讀理想有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的讀理想有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀理想有感1
蘇格拉底曾說過："世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。"是的，沒有理想，就如一臺(tái)沒有馬達(dá)的機(jī)器，一只沒有翅膀的小鳥。沒有什么事情比為理想而奮斗更快樂，更有意義。在這過程中，有許多問題需要思考、理解、發(fā)現(xiàn)…就像諾貝爾一樣思考怎樣才能使炸彈減少殺傷力;像劉慶貴一樣理解黨和祖國對(duì)他的信任和培養(yǎng)，并愿意與處在沙丘的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心陪伴一生;像李四光一樣細(xì)心前，并努力尋找、發(fā)現(xiàn)我國的勝利油田、大慶油田…甩掉了"貧油國"帽子。所以，只要我們擁有實(shí)現(xiàn)理想的執(zhí)著與狂熱，這些困難都能迎刃而解!
理想是人類對(duì)未來的美好切合實(shí)際的企盼與遐想，是人們希望達(dá)到人生目標(biāo)和追求向往的奮斗前景和動(dòng)力。
理想，是一盞燭燈，它能照亮我們的童年，照亮我們未來的美好與夢(mèng)想…小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，我們的理想是成為一位探索宇宙奧秘的偉大科學(xué)家。二年級(jí)的時(shí)候，我們的理想是成為一名翱翔太空，考察星球的.太空人員。四年級(jí)的時(shí)候，我們的理想又是一名知識(shí)淵博的教師;一位主持公道的律師;一名特種部隊(duì)?wèi)?zhàn)士…從今往后，我們的理想隨之而變，使我們沒有堅(jiān)定的方向，腳步也猶豫不決。所以，我們應(yīng)當(dāng)從小立下崇高理想，堅(jiān)定方向和信念。追求理想，必定要腳踏實(shí)地，因?yàn)槔硐胨皇歉哒勯熣?它的實(shí)現(xiàn)，需要我們的執(zhí)著、毅力和信念!從小事開始，從現(xiàn)在開始。正如偉大而又平凡的雷鋒同志一樣，他做的好事，一件件，一宗宗。都體現(xiàn)了雷鋒同志的崇高理想，他在日記中寫道："如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上?"我們要不斷反思自己，并使自己的價(jià)值觀深深扎根心中。
當(dāng)然，一個(gè)人除了擁有崇高、偉大的理想時(shí)，還必須擁有高尚的情操，沒有高尚的情操，實(shí)現(xiàn)理想那也只是無稽之談。除了高尚的情操，還需要克服困難的勇氣，在實(shí)現(xiàn)理想的道路上，我們將面臨各種各樣的困難，我們必須用堅(jiān)定不移的精神去挑戰(zhàn)困難，用頑強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝困難，用毫不動(dòng)搖的信念去克服困難。只有這樣，我們才能到達(dá)理想的王國。
我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，立壯志，樹雄心，學(xué)習(xí)過硬的本領(lǐng)，樹立正確的人生觀。通過無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗，像雷鋒同志一樣在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)大課堂中，創(chuàng)造出無悔而永恒的青春。
理想對(duì)我們并不陌生，人們都有一份屬于自己的理想，因?yàn)閾碛欣硐�，生活才更加充�?shí)，讓我們每個(gè)人心里對(duì)未來充滿遐想。
理想，它不是天方夜譚，不是近在眼前，更不是空洞的虛幻。理想是一份力量，一種信仰。共產(chǎn)黨戰(zhàn)士為什么不怕犧牲，正是因?yàn)樗麄儞碛羞@種信仰，才對(duì)死亡無所畏懼。
未來掌握在我們手中，讓我們從今天起航!
讀理想有感2
“有志者，事競(jìng)成”，這是我讀了《胸懷彩色理想》這篇文章最大的感受，也是最大的收獲。這篇文章的主人公是生長在湖南農(nóng)村的譚盾。他家里很窮，沒有能力供他上學(xué)。可是譚盾有著一個(gè)遠(yuǎn)大的理想——成為一名著名的音樂家。這個(gè)愿望對(duì)這個(gè)家境困難的家庭來說，好像有點(diǎn)兒遙不可及，可是譚盾不放棄，努力學(xué)習(xí)。通過他的努力，他的技藝有了很大的長進(jìn)——他，出國去美國留學(xué)了。因?yàn)榧依镏Ц恫黄鸢嘿F的學(xué)費(fèi)，就與一位黑人琴手一起拉琴賣藝，最終賺足了學(xué)費(fèi)，踏進(jìn)了夢(mèng)想的殿堂。多年后他已經(jīng)成為了國際知名的音樂家。多年后，與他一起賣藝的黑人琴手，依然在街頭拉琴賣藝。而譚盾已創(chuàng)作了多項(xiàng)杰作，獲得了奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)音樂配樂獎(jiǎng)。相信你看完故事后一定會(huì)感慨萬千。為什么以前同在街頭賣藝，一個(gè)獲得了巨大的成功，一個(gè)還淪落街頭、賣藝賺錢呢？答案只有一個(gè)：遠(yuǎn)大的理想。一個(gè)人只有擁有遠(yuǎn)大的理想，才會(huì)獲得奮斗的動(dòng)力，才能在屬于自己的天空中飛翔；只有擁有遠(yuǎn)大的理想，才能飛得又高又遠(yuǎn)，獲得成功；只有擁有遠(yuǎn)大的理想，才能更有激情，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，為自己人生的一頁添上美麗的色彩。我們熟悉的成功人士中，無一不是有著遠(yuǎn)大的理想的，比如俞敏洪——新東方學(xué)校的創(chuàng)始人。俞敏洪在回憶自己的童年時(shí)，曾經(jīng)說過自己小時(shí)候的一段故事：他也出生在農(nóng)村，從他記事起，他父親每天都會(huì)撿一塊磚回來，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他的活動(dòng)空間每天都會(huì)因這些磚頭而減少。他曾向父親抱怨過，可父親依舊像往常一樣，撿磚頭帶回家。他看著越堆越高的'磚頭，不禁想到要把這些磚頭搭成房子。從那以后，他每天都會(huì)為房子加一塊磚，看著房子快接近自己的目標(biāo)，他很是高興。當(dāng)房子蓋完時(shí)，他收獲了很多：除了房子，他還獲得了成功的錦囊：要想成功，首先要樹立自己的目標(biāo)，再通過日積月累的努力，實(shí)現(xiàn)理想。長大后，他憑借這一經(jīng)驗(yàn)，蓋起了一座高樓大廈——新東方外語國際學(xué)校。這兩個(gè)故事帶給人無限的思考：我該怎么做？這很簡單，通過努力，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這八個(gè)字，成就了多少杰出的人啊！
我們要先打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，插上硬翅膀，向我們的目標(biāo)飛翔！
讀理想有感3
我有教育理想嗎？我的教育理想是什么？朱永新教授在他的力作《我的教育理想》一書中告訴了我。
作者的教育理想觀是什么呢？本書從多個(gè)角度，運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語言討論了“教育”這個(gè)課題。共有十五個(gè)論題，分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面，對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究，包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題，這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無論是教師、校長、學(xué)生還是父母看了，都會(huì)有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面，對(duì)目前中國教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問題在宏觀上的探索，旨在為教育的決策提供理論參照，這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望，是教育理想的進(jìn)一步深化，是對(duì)教育理想的理性探求。下篇?jiǎng)t從教育預(yù)測(cè)的層面對(duì)未來中國教育發(fā)展的走勢(shì)及發(fā)展前景的展望。 反映了作者將教育的歷史、現(xiàn)實(shí)、理想整合貫通的愿望，也體現(xiàn)了作者“鑒古”、“知今”、“察來”的勇氣，是在把握未來教育發(fā)展形勢(shì)中探索教育理想從而將教育理想切近為現(xiàn)實(shí)的一種可貴嘗試。
這本書告訴了我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)教育理想。第一，教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。作者并未拋卻對(duì)中國現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析與觀照，相反，是在對(duì)中國教育現(xiàn)實(shí)深入考察的基礎(chǔ)上闡明自己的教育理想觀的。第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。一種成熟的學(xué)術(shù)思想必須注意教育理念與教育實(shí)踐的整合。也就是說，教育理念必須具有指導(dǎo)性、可操作性，才能具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書對(duì)此亦作了有益的嘗試。比如，在對(duì)基礎(chǔ)教育改革趨勢(shì)的揭示中，既體現(xiàn)了作者關(guān)于教育指導(dǎo)思想、教育目標(biāo)、教育方法與手段、教育管理等教育理念，又體現(xiàn)了作者力求使這些理念與教育實(shí)踐結(jié)合的探索精神，既有旁征博引，又有理論闡釋；既呈示觀點(diǎn)，又有方法論剖析。第三，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。朱教授可以說是學(xué)貫中西、諳熟古今，他對(duì)教育理論研究中的諸多熱點(diǎn)問題及前沿問題作出了新的闡述與探解，如關(guān)于教育現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化問題、創(chuàng)新教育與教育創(chuàng)新問題、可持續(xù)發(fā)展與教育問題、國際理解教育問題等。作者又不僅僅局限于熱情的釋放，也不僅僅囿于對(duì)問題的暴露、洞察，而是在關(guān)注教育進(jìn)展、對(duì)教育發(fā)展充滿信心的基點(diǎn)上，對(duì)教育作理性沉思和理論關(guān)照。作者針對(duì)改革目前教育中存在的諸多問題而提出的構(gòu)想、策略，體現(xiàn)了作者對(duì)教育的沉思與關(guān)懷。
在朱教授的心中，理想的教師應(yīng)該具有哪些方面的素質(zhì)呢？他說，我心中的.理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩意的教師，一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師，一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師，一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。我想，這四點(diǎn)當(dāng)中，第一點(diǎn)是基礎(chǔ)。一個(gè)教師只要胸懷理想，才能為其奮斗終身。正如朱教授所說的：作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。
理想中往往都有夢(mèng)的成分。因?yàn)橛辛藟?mèng)，生活才會(huì)有詩意，有激情，才會(huì)使追夢(mèng)之人永遠(yuǎn)處于奮斗的熱情當(dāng)中。教育的理想也不例外。朱教授說：一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩意的教育生活。寫詩是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。他還說：一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長中的教師來說，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
我原本沒有教育的理想，但讀了朱教授的《我的教育理想》之后便有了理想。我愿做一名有理想的教師。
讀理想有感4
從《理想之道》中，我明白了人生原來是由自己做決定的，每個(gè)人都有選擇自己人生的權(quán)利。人生態(tài)度對(duì)于我來說決定一切：態(tài)度端正，人生就有好的方向；態(tài)度不好，人生也就不會(huì)一帆風(fēng)順。
理想是一種看不到，也摸不到的東西，人可以選擇自己的理想并為之奮斗但是理想不會(huì)主動(dòng)來找你，也可以說是機(jī)會(huì)只眷顧有準(zhǔn)備的人。于丹在解讀《論語》時(shí)說過這樣的一句話：“我們不缺宏大的理想，但缺乏的是一條到達(dá)切實(shí)的道路。”準(zhǔn)備，我們需要準(zhǔn)備。古人有云：不打無準(zhǔn)備之仗。我們需要有實(shí)際的行動(dòng)，精密的籌備，一步一步朝著自己的'未來前進(jìn)。
理想是每個(gè)人都有的，但是理想并不是夢(mèng)想。夢(mèng)想是你內(nèi)心深處最美好的憧憬，可也因?yàn)闆]有實(shí)際的行動(dòng)，它也只停留在表面，永遠(yuǎn)不可能蕩起波瀾。換句話來說，理想就不同了，理想是有目標(biāo)有準(zhǔn)備的。沒有目標(biāo)的理想就是空想，沒有目標(biāo)的人就是廢人。正如孔子所說的學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。
理想之道在于人心，心動(dòng)不如行動(dòng)�？偨Y(jié)過去，把握現(xiàn)在，展望未來……
抉擇人生——讀《理想之道》有感
讀理想有感5
我是一個(gè)愚笨的人，雖說朱永新的《我的理想教育》讀了許多遍，也讀了許多有關(guān)新課改的書籍，但身處鄉(xiāng)村學(xué)校，每日感受到的都是鄉(xiāng)村教育方面的人和事。所以一直固執(zhí)地認(rèn)為：在鄉(xiāng)村,“理想教育”只能說是一種“理想”,在這樣的環(huán)境中能夠暢想“理想”就已屬不易了，更別說達(dá)到理想了。但是內(nèi)心深處的社會(huì)責(zé)任感與良知，卻時(shí)時(shí)刻刻迫使自己去思索如何改變現(xiàn)實(shí)的困境，如何在現(xiàn)實(shí)和理想之間尋找一條可以穿行的橋梁，如何著眼理想，腳踏實(shí)地小步驟地去上下求索。
現(xiàn)實(shí)的困惑
農(nóng)村小學(xué)教師群體中，有一個(gè)不容忽視的阻礙新課程改革進(jìn)程的現(xiàn)象，那就是村小老師往往過多的把教育教學(xué)這個(gè)本屬于腦力范疇的工作做成了體力勞動(dòng)，不能做個(gè)真正的腦力勞動(dòng)者。造成村小教師腦力勞動(dòng)缺失的原因非常復(fù)雜，客觀的原因可能是應(yīng)試教育的壓力、管理體制的局限等等，如果單從教師主觀方面來分析的話，我認(rèn)為有以下幾種可能：
一、大部分老師在使用新教材同時(shí)感受到了研究的重要性，也想去反思和研究。但是卻不知如何下手，缺乏研究基礎(chǔ)及研究方法的引導(dǎo)者。
也許有人會(huì)說，課改進(jìn)行了進(jìn)十年，國家進(jìn)行了各級(jí)各類的培訓(xùn)不計(jì)其數(shù)，難道教師還沒有研究基礎(chǔ)及方法的引導(dǎo)？現(xiàn)實(shí)是國家級(jí)、省級(jí)的培訓(xùn)對(duì)于一線的農(nóng)村教師來說是可望而不可及的事情。再者任何培訓(xùn)都需要參與者有一定的理論基礎(chǔ)來消化，農(nóng)村小學(xué)的師資來源以及實(shí)際能力十分不理想，有些培訓(xùn)農(nóng)村一線的教師即便參與了，可由于培訓(xùn)的理論性太強(qiáng)，他們聽不懂。一線的老師需要的是具體的與他們的認(rèn)知相匹配的由淺入深的引導(dǎo)。在農(nóng)村一所村小能有一兩個(gè)正式的全日制師范畢業(yè)生就很不錯(cuò)了，想找理想的引領(lǐng)老師的確很困難。加之方法的引領(lǐng)是一個(gè)實(shí)踐性的長期摸索體驗(yàn)過程，并不是一兩次的培訓(xùn)講座就能夠湊效的。
二、一部分的教師想研究想反思，但是在自身與理想的比較中黯然神傷，缺乏研究信心的鼓勵(lì)者。
農(nóng)村小學(xué)教師年齡偏大，由于體制等各方面的原因，經(jīng)驗(yàn)豐富，雖說干了一輩子，但都是就事論事，怎樣做有效（主要是能提高成績）他們知道，但是為什么？沒有想過。就是想過也是被應(yīng)試教育逼迫的，思考的視野很狹隘，得出的經(jīng)驗(yàn)往往是違背了教育規(guī)律的、急功近利的。多數(shù)情況下是犧牲了學(xué)生的全面發(fā)展，而片面追求升學(xué)率的做法�，F(xiàn)在讓他們?nèi)パ芯咳シ此�，就像是先給他們下了判決書：你們以前的做法都是錯(cuò)誤的，是個(gè)不稱職的課程改革者，你們的理念與課改理念相差太遠(yuǎn)，他們何來研究的信心？我也做了一點(diǎn)嘗試，通過看錄像的途徑，觀看名師講座、課堂實(shí)錄，想以此提升他們的上課水平。但是這種相差千里的示范與榜樣，這些經(jīng)過千錘百煉的完美課堂以及高深見解，讓他們領(lǐng)會(huì)到了名師的素質(zhì)是那樣的完美。他們不知道即使再好的老師也有課上的很糟糕的情況，他們常常為自己課堂的無助而痛苦，名師的完美又加重了他們的自卑。他們需要的是近距離的、真實(shí)的課堂，需要真實(shí)生活情境中的榜樣，需要點(diǎn)滴的長久浸潤的鼓勵(lì)，需要自己通過實(shí)踐，親身體驗(yàn)到的成功來作為直接的鼓勵(lì)。
三、還有一部分老師他們?cè)诓粩嗟姆此�、追問，但現(xiàn)實(shí)卻時(shí)刻讓提醒他這種做法是多么的不值，缺乏研究與反思的動(dòng)力激勵(lì)者。
現(xiàn)在農(nóng)村教師雖說實(shí)行了績效工資，但是蘇北農(nóng)村教師的績效工資的差距不是很大，在具體的執(zhí)行中出現(xiàn)了這樣的一種尷尬局面，沒有執(zhí)行績效工資時(shí)候，教師工作從不講報(bào)酬，實(shí)行績效工資后大家反而變得斤斤計(jì)較了。除了工資，農(nóng)村小學(xué)的教師沒有其它的任何收入，尤其是優(yōu)秀村小教師在和城區(qū)學(xué)校教師的待遇比較時(shí)心里很不平衡。另外，學(xué)校應(yīng)試主潮的生存壓力客觀的存在，村小教師作為教師中的最底層很少得到精神上的認(rèn)可。這樣單靠個(gè)人良心與師德作為研究與反思的動(dòng)力，它的持久性與普及型值得懷疑。正在進(jìn)行研究與反思的村小教師由于能力與環(huán)境的原因，雖說在課改之初熱情很高，但長期缺少動(dòng)力的.激勵(lì)，慢慢的看破紅塵，逐漸的在牢騷與失望中迷失方向。
心中的理想
新課程改革要想在農(nóng)村小學(xué)取得進(jìn)展，必須改變農(nóng)村教師遠(yuǎn)離研究與反思的現(xiàn)狀，她需要來自各方面的合力。
一、農(nóng)村小學(xué)校長要努力提升自身的素質(zhì)，做好引領(lǐng)。
村小校長要樹立責(zé)任感，銳意進(jìn)取干好事業(yè)，同時(shí)又腳踏實(shí)地不急功近利。要深深理解了“理想教育”要反對(duì)“純應(yīng)試”教育，反對(duì)追求表面的功利主義，要耐得寂寞。這就要求村小的校長要不斷的提升自身的素質(zhì)，準(zhǔn)確把握上級(jí)的精神，做一個(gè)有感召力的精神引領(lǐng)者、實(shí)踐指導(dǎo)者，上級(jí)文件的本色傳達(dá)者、有效落實(shí)者。
二、各級(jí)各部門對(duì)農(nóng)村教師群體給予優(yōu)待，留住人才。
要想改變現(xiàn)狀，農(nóng)村小學(xué)需要一批有事業(yè)心，有能力的人去引領(lǐng)，但是，現(xiàn)實(shí)情況是農(nóng)村小學(xué)的校長都愿意進(jìn)城當(dāng)老師，就別說是老師了。優(yōu)秀教師城鄉(xiāng)比例嚴(yán)重的失衡。村小教師中真正的師范畢業(yè)生不到20%，這些人還想進(jìn)城，因?yàn)樗麄兊耐瑢W(xué)大都在城里教書，同樣的一個(gè)人，在村小永遠(yuǎn)得不到市級(jí)以上的獎(jiǎng)勵(lì)和上課機(jī)會(huì)，一旦進(jìn)了城，到了有名的學(xué)校，極可能得到市級(jí)以上的榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，輕易的獲得市級(jí)以上的優(yōu)質(zhì)課。而且獎(jiǎng)金福利讓村小教師想都不敢想。所以，要留住現(xiàn)有的優(yōu)秀教師或者說要吸引一批有能力想干事的教師到農(nóng)村去，要提高村小教師的工資待遇、要在榮譽(yù)與上課機(jī)會(huì)上適當(dāng)?shù)恼疹�。我們要讓研究者與農(nóng)村小學(xué)的實(shí)踐者距離盡可能的縮短，讓研究更樸實(shí)、真實(shí)、更有普及性。
三、對(duì)農(nóng)村小學(xué)的評(píng)價(jià)要增大自主評(píng)價(jià)的比例，促進(jìn)發(fā)展。
村小要取得真實(shí)卓有成效的發(fā)展，必須激發(fā)村小全體教師與領(lǐng)導(dǎo)者的的內(nèi)在動(dòng)力。對(duì)于學(xué)校的評(píng)價(jià)要關(guān)注實(shí)干，關(guān)注現(xiàn)實(shí)、盡可能的把評(píng)價(jià)主體下放到校，使“上有政策，下有對(duì)策”現(xiàn)象失去土壤。讓村小在真實(shí)的評(píng)價(jià)與辦學(xué)目標(biāo)中前進(jìn)。校長作為學(xué)校中的一員，與老師朝夕相處，親歷了學(xué)校中的每一個(gè)教育教學(xué)行為，有可能也必須對(duì)每個(gè)教師進(jìn)行公正，真實(shí)的評(píng)價(jià)，讓真正進(jìn)行反思與研究的教師得到認(rèn)可。從而引導(dǎo)著學(xué)校形成良好的校園文化，促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。
四、對(duì)農(nóng)村小學(xué)教師進(jìn)行合理的配置，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
說實(shí)在的，在農(nóng)村小學(xué)，讓所有的教師都達(dá)到一個(gè)高的水平，都生活在一種狀態(tài)下，這不現(xiàn)實(shí)也不可能。在部分不能成為研究型老師的群體中，相當(dāng)一部分工作不怕吃苦，做事任勞任怨。那么我們?yōu)楹尾粨Q個(gè)角度來考慮？讓他們成為有反思能力的老師的助手，輔導(dǎo)學(xué)生，就像英國的助教制度一樣。這樣也彌補(bǔ)了研究型教師對(duì)于重復(fù)簡單枯燥事物的排斥。合理分工取長補(bǔ)短，把動(dòng)腦和動(dòng)手發(fā)揮到最佳水平。
有位哲人講：理想是彼岸,現(xiàn)實(shí)是此岸,中間隔著湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁。希望農(nóng)村小學(xué)有更多的行動(dòng)者在理想和現(xiàn)實(shí)之間穿行。
讀理想有感6
《理想的風(fēng)箏》，光是這個(gè)題目，就有著新鮮而深刻的含義。
每個(gè)人都有理想，文中的一位老師少了只腿，可他不氣餒，把理想系在風(fēng)箏上，越飛越高。他一個(gè)瘸男人，比躺在病床上埋怨著自己的腿的人強(qiáng)多了。身為老師，瘸了是非常麻煩的。也許，他的理想是好好當(dāng)一位老師，那么，他的'理想系在了風(fēng)箏上，每次都飛得特別的高，飛得特別的好，他的理想離他根本就不遠(yuǎn)了。
“圓木杖”是他的好助手，沒有它，劉老師不可能那么偉大，說不定沒了它，劉老師就還在病床上呻吟呢！那在現(xiàn)實(shí)中，這根拐杖就是我們精神的支柱。劉老師瘸了還能這么精神，我們呢，四肢齊全，可為了自己的理想根本就沒邁過一步，對(duì)嗎？
我也曾試過把理想系在風(fēng)箏上，讓它飛高飛遠(yuǎn)，讓自己向理想走去，可卻沒有達(dá)到。我寫過一封書信，上面的內(nèi)容是懺悔，要自己好好學(xué)習(xí)，相當(dāng)于計(jì)劃表，可當(dāng)我想做這件事時(shí)，卻不由自主地把它給撕了。我實(shí)在想不通，劉老師身體的條件已如此之差，他卻能挺過去，而我，懶惰得連自己條件充足了還不知足，還跟自己的理想樞氣，我真不應(yīng)該呀！
但愿我自己理想的風(fēng)箏越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，有了曲折挺胸抬頭；驕傲了，自己改過；飛高了，永不知足！朝自己的理想飛吧！
讀理想有感7
你有夢(mèng)想嗎？你有勇氣去戰(zhàn)勝困難追求夢(mèng)想嗎？讀《捍衛(wèi)自己的理想》讓我懂得了許多。
這篇短文講述了韓國第14任總統(tǒng)金泳三的人生經(jīng)歷——1927年12月20日，金泳三誕生在韓國慶尚南道巨濟(jì)郡的一個(gè)小漁村里。上學(xué)時(shí)，成績一直出類拔萃。有一次，金泳三和同窗好友談古論今，在交流將來的志向時(shí)，突然產(chǎn)生了將來要當(dāng)大總統(tǒng)的想法。他立刻鋪開紙張，寫下了“未來大總統(tǒng)金泳三”這八個(gè)字貼在宿舍里，成為了他人生奮斗的目標(biāo)。后來，不管有多少人的嘲笑，不管生活有多么艱苦，但他還是不停地朝著自己的預(yù)定的目標(biāo)努力前行，最后終于挺了過來，并實(shí)出了夢(mèng)想。
金泳三最終能成為韓國總統(tǒng)是因?yàn)樗麖男【陀袎?mèng)想，并能堅(jiān)守夢(mèng)想，并朝著預(yù)定目標(biāo)行走。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想。但為何，到最后有些人成功了，而有些人卻失敗了。究其原因，就是因?yàn)槟愕腵尋夢(mèng)的路上，是否能戰(zhàn)勝困難，是否能堅(jiān)持不懈……
記得在很多小的時(shí)候，媽媽就對(duì)我說：“有夢(mèng)人生是七彩的，有夢(mèng)的人生是激昂，有夢(mèng)的人生是無怨無悔的，哪怕是芝麻粒一樣的夢(mèng)，也是有了奮斗的目標(biāo)，有了追求……”這句話一直激勵(lì)著我，是讓我面對(duì)困難，永不放棄的原因。5歲時(shí)，我就與鋼琴結(jié)下了不解之緣，每天至少要彈一個(gè)多小時(shí)，我希望有朝一日能在我的指間流泄出優(yōu)美動(dòng)聽的樂曲。其實(shí)，在這6年多的練琴路上，我有很多次都想放棄了，練琴真的太辛苦了，尤其是碰到一些難的曲子，一連好幾個(gè)星期都彈不熟，心里真是懊惱不已，想彈好琴的信心全無。可每當(dāng)我失去信心想放棄時(shí)，耳畔又會(huì)回想起媽媽曾說過的那句話，然后就會(huì)在放棄與堅(jiān)持的心靈交叉路口徘徊著，但最終還是選擇了堅(jiān)持。在我不懈地努力下終于通過了6級(jí)鋼琴考級(jí)……
沒有夢(mèng)就沒有希望，沒有實(shí)事求是就沒有成功。有了夢(mèng)想，蒲公英就開始乘風(fēng)而行；有了夢(mèng)想，丑小鴨變成了高貴的天鵝……這次閱讀了金泳三的生長經(jīng)歷后，更讓我堅(jiān)信不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，只要我堅(jiān)守夢(mèng)想，不懈努力，相信定會(huì)有夢(mèng)想成真的那天的。
讀理想有感8
讀完王涵校長的《追尋教育理想，享受教育幸福》，引起了我深深的思考。
王校長為我們闡述了當(dāng)今的社會(huì)，我們需要秉持一種什么樣的態(tài)度從事教育工作？
“我們應(yīng)該努力是自己沉靜下來，認(rèn)真反思和追問教育的本質(zhì)和規(guī)律。無論在什么時(shí)代，什么社會(huì)，教育都是為促進(jìn)人的全面發(fā)展服務(wù)的。所謂人的“全面”發(fā)展，不能狹義的理解為學(xué)生在校各科成績?nèi)珒?yōu)或各種知識(shí)技能的發(fā)展，而是應(yīng)從未來社會(huì)對(duì)人才的需求出發(fā)，全面發(fā)展學(xué)生各種潛能衡量，我們可以清楚的看到今天的教育已經(jīng)走向“窄化”，不遵從學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，沒有給學(xué)生提供“完整的教育”，甚至就是為了一個(gè)“分?jǐn)?shù)”，把學(xué)生完全禁閉在一個(gè)狹小的天地了長時(shí)間的進(jìn)行“應(yīng)試訓(xùn)練”，這樣“培養(yǎng)”出來的學(xué)生，完全不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求，其實(shí)質(zhì)是教育的倒退與異化�！�
“過一種幸福完整的'生活”。是��！輕松、愉快的工作環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境不正是我們的教師、學(xué)生所向往的嗎？可有幾所學(xué)校能不把“分?jǐn)?shù)”當(dāng)作第一，能把學(xué)生從應(yīng)試教育的天地里解救出來。在當(dāng)今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，需要綜合性人才，可最后的選拔考核除了分?jǐn)?shù)還能以什么為準(zhǔn)？在嚴(yán)重的追求升學(xué)率的這個(gè)大環(huán)境中，學(xué)校、老師、家長無不在為孩子考取“高分”而努力著。為此，我們的好多孩子失去了快樂的童年。這一社會(huì)現(xiàn)狀又讓我想起流傳甚廣的一位母親的言論：“我們也想給孩子一個(gè)無憂無慮的童年，可如果我還他一個(gè)童年，那我就欠他一個(gè)的成年！”多么實(shí)際的計(jì)算與取舍。我想，那位母親也能認(rèn)識(shí)到：“一個(gè)犧牲了童年的孩子，在成年取得較大的成功時(shí)，他的生命也不是完整的�！笨捎侄嗝闯錆M無奈！何為“幸福完整”？怎么做能“幸福完整”？好矛盾�。∽鳛橐粋�(gè)教師，一個(gè)母親，看看自己的一個(gè)個(gè)孩子，卻束手無策，又無能為力。孩子們真的好累啊！
“過一種幸福，完整的教育生活！”我好期待啊！
讀理想有感9
教育本身就是生活。
朱教授在書中這樣寫到：一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想，當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有意義了。
給我印象最深的卻是這一句：只有愛，才能贏得愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
一開始，總是把教師當(dāng)成是監(jiān)督者，不是擔(dān)任教書育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)�？偸遣蛔杂X地用成績的好壞去衡量一個(gè)學(xué)生的好壞。耐心的去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不要想著把學(xué)生的缺點(diǎn)放大，要相信一份耕耘總會(huì)給你成倍的回報(bào)，只是有時(shí)候你的付出不會(huì)馬上見效，但只要堅(jiān)持就一定會(huì)成功。蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想的追求。孩子們天生都是平等的，應(yīng)擁有平等的受教育的`機(jī)會(huì)，教育應(yīng)該給家長選擇的權(quán)利，應(yīng)該給孩子自由選擇的權(quán)利。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。 一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。教師只有對(duì)學(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié)，一定會(huì)離理想教師的形象越來越近。
讀理想有感10
今天，我讀了《理想點(diǎn)亮人生》后，使我受益匪淺 ，使我明白了每一個(gè)大人物背后都有一個(gè)感人的小故事，他們成功的背后都飽含著辛勞與堅(jiān)韌的意志，才讓他們走向成功與勝利。讓我懂得了活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
張海迪，她就是一個(gè)這樣的人：張海迪是當(dāng)代中國英模的杰出代表，她的事跡被到處傳頌著，她那敢于向殘酷命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，激勵(lì)了無數(shù)的中國人。
張海迪5歲時(shí)，不幸患上了脊髓病，癱瘓了。張海迪很小的時(shí)候就喜歡讀書，她總夢(mèng)想著有一天能上學(xué)讀書。但是由于自己的身體原因，沒有上學(xué)。只能每天在病床上自學(xué)。功夫不負(fù)有心人，張海迪9歲時(shí)就已經(jīng)能讀很厚的書了。長大之后，還創(chuàng)作了《輪椅上的夢(mèng)》、《生命的追問》等。幾十年來，張海迪一直在讀書中思考，在讀書中追問，在讀書中獲得奮斗的`力量，樹立理想，堅(jiān)定信念。張海迪還為了給人治病，在自己身上反復(fù)練習(xí)扎針，體會(huì)針感。就這樣，她終于掌握了一定的醫(yī)術(shù)。鄧小平也為張海迪的精神所感動(dòng)，親筆題詞：“學(xué)習(xí)張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新人！”
看著張海迪對(duì)學(xué)習(xí)的堅(jiān)持，我深感愧疚。有時(shí)候，我生了一點(diǎn)小病，吃壞肚子，肚子痛�？梢岳^續(xù)上課，但是，我沒有堅(jiān)持上課，卻向老師請(qǐng)假不去上課。而張海迪雖然下身完全癱瘓，但是沒有放棄繼續(xù)學(xué)習(xí)，后來還能創(chuàng)作書籍。與她相比我真是愧疚萬分呀！
帶著感動(dòng)一遍遍地讀著張海迪的故事，最讓我記憶猶新的是張海迪說過的一句話：“活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。”這句話讓我知道了做人要學(xué)會(huì)幫助別人，對(duì)社會(huì)對(duì)祖國有益的人。
所以，我下定決心，要像張海迪那樣，做一個(gè)有道德、有信念、有遠(yuǎn)大理想的人。長大之后報(bào)效國家，報(bào)效社會(huì)。
沒有理想就沒有堅(jiān)定的方向，沒有方向就沒有生活，人生的精彩全靠理想點(diǎn)綴，理想能把人生點(diǎn)亮。讓我們做一個(gè)有理想的少年吧！
讀理想有感11
讀了《理想的風(fēng)箏》這篇課文后，我發(fā)現(xiàn)這篇課文是按倒序的順序來記敘課文的。讀完整篇課文后，我從劉老師給大家講女媧造人的傳說時(shí)，還笑談自己腿殘疾的是事例中感受到劉老師的'樂觀，堅(jiān)強(qiáng)和幽默。更重要的一點(diǎn)是：他的坦然，他的敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不選擇逃避。不像生活中的一些人，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)大雞毛蒜皮的小事自暴自棄，將自己丟到黑暗的角落里。
跟劉老師比起來，我簡直是差遠(yuǎn)了。記得有一次，數(shù)學(xué)試卷發(fā)下來，當(dāng)時(shí)我一看成績考的這么差，這么糟糕，整個(gè)人都垂頭喪氣，老師講評(píng)時(shí)都沒有認(rèn)真聽，后面所有的課腦子里都在想著那個(gè)成績，害得后面老師講的內(nèi)容都沒有聽進(jìn)去。而劉老師失去了一條腿還能這么樂觀的面對(duì)生活，想想我自己，就因?yàn)橐淮纬煽兛疾罹筒桓颐鎸?duì)現(xiàn)實(shí)，垂頭喪氣下去，以后人生路上還會(huì)有許多事發(fā)生，如果每件事我都不敢坦然面對(duì)，那怎么是可以呢？所以，我要向劉老師學(xué)習(xí)樂觀，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神。
讀理想有感12
有時(shí)候，現(xiàn)實(shí)與理想是沖突的，就像黑暗的舊社會(huì)與車夫的美好理想一樣。結(jié)局就像泡沫般煙消云散，但留下的依舊只有在現(xiàn)實(shí)中與理想搏斗頑強(qiáng)的駱駝精神。
——題記
我坐在茶幾旁，慢慢翻開老舍筆下的《駱駝祥子》。故事以二十年代末期的老北京城為背景，從少年祥子的辛酸拉車展開來。
故事敘述著在舊社會(huì)的一個(gè)正直、自食其力的青年車夫?yàn)閾碛袑儆谧约旱难筌囎鰝�(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，飽受辛酸起早貪黑卻堅(jiān)持夢(mèng)想。三年后實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的他卻在混亂的抗?fàn)帟r(shí)代被黑暗的社會(huì)腐蝕，他被抓后夢(mèng)想的結(jié)晶——洋車又被奪走。然而悲劇沒有結(jié)束，他逃出來后上了車廠老板女兒虎妞的當(dāng)，被她所誘惑。他因?yàn)榻Y(jié)婚后虎妞死于難產(chǎn)變得厭世、憎恨，染上了不良習(xí)氣后開始?jí)櫬洹⑿惺呷�。故事最終以悲劇收尾，徹底揭露了舊社會(huì)的黑暗，這黑暗擊垮了車夫污染了他的理想與精神。
合上這本書，我感到深深的惋惜、遺憾、無奈更有是思考�，F(xiàn)實(shí)將理想吞沒的不留痕跡，正直的人力勞動(dòng)者在這黑暗不堪入目的社會(huì)中竟是如此弱小懦弱，毫無反抗之地。也許在現(xiàn)實(shí)的黑暗環(huán)境下，看似強(qiáng)大、堅(jiān)韌的理想?yún)s不堪一擊。也許社會(huì)的現(xiàn)實(shí)是強(qiáng)大的，即使夢(mèng)想多么美好多么陽光，卻始終不能照亮社會(huì)的黑暗，改變社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。這樣一個(gè)正直、自食其力的勞動(dòng)者，為何最后迎來的卻是悲��？答案只有一個(gè)——黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)將他的夢(mèng)想腐蝕了更吞噬了他的心靈。但這本書想突出的并不只有社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想沖突的悲哀，更有車夫在黑暗的環(huán)境中依舊堅(jiān)持夢(mèng)想，努力抗?fàn)幍木�。祥子是在黑暗社�?huì)中辛勤勞作，用勞動(dòng)獲取收獲的勞動(dòng)階層人民。他為了買上洋車做獨(dú)立的勞動(dòng)者，為了拜托上級(jí)人民的壓迫，他自食其力為夢(mèng)想堅(jiān)持著，在烈日下流著汗水拉著車。他用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)理想，用努力回報(bào)未來。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。
也許，祥子的結(jié)局是悲哀的黑暗的，被社會(huì)現(xiàn)實(shí)腐蝕的他是可悲的；但是祥子他有自己的生活追求，夢(mèng)想并努力追求過實(shí)現(xiàn)過，他的人生就有過陽光的一段路。生活在21世紀(jì)的我們擁有較安穩(wěn)的社會(huì)，沒有《駱駝祥子》中如此黑暗的社會(huì)，但卻缺少了舊社會(huì)人民的精神，為夢(mèng)想追求努力的精神。雖然沒有黑暗的社會(huì)，但社會(huì)的`現(xiàn)實(shí)是改變不了的，我們能做的是找到自己的夢(mèng)想并努力追尋，去戰(zhàn)勝社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，我堅(jiān)信現(xiàn)在的戰(zhàn)勝比祥子的處境要容易的多。那為何不試試，去戰(zhàn)勝社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，努力找到自我并學(xué)習(xí)祥子一樣的駱駝精神，打敗一個(gè)又一個(gè)的挫折，把握好人生的方向盤，走好每一步，不讓自己最終墮落迷失方向。
祥子被黑暗的社會(huì)驅(qū)走了對(duì)生活的信心，最終墮落了迷失方向了。但我們能擁有對(duì)生活的信心，擁有對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。讓我們戰(zhàn)勝社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，向著未來走去！
讀理想有感13
《理想啲風(fēng)箏》，光是念題目，就有著新鮮而深刻啲涵義。
每個(gè)人都有理想，這里啲一位老師少了只腿，可他不氣餒，把理想系在風(fēng)箏上，越飛越高。他一個(gè)瘸男人，比躺在病床上埋怨著自己的腿的人強(qiáng)多了。身為老師，瘸了是非常麻煩的。也許，他的理想是好好當(dāng)一位老師，那么，他的理想系在了風(fēng)箏上，每次都特別的高，飛得特別的好，他的理想離他根本就不遠(yuǎn)了。
“圓木仗”是他的好助手，沒有它，劉老師不可能那么那么的偉大，說不定沒了它，劉老師就還在病床上呻吟呢!那在現(xiàn)實(shí)中，這根拐杖就是我們精神的支柱。劉老師瘸了還能這么的精神，我們呢，四肢齊全，可對(duì)自己的理想根本就沒邁過一步，對(duì)嗎?
也曾試過把理想系在風(fēng)箏上，讓它飛高飛遠(yuǎn)，讓自己的理想靠自己走，自己向理想走去，可卻沒有達(dá)到：
我寫過一封書信，上面的.內(nèi)容是懺悔，要自己好好學(xué)習(xí)，相當(dāng)于計(jì)劃表，可當(dāng)我想做這件事時(shí)，卻身不由己，不由自主地把它給撕了。
我實(shí)在想不通，劉老師的理想率已經(jīng)少了一大半，他卻能挺過去，而我，懶惰得連自己條件充足了還不知足，還跟自己的理想慪氣，我真不應(yīng)該呀!
但愿我自己理想啲風(fēng)箏越飛越高，越飛越遠(yuǎn)，有了曲折挺胸抬頭;驕傲了，自己改過;飛高了，永不知足!朝自己的理想飛吧!!
讀理想有感14
為了踐行新教育理念，學(xué)校進(jìn)行了讀書教研活動(dòng)。通過對(duì)《理想課堂的三重境界》這本書的閱讀，我主要有以下幾點(diǎn)感悟：
首先，新教育提倡構(gòu)筑理想課堂。要想上好一堂課，第一步就是要弄清楚怎樣的課才算是一堂好課。在書中有寫到，一堂好課要有公開優(yōu)質(zhì)課的課堂活力，應(yīng)試課堂話語想要的成績，更要是簡明的、基于自身的并且能夠被高度理論化的。當(dāng)然，理論必然會(huì)存在自身的局限。我依然記得在暑假參加新教育培訓(xùn)的時(shí)候培訓(xùn)講師說過的一句話：“上好一堂課，有意思遠(yuǎn)比有意義來得重要”。但是，我認(rèn)為真正的一堂好課，不光要有意思更要有意義。
其次，新教育在構(gòu)筑理想課堂的基礎(chǔ)上提出有效教學(xué)框架。在書中有提到：“框架所要實(shí)現(xiàn)的，是一個(gè)極為遠(yuǎn)大的理想：讓教學(xué)扎實(shí)、有效、有生命活力�！痹趯W(xué)習(xí)的過程中，我也了解到，有效教學(xué)框架中提到六種教學(xué)元素即：教材、教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)、教學(xué)版塊、個(gè)體學(xué)習(xí)以及教學(xué)反思。
其中，我個(gè)人認(rèn)為最容易讓老師忽略也是最重要的當(dāng)屬教學(xué)反思。還記得特崗培訓(xùn)的時(shí)候講師說的：“堅(jiān)持寫教學(xué)反思的習(xí)慣，你就可以從一名教師變成一名教育家�！彼栽谌粘＝虒W(xué)過程中，我盡可能的讓自己養(yǎng)成撰寫教學(xué)反思的習(xí)慣，并且校長在為老師制定的“八個(gè)一”中也作了明確規(guī)定。當(dāng)然，除了教學(xué)反思以外，其他的幾種教學(xué)元素也是相當(dāng)重要的，在書中同樣有所涉及。在關(guān)于教材的解讀上，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)當(dāng)屬教材與教學(xué)內(nèi)容的一致性，但是在書中大多介紹的是有關(guān)于語文教材的解讀，有關(guān)于數(shù)學(xué)教材的'解讀幾乎沒有，不過作為一名數(shù)學(xué)老師，我還是能夠找到一些想通的東西的。在對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的制定上，書中提到的課程理論的三維目標(biāo)在日常的教學(xué)過程中比較常用，但是我個(gè)人則認(rèn)為新教育的三類目標(biāo)更具可操作性。在《定向預(yù)習(xí)，課堂不再從零開始》中，作者闡述了預(yù)習(xí)的重要性，在接受培訓(xùn)的時(shí)候，老師說過這樣一句話：“學(xué)生的預(yù)習(xí)盡量在課堂上完成�！逼鋵�(shí)，我更同意書中所說的：“預(yù)習(xí)時(shí)間：課前家中、課上的部分時(shí)間�！睂�(duì)于書中提到的教學(xué)版塊分欄：左手教，右手學(xué)中，強(qiáng)調(diào)老師要針對(duì)學(xué)生個(gè)體，為學(xué)生完整的獨(dú)立學(xué)習(xí)做謀劃。
通過這段時(shí)間的讀書學(xué)習(xí)，我獲益匪淺，在以后的日子里，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，以加深自身對(duì)于新教育的理解和感悟，從而更好地完成新教育的理想。
讀理想有感15
認(rèn)真拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》，感受頗多。其中幾句話深深打動(dòng)了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索�！�
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
讀完之后，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問自己：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？我是不是一個(gè)充滿激情和活力、富有詩意和恒心的教師?
要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的.推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書�！�
感覺自己還相差甚遠(yuǎn)，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起，勤于學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí)，積累豐富的文化底蘊(yùn)，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí)，把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索，不斷去總結(jié)自己教育的得與失，勤于動(dòng)筆、善于反思，記錄教育過程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
朱教授在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧�，無限地放大學(xué)生的問題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑?duì)學(xué)生充滿愛心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
總之，我相信，只要我付出努力，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來越近。
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