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讀《山羊不吃天堂草》有感

時間:2023-04-22 16:12:08 讀后感 我要投稿

讀《山羊不吃天堂草》有感(15篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的讀《山羊不吃天堂草》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《山羊不吃天堂草》有感(15篇)

讀《山羊不吃天堂草》有感1

  輕輕地翻開曹文軒老師的《山羊不吃天堂草》,隨著他輕盈流暢的敘述,走近只有他們那代人才有的成長足跡,陌生、新奇,仿佛走進(jìn)另一個世界。從幼兒園到小學(xué),我們這代人都是在倍受呵護(hù)的環(huán)境中成長,伴隨我們的多數(shù)是快樂與喜悅。然而,在曹老師筆下,卻給我們展現(xiàn)了曾經(jīng)的一代農(nóng)村人來到城市以后艱難的心路歷程。掩卷良久,三和尚、明子、黑罐、鴨子以及那個“她”,卻依然深深地浮現(xiàn)在腦海中,揮之不去……

  明子,是給我留下最深刻印象的主人公之一。這個農(nóng)家孩子因生活所迫,離開了疼他愛他的家人,離開魂牽夢繞的蘆葦塘,他要賺錢為家里還債,但他時刻告誡自己必須堂堂正正地賺錢。他有時甚至看不起自己的師傅“三和尚”、學(xué)哥“黑罐”的賺錢方式,他想抗?fàn)幙捎趾軣o奈,家里急需要錢,因為養(yǎng)羊虧本家里常有人催債而使父親的'精神都快崩潰了。

  在這個陌生的城市,他經(jīng)歷了一次次的磨難與挫折,甚至也犯過錯誤,為了金錢也動過邪念。但是最后他終于戰(zhàn)勝了一切困難,他從對師傅的對抗變成對師傅的理解和感激,他也開始慢慢適應(yīng)這個城市,就像文中最后的話語:他茫然四顧,心一陣慌張,但他很快鎮(zhèn)定下來,堅定地朝前走去。雖然還沒有明確的方向,但畢竟他能堅定勇敢的邁出步伐。

  這就是書中主人公明子的成長過程,這也代表著許許多多像明子一樣的農(nóng)村孩子的成長過程,他是值得我們贊揚(yáng)的,F(xiàn)實生活中,有些人抱著“人不為己,天誅地滅”的想法,幻想憑借不正當(dāng)手段獲取財富,而不惜違法犯罪,這樣的人即使遭遇再大的痛苦,面臨再多的困驗,也不僅得不到社會的同情和支持,反而會被世人所唾棄。生命的價值的不在于擁有財富的多寡和地位的高低,而在于對社會的奉獻(xiàn)與及對自身價值的肯定。本文的最大寓意是:不勞而獲的金子即使會閃閃發(fā)光,但是光芒必然轉(zhuǎn)瞬即逝,而一個人勤懇勞作的優(yōu)秀品質(zhì)卻會一輩子在他身上發(fā)光。

  人生的道路是曲折的,將來我們每個人都將離開父母的懷抱獨自奮斗,這條路上或許有鮮花掌聲,或者布滿荊棘陷阱,或許面臨各式各樣的誘惑……但在關(guān)鍵時刻,一定要保證大方向正確——撥開云霧就是一片燦爛的陽光

讀《山羊不吃天堂草》有感2

  讀了《山羊不吃天堂草》這本書后,我非常佩服明子不向命運低頭,勇于面對的精神。能在辛苦的日月里找到他的快樂。

  明子一家買了一群山羊。草被山羊吃光后,山羊?qū)﹂L得高貴誘人的'“天堂草” 卻不聞不問,嘴巴動也不肯動一下“天堂草”。若干天后,竟一只只死去。明子因為生活所迫,他隨著“師傅”——三和尚到外面謀生。憑自己的力量,明子避開了困難,掌握了“師傅”的手藝,去闖蕩江湖了。

  我非常敬佩明子,無論遇到什么困難都勇于面對,并從中找到自己的歡樂。而且遇到不滿意的事情明子會跟別人反抗,表達(dá)自己的意見。

  看完了這本書后,讓我想到自己——一遇到困難就退縮,從沒有去勇敢的面對困難。數(shù)學(xué)老師布置的《黃岡小狀元》作業(yè)中培優(yōu)題是選做作業(yè),我便看了一下培優(yōu)作業(yè)的題目,覺得很難便沒有深入思考。直到媽媽讓我做的時候,我才發(fā)現(xiàn)其實并不難,只要認(rèn)真思考就行了。

  所以我們要面對現(xiàn)實,不向困難低頭!

讀《山羊不吃天堂草》有感3

  我們生活在一個充滿誘惑的時代,處處有誘惑,如果抵擋不住誘惑,就會成為誘惑的奴隸,被誘惑淹沒;只有勇于抗拒誘惑,才能保持自我!}記

  暑假中,我又一次閱讀了小說《山羊不吃天堂草》,又一次跟隨作者走進(jìn)了這個至真至善的純美世界。初次閱讀時,我百思不得其解,為什么山羊不吃天堂草呢?這次閱讀我有了更多的領(lǐng)悟。

  這本書講述了一個名叫明子的男孩的故事。因為生活所迫,明子不得不離開家鄉(xiāng),與師傅、師兄一起到外面的世界去闖蕩謀生。憑借自己的靈性,明子很快掌握了可以在城市中生存的手藝。但他始終沒有歸屬感,似乎永遠(yuǎn)也不可能融入到他所生活的這個世界……

  而主人公明子,雖在城市生活中經(jīng)歷了許多困難,但他從沒放棄追求自己的夢想,他能拒絕接受不屬于自己的東西,憑借自己的努力和堅強(qiáng)意志,勇敢地面對生活,不斷適應(yīng)生活的變化,不再懼怕未來的生活!

  書中有這樣一個情節(jié):明子攬了一大筆活,收了一千元的定金。突然,他有了一個念頭:把這筆錢寄回家!一千元,可以幫上家里許多的忙!然而,當(dāng)明子想起了他家曾養(yǎng)過的那群寧死不吃"天堂草"的羊時,他的腦海中曾無數(shù)次出現(xiàn)這樣一幅情景:一群饑餓的羊,面對一片長得高貴誘人的"天堂草",始終不肯低下倔強(qiáng)的.頭。若干天后,竟一只只壯烈的死去……他毫不猶豫的放棄了這個念頭。

  這次閱讀時,"山羊不吃天堂草"這個畫面也一次次的在我腦海中出現(xiàn)。我想,"天堂草",是個多么動聽的名字!作者的用意,恐怕要以此映襯山羊的壯烈、高潔,以此見證主人公明子的成長吧?"天堂草"對于山羊來說是一個巨大誘惑。明子拿到的這筆錢是家里急需用的,這筆錢的取舍,又何異于"天堂草"呢?

  一面是家里急需用錢,一面是信守承諾,明子面臨如何選擇?最終,明子選擇了正義,主人公明子健全的人格在矛盾中終于形成……

  讀了這本小說,讓我明白了一個道理:在生活中,要能拒絕誘惑,不屬于自己的東西不要拿。而在我們成長的路上會時時面臨諸多誘惑……

  這讓我想起了發(fā)生在自己身上的一件事情來:上四年級的時后,有一天,我和同學(xué)一起去買東西,完成"任務(wù)"后,我們又順便一人買了一包零食。走出超市時,她指了指旁邊的衛(wèi)生間:"我去上個衛(wèi)生間,你等我一下!"說著便走開了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋下一句:"幫我把我那包零食也打開吧!謝了!"她走后,我就把兩袋零食都拆開了。打開包裝的那一刻,我愣住了——她的那包里有一個小小的印章,上面還有一只憨態(tài)可掬的小熊——這正是我最近一直想收集的一套印章呀!就差最后一個小熊了!我激動極了,但很快,我意識到,這樣做是不對的。但最終,我沒有抵擋住誘惑,當(dāng)她回來時,我把那包沒有印章的遞上去:"真抱歉,你的這包什么也沒有……"現(xiàn)在回想起來,我感到深深的羞愧。

  縱觀歷史,能夠抵擋誘惑的人也是數(shù)不勝數(shù):司馬遷嘆息"人固有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山",陶淵明高詠"采菊東籬下,悠然見南山";文天祥長嘯"人生自古誰無死,留取丹心照汗青";周敦頤疾書"出淤泥而不染,濯清漣而不妖",王冕有了"不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤"的千古絕唱。這些詩句不正是他們?nèi)松恼鎸崒懻諉幔?/p>

  掩卷深思,回味良久!

  哦,我懂了。在我們?nèi)松牡缆飞希瑫刑嗵嗟恼T惑,網(wǎng)絡(luò)游戲是誘惑、網(wǎng)上聊天是誘惑、歌星影是星誘惑、甚至可口的食物、美麗的服裝……都是誘惑。然而最誘人處往往最危險;蚴プ饑(yán),或喪盡信義……而我,會牢記這本書給我的啟示,抵擋誘惑,防止自己誤入迷途,遵循內(nèi)心,走自己的路!

讀《山羊不吃天堂草》有感4

  最近,我讀了一本曹文軒的《山羊不吃天堂草》,讓我受益匪淺。讓我懂得了鄉(xiāng)村孩子都擁有的勇氣,頑強(qiáng)。

  這是一部生動易讀而又耐人尋味的長篇少年小說。講述了小說主人公明子由于生活所迫,不得不遠(yuǎn)離故土,跟隨師傅到城里闖蕩謀生,但他們似乎永遠(yuǎn)不可能走進(jìn)那個世界。明子和另一個孩子黑罐與他的師父靠做家具謀生,明子與他師傅脾氣都十分倔,倆人經(jīng)常鬧矛盾,十分合不來。但明子十分聰明,學(xué)手藝十分快,這也讓他師傅十分糾結(jié),相反,黑罐反應(yīng)遲鈍,笨手笨腳,師傅就把氣撒在黑罐身上......但生活久了,就有了感情,他們最后和睦相處,一起無憂無慮的干活。

  書中描述了一個心路坎坷,但充滿正義的小男孩,他十六歲獨自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)賺錢,隨想到過回家的念頭,但想到家中的債務(wù),又把這種可笑的念頭壓了下去,可想而知,他克服了一種思念家人的困難,他的意志力是多么頑強(qiáng),如果是我,我一定會回家,因為我討厭離開家人,卻十分思念他們的感覺。明子在城里遇到了一個雙腿不能走路但心地善良的女孩,他常常鼓勵女孩一定能站起來,并陪女孩去治療腳。這又讓我看到了一個善良純真的'男孩,他也有對人溫柔的一面。

  故事中的主人公是一個堅韌不拔的人,他用自己的努力去還清家里的債務(wù)。我想到了自己十分軟弱時,有家人有同學(xué)給我鼓勵,給我?guī)椭S幸淮,在十一放假期間,我們?nèi)ズ贾萋糜。我們進(jìn)入了海洋館,大家都津津有味的欣賞著海洋生物,人很多,我沒跟好大家的步伐,便走丟了。當(dāng)時我十分慌忙,憑著自己的記憶走到了海洋館的進(jìn)口處,因為當(dāng)時我們一起旅游的人也很多,沒有全部都去海洋館,爸爸媽媽還有一些人是等在外面的。我看到了爸爸,當(dāng)他們看到只有我出來時,而且并不是從出口處出來,就都走了過來,我向他們說明了情況,爸爸便把我抱了出來,等妹妹和嬸嬸出來。幸好這次有家人在外面,當(dāng)時的我真是蒙掉了,害怕的感覺,在我的印象中十分深刻。就像我所說的,在我害怕軟弱時,有家人陪伴我,使我對他們產(chǎn)生了依賴。

  我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)主人公的精神品質(zhì),他可以很好的成為我們學(xué)習(xí)的榜樣!我推薦大家也來看這本書。

讀《山羊不吃天堂草》有感5

  今天我看了一本名叫《山羊不吃天堂草》中的主人公明子和他的師傅以及師兄都經(jīng)歷了生活的艱辛,世態(tài)的炎涼。他們在人生道路上,遇到了許多挫折和良心的折磨。

  主人公明子他們來自貧窮落后的農(nóng)村,他們來到城里尋找自己的夢想,明子的師傅禁不起金錢的誘惑,竟然唆使明子和他的師兄黑罐去偷工地上的.木材,道德高尚的明子寧愿餓肚子也不肯做小偷,黑罐是個有些麻木的老實人,迫于師傅的壓力,竟然真的去偷木材,第一次得手后,第二次他又去工地偷木材,不幸的是,他被保安抓住了,當(dāng)保安把他抓住時,他的師傅三和尚卻裝作全不知情,不僅破口大罵,還狠狠地踢了黑罐一腳。看到這里,我真想狠狠的打三和尚一拳,如此卑鄙的行為,虧他也做得出來,他是罪惡的創(chuàng)造者,是金錢迷惑了他,使他心中燃起了不勞而獲的貪念,漸漸地,想得到金錢的欲望越來越深,導(dǎo)致了這種不堪設(shè)想的后果。

  明子家那群饑餓的羊,面對一片低頭可吃的高貴而誘人的天堂草,竟然無動于衷,一點也沒有被誘惑,后來竟一只只壯烈倒斃?吹竭@里,我不禁心中一顫,多么崇高的品質(zhì)呀!不該自己吃的東西,自然不自己吃,也不肯吃,寧愿放棄那寶貴的生命,告別美好的世界,走向陰暗的地獄,是!動物也有那么尊貴的品質(zhì),何況是人呢 有那么多壞人,盜賊,剝奪老百姓的財產(chǎn),真是豬狗不如,讓人難以容忍。

  同學(xué)們!讓世界敲響正義的警鐘,道德的大鼓,讓我們迎著朝陽,走向美好的明天!

讀《山羊不吃天堂草》有感6

  這是一部生動易讀的少年長篇小說。其中,機(jī)靈的明子、老實的黑罐、在明子眼里是骯臟、下流的師傅“三和尚”,編織成一個個悲傷又富含深意、凄涼又意味深長的故事,給讀者帶來了無限的教育。

  文中,作者曹文軒描寫了關(guān)于主人公明子家山羊的一個小故事:一群饑餓的羊,面對長得高貴誘人的一片“天堂草”卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈的倒斃。

  文中的主人公們就像這群山羊,迫于生活,不得不里開貧窮的'家鄉(xiāng),來到異地求生。為維護(hù)尊嚴(yán),他們曾在澡堂里與一群城里人打架。他們似乎永遠(yuǎn)也走不進(jìn)那個世界。就像作者在文中寫的這段話:“至今,明子對這座城市還是沒有一點熟悉的感覺。他覺得這個他生活于其中的世界,是遙遠(yuǎn)的,陌生的,永不可到達(dá)的。嘗試對他來說,是永不可解釋,永不可捉摸的,是渴望而不可及的。

  其實,整部小說都在圍繞著一個“錢”字展開,從開始為了賺錢而養(yǎng)羊,到為了賺錢而外出謀生,再到明子外出謀生的日子里也始終離不開一個“錢”字?墒牵@個“錢”字的意義卻在不斷地改變,或者說是升級。起初,大家在有錢或有權(quán)人的衣著打扮、說話口氣,以及別人對他們的態(tài)度上認(rèn)為:“有錢能使鬼推磨”,只要有錢,什么事都辦的成;經(jīng)歷了抽獎等事情以后,他們認(rèn)為:有錢,靠的是“命”,靠的是“運氣”;后來,他們發(fā)現(xiàn):“錢不是萬能的”,有錢不能做到所有的事;最終,他們知道:只要自己付出努力,就能獲得自己應(yīng)得的事物;而別人的東西是不可以隨便據(jù)為己有的,否則心靈就會受到譴責(zé)。

  作品透過生活的艱辛、世態(tài)的炎涼,刻畫了主人公心路的坎坷以及他們優(yōu)劣并存的所作所為。然而,整部作品回蕩的卻是歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律,高奏的是人格力量最終勝利的鏗鏘樂章!

讀《山羊不吃天堂草》有感7

  一群饑餓的羊,面對一片片長得高貴誘人的 天堂草 卻不肯將頭低下,若干天后最后一只餓死.

  這部小說主要講明子出生于小豆村,由于生活所迫,明子不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),跟隨著三和尚(明子的師傅)和師兄黑罐到外面世界闖蕩。一開始明子和吝嗇的三和尚總在作對,但在時間的磨合中,他們有了父子般的默契。后來明子的技藝已經(jīng)超越三和尚了,三和尚已經(jīng)留不住他了,就讓他出師,讓明子和他的朋友一起出去闖蕩

  這本書讓我受到的啟示最大的是三和尚的一句話:人活著就得活出以一個人的樣子。當(dāng)我看到時不禁一愣,頓時眼前一亮 對呀,人活著必須有尊嚴(yán),卻不能想那些為了金錢或者一些利益而成為一個利益的奴隸。〔荒芟衲切┮驗樨澤滤蓝督涤谌毡镜臐h奸。∽鳛橐粋男子漢,我必須有骨氣,失敗了沒什么,但沒有尊嚴(yán)的.成功才是可恥!想到這,不禁讓我想起了那是做的一件可恥的事情。那天試卷發(fā)了下來,嘿嘿,全班第一,九十七,當(dāng)我正欣賞著我的分?jǐn)?shù)時,無意中發(fā)現(xiàn)老師改錯了一題,我在人不注意時把錯的答案給改了,F(xiàn)在想起心里不禁傳出一陣陣羞愧

  我最大的收獲是能令我對 錢 又有另一種看法,這部書其實一直都是圍繞著 錢 寫,一開始明子一直認(rèn)為 錢是萬能的 ,但經(jīng)歷了抽獎這事之后他才真正的發(fā)現(xiàn)了 錢不是萬能的 ,而把本不屬于自己的錢占位據(jù)有,回受到內(nèi)心的譴責(zé)。同時也讓我明白了要用自己的雙手賺錢才是真正有意義的,這里能然不少人認(rèn)清了歧途和自己該走的路。

  讀了這部小說讓我明白了做人的道理,就是必須有做人的尊嚴(yán),想三和尚說的那樣, 人活著就得有個人樣 。也然我擦亮了眼睛,使我未來不走上歧途。

讀《山羊不吃天堂草》有感8

  我只看了《山羊不吃天堂草》的一半,就覺得自己好像被什么吸引住了,一直想看這本書。書里介紹了一個叫明子的孩子,他跟著自己的師傅“三和尚”和師兄黑罐一起去外面當(dāng)木匠,幾經(jīng)周折,終于找到了一個安身之處——小窩棚。

  三和尚喜歡吼淮劇,他吼的聲音很洪亮,也很刺耳。明子和黑罐一旦聽到三和尚吼淮劇的'聲音,就會嚇得趕緊跑出去,好像這淮劇會把它們嚇?biāo)馈?/p>

  黑罐喜歡拉胡琴,他的胡琴不是買的,而是自己做的。這對于黑罐而言,簡直就是小菜一碟。抓條草蛇,殺了,剝下草蛇的皮來,放在一邊,去老家拿一塊像樣的木頭,再從垃圾堆里找來一些廢棄的茶葉桶,把底給掏空,蒙上蛇皮,用釘子釘住,然后再用電鉆把木頭上面鉆上兩個眼,只有琴弦和弓弦是自己買的,黑管這么東湊西湊,終于湊成了一把像樣的胡琴。黑罐太會拉胡琴,但是三和尚讓他配樂的時候他也很愜意,拉得非常“bad”,但是三和尚也不介意,明子老是在一旁憋不住的笑,他笑黑罐哪“沉醉”的表現(xiàn):拉的搖頭晃腦,雖然有音樂家的氣勢,但是他的胡琴卻“五音不全”,有好幾次,明子差點笑得喘不過起來。

  就是這“一家子”,才讓生活更加多彩。

讀《山羊不吃天堂草》有感9

  暑假,我讀了《山羊不吃天堂草》這本書。

  看完這本書,使我感到感動,而讓我感到感動的人是明子,黑罐和三和尚。因為他們都在利益的泥潭中迷途知返,不繼續(xù)再被利益纏繞,而知道世界上其實還有其他比好上百倍的東西,如親情,友情

  讀完這本書后,我想:現(xiàn)在還有多少人能像明子那樣能不會被利益給誘惑呢?在這個時代,幾乎所有人都信奉金錢至上的道理。而有錢人得到的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)比沒錢人得到的待遇要高上十幾倍。甚至有些人可以為了錢而不擇手段。因為錢,便有人不惜漠視自己的家人。更是頻有報道說某某人把父母怎么了。如果不是利益驅(qū)使,他們會這樣嗎?不會,利益雖然是個好東西,但總的來說卻是弊大于利?扇杂腥送锩驺@。而明子他們能堅守自己的本心,就這一點,他們就比我們做得好。

  現(xiàn)在的人,話說三句,就會有一句是跟利益有關(guān)的,世界上沒幾人是能不在利益的.沼澤上繼續(xù)前行的。而那些陷入利益的人無論做什么事都要留個心眼生怕自己被別人陰了。做起事來更是不擇手段,不論怎么傷害他人都沒關(guān)系,只要自己得到自己的利益為止。而這些人還不如那些山羊,山羊?qū)幵赋噪s草也不愿吃天堂草,而人卻可以為了“天堂草”拋棄自己的家人。你說那些人豈不是連山羊也不如?

  讀了這本書我明白了人不能被利益驅(qū)使,要相信,世上還有真情。

讀《山羊不吃天堂草》有感10

  翻開曹文軒的書:《山羊不吃天堂草》,我的心情很沉重。 書中講的是主人公明子家里養(yǎng)了一百只羊,自家門口附近的草又不夠吃,情急之下,找了一處草名叫天堂草的地方,可羊又不肯吃,全部餓死了,家里欠了很多債,為了養(yǎng)家糊口,明子只能跟著村上的一位有名木匠——三和尚和三和尚的徒弟——黑罐去城里干木匠活。

  這本書給人最大的疑問是:山羊為什么不吃天堂草? 我想,書中的天堂草可能指的是一種美好的事物,潔白的山羊可能指的是我們,這些天堂草不是自己的,就不能吃,正如書中所寫的:“不該自己吃的東西,自然就不能吃,也不肯吃!毖蛉簩幙伤劳,也不可違背道德,真值得我們學(xué)習(xí)。

  這正如明子的生活。在城市中,明子雖然犯過錯誤,起了賊心,但他后來戰(zhàn)勝了自己,成為了一個有道德的人。書中我印象最深刻的印象是,當(dāng)三和尚命令明子和黑罐去偷東西的時候,明子拒絕了三和尚的命令:“不,我不去偷!”我們真應(yīng)該向明子學(xué)習(xí)。這使我不禁想起了我在電視新聞上看到的一個片段,畫面上顯示:一個小伙子進(jìn)了一家店,見店里沒人,便順手牽羊拿走了辦公桌上的.一部蘋果。后來,可能良心發(fā)現(xiàn),又回來把手機(jī)放到了桌上。但過了一會兒,他還是回來把手機(jī)拿走了。在小伙子走后不久,職員回來了,并且很快發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見了,報警抓到了那位小伙子。我們可以看出,這位小伙子在偷竊時內(nèi)心搏斗了許久,但是還是被金錢所迷惑,走上了犯罪之路。

  我又想起了我在網(wǎng)上看到的一則消息:一位去日本研修的路人去超市買食品,還采購了一盒精裝豆腐。當(dāng)路人走出超市時,一位年長的日本大媽從店里面帶微笑,一邊喊著什么,一邊追了出來。原來,這精裝的豆腐在超市里放在冰塊上出賣,是有限期規(guī)定的,今天正好是豆腐到期限該下架的時間了。但是,由于日本大媽很忙,還沒來得及撤下到期的豆腐,就被路人買走了。日本大媽追出來,一邊道歉,一邊建議路人回去換上新的豆腐。這位日本大媽是多么誠信啊,坦誠相待,以人為本。

  我們以后一定要做一個有誠信的人!

讀《山羊不吃天堂草》有感11

  紫薇長著一雙水靈靈的大眼,嘴巴總掛著靜謐的笑容,人看人愛,但悲劇的是,紫薇只有坐著輪椅上,不可以健身運動,不可以念書,不可以和朋友們一起玩樂但明子的出現(xiàn),讓她更改了,由于明子常常推著輪椅帶她出來去玩,并給紫薇敘述自身的童年趣事。這種都給了紫薇極大的自信心和膽量。在明子的'激勵下,紫薇緊密配合醫(yī)師的醫(yī)治,總算站起來了!由于她的開朗堅強(qiáng),她成功了!紫薇高興極了!她再也不能孤獨了。

  大家生活中也有很多那樣的楷模,如張海迪。她下身終生殘廢,但她十分開朗,在家里通過自學(xué)了中小學(xué)到高校的所有課程內(nèi)容,而且還修讀了研究生學(xué)位,它是多讓人難以置信的呀!這靠的便是那類堅定的信念,堅強(qiáng)開朗的心態(tài)!

  轉(zhuǎn)過頭,看一下大家這種四肢完善的平常人,盡管有優(yōu)異的學(xué)習(xí)培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn),卻不懂得珍惜。學(xué)習(xí)態(tài)度不用心,總體目標(biāo)不確立,碰到一點點小艱難、挫折就總是膽怯,不堅強(qiáng),一直推諉,說我不行。不試一下如何判斷自己的能力呢?

  要是堅強(qiáng)開朗,以良好的心態(tài)去應(yīng)對生活中的艱難和挫折,就一定能取得成功!

讀《山羊不吃天堂草》有感12

  面對生活的艱難和坎坷,明子并沒有放棄,而是更加努力地為他的師傅——三個和尚工作。一只只山羊死到臨頭了還不愿吃一株株少見的天堂草。雖然天堂草香氣怡人,長得也十分奇特,味道也透著一股淡淡的甜味。山羊到底為什么不吃呢?很有可能是它們覺得天堂草樣子太怪,生怕中毒。

  年僅16歲的明子,卻要和師傅三和尚一起離開故土、離開父母,自我謀生。而與他同年齡的孩子,卻還在接受教育,享受衣來伸手、飯來張口的生活。他是多么的頑強(qiáng)!

  人不是神仙,所以在生活中總會碰到這樣那樣的困難。但只要你克服了困難,前方的人生之路會更平坦?,小說主人公明子冒著如此之大的雪,而且還得蹲著等活兒。看著別家的孩子穿的厚厚實實的,有不用離家掙錢糊口,每天快快樂樂的生活。難道他不會羨慕嗎?不!他一定非常羨慕這樣的生活,而他卻不得不蹲在這兒,老老實實的等活兒干。

  他有些時候覺得不公平就和三和尚賭氣用電鋸據(jù)釘子,干活只肯用電器,有時不是乖乖等活兒而是去找紫微玩。這也是情有可原的,換做我的.話,我也會覺得不公平的。

  他面對如此艱辛的生活,并沒有聽從三和尚錯誤的指引——去建筑群后面偷木質(zhì)又好又沒人看管的木料。在這么艱苦的生活中,難道他不想過上好日子嗎?相比較而言,我們是多么幸福啊!所以遇到一點點挫折我們不應(yīng)該自暴自棄,應(yīng)該勇敢的去面對。

讀《山羊不吃天堂草》有感13

  在當(dāng)今這個物欲橫流、金錢至上的社會,人的地位是由金錢壘出來的。這是這個社會最理性也是最瘋狂的特性,處于金字塔最底層的人,在他們身上既背負(fù)著金錢的罪惡,又滋養(yǎng)著人性的美好。支撐著這種美好的,是窮人的風(fēng)骨。

  《山羊不吃天堂草》這篇小說中的人物并不繁多,因此每個人物所呈現(xiàn)的形象都是飽滿立體的'。在曹文軒筆下,這一類人不是虛構(gòu)出來的,你完全可以在現(xiàn)實生活中找到你理解的“他們”。他們的人性優(yōu)劣并存,正因為如此,他們善良得不沖突,壞得不透徹,人性的復(fù)雜性便展現(xiàn)出來。這一點在主人公明子身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

  明子和千千萬萬打工者一樣被命運拋上了路途,在此之前,他從未離開過小豆村。他的目光短淺,是只井底之蛙,“他原以為,世界本沒有多大”。因此當(dāng)他被拋到這座城市時,他有了一種前所未有的卑下心理。正是這種卑下心理日后不斷地與明子的自尊、倔強(qiáng)相沖突,才使得明子一步步蛻變,一點點筑造起窮人的風(fēng)骨。

  起先,明子的風(fēng)骨只是一種孩子不肯服輸?shù)捻g性與倔強(qiáng),他就像一根蘆葦,即使壓迫著他的枝桿,他也會用一股腦兒的傻勁兒與之抗衡,明子與“師傅”、黑灌去給“絕八代”人家做木工,這戶人家充斥著人性微小卻令人厭倦的劣根,就像一襲華美外袍上的跳蚤,或許不傷大雅卻磣人。他們自私,好占小便宜,又虛偽。面對這種人,明子不愿以熱臉貼冷屁股,老老實實受人欺負(fù),也不愿意只耍小性子而舍棄賺錢的機(jī)會——他的猶豫是大多打工者的心理,他們會在金錢與自尊面前搖擺不定。

  明子采用的是一種孩子的惡作劇老“報復(fù)”這個家庭。他故意鋸錯尺寸,故意將三合板藏到夾層里,使“絕八代”人家不得不多花錢買木材,還故意將肥肉扔到夾層里,讓“絕八代”人家夏天聞到臭味還找不到臭味出自哪里。三和尚評價明子:“你小子太壞!”這是明子的風(fēng)骨使然,他的自尊已露出萌芽。他并不想“壞”得太徹底,不想去報復(fù)社會,他只是用小聰明捍衛(wèi)他的自尊。

  至紫薇給明子兩百塊錢作為“同情”,明子斷然拒絕,此時明子的風(fēng)骨已不是孩子的虛榮心。他在成長。他認(rèn)為自己是有手藝的人,自己可以靠手藝過活。這是手藝人的驕傲——腳踏實地地生活,昂首挺胸地做人。

  小說的最后將明子推入了善與惡掙扎交織的鍛造。他懷揣著一千多元想從此跑路,由于未完全丟失人性的美好,他猶豫,徘徊,慌張,驚恐。這里也是作者第一次提起“山羊不吃天堂草”:一群饑餓的羊,面對一片長得高貴誘人的“天堂草”卻不肯將頭低下,若干天后,竟一只只壯烈地倒斃!

  “天空下,那群羊在一只一只地倒下去”。這是窮人的風(fēng)骨,面對死亡仍然堅守自己的原則“不該自己吃的東西,自然就不能吃,不肯吃”。“天空下,那群羊在一只一只地倒下去。”這是人性的覺醒,我們不能在金錢與誘惑中迷失自我!

  自此,明子的傲骨已成長。他跨入一個新的生命階段,他已經(jīng)成長了!那是一群高傲的山羊,那是一群被社會所鑄造的人。他們在金錢、欲望的洪流中蹣跚前進(jìn),跌倒,爬起,在一次次沖刷中鍛造出屬于窮人的風(fēng)骨!

  這個社會或多或少匿藏著罪惡與不公,但毋庸置疑的,這個社會不會丟失人性的美好,因為有窮人的風(fēng)骨,支撐著這種美好。

讀《山羊不吃天堂草》有感14

  這個暑假,媽媽給我買了一本書,這本書的名字叫做《山羊不吃天堂草》。這本書的作者是曹文軒。主要講了明子跟著一個叫三和尚的人去城里做木匠活、做油漆工發(fā)生的事情。

  讀了這本書,通過明子等人,我深深地感受到了在農(nóng)村生活是非常艱苦的:比如,明子他們能夠來到城市生活十分不容易,他們住的房子十分簡陋,就是一個小窩棚,里面黑乎乎的一片,又低又窄,非常潮濕。明子他們每天都是大汗淋漓的,要過很多很多天,才能舒舒服服地到澡堂里洗一次澡,五元錢的洗澡費都十分舍不得。他們吃的飯菜都不是太好的,要過很多很多天,三和尚才能請他們正正規(guī)規(guī)地下一次館子,吃一頓飯?墒,他們連喝酒都不舍得,好不容易喝一次酒,也還是劣質(zhì)的。

  盡管明子他們過得十分艱苦和艱難,但是非常有志氣。盡管明子手上有一千塊錢,他心里很想把這筆錢寄回家里,因為家里十分的缺錢,現(xiàn)在家里正要還債。但明子頂住了一千元的誘惑,這是別人請他做木匠活的定金,“我不能拿,拿了就不講信用了,就算家里多么需要錢,無論如何這筆錢我都不能動它。”明子最終戰(zhàn)勝了自己,就像家鄉(xiāng)的'山羊一樣,盡管十分饑餓,也絕不吃不屬于自己的草。

  明子的這種志氣和吃苦耐勞的精神深深地打動了我的心。

讀《山羊不吃天堂草》有感15

  《山羊不吃天堂草》這個名字似乎深不可測,它讓我?guī)е鵁o數(shù)疑問,領(lǐng)略到了人間的情。

  在一段有喜有憂的故事里,主人公明子的生活是坎坷多變的,又是有些快活的。他性格的直爽中略有機(jī)靈、善變;性情的倔強(qiáng)中稍帶溫柔、害羞。他的所作所為優(yōu)劣并存,但他正如他那寧死不屈的山羊一樣面對人生中那高貴誘人的"天堂草"從不低頭,這正是我所佩服的。

  在生活中,同樣有一些人,比如:感動中國十大人物之一徐本禹,他面對城市中迷人的職位,卻毅然選擇了去農(nóng)村執(zhí)教,在那破舊的教舍里不斷地教育一代代農(nóng)村娃。這位青年的行為證明了他那樸實的不貪圖財富的精神。是一個人的人格魅力使徐本禹作出了一個明知的選擇。

  還比如:一位農(nóng)村干部,帶領(lǐng)農(nóng)民搞產(chǎn)業(yè),種植、養(yǎng)殖,使農(nóng)村換了新面貌,家家致富。而他呢?明明也可以從中分得一大筆錢,換一個好一點的房子住,但他卻把那些錢給了鄉(xiāng)親們,仍然住在那間小屋里,是他傻嗎?不是。是他的品質(zhì)高尚,他抵制了誘惑。

  但是也有一些人擋不住那迷人的誘惑,比如說:有一些腐官污吏就因為抵制不住巨額金錢的誘惑,伸出了罪惡的黑手。這時,他就成為了一只低頭的`"山羊",成為了一只懦弱的"山羊"。

  "山羊"吃不吃"天堂草"僅是一念之差,卻有著兩種截然不同的品質(zhì)。前者流芳百世,而后者臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。

  我希望大家都能夠保持"天堂草"與"山羊"的關(guān)系,做一只不吃"天堂草"的"山羊"。讓我們一起歌頌道德和正義的昂揚(yáng)旋律,高奏人格力量最終勝利的鏗鏘樂章吧!

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