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幼兒園教師讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-06-13 08:53:05 讀后感 我要投稿

幼兒園教師讀書(shū)心得(合集15篇)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的幼兒園教師讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

幼兒園教師讀書(shū)心得(合集15篇)

幼兒園教師讀書(shū)心得1

  讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:

  “讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限!

  “讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸。”

  “讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵,但可以改變(nèi)松臍庀!?/p>

  “外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千!

  “讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞!

  讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的'特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法;貋(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責(zé)。或許這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!

  >幼兒園教師讀書(shū)心得體會(huì)8

  對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)便游弋在各種教育觀(guān)念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震教師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

  陳震教師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。

  書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌常氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自我。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震教師作為一名普通的教育工作者,為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

幼兒園教師讀書(shū)心得2

  《給幼兒園教師的101條建議 語(yǔ)言教育》一書(shū)反映了當(dāng)代幼兒教育實(shí)踐的需要,給我們幼兒教師新的啟發(fā),其中在日常生活篇中提到的“家園配合進(jìn)行語(yǔ)言教育”,讓我頗有感想。幼兒的語(yǔ)言是通過(guò)對(duì)周?chē)h(huán)境的模仿而獲得的,而家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子起著帶頭作用,所以幼兒園與家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的語(yǔ)言環(huán)境,在與環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程中加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練,培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力。

  我們班的幼兒有很大一部分平時(shí)都是爺爺奶奶帶的,而大多數(shù)爺爺奶奶在與幼兒的交談中使用的都是方言,像我們班的彭雅倫,他總是習(xí)慣把“老師”叫作“老西”,把“擦嘴巴”說(shuō)成“卡子博”,老師糾正了他很多次效果都不是很明顯。還有我們班的朱子軒,有一次他吃完飯對(duì)阿姨說(shuō)要去“嘔把把”,阿姨半天都沒(méi)弄明白,后來(lái)我們才知道原來(lái)他說(shuō)的“嘔把把”是“大便”的意思。由于朱字軒的爸爸媽媽都是外地的所以他的普通話(huà)帶著明顯的“地域性”,可能短時(shí)間很難糾正的過(guò)來(lái)。那究竟如何做好幼兒的語(yǔ)言教育呢?

  首先,是要“多聽(tīng)”。 培養(yǎng)幼兒注意的傾聽(tīng),這是發(fā)展幼兒表達(dá)能力的先決條件。幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言,首先要學(xué)會(huì)聽(tīng),聽(tīng)得準(zhǔn)確,聽(tīng)得懂,然后才有條件正確地模仿——說(shuō)。給幼兒積極創(chuàng)設(shè)聽(tīng)得環(huán)境,可以是多種多樣的。如幼兒聽(tīng)錄音故事、聽(tīng)別人講故事;邀請(qǐng)幼兒談話(huà)互相傾聽(tīng)并交談;帶領(lǐng)幼兒聽(tīng)多種聲音:樂(lè)器的`聲音、動(dòng)物的聲音等讓幼兒聽(tīng)后模仿,想象,并講出他們聽(tīng)到的聲音好象在說(shuō)什么。培養(yǎng)幼兒良好的傾聽(tīng)習(xí)慣,有助于培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

  其次,在家庭中家長(zhǎng)要以身作則與孩子用普通話(huà)交談,積極創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,讓孩子樂(lè)意講普通話(huà),而且能將“普通話(huà)”說(shuō)好。

  第三,當(dāng)然發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力還必須要“多練”。 發(fā)展幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力的任務(wù),主要是培養(yǎng)幼兒正確的發(fā)音,吐字清楚,豐富幼兒詞匯,并能正確運(yùn)用。教會(huì)幼兒按照漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則講話(huà)。這些內(nèi)容,都得再語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習(xí),掌握。這就要讓孩子多練習(xí),重復(fù)的練習(xí),逐漸地掌握。給幼兒提供多練的機(jī)會(huì),創(chuàng)造多練的環(huán)境。幼兒的發(fā)音不準(zhǔn),教師和家長(zhǎng)注意及時(shí)糾正、練習(xí),就能掌握得快,說(shuō)得好。

  總之,在培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言時(shí),要把握每個(gè)幼兒的實(shí)際,掌握幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律,有計(jì)劃地進(jìn)行和訓(xùn)練讓幼兒多看、多聽(tīng)、多說(shuō),培養(yǎng)良好的語(yǔ)言習(xí)慣,創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境,結(jié)合家園共育,幼兒的語(yǔ)言才會(huì)健康的發(fā)展。

幼兒園教師讀書(shū)心得3

  每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會(huì)帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對(duì)自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認(rèn)識(shí)。

  陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會(huì),都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會(huì)做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對(duì)它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國(guó)的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對(duì)《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實(shí)際和自己的思考,有了以下幾點(diǎn)啟示:

  一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀(guān)

  陳鶴琴先生認(rèn)為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái)”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品。”因此,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國(guó)幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀(guān)尊重兒童的興趣、特點(diǎn),體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一;谝陨辖逃枷耄覀儜(yīng)堅(jiān)定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀(guān)。“生活課程化”重在認(rèn)識(shí)到幼兒在園的一日生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的教育資源,要樹(shù)立教育的整體觀(guān),讓生活課程化。“課程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),樹(shù)立教育的整合觀(guān),讓課程生活化。

  二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容

  陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):1.凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;2.教材必須以?xún)和慕?jīng)驗(yàn)為依據(jù);3.凡能使兒童適應(yīng)社會(huì)的就可取為教材。基于以上依據(jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。

  課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗(yàn)里選出來(lái),書(shū)本上的知識(shí)是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì)才是知識(shí)的真正來(lái)源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)知,不可能依靠抽象的符號(hào)和邏輯的推理,而是依賴(lài)于他們的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時(shí),他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì)為活教材,根據(jù)自然和社會(huì)的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì)生活中學(xué)習(xí)各種實(shí)際的、活生生的知識(shí)。

  “整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對(duì)分科教學(xué)的弊端提出的。他認(rèn)為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨(dú)立,什么音樂(lè)是音樂(lè)、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織!币?yàn)樯钍钦麄(gè)的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的.幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)基本趨勢(shì),強(qiáng)調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實(shí)際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會(huì)主題。這三個(gè)主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時(shí)間上根據(jù)既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展;顒(dòng)的形式上,從活動(dòng)前的準(zhǔn)備、到活動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展、再到活動(dòng)的小結(jié)、反思與評(píng)價(jià),整個(gè)過(guò)程都應(yīng)該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展;這樣通過(guò)引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展,來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。

  生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項(xiàng)重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開(kāi)展相應(yīng)的班級(jí)教育活動(dòng),在游戲中、活動(dòng)中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí),豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)。

  三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境

  環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀(guān)至今對(duì)幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠(yuǎn)影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀(guān)旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長(zhǎng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展!盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以?xún)和癁閷W(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們?cè)谟變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀(guān)經(jīng)驗(yàn)相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動(dòng),能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動(dòng)性。因此,我們?cè)谝魳?lè)特色課程建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專(zhuān)用的設(shè)備設(shè)施,活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀(guān)和兒童觀(guān)為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。

  終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實(shí)踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵(lì)著我不斷進(jìn)步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(zhǎng)、不斷收獲。

幼兒園教師讀書(shū)心得4

  本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好教師”,有很多的感想,特地寫(xiě)下了讀書(shū)筆記:

  一、教師應(yīng)當(dāng)有一雙會(huì)說(shuō)話(huà)的眼睛

  好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個(gè)孩子在他的視野中應(yīng)當(dāng)是平等的。在日常工作中,教師會(huì)用自我的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們?cè)谧鲂┦裁矗徽n堂上,教師會(huì)用自我的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的每一個(gè)信息,以調(diào)控自我的教學(xué)進(jìn)程;生活中,教師的眼睛能給孩子溫暖,孩子能在教師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會(huì)!

  二、教師擁有一顆寬容的心

  有人說(shuō)得好:如今我們身上的全部長(zhǎng)處都是以前教師以往夸獎(jiǎng)過(guò)的地方,我們身上的`大部分缺點(diǎn)也是當(dāng)年教師以往批評(píng)過(guò)的地方,我們至今還沒(méi)有涉足的領(lǐng)域,也是當(dāng)年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的'地方。所以一個(gè)教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。在評(píng)價(jià)孩子中,你要能堅(jiān)持鼓勵(lì)性的傾向,使孩子時(shí)刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯(cuò)時(shí),能給孩子一個(gè)臺(tái)階下,當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí);別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時(shí),教師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠(chéng)的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自我時(shí),教師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會(huì)深深地感染孩子,真誠(chéng)的贊美、友善的態(tài)度中時(shí)刻不忘對(duì)孩子有一顆寬容的心。

  三、教師要營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹(shù)立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)展孩子的個(gè)性!白屆總(gè)孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個(gè)好教師必須會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)富有詩(shī)意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識(shí)是師生互動(dòng)生成的,孩子成績(jī)的評(píng)價(jià)是全方位的。

幼兒園教師讀書(shū)心得5

  對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀(guān)念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。傷感美文

  書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通老師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:老師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要老師不斷尋求的'!

  對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌常氨娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)

  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位老師只要愿意與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!白下進(jìn)校俞洋

幼兒園教師讀書(shū)心得6

  古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也!笨梢(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

  在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

  幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的`,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

  學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。

  一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)能力

  回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希望他們安靜?墒沁@種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

  當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒園教師讀書(shū)心得7

  童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月,也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得,但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代,擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的,是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。

  讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐,主要有以下幾點(diǎn)想法:

  一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)

  一位學(xué)者說(shuō)過(guò),孩子的'童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話(huà)我并不贊同,但是我認(rèn)為孩子需要透過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,幼兒園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重孩子的表演,在此過(guò)程中,我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題:如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中?小班孩子年齡尚小,語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中,表演能夠分為兩大類(lèi):一是根據(jù)老師帶給的素材進(jìn)行表演。老師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,讓孩子去感受,從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類(lèi)表演中,主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取,并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好,就應(yīng)觀(guān)察孩子的表現(xiàn)。如:我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了,一個(gè)孩子問(wèn)我,“老師,我們?cè)鯓硬槐硌軽XX啦?好久沒(méi)有表演了!蔽覇(wèn):“你還想表演那個(gè)嗎?”孩子很用勁的點(diǎn)頭,說(shuō),“恩!”因此,我認(rèn)為,一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。

  二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)

  書(shū)中提到“在觀(guān)察和了解孩子的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程,就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向!币虼,課程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而,對(duì)于課程設(shè)計(jì)中,有效反饋和無(wú)效反饋是老師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新老師,在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

  三、關(guān)于孩子老師知識(shí)

  虞老師認(rèn)為,幼兒園老師知識(shí)具有廣博性,但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是孩子老師的必備知識(shí),但這并不意味著孩子老師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō),務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究,才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候,在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和孩子說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá),怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。

  學(xué)前課程的主體是孩子,關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活,讓孩子在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任孩子,任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守,只有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng)。并且,幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年。

幼兒園教師讀書(shū)心得8

  ”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

  在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

  幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的.色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

  學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。

  讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力

  回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話(huà)時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的xx卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

  當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話(huà)語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

  作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡膞x。所以不管用什么活動(dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿(mǎn)足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

  所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒園教師讀書(shū)心得9

  從網(wǎng)上了解到蔡偉忠老師撰寫(xiě)的《跳出傳統(tǒng)思維的幼兒教師實(shí)用手冊(cè)》,簡(jiǎn)單,卻耐人尋味,每一句話(huà)都似一束陽(yáng)光灑金我的心扉,讓我的心里充滿(mǎn)陽(yáng)光!秾(shí)用手冊(cè)》從多個(gè)層面幫我理清作為教師的職責(zé)以為生活中的各個(gè)細(xì)節(jié)。很喜歡這種信手拈來(lái),卻能滿(mǎn)載而歸的感覺(jué),因?yàn)闈M(mǎn)滿(mǎn)的都是作為教師的感觸與啟發(fā)。

  蔡偉忠老師說(shuō)的一句話(huà)記憶猶新:小朋友在老師面前恭恭敬敬、乖乖靜坐著聽(tīng)講那不算是好的常規(guī)。最主要的.看看是老師不在或者老師的注意力沒(méi)法集中在幼兒身上時(shí)幼兒的表現(xiàn)。一個(gè)班的常規(guī)好不好,直接關(guān)系到幼兒的成長(zhǎng)和教師組織一日活動(dòng)的質(zhì)量。如果常規(guī)沒(méi)有建立好,幼兒無(wú)法形成良好的習(xí)慣,教師也因在組織各環(huán)節(jié)活動(dòng)中要分散精力去維持秩序而影響活動(dòng)的質(zhì)量。那么我們?cè)趯?shí)際工作中又該如何引導(dǎo)幼兒自覺(jué)地遵守常規(guī)呢?

  一、和孩子共同討論,制定活動(dòng)規(guī)則。

  討論是孩子在學(xué)習(xí)生活過(guò)程中相互合作、相互解釋、相互協(xié)調(diào)、相互交流從而確定一種最佳方案的過(guò)程。討論能讓孩子獲得正確的認(rèn)識(shí),調(diào)節(jié)自己的行為,是孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握方法、體驗(yàn)情感必不可少的一種方法。

  二、通過(guò)談話(huà)、故事、兒歌等形式,強(qiáng)化幼兒的活動(dòng)常規(guī)。

  朗朗上口的兒歌,生動(dòng)形象、不斷變化的故事,是幼兒所喜歡的活動(dòng)之一,適合幼兒的認(rèn)知發(fā)展水平和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。所以,我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒的常規(guī)時(shí),選擇一些有教育意義的兒歌、故事等,以此來(lái)強(qiáng)化幼兒的活動(dòng)常規(guī)。

  1、在培養(yǎng)幼兒的集體意識(shí),弱化其自我中心意識(shí)方面:

  首先設(shè)置了值日生,并讓每個(gè)幼兒輪流擔(dān)任。讓值日生擔(dān)負(fù)起提

  醒同伴的責(zé)任,這樣做效果很好。

  2、在培養(yǎng)幼兒合作方面:

  培養(yǎng)幼兒在游戲中學(xué)會(huì)商量做游戲,不爭(zhēng)不搶?zhuān)_(kāi)心快樂(lè)地共同游戲,并讓幼兒從家里帶來(lái)玩具和小朋友一起玩。讓幼兒在區(qū)域活動(dòng)中扮演角色,學(xué)會(huì)協(xié)商。這樣通過(guò)一些活動(dòng),并在平時(shí)的游戲、活動(dòng)

  中不斷地加以強(qiáng)化,幼兒逐漸有了合作的意識(shí)。

  3、在培養(yǎng)幼兒輕輕做事情方面:

  讓幼兒懂得要輕輕做事,不干擾別人,養(yǎng)成關(guān)心別人、處處為他人著想的好品質(zhì)。使幼兒感受到做事輕輕的人才會(huì)手大家的喜愛(ài)。

  書(shū)中對(duì)我們現(xiàn)在的常見(jiàn)的一些教育現(xiàn)狀或教學(xué)方法進(jìn)行了深入的剖析,在讀蔡偉忠老師的例子時(shí),我的心里常常有觸動(dòng)、有檢討、有反思、在檢討與反思之后,又有收獲的喜悅。書(shū)中的每一章、每一節(jié)、每一個(gè)例子都是蔡偉忠老師幼教現(xiàn)場(chǎng)的一些問(wèn)題有感而發(fā)所寫(xiě)的,是非常值得我們學(xué)習(xí)和參考的。

幼兒園教師讀書(shū)心得10

  本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫(xiě),在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀(guān)念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系,以?xún)?yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是夢(mèng)想的,更是現(xiàn)實(shí)的。所謂夢(mèng)想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程夢(mèng)想的主要步驟,也是保教人員確定自我的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類(lèi)工作計(jì)劃。本書(shū)所展示的計(jì)劃較為具體、直觀(guān),又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到異常的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正研究“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程,是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、趣味。尤其是對(duì)幼兒觀(guān)察和對(duì)觀(guān)察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿(mǎn)足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀(guān)點(diǎn),一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護(hù)幼兒的`安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿(mǎn)足幼兒的需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。

  看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和本事的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我能夠在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。

幼兒園教師讀書(shū)心得11

  作為一名教師,從書(shū)本中吸取知識(shí)是再正常不過(guò)了。但作為一名幼兒園的幼教,我已經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)能去“讀書(shū)”了。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代,信息和知識(shí)的獲取變得方便,但同樣,生活的節(jié)奏也變的更快了。在這樣的情況下,我很少再有機(jī)會(huì)去接觸書(shū)本,甚至是電子書(shū)籍。

  而在這次的閱讀活動(dòng)中,我們意外的得到了參與閱讀的要求。盡管很意外,但是對(duì)我來(lái)說(shuō),也不失為一種難得的充電機(jī)會(huì)。對(duì)于這次的閱讀,我選擇了基本與幼兒相關(guān)的書(shū)籍以及一些童話(huà)。這些都能給我的工作帶來(lái)幫助。以下,是我讀書(shū)的心得體會(huì):

  一、對(duì)幼兒知識(shí)書(shū)籍的感受

  這次的閱讀,給了我很多的收獲,尤其是這些幼教知識(shí)書(shū)籍,這些書(shū)籍記載的都是一些篇幅較短的實(shí)用知識(shí)經(jīng)驗(yàn),我每次都是趁著幼兒午睡或者自己休息的空閑時(shí)間來(lái)閱讀。

  盡管只是利用零碎的時(shí)間來(lái)看書(shū),但是這本書(shū)給我?guī)?lái)的幫助可不小。這些看似簡(jiǎn)單的知識(shí)中,有不少都是非常實(shí)用性非常強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)!我們老師之間常;ハ嘟涣鳎菂s漸漸的沿用了一套在學(xué)校中教導(dǎo)的方法。但是通過(guò)閱讀,我學(xué)習(xí)到了不少更為出色的小技巧。這些不僅給我的教學(xué)帶來(lái)了新的方式,更讓我在各種活動(dòng)和游戲中想出了不少的好點(diǎn)子!大大的豐富了我的教學(xué)。

  此外,我也學(xué)習(xí)到了不少的幼兒知識(shí),并且認(rèn)識(shí)到了我們平常一些習(xí)慣中的錯(cuò)誤,我不僅僅自己吸收了這些經(jīng)驗(yàn),并且還和老師們交流,經(jīng)驗(yàn),將自己的收獲交流了出去,讓讀書(shū)的效益更大化!

  二、對(duì)童話(huà)閱讀的體會(huì)

  選擇了童話(huà),本身是為了讓我能更多的掌握也些教學(xué)材料,也能成為一些實(shí)用的比喻。但是,通過(guò)童話(huà)的閱讀,我發(fā)現(xiàn)受益的不僅僅是幼兒,看著這些童話(huà)中的美好故事,我自己也深受其感染,在教學(xué)中要和更能理解幼兒們的行為習(xí)慣,并且能更好的'去引導(dǎo)他們。

  童話(huà)并不僅僅是安撫孩子們的故事,它對(duì)于每個(gè)人都是一種幫助。

  三、心得感受

  此次的閱讀,不僅僅豐富了我的知識(shí),更是讓我更加的熱愛(ài)這份工作。同時(shí),我也在閱讀中認(rèn)識(shí)到,自己如今的知識(shí)并不足以完成教學(xué),作為一名教師,我必須不斷的累積,不斷的豐富自己!為此,我會(huì)好好的保留這個(gè)閱讀的好習(xí)慣,在今后的也不斷的提升自己!

幼兒園教師讀書(shū)心得12

  暑假空閑時(shí),讀了國(guó)際著名的兒童教育專(zhuān)家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒老師對(duì)話(huà)——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書(shū),感觸頗深。《與幼兒老師對(duì)話(huà)》這本書(shū),具有以下突出的特點(diǎn):首先,充滿(mǎn)獨(dú)到而精辟的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀(guān)點(diǎn)、對(duì)老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡述。

  其次,隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到,本書(shū)的很多觀(guān)點(diǎn)并不是“寫(xiě)”出來(lái)的,而是“實(shí)踐”與“思悟”出來(lái)的。

  再次,滲透著對(duì)幼教問(wèn)題的理性審視與對(duì)兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、資料,幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),還是老師主角、老師與兒童關(guān)子、專(zhuān)業(yè)幼兒老師的行為、老師的.專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等問(wèn)題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著她對(duì)這些問(wèn)題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書(shū)本里面,沒(méi)有華麗的辭藻,但在其樸實(shí)、流暢的語(yǔ)言中,我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨(dú)特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒老師的成長(zhǎng)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱辛的,只有不斷充實(shí)自身,不斷更新觀(guān)念,才能適應(yīng)新時(shí)代學(xué)前教育的要求。

  在書(shū)本里面,麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒老師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)等的觀(guān)點(diǎn)和思想,充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與老師成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)智慧,以及她對(duì)于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書(shū)第十一章中談到的:專(zhuān)業(yè)幼兒老師的行為。

  書(shū)本里面講了這樣一個(gè)案例:一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶(hù)外活動(dòng),因?yàn)橹挥袃奢v小三輪腳踏車(chē),幼兒便常為“該誰(shuí)騎”而爭(zhēng)吵不休。這一天,一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道:“小莉不讓我騎三輪車(chē)!”這時(shí)老師應(yīng)如何反映呢?她說(shuō)一位專(zhuān)業(yè)的幼兒老師整個(gè)決定思考及反應(yīng)的過(guò)程,牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題:

  1、此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么?

  2、老師對(duì)事件中的幼兒所做的診斷是什么?

  3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到那里,我不禁放下書(shū)本,思索著……這樣的案例在我們的一日活動(dòng)中再熟悉但是了,而我們,平時(shí)又是怎樣來(lái)處理的呢?

  處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢?在書(shū)本里面麗蓮。凱茲博士就談到了專(zhuān)業(yè)的幼兒老師在處理時(shí)應(yīng)關(guān)注:此情境能夠教導(dǎo)幼兒什么:社交技巧,老師能夠利用這個(gè)事件鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社交技巧,社交知識(shí),氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧,如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能,其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言技巧(明確的詞句對(duì)話(huà)技巧);社交知識(shí),如社交認(rèn)知,正義觀(guān)念,旁觀(guān)幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì),實(shí)驗(yàn)的氣質(zhì),避免抱怨及搬弄是非。

  可見(jiàn),老師在遇到類(lèi)似的狀況時(shí),就應(yīng)把重點(diǎn)放在教導(dǎo)幼兒解決問(wèn)題的技能和策略上。在這一章節(jié)中,麗蓮。凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來(lái)說(shuō)明專(zhuān)業(yè)人員與未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練人員不一樣的處理方式。專(zhuān)業(yè)人員的反映就應(yīng)是運(yùn)用可靠的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及見(jiàn)解來(lái)決定,著眼于兒童長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展利益,而未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時(shí)的狀況,以在最短時(shí)間內(nèi)來(lái)解決事情的方法來(lái)決定行為與反應(yīng),而不是以?xún)和L(zhǎng)期的利益未目標(biāo)。書(shū)本里面描述了一些幼兒老師所使用的專(zhuān)業(yè)行為,為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。

  在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情:在游戲中,幼兒常常會(huì)為一件玩具或者某個(gè)主角而爭(zhēng)吵。反思自我平時(shí)在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時(shí),自我的反應(yīng)處理方式是一名專(zhuān)業(yè)人員該做的嗎,恐怕我們常常會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因,比如手頭正好忙碌著,比如小朋友本來(lái)就有許多麻煩事……這些所謂的原因,使我們常常會(huì)出現(xiàn)許多非專(zhuān)業(yè)人員的處理方式,比如“說(shuō)教”,比如“追究原因”等等,而每每這時(shí),我們都還沒(méi)意識(shí)到這些方式的不妥,也許,在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上,很少會(huì)去思考孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的資料,讓我有了新的的認(rèn)識(shí),此刻我看了此書(shū),明白自我其實(shí)能夠利用這件事情鼓勵(lì)幼兒發(fā)展社會(huì)技巧,如:輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能,這些才是對(duì)我們的孩子終身發(fā)展有利的。

  我覺(jué)得,一本好書(shū),更何況是一本非情節(jié)性的理論性較強(qiáng)的書(shū),粗略地瀏覽一遍,是不能很好地去解讀它的精髓的,需要我們反復(fù)地閱讀反復(fù)地領(lǐng)會(huì)才能真正有所收獲。這一次,我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍,而不能說(shuō)是真正地讀懂了它。我想,手頭若是放一本的話(huà),我們便能夠隨時(shí)地翻閱,遇到問(wèn)題時(shí),把它作為我們的導(dǎo)師,請(qǐng)教于它,必定會(huì)有更多的收獲。

幼兒園教師讀書(shū)心得13

  這兩天剛讀完一本書(shū),書(shū)名《把話(huà)說(shuō)到孩子心里去》,作者:盧志丹。坦白的講,這本書(shū)買(mǎi)了好久一直沒(méi)看,前兩天幼兒園說(shuō)要寫(xiě)讀后感。所有利用星期六星期天這兩天把這本書(shū)讀完,書(shū)寫(xiě)的很實(shí)在,通俗易懂的語(yǔ)言和恰到好處的例子,書(shū)中很多教育理念讓人覺(jué)得很接地氣,講到人們生活中和孩子溝通時(shí),無(wú)論作為教師還是家長(zhǎng)很多言談舉止,都忽視很多細(xì)節(jié),做了一些禁忌的事卻全然不知!回想自己平日里有的做法,不禁有些慚愧。

  我沉淀下,個(gè)人覺(jué)得比較受用的理念分享一部分給你。

  如何夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)孩子?

  1.夸孩子漂亮,不如夸孩子品質(zhì)。

  每當(dāng)看見(jiàn)漂亮的萌寶寶,好多人會(huì)不經(jīng)意脫口而出:“好漂亮啊”,殊不知久而久之這種方式,反而讓孩子過(guò)于在意外貌,而以美驕傲,還會(huì)討厭長(zhǎng)得不太漂亮的玩伴。

  例如:你可以夸:你真懂事!你真有禮貌!你真善解人意!

  2.表?yè)P(yáng)激勵(lì)孩子,重在細(xì)節(jié)。

  你是否經(jīng)常說(shuō):“寶寶你真棒!”“你真厲害!”坦白的講,都是廢話(huà)!你給的表?yè)P(yáng)太過(guò)模糊,不夠具體。鼓勵(lì)持續(xù)性低。只有細(xì)節(jié)描述性的句子才能讓孩子覺(jué)得印象深刻,持續(xù)久。

  例如:孩子拿給你一篇?jiǎng)倢?xiě)好的作文,如果寫(xiě)的不錯(cuò),你怎么表?yè)P(yáng)她?

  與其說(shuō)“你寫(xiě)的很好!”不如說(shuō):“嗯,很難得你會(huì)想到這樣的開(kāi)頭,這個(gè)舉例很貼切,結(jié)尾這樣點(diǎn)題畫(huà)龍點(diǎn)睛!”

  想想兒時(shí),每次作文課,我心里都特別期盼老師的評(píng)語(yǔ),而她用心和細(xì)節(jié)的表?yè)P(yáng)和激勵(lì)方式,才沒(méi)有扼殺掉我的`寫(xiě)作熱情。

  3.夸孩子聰明,不如夸孩子努力。

  科學(xué)家做了一個(gè)調(diào)查,100個(gè)孩子平均分成兩組,每人做一套題,成績(jī)公布分?jǐn)?shù)都在90分以上,調(diào)查者對(duì)第一組孩子說(shuō):成績(jī)不錯(cuò),你真聰明!對(duì)第二組孩子講:“成績(jī)不錯(cuò),你真努力!”過(guò)一階段,再準(zhǔn)備兩套難度不同的測(cè)試題,進(jìn)行第二次測(cè)試,被夸聰明的孩子多數(shù)都選擇難度不太大的測(cè)試題。被夸努力的那組孩子,多數(shù)都選擇相對(duì)有些挑戰(zhàn)的測(cè)試題。

  因?yàn)楸豢渎斆鞯暮⒆樱瑫?huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為認(rèn)為自己比別人聰明,可以不用太多付出就很容易獲得成功。

  書(shū)中寫(xiě)道:“讓孩子懂得這個(gè)道理,聰明可以改變一時(shí),努力可以改變一生!”

  書(shū)中還提到很多細(xì)節(jié),例如:和孩子講話(huà)的時(shí)候,不要心不在焉或者玩弄手機(jī),要蹲下來(lái),面對(duì)面平視,這樣讓孩子覺(jué)得自己受到尊重,總之,收獲很多,下一步就是去實(shí)踐!

幼兒園教師讀書(shū)心得14

  最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專(zhuān)著《做最好的老師》這本書(shū)。在閱讀中,我時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿(mǎn)智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。

  所謂最好的老師,不是與我敬仰的于漪,錢(qián)夢(mèng)龍,魏書(shū)生等老師相比——他們的人格,學(xué)識(shí),能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨天更認(rèn)真;我今日上課是不是比昨天更精彩;我今日找幼兒談心是不是比昨天更誠(chéng)懇;我今日處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智;今日我組織教學(xué)活動(dòng)是不是比昨天更有趣;我今日幫助后進(jìn)生是不是比昨天更細(xì)心;我今日所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今日所進(jìn)行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今日我面對(duì)幼兒的教育、家長(zhǎng)的教學(xué)建議或意見(jiàn)是不是比昨天更虛心;我今日聽(tīng)到各種不理解后是不是比昨天更冷靜;。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我就不斷地向最好的老師的境界靠近。我是為誰(shuí)而工作;為同事的好評(píng)嗎;為園長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)嗎;為獎(jiǎng)金嗎;為職稱(chēng)嗎;這些對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然也重要(可見(jiàn)我也并未脫俗),但如果這些與幼兒的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來(lái),一個(gè)教師是否最好,第一應(yīng)該看幼兒的評(píng)價(jià)。教師因幼兒而存在,我當(dāng)然也是因我的幼兒而存在。培養(yǎng)幼兒從小開(kāi)放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí),一種獨(dú)立思考的批判精神。我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛(ài);你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀(guān)。不是槌的`打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。

  我不由地思考,老師和幼兒究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于幼兒的成長(zhǎng),現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛(ài),并和你做朋友。平時(shí)的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李老師能夠在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”,他真誠(chéng)的尊重孩子,勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。李老師說(shuō)得好:“教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”。如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)該充滿(mǎn)人情味。

幼兒園教師讀書(shū)心得15

  讀了《孩子,你為什么不聽(tīng)話(huà)》后我深有感觸,“一分鐘批評(píng)”讓孩子認(rèn)識(shí)自我的錯(cuò)誤,但仍堅(jiān)持良好的自我感覺(jué),并且試著自我改正;當(dāng)孩子身上閃現(xiàn)出點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)時(shí),“一分鐘表?yè)P(yáng)”讓他們堅(jiān)持長(zhǎng)久的歡樂(lè),并所以而做得更好;而“一分鐘目標(biāo)”讓孩子學(xué)會(huì)自我管理,學(xué)會(huì)自我監(jiān)督,在反復(fù)的目標(biāo)的實(shí)踐與重溫中得到提高。我深切地感受到,這“一分鐘”所帶來(lái)的`效果并不僅僅是孩子不良習(xí)慣的糾正,更體現(xiàn)出教育的一種良性發(fā)展,孩子會(huì)變得越來(lái)越優(yōu)秀,教育也變得越來(lái)越簡(jiǎn)便。

  優(yōu)秀是教出來(lái)的,你想讓孩子怎樣對(duì)待你,你就怎樣對(duì)待孩子,關(guān)鍵你有沒(méi)有用心去做,是不是真誠(chéng)地應(yīng)對(duì)孩子。給表現(xiàn)不良的孩子“一分鐘批評(píng)”,給有提高的孩子“一分鐘稱(chēng)贊”,給所有的孩子“一分鐘目標(biāo)”,試一試,或許能夠得到很多驚喜。

  表?yè)P(yáng)孩子之中,要含著期望和要求。我班有幾個(gè)小朋友吃飯慢,愛(ài)磨蹭或是說(shuō)話(huà),每次吃飯,我總是不停地催促他們:“快點(diǎn)兒,飯都涼了!”催一下好一點(diǎn),不催,就又慢下來(lái)了。時(shí)間長(zhǎng)了沒(méi)耐心,干脆瞪眼呵斥孩子,也沒(méi)什么提高。之后,我改批評(píng)為稱(chēng)贊,對(duì)他們說(shuō):“今日吃飯好,比昨日快了!焙⒆觽兒芨吲d,果然加快了點(diǎn)速度。批評(píng)好似命令,孩子執(zhí)行起來(lái)很被動(dòng)。如果換成贊揚(yáng),孩子明白了教師的要求,還會(huì)感覺(jué)自我距離目標(biāo)不遠(yuǎn),自信心和簡(jiǎn)便感會(huì)隨之增強(qiáng)。

  《孩子,你為什么不聽(tīng)話(huà)》,翻開(kāi)它,慢慢品味,領(lǐng)略書(shū)中的經(jīng)典之出。慢慢地,一個(gè)個(gè)道理遷移到我們的教育生活中,對(duì)照自我的行為,必須會(huì)有很多感悟。

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