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《浮生六記》讀后感(13篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家整理的《浮生六記》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《浮生六記》讀后感 篇1
《浮生六記》的取名,源于李白的詩(shī)句“浮生若夢(mèng),為歡幾何”,其中寄寓了作者對(duì)人生的體悟和感慨。從內(nèi)容來(lái)看,全書(shū)涵蓋六個(gè)章節(jié):閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷和養(yǎng)生記道,較為完整地記錄了作者一生的經(jīng)歷。因其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹(shù)一幟,其“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的境界,深為后世文人所推崇,流傳至今,已成經(jīng)典。
沈復(fù)十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘,既是前四章的核心人物,也是全書(shū)的靈魂主線(xiàn)。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人”。蕓娘在沈復(fù)眼中是“形削肩長(zhǎng)頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消!笔|娘本人既能寫(xiě)出“秋輕人影瘦,霜染菊花肥”的佳句,也能與沈復(fù)談?wù)撛?shī)書(shū),賞月飲酒,更有無(wú)比的.心路。她女扮男裝去看廟會(huì),雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒,主動(dòng)為丈夫謀妾,實(shí)在是聰穎活潑的一位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復(fù)之幸,同時(shí),托沈復(fù)之筆,如今我們才能知曉有蕓娘這么一位才女。
婚后,沈復(fù)和蕓娘雖生活清貧,有段時(shí)間甚至是饑寒交迫,但卻志趣高尚,情投意合。他們舉案齊眉,吟詩(shī),作畫(huà),郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。他們相愛(ài)甚篤,始至不渝,不落世俗,耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害,倆人歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓娘死后,沈復(fù)“從此擾擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。
《浮生六記》所記所敘,雖然都是日常瑣事,平淡無(wú)奇,然情真意切,一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài)。沈復(fù)和蕓娘的愛(ài)情并不驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀,更非千古名唱,但我為他們?nèi)粘I钪凶钇匠、最?xì)微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深感動(dòng)。
《浮生六記》讀后感 篇2
讀了《浮生六記》后,感慨萬(wàn)千,“浮生若夢(mèng),為歡幾何!倍嗝聪脑(shī)句,尤其是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,沈復(fù)的《浮生六記》可以說(shuō)是別出心裁,獨(dú)樹(shù)一幟了。
《浮生六記》為清朝蘇州人沈復(fù)所著,因同為蘇州人,便對(duì)書(shū)中所寫(xiě)的園林有一種親切之感。沈復(fù)居于滄浪亭旁,他的家也是園林一樣古色古香的建筑。書(shū)中有介紹園林的地方,我因幼時(shí)去參觀過(guò),能大致在腦海里勾畫(huà)出園林的樣子,便不覺(jué)得枯燥乏味!陡∩洝菲鋵(shí)是沈復(fù)自傳,細(xì)膩地寫(xiě)了秘而不宣的`閨房之樂(lè),生死不渝的伉儷深情,還記載了浮生里種種悠閑的樂(lè)趣。何謂浮生六記?一閨房記樂(lè),二閑情記趣,三坎坷記愁,四浪游記快,五中山記歷,六養(yǎng)生記道。其中,我最喜歡的的就是作者的妻子陳蕓,在那個(gè)女子無(wú)才便是德的時(shí)代,,她格外的“可愛(ài)”,林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò):“陳蕓是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中,陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才,性情灑脫,簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子。確實(shí)如此,她聰慧、細(xì)膩,有文化,集古今各代女子的賢美德于一身。
書(shū)中主要描寫(xiě)敘述他們夫妻的生活,閑情雅致,這大概也是中國(guó)大多數(shù)文人的現(xiàn)狀吧!雖然他們生活很簡(jiǎn)單、很清貧,對(duì)財(cái)富沒(méi)什么要求,但是他們生活得很快樂(lè),追求更高的精神境界。在喧囂之中,仍然保持著一顆寧?kù)o的心,這是非常難能可貴的!而《浮生六記》中,文字干凈雅致,描寫(xiě)的更是悠然的生活,記錄了作者的一生,文字樸實(shí),真情實(shí)感,讓讀者感受頗深。在現(xiàn)代喧囂復(fù)雜的社會(huì)下,保持一顆寧?kù)o的心,追求更高的理想是非常難能可貴的。當(dāng)下時(shí)代熙熙攘攘,不見(jiàn)當(dāng)年的風(fēng)花與雪月,人群的喧囂與熱鬧,但終究只是鏡中花,水中月,打撈起來(lái)只是一片虛幻的影子。
時(shí)光匆匆,浮生幾何。現(xiàn)如今,我們?cè)谧分饓?mèng)想的道路上,累的時(shí)候,何不留半日悠閑,停下腳步,去感受和發(fā)現(xiàn)生活的美好。
《浮生六記》讀后感 篇3
初讀《浮生六記》時(shí),總有一種“沈復(fù)幾乎配不上他妻子”的設(shè)法。細(xì)細(xì)評(píng)味后,才創(chuàng)造蕓的才情與心愛(ài)若無(wú)沈復(fù)的慧眼識(shí)真和傾情書(shū)寫(xiě),便不能被發(fā)掘,更不會(huì)被傳布,我們也不能經(jīng)由過(guò)程文字一見(jiàn)這兩百年前女子的風(fēng)度。沈復(fù)看重蕓的文藝風(fēng)雅,蕓恭順沈復(fù)的狷介灑脫,恰是他們的三不雅觀不雅觀同等才鑄就二人幾十年如一日的舉案齊眉、相愛(ài)甚篤。若是沈復(fù)要的是“女子無(wú)才便是德”,蕓想的是“好男兒志在高官厚祿”,那么兩人只需互相嫌棄,互相抱怨了。
沈復(fù)與蕓的'三不雅觀不雅觀同等、志趣相投無(wú)時(shí)無(wú)刻不表如今《浮生六記》的字里行間里。沈復(fù)說(shuō)蕓癖好既與我不異,并且能鑒貌辨色、揣摩眉目,所以我的一舉一動(dòng),對(duì)她使個(gè)眼色,她便息息相通,無(wú)不辦得頭頭是道。
搬到倉(cāng)米巷后,因新居風(fēng)光不如故居,蕓時(shí)常傷感,又神馳老家丁老家“頗有野趣”的住處,沈復(fù)便請(qǐng)示怙恃,攜蕓來(lái)到那兒那里所避暑。蕓說(shuō)往后哪年,當(dāng)與郎君在這里造一個(gè)房子,繞著屋買(mǎi)十畝菜田,招來(lái)家丁仆婦蒔植瓜果蔬菜,來(lái)供給日常家用。郎君畫(huà)畫(huà),我來(lái)刺繡,算作品詩(shī)喝酒的資費(fèi)。如許平民菜飯,終身歡愉,不必方案去遠(yuǎn)游他處。沈復(fù)對(duì)這設(shè)法深為贊同。
沈復(fù)向蕓襯著廟會(huì)盛景,蕓道可惜本身不是男人,去不了。沈復(fù)便輔佐出主見(jiàn),讓蕓穿本身的衣服扮為男人。蕓扮男人沒(méi)有合腳的鞋,沈復(fù)也輔佐:市場(chǎng)上有賣(mài)蝴蝶鞋,巨細(xì)腳都可以穿,買(mǎi)起來(lái)也極隨意,且早晚可以當(dāng)拖鞋用,不是挺好的嗎?蕓欣然暢懷。
若是說(shuō)沈復(fù)碰著蕓是一種榮幸,那蕓碰見(jiàn)沈復(fù)不也是一種榮幸。在婚姻是怙恃之命、媒妁之言的封建社會(huì),沈復(fù)對(duì)蕓成心意,便向母親說(shuō):“若為兒擇妻子,則非淑姐不娶。”也算是本身奪取來(lái)的幸福。
《浮生六記》讀后感 篇4
讀完《浮生六記》感觸頗多,大體有以下幾點(diǎn)
1、感慨中國(guó)古時(shí)知識(shí)分子的精致和矯情。
無(wú)論沈復(fù)其人的家庭境遇或者個(gè)人生活過(guò)得多好,多壞,對(duì)生活方面他一直都比較矯情,比如溫酒對(duì)詩(shī),還有在室內(nèi)養(yǎng)花草,非常小資,落魄時(shí)亦如是。
2、沈復(fù)的妻子蕓娘,真的善良到令人心疼,一聲盡心盡力照顧丈夫,滿(mǎn)足他的各種習(xí)慣和愛(ài)好,像母親一樣縱容自己的丈夫,展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)女性的賢良淑德,但是現(xiàn)代社會(huì)這種品質(zhì)也不一定會(huì)使自己的婚姻生活過(guò)的更好。
3、總體來(lái)看,我認(rèn)為沈復(fù)就是個(gè)渣男。老婆孩子跟他一生沒(méi)有過(guò)什么好日子,而且在妻子與父母發(fā)生誤會(huì)的時(shí)候他并無(wú)作為,而且最終妻子含屈而亡,非常悲劇。而且因?yàn)樽约喝兆舆^(guò)不下去,就讓女兒早嫁,兒子給人學(xué)徒,實(shí)在懦弱無(wú)能,對(duì)于生活的現(xiàn)狀沒(méi)想辦法奮斗改變,實(shí)為渣男一枚。
生活中自然有大喜大悲的時(shí)刻,但更多的多是些平常不過(guò)的日子,沒(méi)有大的波瀾,見(jiàn)不到大的起伏,每一天相似無(wú)二的日子,相似的心境,象平靜的心電圖映射到空間的墻上,暼一眼就象是看完了全部。
如果說(shuō)是有了轉(zhuǎn)變,那一定是因?yàn)橐粋(gè)人的出現(xiàn),一個(gè)那么對(duì)的人,一個(gè)專(zhuān)屬于你的那個(gè)人,獨(dú)一無(wú)二到無(wú)可替代。
之于沈復(fù),是他的`蕓娘。
念起,緣生,念起,緣深。
只是一眼,心跳瞬間陡起,再無(wú)力歸于平靜。
她象是一個(gè)仙女,轉(zhuǎn)旋裊裊起舞間,每一時(shí),每一刻,每一天,都不再能似從前一樣。平常的平常,有了她的澆灌,潤(rùn)潤(rùn)的處處透著水靈。有些拮據(jù)的日間,有了她的心思,每每流露出新意與可愛(ài)。說(shuō)的每一句,總能從她的眼睛里投射出會(huì)意的笑,煩憂(yōu)蹙眉時(shí),總是能從她瘦削的肩膀處,尋得力量。
這一切無(wú)關(guān)其他,皆是因?yàn)槊看绻怅,皆用心誠(chéng)意撫過(guò),暗暗出力打磨,若是說(shuō)絲絲關(guān)心,早在縷縷青絲漫,尖尖梳齒間,由青花褪成了水墨。
銘心于心,無(wú)關(guān)四記或六記。
時(shí)間能隔絕的,絕不是思念。
《浮生六記》讀后感 篇5
想去聽(tīng)的人生第一場(chǎng)演唱會(huì)名字叫“浮生之旅”。與這部書(shū)一樣,都用到了“浮生”這個(gè)詞。
他們?cè)谘不匮莩龅暮?bào)上這樣寫(xiě)道:
“浮生”一詞該怎么解釋呢,是浮浮沉沉的生命,還是漂浮轉(zhuǎn)而安穩(wěn)的一生,抑或是浮生偷得半日閑的愜意,都是,也都不是。浮生該是依附于你,是風(fēng)向隨你,是晝夜在你手里,屬于你的,任你浮想的一生。
人之生命便是一場(chǎng)路途,前路漫漫不能回頭?傄叩,要來(lái)的,要遇見(jiàn)的,要失散的。有些行囊?guī)Р蛔撸行┬心襾G不掉,所以這一生,也是“浮生之旅”。
文字是個(gè)好東西,借由它我們才能看到沈復(fù)的這部《浮生六記》,才能穿過(guò)歷史的塵埃去一探數(shù)百年前一個(gè)古人的浮生之旅。
文言文做成的文章初讀確實(shí)有些吃力,可慢慢讀進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)原來(lái)文字竟可以精煉到如此的'地步,短短幾個(gè)字就能把人物、景物描寫(xiě)的透徹入里,鮮明生動(dòng)。
不得不佩服沈復(fù)的文字功底。跟著他的文字了解到他的浮沉一生,有他對(duì)妻子的深沉感情,有對(duì)家庭親情寡薄的無(wú)奈,也有對(duì)山物景色的獨(dú)到見(jiàn)解。讀起來(lái)讓人時(shí)而羨慕,時(shí)而唏噓,漂亮的文字。
人生果然若江河,時(shí)而湍急時(shí)而平緩,從不缺故事。沒(méi)有永遠(yuǎn)有趣的日子,也沒(méi)有永遠(yuǎn)悲慘的生活。若能做到不妄喜,不妄悲,知世事無(wú)常是人生常態(tài),能坦然用平淡之心待之,浮浮沉沉中淡然過(guò)完這一生也未必不是喜事一樁。
這樣的書(shū)值得多讀幾遍,并不是所有印成的鉛字都能稱(chēng)作書(shū)。歷經(jīng)數(shù)百年仍能流傳至今,甚至被稱(chēng)為小紅樓夢(mèng)必有它過(guò)人之處。有時(shí)翻一段文字出來(lái),一個(gè)人慢慢通讀下來(lái),細(xì)細(xì)咀嚼,其意境之美,總覺(jué)言語(yǔ)難以表達(dá)。
《浮生六記》讀后感 篇6
我無(wú)意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就,在某種程度上,這是個(gè)相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域。我亦無(wú)意討論道德問(wèn)題,討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個(gè)人情緒,道德有時(shí)候是偏見(jiàn)的代名詞。而這里,我更傾向于直接探討書(shū)中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象,以及對(duì)兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。
蕓:
滿(mǎn)足某種欲望是推動(dòng)人作為或不作為的根本動(dòng)力。對(duì)于一種無(wú)害他人的欲望的分析和探究,應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯,如"好"、"不好"。
在此書(shū)中,人物蕓最引起重視或討論的行為是:為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動(dòng)機(jī)的,然而,動(dòng)機(jī)亦分為有意識(shí)或無(wú)意識(shí)。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學(xué),我個(gè)人認(rèn)為促使蕓產(chǎn)生此種行為,有以下幾種可能:
1、蕓可能是個(gè)雙性戀者。在男權(quán)且強(qiáng)勢(shì)家庭觀的時(shí)代,她可能不能意識(shí)到自己的性取向或者不能夠表達(dá)自己的性取向。蕓通過(guò)為丈夫推薦美女,以滿(mǎn)足自己對(duì)女性的征服欲望。在某種程度上,可以說(shuō)是通過(guò)把其它女人推給丈夫而滿(mǎn)足自己的性欲望,盡管她未必參與其中的性行為。
2、蕓可能會(huì)因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)中的缺乏足夠的'父權(quán)的關(guān)愛(ài),她的人格里有嚴(yán)重的依賴(lài)感缺失。她需要通過(guò)極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴(lài)感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài),但即便是不自知,通過(guò)某些行為平衡潛意識(shí)中的欲望也是會(huì)使人得到快感的,所以蕓樂(lè)于服務(wù)沈復(fù),美其所美,欲其所好,她通過(guò)沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱(chēng)為"強(qiáng)迫式服務(wù)人格"。
《浮生六記》讀后感 篇7
“余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫。見(jiàn)藐小之物……”許多年過(guò)去,學(xué)過(guò)的課文早就不能一字一句的背下來(lái),但是上這一課時(shí),腦子里曾浮現(xiàn)的畫(huà)面依舊栩栩如生。
彼時(shí)還只當(dāng)沈復(fù)是一個(gè)讓無(wú)數(shù)人屈服于“背誦全文”的始作俑者之一。沒(méi)想到無(wú)意間買(mǎi)了《浮生六記》并反復(fù)讀過(guò)之后,發(fā)現(xiàn)這沈三白真乃一妙人哉。寥寥幾萬(wàn)于字,沈三白在前三記中將他與蕓娘的'生活寫(xiě)得妙趣橫生。
人生難得一知己,難得一愛(ài)人,當(dāng)這二者化為蕓娘時(shí),三白何其有幸。三白與蕓娘的愛(ài)情始于年少時(shí)的一句“若為兒擇婦,非淑姊不娶。此后的兩小無(wú)猜,藏粥待君,圍爐夜話(huà),共讀西廂,邀月小酌卻都變成了人間久別,似乎避暑我取軒,耕織倉(cāng)米巷,男裝游廟會(huì)都只是浮生一夢(mèng)?上б寥嗽缡牛瑑鹤迂餐,世間徒留三白一人歷盡人間坎坷生死之事。該是怎樣的絕望才會(huì)讓三白執(zhí)筆在薄紙上寫(xiě)道:“奉勸世間夫婦,固不可彼此相仇,亦不可過(guò)于情篤!
曾有人哀嘆蕓娘這樣才思雋秀,聰穎可愛(ài)的女子嫁給狎妓游樂(lè),醉心山水不作生計(jì)的三白是所托非人。我卻更贊同其夫妻二人是相互影響,相互成全的觀點(diǎn)。三白為蕓娘舍棄家族庇護(hù),陪她賞月萬(wàn)年橋下,在男權(quán)社會(huì)中竭力保留蕓娘的天真可愛(ài),釋放其天性,而后袒露自己的過(guò)錯(cuò)來(lái)襯托妻子是難能可貴的。蕓娘和三白根植于所處的社會(huì)文化受當(dāng)時(shí)的民族精神影響,我們何必用現(xiàn)代的是非觀念來(lái)苛責(zé)批評(píng)。如林語(yǔ)堂說(shuō)的“婚姻和愛(ài)情的本質(zhì)都是悲劇性的,完美是不真實(shí)也是不可能的,而殘缺才是真,甚至也是美!
半生快活,半生坎坷蕭索。浮生若夢(mèng),唯二三趣也。
《浮生六記》讀后感 篇8
“從此擾擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳!薄}記
“浮生若夢(mèng),為歡幾何。”這8個(gè)字足以概括沈復(fù)的一生,這么兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大半輩子,也許沈復(fù)在著《浮生六記》前都有沒(méi)想到,在他低谷時(shí)三個(gè)至親接連離世,沒(méi)有人能與分擔(dān)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦。從翩翩公子到潦倒人生的轉(zhuǎn)折,又何嘗不是人生在世,如夢(mèng)一場(chǎng)。
但沈復(fù)的文字從未有一絲倉(cāng)促,他是一個(gè)單純了一輩子的人。
這夢(mèng)的前半段沈復(fù)笑著。他遇到一心上人,以為會(huì)與他共度后生。這蕓娘吳儂細(xì)語(yǔ),這蕓娘浮動(dòng)暗香。他與沈復(fù)過(guò)著清貧,但卻波瀾不驚的生活。
但是陳蕓最終也因?yàn)楣恼`會(huì),而與沈復(fù)一起被逐出家門(mén)。畢竟陳蕓是清代的女子,也避免不了封建傳統(tǒng)。在長(zhǎng)輩訓(xùn)斥與誤會(huì)時(shí),多將不與長(zhǎng)輩爭(zhēng)辯看作孝順,那只要一有猜疑,被逐出家門(mén)是絕對(duì)的。從被逐出家門(mén)起,似乎他們的命運(yùn)就逆著走了。他們本不是有錢(qián)人,后來(lái)因種種境遇不得不賣(mài)書(shū)畫(huà)為生,但他們用慧心將生活過(guò)出清甜的'美感。
這夢(mèng)的后半段沈復(fù)不住的驚呼。他在夢(mèng)里體會(huì)到了什么叫做蒼涼,什么叫做“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。那么一見(jiàn)傾心,那么不離不棄,即使在妓船上也要尋覓一個(gè)與妻子相似的女子。雖然清代沒(méi)有一妻制,但沈復(fù)仍然只愛(ài)陳蕓一人,那么深情那么真實(shí)。“曾經(jīng)滄海難為水,除去巫山不是云。”這是沈復(fù)對(duì)陳蕓說(shuō)的最后一句話(huà)。于是他醒了,他觸摸床上每一個(gè)角落,沒(méi)了,沒(méi)了一絲茉莉香,苦笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,繼續(xù)回味“來(lái)世”二字。
《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫,庭園夢(mèng)境的從容,布衣蔬食的質(zhì)樸,比李白的浮生若夢(mèng)多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人,沈復(fù)也是。每一個(gè)的人生都如一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)里都有跌宕起伏的故事,這故事里有樂(lè)有苦,有悲有喜。樂(lè)苦相間,悲喜交加,方為戲夢(mèng)人生。
《浮生六記》讀后感 篇9
本卷主要從沈復(fù)的愛(ài)好入手進(jìn)行講述,從兒時(shí)喜歡看蟲(chóng)斗,到長(zhǎng)大后的插花、養(yǎng)盆景,每個(gè)愛(ài)好都能詳細(xì)描述,甚至能從浮生六記的文字中感受到沈復(fù)是如何去選花、修理枝干?梢钥闯鲋灰撬鶒(ài),都會(huì)認(rèn)真對(duì)待。
但是從文中也可以看出沈復(fù)沒(méi)有好的功名,沒(méi)有優(yōu)厚的俸祿,似乎并不是那么成功的一個(gè)人,甚至可以說(shuō)他的人生軌跡和追求特并非當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的人生路線(xiàn)。但是值得慶幸的是,他娶到了那個(gè)與他三觀一致的蕓,一個(gè)愿意陪他過(guò)好自己的小日子,并保有對(duì)生活的熱愛(ài)的人。
反觀現(xiàn)在,不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,我們將成功與金錢(qián)劃等號(hào),將人生的可能性限定到掙錢(qián)。我們老是這樣的雙標(biāo),似乎不去做正式的'工作就是玩物喪志,但如果有人能夠邊玩邊掙錢(qián)由覺(jué)得別人的人生都在閃閃發(fā)光,可是人生真的只有一條路么,評(píng)價(jià)一個(gè)人真的只能靠金錢(qián)么?因?yàn)楣ぷ髟蚝蛺?ài)交朋友,我認(rèn)識(shí)凌晨?jī)牲c(diǎn)還在準(zhǔn)備文案的自媒體工作人員,見(jiàn)過(guò)凌晨四點(diǎn)采購(gòu)新鮮水果的甜品店老板,我也看到那個(gè)自媒體朋友從月薪3000做到月薪30000萬(wàn)的時(shí)候仍在努力為粉絲們營(yíng)造最好的形象,準(zhǔn)備最認(rèn)真的文案,那個(gè)甜品店老板從一家小店做到今日的連鎖加盟。同時(shí),我也傾聽(tīng)過(guò)他們剛開(kāi)始起步時(shí)來(lái)自家人和朋友的不理解甚至那些讓他們放棄的刺耳言語(yǔ)?墒撬麄?nèi)栽谡J(rèn)真地對(duì)待自己的人生。
我始終相信每個(gè)認(rèn)真生活都值得尊敬,而每個(gè)努力終會(huì)回報(bào)。寫(xiě)這篇文章并不是勸大家放棄現(xiàn)有的工作去追逐自己的熱愛(ài),而是希望大家在評(píng)價(jià)一個(gè)人的同時(shí),嘗試用更客觀和平和的心態(tài)去對(duì)待,不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去看待別人,每個(gè)人都不容易,也都在認(rèn)真的活著。正如林語(yǔ)堂所說(shuō):我真誠(chéng)的相信,一個(gè)謙卑渺小的生命能快樂(lè)的過(guò)一輩子,是宇宙間之至美。
《浮生六記》讀后感 篇10
很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),想找來(lái)看看,找了好幾家書(shū)店,就是未買(mǎi)到,近日去南京看病,順便到新街口書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),偶然發(fā)現(xiàn)這本書(shū),隨手翻翻,便覺(jué)不錯(cuò),于是就買(mǎi)了回來(lái),一口氣看完了,由于工作繁忙(其實(shí)也不知道自己在忙什么),現(xiàn)在我已很少時(shí)候能靜下心來(lái),在這樣短的時(shí)間內(nèi)看完一本書(shū)了,除非書(shū)中內(nèi)容特別吸引我,一本書(shū)全部看完后,到現(xiàn)在仍覺(jué)得里面有許多情節(jié)值得回味。
作者沈復(fù)(三白),是清朝一個(gè)生活較清貧的文人,雖然不是富貴之家,生活也遭遇諸多坎坷凄涼,但他又非常的幸運(yùn)的是,在他的人生旅途中有一個(gè)紅顏知己相伴,他的`發(fā)妻蕓娘是一個(gè)集諸多優(yōu)點(diǎn)于一身的中國(guó)傳統(tǒng)女性,聰穎、善良、可愛(ài)、活潑,有了她,清貧的生活也充滿(mǎn)了樂(lè)趣,人生顯得多姿多彩,可惜早早離他而去,書(shū)中彌漫著對(duì)亡妻深深的懷念之中,雖寫(xiě)樂(lè)事但始終有一股淡淡的、深沉的憂(yōu)傷縈繞其中。
書(shū)中內(nèi)容主要有:一是閨房記樂(lè)。主要回憶與蕓娘從小青梅竹馬,婚后在一起的幸福生活;二是閑情偶寄。主要是文人的閑情雅趣,中間穿插與蕓娘的生活細(xì)節(jié);三是坎坷遭遇。主要是家庭變故,生活落魄,蕓娘病逝。四是旅游快記。主要是描寫(xiě)曾經(jīng)游玩過(guò)的山水風(fēng)景。五是域外游記。主要是記到琉球國(guó)所見(jiàn)所聞;六是養(yǎng)生之道。
書(shū)中因主要是懷念發(fā)妻,故感情真摯,語(yǔ)言平淡樸實(shí),但又深沉耐人尋味,人生的不幸遭遇、對(duì)蕓娘的深切懷念,用簡(jiǎn)潔平淡的文字表達(dá)出來(lái),寓濃情于簡(jiǎn)約,委婉而又深致。
作者塑造了一個(gè)活靈活現(xiàn)的可愛(ài)女性,仿佛就在眼前,令人難忘,因了作者的記載,她的故事、她的形象,從古代活到了現(xiàn)在,直至將來(lái)。
《浮生六記》讀后感 篇11
并不能用有趣、精致、傷感簡(jiǎn)單概括這本書(shū),我的感覺(jué)約是手邊有此一冊(cè),便有如一妙友相伴。
余憶童稚時(shí)
先是在課本上讀到《閑情記趣》,才接觸這本書(shū)的,頗有趣味。且不說(shuō)“夏蚊成雷”之時(shí),作者“使其沖煙飛鳴,作青云白鶴觀”的閑情了,單是他游玩與草叢中,以叢草、蟲(chóng)蟻、土礫,為林,為獸,為丘,便可充分感受到作者奇妙的想象力,與童年的歡樂(lè)了。每讀至此,我都會(huì)忍俊不禁,恰似與作者隔空笑談童年的趣事了。卻也惋惜自己未能將幼年之趣事一一記錄下來(lái),留作回憶。
陳家有女初長(zhǎng)成
陳蕓,作者沈復(fù)一生中最重要的女性,是貫穿了書(shū)之始末的核心人物。林語(yǔ)堂先生道蕓是“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”,誠(chéng)非過(guò)譽(yù)。沈復(fù)花費(fèi)大量筆墨描寫(xiě)陪自己在閨房中談?wù)撛?shī)書(shū)、賞月飲酒的蕓,很是深情動(dòng)人。蕓是一位心路活潑女子:當(dāng)沈復(fù)因蕓喜茉莉香(被認(rèn)為是香中小人)而調(diào)笑問(wèn)道“卿何遠(yuǎn)君子而近小人?”蕓笑答道“我笑君子愛(ài)小人耳!比绱孙L(fēng)趣的一位女子!
諸如此類(lèi),乍讀令人神往。而蕓的可貴之處,是她風(fēng)雅感性之后的緘默沉靜。她愿與沈復(fù)一起承擔(dān)生活上的曲折,即便被公婆誤會(huì),她也默默忍受,不給夫君增憂(yōu)。“君畫(huà)我繡,以為詩(shī)酒之需。布衣菜飯”,在蕓的眼中,是“可樂(lè)終生”的。如此心境,卻也可比賢人顏回了吧!
尋尋覓覓,冷冷清清
浪游記快,尋尋覓覓;坎坷記愁,冷冷清清。沈復(fù)一生似在尋找著什么,或是浪游的.閑適,或是生活的嫻靜。蕓的早逝,令人扼腕。于他,更是莫大的打擊。作者在書(shū)中常感嘆:“今即得有境地,而知己淪亡,可勝浩嘆!”使得全書(shū)縈繞著哀而不傷的情感。每當(dāng)作者惋嘆“蕓娘不能偕游至此”時(shí),我的腦海中總能浮現(xiàn)蕓那溫柔又寬和的笑容,但同時(shí)卻又有物是人非的悲涼之感。
若是人生似夢(mèng),卻能有像蕓一般的知己陪伴左右,也是難得幸福的了。
《浮生六記》讀后感 篇12
浮生一夢(mèng),喜怒哀樂(lè)嗔癡這六感真讓人欲罷不能。
攜手一生的伴侶早早離世,家業(yè)未樹(shù)、志向未成的苦惱使年輕的沈復(fù)滿(mǎn)腹牢騷,侍奉父母時(shí)的孝道也謹(jǐn)小慎微,唯有始終熱情的好朋友們?cè)跓o(wú)數(shù)艱難的時(shí)刻提攜幫助沈復(fù)。彼此惺惺相惜,寄情山水,哪怕人生寥寥數(shù)載也足以快哉。
古代的文人喜愛(ài)詩(shī)詞畫(huà)作,鐘愛(ài)自然山水,也鉆研蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,傾戀美人紅袖添香。窮苦時(shí),生計(jì)靠賣(mài)畫(huà),吃睡借住在朋友家,實(shí)在不行就跟隨升遷的官員當(dāng)個(gè)幕僚,路過(guò)江河湖海之時(shí)還不忘飲酒當(dāng)歌醉上一場(chǎng);得意時(shí),攜手愛(ài)妻與三五老友到處辦詩(shī)酒會(huì)、茶會(huì),去奇駿的山上野餐,去清幽的寺廟洗滌身心,更別提家里院落的盆栽、假山、人工湖也別有洞天。唯一擔(dān)憂(yōu)的,父母但凡對(duì)自己不滿(mǎn)意,就要小心翼翼道歉,大氣也不敢出。父親喜歡娶小妾,不幫忙父親不開(kāi)心;幫了,母親又在自己身上出氣。還是遠(yuǎn)游好哈哈哈哈哈!
我不太記得課本上第一次接觸古文是什么時(shí)候了,印象最深刻的.恐怕是“兩小兒辯日”,其次就是“余憶童稚時(shí),能張目對(duì)日,明察秋毫,夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”。原因當(dāng)然是這篇文言文太長(zhǎng)了,老師又要求每個(gè)人背誦!早自習(xí)搖頭晃腦背書(shū)的我,腦子里全是“什么夏蚊?我感覺(jué)作者眼神不太行啊,怎么蚊子還是鶴呢?蚊子多討厭啊嘰里呱啦”現(xiàn)在想想,現(xiàn)代人的確太把煩惱當(dāng)作煩惱,蚊子咬人徹夜難眠,第二天絕對(duì)還要發(fā)朋友圈吐槽,古代的孩子只把飛行的小蟲(chóng)當(dāng)作自己的玩伴,并且“神游其中,怡然自得”,F(xiàn)代人的知識(shí)面廣了,心思卻小了,喜怒哀樂(lè)嗔癡越來(lái)越上頭。哪怕人生不過(guò)數(shù)載,經(jīng)歷頗為順?biāo)欤瑓s仍要傷春悲秋,感覺(jué)天天都在經(jīng)歷什么大事。沈復(fù)四十六歲已經(jīng)經(jīng)歷妻子離世,兒女也相繼先他而去,高堂難以貼身侍奉,數(shù)年跟著不同的官員到處搬遷漂泊。這浮生六記——閑情記趣、有閨房記樂(lè),坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道,有沈復(fù)對(duì)過(guò)去的美好記憶感激,也有他仍然可以繼續(xù)前行的期望。
只要有一縷陽(yáng)光的溫度,就可以怡然自得。
《浮生六記》讀后感 篇13
《春夜宴桃李園序》中云“浮生若夢(mèng),為歡幾何?”大意為短暫的人生就像是一場(chǎng)大夢(mèng),之中又有多少歡樂(lè)時(shí)光呢?人生百年眨眼便逝去,不如意之事十之八九,想來(lái)這并不是古人獨(dú)有的感慨,今人實(shí)也難逃這魔咒。如今,世人多為生計(jì)或功名奔波勞累,失了不少樸實(shí)無(wú)華的歡樂(lè)之感。如今人于浮華之中,如沈復(fù)于《浮生六記》中所記,如他一般于平淡的生活中找尋樂(lè)趣,也不失為一種幸事。
《浮生六記》共四卷,分別為閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。讀完此書(shū),時(shí)常感念沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情,也感念他們的及時(shí)行樂(lè)的.生活態(tài)度。沈復(fù)與陳蕓可謂是珠聯(lián)璧合,二人自小相識(shí),沈復(fù)欣賞陳蕓,對(duì)其母言:“若為兒擇婦,非淑姊不娶。”陳蕓于沈復(fù)腹饑之時(shí)藏暖粥小菜為沈復(fù)果腹,其兄打趣曰:“頃我索粥,汝曰‘盡矣’,乃藏此專(zhuān)待汝婿耶?”二人之情誼,可見(jiàn)一斑矣。后二人遷居他處,情誼如舊,卻也遭盡磨難。書(shū)中所記之事,多為樂(lè)事,然夫婦二人不過(guò)肉體凡胎,與旁人無(wú)異,也嘗為生計(jì)所累,個(gè)中辛酸,蓋不為外人道也。然二人即便潦倒,仍志趣不改,吟詩(shī)、作畫(huà)、郊游、烹飪,喻歡樂(lè)于平常,意趣盎然。二人雖非達(dá)官顯貴,平日生活卻也多姿多彩,不輸名貴。
縱然浮生若夢(mèng),為歡卻不只幾何?世人多如沈復(fù)夫婦二人,平凡且普通,然世人也能如二人一般,把生活活出詩(shī)意、活出精彩。漢樂(lè)府《西門(mén)行》詩(shī):“夫?yàn)闃?lè),為樂(lè)當(dāng)及時(shí)!闭湎恳粋(gè)生活細(xì)碎的平常,尋找其中的樂(lè)趣,“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂(yōu)”。
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