讀《自卑》有感

　　當(dāng)看完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的讀《自卑》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《自卑》有感1

　　雖然我成天忙于思想品德課和一大堆班主任工作，但對心理輔導(dǎo)室和我的心理學(xué)專業(yè)總是一直保持著某種戀舍。一直沒有機會拜讀個體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒的作品，這次機緣巧合得了一本他的早期作品《what life should mean to you》，吉林出版社將它翻譯為《自卑與超越》，但我更喜歡原來的譯本《生活對于你意味著什么》，可惜在現(xiàn)代浮躁的社會，這種心靈雞湯式的書太泛濫，以致于選取了其中一個章節(jié)的名字作為題目。

　　大學(xué)里學(xué)個體心理學(xué)，對阿德勒的最深刻的印象停留在他敢于反對弗洛伊德的主張，作為與弗洛伊德同時期的心理學(xué)家，從人本主義心理學(xué)中分裂出自己的想法可見他的心理學(xué)功底不可小覷。

　　《自卑與超越》一書著于同思想最成熟的1932年，涉及學(xué)校教育，家庭教育，青春期，職業(yè)問題，婚姻，夢等方方面面。書中與標題最契合也是本書中一直強調(diào)的一點是，我們每個人都有不同程度的自卑感，如果找不到合適的方法去克服就有可能發(fā)展成為神經(jīng)癥患者，而我們可以尋求合理的解決方法來釋放自卑感。想想也是，世界上沒有十全十美的人，如果只沉迷于自怨自艾中，人就會意志消沉，不思進取，敏感多疑，在乎別人的想法，那么他又怎么將注意力集中在自己身上？

　　那我們?nèi)绾稳タ朔�自卑感呢。就是另外一個觀點，生命的意義在于奉獻與合作。阿德勒認為，個人意義沒有任何價值，真正生命的`意義存在于個體與他人的交互作用中。這句話放在現(xiàn)在社會就顯得有些片面，人只有先學(xué)會愛自己才有能力愛別人，這是人與人之間互動、產(chǎn)生愛的基礎(chǔ)。而自卑與超越的相對強弱程度不同，在不同的人身上，會衍生出許多不同的性格與行為。正因這股力量相當(dāng)強大，若能夠妥善運用，則可以成為一股不斷突破的動力，反之，將成為另一個失敗的開始。

　　在人的所有的心靈現(xiàn)象中，最能顯示其中秘密的是個人記憶。特別是早期記憶，因為它顯示了人的生活方式的根源及其簡單的表現(xiàn)方式。而夢是人類心靈創(chuàng)造活動的一部分。目的在于支持我們的生活方式，并引起適合于生活方法的感覺。每個人做夢時都好像他在夢中必須努力追求優(yōu)越感一樣。

　　家庭對人類的影響也很大，兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅能使孩子和她很好地合作，更重要的是培養(yǎng)孩子學(xué)會與其他人平等合作，從而發(fā)展自己的獨立性。而父親必須以平等的立場和妻子合作，以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛情三大問題。

　　從某種意義上講，學(xué)校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤，是學(xué)校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對兒童有真正興趣；同時也訓(xùn)練他們對別人發(fā)生興趣，使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。

　　青春期的所有危險，都是由于對生活的三個問題：職業(yè)、社交和愛情，缺乏適當(dāng)?shù)挠?xùn)練和準備所造成的。青春期給人的只是個機會，是開始對成年人的生活問題做出獨立的而有創(chuàng)造性的解答。

　　作為生活三大問題之一的職業(yè)，與其它兩個問題緊密相關(guān)。童年時期的經(jīng)歷和人后來職業(yè)的選擇大有關(guān)系，家庭和學(xué)校對兒童未來職業(yè)的影響也非常重要。愛情和婚姻都是對異性同伴最親密的奉獻。每個人在愛情和婚姻中的表現(xiàn)都與他的生活方式相一致，都與反映出他是自私自利的還是充滿合作精神的。

　　在《自卑與超越》里，阿德勒以非常輕松的筆調(diào)，描述了自卑的形象以及對個人行為的影響，個人如何克服自卑感，如何將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷��?yōu)越地位的追求，來獲取燦爛的成就。剛出生的嬰兒到幼年階段，接收到任何負面的信息，印象都會特別深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、課業(yè)成績的好壞、家庭背景的差異等等，都有可能在人的成長過程中，種下自卑的因子。因此我們要做的是，以坦然的態(tài)度面對內(nèi)心的自卑情結(jié)，擁抱自己的內(nèi)在小孩，能夠超越自己。

讀《自卑》有感2

　　“Happy Teacher's Day

　　第36個教師節(jié)如期而至，這是老師們最幸福最有獲得感的一天：當(dāng)下的學(xué)生的一張張可愛的笑臉，一聲聲誠摯的祝福；從前的學(xué)生，五湖四海，通過各種媒介訴說著對老師的祝福與感恩。方塘讀寫也在這個特殊的節(jié)日里，對我們辛苦的`老師們道一聲：老師，您辛苦了！節(jié)日快樂！

　　老師自己似乎從來不會自詡“人類靈魂的工程師”，不會把自己的職業(yè)當(dāng)成“太陽底下最光輝的職業(yè)”，他們只會兢兢業(yè)業(yè)地備好每一節(jié)課，誠誠懇懇地關(guān)懷著每一個學(xué)生。他們對于時間的概念是“我再講兩分鐘就下課”，他們對于學(xué)生的概念是“這是我們家的孩子”……他們對教育的熱忱是流淌于血液的，甚至連讀的每一本書都有他們對教育的反思：

　　不可否認，很多教師可以像母親一樣，對孩子進行無微不至的關(guān)心，我們會看到很多失足少年，在老師的感化下，生活被他們重新賦予了意義，走上了正常的成長之路。

　　那么，身為老師的我們是否可以在平時的教學(xué)中嘗試著發(fā)現(xiàn)學(xué)生言行中存在的問題，及時引導(dǎo)？在教會他們知識的同時，幫助他們糾正錯誤的認知呢？

　　下面讓我們在楊洋老師的這篇讀后感中，在書香的浸潤中，一起度過教師節(jié)的愉快時光，傾聽一個為人母為人師內(nèi)心感悟。

　　《What Life Should Mean To You》

讀《自卑》有感3

　　作為心理學(xué)通俗讀物，此書系統(tǒng)地介紹了阿德勒創(chuàng)立的個體心理學(xué)，從個體心理學(xué)的觀點闡釋生活的意義、肉體與心靈的關(guān)系、自卑感與優(yōu)越感、記憶力、夢，并具體地展現(xiàn)個體心理學(xué)如何看待家庭的影響力、學(xué)校教育的影響、青春期的引導(dǎo)、犯罪與預(yù)防、職業(yè)與工作、同伴、愛情與婚姻等問題。

　　以下談?wù)勈艿降膯�發(fā)：

　　一、合作的重要性

　　整本書讓我印象很深刻的是合作。作者非常強調(diào)合作與奉獻，他認為了解心理差異的最好方法就是檢驗人合作能力的高低。書中寫到：“人類所有對價值和成功的判斷，最后總是以合作為基礎(chǔ)，這是人類種族最偉大的共同點�！� “假如一個人不合作，對別人不感興趣，而且也不想對團體有所貢獻，他們的整個生活必然是一片荒蕪，他們身后也留不下一絲蹤跡。”

　　受環(huán)境以及人類自身壽命和能力的限制，我們作為一個個體，能對社會做出的貢獻實在是太微不足道了，而我們?nèi)绻�選擇合作，就能像滴水聚成河流一般，顯示出勢不可擋的力量。人類的語言、文明都是在人類的合作中誕生和發(fā)展下去的，我們也要將這種合作的精神傳承下去。

　　二、自卑感與優(yōu)越感

　　自卑情結(jié)是個體心理學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)之一。書中寫道：“我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都發(fā)現(xiàn)所處的'地位是我們希望加以改進的”。但是假如一個人不設(shè)法克服障礙，而是用一種優(yōu)越感自我麻痹，則會造成“自卑情結(jié)”，即自卑。

　　短暫而脆弱的生命會產(chǎn)生無能為力的自卑感，我們在社會中也會因人與人的差異性，產(chǎn)生不同程度的自卑感，但假如我們不去介意心中的自卑，自卑感反而能不時提醒我們自身的差距，鞭策自己不斷向前，超越自卑，成就人生。

讀《自卑》有感4

　　今天，我讀了《要自信，不自卑》 這篇文章，看完后我心潮澎湃，心久久不能平靜。

　　這篇文章寫了小學(xué)五年級學(xué)生王靜在第一次比賽后落選，被別人嘲笑，但她沒有因此而放棄，沒有自卑，而是重新鼓起信心，最后在第二次比賽中得到冠軍的事。告訴我們：做人，要自信，不自卑。

　　當(dāng)我讀到“人只要不對自己失望，充滿自信心，就能戰(zhàn)勝前進路上的挫折和困難，而獲得成功”時，我不禁浮想聯(lián)篇：是��！只要你不對自己失望，對自己有信心，那你就能戰(zhàn)勝一切困難和挫折，最后，你就能獲得成功。但如果一個人沒有自信心，對自己很失望，總覺得自己比別人矮半截，這也不敢做，那也不敢說，怕失敗，怕出丑，怕別人笑話自己，結(jié)果失去一個又一個機會，那你永遠也沒有成功的希望。就像人要吃飯才會飽一樣，如果你有了自信心這份糧食，那你就會精神飽滿地去戰(zhàn)勝一切困難、挫折，你才能有機會獲取成功。

　　讀了文章后，我的腦海里突然浮現(xiàn)出一件事。那是發(fā)生在我讀幼兒園的時候。記得一年的夏天，老師要求我參加“小星星杯”畫畫比賽。在此之前，我已在全國畫畫比賽中得到三等獎，所以，老師才讓我去參賽。開始我滿懷信心地說：“老師，我一定奪個金牌給你爭光！”可是，當(dāng)我從老師口中知道，參賽選手都是獲得金牌的`”“高手”時我就猶豫了，我反復(fù)地想：他們都是獲得金牌的“高手”，我只是個“新手 ”，我要是出了丑怎么辦？要是被嘲笑怎么辦……這一連串的“怎么辦”，讓我喪失了信心，讓我失去了一次展示自我的機會……這幾年，只要想起這事，我就很后悔，后悔自己的自卑、怕出丑、怕被人笑話……和王靜相比，我太渺小了！

　　讀了文章后，我懂得了：做人，要自信，不自卑，不怕出丑，不怕失敗，不怕別人笑話自己。只要你自信，勇敢地面對一切，你就能戰(zhàn)勝挫折與困難，才有機會獲得成功！

讀《自卑》有感5

　　“生活對你應(yīng)有的意義”，這是《自卑與超越》這本書的原名（《What Life Should Mean To You》），個人覺得，這個原名，更符合書的內(nèi)容。這本心理學(xué)著作是奧地利精神病學(xué)家阿德勒在62歲時寫下的，可以說是其畢生研究成果的總結(jié)性著作。本來以為心理學(xué)著作會有大量的心理詞匯，讀起來會讓人有晦澀之感。但這部書卻不是這樣，作者用大量生動具體的事例，把深奧的道理說得淺顯易懂，讓我們在明白作者寫作意圖的基礎(chǔ)上開始反思自己的人生。

　　生活的意義

　　那么，生活對我們的意義是什么呢？作者認為，生活的意義因人而異，沒有人擁有絕對正確的生活意義，也沒有人擁有完全錯誤的生活意義，所有的生活意義都在這兩個極端之間變化。作者筆下有意義的生活，是能正確理解和處理好“人生的三大事實”。這“人生的三大事實”是：我們沒有辦法脫離地球表面生活，無論我們做什么事，我們的行為都是我們對人類生活情境的解答；我們是人類成員的一部分，只要我們活著，就必然要和他人產(chǎn)生聯(lián)系；人類有兩種性別，個體和人類集體生命的存續(xù)都必須依賴于這一事實。

　　概括來說，就是我們要想生活的更有意義，就要學(xué)會處理好社會關(guān)系與家庭關(guān)系并使自己對整個人類社會有意義。具體的說，如果一個人，他在工作上取得了可觀的成就，他的朋友很多，交際面很廣而且成果豐碩，他的愛情生活很幸福，與家庭成員之間的關(guān)系很融洽，與孩子的關(guān)系親密且友好，他能與同伴攜手共進，并作為社會的一份子，為人類的幸福貢獻出自己的一份力量。這樣的人，就是作者認為的尋找到正確人生方向的人，是真正的生活的有意義的人。

　　如何能讓自己的人生變得更有意義，作者提出了“合作”的概念。家庭關(guān)系不融洽、學(xué)校里產(chǎn)生的不和諧因素、青春期出現(xiàn)的問題……一切問題的產(chǎn)生，都可以認為是人類在處理與不同時期的同伴關(guān)系時，沒能很好的與之“合作”，沒能明白人類生活的根本意義是與同伴攜手共進，為人類的幸福貢獻出自己的一份力量。

　　如何更好的與人合作，進而達到作者筆下的有意義的生活呢？作者認為，處于不同的身份，面對不同的對象，要采用不同的方式與對方合作，進而超越自我，才能得到有意義的生活。

　　我們常說，有些人，用童年治愈一生；有些人，一生都在治愈童年！阿德勒的理論也印證了這句話，他的團隊研究表明：“成人時在兒童早期留下的印象是永遠不可磨滅的”。這就說明童年時期對人類的一生至關(guān)重要，如果人們在兒童時期樹立了錯誤的人生目標，那他的一生很難成為有意義的人生，我們要避免這一情況的發(fā)生，唯一的方法就是給予兒童更多的合作訓(xùn)練。就是要在他們?nèi)松�的起步階段，教給他們?nèi)绾闻c人相處，如何更好的與人合作，為將來的人生打下堅實的基礎(chǔ)。

　　這時，母親就顯得格外重要。她要在孩子最初的時刻幫助孩子和自己建立好良好的溝通，給孩子足夠的安全感；還要學(xué)會適時的放手，讓孩子嘗試與社會上的其他成員建立起良好的合作關(guān)系，并教導(dǎo)他和環(huán)境中的其他人平等合作。讓他們知道，家庭是社會的一個單位，在家庭之外還有許多值得信賴的人類和朋友。

　　但實際上我們在與孩子建立溝通方面做的都很好，世界上幾乎沒有不愛自己孩子的母親。但在“放手”這件事情上，很多母親都有著錯誤的經(jīng)驗，拿我自己來說，兒子二歲左右，我嘗試給兒子斷奶，但是在兒子終于斷奶成功的時候，我的內(nèi)心又充滿了失落感，好像失去了哺乳這種最直接的與兒子交流、接觸的方式，自己對于孩子的價值就失去了，從此之后，他成為了一個可以自由活動的個體，他不再依附于我，這種“失去感”困擾了我好長時間，這其實就應(yīng)該是母親不愿意放手的一種表現(xiàn)吧！所以我們說一個聰明的父母應(yīng)該是“在孩子年幼時給予強烈的親密，又在孩子長大后學(xué)會得體的退出。照顧和分離，都是父母在孩子身上必須完成的任務(wù)�！�

　　現(xiàn)在想想，這種被需要感實際上應(yīng)該是我自己尋求的一種人生的安全狀態(tài)，也就是我可能是一個缺乏安全感的`人，所以，我需要這種被人需要的感覺，這與孩子無關(guān)，我不能因為自己的這種需求而要求孩子一味的遷就于我，孩子應(yīng)該有他自己的生活，而不是有母親為他限定的生活。

　　阿德勒特別強調(diào)了三種需要引起注意的兒童：有生理缺陷，被嬌寵，被忽視。這三種兒童最容易把錯誤的意義賦予生活。所以，作為家長，我們要特別注意對孩子的早期教育，避免孩子因為被過分的嬌寵，被忽視而在將來成為問題少年。

　　但并不是所有的父母都是合格的父母，如果孩子在兒童時期沒能形成良好的性格，導(dǎo)致他們給生活賦予了錯誤的意義，應(yīng)該怎么辦呢？阿德勒進行了“學(xué)校對孩子的影響”的研究，提出了“性格教育”的理念。注意兒童的困難，糾正父母的錯誤，這都是學(xué)校教師應(yīng)該做的工作。那教師該如何幫助學(xué)生呢？阿德勒指出：教師要做的事情必須和母親應(yīng)該做的事情一樣——和學(xué)生聯(lián)系在一起，并對他發(fā)生興趣。

　　但捫心自問，我們真的會很在意學(xué)生們的困難，想要幫他們糾正父母的錯誤理念嗎？不可否認，很多教師可以像母親一樣，對孩子進行無微不至的關(guān)心，我們會看到很多失足少年，在老師的感化下，生活被他們重新賦予了意義，走上了正常的成長之路。但在整個社會“唯分數(shù)論”的今天，我們似乎更關(guān)心學(xué)生的成績。或者說，如果我們不去關(guān)心學(xué)生的成績而去關(guān)心學(xué)生的成長，人們會覺得很奇怪，因為家長給老師打電話永遠說的是“我孩子的成績?yōu)槭裁聪禄�了？怎么辦？”學(xué)校也主要是依據(jù)班級成績來評定教師。所以，我們的孩子從小進行的是競爭訓(xùn)練，對孩子而言，這其實是一種不幸。如果人們從小被灌輸?shù)娜松�目標不是奉獻和施與，而是想盡辦法奪取第一名，從而得到自己想要的一切，那么后果是可怕的。這也許就是最近一段時間女兒弒母，兒子殘忍殺害雙親，大學(xué)生不能忍受自己作弊被抓跳樓身亡等事件接連發(fā)生的原因吧！我們都走得太快，忘記等一等靈魂！

　　阿德勒提出解決這一問題的方法是“成立顧問會議室”，即要有經(jīng)驗豐富的心理學(xué)家入駐學(xué)校，定期與每位學(xué)生談話，發(fā)現(xiàn)其心理不健全之處，進而與教師溝通合作，探討適合每一位學(xué)生的教學(xué)方式，幫助他們糾正在家庭中形成的錯誤人生目標。個人認為，這是一個非常理想化的方法。阿德勒在維也納及歐洲已經(jīng)進行了有效實驗，但我覺得在中國實施起來還是有些難度的，但是，我們?nèi)绻�知道了通過深入學(xué)生心靈，教會學(xué)生正確的與人合作的方式，可以幫助學(xué)生走出迷茫，梳理正確的人生方向，那么，身為老師的我們是否可以在平時的教學(xué)中嘗試著發(fā)現(xiàn)學(xué)生言行中存在的問題，及時引導(dǎo)？在教會他們知識的同時，幫助他們糾正錯誤的認知呢？

　　現(xiàn)在的語文教學(xué)強調(diào)的核心素養(yǎng)便是：立德樹人。學(xué)校也提倡讓教師們考取心理咨詢師證書……相信這是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)唯分數(shù)論帶來的一系列問題后采用的應(yīng)對方式。我們有理由相信在全體教師的努力下，阿德勒認為的理想化學(xué)校的出現(xiàn)，指日可待。

　　其實作為一個人類社會的成員，我們無時無刻不與身邊的人產(chǎn)生各種各樣的聯(lián)系。以前，我總認為，我做好自己就可以了，在讀完《自卑與超越》，我發(fā)現(xiàn)身為母親，我還有教會孩子與人合作的任務(wù)；身為老師，我還有糾正學(xué)生對人生意義的錯誤認知的責(zé)任。這可能就是讀心理學(xué)著作的好處吧：懂得一定的心理學(xué)知識，可以更好的指導(dǎo)我們的生活。

　　最后請允許我以《自卑與超越》中的一段文字，作為我文章的結(jié)尾：

　　不管你的職業(yè)特點是什么，我們每個人在最初賦予生活的意義時，都有可能會犯錯，即賦予了人生錯誤的意義，當(dāng)遇到問題時，我們應(yīng)該不斷努力，我們應(yīng)該說：‘我們必須開拓我們的生活，這是我們的責(zé)任，我們也能夠?qū)Ω端�。我們是自己行為的主宰，除舊布新的工作，舍我其誰！’假如每個獨立的人都能以這種合作的方式來對待生活，那么人類社會的進步必然是無止境的。

　　愿我們都能找到屬于自己的正確的人生意義，都能幸福的度過此生！

讀《自卑》有感6

　　選擇讀這本書的原因很簡單，在某些方面，我也是一個自卑的人。究其原因，或來自家庭，或來自外表，或來自活了二十多年的軌跡，且不論到底為何，我也想超越它。

　　實話講，這本書并沒有想象中吸引我，理論性很強，知識又散落，讀起來比較晦澀，我差點棄書。不過作為暢銷書，自然有它的價值，而且阿德勒強調(diào)意識的重要性，對人格的形成發(fā)展持樂觀態(tài)度，這會讓我們的成長之路遍布陽光。

　　它正能量滿滿，足以激勵人。

　　阿德勒認為人類的一切問題都可以歸結(jié)為人生三大任務(wù)：職業(yè)、社會和性。我們生而為人，是為了活出人生的價值，想要實現(xiàn)價值就需要與他人建立關(guān)系，也就是馬克思所說的“人是一切社會關(guān)系的總和”，從這個角度講，人生三大任務(wù)其實就是一個人的工作關(guān)系、社會關(guān)系、婚姻家庭關(guān)系。一個人建立關(guān)系最重要也是最基本的能力就是關(guān)注他人的能力，以及與他人合作的能力，而一旦我們的統(tǒng)覺系統(tǒng)儲存了對童年早期經(jīng)驗的誤讀，我們就會形成錯誤的生活方式，它會阻滯我們上述能力的發(fā)展，進而無法完成人生任務(wù)，實現(xiàn)人生價值。

　　印象最深的是書中所講童年對人生的影響，最近剛好在看一部劇——《雖然是精神病但沒關(guān)系》，也涉及到了相關(guān)內(nèi)容，特別想放在一起說一說。

　　讀到第四章早期記憶，我才明白為什么文康泰（劇中主人公）到現(xiàn)在才記起母親帶他和哥哥去吃辣海鮮面的事情。

　　人的記憶會隨著思想改變，也有可能出現(xiàn)記憶的偏差。母親對自閉癥哥哥的偏愛，是康泰永遠無法克服的苦難，作為哥哥的附屬品，內(nèi)心傷痛被無限放大，而忽視了某些溫暖瞬間。

　　童年早期經(jīng)歷的所有記憶，都在我們的潛意識里，只不過我們選擇記住那些與我們解讀結(jié)論相符合的童年記憶。也就是說我們選擇關(guān)注什么，選擇記憶什么，身體和心靈就全力配合我們實現(xiàn)目標而已。海鮮面是因為康泰愛吃母親才帶他們?nèi)サ�，這段記憶是溫馨的帶有愛的，對他來說是“異類記憶”，與他對童年的解讀不符，當(dāng)這些記憶被潛意識接受后，沒有在意識里出現(xiàn)的機會，就被遺忘在記憶的最深處，不見天日了。

　　而他在與自閉癥哥哥的對話碰撞里，與反社會人格高文英的互相治愈里，修正了舊有的童年早期經(jīng)驗的解讀結(jié)論，支持新的統(tǒng)覺系統(tǒng)的童年早期記憶又浮現(xiàn)在了腦海里。

　　他對母親釋懷了。

　　我也釋懷了，我覺得我找到了《自卑與超越》這本書對我的`價值。我原本堅信原生家庭對人的影響是最根本的，是難以抹掉的能追隨一生的影子，看劇的時候我也一直暗自感傷那句被說爛了的話：“幸福的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年�！钡�這本書能夠很樂觀的讓我看到，我們不必深受童年經(jīng)歷的影響而無法自拔，我們完全有能力回溯童年記憶，去修正那些最早期的錯誤，改變曾經(jīng)讓我們自卑的解讀定義，以實現(xiàn)自由的人生，就像文康泰一樣。

　　童年經(jīng)歷不會決定我們的一生，我們怎么解讀這些經(jīng)歷，決定我們的一生。也就是說經(jīng)驗本身無法決定成敗，我們并不會因為經(jīng)歷本身所帶來的沖擊而遭受創(chuàng)傷，決定人生的不是經(jīng)驗，而是我們自身賦予經(jīng)驗的意義。

　　意識會自我成長，主動去修正曾經(jīng)的誤讀，我們會擁有更加積極的未來。

讀《自卑》有感7

　　《超越自卑》一書是阿德勒的代表作品。阿德勒1870年出生于維也納郊外，自幼患有駝背，行動不便。五歲那年，患了一場幾乎致他死命的重病，痊愈后決心成為一名醫(yī)生。在之后心理學(xué)上的許多觀點都可以在他的童年時代找到蛛絲馬跡，也反向詮釋了他的觀點。在心理學(xué)領(lǐng)域上，阿德勒是與弗洛伊德齊名的精神心理學(xué)大師，但由于觀點的分歧與弗洛伊德分道揚鑣，水深火熱。阿德勒一生著述頗豐，這部著作完成于阿德勒最為成熟的時期。

　　本書總共分為12章，第一章“生活的意義”為全書的綱領(lǐng)。涉及了我們每一個大學(xué)生都會反復(fù)問自己的問題“活著為什么？什么是生命的意義？”之前我也時常在想，人終有一死，那么人生有何意義？不過始終思考未果。作者在書中說道“他們只有在遭遇挫折后才會想起這樣的問題來。假若一切都一帆風(fēng)順，他們不經(jīng)歷逆境的考驗，這些問題絕不會提出來。”突然發(fā)現(xiàn)是經(jīng)歷的`不夠，沒有經(jīng)過歲月的沉淀，生命這個沉甸甸的詞對于自己來說是空泛的。楊慎“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，王維“行到排水窮處，坐看云起時�！倍际窃谑б�，挫折之后的感慨，也可以說是遍歷的人世的滄桑經(jīng)歷了繁華，經(jīng)歷了奮斗，見識了人世更深刻的道理，才收獲了豁達，收獲了人生對于自己的意義！

　　關(guān)于“自卑感”，阿德勒認為在生活中時刻都有可能發(fā)生，像先天的生理缺陷、人在面對現(xiàn)實社會產(chǎn)生的不完滿、不得志、比別人差時的情緒�；蛘哒f當(dāng)一個人無法適應(yīng)或者應(yīng)對一個新問題的出現(xiàn)，并且堅定地認為自己無法解決，那么這時也會變現(xiàn)出自卑感。我想我們的一生都是在于這種自卑感做斗爭，因為人是社會性動物。阿德勒認為這種情感是正常的，并不是病態(tài)的，關(guān)鍵是如何對待這種自卑。利用自卑來逃避現(xiàn)實還是克服并超越自卑，由此而形成截然不同的生活風(fēng)格。非常贊同大師的一個觀點：一個人在某方面有缺陷的人，會比優(yōu)越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的哪一個，是內(nèi)心最具有優(yōu)越感的，在自我陶醉于優(yōu)越感的同時，麻木、消沉、逃避，形成更大的自卑。小學(xué)初中高中都經(jīng)歷過許多這樣的事情，某位同學(xué)英語成績不好，上課時被老師批評傷及自尊，于是發(fā)奮學(xué)習(xí)英語，最終英語成績穩(wěn)步上升。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

　　對于這種心理，首先要建立良好的心態(tài)，書中有詳細說道，就不在此贅述了。最重要最核心在于“合作”二字，包括婚姻也被阿德勒歸為一種合作。許許多多的問題都是出在不愿意合作、不懂合作上。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到生命的意義，實現(xiàn)自我價值。小隱隱于山，大隱隱于市。

　　超越自卑！

　　增加對他人對社會的興趣，才能使我們真正認識到“奉獻乃是生活的真正意義”，培養(yǎng)平等的，積極的與人合作的習(xí)慣，使我們追求奉獻社會的優(yōu)越感的目標，這樣慢慢的我們會獲得成功，超越自卑！

讀《自卑》有感8

　　今年暑假我讀了《自卑與超越》這本書，收獲頗豐，給了我不一樣的體會。這本書是由十二個章節(jié)組成的，涉及到人生活中的各個方面。

　　所謂自卑，就是對自己的評價過低，對自己的人生價值持懷疑的態(tài)度，嚴重對自己不相信，這是人格上的一種缺陷，是一種失去了平衡的行為狀態(tài)，經(jīng)常會表現(xiàn)為嫉妒、緊張、羞怯、孤僻、不安等等。自卑會使人變得敏感，受不了刺激。自卑對人的發(fā)展具有很多壞的影響，這本書的作者阿德勒認為，每個人都有先天的生理或心理欠缺，這就說明了每個人潛意識中都有自卑感的存在，但處理的好，就會超越自卑變成優(yōu)越，處理不好就會演變成各種心理障礙和心理疾病。這也就是這本書書名的由來。

　　很多人對自己所處的社會地位都會有所不滿，自然而然產(chǎn)生自卑感，他們想要追求更加優(yōu)越的地位，以此獲得優(yōu)越感。在書中他提出了童年對人的影響，如果童年時期孩子常常被父母忽略，得不到應(yīng)該有的愛與關(guān)心，長大后就會很內(nèi)向，很自卑，想要避免這種情況父母必須做出應(yīng)有的改變，給予孩子足夠的愛與關(guān)心，去鼓勵他，以此來增強他的自信心。相反，如果過于寵愛孩子則會讓孩子依賴父母，以自我為中心，更別說與其他人合作了，離開了父母，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己并不是所有人的中心，他便會接受不了，不愿再與別人交往，在以后的生活與工作中他們沒有合作意識，所以也很難獲得很大的成就。

　　但是自卑不一定就是不好，正是人類對所擁有的感到自卑才不斷發(fā)展科學(xué)，發(fā)展自己，才會讓社會不斷進步。人們對優(yōu)越感的追求正是我們所有文化貢獻的源泉。自卑與超越的強弱不同，在不同的人身上，會變成許多不同的性格與行為。如果可以把握好其中力度，便可以成為不斷突破的動力，否則，就會成為一股逆流，將你卷入無盡的黑暗。

　　家庭對人們的影響也是很大的，母親的角色尤其重要，孩子的所有潛能都會受到母親的影響。母親要嘗試著引導(dǎo)孩子，幫助他們樹立正確的世界觀人生觀和價值觀。

　　在家庭中，父親與母親有著同等重要的地位。母親與孩子的關(guān)系必須延伸至父親，否則，孩子在以后的生活中常常出現(xiàn)很多問題�；橐鍪且环N合作關(guān)系，沒有地位之分，父親應(yīng)該給孩子樹立一個好榜樣，讓他們學(xué)習(xí)勇敢。在家庭中，父親和母親的角色其實同等重要。母親與孩子的關(guān)系必須涉及到父親，他們應(yīng)該共同為孩子的成長負責(zé)，否則孩子在以后的生活中就會出現(xiàn)各種各樣的問題。婚姻本來就是一種合作的關(guān)系，沒有什么的地位之分。父母要起到一個很好的榜樣作用。比如，讓女兒像母親一樣溫柔，一樣上進，自尊自愛，自立自強。讓男孩兒像父親一樣勇敢無畏，敢于負責(zé)。家庭教育非常的重要。

　　學(xué)校與家庭也是相互合作的。學(xué)校要時刻關(guān)心學(xué)生的問題，及時糾正家長的錯誤。這是老師的責(zé)任，老師的義務(wù)。在教書育人的過程中，使他們學(xué)會獨立與合作。

　　為什么大多數(shù)人會在青春期的時候產(chǎn)生叛逆心理？是因為他們這時候的思想還不夠成熟，他們在并不完全了解成人問題時對這個問題妄加判斷，做出他們認為正確的理解。對于處在青春期的孩子，在我們的教育內(nèi)容和教育模式中，最需要轉(zhuǎn)變的就是我們要從直接的管理轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接的管理，所謂間接的管理就是要培養(yǎng)孩子的.責(zé)任意識，讓孩子們學(xué)會自己要對自己負責(zé)，而不是要一直靠其他人來督促。

　　從書中各種各樣的案例里我們可以看出，啥對社會的興趣而又沒有學(xué)會合作的人在追求虛假的優(yōu)越感，工人大多都會走向犯罪的道路。如果想要改善這種情況，就必須要讓他們學(xué)會通力合作。而父母的合作對孩子的成長又是具有重要影響，和諧的成長環(huán)境對于孩子的健康發(fā)展非常的有利。如果孩子從小就生活在暴力的環(huán)境中，非常容易造成人格缺陷，導(dǎo)致長大后與社會格格不入。

　　在我身邊的很多例子，我們高中班里有一個胖胖的女生，就每天不愛運動，一有空就學(xué)習(xí)，還特別容易餓。但是她的成績也并不是特別的好，只能屬于中上等。她和我說她非常的自卑，但是又不知道如何改變。她說她想減肥，但是覺得在高中這樣關(guān)鍵的時期，并不能抽出時間來做這件事情。而自己一直為之奮斗的成績也提不上去。所以她每次走路都會不自覺地低頭，她說沒有漂亮的五官，也沒有成績在背后撐腰，她非常的自卑。但是經(jīng)過大學(xué)一年，那個暑假，我們同學(xué)聚會的時候，她真的發(fā)生了翻天覆地的變化。她變得很瘦很瘦，真的是那種非常有氣質(zhì)，當(dāng)時前兩眼都沒有看出來，走路的時候也是那種，我從來沒有在她那里看到過的自信。后來我問她是怎么瘦下來的，她和我說了好多好多。她說你不知道我下了多大的決心，經(jīng)歷了多大的痛苦。后來我想這也許就是超越吧。她超越了自己，超越了原來的那個自卑的自己。我想，有自卑感也是好的。有了前進的動力，也有了想變成更好的意念。

　　好多人都不愿承認自己有自卑感，他們覺得自卑并不是一件光榮的事情。自卑卻不斷影響著一個人的性格與發(fā)展，這個問題必須要正視。適當(dāng)?shù)淖员笆呛玫�，它會激勵人不斷前進。但是也不能過于自卑。我們要充分認識并相信自己有這個能力，學(xué)會與人們進行合作。超越了自卑也就獲得了通往成功的墊腳石。

讀《自卑》有感9

　　人活在這個世界上就不要自卑，只要有自信就能戰(zhàn)勝自卑。

　　《自卑》講述了一個長相很丑陋的女孩，一直為此感到十分自卑她放棄了所有的機會。后來有一次，老師讓她上講臺去講一堂課。女孩剛一上去，全班就哄堂大笑，在平靜下來后，她儼然變得像一位老師，不少同學(xué)開始慢慢地認真起來聆聽她的講課，直到上完課，她還依舊保持著老師的嚴肅。經(jīng)過那一次后，同學(xué)們都不再嘲笑她了，她也變得活潑開朗起來，一天比一天自信。

　　老師鼓勵女孩勇敢地走上講臺，滿臉一定充滿了肯定的神情。文章開頭說女孩自嘲是只變不成“白天鵝”的.“丑小鴨”，可見女孩有多么自卑，同時能從側(cè)面看出她沒有朋友。一個人如果沒有朋友，那會多么可悲。但最終，她在老師的鼓勵下戰(zhàn)勝了自卑，戰(zhàn)勝了困難。我曾想過假若換成是我站在講臺上，我多少也會有些不自信。其實，我也曾經(jīng)自卑過，剛剛學(xué)二胡時，我十分羨慕那些師兄師姐們拉的那么好，而自己的琴音就像一只烏鴉在唱歌。但通過這個故事，讓我明白了，我也要和那位女孩一樣去戰(zhàn)勝自卑。這樣，你前方的路必將會一片光明。

　　其實自卑很容易戰(zhàn)勝，看的就是你是否敢于去面對它與挑戰(zhàn)它。讓大家都能自信起來，這個世界就沒有自卑可言了。

讀《自卑》有感10

　　《自卑與超越》一書，是維也納心理學(xué)家a·阿德勒（alfred adler），成書于他思想最為成熟的時期的代表作。在該書里，作者以平易輕松的筆調(diào)，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響。以及個人如何克服自卑感，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷��?yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。以下這篇關(guān)于《超越自卑》精彩的1500字讀后感由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感欄目為大家整理提供，祝大家閱讀愉快。

　　在讀《超越自卑》前，我認真地把《生命對你意味著什么》讀了一遍。以前我從來沒有從心里去思考這個問題：生命對你意味著什么？很早的時候就知道了很多這哲人的說法：生命的意義在于貢獻�？墒�，為什么呢？沒有人曾經(jīng)仔細地解釋過原因，或者是那些冠冕堂皇的理由，聽著都覺得失了真實。阿德勒在《生命對你意味著什么》里，用他自身的經(jīng)歷以及遇到的各種案例，給了我們很深刻的啟示：生命的意義，在于對其他人、對社會產(chǎn)生興趣。生命的意義在于合作，因為社會需要合作。怎么樣才能合作呢？合作需要甘于貢獻。所以，總而言之，生命的意義在于貢獻。這為我讀《超越自卑》提供了基礎(chǔ)。

　　每個人都有不同程度的自卑感，而優(yōu)越感即是自卑感的補償。一個健康、正常的人，當(dāng)他的努力在某方面受到阻撓時，他就能在另一方面找到新門路，爭取優(yōu)越感。例如人類是所有動物中最弱小的，所以人類需要比其他生物更多的團結(jié)與合作。但是有些人卻制定了錯誤的目標，使用錯誤的方法來追求優(yōu)越感，將他們的努力轉(zhuǎn)向生活中無用的一面，真正的問題卻被遮掩起來或摒除不談。例如缺乏勇氣的人，因為不覺得自己強壯，所以他們總是逃避困難，透過避免戰(zhàn)斗，他們得到一種比本身更強壯與聰明的感覺，這種優(yōu)越感是他們用來逃避自卑感的方法。人類追求優(yōu)越感是永遠不會停止的，因為我們永遠不會滿足于自己的'成就而止步不前，這正是我們對文化的貢獻。

　　為什么有人不甘于奉獻？那是因為他們對他人缺乏興趣，他們感興趣的人，只是他們自己。阿德勒認為，我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都發(fā)現(xiàn)我們自己所處的地位是我們希望加以改進的。如果我們一直保持著我們的勇氣，我們就能以直接、實際而完美的唯一方法改進環(huán)境，來使我們脫離掉這種感覺。正常的人會通過與社會合作的方式，作出一定的努力，抵消自卑感。而神經(jīng)癥患者，則不再認為腳踏實地的努力能夠改進他的情境，他們?nèi)杂缅e誤的方式擺脫自卑感，只是用的是錯誤的方式。

　　“神經(jīng)癥病人的目標仍然是‘凌駕于困難之上’，可是他卻不再設(shè)法克服障礙，反倒用一種優(yōu)越感來自我陶醉，或麻木自己”。對于這個說法，我并不是很贊同。既然人有了自卑感，他們當(dāng)然要想方設(shè)法擺脫自卑。他們確實在追求著優(yōu)越感，在某個方面，他們通過努力擺脫了自卑感以后，他們是否就有了優(yōu)越感了呢？個人認為，擺脫自卑是必要的，追求優(yōu)越也是重要的，可是追求優(yōu)越不是必要的。追求優(yōu)越也不一定成為人行為的動力。人的行為，是由主客觀的各種因素決定的。例如，我們的學(xué)習(xí)成績不好，我們自然會覺得自卑。有些人確實如阿德勒博士一樣，發(fā)奮努力，最終在學(xué)習(xí)上超越別人。可是，有些人也努力，可是努力的程度就沒那么大了。因為他們努力的本意，不是為了超越別人，只是學(xué)習(xí)上不要被歸于差等生就可。這里，就沒有絲毫的優(yōu)越可言了。

　　“同時，他的自卑感會愈積愈多，因為造成自卑感的情境仍然一成不變，問題也依舊存在。他所采取的每一步驟都會逐漸將他導(dǎo)入自欺之中，而他的各種問題也會以日漸增大的壓力逼迫著他”。事實上，在生活中，不管是神經(jīng)癥患者，還是正常人，都會或多或少的自欺。但誰又能說他們有什么神經(jīng)癥呢？記得有一個同學(xué)，她每次考試前都會肚子痛，用弗洛伊德的話說就是有“癔癥”，這是非常常見的現(xiàn)象�？墒悄俏煌瑢W(xué)只是肚子痛，她并沒有逃避考試，肚子痛也沒有成為她逃脫考試的理由。相反，她的成績很好。因此，那些自欺的行為，真的只是由于對優(yōu)越感的爭取嗎？或者我們還可以有其他的解釋？自欺的行為，可能也是為了緩和自己的緊張感吧。

　　阿德勒認為，在生命開始的第五年未了之際，兒童已發(fā)展出一套獨特而固定的生活模式，這就是他處理問題與事物的模式，即使這模式錯得一塌糊涂，會不斷帶來不幸與痛苦，他們也不會輕易放棄，除非由受過訓(xùn)練的專家來幫助發(fā)現(xiàn)最初的錯誤，并從旁建議一種較為合適的意義。三種容易使人賦與錯誤意義的情形：器官缺陷的兒童、被驕縱的兒童和被忽視的兒童。首先，我們得知，容易這些形成錯誤的生活模式的時間是童年，形成的條件是出生環(huán)境以及家庭環(huán)境，教育等等。

　　心理學(xué)最重要的使命是幫助到需要幫助的人，幫助他們成長，幫助他們適應(yīng)生活�？墒�，當(dāng)一個人真的患上了某種心理疾病時，無論我們怎么努力，總是收效甚微。因此，最好的防治辦法是防患于未然。例如，對器官缺陷的兒童，給與他們更多愛、關(guān)懷和鼓勵，兒童就能減少向錯誤的方向走的可能性。阿德勒博士小時候有器官缺陷，可是他也健康地成長，并成為了人們追求優(yōu)越的楷模。這不僅是靠他自己的向上意識，他父親給他的鼓勵和支持也是起了很大的作用的。他父親常常對他說：“阿德勒，你不要相信任何事�！备赣H對他的鼓勵總是在影響著他、激勵著他不斷挑戰(zhàn)困難，超越自卑，超越自我。

　　對那些孤兒、單親家庭的子女，或者正常的兒童，也是需要同樣的關(guān)懷和愛心。我們相信，任何兒童，給與了這兩種必不可少的條件——理性和關(guān)懷，他們都能正常地成長。

　　阿德勒博士給我們的啟發(fā)是很多的。不管我們是否認同他的觀點，超越自卑與追求優(yōu)越的確可以成為激勵我們積極向上的動力。雖然這并不是我們行為的決定因素，但不能否認，我們都渴望超越自卑，我們都希望自己能在某一方面超越別人。只要我們擁有社會興趣，樂于與人合作，我們便永遠保持了追求優(yōu)越的決心。

讀《自卑》有感11

　　我在《讀者》上看到了這樣一篇文章：有一個自卑的男孩，因為怕同學(xué)嘲笑自己來自農(nóng)村，不敢與同學(xué)說話，不敢展示自己的才華；有一個女孩，因為肥胖的身形，一直生活在極度孤獨自卑中，就連體育課也不敢上，讀《曾經(jīng)自卑》有感作文。就是這樣的一對男女，最后成為了中央電視臺著名的節(jié)目主持人。

　　這篇《曾經(jīng)自卑》，給了我很多啟示。

　　它讓我知道地球上沒有一個人是完美無缺的。

　　上帝造人時就注定了這一切，因為有了缺點，人的其他優(yōu)點才能更加完美的體現(xiàn)出來；因為有了差異，人類中才有競爭，才有超越自我。可是這種美麗的差異有時竟成了人們互相嘲笑的導(dǎo)火線。

　　于是世上就有了“自卑”這種惡劣的心態(tài)。人們就是因為有了自卑，才有人被自己心里的黑暗所埋沒，才有人過分在意其他人的言語而傷害自己，才會有人一輩子在自責(zé)與慚愧中生活�？墒亲员笆强梢詮氐讛[脫掉的。書上的男女就是這樣，他們曾經(jīng)自卑過，但是通過自己的努力擺脫的束縛自己展示自己的自卑。

　　這篇文章還讓我知道人可以戰(zhàn)勝自我。

　　那位男孩就是現(xiàn)在著名的主持人白巖松，那位女孩就是現(xiàn)在的才華橫溢的主持人。按理說做主持人是非常需要從容自信的，可是曾經(jīng)極度自備的人也可以成為著名主持人。他們戰(zhàn)勝了自卑，戰(zhàn)勝了自我。我想他們上臺演講時需要的勇氣比別人要多一千倍，一萬倍，可是他們做到了，他們戰(zhàn)勝了自己的思想與恐懼，登上了成功的頂峰。我想是因為他們明白了，一個人的.出生與外貌不是最重要的，最重要的它們的內(nèi)心。當(dāng)我們判定一個人時，最多的是看他的文化教養(yǎng)，心理素質(zhì)，而不是他的出生與外貌。就算你長得再漂亮，家庭再富裕，你如果有一顆惡毒的心，人們會鄙視你，會討厭你。如果你又一顆善良美麗的心，就算你生長在偏僻的農(nóng)村，你長的丑陋，人們也會尊敬你，會喜歡你。

　　通過這本篇文章，我真正的認識到了自卑的傷害性與戰(zhàn)勝自我的重要性。以后每當(dāng)我感到自卑時，我就會想到這篇文章里的主人翁，他們從極度自卑到從容自信的過程。然后鼓起勇氣，繼續(xù)前進。

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