讀圍城有感

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的讀圍城有感，歡迎大家分享。

讀圍城有感1

　　早就聽(tīng)說(shuō)錢鐘書的代表作《圍城》，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀，偶然在圖書館看見(jiàn)，但借回家中愛(ài)不釋手地看了起來(lái)。愛(ài)的并不是它的故事情節(jié)，而是他幽默而富含哲理的諷刺，把一個(gè)赤裸裸的靈魂展現(xiàn)在我的面前。

　　本書的主人公方鴻漸，是一名德國(guó)留學(xué)生但不學(xué)無(wú)術(shù)，假造博士學(xué)位。由于他玩世不恭的態(tài)度而在婚姻戀愛(ài)上履戰(zhàn)履敗。在事業(yè)上是完全沒(méi)有成就，全是靠朋友的幫助，最后還是失業(yè)�？梢哉f(shuō)他的一生是失敗的。他總是困在學(xué)習(xí)、婚姻、事業(yè)的圍城中，想出來(lái)也出不來(lái)。態(tài)度決定一切，因?yàn)樗麑?duì)任何事情都沒(méi)有一種認(rèn)真的態(tài)度，玩世不恭，沒(méi)有原則，性格也非常地懦弱，所以做什么都沒(méi)有成功。我們平時(shí)的生活也是一樣的，有些懶惰的人不喜歡學(xué)習(xí)，懶得努力，就想得到令自己滿意的成績(jī)是不可能的.。還比如我，以前非常膽小，不喜歡說(shuō)話，總想著讓別人和自己交朋友，而自己不主動(dòng)和別人交際，好朋友不多。之后媽媽經(jīng)常鼓勵(lì)我，我膽子漸漸大起來(lái)，去找朋友攀談，展現(xiàn)出另一個(gè)我，同學(xué)們也樂(lè)于和我交朋友。不管學(xué)習(xí)也好交際也好，都像一座虛幻的“圍城”圍住了我們。其實(shí)打破圍城的方法很簡(jiǎn)單，讓自己去適應(yīng)環(huán)境，而不能指望環(huán)境為你改變。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，用旁門左道是不會(huì)有結(jié)果的。

　　從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們改變態(tài)度，凡事多站在客觀去考慮，多找找自己的原因。

讀圍城有感2

　　在還沒(méi)有開(kāi)始讀《圍城》時(shí)，《圍城》在早已聽(tīng)身邊的人說(shuō)它寫得怎么怎么的好，總是叫我有時(shí)間也去看一看，可謂是如雷貫耳啊。

　　《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)后所發(fā)生的一系列的故事而展開(kāi)的，在此書中中方鴻漸是典型的知識(shí)分子，因?yàn)樗�玩世不恭的形象，形成了他的“圍城”�?許多人都說(shuō)方鴻漸不思進(jìn)取，雖然他想要成功，想成為一位名人，但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。

　　方鴻漸想要光耀門楣，于是就買了個(gè)，但是買了之后，他又覺(jué)有損道德，他的那種那種優(yōu)柔寡斷，以及他做事猶豫不決，疑心過(guò)重的性格，導(dǎo)致了他要被圍城所困的.悲慘結(jié)局。

　　方鴻漸留洋回國(guó)是多么的春風(fēng)得意，開(kāi)始到了娶妻生子的時(shí)，他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡，從少年才俊走成了凡夫俗子，邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城，更是人生的圍城。

　　其實(shí)，在我們的生活中，也存在著許多像方鴻漸一樣的人，而且大多數(shù)都是知識(shí)分子，他們總是在幻想著一些不切實(shí)際發(fā)事情，即使知道現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是有差距的。一部好的小說(shuō)是可以給予讀者啟迪，令人有所感悟的，而《圍城》就是其中的一部，它像是一面鏡子，讓讀著看清了人性的丑與惡，善與美。從而懂得思考和反省。《圍城》給告訴了我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來(lái)，而城外的人想沖進(jìn)去。

　　《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

讀圍城有感3

　　《圍城》我是先看電視劇，后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀些片段，最近才一口氣從頭到尾 將整本書讀完。讀完以后，受益匪淺。有了很多的新認(rèn)識(shí)。有的報(bào)道說(shuō)：“方鴻新就是作者的化身。甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的，但是無(wú)論如何方鴻新是一個(gè)典型的知識(shí)分子著句話是毋庸至疑的。打扮正因?yàn)樗�是知識(shí)分子，而且是那種帶有玩世不恭的態(tài)度又有點(diǎn)心急的知識(shí)分子。才構(gòu)成他人生的第一圈圍城。他希望做個(gè)大人物，返樣的性格，似乎決定了他的一生。防鴻新的第二圈圍城就是給他帶倆災(zāi)難的假學(xué)位。他到底是個(gè)知識(shí)分子，買假學(xué)歷之前他也問(wèn)問(wèn)自己的良心。方鴻新的第三全為城，我想沒(méi)人回反對(duì)，是他在處理感情的玩世不恭也許從第一圈圍城開(kāi)始回有第二第三圈。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的�？伤�還是希望做個(gè)大人物。

　　要知道社會(huì)上只有兩種人混的好，一種是真正大學(xué)的人，他們有他們的獨(dú)特的才能，他們有他們的高尚的情操，他們因?yàn)榻�乎模范的舉止，才能得取別人尊重。而另一種就是與其相反。他們用旁門左道說(shuō)謊是能夠令自己都騙過(guò)來(lái)，他們深有城府。他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言，而社會(huì)上更多的`后社，從古到今皆是如此�？墒�，并不是所有人面對(duì)這些的都能夠狠下心來(lái)的。多數(shù)的人都像方鴻新一樣，有那么一點(diǎn)的虛榮，他們處處小人，又不得不提防小人，他們也知道世道的艱辛，可是并沒(méi)有好好的去接納它，他們嘗試去改變�；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正規(guī)的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。世道的艱險(xiǎn)————可是并沒(méi)有好好的去接納它，他們嘗試改變，就好象方鴻新想知道韓學(xué)的真?zhèn)危瑓s不知道人家早已設(shè)好陷阱等他踩下去。其實(shí)；〈圍城〉初卡讓人覺(jué)得像言情小說(shuō)，其實(shí)它更是一本1有趣的書。重點(diǎn)說(shuō)是睿智的書。因?yàn)樗�的有趣原于一位知者的人性的洞察與調(diào)情。

讀圍城有感4

　　作為一個(gè)工科出身的女漢子，我腦子里塞了各種各樣的方程式，而讀過(guò)的名著卻屈指可數(shù)。

　　大學(xué)時(shí)讀過(guò)幾部外國(guó)名著，都是因?yàn)楦咧袝r(shí)學(xué)過(guò)它們的名字，好奇里面寫了些什么內(nèi)容能被評(píng)為世界名著，所以才借來(lái)翻閱。然而，讀過(guò)以后不免大失所望——都是些什么亂七八糟的故事呀？要么齷蹉的不靠譜，要么平凡的不稀奇，為啥這些書能叫名著？

　　現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)還是太年輕了，在青澀的年紀(jì)里，身處象牙塔中，不諳世事，如何能讀懂現(xiàn)實(shí)社會(huì)里沉重又無(wú)奈的人生？

　　當(dāng)然，我得承認(rèn)，我這人天生遲鈍，開(kāi)竅晚。別人十八歲理解的道理，我到二十八歲也未必領(lǐng)悟得通透。張愛(ài)玲十二歲就開(kāi)始寫小說(shuō)了，我十二歲的時(shí)候還和小伙伴一起頭頂白紗扮成白娘子玩過(guò)家家呢！人和人的差距咋就這么大呢？

　　好在近兩年活得明白些了。接觸了一些人一些事以后，顛覆了我曾經(jīng)固若金湯的三觀；在現(xiàn)實(shí)生活中摸爬滾打之后，心靈重新開(kāi)始成長(zhǎng)，逐漸形成了更加多元的`認(rèn)知。就好比泰山上的一塊頑石，之前堅(jiān)固無(wú)比，不可塑造，經(jīng)過(guò)大師開(kāi)光以后，受到了點(diǎn)化，褪去了部分執(zhí)念，漸漸有了些許靈氣。

　　很小的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《圍城》，也知道那句名言：城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。但《圍城》究竟寫了什么，不知道。最近，在一位作家推薦閱讀的書單里又出現(xiàn)了《圍城》，這使我產(chǎn)生了無(wú)論如何都應(yīng)該讀一下的想法。當(dāng)然，讓我產(chǎn)生這種想法的還有很多書，只是《圍城》排在第一位，其他的以后再讀。

　　事實(shí)證明，這想法來(lái)得很正確，剛讀了半章我就愛(ài)上它了，所以很快讀完了全本。合上書，感慨良多。

　　我在想，如果我早點(diǎn)讀《圍城》，會(huì)不會(huì)少走些彎路。愛(ài)情也好，婚姻也好，事業(yè)也好，家庭也好，會(huì)不會(huì)多懂一點(diǎn)道理掌握得比現(xiàn)在要好？就像書中方鴻漸說(shuō)的：“家里真跟三閭大學(xué)一樣是個(gè)是非窩，假使我結(jié)了婚幾年然后到三閭大學(xué)去，也許訓(xùn)練有素，感覺(jué)靈敏些，不至于給人家暗算了�！�

　　可是我又想，人生路上的每一步，自己走過(guò)的都作數(shù)。方鴻漸的話里表達(dá)的也不是遺憾自己缺乏理論上的道理，而是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。有些經(jīng)驗(yàn)從書本兒上得來(lái)固然省勁兒，但省勁兒的難免不會(huì)用，用起來(lái)也不自然；只有自己親身經(jīng)歷過(guò)、用心體驗(yàn)過(guò)，才會(huì)把它融進(jìn)生命里，運(yùn)用自如。就像有句話說(shuō)的：懂得這么多道理，卻依然過(guò)不好這一生。大概就是這個(gè)意思吧。況且，正如我學(xué)生時(shí)代讀過(guò)的那些個(gè)名著一樣，因?yàn)槿狈ι�活，所以根本讀不懂，無(wú)法跟作者要傳達(dá)的思想產(chǎn)生共鳴。

　　人生在每個(gè)階段對(duì)生活的理解都有與這個(gè)階段相匹配的意義。我現(xiàn)在是中年，年輕的中年，孩子還小，父母健康，生活穩(wěn)定，所以還有閑情去回望過(guò)去、感悟現(xiàn)在、展望未來(lái)，抽時(shí)間也能寫寫畫畫。雖然有時(shí)難免傷春悲秋，嘆息流光易逝，但歲月靜好，我知足惜福。

　　還好我在這個(gè)階段里讀到了錢老的書，而且讀懂了，受益匪淺，幸哉！快哉！

　　人生就像一本書，開(kāi)頭結(jié)尾全靠自己書寫。一本書就是一個(gè)世界，不同的人生不同的世界。不管生活如何，我都希望我能活出自己的模樣。

讀圍城有感5

　　城里的人想沖出去，城外的想擠進(jìn)來(lái)。

　　——錢鍾書《圍城》

　　在這本暗藏玄機(jī)與人間規(guī)則的書里，有志大才疏的方鴻漸；有溫柔伶俐的唐曉芙；也有冷若冰霜的蘇文紈；還有暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦中久久無(wú)法寧?kù)o下來(lái)，他們用精神意志澆鑄了一座又一座的圍城，卻又不斷渴望沖出圍城。這頗顯矛盾的舉動(dòng)，不禁令人啼笑皆非。

　　楊絳女士曾說(shuō)過(guò)：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，對(duì)職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”這句話便很好地詮釋了“圍城”心態(tài)，突出了引發(fā)矛盾的原因。

　　但轉(zhuǎn)念一想，我們的生活又何嘗不是在圍城中度過(guò)？

　　我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，繁重的學(xué)業(yè)是不可推卸的責(zé)任。我們不厭其煩地抱怨學(xué)業(yè)重而且壓力大，卻又心甘情愿地奮斗著，不懈努力著。這也許可以算一種典型的“圍城”心態(tài)吧？我們最終的目的是什么？是虛榮？是名利？抑或是一份工作？又抑或是在這世態(tài)炎涼的社會(huì)上，有一片立足之地？不是，都不是，統(tǒng)統(tǒng)都不是！

　　紀(jì)伯倫曾說(shuō)過(guò)：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了當(dāng)初為什么而出發(fā)�！北愫芎玫卣f(shuō)明了我們這一代的'生活現(xiàn)狀。而在這忙忙碌碌，為成績(jī)、排名勾心斗角的奮斗過(guò)程中，我們失去的又是什么？失去的，也許就是那早已被你遺忘在記憶的深淵中，處于萬(wàn)劫不復(fù)狀態(tài)下的一顆久久不能平靜的童心。英國(guó)著名作家赫胥黎也曾說(shuō)過(guò)：“為什么人類的年齡在變長(zhǎng)，而少男少女的心靈卻在提前硬化？”英國(guó)作家菲爾丁還曾說(shuō)過(guò)：“世界正在失去偉大的孩提王國(guó)，一旦失去這個(gè)王國(guó)，那就是真正的沉淪。”著名影片《中國(guó)合伙人》中有一句話：“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你的心上。”這種種的種種，都向世人闡述了童心的重要性。而如今，昔日的童心已被今日的教育和生活所泯滅，所扼殺。

　　如果讓一個(gè)人選擇童心永恒，抑或是童心硬化，那個(gè)人也許可能會(huì)選擇后者。因?yàn)楹笳吒�貼切當(dāng)下生活的節(jié)奏與方式。而前者，卻已經(jīng)被“幼稚”二字所取締。這何嘗又不是一座圍城？

　　《圍城》是一本普普通通大千世界的書籍，也是人生必須經(jīng)歷的心理過(guò)程。是世俗的壓迫，是現(xiàn)代生活的負(fù)面影響。未來(lái)，可期！未來(lái)，堪憂！

讀圍城有感6

　　一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特！前不久，突發(fā)奇想拿出《圍城》，僅僅是看了前面一兩章，竟發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中已經(jīng)看得下這本原來(lái)覺(jué)得無(wú)趣的書。

　　但是本質(zhì)里依舊是一個(gè)急于得到情節(jié)的人，于是按耐不住便上網(wǎng)搜索，看看里面的每一個(gè)人物到底有什么樣的生活經(jīng)歷，彼此之間的關(guān)系又是如何變化的。

　　看了一溜知乎上關(guān)于《圍城》的讀后感，不禁驚嘆錢鐘書先生對(duì)于人性認(rèn)識(shí)的深刻，還有筆力如此深厚，使得書中一字一句都值得人細(xì)細(xì)斟酌和品味。想來(lái)近幾年沉迷于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，沉迷于其帶來(lái)的刺激感和新鮮感，越是奇奇怪怪的人物、故事和情節(jié)，越能吸引我的注意。

　　你想，如果碰上一個(gè)從未體驗(yàn)過(guò)的刺激的故事，作者的文筆又足以讓你流暢地讀下去，那對(duì)于這煩悶枯燥的生活而言，著實(shí)是一劑即好的調(diào)味料��！因此不斷地沉迷于其中。但是如今讀到錢先生的《圍城》，同時(shí)也讀到了一些人對(duì)于這本書的體會(huì)，突然發(fā)現(xiàn)，真正的大師便是這樣的。

　　他塑造的僅僅是生活中常見(jiàn)的人，并沒(méi)有神奇的經(jīng)歷，沒(méi)有誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的背景，不是一個(gè)完美得能夠讓人視為精神支柱的人。就是這么平平常常地把「我們」給寫出來(lái)，把生活中的無(wú)奈揭示出來(lái)。

　　最重要的是，他給了每一個(gè)人不同卻又深切的體會(huì)。有人說(shuō)方鴻漸即使和唐曉芙在一起，也依舊會(huì)是一個(gè)悲劇，從經(jīng)歷、性格和社會(huì)地位等角度來(lái)說(shuō)，他最好的結(jié)局就是和孫柔嘉在一起，因?yàn)樗麄儽舜似ヅ�，錢先生其實(shí)給了他最好的一個(gè)結(jié)果。而這恰恰卻是書中對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)很悲劇的結(jié)局，因?yàn)樗�走進(jìn)了婚姻的墳?zāi)梗�一座高高的圍城�?/p>

　　還有人從階級(jí)的'角度分析了方鴻漸最終的選擇，認(rèn)為方鴻漸自己一步一步作死，放棄了所有能夠躍遷階級(jí)的機(jī)會(huì)，所以他的結(jié)局是悲哀的；有人把每一個(gè)人的性格都進(jìn)行了逐一地分析，書里的人或虛榮、或卑鄙、或懦弱、或無(wú)能、或孤傲，只有唐曉芙得到了作者的偏愛(ài)，卻像住在遙遠(yuǎn)的月宮里的嫦娥，那么清新動(dòng)人，卻是方鴻漸可望不可即的人物……

　　我發(fā)現(xiàn)，幾乎每個(gè)人在分析的時(shí)候，都會(huì)帶有這樣一個(gè)假設(shè)：“如果方鴻漸和誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)在一起，那會(huì)是怎么樣的一個(gè)結(jié)局？”

　　但無(wú)論是什么樣的假設(shè)，大多數(shù)人到了最后都下了一個(gè)結(jié)論，不管選擇了誰(shuí)，對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)都是不合人意的。也許是因?yàn)檫@本書本來(lái)就是要向我們揭示生活中的無(wú)奈罷了吧。

　　畢竟有誰(shuí)能夠十分肯定地說(shuō)，自己在這一刻做的決定，就是百分之百的正確呢？生活不是童話故事，只有美好的結(jié)局。但這恰恰正是《圍城》的魅力所在，它算是給了每一個(gè)讀者深深的沉思，關(guān)于愛(ài)情、關(guān)于婚姻、關(guān)于人生……

　　每個(gè)人心中對(duì)于方鴻漸為何作出這樣的選擇，是好或是壞，都有自己的想法和理由。這是為什么呢？因?yàn)槲覀兌疾皇欠进櫇u，但我們也都是方鴻漸，我們都不是《圍城》中的每一個(gè)角色，卻也都是他們。

　　我們不是，所以我們?cè)诶斫馊宋锏臅r(shí)候，用的是自己的經(jīng)歷；我們是，所以我們能夠體會(huì)到人物在面臨選擇的時(shí)候，再怎么荒唐，卻有道理。而現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，為了能夠吸引讀者，方便讓讀者把自己輕松地代入同樣的情境，每個(gè)人物都過(guò)于地個(gè)性鮮明，壞即是壞，好即是好，就算各有理由，也許壞人也有人愛(ài)，好人也有人厭。但是在作者為其設(shè)定的情節(jié)里，不存在給讀者多一點(diǎn)的想象余地。

　　仿佛他們?cè)谟龅饺松�的岔路口時(shí)，只會(huì)選擇前往其中一個(gè)方向。這樣的人物不會(huì)做出折磨讀者的一些決定，不會(huì)像方鴻漸一樣，能夠讓這么多人為了他的每一個(gè)選擇而引發(fā)糾結(jié)的思考。

　　然后以設(shè)定好的人物的性格，他必然會(huì)這么做。主角一向好，即使有不好的地方，也僅僅是一些不擅長(zhǎng)的事情，甚至是為了贏得讀者的同情心和同理心而設(shè)定出來(lái)的一些缺點(diǎn)。

　　不會(huì)像《圍城》里這樣，有人愛(ài)慕虛榮，有人唯唯諾諾，有人工于心計(jì)……盡是一些真的不討人喜歡的缺點(diǎn)。對(duì)于我這種曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)重度沉迷患者，能夠看得下也是有些離奇��！

　　由此看來(lái)，錢鐘書先生對(duì)于人性絕對(duì)有著深刻的洞察力，能夠把一個(gè)人物塑造得令人如此咬牙切齒。方鴻漸絕對(duì)不是一個(gè)大家心里都向往的完美人物，卻讓所有人都時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注他的命運(yùn)。

　　讀完《圍城》，也算是大開(kāi)眼界，不能說(shuō)學(xué)到了，只能說(shuō)見(jiàn)識(shí)到了大師級(jí)別的人物塑造方法。而這本書的經(jīng)典之處不僅僅在于它的人物和故事，其它的包括語(yǔ)言風(fēng)格、作品主題和作者的思想都是值得鑒賞和研究的。

　　關(guān)于運(yùn)用文字這個(gè)方面，我認(rèn)為重要的一點(diǎn)在于「準(zhǔn)確」。因此錢鐘書絕對(duì)也是一個(gè)文字運(yùn)用的大師，能夠把他的心中所想準(zhǔn)確地用文字表達(dá)出來(lái)。

　　想想有多少人能準(zhǔn)確無(wú)誤地表達(dá)自己的意思，答案應(yīng)該是極少數(shù)，不然生活中怎么會(huì)有這么多的誤會(huì)產(chǎn)生。當(dāng)然，也有許多人是理解能力不夠。這就不多說(shuō)了。

　　總而言之，《圍城》是一本值得精讀的書籍，或者說(shuō)是一本關(guān)于寫作、關(guān)于生活、關(guān)于人生的教科書。但也只有有了一定經(jīng)歷的人，才能更深地體會(huì)到其中的思想內(nèi)涵，所以有人說(shuō)，這是一本人生的每個(gè)階段都應(yīng)該讀上一遍的書。

讀圍城有感7

　　都市是四四方方一座城，圍住了人心，欲望，情感，理想和太多的無(wú)可奈何。

　　最近讀完了《圍城》。沒(méi)讀之前，以為寫的是關(guān)于婚姻。讀罷兩天后，細(xì)想書中的情節(jié)。其實(shí)不然，圍城中每一個(gè)人，都是我們自己。

　　“人生是圍城，婚姻是圍城，進(jìn)了去，就被生存的種種煩愁包圍。城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去�！�

　　看見(jiàn)有評(píng)論說(shuō)，年少讀不懂《圍城》，讀懂已是城中人。始讀的時(shí)候，覺(jué)得方鴻漸這個(gè)人并不討喜，甚至有點(diǎn)討厭。倒也喜歡錢鐘書的文筆，幽默，諷刺，有趣。這世界上太多的人像方鴻漸，包括自己。忙忙碌碌不甘于平庸，不付諸努力又踏不出原地。結(jié)果終是敗給了現(xiàn)實(shí)和無(wú)奈。

　　不想把書中繁瑣的細(xì)節(jié)，都羅列出來(lái)。想讀過(guò)的人大抵上應(yīng)該明白。一邊感慨錢鐘書的文筆之好，一邊佩服他竟能把書中的人情世故描寫的`精彩，分析的透徹。倒是覺(jué)得該向老先生學(xué)一學(xué)，如何看懂人心。又如何老于世故。

　　讀到書中的情感糾葛，想起張愛(ài)玲說(shuō)：每個(gè)男人的生命里有兩個(gè)女人，一個(gè)是白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口中的一顆朱砂痣。

　　方鴻漸年輕時(shí)候喜歡唐曉芙，真真正正是愛(ài)情的樣子。是想起她就會(huì)坐立不安，一日不見(jiàn)如隔三秋那種。見(jiàn)了面，又緊張的不知該說(shuō)什么。我想，每個(gè)人心中的角落里，許是都有這樣一個(gè)人。很多年后再想起，還是會(huì)說(shuō)：嗯，她真的挺好。

　　沒(méi)緣分也好，敗給了現(xiàn)實(shí)也罷。

　　最終，還是娶了那個(gè)不討厭，但合適自己的人。就像書中的方鴻漸，最后娶了孫小姐。走進(jìn)了婚姻的圍城，再也出不來(lái)。

　　但若他娶了唐曉芙，可能別的女人就變成了床前明月光吧。一樣的圍城，只是人不一樣罷了。

　　“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)�神貫注，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到，想到而已�！�

　　想來(lái)，比起白月光和朱砂痣，在平淡生活中僅存的那一絲念想。即使是圍城，我也寧肯在這城中活著。每日吵架，和好，茶米油鹽和粗茶淡飯。一直煩你到老，也比天邊的云要好。

　　讀到小說(shuō)最后，結(jié)局戛然而止。剛開(kāi)始以為讀了盜版書，后來(lái)看到楊絳寫的書評(píng)才知道。故事戛然而止，然生活還在繼續(xù)。不過(guò)是日復(fù)一日，年復(fù)一年的平淡。不過(guò)是被圍在城中的人，總是想沖破牢籠走出去。反反復(fù)復(fù)折騰許久，恍然間才發(fā)覺(jué)半生已過(guò)。

　　慶幸自己年輕的時(shí)候，沒(méi)有讀這本書�，F(xiàn)在讀懂了，然也深知自己走不出這座城。

　　只愿，我們?cè)诔侵猩钐�，都能做自己�?/p>

讀圍城有感8

　　好俗的標(biāo)題，不過(guò)就我的這一小點(diǎn)個(gè)人見(jiàn)解，也只能算是讀后感了，不管是從角度還是褒貶上講，都和那些大評(píng)論家們的觀點(diǎn)不同。

　　說(shuō)句實(shí)話，看完《圍城》后心里空蕩蕩的，還想有什么東西切實(shí)存在過(guò)，現(xiàn)在卻消失得無(wú)影無(wú)蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎么也沒(méi)有結(jié)果。我并不是讀每一本名著都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內(nèi)心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。

　　在讀《圍城》時(shí)，我總是覺(jué)得我和方鴻漸很像，明明只想過(guò)自己想要的生活，卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛；明明不想傷害周圍的.人，卻在無(wú)形中傷害了每一個(gè)；明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉，卻在后來(lái)默默騙自己，事情過(guò)去了就算了。唐小姐是小說(shuō)中唯一沒(méi)有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說(shuō)是給人新鮮純真的感覺(jué)，好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起，但是沒(méi)有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方，就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛(ài)一樣，很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底，最后被別人說(shuō)成半途而廢的人。

　　我很喜歡錢鐘書的語(yǔ)言，從不吊書袋子，沒(méi)有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言寫出最貼近我們內(nèi)心的東西，用最溫柔的話語(yǔ)批判周圍的人和社會(huì)上的事，有可能他經(jīng)歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯(cuò)過(guò)的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人，而大部分都是過(guò)客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的港口停留過(guò)，我們也在別人的港口停留過(guò)，可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問(wèn)題，船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口，我們終將離去，駛向遠(yuǎn)方，雖然沒(méi)有人知道終點(diǎn)是什么，但我還是前進(jìn)了。

　　有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的愛(ài)情太過(guò)于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說(shuō)作者就是要營(yíng)造出這樣的氣氛，讓人們感覺(jué)得不到的才是最好的。但是我真的希望他們?cè)谝黄穑�我不明白，為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻，而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無(wú)奈。也許會(huì)有人說(shuō)這就是生活，但是我覺(jué)得這話只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有人能夠回答。

讀圍城有感9

　　《圍城》這部書的經(jīng)典性自然不必多說(shuō)，他的作者錢鐘書老先生自然也不必多說(shuō)，但提及錢老先生，卻想起了與自己相關(guān)的一件小事。

　　不知道是什么時(shí)候，也不知道是在哪里，讀到了一篇有關(guān)復(fù)旦大學(xué)一位老校長(zhǎng)的文章。不知道是怎么一回事，后來(lái)回想起的時(shí)候一直把錢老先生當(dāng)成這位老校長(zhǎng)，甚至出于這個(gè)原因，還一度想到復(fù)旦去求學(xué)，但還是未能如愿。直到有一天猛然發(fā)現(xiàn)錢先生根本沒(méi)做過(guò)什么校長(zhǎng)，自己突然感覺(jué)這個(gè)世界是假的，趕緊去旦旦的官網(wǎng)翻遍了從建校以來(lái)所有校長(zhǎng)的名單，確實(shí)沒(méi)能發(fā)現(xiàn)他的名字。還是蠻失望的。但至今也不知道當(dāng)時(shí)看的那篇文章到底寫的是誰(shuí)，自己又是怎樣把錢老先生當(dāng)作是那個(gè)人的。

　　“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！边@是書中最為經(jīng)典的文字之一，也是最初吸引我去讀這本書的原因。當(dāng)時(shí)初看這句話，感覺(jué)寫的好含蓄，這“城”到底是個(gè)什么東西，為什么要把他“圍”起來(lái)？他和《邊城》會(huì)不會(huì)有什么關(guān)系啊。但讀了原文才發(fā)現(xiàn)，這句話的原話是“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！蹦菚r(shí)才發(fā)現(xiàn)，這句話講的并不含蓄，反而是不能夠再巧妙的了。當(dāng)然，《邊城》也是和他沒(méi)有任何關(guān)系的。

　　去年抑或是前年我就開(kāi)始讀這本書，但怎奈讀了一點(diǎn)后便覺(jué)得索然無(wú)味，放在一旁吸灰。前幾天又從書架上取了下來(lái)，從頭開(kāi)始認(rèn)真拜讀。此番讀來(lái)卻是饒有趣味。

　　不像傳統(tǒng)的中文小說(shuō)那樣具有故事性，情節(jié)也可以說(shuō)是非常簡(jiǎn)單�；蛟S這便是之前自己為什么讀不下去的原因了吧。但這次閱讀，卻像是給自己打開(kāi)了一片新的天地。我發(fā)現(xiàn)，描寫性的內(nèi)容居然也可以那樣的有趣，看似及其平常的東西居然也可以聯(lián)想到那么多的事物。就連方與孫的吵架內(nèi)容都可以刻畫得那樣讓人難忘。我想，這可能是自己書讀的太少的原因吧，才會(huì)對(duì)這種寫法展現(xiàn)出如初見(jiàn)一位美麗女子的好奇與興奮。自己覺(jué)得錢先生寫《圍城》，或多或少的還是受到了西方文學(xué)的一些影響，字里行間還是能嗅出一點(diǎn)點(diǎn)西方文學(xué)的`那種味道。倘若自己在閱讀了大量西方文學(xué)之后回過(guò)頭來(lái)還能對(duì)《圍城》的描寫感到美妙，那時(shí)候?qū)﹀X老先生的敬佩之情將會(huì)更上一層樓了。

　　爸爸說(shuō)《圍城》寫得好，在于他可以讓每個(gè)讀者覺(jué)得這就是真的，書中所描寫的內(nèi)容讓讀者看來(lái)就是發(fā)生在自己身上的故事，在閱讀的過(guò)程中身心與情感都能投入進(jìn)去。但我看他和媽媽也沒(méi)像孫和方那樣吵架啊�？催^(guò)網(wǎng)上一些評(píng)論，卻發(fā)現(xiàn)與自己所看到的東西都不大一樣。比如很多人都認(rèn)為方不是真心愛(ài)孫的，可我卻感覺(jué)二者是相愛(ài)的。但這些也無(wú)所謂，“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我不去做什么文學(xué)評(píng)論員，也不會(huì)去什么公眾場(chǎng)合宣揚(yáng)自己的思想，我只是出于自己的喜愛(ài)來(lái)閱讀，讀給自己，自己讀自己。

　　書的最后有一篇楊絳先生寫的文章，記錄下了錢老先生與《圍城》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。字里行間無(wú)一不流露出對(duì)錢老先生的愛(ài)，不禁讓自己聯(lián)想起先生之前曾經(jīng)寫的那本《我們仨》，對(duì)于兩位老人之間的這種愛(ài)情，在我看來(lái)還是很引人羨慕的，畢竟自己目前還沒(méi)有。兩人之間的那種情投意合，那種互相理解與關(guān)愛(ài)，那種彼此之間才會(huì)有的默契，都讓自己很向往，也讓自己為這兩位老先生而感到開(kāi)心。

　　好像是在楊絳先生的那篇文章中看到的，說(shuō)讀書可以讓人增長(zhǎng)經(jīng)歷，但要有了足夠的經(jīng)歷才能夠讀懂書，我覺(jué)得自己目前算是經(jīng)歷匱乏吧。或許多年以后再來(lái)重讀《圍城》，會(huì)有一種別樣的體驗(yàn)。我又突然覺(jué)得，好書要多讀，一遍是肯定不夠的；而讀書可能也不應(yīng)該一味地為了讀書而讀書，還是要帶著一種興趣，帶著一份耐心，這樣才能有所感吧。

讀圍城有感10

　　《圍城》是錢鍾書的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，在20ｘｘ年春節(jié)長(zhǎng)假里帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》，更加覺(jué)得這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。

　　簡(jiǎn)單的故事情節(jié)就是：在中國(guó)新舊社會(huì)交替的背景下，知識(shí)分子方鴻漸不斷地追求戀愛(ài)并走向失敗的過(guò)程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫道：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類人�！弊髡哂煤�(jiǎn)單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理，依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。

　　在戀愛(ài)和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉等，并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷地渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”，永遠(yuǎn)找不到理想的境地，永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說(shuō)結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然敲響，似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束，又似乎預(yù)示著新的悲劇的開(kāi)始。在圍城中有這么一段寫到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是這樣，總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方，而其實(shí)下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走，永無(wú)止境。

　　楊絳說(shuō)過(guò)：“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的'人想沖出去。婚姻也罷，事業(yè)也罷，大抵如是�！贝嬖谥髁x認(rèn)為，“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無(wú)意義的”。體現(xiàn)在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者；一個(gè)不愿做生活奴隸不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命，不管結(jié)局如何，努力去創(chuàng)造美好的生活。

　　《圍城》深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí)，并描繪了現(xiàn)實(shí)和理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài)，而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理：要勇于承擔(dān)自己的生活。我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。

讀圍城有感11

　　我讀了錢仲書的大作《圍城》，雖然沒(méi)能看完，但對(duì)于里面的好詞好句仍是尤新，把感悟?qū)懺诩埳吓c大家共享。

　　開(kāi)頭主要講述主人公蘇小姐和方鴻漸做船回國(guó)，其中有兩段描寫外貌和心里活動(dòng)十分精彩的語(yǔ)句——皮膚在東方人眼里算白，可惜著白色不頂新鮮，帶些干澀，她去掉黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦的口紅不夠豐厚。假使她從帆布靠椅上站起來(lái)會(huì)見(jiàn)身段瘦削，也許輪廓線條太硬，象方頭鋼筆畫成的.。年齡看上去有二十五六歲，不過(guò)新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂，鴻漸心直跳起來(lái)，又給那腳步捺下去，仿佛一步一步都踏在心上，那腳步半路停止，心也給他踏住不敢動(dòng)，好一會(huì)心被壓的不忍了，幸而那腳步繼續(xù)加快的走進(jìn)來(lái)。以上描述看得出作者刻畫文章里人物非常細(xì)膩符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。

　　作者對(duì)于景色的描寫同樣十分精彩，有獨(dú)到之處——滿天的星又密又忙，它們無(wú)聲無(wú)息，而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見(jiàn)人已不再羞澀。小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談。不知那里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸。幾星螢火優(yōu)游來(lái)去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮。

　　這本書中還有許多精彩之筆，我要繼續(xù)的看完它。同時(shí)建議大家都去讀讀著本書吧！一定會(huì)有許多收獲的。

讀圍城有感12

　　錢鐘書先生在《圍城》中談到：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�

　　一句話，道出了人生的真諦。我們都是萬(wàn)千眾生的一員，或功成名就，或碌碌無(wú)為。一篇《圍城》，讓我看到一位智者對(duì)人性的洞察和剖析，他站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處。

　　狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！——錢鐘書《圍城》

　　初讀《圍城》只覺(jué)這是一部反映民國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)年代世家貴族紈绔子弟的生活狀態(tài)的小說(shuō)，文筆詼諧有趣，故事情節(jié)自然流暢。后再讀《圍城》，我便有了新的感悟和驚嘆。書中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態(tài)的.畫卷，如志大才疏，自作聰明的方鴻漸，深諳處世之道的趙辛楣，虛榮，小心眼的孫柔嘉……

　　通過(guò)作者筆下所描述的他們，我看到那個(gè)時(shí)代中西方文化交融的不良反應(yīng)，作者用極為簡(jiǎn)練的語(yǔ)言諷刺著那個(gè)時(shí)代迂腐的‘知識(shí)分子’。嘲諷著他們身上所具有的西方商業(yè)文化的利己主義和享樂(lè)主義。關(guān)于方鴻漸的人生悲劇，我只能說(shuō)，這是一種必然結(jié)果，時(shí)代局限了他的格局，而他自身的[]性格缺陷，才是導(dǎo)致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來(lái)評(píng)價(jià)方鴻漸這一人物形象，他的性格是矛盾的，他虛偽虛榮，可在他的心底，也有善良真誠(chéng)的存在。

　　每次一想到這，我便無(wú)比的佩服錢鐘書先生，他將書中的每個(gè)人物都寫的栩栩如生，仿佛真的有人站在你面前般，上演一幅幅啼笑皆非的畫面。

　　與其說(shuō)說(shuō)《圍城》是一部具有時(shí)代意義的小說(shuō)，不如說(shuō)它是一篇關(guān)于人性的啟示錄�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們身上也會(huì)有方鴻漸、趙辛楣等人的影子，我們同樣是圍著一座城，固執(zhí)而堅(jiān)韌的活著。一如小說(shuō)最后所寫：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑�！蔽覀冏鳛樾聲r(shí)代的大學(xué)生，更應(yīng)承擔(dān)起我們肩上的責(zé)任，不再迷茫，拒絕困惑，尋找目標(biāo)，并激勵(lì)自己前行，那么我們以及國(guó)家的未來(lái)便是一片光明。

讀圍城有感13

　　總之當(dāng)我們一味緬懷過(guò)去。匆匆的想趕去看北方的第一場(chǎng)雪時(shí)，我們是否已錯(cuò)過(guò)身邊的無(wú)數(shù)風(fēng)景呢？并不因?yàn)槔г趪�城的人想出�?lái)，沒(méi)有在城內(nèi)的人想進(jìn)去。只因人有時(shí)非常矛盾，本來(lái)生活得好好的，各方面的環(huán)境都不錯(cuò)，然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦。對(duì)人類這種因生命的平淡和缺少激情而苦惱的心態(tài)。好比當(dāng)我們還是一名學(xué)生，我們期望能考上一所好的學(xué)校。當(dāng)我們考上好的學(xué)校就希望有一個(gè)好的分配，有了一個(gè)好的分配就希望事業(yè)和愛(ài)情都雙豐收。雙豐收后又希望能有政治作為。當(dāng)我們有政治作為后又希望......反正欲望不會(huì)是句號(hào)的，想必永遠(yuǎn)是感嘆號(hào)。這就是所謂的‘欲壑難填吧’

　　在人生的旅途中，最糟糕的`境遇不是貧困，不是厄運(yùn)。而是我們的精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你。吸引你的一切不能再吸引你。連激怒你的一切也不再激怒你時(shí)，是不是應(yīng)該尋找另一片風(fēng)景？是不是要尋找下一個(gè)希望？而不是無(wú)休止的回憶呢？

　　圍城被人們稱為現(xiàn)代版儒林外史，因?yàn)樗�是中�?guó)文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，圍城共有九章，大概可分為4個(gè)單元，刻畫了一批從海外學(xué)成歸來(lái)的學(xué)子，但他們沒(méi)有明確的人生目標(biāo)，又缺乏和傳統(tǒng)勢(shì)力斗爭(zhēng)的勇氣，結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活，總而言之，我覺(jué)得，現(xiàn)實(shí)是生活中一定要注意的，但不能為現(xiàn)實(shí)而活，可以說(shuō)，因?yàn)檫@本書，我的生活觀改變了不少，正可謂是“一本書改變一生呀”

讀圍城有感14

　　第一次讀《圍城》，也就是在初中時(shí)。當(dāng)時(shí)懵懵懂懂的，只覺(jué)得這本書充滿了幽默的語(yǔ)言，當(dāng)然這樣的幽默是與一位學(xué)者的智慧成正比的。除此以外，再?zèng)]有什么多余的感覺(jué)，甚至連書名的含義都弄不清。于是就半途放棄了。升入高中后，自覺(jué)有了較強(qiáng)的欣賞能力，所以就重新拾起往日的記憶，再次打開(kāi)這本著作。這本幾乎全是用精彩比喻連綴起來(lái)的書，立刻給予了我全新的視覺(jué)感受。這是一本有趣的書。更深刻地說(shuō)，這是一本睿智的書，因?yàn)樗�源于一位智者�?duì)于人性的洞察與調(diào)侃。

　　在《圍城》中，作者主要寫了現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類人物。記得錢鐘書在《序》中說(shuō)過(guò)：“寫這類人，我沒(méi)忘記他們是人類，只是人類，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性�！痹谄椒踩说纳�活中找尋人性的真諦，這就是大師的高明之處。作者通過(guò)主人公方鴻漸，一位徒有虛名的留學(xué)生，在愛(ài)情、事業(yè)、家庭等方面的悲喜劇，以機(jī)智的幽默、淵博的學(xué)識(shí)、辛辣的嘲諷，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑惡的事進(jìn)行了批判，同時(shí)也道出了許多人生哲理。起先，我驚奇于書中那些信手拈來(lái)的比喻，難以想象，擁有多方面造就的學(xué)者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力，不同于孩子般的天真爛漫，它來(lái)自于智慧、學(xué)識(shí)、才華，以及自己的情趣。它時(shí)不時(shí)地拿起生活中的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑：在描寫船上一位中國(guó)女人的時(shí)候說(shuō)：“假使她從帆布躺椅上站起來(lái)，會(huì)見(jiàn)得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的”；方與孫結(jié)婚后在香港遇見(jiàn)了蘇小姐，蘇用來(lái)遮陽(yáng)的闊邊大禮帽“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”；……比比皆是，錢先生就是這樣緊逼著我們的視覺(jué)，讓我們愛(ài)不釋手、如癡如醉。讀到后來(lái)，才漸漸發(fā)現(xiàn)小說(shuō)取名的精妙。就用書里蘇文紈的話說(shuō)，婚姻“是被圍困的`城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。而文中的“圍城”大約也就是指人們婚姻與工作的圍城吧。生活中處處存在著圍城現(xiàn)象，尤其是婚姻�；叵敕进櫇u的人生：他漂泊異地，感受著社會(huì)、事業(yè)、家庭的種種壓迫，卻找不到自己的出路與歸宿，深深體會(huì)到隨風(fēng)擲拋的苦澀滋味，真為作者的形象比喻叫絕。錢鐘書將生活本身展現(xiàn)在了讀者面前，將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對(duì)象，令讀者感覺(jué)到一個(gè)個(gè)看似遙遠(yuǎn)但卻離我們很近的鮮活的人物形象。于是我想到了現(xiàn)實(shí)世界。像我們這樣一批擁有花一樣年齡的人，常常會(huì)有這樣的想法：小的時(shí)候，渴望成長(zhǎng)；長(zhǎng)大了，卻又懷念童年時(shí)風(fēng)中蕩漾的秋千。我們永遠(yuǎn)都不會(huì)對(duì)現(xiàn)在滿足。

　　讀完《圍城》，我突然有一種沖動(dòng)，突然想對(duì)身邊所有人大聲地說(shuō)：“懷念已過(guò)去的，珍惜還擁有的�！币�?yàn)閺倪@本書中我了解到，只有珍視生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。從現(xiàn)代文明中，我們喜歡方鴻漸的聰明、善良、正直和愛(ài)國(guó)意識(shí)。但他懦弱、迂腐，有些玩世不恭，因此，在復(fù)雜的社會(huì)大背景下苦苦掙扎。

　　我們同情于他的遭遇，更為當(dāng)時(shí)社會(huì)的烏煙瘴氣感到痛心。相信在不久的將來(lái)，人類的靈魂一定會(huì)在純凈的環(huán)境下得到發(fā)展。讀了《圍城》，有人建議我去讀一下楊絳的《洗澡》，因?yàn)檫@兩本小說(shuō)像是珠聯(lián)璧合的姐妹篇，《洗澡》描繪了知識(shí)分子精神上的“圍城”。我想，兩部著作都沒(méi)有重大的題材，也沒(méi)有英雄般的人物和激動(dòng)人心的場(chǎng)面。相同的，它們都從現(xiàn)實(shí)入手，抓住了人性的根性，以小見(jiàn)大，使人感覺(jué)既平凡又不失高度。真正的著作，正是能讓人從平凡中體驗(yàn)到真知灼見(jiàn)啊。關(guān)于《圍城》，每個(gè)人都會(huì)有自己的想法。但是我相信，當(dāng)你讀完這本書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切，包括自身，都會(huì)呈現(xiàn)出不同于以往的色彩。我們只有自己去感覺(jué)。

讀圍城有感15

　　輕捧起《圍城》，我慢慢地陷入了時(shí)光錯(cuò)亂的漩渦，帶著圍城之外21世紀(jì)的氣息，緩緩融入這微妙的圍城世界。當(dāng)我在《圍城》中游走時(shí)，最大的感受是它與我接觸的其他故事有所不同，它并沒(méi)有塑造一個(gè)正面的形象甚至去贊美它。里面的絕大多數(shù)人物，特別是首要人物，作者錢鐘書都不遺余力地去諷刺、嘲笑、奚落。錢先生的筆尖如一把冰冷的手術(shù)刀，剖析了那個(gè)黑暗年代所謂的知識(shí)分子階層，而手術(shù)刀映射的正是現(xiàn)實(shí)的不堪。人物的冷漠、自私和狹隘，甚至他們的封閉和軟弱，都在作者的字里行間蔓延。這些人的病態(tài)性格，強(qiáng)烈地敲擊著我的內(nèi)心。這就是病態(tài)時(shí)代的真實(shí)寫照。不僅如此，書中的人物更令我印象深刻，仿佛他們時(shí)刻都在我的身邊游走、游走。

　　如同錢鐘書的妻子楊絳在《圍城》扉頁(yè)上的'話：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！比擞肋h(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言不由衷，甚至一步步陷入婚姻陷阱之中，最后自食其苦果，卻不能責(zé)怪這時(shí)代半分。復(fù)雜錯(cuò)亂的社會(huì)大圍城，讓他更覺(jué)得無(wú)所適從，甚至所有的一切都似乎被一只無(wú)情的魔掌操控得動(dòng)彈不得。

　　除了方鴻漸，追了蘇文紈近二十年的趙梓楣總也踏不進(jìn)她的那一座遙不可及的圍城，但卻仍掙不脫娶妻生子的現(xiàn)實(shí)；方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒棄的圍城；兩任老丈人也同樣離不開(kāi)所謂面子的圍城。文中任何一個(gè)人物心里都有一座圍城，是他們掙不脫、逃不過(guò)的城。圍城于他們正如溪水于游魚(yú)，不離開(kāi)也更離不開(kāi)。

　　事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終存在，只不過(guò)錢先生將它具體形象化了，讓身處二十一世紀(jì)圍城之外的我們看清了圍城之內(nèi)的分分合合，是是非非。我們看清的不只是《圍城》，更是黑暗時(shí)代可悲而又令人憂心的命運(yùn)。

　　是否圍城真要永遠(yuǎn)纏繞著人們？當(dāng)然不。圍城再高，高不過(guò)人們心中的信念；圍城再無(wú)邊際，也比不上心中天空的遼闊。

　　不要拘束于生活的壓力，也不要懼怕渴求的束縛，給心安上一對(duì)無(wú)形的翅膀，用力量將圍城抨擊瓦解于無(wú)形之中。

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