讀《愚公移山》有感15篇
當賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編精心整理的讀《愚公移山》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《愚公移山》有感1
今日我讀了《愚公移山》這篇文章,他的精神讓我深深地感動了。
古時候有個愚公一家人住在北山,門前有兩座大山,他每次出門的時侯,必須繞過這兩座大山,都要花好長時間。
這樣的日過了很多年,愚公想,如果在這樣下去,子子孫孫都要受到大山的阻擋,于是他決定把這兩座山搬走,每一天他都帶全家老小來搬山,愚公堅持不懈的精神感動了玉皇大帝,于是玉皇大帝派兩個大力神把這兩座山搬走了。
這個故事告訴我們一個道理,做什么事只要堅持不懈地去做,就必須能實現(xiàn)自我的愿望。我想起以前背三字經的.經過,其實我努力去背了,可總是背后忘前,心里想,”這么難,不背了“結果到此刻我還不能完全把它背下來,今日我讀了愚公這個故事,以后我應當像愚公那樣堅持不懈,加倍努力去學習。
《愚公移山》這個故事,對我今后的學習,道路上的成長都會有很大的幫忙,只要堅持愚公精神我們的道路會越走越寬的。
讀《愚公移山》有感2
以前我成天纏著爸爸媽媽給我講故事,他們有時候會不耐煩。此刻我上了小學我會認字了,能夠自我讀故事了,真開心呀。
今日我讀了《愚公移山》的故事,講的是:有一位叫愚公的老人,他的家門前有兩座大山,每次出門都要翻山越嶺,很麻煩,于是決定把大山移走。有個叫智叟的老人,看見愚公一家在挖山,就嘲笑道:就憑你們幾人的力量,不明白什么時候才能挖平兩座大山!坝薰灰詾槿坏卣f:我死后有我兒子,我兒子死后有我孫子,而山不會增加,肯定能夠挖平的.!敝芹怕犃撕軕M愧。
經過這個故事我明白了。做事情要堅持,只要下定決心就沒有辦不成的事。我在這個故事中還學到了兩個成語“翻山越嶺”“不以為然”。
最終,媽媽說,做事情雖然要有決心,可是做事情還要講究方式方法,學習也一樣,好的學習方法學習習慣能使我們的學習到達事半功倍的效果。
讀《愚公移山》有感3
于是他就率領全家老老小小手提鋤頭開始挖山。鄰居智叟就開始嘲笑愚公,可愚公仍然不放棄,最后愚公的精神感動了玉皇大帝,他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚了愚公鍥而不舍的精神。文章最讓我感動的是愚公對智叟說的話:“是的,我是老了,在世上的時間不會太多了。
但我死了,有我的兒子,兒子死了,還有孫子,孫子又會生兒子,兒子還會有兒子,子子孫孫干下去,不怕大山平不了。”他為什么這樣說呢?那是因為愚公有鍥而不舍的。所以,為了方便村民的出行,就率領自己的家人去挖山,愚公寧可自己挨累,也要把大山挖走,這是何等崇高的精神!與其說愚公移山的精神感動了玉皇大帝,還不如說他靠鍥而不舍的'精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學習啊!和他比起來,我差得遠了。
在學習上,我遇到難題就退縮。例如:數(shù)學簡單的題我都做不上,主要差在計算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開始我還做的認真,可是,不幾天,我就堅持不住了。
后來考試時,我的計算題還是錯。我以后也要像愚公一樣,鍥而不舍,金石可鏤。讓我們一起向愚公學習吧!
讀《愚公移山》有感4
很小就聽過“愚公移山”的故事,但真正接觸這篇寓意深刻的古文卻是幾年后的今天.這是一個令人感動的故事,講了一個叫愚公的人,想把門前的兩座給鄉(xiāng)親們帶來麻煩的山移走,遭到了智叟的反對,但是經過了他的努力,感動了上帝,派山神幫助寓公把這兩座擋路的山移走了.
乍一看,愚公確實很愚,而且還愚得不可理喻:以自己的殘念,去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山不說,還要累及子子孫孫世世代代.但是,只要我們深深理解就不難發(fā)現(xiàn),愚公的“愚”實際上包含著一般人稀缺但又非常需要的兩種精神:一是敢想,二是敢做.
說他敢想,是因為愚公已是“年且九十”,這個年齡,該是清享晚年的時候,可愚公卻因“面山而居.懲山北之塞,出入之迂”,竟有了與家人“畢力平險,指通豫南,達于漢陰”的雄心壯志.這種想法,讓人震撼,這可是“方七百里高萬仞”的兩座大山啊!這可是在沒有科學技術的古代,這可是一個耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此發(fā)達的現(xiàn)代社會中,有誰敢有這驚天地、泣鬼神的想法呢?無怪乎他的妻子會提出疑問,智叟會出來阻止他這“不合實際”的.想法.想到這里,我除了震驚,還有疑惑:是什么原因讓這位風燭殘年的老人身上充滿了力量呢,讓他能夠立此決心呢?是因為不甘屈服于惡劣的環(huán)境,不甘心屈服于命運?還是為了子孫后代造福,讓子孫們免“出入之迂”?抑或是他早已懂得了“有志者,事竟成”的道理?也許都有.
愚公沒有成為說話的巨人,行動的矮子.他不光敢想,更敢做.移山計劃一經形成,他馬上“率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”.辦事之果斷,行動之迅速與他的年齡極不相符,雖然“殘年余力,曾不能毀山之一毛”,但他卻無怨無悔,因為,他知道“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”.敢想敢做的人終會創(chuàng)造奇跡,最終,“帝感其誠,命夸娥氏二子負二山”.愚公的愿望實現(xiàn)了,我在心里不禁為他喝彩.
古往今來,類似愚公的事還有很多.諾貝爾,他為了研制炸藥炸死了他的兄弟和父親,居里夫人為了人民和國家的利益,在疲憊的狀態(tài)下進行試驗,被鐳射奪去了生命……這樣的例子有很多,愛迪生、萊特兄弟等.這些人都有愚公一樣的精神.
就當今社會來說,在改革開放中,我們曾遇到過很多困難,金融大風波、非典、汶川大地震,還有周圍國家對我國領土虎視眈眈……如果這些困難不一一克服,祖國能取得今天的成就嗎?
在我們的學習中,也會遇到許許多多這樣或那樣的困難,但只要我們堅持不懈,以愚公精神來對付這一群群“攔路虎”,最后到達的便是成功;反之,如果我們躊躇不前,在困難面前低頭,面對一個個齜牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏,那么我們將會一事無成.
讀《愚公移山》有感5
這些天,我學習了課文《愚公移山》,它不僅讓我對文言文的理解更加深了一步,還讓我從中悟出了一些也許和文章主題不符的道理。
《愚公移山》是篇文言文的預言,向我們展示了在幾千年前的人們的決心與堅定的信念,告訴我們聊只是不斷地努力,總有“精誠所至,金石為開”的那一刻的道理。但它給我留下了許多不解與迷惑。愚公為什么要移山呢?是為了他的子孫后代們可以無阻擋的出入,為了交通便利嗎?那他們?yōu)槭裁匆粕侥?他想過其他的方法嗎?雖然,我很不贊同河曲智叟的自以為是的一番“以殘年余力,曾不能損山之一毛”的話,但以愚公之力,著實不能移走太行王屋二山,雖能使二山減小,但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了,那他為什么不換個方法去思考呢?
愚公不是一個不死的人,那他還為什么要以自己子孫后代的幾代人的`幸福去換那遙不可及的夢想呢?我曾經讀過一本書,書總說“人是欲望的化身,只為明天而活著”。那愚公為什么又把子子孫孫幾十代人的欲望全因自己的一個理想而破滅,他們雖極其地不想移山,但又為了一個祖先的理想而被迫移山那?我們必須得承認愚公為了自己的理想策劃地很周全但他的確忽略掉了也許微不足道,但也有可能強大無比的一方面,那就是他子子孫孫后代的“欲望”,也許要是他們并不心甘情愿去移山,那么愚公那偉大的理想就將會灰飛煙滅,化為泡影不復存在。要是沒有神的介入,他的理想就很會不了了之······那他為什么不換一個方式去思考呢?他不能在有生之年移完整座大山,但他很有可能可以從哪堅如磐石的大山下挖一個小小的地下隧道。那雖工程艱苦但耗時并不太長,他也許能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大費周章地去干什么移山。
當對手異常強大,而你的力量有限的時候,你非常需要換一個方式去思考著。也許你就能成功,也不必去一頭干到底也不見一點兒回報了!
讀《愚公移山》有感6
從前,有一個人叫愚公,他家門前有太行和王屋這兩座大山,大山把村子擋的嚴嚴實實,大家進進出出都要繞很遠的路。
一天,愚公把大家召集在一起,提議說:“這兩座大山擋住了我們的去路,我們一起把它移走,你們覺得怎么樣?”但是他的妻子說:“像你這樣的年紀,即使像魁父這樣的.小山你也未必能搬動,何況是太行和王屋這樣的大山,更何況那些石頭和泥土又該放在那里呢?”愚公心意已決,于是帶領他的兒子和孫子來到太行王屋兩座山下,敲碎石頭挖出泥土,用搏擊和竹筐把這些東西裝走運到渤海邊。
在黃河邊上,住著一位精明的老人,別人都叫他智叟,智叟聽說愚公要移山,就竭力阻止愚公,并嘲笑他,說:“你這個老糊涂,都這把年紀了,還想去動那兩座山,即使是山的毫毛你也損上不了”。
愚公聽了智叟的話,長嘆一聲說:“你這個老刮骨,連個寡婦和兒童都不如,我會死的,但我有兒子,兒子又生孫子......子子孫孫,一代又一代,是沒用窮盡的,而這兩座大山又不會增高,怎么會搬不走呢?”說的智叟啞口無言的。
有一位神仙聽見了愚公和智叟的對話,也看見了愚公一家的行動,嚇得不得了,于是向天帝作了報告,天帝也被愚公的精神而感動。于是命令天神把這兩座大山移走了,從此愚公一家就進出方便了。
讀了這個故事:讓我明白了,在學習和生活中,即使遇到再大的困難,只要不怕吃苦,堅持不懈,總能克服。
讀《愚公移山》有感7
《水滸傳》是我國古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書中的一些故事情節(jié),給我留下深刻印象。尤其是王進、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。
這又要說到宋朝哲宗皇帝在位期間,有個喜歡舞槍弄棒、不務正業(yè)的人,但是卻踢得一腳漂亮的毯,名叫高球。后來當了大官,由于人品極壞,吃喝嫖賭,被告到官府,挨了板子后逐出京城,后來哲宗帝大赦天下,高球可回京城。一天,高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時,恰遇端王正在府內同幾個人踢毯子。過了一會兒,有個氣毯“騰”地飛起來,端王沒接到,卻滾到高球腳下,他斗膽使個鴛鴦拐,把毯踢給端王,身姿優(yōu)美,踢毯準確,深受端王喜愛最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來參拜,高球一點名,唯獨八十萬禁軍教頭王進未到。王進知道,這位剛上任的太尉原來是當年城里的'無賴高球,曾因作惡多端被自己父親痛打過。便與老母商良。“三十六計,走為上策”。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經略相公處”避難。
經略府的提轄——魯達,因看不過自稱“鎮(zhèn)關西”鄭屠戶蠻不講理地對待金老漢和其女兒,故去找鎮(zhèn)關西。由于魯達性情過急,將鎮(zhèn)關西打死。鎮(zhèn)關西死后才知道自己殺了人要吃官司,便到五臺山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長老將其改名為魯智深。由于魯智深是個粗人,在五臺山上屢犯寺規(guī),不過清規(guī)戒律。最后被長老趕出寺院。幾經波折他最終在大相國寺看園子種菜。
林沖——身高八尺,豹頭環(huán)眼,燕領虎須,氣質非凡,被稱為八十萬禁軍教官林沖。然而英雄也得受難,在與花和尚魯智深吃酒論武時,見丫鬟慌張跑來向林沖報告,自己的娘子被欺負了。林沖急跑去將無禮者打得鼻青臉腫,方后得知無禮者乃高球義子,所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落,支配遠地。
武松——身高八尺,濃眉翹起,體健如十頭牛,背刺紋身,身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識打死老虎,為民除害。
……
能屈能伸的王教頭王進,路見不平撥刀相助的花和尚魯智深,蒙受大難但又頑強的豹子頭林沖與膽識驚人的打虎將武松,他們不僅是古代的英雄,也是“現(xiàn)代”的英雄,他們英勇無畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣,即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對的地方,我們應要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》,你將一飽古代英雄人物的風采,也會受益匪淺。
讀《愚公移山》有感8
今天,我讀了神話故事中的《愚公移山》。這個故事里說,一位九十歲的老人叫愚公,他家門口的兩座大山使人們進進出出非常不方便。所以愚公召集大家一起來搬山。而另一位老人叫智叟,他認為愚公是異想天開。愚公是這樣對他說的:“你的名字叫智叟,可我覺得你還不如小孩聰明。我雖然快死了,但我有兒子,兒子死了,還有孫子,子子孫孫,一直傳下去,無窮無盡。山上的石頭卻是搬走一點就少一點,再也不會長出一粒泥,一塊石頭的。我們這樣天天搬,月月搬,年年搬,為什么搬不走呢?”自以為聰明的智叟聽了,在也無話可說了。
從這個故事中我還知道了堅持就是勝利:無論多么困難的事情,只要有恒心、有毅力地做下去,就有可能成功。我還懂得了驕傲的`人就會被謙虛的人打敗。所以,不能驕傲。
我記得上二年級的時候,考試一直考良,被爸爸、媽媽、老師批評,自從看了《愚公移山》的故事,我從中受到了深深的啟發(fā),從此我不懂就問,做錯的題目,就請教同學和老師直到把這個問題弄明白為止。接下來,另我不敢相信的是,三年級期中考試我盡然考到優(yōu)的好成績,這次,不光老師表揚了我,連爸爸、媽媽也表揚了我。
我要感謝《愚公移山》這篇故事。
讀《愚公移山》有感9
學習了《愚公移山》這篇文章,我認為愚公雖然很蠢,但他那高大的身影在我們腦海里留下了很深印象,像一座山。
愚公很蠢,并且不可理喻。他不但想用自我剩余的時光去挖“方七百里高萬仞”的兩座大山,還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎樣可能呢,但即使是這樣,愚公的精神還是被無數(shù)人所贊頌。許多人不止一次被愚公鍥而不舍的'精神所感動,這個寓言故事流傳了幾千年,而愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成,愚公苦于門前的兩座大山擋道,給他正常的生活造成了障礙,于是立志將這兩座大山鏟除,于是他號召全家男女老少挖山不止。當零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時候,愚公卻很豪邁地回答:“雖我之死,有子存焉兮又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何若而平”。
愚公真的很蠢嗎?不,其實他是大智若愚,他沒有向河曲智叟那樣目光短淺,只看到當下的,而不將眼光放長遠一些看待事物。這個故事還反映了愚公一家堅韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國家家喻戶曉,愚公移山精神以往教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公,想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念,永不放棄。這則故事告訴我們,只要堅持不懈,不管有多大大困難,最終都能夠克服。一個人的夢想必須靠自我的恒心與毅力才能克服,才能完成。有了這種精神,我們便能戰(zhàn)無不勝,攻無不克。
愚公,他蠢到了人生中的坎坷,人的一生會有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的勇氣,需要“千錘萬擊還堅韌,任爾東西南北風”的本事。
讀《愚公移山》有感10
今天,我國經濟形勢和發(fā)展任務都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。
學習愚公,要學習他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮斗。
學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難,難的`是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題?墒菬o論遇到什么問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。
通過學習了《愚公移山》這篇文章,我有特別多的感悟。我們應該向愚公學習,學習他那種堅持不懈,矢志不渝的頑強精神。
讀《愚公移山》有感11
今天,我在《經典神話》》中看到了《愚公移山》》這則寓言故事。 這個故事講述了古時候有個叫愚公的老人,他家門前有兩座大山,每次出門都要翻山越嶺,吃很多很多辛苦。于是愚公下定決心要搬走擋在門前的那座山,他和他的子孫為了搬山,克服了很多的困難,他的決心和努力感動了上天,上天就幫他搬走了那座大山。從此以后,他們一家人就再也不要爬山了。
從這個故事中,我知道了愚公雖然已經年事已高,但是他卻有移動門前兩座大山的決心,他這樣做,是為了子孫后代的方便。愚公的堅強意志和不放棄的.決心。決定了的事情一定要努力去做,不放棄,我們在學習中,也要學習愚公移山的精神,遇到困難,不能放棄,要勇敢面對,這樣我們就能成功。
讀《愚公移山》有感12
小時候曾聽大人講愚公移山,上了初中又在語文課中學習了《愚公移山》。記得當時對老愚公的作法很不理解,還同老師爭辯,固執(zhí)的認為老愚公率領子孫‘叩石墾壤’。實在是太愚蠢了,真不如搬到山前去往。
上了初三還像初一那樣‘玩著學’甚至常常醉心于自己的‘聰明’之中,不可自拔,期中考試成績公布了,我慘敗到自己難以自信的`地步,痛定思痛,我又從新讀了《愚公移山》。
也許因為失敗的慘痛教訓吧,重讀使我對文章內容的理解深透了。
老愚公心無雜念,決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀,搬走太行。王屋兩座山,經誠所至,終于‘帝感其誠,命夸娥氏二子付二山,使得’‘翼之難,漢之陽,無壟斷焉,。由此,我深深認識到,老愚公搬走的不僅是太行,王屋這兩座山,而更重要的是,他有‘明知山有虎,偏向虎山行’的大無畏精神,如果老愚公怕費事,圖省事,安于現(xiàn)狀,完全可以不‘不出入迂也’而輕松地搬到山前去往,也可能因此不被看成‘愚蠢’。但是,太行,王屋終將子孫遭受‘出入遷之苦’。
與老愚公相比,我就失敗在夢想不費力氣,不必刻苦努力,就可以取得好成績;就在于沒有從內心深處認識到學習中的困難就像太行,王屋兩座山,使人‘出入之迂也’學習中就像搬走兩座大山一樣,本來就是苦差事,我這次失敗,正因為潛意識中不自覺的企圖繞開困難,這不正是對自己不負責嗎
我還深深的認識到。小到一個人,大至一個民族,‘愚公精神’自今仍是我們必須發(fā)揚光明。如果安于現(xiàn)狀,不敢冒失的危險,就不會嘗試到勝利的喜悅,事業(yè)也不會有所發(fā)展。
由此看來,‘愚公移山’不僅沒有過時,相反,它正激勵我們克服困難,奪取勝利。
讀《愚公移山》有感13
今天,我讀了《愚公移山》這篇文章,受到了深刻的教育。
愚公很愚,而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里,高萬仞”的兩座大山,還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是,只要我們深入理解就不難發(fā)覺,在那遠古時代,被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的`前提條件,是任何人都應該具有的。
記得有一次,我在做一道奧數(shù)題時,做了許久都沒有做出來。過了一會兒,我越做心理越煩,只好扔下那道題不管了。后來,我讀了《愚公移山》這篇文章,知道了只要堅持不懈,以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”,最后達到成功之路,獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭,面對一個個“攔路虎”,望而生畏,那么將會一事無成。我想:如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼,我肯定能把那道題做出來。
古往今來,類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了我的明天,為了我的前程,為祖國美好的未來,我要繼承這種“愚公精神”,并把它發(fā)揚光大。
希望這篇文章對您有幫助哦,記得。
讀《愚公移山》有感14
這次期末考試我的發(fā)揮一般,成績還在呈下滑趨勢,于是我痛定思痛,決定多看一些書,正好百年百部中國兒童文學經典書系給了我享受,里面有一篇文章令我感觸頗深,那就是——《愚公移山》。
愚公心無雜念,決心以自己的艱苦勞動改變現(xiàn)狀,搬走太行、王屋兩座大山,精誠所至,精石為開,終于“帝感其誠,命夸蛾氏二子負二山,一往朔東,一往朔南,使得冀之南,漢之陰,無隴斷焉!边@正是一種"明知山有虎,偏向虎山行"的大無畏精神的體現(xiàn)。
魏征是唐朝的宰相,曾向唐太宗李世民進諫200多次,彌天下之大勇冒犯龍顏,系萬民生死于腰上面,李世民也明白忠言逆耳利于行的道理,不但不追究他還重用他,這才有了貞觀之治的繁榮昌盛。他也是一個有著“愚公精神”的人。
回想自己,學習上遇到一個稍微難一點兒的'問題,就放棄了,去玩別的了,而生活上怕苦怕累,是衣來伸手飯來張口的那一類人,所以我會失敗,這已是在所難免的了。如果愚公 、魏征怕費勁,圖省事,安于現(xiàn)狀,那么太行、王屋兩座大山就會使子孫遭受“出入之迂也”之苦,貞觀之治也不會出現(xiàn)。
由此,我認識到我們要從現(xiàn)在起,培養(yǎng)“愚公精神”,把它發(fā)揚光大,不能怕吃苦怕勞累,不能只安于現(xiàn)狀,不敢冒失敗的危險去嘗試,相反,我們還要逆流而上,為建設新中國做出貢獻。
讀《愚公移山》有感15
我讀了《愚公移山》這篇文章后,愚公那堅持不懈的精神深深感染了我,催我奮進。我也深深地懂得了,只要有恒心,勇敢堅持下去,沒有什么事情是不會成功的。
有個叫愚公的人,年紀都快九十歲了,面對太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道,出門都要繞道而行,很不方便。于是,愚公就把家人人召集在一起商量:“這兩座大山,堵住了我們的路。我打算和你們一起,用盡全力挖平這兩座山,那樣我們以后出門就方便多了!你們說這樣可好?”愚公的提議得到了大家的贊同。于是,愚公就帶領子孫,算上他自己,能夠挑擔的共有三人,一起敲碎石頭,挖出土塊,用畚箕和籮筐裝土石,挑運到渤海之濱倒掉。黃河邊上,也住著一個老漢,這個人很精明,人們管他叫智叟。他聽說這件事后,譏笑愚公的不明智,試圖阻止他,說道:“你可真是老糊涂了!憑你這風燭殘年的`力氣,連這兩座山的毫毛也動不了,更何況是搬運泥土和石塊呢!”愚公聽后,長嘆道:“你也太頑固不化了,以至不通情理,連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會死,但我還有兒子呀,兒子又生孫子,孫子再生他的兒子,兒子又會有兒子,子子孫孫,無窮無盡,而那座山并不增高,為什么不能將它搬平呢?”智叟聽后啞口無言。天帝被愚公的真誠和意志感動,命令山神把兩座大山搬走了。
這個故事告訴了我們一個道理:無論做什么事情,只有堅持不懈,事情終究會取得成功的。
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