的人物,但同時又賦予了他真誠善良的品質,比如寫他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的.,但他的不幸并沒有引起人們對他的同情,反而成了他們嘲笑的對象。作為一個人,他在社會和人們的心目中得不到應有的尊嚴。這樣的人被同時代的學者丁所殺,死得那么悄無聲息,沒有人知道他是怎么死的。除了旅館老板因為他欠酒而記住他之外,沒人提起過他?滓壹旱拿皇侵19便士嗎?作者通過孔乙己被封建思想和貧困毒害而造成的無盡嘲諷和悲慘死亡,揭示了下層社會的愚昧和麻木精神。
《孔乙己》讀書心得 篇6
今日我看了孔乙己的故事,很是讓我感動。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引,它主要講述的是發(fā)生在南方一個叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。
魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不一樣,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長衫的,才進店面隔壁的房子里,慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想,為什么會這樣呢,讀了后面的文字,才明白這就是當時社會階層的真實寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長衫的多是一些有錢人。
孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才,但考了很多次狀元,都沒能考上,最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人,雖然他的'長衫很破舊,但他始終覺得自我就是以前有點錢,此刻落魄的讀書人。
孔乙己有一筆好字,替人家抄抄書,勉強糊口?伤幸粔牧晳T,好喝懶做。坐不到幾天,便連人帶書以及紙筆墨硯,一齊失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是,孔乙己去酒館喝酒,沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己,他便給他們茴香豆吃,一人一顆,孩子們吃完豆子,仍然不散,眼睛望著碟子。孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,說:“不多不多!多乎哉?不多也!庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的語言,刻畫得入木三分。
中秋過后,一天比一天冷,將近初冬時,一天,掌柜正招呼客人,只聽有人說:“溫一碗酒。”這聲音雖然極低,卻很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜臺下的對面門檻坐著,臉上黑并且瘦,已經(jīng)不成樣貌了,盤著腿,下頭墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住!翱滓壹簡幔磕氵欠十九個錢呢!”掌柜說,孔乙己答到:“這……下回還清吧,這一會是現(xiàn)錢,酒要好!彼韧昃,用手慢慢走去了。這以后就再沒有看見孔乙己了,他大約的確死了。
孔乙己讓我感到可憐可笑,但他悲涼的一生、悲慘的結局,無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照,而我們偉大的文學家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當時社會的丑惡現(xiàn)象,進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現(xiàn)狀,也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥,好好學習,建設強大的祖國。
《孔乙己》讀書心得 篇7
看了幾十年前魯迅寫的小說《孔乙己》,不禁生出許多感觸。讓我想到自己,認真思考“人生”。
通過個性化的語言描述,可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害。孔乙己教我識字后,我給每個孩子一顆小茴香豆,表示他的善意。孔乙己的一生,可悲又可憐。原因是他沒有正確認識自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下,他放任自己,只能撤退來安慰自己的內心,釋放自己內心的壓力。當然,他會一事無成,最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊和他命中注定的命運。
小說反映了封建文化和教育對文人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。小說揭示了封建社會的慘淡世界,人們在陌陌中麻木昏睡的精神狀態(tài),以及社會對不幸者的.冷漠,從一個方面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個特殊的時代,有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而,在當時,這是人們獲得繁榮的唯一途徑?滓壹号で男撵`被封建文化僵化了,落魄了,被人拿來當笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個“梁上君子”。最后,死亡對他來說是最好的解脫。在一個封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里,只有死人和瘋子才能生存!他批評自己缺乏進步、麻木和迂腐,同時,他對自己身心的摧殘略感同情。與預期相反,等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗。在人們的心目中,他沒有地位,只是一個可有可無,可笑又可憐的殘余。
他的路不知道從哪里開始,但他知道從哪里結束:一個麻木的時期,一個舊制度的腐朽,一個時代的衰落。
《孔乙己》讀書心得 篇8
這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打!薄翱滓壹海惝斦嬲J識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的`譏笑下離去……
就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
在人們的眼中,他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當代中學生,一名青少年,應該從這里去吸取教訓,不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害,成為當時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中,中學生正是最容易接受那些新事物的時候,而社會卻又如此的復雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進,也就是要在接受信息時,控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。
放眼2世紀這個社會,不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此,全社會更應該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風,排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。
《孔乙己》讀書心得 篇9
魯迅除了上一次提到的特殊敘述者的選擇,使用了小伙計的觀點,從而省略了很多關于孔乙己和他對悲劇命運的理解的介紹。在小伙計眼里,孔乙己的長相沒有一個全面的描述。在表現(xiàn)方法上,《孔乙己》沒有描寫,沒有渲染,只有平淡的敘述,與魯迅的其他名著有很大不同。
在表達方式上,文章《孔乙己》沒有渲染,只有平淡的敘述。文章寫到“人沒有他一樣幸!焙,小說寫在酒店里,人們發(fā)現(xiàn)孔乙己好久沒來了:
一個酒徒說:“他怎么回來的?他摔斷了腿。”店主說:“哦!”“他總是偷東西。這次是自覺的,我偷到了丁家。你偷了他家的東西?”“那之后呢?”“什么樣的?先寫個答辯,再打,半夜打,然后打折腿。”“之后呢?”“之后我打折了腿!薄按蛘墼趺礃樱俊薄霸趺礃?誰知道呢!毙煲呀(jīng)死了,掌柜也不再問,依舊慢慢的算著自己的賬。
從字面上看,似乎沒有直接寫人的“幸!薄5,從對話的語氣中,還是能看出源頭的心態(tài)。演講者對丁打折孔乙己的腿造成的野蠻人身傷害沒有保留。相反,他給人一種理所當然,津津樂道的感覺。異乎尋常的是,當有人說孔乙己可能已經(jīng)死亡時,說話人和聽話人都沒有感到震驚。"店主不再問,仍然慢慢地數(shù)著賬."對于一個給酒店帶來笑聲的人運氣不好,根本沒有回應。這充分說明魯迅在對話描寫中的潛在量是巨大的,他刻意不點出說話者的津津樂道乃至他對消息傳播者的.驕傲,給讀者留下想象的空間。
只有在平靜、平凡、平淡的時候,才顯得那么殘酷。因為是共同的,沒有感覺沒有痛苦,魯迅的筆墨就是要揭示這種無形的殘酷的可怕精神。
《孔乙己》讀書心得 篇10
《孔乙己》是一部著名的短篇小說,它的成功在于塑造了封建社會后期下層知識分子的典型形象。
他不能謀生,他懶惰,他以自己為榮。他拒絕脫下他又臟又舊的長袍,這象征著一個學者的身份。他和很多人交談,總是表現(xiàn)出他是一個不同的學者。甚至當別人嘲笑嘲笑他的時候,也不得不一次又一次地表現(xiàn)出自命不凡和自戀的傲慢。只有當人們觸碰到他靈魂深處的傷疤——,“為什么連半個書生都得不到”,才立刻露出苦惱的樣子。在長期的封建文化教育中,他和一般士大夫一樣勤奮,無法謀生,養(yǎng)成了懶惰好酒的壞習慣。有時候偷東西是不可避免的,最后以腿斷的`悲劇收場。
他迂腐,可笑,麻木不仁,無意識到死。封建文化教育和科舉制度不僅毒害和摧毀了他的靈魂,也摧毀了他的身體。作者在刻畫孔乙己性格中的悲情,批判其封建落后意識的同時,也對他表現(xiàn)出了善意和必要的同情。比如他寫道,他教“我”讀書,給孩子發(fā)香豆,但他在店里的品行比別人好,就是“從不拖欠”,他還“寫了一句好話”。
這些描寫引起了讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的反感。這就是孔乙己杯的社會根源?滓壹菏且粋生活在麻木冰冷的社會環(huán)境中的不幸的人。孔乙己精神上的痛苦大于身體上的痛苦。作者把孔乙己的外貌、衣著、體態(tài)、語言、動作交織在一起,讓這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象,以一種立體感展現(xiàn)在讀者面前:他不出名,但很傲慢;四體不勤,但懶;窮,卻死而愛面子;悲痛欲絕,卻又麻木不仁。晚年的孔乙己,被“一切都是劣等的,只有讀書高”的封建思想毒害,慢慢爬走了。
《孔乙己》讀書心得 篇11
魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時局,孔乙己就是這樣一個小人物。
起初我十分可憐他,貧窮,社會地位低下都是他的代名詞,可憐之人必有可恨之處,終于還是應了這句話,好吃懶做,原本可以有更好的生活。可說他不好,他仍不愿放棄他讀書人的身份,穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信,但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會,國家種種政策。不至于餓死,說到底,孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個看不起底層人民,卻又向往上流社會吧。
如今在我們的班級也存在這樣一類人,成績比一般人好,但又比一部分差,是班級的分水嶺,在他們上面的人能拉十多分,下面也能拉十多分。
孔乙己就是這樣尷尬的存在,成績好的他算不上。卻又自視清高,不愿與成績差的人為伍。同時他又很矛盾,穿著長衫又紅著臉與他人爭辯,與其說他自卑,不如說他孤獨,什么是孤獨?稍有人問,你就會敞開心扉,其實就是孤獨。到現(xiàn)在在我腦海中,孔乙己那句話仍不斷重復,你知道茴香豆的茴怎么寫嗎,茴字有四種寫法。
是不是覺得似曾相識,讀了八年文不成武不就。從不曠課,老師說上一句要臉紅好幾天,不敢遲到,不敢早退,難題永遠做不出來,總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當生活不如意,便開始憤怒,看別人混得如魚得水,開始充滿負能量。人們離你漸行漸遠,開始產生疑問?為什么他們那么優(yōu)秀,而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實際行動,卻能安慰自己:他們是天才,而我與他們不同,總會有那么一天,我就聰明了,欺騙自己,時候未到。
哪有什么一夜成名,其實都是百煉成鋼,明明懂得的道理,卻非要等到自己親眼看到比自己好的.、差的人都比自己優(yōu)秀,才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣,空有一腔熱血,沒人看得起,最終消失。默默地,默默地……從來無人問津,仿佛從沒有來過一樣。
魯迅先生所說的“哀其不幸,怒其不爭”,難道說的僅僅是孔乙己嗎?
為了這些事情不發(fā)生在自己身上,就要走出孔乙己,將他作為反例,在自己努力的道路上,會遇到一些挫折,聽到一些聲音,但我知道熱血難涼,赤子無懼,努力會戰(zhàn)勝一切。
相信在未來的你會在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好,荊棘之地也要昂首闖蕩,每天的你都要加油呀!
《孔乙己》讀書心得 篇12
青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。這便是魯迅先生描繪的孔乙己。
孔乙己隨身著長衫但卻沒有著長衫人的地位,而和短衣幫相近。但在文中短衣幫的笑聲卻顯得尤其的大,似乎要震破我們的耳朵。有些人認為,短衣幫對孔乙己的嘲笑,是勞動人民對孔孟之道蔑視的感情的流露。但我認為笑聲的.內涵不僅僅在于此,孔乙己這樣一個備受封建制度和封建文化殘害的“苦人”,本應得到同樣不幸人們的同情,可是,“短衣幫”卻拿他逗趣、開心,給他取綽號,嘲笑他窮酸。特別是孔乙己的最后一次露面,情景更是凄慘,孔乙己被打斷了雙腿,是用手爬到酒店的,他已經(jīng)陷入絕境,可是店掌柜還要逼債。面對這一人間慘象,窮苦人們仍是報之以“笑”。這樣的笑聲讓我們戰(zhàn)栗,在長期封建專制主義的統(tǒng)治下,封建文化、孔孟之道不只是造成孔乙己這樣的悲劇人物,而且還普遍地毒害著被壓迫人們,使他們陷于麻木、不覺悟的精神態(tài)度,甚至連起碼的同情心也已喪失。魯迅先生通過這笑聲想要將人們喚醒,喚醒他們的覺悟,使群眾從封建思想桎梏下掙脫出來,去擔負起改造整個病態(tài)社會的責任。
在文章結尾處,孔乙己的死也只是由掌柜和酒客的平常搭話中透露出來的。掌柜隨口問,酒客信嘴答,一個漫不經(jīng)心,一個毫不在意。對孔乙己遭受那么大的冤屈和災難,在熟識的咸亨酒店里竟然得不到人們應有的關切和同情;而對丁舉人的兇殘行徑,卻也沒有誰站出來表示一點憤慨和不平。這樣的冷漠麻木是比丁舉人這條橫行一方的惡狼所做的惡行更為觸目驚心的,這也展現(xiàn)了在中國封建社會時期人們之間的隔膜、冷酷到了地步。孔乙己是沒有考上秀才的讀書人,因此他喪失了做人的尊嚴,淪落為小酒店里人們嘲笑的對象,這赤裸裸表現(xiàn)了封建教育和科舉制度對人們的殘害,讓人終其一生都逃脫不出它的枷鎖。
現(xiàn)如今,21世紀已經(jīng)來臨,我們已經(jīng)處在一個民主法治社會中了,可是小悅悅事件依舊發(fā)生,什么時候我們才能夠消除自身的冷漠與自私,和諧的共處呢?
《孔乙己》讀書心得 篇13
第一次看到這篇文章,是初中的一篇課文,現(xiàn)在還隱約記得老師摳字眼給我們講某個字所表達出來的感情,當時為魯迅寫出的精辟的字句所震撼,如今再讀,更多的,是對這篇文章所架構出來的舊中國社會的悲哀所感嘆。整篇文章都充斥著對舊中國社會和舊教育制度的控訴,如同成千上萬個人透過這篇文章吶喊一般,驚醒人們。
最先出現(xiàn)在我們面前的孔乙己,是一個邋遢的人,卻身著象征富貴的長衫和那些貧困的短衫幫一起站在酒店喝酒,那象征這富貴的長衫卻也破破爛爛,還要在喝酒的時候結結巴巴地反駁掌柜和短衫幫的取笑。明明就是窮人,卻固守闊綽的姿態(tài),連給錢也要做作地出,表現(xiàn)表現(xiàn)出人炫耀的心態(tài),孔乙己拼命地想與短衫幫劃清界線,故以讀書人自居,但實際上,孔乙己自始自終都沒有逃脫貧窮的命運,孔乙己是封建教育的一個犧牲品,本應被人同情,卻被眾人嘲笑,足以說明當時社會的陰暗,故事就以此開始,我可以理解孔乙己的心情,讀破萬卷書,卻無法獲得官位,到最后甚至因此被人所嘲笑,不禁自問:我讀了數(shù)十年的書,連讀書是對是錯都分不清楚,幾十年枯燥的日子到最后什么都沒有換來,剩下的,只有禁不住內心拷問的心。這就是當時的教育所致,所以,孔乙己從頭到尾都是以一個犧牲品的角色空虛地活著。
之后被人嘲笑的孔乙己,嘴中念著什么之乎者之類的話語,他人聽不懂,只是不停地取笑他,甚至越加的厲害,更顯出孔乙己被教育所禁錮、毒害的心,孔乙己好吃懶做,以至于弄到討飯、偷竊維持生計的地步,有怪得他人孔乙己好心教我茴字的寫法,卻被我置之不理,嘆了口氣,顯出極惋惜的.樣子,那無用的知識,原以為還可以教小孩子。但連小孩都不愿學,又一次加深了對封建教育的批判。
最后被丁舉人打到殘了條腿,掌柜和酒客之間用漠不關心、事不關己的語氣談到被暴政壓迫的孔乙己,讓我感受到深深的悲哀,在熟悉的酒店卻得不到應有的打抱不平和關心,丁舉人的暴行也沒有得到應有的制裁,周圍的人們如同習慣了這類事情的發(fā)生一般,然我感到寒心,當孔乙己用手艱難爬到酒店要酒喝時,掌柜依然向他要欠下的錢,如同被錢蒙蔽了眼睛一般,而之后掌柜又用平常一樣的調侃的語氣笑著說道:孔乙己,你又偷了東西了!孔乙己卻沒有像平時那樣辯駁,卻如同用盡了全身力氣一般說道:不要取笑!緊接著掌柜說道:取笑要是不偷,怎么會打斷腿。掌柜不愿意給一點點的關心,卻還要抹殺掉孔乙己僅有的一點尊嚴,從這些,魯迅深刻地表現(xiàn)出了當時社會的黑暗。
《孔乙己》讀書心得 篇14
讀罷《孔已己》,對當時的歷史背景大致了解后,也就有感而發(fā),試著談一談對科舉制度的看法。
魯迅先生是在科學制度廢除后才寫的這篇文章,而科舉制度在明清時候廢除才顯得更加合乎情理。因為明清的科舉中,必須使用八股文這種文章體裁。在三場考試中,首場考試便是八股文。因此,八股文被看作是成功的敲門磚,在科舉考試中的地位舉足輕重。由于八股文寫出后,每個人的文體、格式都大同小異,減少了考官的工作量,,所以就一直被后者沿用。但久而久之,也會出現(xiàn)些“格格不入”的人,即不滿以八股為重頭戲的科舉制度。于是,他們試著創(chuàng)新,把帶有自己獨創(chuàng)見解的.新事新物帶到考場上?墒牵@些新概念的文章,新概念的人才終究被埋進泥沙。一個人的“后來”,或達觀貴人,或窮苦百姓,都由考官一人一錘定音。那么,這樣做公平嗎?八股文能發(fā)揮出一個人的水平?一錘定音式的評判是否合理?考官不是全能的,他的審美觀念不能夠全權代表一個時代需要的人才類型。況且,有誰又能保證,考官是個清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛筆理出來的;江山,也不是紙上談兵就能夠輕松擁有。三場考試,三篇八股式的文章,就能薦出一個文武雙全的人才?!
再來說說現(xiàn)在。照理,時代發(fā)展到今天,“科考”應是十分公平了。但是,重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮。中考,高考,這場場考試,都是獨木橋。成千上萬的學生要從這里經(jīng)過,沒有真正的本領,抑或是沒有充分的準備,只得被迫跌進河底,甚至今生永遠都爬不起來。這種一桿子打死人的制度何為公平?至少我不以為然。在如此嚴峻的形式下,一系列的“不公”又躍躍欲試了。每逢重要的考試來臨,幾乎每個學生都會去翻閱《作文范例》、《考場作文通》種種之類的書籍。文章,原本就是自己對事物的看法。說是“自己的看法”,那范例又從何而來?
科考制度沒有100%的公平公正,凡事都是沒有絕對的。但是,“高分取人”里總伴有那么一點雜質。
我們在期待!我們呼喚一個更為合理的空間!
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