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徐霞客游記讀后感(精選22篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的徐霞客游記讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
徐霞客游記讀后感 1
“心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始!绷谠囊痪湓捙c我看見徐霞客雕像時的思緒形成某種諳合。江邊的雕像刻畫了一個身背行囊,手拿草帽,衣著飄逸,目光炯炯的徐霞客。站在他身旁,向前望,尋找他兩眼的聚焦點,目光竟穿越到了另一個新的空間:“風(fēng)翳凈盡,澄碧入流!
翻開《徐霞客游記》,為了尋覓那青衫博帶下的仙風(fēng)道骨。60多萬字的游記,記錄了他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的老人的所見所思。
步步都是險境,步步都是犯難,千山萬水行來,自山川源流,地形地貌的考察到巖石,洞壑,瀑布溫泉的獵奇:從動物,植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè),手工業(yè),物種的記錄。他的足跡遍布奇山險壑,他無懼窮山惡水,因為他是大自然的.朝圣者,他懂得朝圣路上必經(jīng)磨難,所以他的腳步是那么氣定神閑。
熱愛地理的信念使他到人跡罕至的邊疆地區(qū),不避風(fēng)雨,不怕虎狼,與長風(fēng)為伍,與云霽為伴,以野果充饑,以清泉解渴,幾次遇到生命危險。當(dāng)他俯觀山河壯麗,仰嘆星河遼闊,在殘垣老樹之下點起油燈,燃起篝火,記錄星宿位移,在我心中他對理的信念幻化為對美的信念。
當(dāng)他用毛筆記下“程愈迫,則流愈急。”中國的探索腳步踏入一片新的天地。游記所保存的關(guān)于我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的廣泛,深入的考察記述,比起喀斯特地貌的研究來,徐霞客遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面,他是歷史的創(chuàng)造者。
究竟是什么力量使他仿佛有騰云駕霧般的本領(lǐng)云游四海?徐霞客出生書香門第,年幼受父親影響喜歡讀歷史,地理之類的書籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓勵下,肩挑簡單的行李,離開了家。他一生絕大部分時間都是在旅行考察中度過。
從小種在徐霞客心中的幼芽漸漸成長,他感到心里有什么要崩裂要揮揚(yáng)的東西正在奪門欲出,于是他出發(fā)了。出門時定是“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”吧。
當(dāng)他攀上沖天的山巒,周圍云霧縈繞,是不是有吐納天地的萬丈豪情?穿著一襲青衣,衣袂在風(fēng)中舞動,這時遠(yuǎn)處山頭的一片云彌漫飄散過來,把他包裹在內(nèi),一同回歸山嵐,他是否更強(qiáng)烈的感覺到自己的身體與自然融合,決定一生與其共舞?
正是這份癡愛,讓兼具童稚般不泯滅的好奇和圣人般老道練達(dá)的思維。我仿佛看見,他一手拿著枯樹葉制成火炬,一手撫摸著崎嶇的巖壁,走進(jìn)巖洞。耳邊叮咚的滴水聲,潺潺的流水聲,組成一支小夜曲。他久久地蹲著,把手放入溪流中,感受那清涼的仙露愛撫的從自己的手指間穿過,他仔細(xì)觀察溪底溪岸,經(jīng)長時間沖刷已溫潤如玉,乳白色中鑲嵌著古老的黃褐,他有敲下一塊帶走的沖動,最終還是作罷。火炬的光芒漸漸微弱,他才依依不舍的離開。
他把自己的理想付諸行動,果真迸發(fā)出燦爛耀眼的光輝來。
他說:“我?guī)е话谚F鍬,什么地方不可以埋我的尸骨!焙靡粋“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!彼R死前手里還緊緊握著考察中帶回的兩塊石頭。崇尚科學(xué),尊重自然,他用一生實踐了這八個字。
“把理想都放到生活方式中燃燒吧!”
徐霞客啊,我仿佛聽見你說。
徐霞客游記讀后感 2
有本書看過了一段時間卻怎么也忘不了,《徐霞客游記》,當(dāng)然被翻譯成白話文的版本,配上一些名人的字畫、老照片作插圖,別有一番情趣。
徐霞客的游記大致可分為兩部分,早期的名山大川和晚期的云南風(fēng)光。讀他的游記,關(guān)于那些廣為人知的事不展開了,在這里只撿幾件鮮為人知的小事。
他遭人陷害:
”因為顧行生病不能燒飯,我到外面吃了稀粥,立刻出東門去看望靜聞。我本來打算把錢給廟里的和尚,讓他買些綠豆和雜米來做粥,再用豆芽菜和鮮姜做菜給靜聞吃。但是一追問先前給他的錢怎么用了,才得知竟然沒買米,都買面餅吃了。我害怕又會這樣,就沒給他錢,準(zhǔn)備自己去買回來給他,可靜聞聽了廟里的和尚的挑撥,就同和尚一起用難聽的話來傷害我。我只好回來了!
他路上被劫:
”早晨開船出發(fā),走著走著,忽然有只船順?biāo)希飞狭宋覀兊拇。船上的人大聲吆喝著,?qiáng)行上了我們的船,掀開我們的船篷,并且說要征用我們的船;靵y中痛打了船夫……所有東西,都被搶劫走了,整條船差不多被洗劫一空。“
他受人接濟(jì):
”我在家鄉(xiāng)時,朋友陳眉公就寫信給云南的唐大來說:‘我好友徐霞客游覽天下,現(xiàn)在要去探訪雞足山和大來兄。他絕不同于那些有求于平原君的食客,希望好好招待他’等來到云南省城時,我已身無分文……唐大來雖然貧窮,卻把陳眉公的朋友也當(dāng)作自己的`朋友,我在貧窮時得到救濟(jì),心存感激!“
仆人攜款棄他而逃:
”早晨起床,仆人顧行還沒有來,我正要去查問,這時看見一個和尚慌慌張張地來了,他說:‘悉檀寺的長老讓我來迎候您。’我一聽就明白是仆人顧行逃走了。又問那個和尚,果然!襾淼剿吕,已經(jīng)是中午。打開箱一看,所有東西都不見了。長老要派寺里僧人去追,我制止了他們,并說“‘追也追不上了,就算追上了也不能強(qiáng)迫他回來,他想走就讓他走算了’只是離開家鄉(xiāng)三年,我和他一主一仆,形影相依,共度多少難關(guān)和險境啊。但他卻在萬里之外拋棄了我,為何這樣狠心啊,心中不免悲傷”
古時候,生產(chǎn)力落后,交通不便,旅行就是自討苦吃;那時候99%的男子人生主要目標(biāo)就是當(dāng)官光宗耀祖養(yǎng)兒子子孫滿堂?墒怯羞@樣一個人,用現(xiàn)代的話就是“另類”,給后人留下極其豐富的精神食糧,他按照自己的想法闖蕩世界,用“另類”的方法留下自己的痕跡,哪怕這一路困難重重、驚險不斷——被劫、被冤枉、被陷害和背叛,被貧困和疾病折磨著……文中關(guān)于這些的描寫只是短短地帶過幾筆,接下來便又是大段大段興致盎然的景色描寫、地質(zhì)考察以及風(fēng)俗紀(jì)錄,好像這些艱難不曾發(fā)生過一樣!由于他的奇文妙語,于是這個另類的人被人永遠(yuǎn)地記住了。
羨慕和佩服這些人,“出淤泥而不染”,無論遭受多少打擊磨難,到頭來依然心存善念、樂觀積極。他們善于發(fā)現(xiàn)身邊的美并且真心地贊美它們,他們把不開心的事拋到腦后,于是乎每一天醒來都是新的開始。
我想這是一群多么幸福的人啊!
徐霞客游記讀后感 3
一個想成大器的人,必須要經(jīng)歷世間的種種磨難,就像一個人在沒下雨的時候在街道上行走,所以怎么也找不到自己的腳印,。相反在泥濘的路上便可以找到自己的腳印,通過這個實例,我們便可明白,一個不經(jīng)歷挫折,不經(jīng)歷磨難,平平凡凡走過一生的人是永遠(yuǎn)不會有成就的。只有經(jīng)歷種種挫折的人,他才會在人生的道路上留下“腳印”,留下輝煌。
這個故事講的'是:鑒真和尚剛剃度的時候,做了寺里的腳行僧,化緣時經(jīng)常遭白眼。于是,他憤憤不平,便不去干活了,方丈知道了,便帶他到寺前的泥濘路上,把泥濘留痕的道理告訴了他,使他大受啟發(fā),終于成了一代名僧。
泥濘的路才會留痕,一生碌碌無為的人,不經(jīng)風(fēng)雨,不經(jīng)苦難,就很難成大器,而在苦難跋涉,經(jīng)風(fēng)沐雨的人才會有出頭之日,那些腳印證明了他行走的價值。
歷代許多人都在泥濘中行走過,所以他們便有所成就,比如說:徐霞客從小立志要游覽天下,于是他從小便開始了他的行程,他每天走很長的路,風(fēng)餐露飲,經(jīng)歷了大大小小的大方幾經(jīng)生死,可他不怕苦,勇往直前,一年可磨壞許多鞋,功夫不負(fù)有心人,他終于實現(xiàn)了理想,還寫下了《徐霞客游記》。
像這樣的太多太多了,如李時珍,海倫·凱勒。但也有一些人遇上一點點挫折,便開始退縮,比起他們可差遠(yuǎn)了,比如說我吧。有一次暑假,我練,一開始練得不錯,可漸漸熱了起來,我便不想練了,可是沒辦法,父母逼個不停,我只好惟命是從,可是太熱了,我剛坐下就發(fā)牢騷,終于我便被酷熱戰(zhàn)勝了。一事無成。
“泥濘”多形象的字眼,它象征人間各種磨練,我只有在泥濘中走,才會留下光輝。我們走遠(yuǎn)了,但腳印代表汗水無價。
徐霞客游記讀后感 4
徐霞客是明朝人,徐霞客喜歡讀地理和游記,所以,他很想出去考察探險。徐霞客的母親非常支持他。徐霞客20歲開始游太湖,在外旅游了30年。走遍了16個省和自治區(qū),寫成了舉世聞名的《徐霞客游記》。
其實徐霞客并不是為了游山玩水,而是為了進(jìn)行地理探險考察,他在地理學(xué)上最大成就,就是對巖洞,溶洞地貌的考察。
現(xiàn)在人們進(jìn)巖洞很方便,可是徐霞客進(jìn)了250個溶洞,歷盡了千辛萬苦。有時他會踩到蛇,差點就被蛇咬。有時迷了路,會找不到出口。
徐霞客走了500多條河,記錄了許多資料,特別是關(guān)于長江的起源。徐霞客還知道很多植物的知識,他記下了150多種植物。
徐霞客探險了30多年,終于累倒了。去世時,他的`床頭放著植物標(biāo)本和寫了30年的《徐霞客游記》。
《徐霞客游記》使我認(rèn)識到徐霞客是一個做事執(zhí)著、信念堅定的人,我也要向他學(xué)習(xí)。
徐霞客游記讀后感 5
我讀完《徐霞客游記》這部書后,我感覺它是一部用“腳”寫成的千古奇書!為什么呢?因為這部書是作者用腳“走”遍中國近二十個省的途中寫的,所用的時間有三十多年,直到作者生命的結(jié)束。
作者徐霞客出身書香門第,他的祖上曾建了一座“萬卷樓”來收藏書,這給了徐霞客博覽群書創(chuàng)造了很好的條件。可是徐霞客認(rèn)為一個人要想寫出好文章,達(dá)到妙筆生花、下筆如有神助的地步,除了破萬卷書以外,還必須行萬里路!只有身臨其境,才能獲得真正的知識。就這樣,他的一生就在不停息地行走中開始了。在旅行中,他曾遇到過三十多次盜賊,即使這樣他也沒有半途而廢。他曾經(jīng)在大雪封山的日子登上了天下第一山——黃山的峰頂,就連山上的和尚們也感到萬分驚訝!他也曾通過實地考察得出了萬里長江的源頭是金沙江,而不是岷江……
徐霞客的一生都是在不停地跋涉中度過的`,他的一生給我們做出了很大的貢獻(xiàn)?上У氖牵核拇蟛糠肿髌范紒G失了,現(xiàn)存的這部書只是其中的一小部分。但是這也沒能影響《徐霞客游記》成為“古今游記之最”!
徐霞客游記讀后感 6
徐霞客自小聰明過人,讀書過目不忘,他讀書最喜歡涉獵歷史,地理和游記一類書籍。但他發(fā)現(xiàn)過去地理書上的一些記載由于缺乏實地考察,錯誤不少。他決心走出書籍,投身到大自然去。
那時候,許多地方?jīng)]有人去過,準(zhǔn)備工作非常重要。徐霞客的母親通情達(dá)理,她不顧年老體衰,為徐霞客準(zhǔn)備好各種出行的'物品。有一次,徐霞客為了查明大湫瀑布的確切位置,冒著墜身的危險,幾次攀登雁蕩頂峰。有時,他甚至解下裹腳的足布接起來懸于崖頂,利用它來攀爬上下。
每次出游,徐霞客都用日記的形式記下沿途所見所聞以及內(nèi)心的感受。這就是舉世聞名的《徐霞客游記》
徐霞客為了實現(xiàn)自己的夢想,好幾次陷入絕境,但他并沒有放棄,因為他知道自己還有一件事沒做完,那就是讓自己了解更多的地理知識。這種為了實現(xiàn)夢想不惜一切代價的人實在是少有。
同時,這篇文章還讓我了解了大自然會給人們無盡的智慧。
徐霞客游記讀后感 7
《徐霞客游記》是以日記的形式進(jìn)行記錄的,作者是徐弘祖。他經(jīng)過34年旅行而寫出的,寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作。其中讓我印象最深刻的事情是他游歷過的喀斯特地區(qū)的洞穴超過270多個,并指可以根據(jù)所見、所感、所思、所想得出喀斯特洞穴的特征,類型及成因,有詳細(xì)的'考察和科學(xué)的記錄。難怪現(xiàn)代科學(xué)家李約瑟說:“《徐霞客游記》讀來并不像是十七世紀(jì)的學(xué)者所寫的東西,倒像是一位二十世紀(jì)的野外勘測家所寫的考察記錄。世界上最早一部記載石灰?guī)r地貌的著作,是中國明代地理學(xué)家徐弘祖的《徐霞客游記》。他比歐洲最早對石灰地貌進(jìn)行考察和描述的愛士倍爾早一百年,比歐洲最早對石灰進(jìn)行系統(tǒng)分類瑙曼早兩百多年。
他將喀斯特洞穴的特征,成因及其類型,詳細(xì)地描述了出來,并指出一些巖洞是水的機(jī)械侵蝕造成,鐘乳石是含鈣質(zhì)的水滴蒸發(fā)后逐漸凝聚而成等。他在游歷黃山時,記錄道:初五日云氣甚惡,余強(qiáng)臥至午起。揮印言慈光寺頗近,令其徒引。過湯地,仰見一崖,中懸鳥道,兩旁綠瀉如練。余即從此攀躋上,泉光云氣,繚繞衣裾。已轉(zhuǎn)而右,則茅庵上下,馨韻香煙,穿石而出,即慈光寺也。寺舊名珠砂庵。比丘為余言:”山頂諸靜至,經(jīng)為雪封者兩月。今早遣人送糧,山羊?qū)W雪沒腰而返!坝嗯d大阻,由大路二里下山,遂引被臥。
這里不僅記錄了當(dāng)時的天氣狀況,地勢地貌以及地理位置都很明顯。說出了慈光寺周圍環(huán)境狀況,在茅庵附近有很多人在那里祭拜,因此香煙繚繞,從石縫中穿出。那里原本叫珠砂庵,在下雪時,受雪封路2個多月,有個早晨讓人送糧食進(jìn)來供人食用,走到半山腰,人都快被雪淹沒了,不得已回去了。
徐弘祖讓人欽佩的不僅是他的遠(yuǎn)見,對地理獨特的見解,更是因為他的堅持不放棄,才使得我們今日可以看見這么多宏偉的著作,我覺得我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)他的堅定不移的優(yōu)良品質(zhì)。
徐霞客游記讀后感 8
千古奇人——徐霞客,想必,這個名字大家都聽說過,這是多么傳奇的一個人!
每當(dāng)翻開《徐霞客》這本書,思緒便把我?guī)У搅藥浊昵啊P煜伎涂恐p腳,走遍大半個中國,游覽許多名山大川,經(jīng)歷過不少挫折,并把游歷中的觀察與研究細(xì)心的記錄了下來,最后完成了《徐霞客游記》這本千古奇書。
這時,我心里冒出了無數(shù)個小問號:是什么,讓徐霞客在重重危險面前擁有如此的勇氣和信心?答案就是,永不言敗!
在34年中,徐霞客沒有一點想要放棄的念頭。漫長的旅行中,他披星戴月、風(fēng)餐露宿,無論遇到什么困難都以頑強(qiáng)的斗志去克服。盡管身體疲倦、環(huán)境惡劣,他依舊堅持每天寫日記,為后人留下了寶貴的地理材料。
徐霞客是我國明代杰出的地理學(xué)家、探險旅行家、游記文學(xué)家,是歷代學(xué)家公認(rèn)的“千古奇人”。中華人民共和國的締造者毛澤東同志曾說過:“我很想學(xué)徐霞客!”
作為一名江陰人,每每提到徐霞客,心中總會涌起一股自豪之情。是啊,作為徐霞客的故鄉(xiāng)人又怎能按耐得住那顆充滿激動的心呢?徐霞客,我只能用“奇”字來形容他。
這千古奇人,和他所創(chuàng)的輝煌歷史,是無論如何都無法用語言描述得清的.。他還曾經(jīng)立下志愿:天下大河有九條,我至少要涉足八條。天下高山有五座,我至少要登四座。
作為新世紀(jì)的青年,我們應(yīng)明確自己肩上的擔(dān)子。一步一個腳印,踏實認(rèn)真的過好每一天,用十二分的努力創(chuàng)造明日的陽光!
徐霞客游記讀后感 9
“飽經(jīng)風(fēng)霜三十年,踏遍祖國山水田”——《徐霞客游記》。
當(dāng)我們游覽石灰?guī)r溶洞,看到奇彩奪目的石筍、石鐘乳的時候,就會想起我國明代的地理學(xué)家徐霞客(1586—1641)的偉大功績。是他最早對石灰?guī)r地貌進(jìn)行考察和研究,為地理學(xué)作出了卓越貢獻(xiàn)。
1607年,22歲的徐霞客開始了他的考察旅行,從而開辟了系統(tǒng)地觀察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艱難的。那時候沒有現(xiàn)代化的交通工具,主要靠步行,經(jīng)常要攀登懸崖峭壁,穿越激流險灘,頂著狂風(fēng)暴雨,忍受饑餓寒冷,露宿山野叢林。這些困難都擋不住徐霞客,他不僅一天天、一年年堅持考察工作,而且無論每天的旅途多么艱苦,總要堅持把當(dāng)天的經(jīng)歷和觀察心得記錄下來。徐霞客三十多年如一日堅持地理考察,他的足跡踏遍祖國的16個省和自治區(qū)(按現(xiàn)在行政區(qū)劃),對各地的山脈、河流、動植物等的特征,進(jìn)行細(xì)致的觀察,并加以詳細(xì)的記錄,最后寫成了二十卷的科學(xué)巨著《徐霞客游記》。
《徐霞客游記》是以日記體裁寫成的,是徐霞客畢生經(jīng)歷和心血的結(jié)晶,是一部對地理學(xué)的研究于發(fā)展極有價值的寶貴文獻(xiàn)。通過閱讀了解,徐霞客的整個寫作過程,揭示出徐霞客之所以能在地理學(xué)上做出了卓越貢獻(xiàn),在于他十分重視實踐,他的知識是通過實踐獲得的,從而論證了唯物主義認(rèn)識論中的實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)的哲學(xué)原理。
人們的認(rèn)識不是人的頭腦中所固有的,也不是人們憑空臆想出來的,而是從實踐中產(chǎn)生的!缎煜伎陀斡洝凡皇窃诩抑虚]門造車寫出的,而是通過多年的.跋山涉水的實際考察形成的。人們只有通過實踐,才能接觸事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系,獲得感性認(rèn)識并最終通過實踐把握事物的本質(zhì),由此深入事物的內(nèi)部,掌握事物的規(guī)律。因此,要認(rèn)識某一對象的本質(zhì)和規(guī)律,就只有親身參加變革這一對象的實踐,除此之外別無他途。
徐霞客游記讀后感 10
《徐霞客游記》是明代地理學(xué)家徐霞客創(chuàng)作的一部散文游記。徐霞客喜歡外出探尋名山大川的奧秘,而且想繪天下名山勝水,但因為有年邁的母親,不忍成行。徐母心胸豁達(dá),通情達(dá)理,積極鼓勵徐霞客放心遠(yuǎn)游。明萬歷三十六年,二十二歲的徐霞客終于正式出游,臨行前,他頭戴母親為他做的遠(yuǎn)游冠,肩挑簡單的行李,離開了家鄉(xiāng),從此直到五十四歲逝世,絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。他在跋涉一天之后,無論身處怎樣的環(huán)境,都堅持把自己的收獲記錄下來。翻開《徐霞客游記》,記錄了他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的老人的所見所思。
他第一次游雁蕩山的日記非常驚險,雁蕩山是東南風(fēng)景名勝,徐霞客游覽共四天,每天所見所聞均一一記錄。游雁蕩山日記中,徐霞客前后游覽了靈峰洞、靈巖等美景,兩次觀察到大龍湫瀑布的壯闊之景,最激動的是在雁蕩山頂峰徐霞客看到了宛如仙境的云海奇觀。但人生中總夾雜著大喜與大悲,驚喜與遺憾,雁蕩山以雁蕩聞名,尋找雁蕩也是徐霞客此行主要目的,然而事與愿違,徐霞客歷經(jīng)千難萬險,費勁心力,最終也未找到傳說的位于雁蕩山峰頂?shù)暮帯拈_頭遇見各種美景的欣喜、自信、堅定到遲遲未見湖蕩的.疑慮、躊躇、懸崖求生直至最后掃興而歸,逐層顯現(xiàn),顯示了不畏艱險、勇于攀登的精神。徐霞客將尋找的過程記錄下來,步步都是險境,步步都是犯難,在游雁蕩山的第四天,山路絕斷,“山愈高,脊愈狹,兩邊夾立,如行刀背。又石刀棱棱怒起,每過一脊,即一峭峰,皆從刀劍隙中攀援而上。......躊躇崖上,不敢復(fù)向故道。俯瞰南面石壁上有一級,遂脫奴足布四條,懸崖垂空,先下一奴,余次從之,意可得攀援之路。及下,僅容足,無余地。望巖下斗深百丈,欲謀復(fù)上,而上巖亦嵌空三丈余,不能飛陟。持布上試,布為突石所勒,忽中斷,復(fù)續(xù)懸之,竭力騰挽,得復(fù)登上巖,出險,還云靜庵。”整個過程跌宕起伏,險象環(huán)生,驚心動魄。其中山石之猙獰、懸崖之險峻、形式之危急,細(xì)致真切。
千山萬水行來,自山川源流,地形地貌的考察到巖石,洞壑,瀑布溫泉的獵奇:從動物,植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè),手工業(yè),物種的記錄。徐霞客的足跡遍布奇山險壑,他無懼窮山惡水,他尋訪的地方,或是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤,或是人跡罕至的邊疆,幾次遇到生命危險,出生入死,但是熱愛地理的信念使他與長風(fēng)為伍,與云霽為伴,以野果充饑,以清泉解渴。當(dāng)他俯觀山河壯麗,仰嘆星河遼闊,在殘垣老樹之下點起油燈,燃起篝火,記錄一天所得,自己的理想付諸行動,迸發(fā)出燦爛耀眼的光輝來。
徐霞客游記讀后感 11
《徐霞客游記》是中國最早的一部比較詳細(xì)記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記,也是世界上最早記述巖溶地貌年詳細(xì)考址其成因的書籍。《徐霞客游記》是以日記體為主的中國地理名著。明末地理學(xué)家徐弘祖經(jīng)34年旅行,寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》《江右游日記》《楚游日記》《粵西游日記》《黔游日記》《滇游日記》等著作。主要按日記述作者1613——1639年間旅行觀察所得,對地理、水文、地質(zhì)、植物等現(xiàn)象,均作詳細(xì)介紹。
我曾從圖書館借閱過《徐霞客游記》來看,我覺得他就是將自己的所見所聞所感記下來,雖說是地理著作,但在我看來,他的文學(xué)性更強(qiáng),語言簡練優(yōu)美,生動而傳神。比如說:“澗隨山轉(zhuǎn),人隨澗轉(zhuǎn)”等。作者善于根據(jù)景物特點,遣詞造句,喜用四字詞,如“云散月朗,人意風(fēng)光,泉聲山色,攢巒夾翠”等等,往往成二二式結(jié)構(gòu),或上下勻?qū)ΨQ,顯得典雅而勻整,新奇而別致。
作者《游雁蕩山日記浙江溫州府》每天所記,各有中心,并根據(jù)不同的景物特色和任務(wù)活動情況,采用不同的筆法,詳細(xì)生動,引人入勝?傊髡甙褦⑹、寫景、抒情融為一體,令人親臨其境。
我印象最深的不是書本身的內(nèi)容,因為其中是文言文,如果不靜心下來讀,根本讀不懂,而翻譯的`白話文又太淺顯,所以內(nèi)容不太吸引我。
我佩服的是徐霞客能夠用盡畢生的精力去走遍祖國的大好河山,不畏艱險獻(xiàn)身地理事業(yè)的熱情和堅韌不拔的意志。
我希望,有一天,我能像徐霞客一樣——走遍中國!
徐霞客游記讀后感 12
讀著本地名人的傳記,我不僅想起了一本書,白話文的版本,配上一些名人的字畫、老照片作插圖,別有一番情趣。以致我看了很長一段時間后還歷歷在目,它就是《徐霞客游記》。
徐霞客,名弘祖,江陰馬鎮(zhèn)人。生于明歷十四年。從小便有游遍天下的大志。成年后仍矢志不渝,讀萬卷書,行萬里路,終于寫成了《徐霞客游記》一書,使自己成為了偉大的地理學(xué)家和旅行家,在中華人文史上具有其獨特的地位。
古時候,生產(chǎn)力落后,交通不便,旅行就是自討苦吃;那時候99%的男子人生主要目標(biāo)就是當(dāng)官光宗耀祖養(yǎng)兒子子孫滿堂?墒怯羞@樣一個人,他按照自己的想法闖蕩世界,用“另類”的方法留下自己的痕跡,哪怕這一路困難重重、驚險不斷——被劫、被冤枉、被陷害和背叛,被貧困和疾病折磨著……文中關(guān)于這些的描寫只是短短地幾筆帶過,接下來便是大段大段興致盎然的景色描寫、地質(zhì)考察以及風(fēng)俗紀(jì)錄,好像這些艱難不曾發(fā)生過一般?吹贸,徐霞客是一個真性情的人,用現(xiàn)在時髦的話說就是“另類”,然而正是他另類的經(jīng)歷輔以奇文妙語,才給后人留下了極其豐富的`精神食糧,也讓這個“另類”的布衣之士被人們永遠(yuǎn)地記住。
他的游記大致可分為兩部分,為早期的名山大川和晚期的云南風(fēng)光。讀《徐霞客游記》,我仿佛也跟著作者一起游歷名山大川、野徑深幽,有“足不出戶,心游天下”之感。
好男兒志在四方,為了實現(xiàn)個人理想,徐霞客癡心不改,毅然將生死置之度外,這是何等的氣度!數(shù)年如一日,堅持記錄野外的所見所聞,從不間斷,始成大作,他踏實勤奮的寫作態(tài)度同樣令人欽佩。
讀徐霞客文,學(xué)做真人。我深深地羨慕和佩服像徐霞客這樣的人,他們“出淤泥而不染”,無論遭受多少打擊磨難,到頭來依然心存善念、樂觀積極。他們善于發(fā)現(xiàn)身邊的美并且真心地贊美它們,他們把不開心的事拋到腦后,于是乎每一天醒來都是新的開始。這是一群多么幸福的人啊!我堅信,只要努力,我的人生也定能如他們一般平實中見真奇。
徐霞客游記讀后感 13
《徐霞客游記》是以日記體為主的一本中國古代地理書籍。作者徐霞客在各地游行,將途中的所見、所聞、所感記錄下來。他一生幾乎都是在旅行中度過,書中突出寫了天臺山、黃山、廬山等名山。
與歷代貪戀山水風(fēng)情的文人雅士寄情山水的情操不同,徐霞客不但對美景發(fā)出贊嘆,同時對所到的地理、地質(zhì)、地貌也有詳盡的描述和科學(xué)觀察。
其中給我印象最深的是游武夷山的一篇日記,游記中用優(yōu)美細(xì)膩的文字描寫了武夷山的美麗風(fēng)景,突出了武夷山奇特的特點—奇峰峭拔、碧水丹峰,也怪不得武夷山有“奇秀甲東南”的美譽(yù)了。在他的游覽過程中,記錄的“架壑舟”,即是船形的懸棺,最讓我感到新奇,這些古老的懸棺躺在險峻的懸崖峭壁的空隙中,飽受風(fēng)吹日曬,可沒人知道古人是如何把沉重的懸棺放到幾百米高的峭壁中去的。
“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳!边@句詩正是出自徐霞客之口,是他,第一個拉開黃山的神秘面紗,將那數(shù)不勝數(shù)的絢麗風(fēng)景公布于眾。他是多么自在和清高啊!他不僅是一位將功名利祿拋之腦后的`奇人,也是終身寄情于山水,不被俗世影響的偉人。他的旅行不僅美麗神奇,而且還十分驚險刺激,他已經(jīng)超越了游玩的境界,而是徹徹底底的探險了。這種富有冒險精神、探索精神的奇人,不僅會受到旅游者的推崇,也同樣使身為中學(xué)生的我受益匪淺。
書中那一片片壯闊遼遠(yuǎn)的風(fēng)景,一座座高峻雄偉的山峰,似乎在催動我的探索的心,在攀登中獲得樂趣,在探索里獲得知識。
徐霞客游記讀后感 14
徐霞客用30年的時間,寫成了地理學(xué)巨著《徐霞客游記》,暑假里我一邊讀著這本書,一邊為他的偉大人格,他的堅強(qiáng)意志,所敬仰。
當(dāng)時年少的徐霞客發(fā)現(xiàn)有許多前人寫的地理書,缺乏實地考察,資料不全面,也很不可靠。敏銳的徐霞客主動肩負(fù)起一種歷史使命,用他的實際行動,實現(xiàn)了他的志向,也實現(xiàn)了他時代對他的要求,用一生來閱讀大地。
徐霞客為了考察祖國壯麗山河的真實面貌,在漫長的旅游生涯中,經(jīng)歷了常人難以想象的艱難險阻。
在山中攀登,在巖洞中探索,在溪水中跋涉。祖國廣闊的土地上,到處都留下了他深深的足跡。河北、山東、湖南;泰山,黃山,五臺山;都表現(xiàn)了驚人的毅力和頑強(qiáng)的斗志。
從小徐霞客博覽群書,去考察山川地貌的奧秘,幾十年如一日的風(fēng)餐露宿,寫下了長達(dá)60余萬言的.《徐霞客游記》這是他以畢生的心血譜寫的對祖國大好河山的贊歌,成為我國古代科學(xué)文化園地中一株鮮艷的鮮花。
同學(xué)們,徐霞客的故事正告訴我們這樣一個真理:好男兒志在四方,讓我們現(xiàn)在學(xué)好科學(xué)文化知識,將來為我們偉大的祖國作出最大的貢獻(xiàn)。
徐霞客游記讀后感 15
“青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”,讀這本《徐霞客游記》,你會看見一位身著布衣、頭戴草帽、肩扛行囊、手持木杖的行者行走在幾百年前的祖國山河之上,歷經(jīng)艱難險阻、越過巍峨大山、渡過江川大澤,眼神堅毅地向前不停走去。
《徐霞客游記》是一本以日記體為主的地理著作,由徐霞客在游歷山水途中所記下的一篇篇日記整理而成。這本書中詳細(xì)記載了徐霞客所游歷的各處景物環(huán)境,范圍遍及今21個省、市、自治區(qū),覆蓋了大半個中國。書中記述了很多古地名、古民族名和古代歷史遺跡,同時也講述了各地風(fēng)景名勝和人情風(fēng)物,一篇一篇的游記像是打開了穿梭之門,帶人去各地體驗游耍一番。為了使書更易理解,后人還在徐霞客原著中添有不少生僻字詞的注釋解說,更有與書中風(fēng)景名勝相對應(yīng)的插圖,使讀者身臨其境,能更好地、全方位地去了解書中內(nèi)容。
《徐霞客游記》創(chuàng)作時間在明朝后期,此時中國的封建君主制度已經(jīng)漸漸衰落,資本主義開始萌芽。與之前士人鉆研儒學(xué)典籍所不同的是,格物致知、重視實踐的風(fēng)氣開始興起,徐霞客同樣走在時代前面,摒棄功名利祿,沖破科舉制度的羅網(wǎng),畢生穿梭于山水之間,潛心研究中國地理科學(xué),開拓了中國古代地理史上實地考察、研究自然規(guī)律的新方向。
徐霞客的人生游歷分為三個階段:28歲之前是他的準(zhǔn)備階段,他將精力放在游歷山水之上,對地理文化有所研究卻并未留下游記;第二個階段是從28歲到48歲,二十年日日月月跋山涉水,游覽了諸多名山,但只留下了一篇游記;而他著作的大部分內(nèi)容都在游歷的第三階段完成的,大概是飽覽勝景之后的悵然留戀,讓他想要用一種方式將山水黛色留下,于是在身患重病的殘年里仍堅持記錄,才給后人留下來這樣彌足珍貴的寶物。而這個寶物之所以珍貴,不僅是因為它自身的知識內(nèi)涵豐富,更是因為徐霞客在它背后付出了無數(shù)的心血,用無數(shù)艱辛經(jīng)歷才釀出此作。在三十多年的旅行中,他孤身一人闖蕩游歷,大多靠徒步跋涉,連騎馬乘船都很少,還往往背著沉重的包袱趕路。他尋訪的地方,多是渺無人煙的'窮鄉(xiāng)僻壤,或是人跡罕至的邊疆地區(qū),數(shù)不清走了多少險路,而其中的危險可想而知。神農(nóng)翻山越嶺嘗百草是神話,可徐霞客的一步一步都有著真實的印記,他勇敢而又執(zhí)著,嘗盡了旅途的塵土,最后因為患上足疾而不得不放棄。
在地理專業(yè)方面,《徐霞客游記》是中國最早的一部詳細(xì)記錄所經(jīng)地理環(huán)境的游記,也是世界上最早記述巖溶地貌并詳細(xì)考證其成因的書籍,在山脈、水道、地質(zhì)和地貌等方面都取得了不凡成就。他在湖南、廣西、貴州和云南等地游歷考查之時,還詳細(xì)研究了關(guān)于石灰?guī)r地貌的問題,他也成為世界上對石灰?guī)r研究的先驅(qū)。徐霞客還敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,糾正了文獻(xiàn)記載中關(guān)于中國水道源流的一些錯誤,正確指出河岸彎曲或巖岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害,河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題,對噴泉的發(fā)生和潛流作用的形成也有科學(xué)的解釋。所謂實踐出真知,徐霞客在他的辛苦跋涉旅行中細(xì)細(xì)鉆研科學(xué),書中也記錄了不少生態(tài)品種,研究了氣候變化對植物的影響,在耕作種植方面作出了貢獻(xiàn)。
雖說《徐霞客游記》為一本地理著作,但也是一本筆法精湛的游記文學(xué)作品,在文學(xué)形式方面具有開創(chuàng)性,有著許多獨到之處。徐霞客在寫景記事之中采用日記自我陳述的方式,讓人覺得真實可感。另外,他常運(yùn)用動態(tài)描寫或擬人手法,與前人相比更為細(xì)致入微。徐霞客從小飽讀詩書,詞句的運(yùn)用功底在此書中可見一斑,書中詞匯豐富,不少新奇的比喻和描述讓人眼前一亮。更可貴的是,他的游記就好比詩一般融情于景,情景交融,往往在描述中不自覺地將自己的主觀感受流露出來給人啟發(fā)。種種寫作手段都讓這本書體現(xiàn)出了極高的審美價值和藝術(shù)價值,對于現(xiàn)世也具有借鑒意義。
這本書在地理文學(xué)方面皆有所建樹,但這些不僅僅是專業(yè)研究的需要,在現(xiàn)代這個浮躁的社會之中,它在人生啟迪方面也具有獨特的閱讀價值,尤其對于當(dāng)代大學(xué)生有著啟發(fā)教育意義。當(dāng)所有人都在汲汲于功名之時,徐生卻越過千千山,萬萬水,安心沉浸于他的自然世界之中。他本出生于富庶之家,卻能摒棄身外之物,僅著青衫布衣,草鞋箬笠,去追尋他的詩與遠(yuǎn)方;蛟S很多人都期待著一場說走就走的旅行,也想著周游世界闖蕩一場,可是誰都不足百年前這位書生勇敢堅定,在交通極為不便的那個時代,僅憑著一雙腳就去探索世界;誰也沒有他執(zhí)著堅持,三十余年,若沒有那份一腔孤勇的熱愛,骨子里的偏執(zhí)堅守,怎么能孤身一人熬過漫漫艱難和孤獨呢?我讀著徐霞客筆下的文字,除了驚嘆于綺麗山河的壯闊浩然之外,更感動于他閃耀著的精神光輝。只有仔細(xì)品讀這本書,你才能完全明白古語“讀萬卷書,行萬里路”的含義,才能更深理解何為“亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。”
徐霞客游記讀后感 16
這幾天,我在網(wǎng)上閱讀了一本書《徐霞客游記》。
徐霞客不把前人的著述當(dāng)作一成不變的經(jīng)典盲目地相信,而是在汲取前人知識的同時,進(jìn)行獨立思考。為了搞清祖國河山的真實面貌,徐霞客決定親自進(jìn)行實地考察。
從22歲起,徐霞客開始了游歷考察生涯。三十幾年的辛苦總算沒有白費,他注意到植物與環(huán)境的關(guān)系,觀察在不同的地形、氣溫、風(fēng)速條件下植物的特點,認(rèn)識了很多很多植物。
在地理學(xué)獲得成就的他,同樣也在文學(xué)領(lǐng)域有許多壯舉。他每天堅持寫日記,先后共寫了2000萬字。這既是文學(xué)上的.“精品”,也是地理上的壯舉!現(xiàn)在,徐霞客雖然去世了,但他永遠(yuǎn)是百姓心目中的一位杰出人士!
徐霞客每天堅持寫日記,如果我們不能天天寫日記,那就周周寫一篇周記,寫寫生活上的大事小事。等到大的時候,你會覺得自己小時候很天真,很可愛。
山水間的景色無比美麗,大家不妨出去走一走,看一看,學(xué)著徐霞客那樣把山水景色畫下來,寫下來,作為一個永遠(yuǎn)的紀(jì)念。
徐霞客游記讀后感 17
《徐霞客游記》是作者用30多年的旅行考察得來的真實紅記錄,內(nèi)容十分豐富、廣泛。它首先是一部地理著作,在作者筆下,祖國的錦繡河山和萬千奇景被描繪得如詩如畫、栩栩如生。他寫靜態(tài),清新秀麗;寫動態(tài),千變?nèi)f化;寫水,或碧波蕩漾,或水清石寒,令人心曠神怡;寫山,或峻險幽奇,或巍峨雄壯,令人目不暇接;寫洞,或玲瓏剔透,或乳柱繽紛,令人眼花繚亂。如此寫景,美不勝言!真摯的情感,細(xì)膩的刻畫,給人身臨其境的感覺。
這部書除了從地理知識方面開拓了我的視野,還從文學(xué)的角度讓我沉迷其中。書中對自然景觀的描寫非常精彩,給我印象較為深刻的`是描寫天臺山山洞外的一句話:“洞外,左有兩巖,皆在半壁;右有石筍突聳,上齊石壁,相去一線,青松紫蕊,翁蓯于上,恰與左巖相對,可稱奇絕!边@段話把洞外石壁的高聳之奇寫得氣勢非凡。運(yùn)用比喻手法形象生動地將“石筍”“青松紫蕊”等詞寫出了石頭的形態(tài)。這段話語言清新樸素,精煉準(zhǔn)確,把景色的美帶給了讀者……
在讀書的時候,除了身臨其境地去感受書中的情節(jié)與內(nèi)容,我還喜歡從考察作者與寫作背景方面來對書本作更加深入地了解。有時候,作者在寫作過程中的一些創(chuàng)作故事更能吸引我的注意,也讓我對作者本身有更深的了解,對書中的內(nèi)容有更透徹的體會。在作者創(chuàng)作《徐霞客游記》時,當(dāng)朝政治日益敗壞,宦官、權(quán)臣操縱朝政,政治黑暗,人民反抗朝廷的事情不斷發(fā)生,面臨這種國事日非的形勢,一些知識分子發(fā)出改革弊政的呼聲。所以,從書中,我們不僅可以欣賞到美麗的景色,還可以感受到作者愛憎分明,一生不與貪污官吏為伍的高潔情操。他同情那些被迫害的東林黨人,敢于與他們交友。他疾惡如仇、剛正不阿的高尚情懷讓我對這樣的作家和他的作品更為向往。
徐霞客在漫長的的旅途中,為了考察得更準(zhǔn)確,大都徒步前行。常常披星戴月,風(fēng)餐露宿,面臨險阻,他都以堅強(qiáng)的斗志去克服。惡劣的生活條件與長期處于疲乏狀態(tài)的身體都無法阻止他每天堅持記錄旅途經(jīng)歷及心得體會,而正是這些長期困頓中的不辭勞苦才得以產(chǎn)出如此瑰麗的文化財富。徐霞客以其科學(xué)的態(tài)度和驚人的毅力,用敏銳的觀察和生動的文筆寫就這部享有盛名的傳世之作——《徐霞客游記》。
今天我把這本書推薦給大家,因為,我有一個夢想:我希望能夠沿著徐霞客的足跡遍游祖國的大好河山,更希望有你,和我一樣熱愛閱讀的人,懷揣著這份夢想與我一起同行。
徐霞客游記讀后感 18
我讀了《徐霞客游記》這本書后,很受啟發(fā)。知道了徐霞客一生共出游了二十四次,經(jīng)歷了種。種磨難,游離了祖國的大好河山。讓我知道了只要有堅忍不拔,敢于奮斗,知難而上的精神就沒有過不去的路。
公元1586年的有感寒冷的冬天,徐霞客出生在江陰馬鎮(zhèn)的一個小村子里,他出生的那一天他的父親已經(jīng)41歲了。他的母親王子孺在懷徐霞客的時候曾做過不同尋常的夢,夢境奇異,等待徐霞客出生之后,他的父母就給他取名弘祖,后又取字振之,是希望徐霞客長大后能光宗耀祖,振興已經(jīng)中落的徐氏家族。徐霞客是徐有勉(徐霞客的父親)的第二個兒子,他小時候突出的表現(xiàn)更加讓他的父母對他充滿了更大的希望。徐家在科舉的道路上經(jīng)歷了悲慘遭遇,而在徐有勉那里得到了徹底性的改變,而徐霞客自己也不喜歡讀四書五經(jīng)而是古今歷史,山海圖經(jīng),對各地山水勝景尤其感興趣。19歲時,徐霞客的父親因病去世,他的母親擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)。徐霞客22歲時第一次出游一直到了他逝世前一年,三十多年中,他共有2千次出游,其中兩次遇盜三次絕糧,好友去世從人逃遁種。種的磨難,并沒有難倒徐霞客出游的.意志。
偉大的時代出偉大的人,就是因為徐霞客堅忍不拔,敢于奮斗,知難而上的意志力在他的有生之年內(nèi)完成了一本著作——《徐霞客游記》。
同學(xué)們,也許是在人生路上,不管我們愿不愿意我們生下來第一件事就是學(xué)會走路,現(xiàn)在我們?nèi)ツ骋粋地方都有車騎,又方便又快,而徐霞客當(dāng)時去游歷了祖國的大好河山,他用的是什么走遍了大江南北,他用的是一雙腳!同學(xué)們,讓我們?nèi)W(xué)習(xí)徐霞客的意志力去學(xué)習(xí)他的精神,讓我們英橋向目標(biāo)奮斗吧!
徐霞客游記讀后感 19
徐霞客幼年受父親影響,喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。十五歲那年,他應(yīng)過一回童子試,沒有考取。父親見兒子無意功名,也不再勉強(qiáng),就鼓勵他博覽群書,做一個有學(xué)問的人。徐霞客的祖上修筑了一座萬卷樓來藏書,這給徐霞客博覽群書創(chuàng)造了很好的條件。他讀書非常認(rèn)真,凡是讀過的內(nèi)容,別人問起,他都能記得。家里的藏書還不能滿足他的需要,他還到處搜集沒有見到過的書籍。他只要看到好書,即使沒帶錢,也要脫掉身上的衣服去換書。有一次,在讀書時一個小蟲鉆進(jìn)他的衣服領(lǐng)口,由于書中描寫誘人,他都沒覺得身上癢。
徐霞客從小熱愛祖國壯麗的山河,書中有關(guān)描寫祖國山河秀麗的內(nèi)容,常常引起他濃厚的興趣。
“百聞不如一見”。他從少年起,立志要游遍祖國的`名山大川、邊防要塞,親自參加考察,求得豐富的地理知識。
徐霞客22歲時,便開始了他長期旅游考察的生涯。在完全沒有政府資助的情況下,先后游歷了江蘇、安徽、浙江、山東、河北、河南、山西、陜西、福建、江西、湖北、湖南、廣東、廣西、貴州、云南等十六個省。東到浙江的普陀山,西到云南的騰沖,南到廣西南寧一帶,北至河北薊縣的盤山。他到過泰山、嵩山、華山、黃山、廬山等名山;考察過長江、黃河等大河,足跡遍及大半個中國。
當(dāng)時交通很不方便,既沒有火車,也沒有汽車,長途跋涉全靠兩條腿走路,連騎馬乘船都很少,還經(jīng)常自己背著行李趕路。他尋訪的地方,多是荒涼的窮鄉(xiāng)僻壤,或是人跡罕見的邊疆地區(qū)。他不避風(fēng)雨,不怕虎狼,與長風(fēng)為伍,與云霧為伴,以野果充饑,以清泉解渴。沿途沒有旅館、飯店,就風(fēng)餐露宿。他幾次遇到生命危險,出生入死,嘗盡了旅途的艱辛。他不怕艱難,堅持考察,一天下來累得腰酸腿疼,兩腿發(fā)軟,一躺下就不愿再起來。但是,他有堅強(qiáng)的毅力,為了探索大自然的奧秘,他白天外出考察,夜晚在油燈下記錄一天旅途的經(jīng)歷和觀察所得。
在這漫長的生活中,他幾十年如一日,攀絕壁,過河流,頂酷暑,冒嚴(yán)寒,祖國山川到處留下他的足跡。他就這樣堅持了30年,終于完成了把科學(xué)和文學(xué)溶合在一起的《徐霞客游記》這部地理學(xué)名著。
徐霞客熱愛祖國,熱愛科學(xué),在科學(xué)事業(yè)上奮勇攀登的精神,是值得后人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。
徐霞客游記讀后感 20
人生的道路是什么?乖孩子的路,瘋子的路,五彩的路,浪子的路,任何路?那么路又該怎么走?背上行囊,走上未知的旅途,來一場說走就走的旅行,遠(yuǎn)赴那與夢想的約定,我在路上,夢在遠(yuǎn)方。
400年前,中國有一個人已盡在路上了,他的名字叫徐霞客,他的人生就如同他的名字一樣如朝霞般絢麗多姿,他用自己一生實踐了什么叫“在路上”。年輕時的霞客,在開朗的父母的支持下,選擇了一條截然不同的路,“讀萬卷書,行萬里路!辈蝗胧浪祝闳华毑,神州大地。
在艱苦的情況下,25歲的霞客踏上遠(yuǎn)征,54歲逝世,花了30年時間,走遍了江蘇,安徽,浙江,山東,山西,云南16個省大半個中國,“中國第一代驢友”的稱號當(dāng)之無愧。
霞客的遠(yuǎn)征不似休閑娛樂,也不單是尋奇訪勝,他以調(diào)查火山,尋覓長江源頭,探索大自然奧秘,尋訪自然的規(guī)律,他對河流性質(zhì)的'考略,對源流的辨析,對石灰?guī)r地貌的總結(jié),對火山溫泉等地?zé)岈F(xiàn)象的等地?zé)岈F(xiàn)象的研究,為后人創(chuàng)造福祉,《徐霞客游記》是一本把科學(xué)與文化高度結(jié)合的奇書,帶著美麗的色彩,帶我們進(jìn)入神洲大陸的每個角落。
《徐霞客游記》一本來自行走的書書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,而這本書中有峻秀壯麗的天臺山,霧氣撩撩的雁蕩山,險俊極美的華山,造景鬼魅的桂林陽朔,柔情無限的杭州西湖,震懾人心的
白水瀑,他說:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳!币龜(shù)人驚嘆,管中窺豹,時間一斑,引人遐想,他還說:大丈夫當(dāng)朝碧海而暮梧。從而讓人由心敬佩。
游過千山萬水,看完世間萬物,山一程,水一程,霞客用腳在中國版圖上連成了一條龍,征服了大地
我不由得想起學(xué)校的六十五公里遠(yuǎn)足拉練,我們只有一個目標(biāo)就是走到終點,自強(qiáng)不息,堅忍不拔,用汗水書寫我們的力量,痛苦又神奇,深刻的讓每個人感受這行走的力量與意義,沒有比人更高的山?jīng)]有比腳更長的路,我們都是漂泊在路上的一葉扁舟,走過的每一步都是千辛萬苦。
如果可能,我想游歷黃河,長江,天臺山,順著霞客的腳印,走過的路,走過他走過的風(fēng)景在旅途中,尋訪夢中的徐霞客。
哭著流淚是怯懦的宣泄,笑著流淚是勇敢的宣言。,行走在路上,夢想在前方。
徐霞客游記讀后感 21
想必大家都聽過《徐霞客游記》吧!我也讀了《徐霞客游記》。以下便是我讀的這本書主要內(nèi)容與我自己的心得感受了。
《徐霞客游記》主要講了徐霞客為了考察祖國的'山河土地,他自二十二歲開始出游,30年間,東渡普陀,北游燕冀,南涉閩粵,西北登太華,西南游邊疆。足跡及于今江蘇、浙江、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、云南等16個省區(qū)及京津滬等地。《徐霞客游記》以日記體載精詳而忠實地記錄了徐霞客大半生跋山涉水見聞與心得。
我讀的《徐霞客游記之山篇》,大家如果要讀整版的買簡易版,因為如果要讀原版你可就死定了,原著六十多萬字,不持之以恒是不可能讀完的,我讀的山篇就花了我一星期的時間。如果讀原著一二年都是有可能的。徐霞客原名徐弘祖,字振之,別號才為霞客!缎煜伎陀斡洝肺野l(fā)現(xiàn)他是以日記的方法編寫而成。《徐霞客游記》它不僅是一部聞名于世的地理巨著,更是一部我們值得觀看與品讀的山水游記!缎煜伎陀斡洝肥且晕膶W(xué)價值極高而見稱于世,而被人們推為“古今游記之最!边@就是人見,花見花看,車見車要看的《徐霞客游記》。
這便是聞名于世!經(jīng)徐霞客花了30年之久才寫成的《徐霞客游記》。
徐霞客游記讀后感 22
“生平只負(fù)云小夢,一步能登天下山。春隨香草千年艷,人與梅花一樣清。大丈夫當(dāng)朝游碧海而暮蒼梧!泵慨(dāng)讀到這些句子的時候,我的眼前總能幻化出一個身背行囊,青衫博帶,目光堅定的游者。他就是徐霞客,一個用一雙簡陋的布鞋包裹著的腳,走遍了祖國天南地北的明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家。
翻開《徐霞客游記》,隨著他的腳印帶領(lǐng)我們一起走過千山萬水。這本“日記”不僅是一部地理學(xué)名著,更是一部文學(xué)佳著。在他的筆下,祖國的錦繡河山被描繪得如詩如畫;在他的筆下,旅途中的艱難險阻都變成堅韌不拔。他翻過的山,峻險幽奇,巍峨壯觀;他涉過的水,碧波蕩漾,水清石寒;他淋過的雨,寒流亂竄,雨雪紛飛。他的腳步是那么氣定神閑,他的身姿是那么瀟灑飄逸。究竟是一股什么力量使他仿佛有騰云駕霧般的本領(lǐng)去云游四海?
徐霞客出生于書香門第,年幼時受父親影響熱愛讀歷史、地理之類的書籍,但是盡管他將這類書籍翻爛,也只能獲取表面上的信息,從未親身經(jīng)歷過!皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,他帶著這份遠(yuǎn)大志向,立志要游遍名山大川。在父母的鼓勵下,1607年,22歲的徐霞客開始了他的考察旅行,開始用腳來丈量祖國的.山、水、田。懸崖峭壁,激流險灘,狂風(fēng)暴雨,饑餓寒冷,這一切都擋不住徐霞客,因為他是大自然的朝圣者,熱愛地理的信念使他不避風(fēng)雨,不怕虎狼,他與長風(fēng)為伍,與云霧為伴。他曾俯觀山河,仰嘆星河,點油燈,然篝火……他的每一幀動態(tài)都能定格為一幅幅絕美的圖畫。
三十多年間,他共有2千多次出游,先后四次進(jìn)行了長距離的跋涉,足跡遍及16個省、市、自治區(qū)。好男兒志在四方,為了實現(xiàn)理想,他毅然將生死置之度外。徐霞客的考察探險活動,持續(xù)到公元1640年,那一年,他55歲,當(dāng)時,他正在云南,不幸身患重疾,被人送回江陰老家,第二年便與世長辭。他把畢生精力都獻(xiàn)給了祖國的地理考察事業(yè)。他曾說過:“我?guī)е话谚F鍬,什么地方都可以埋我的尸骨”,他臨死前手里還緊緊攥著考察中帶回來的兩塊石頭。
正是這份對地理的熱愛,讓他不畏艱險,讓他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的所見所思,讓他兼具童真的好奇和老道練達(dá)的思維。也正是這份熱愛,他把自己的理想付諸行動,給子孫后代留下極其豐富的精神食糧。
合上書本,再次閉眼感受“足不出戶,心游天下”的妙處。讀徐霞客,讀的是他不畏艱險,勇于攀登的精神,學(xué)的是他身上堅韌不拔,知難而上的勇氣。他的意志力鼓舞著我,我堅信,任何事情,只要努力,就沒有翻不過去的山,沒有邁不過去的坎。
讓我們懷揣著一份偉大的信念,溫一壺?zé)釔巯戮,付諸不懈的努力,方能抵過一切艱難險阻!
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