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讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-20 09:50:57 讀后感 我要投稿

讀書(shū)心得體會(huì)【熱】

  我們有一些啟發(fā)后,馬上將其記錄下來(lái),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀書(shū)心得體會(huì)【熱】

讀書(shū)心得體會(huì)1

  起初,對(duì)于孩子的教育我是模糊的,認(rèn)為作為一名教師就是教導(dǎo),更多的是說(shuō)教,而忽視了陪伴,特別是作為一名義務(wù)教育階段寄宿制學(xué)校的老師,亦師亦友亦父母,我也是從寄宿制一步步走過(guò)來(lái)的孩子,明白小小年紀(jì)背井離鄉(xiāng)脫離父母的那種感覺(jué),有時(shí)候真的會(huì)有一種內(nèi)心的孤獨(dú),不敢訴說(shuō),亦或是無(wú)法訴說(shuō)。而如今我作為一名老師,作為一個(gè)班級(jí)氛圍的營(yíng)造者、引領(lǐng)者,應(yīng)該給學(xué)生更多的關(guān)懷,給他們提供一個(gè)“家”的感覺(jué),而我既是那個(gè)家長(zhǎng),又是孩子們的兄長(zhǎng),更是學(xué)生們的嚴(yán)師。

  小時(shí)候?qū)τ诟改傅膼?ài),能理解,但體會(huì)并不深切,或許正應(yīng)了那句話(huà)“有時(shí)候事情經(jīng)歷了才會(huì)明白”,直到現(xiàn)在已為人父,才深切地體會(huì)到孩子在父母心中的地位,感悟到父母對(duì)孩子那片深切的愛(ài),而父母對(duì)孩子愛(ài)與成長(zhǎng),需要“細(xì)心、耐心、責(zé)任心”,這也是我作為一名老師,下學(xué)期對(duì)自己提出的要求。作者的《孩子你慢慢來(lái)》,溫柔纖細(xì),深情動(dòng)人,以溫柔筆觸描寫(xiě)親子間的親密互動(dòng),雖是些生活瑣事,描寫(xiě)諸多生活中有情細(xì)節(jié),但能反映出其細(xì)膩的情感,讀起來(lái)溫馨有味,情意盎然。身為父母與子女雙重身份的我逐漸明了了人世中親情的牽絆,不僅是當(dāng)下的感動(dòng),亦是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程。

  這本書(shū)里的作者是一個(gè)母親,作為母親的作者和作為一個(gè)獨(dú)立的人的作者有著豐富、激烈的內(nèi)心沖突,而正是通過(guò)對(duì)這一沖突的訴說(shuō),表現(xiàn)出她內(nèi)心深處的母愛(ài)。作者以一位母親的親身經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)下的《孩子你慢慢來(lái)》,不是對(duì)母愛(ài)的歌頌,而是對(duì)實(shí)景的寫(xiě)生,我也相信不需要華麗的語(yǔ)言,只需要真實(shí)地記錄,每一位母親的經(jīng)歷都是偉大的贊歌,而孩子的曲折成長(zhǎng)歷程就是這首贊歌的曲調(diào)。正如作者在書(shū)中說(shuō)的,“誰(shuí)能告訴我做‘母親’和做‘個(gè)人’之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親,只要把孩子的頭放在我胸口,就能使我覺(jué)得幸福?墒俏乙彩莻(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人,像一匹野狼,不能沒(méi)有它空曠的野地和清冷的月光。女性主義者,如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,你究竟能告訴我些什么呢?”我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦,她的話(huà)語(yǔ)很多我并不懂,可能這就是我作為一名父親所無(wú)法體會(huì)到的,但是字里行間能夠體會(huì)到那種作為母親的簡(jiǎn)單的`幸福。也許有人會(huì)說(shuō)作為女人怎么會(huì)和作為母親有沖突呢,這一點(diǎn)我可以從我自己孩子的母親身上體會(huì)到這一點(diǎn),正如她經(jīng)常念叨的一樣“有了孩子我就很少看到外面的花花世界、燈紅酒綠了”,但她從不抱怨,而是陶醉于孩子那一聲聲“媽媽”當(dāng)中,也如那句俗話(huà)說(shuō)的“有了孩子和沒(méi)有孩子真的不一樣”!

  從父母的角度看孩子的世界,不難;難的是父母會(huì)蹲下來(lái),保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長(zhǎng)。就像安安說(shuō)的,安安快樂(lè),媽媽快樂(lè);媽媽快樂(lè),爸爸快樂(lè)——多么簡(jiǎn)單樸素的家庭真理啊!而我們作為一名小學(xué)教師,也應(yīng)該感悟出一個(gè)簡(jiǎn)單樸素的教師真理,不求未來(lái)自己名利滿(mǎn)堂,但求日后桃李滿(mǎn)天下!

讀書(shū)心得體會(huì)2

  這些年來(lái),我讀過(guò)的書(shū)都不計(jì)其數(shù)。而且每一本書(shū)都有各自的含義,都利用了許多方式來(lái)告訴我們一些大道理與小道理,讓我們學(xué)以致用。

  眾人皆知:書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀一本好書(shū),你就能多進(jìn)一步階梯,可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通,那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷,你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不一樣凡響的世界。

  不要以為讀一本好書(shū)很難,其實(shí)這是件很容易的事情。讀書(shū)時(shí),你要敞開(kāi)你的心扉,在不一樣的'環(huán)境下幻想書(shū)里面的人物與場(chǎng)景。并非親身感受,又怎能悟理如云呢?而且,讀書(shū)時(shí)最好不要抱著各種干擾,要做到“心如止水”、“心無(wú)止境”這八個(gè)字,在這種環(huán)境下讀書(shū)是最適合可是的了。只要你做到以上幾點(diǎn),即可成功!

  當(dāng)然,讀書(shū)也是分好與壞的。你讀的書(shū)能夠是小學(xué)生校園類(lèi)型的,也能夠是有關(guān)學(xué)習(xí)類(lèi)型的,這些都是好的。而壞的書(shū)是不適合小學(xué)生看的恐怖書(shū)還有古靈精怪的書(shū)。我以前讀過(guò)一本恐怖的書(shū),自從那以后,我每一天都對(duì)黑暗個(gè)性敏感,也變得膽小如鼠了。這些壞書(shū)可真是害我們小學(xué)生不淺!所以,當(dāng)我讀了好書(shū),清楚了心智時(shí),也是我不在畏懼的時(shí)候了。

  讀書(shū)對(duì)我們小學(xué)生也有很大的幫忙,它會(huì)提升我們的寫(xiě)作水平與素質(zhì)教養(yǎng),也會(huì)豐富我們的大腦,素描出一片又一片數(shù)不盡的書(shū)籍園林。

  書(shū),是階梯,讓人步步高升。

  書(shū),是船帆,引領(lǐng)著人們邁向無(wú)盡的書(shū)海。

  書(shū),是大樹(shù),孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。

  書(shū),是一種至高無(wú)上的藝術(shù)境界,將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺(tái)。

  當(dāng)你喜悅時(shí),書(shū)會(huì)讓你豐富知識(shí)。

  當(dāng)你悲哀時(shí),書(shū)會(huì)讓你重新自拔。

  當(dāng)你生氣時(shí),書(shū)會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣。

  當(dāng)你靦腆時(shí),書(shū)會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。

  讀書(shū),會(huì)讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功!

讀書(shū)心得體會(huì)3

  《雪國(guó)》是川端康成最高代表作,其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致,令人怦然心動(dòng),又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫(xiě)融入至人物情感的表達(dá)之中,往往帶著淡淡的哀思,表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。

  川端康成是以“虛無(wú)”本來(lái)面目表現(xiàn)社會(huì)人生的,在《雪國(guó)》里,川端康成超越了世俗道德的規(guī)范,在朦朧中展示事件,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實(shí)美的絕對(duì)境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。

  “穿過(guò)縣境上長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下,大地一片瑩白,火車(chē)在信號(hào)所前停下來(lái)。”就這樣,川端康成用極簡(jiǎn)的文字拉開(kāi)了《雪國(guó)》的序幕。

  《雪國(guó)》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材,表現(xiàn)了他們的游覽生活,本書(shū)起筆于一九三五年,當(dāng)時(shí)正是日本帝國(guó)主義侵占我國(guó)東北地區(qū)的黑暗時(shí)期,而川端康成把背景設(shè)置在遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)東京的雪國(guó)以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸,描寫(xiě)藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌,并巧妙地以雪國(guó)素景加以烘托、加以感染

  這是一個(gè)聽(tīng)起來(lái)充斥著童話(huà)意味的地點(diǎn),給島村的感受卻是清冷寂靜。“以前覺(jué)得感冒一直糾纏不休,鼻子堵塞。當(dāng)一到雪國(guó)這清冷的環(huán)境中,這時(shí)一下子覺(jué)得通了氣,穿到頭頂心!笔箥u村體驗(yàn)了一次生命蟄醒的復(fù)蘇,作為主體的人類(lèi),現(xiàn)代文明發(fā)展使我們的思維領(lǐng)域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質(zhì)樸淡雅中,才能做出對(duì)禪本身的冥想,一層層冰釋藏于雪國(guó)的虛無(wú)。

  “在鏡子的底面,傍晚的景色變動(dòng)著,也就是鏡面和它映現(xiàn)的.景物像雙重電影似的流動(dòng)著。出場(chǎng)人物和背景沒(méi)有任何聯(lián)系,人物是一種透明的幻像,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一起,描繪出一個(gè)超脫人世的象征的世界。”可見(jiàn),川端康成在暗示讀者,小說(shuō)中人物和背景并非寫(xiě)實(shí),一切始于虛無(wú)終于虛無(wú)。

  在遙寂的雪國(guó)溫泉館,駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現(xiàn)。她是一個(gè)愛(ài)讀小說(shuō)并寫(xiě)了數(shù)十本日記的嬌媚少女,一個(gè)對(duì)著空曠山谷獨(dú)自練習(xí)三弦的專(zhuān)業(yè)藝妓,一個(gè)為治療恩人家少爺自愿賣(mài)身為妓的傳奇女子,一個(gè)愛(ài)上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反,她在平日對(duì)人生無(wú)比靜默的順從。島村說(shuō)她記日記完全是一種徒勞,她滿(mǎn)不在乎地朗聲回答,“是啊”。除此之外,她對(duì)三弦的執(zhí)著以及對(duì)愛(ài)情的渴求更是孤獨(dú)驅(qū)散哀愁后的虛無(wú),不禁令人扼腕嘆息。

  島村來(lái)雪國(guó)幽會(huì)駒子共三次。第一次覺(jué)得駒子非常潔凈;而第二次覺(jué)得她豐滿(mǎn)了些,有點(diǎn)藝妓的風(fēng)姿;到了第三次,島村在駒子身上體驗(yàn)到的只有“肉”而無(wú)“靈”。她欣賞他的才學(xué)和音樂(lè)天賦而全心全意地愛(ài)著島村,愛(ài)到卑微。島村既已自知卻認(rèn)為彼此不過(guò)露水紅顏、萍水相逢。當(dāng)葉子要島村好好待駒子時(shí),島村也只是說(shuō)“我能怎么辦呢”?v使萬(wàn)般癡情,只可換得一個(gè)徒勞虛無(wú),在未知中,能夠詮釋美好的也只能是虛無(wú)。駒子愛(ài)的坦蕩,愛(ài)的無(wú)悔,愛(ài)的無(wú)果。

  駒子,名字取意于中國(guó)古代蠶馬神話(huà),她開(kāi)始居住的地方也原本是蠶室!靶Q”有作繭自縛的象喻,蠶馬的神話(huà)則暗示徒勞的空乏,也照映了駒子的愛(ài)恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。

  日本評(píng)論家島崎秀樹(shù)說(shuō):“川端康成對(duì)軍國(guó)主義是消極抵抗,《雪國(guó)》便是例子!贝ǘ丝党砂熏F(xiàn)實(shí)抽象化,暗示人生徒勞。在他眼中,終極的虛無(wú)才是真正美的所在,如文中的葉子。她出場(chǎng)次數(shù)較少,但每次都牽動(dòng)著全文的靈魂起伏。葉子純真堅(jiān)貞甚至美麗到虛無(wú),因此在小說(shuō)結(jié)尾島村山重水復(fù)困境時(shí),一場(chǎng)意外的火災(zāi)將全文推至高潮。葉子在大火中喪生,島村并不悲痛,相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時(shí),也擁抱著自己的犧牲和罪孽,這兩個(gè)無(wú)比美好又凄憐的女子同時(shí)毀失,小說(shuō)戛然而止,使無(wú)數(shù)讀者的思緒投入無(wú)限苦痛。

讀書(shū)心得體會(huì)4

  這是稻盛和夫以78歲高齡出任日航CEO之后推出的第一本書(shū),也是稻盛和夫首次與讀者分享自己在工作上的做法和心得。他不可動(dòng)搖的信念,也是他被實(shí)踐所證明了的正確的工作哲學(xué)。

  《干法》簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū),讀后才發(fā)現(xiàn)書(shū)中蘊(yùn)含著一個(gè)不簡(jiǎn)單的道理:人為什么要去工作,我們工作的方法是什么,我們要努力的去工作,要幸福,快樂(lè),自信的去工作。

  人為什么要去工作,怎么去工作,這是一個(gè)普遍并且眾人須知的社會(huì)話(huà)題,在《干法》這本書(shū)中,我明白了人為什么要去工作,其實(shí)對(duì)于我剛剛踏入工作崗位那時(shí)的想法,也僅僅覺(jué)得工作是為了填報(bào)自己的肚子,讀完《干法》之后才發(fā)現(xiàn)自己的這個(gè)想法是如此的幼稚可笑。工作的目的不僅僅是填飽肚子而是去提升自己,去提高自己的心志,這是一個(gè)非常高的境界,也是我們自己價(jià)值觀的體現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō):生于憂(yōu)患,死于安樂(lè),不知道怎么去工作的人,其實(shí)就是不想去工作,所以自己根本就不知道為什么而活著。人要幸福的.,快樂(lè)的去工作。不能將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),因?yàn)檎纭陡煞ā窌?shū)中所提勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī),更在于完善人的內(nèi)心。我們要微笑的面對(duì)每一次工作中的困難,工作中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些大大小小的問(wèn)題,在這些問(wèn)題上我要保持好的心態(tài)去面對(duì),而不是抱怨工作所帶來(lái)的壓力,以后要謹(jǐn)記這個(gè)道理,做到幸福快樂(lè)工作,但是也要牢記之前的教訓(xùn),不能兩次踏進(jìn)同一條河流。

  如何讓自己迷戀上自己所從事的工作,是我在《干法》中最喜歡的一章,要做到自己就是工作,工作就是自己并不是一件很容易的事情。需要克服很多困難,如何繼續(xù)保持一個(gè)良好的工作狀態(tài)并且高度熱愛(ài)這份所從事的工作是我最關(guān)心的問(wèn)題,在《干法》中我也得到了我想要的答案,那就是改變自己的心態(tài),要時(shí)時(shí)刻刻努力說(shuō)服自己,要把負(fù)面情緒從自己的腦海中去除。要迷戀自己的工作,不論一年還是十年,要一如既往,無(wú)怨無(wú)悔,要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。

讀書(shū)心得體會(huì)5

  如果愛(ài)很遙遠(yuǎn),不要忘了讓自我很幸福。

  ——前言

  這是一個(gè)靈韻的情感故事,這是一段艱辛的人生追求,這是一首充滿(mǎn)愛(ài)的幸福之歌,這是一幅用勇敢拼湊的藍(lán)圖。當(dāng)我鄭重地把書(shū)的最后一頁(yè)合上,一股流淌著的情感泉涌心頭,我靜默在唇間,《簡(jiǎn)愛(ài)》。

  簡(jiǎn)愛(ài)是十九世紀(jì)的英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特筆下的人物。她雖相貌平平,身份低微,卻擁有著熱忱的生活信念和偉大的人生抱負(fù);她雖自幼父母雙亡,缺乏真摯的關(guān)愛(ài),卻堅(jiān)定地?衛(wèi)自我的尊嚴(yán),勇敢追求真愛(ài);她雖歷經(jīng)挫折,遭受生活的愚弄,卻樂(lè)觀的直面人生。用心聆聽(tīng)了簡(jiǎn)愛(ài)的故事,我真切的感受到自我的渺小。

  在我眼中,簡(jiǎn)愛(ài)閃爍著人性的光芒,她用超越個(gè)人幸福的力量的笑對(duì)生活的勇氣,鋪筑了一條人生之路。

  閉目細(xì)數(shù),心中萌發(fā)無(wú)限感慨。生活在現(xiàn)實(shí)中的人們,每一天為著那么一絲的小幸福而奮斗,這是一種多么令人充實(shí)而愉悅的快樂(lè)。愛(ài),很幸福,生活,很幸福。簡(jiǎn)愛(ài)勇敢的為了愛(ài),追求自我的幸福,哪怕總是和幸福擦肩而過(guò),但對(duì)自由幸福的渴念卻是讓人敬佩的。和簡(jiǎn)愛(ài)比起來(lái),我真的覺(jué)得自我如草芥一般渺小。我生活在一個(gè)比簡(jiǎn)愛(ài)生活的幸福百倍的年代,擁有著簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)法觸及的快樂(lè)。我亦平凡,但平淡中也包含著許多苦樂(lè)。偶爾會(huì)苦悶,為了一點(diǎn)的不如意讓自我不快樂(lè)很久,難免遇到挫折,為了一點(diǎn)看不開(kāi)而壓抑難釋放的情緒。如果愛(ài)很遙遠(yuǎn),不要忘了讓自我很幸福。簡(jiǎn)愛(ài)給了我很大的啟迪,不論在學(xué)習(xí)上還是生活中都讓我走得更加堅(jiān)挺。

  讀上幾遍《簡(jiǎn)愛(ài)》,仍覺(jué)得回味無(wú)窮。這是《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力,我突然想起《海闊天空》里的一段歌詞“冷漠的人,多謝你們以前看輕我,讓我不低頭,更精彩的活……”是啊,失去愛(ài)的.時(shí)候。失去幸福的時(shí)候,一無(wú)所有的時(shí)候,才讓我們看清該如何擁有。人在生活中的歡笑苦樂(lè)都是收獲。我們能夠選取逃避,也能夠堅(jiān)持勇敢而平凡的生活。讀了簡(jiǎn)愛(ài)的故事,我會(huì)選取后者并以一種不?乎于人性的方式堅(jiān)持我的夢(mèng)想和我的幸福。不是每個(gè)人都能夠一向擁有愛(ài),但每個(gè)人能夠讓自我很幸福。簡(jiǎn)愛(ài)做到了,那么我們呢?

  簡(jiǎn)單的生活,充滿(mǎn)奇跡的愛(ài)。但愿……

讀書(shū)心得體會(huì)6

  《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)作品。主人公于連的個(gè)人經(jīng)歷和最終失敗的抗?fàn),特別是他的兩段愛(ài)情經(jīng)歷,展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈譴責(zé)了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的粗俗、不道德的欲望。

  因此,雖然這部小說(shuō)以主人公于連的愛(ài)情生活為主線(xiàn),但它不是一部愛(ài)情小說(shuō),而是一部“政治小說(shuō)”。

  司湯達(dá)是一位文學(xué)大師,善于用愛(ài)情來(lái)反映社會(huì)問(wèn)題。于連的兩次戀愛(ài)都與當(dāng)時(shí)的時(shí)代緊密相連,是當(dāng)時(shí)階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的一種形式。的確,他后來(lái)對(duì)德·雷納爾夫人產(chǎn)生了真正的感情,但起初是出于小公民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。

  因此,當(dāng)于連第一次握住德·雷納爾夫人的手時(shí),他感到的并不是愛(ài)的幸福,而是拿破侖式的野心、狂喜和歡樂(lè),以及報(bào)復(fù)的滿(mǎn)足。

  如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的'追求還帶有一些真誠(chéng)的情感,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)純粹是一種政治競(jìng)爭(zhēng)。

  瑪?shù)贍柕掠兄F族女孩的傲慢任性的氣質(zhì),深受法國(guó)_的影響。她認(rèn)為,如果有另一場(chǎng)革命,像于連這樣的年輕人將會(huì)主宰社會(huì)。和于連結(jié)婚,既浪漫又可靠。而于連認(rèn)為和瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬到高處,因此毫不猶豫地欺騙了她的愛(ài)情。

  然而,于連的兩段愛(ài)情最終以失敗告終。因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,市民對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行了反抗。于連不是統(tǒng)治階級(jí)的一員,統(tǒng)治階級(jí)永遠(yuǎn)不會(huì)容忍像他這樣的人實(shí)現(xiàn)自己的野心。

  “紅與黑”在典型環(huán)境中塑造了典型人物,對(duì)稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)單的描述讓司湯達(dá)被稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”,因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)。

  現(xiàn)實(shí)主義作家強(qiáng)調(diào)真實(shí)的細(xì)節(jié),但司湯達(dá)與巴爾扎克不同,他強(qiáng)調(diào)的不是客觀環(huán)境,而是詳細(xì)內(nèi)心活動(dòng)和生動(dòng)的人物特征。作者常常以幾句話(huà)呈現(xiàn)人物行動(dòng)、周?chē)沫h(huán)境和內(nèi)心活動(dòng)。

讀書(shū)心得體會(huì)7

  陶行知先生的教育理論,不是用一兩句話(huà)就可以概括的,而我從中學(xué)到的,也不是短短一篇文字就可以完全寫(xiě)出的。我想,每個(gè)看過(guò)這本書(shū)的老師,也跟我有一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在,我主要想對(duì)陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章,發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。

  是的,師范學(xué)院的學(xué)生,就是要學(xué)會(huì)改變,在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的,就是怎樣從一個(gè)學(xué)生,變成一個(gè)先生。上大學(xué)的時(shí)候,我們學(xué)習(xí)的,都是教書(shū)的方法,都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是,作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法,先研究一下,怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生,陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?文章中,陶行知先生指出,孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想,它是抱著一種目的去拜師的。這無(wú)形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)好學(xué)生。

  做一個(gè)好學(xué)生,其實(shí)每個(gè)人都可以做到,在老師的心目中,自己的每一個(gè)學(xué)生,都能夠成為好學(xué)生。楊校長(zhǎng)就經(jīng)常跟我們說(shuō):沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的先生。每一個(gè)學(xué)生都有自己的目的,我們要根據(jù)他的目的,他的性格,來(lái)研究對(duì)他應(yīng)該是采取怎樣的措施。我們學(xué)校的很多老師老師,對(duì)于這點(diǎn)都把握得很好,值得我去學(xué)習(xí),他們對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都很細(xì)心,去研究他們的思想,不僅做他們的師長(zhǎng),更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作,對(duì)學(xué)生愛(ài)護(hù)有加,他們的這些精神,值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習(xí)。

  陶行知先生的.《師范生的第二變變孩子》一文,正是告訴我,要想真正管理好一個(gè)班級(jí),就要融入這個(gè)班集體,和每一個(gè)學(xué)生一樣,知道學(xué)生在想什么,知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣,他所教的班級(jí),三年來(lái),沒(méi)有一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),沒(méi)有一個(gè)學(xué)生離開(kāi)。這樣的老師,不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w,把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷,正好和于老師一組,他一邊改卷,一邊還在想著該給學(xué)生講些什么,還想著學(xué)了這么久了,考了這么久了,再給學(xué)生們做什么練習(xí),他們只會(huì)更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何變成孩子的老師。

  這個(gè)暑假,陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊,對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),這是一次思想的升華,他的思想,在我以后的人生旅途中,將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無(wú)法用盡的財(cái)富。

讀書(shū)心得體會(huì)8

  書(shū)就是我的生活,我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)叫做有一本書(shū)沒(méi)有一個(gè)字,里面裝的都是學(xué)問(wèn),這本書(shū)叫做生活。我讀了這句話(huà)后我明白了生活就像一本書(shū),你一頁(yè)一頁(yè)的讀才能獲得知識(shí)獲得經(jīng)驗(yàn)。只有你珍惜每一天才能才能把生活腳印踩的更深。我最近看了一部電視劇,叫做《士兵突擊》里面講了許三多一個(gè)孬兵從一次次的努力訓(xùn)練中變成了一位特種兵。我很佩服他的'精神,也記住他那不拋棄與不放棄的精神。所以我很佩服他。

讀書(shū)心得體會(huì)9

  《城南舊事》是我讀過(guò)的一本好書(shū)。它就像路標(biāo),開(kāi)啟了我的心。它就像太陽(yáng)的光輝,讓我找到了方向。

  讀著《城南舊事》,仿佛身臨其境:東陽(yáng)下的駱駝隊(duì)、惠安館的瘋女人秀貞、蹲在草叢里的厚嘴唇小偷、漂亮愛(ài)笑的蘭姨娘、井邊的小伙伴妞兒、英子朝夕相伴的宋媽和最后因肺病去世的父親,他們都和英子建立下了深厚的感情,成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都在英子童年的腳步中沒(méi)了。

  書(shū)中,英子遇到了很多的人,我印象極深的是惠安館的瘋女人秀貞。剛開(kāi)始,我還為英子捏了一把汗;真擔(dān)心英子會(huì)不會(huì)被秀貞傷害;后來(lái)我知道妞兒就是小桂子時(shí),不禁淚如雨下——母女倆終于重逢了!秀貞準(zhǔn)備帶著妞兒去找思康叔,英子就把鉆石表盒金手鐲送給秀貞……讀到這里,我十分感動(dòng):小小年紀(jì)的英子就懂得關(guān)愛(ài)、友誼。怪不得英子的童年是精彩的,原來(lái)是英子有一顆純潔的心靈,所以她的童年才幸福,那才是真正的快樂(lè)。

  掩卷反思,當(dāng)我們還沉浸在濃濃的親情里時(shí),又有誰(shuí)能體會(huì)到父母的辛苦呢?我們?cè)谌粘I钪校袝r(shí)看到不可口的飯菜就不吃了,害得父母趕緊再為自己重新做飯菜。常常是,我們要這個(gè)就得買(mǎi),要那個(gè)也得買(mǎi),可對(duì)于妞兒來(lái)說(shuō)根本想都不敢想。相比之下,雖然我的童年過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,但英子的.童年卻十分精彩。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心里。她的童年故事真實(shí)、純樸,那樣的純凈淡泊,彌舊溫馨。

  時(shí)光飛逝,以前純真美好的童年時(shí)光已經(jīng)一去不復(fù)返了,一本《城南舊事》讓我想起往事,只有那些溫暖純真的記憶,成為我童年時(shí)光的寶貴財(cái)富。

讀書(shū)心得體會(huì)10

  我閱讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這套書(shū)后,才知道科學(xué)很奇妙也很神奇,它可以讓我們學(xué)習(xí)到一些課本和日常生活中無(wú)法了解到的知識(shí)。在這里,我可以給同學(xué)們介紹一下。

  比如:為什么松鼠秋天要儲(chǔ)藏果實(shí)?這是因?yàn)槎鞖夂蚍浅:,白雪覆蓋了大地后,靠果實(shí)為生的松鼠找不到食物就會(huì)餓死。為了保證能夠順利過(guò)冬,就會(huì)在食物豐富時(shí)將食物藏在洞里或埋在土里。

  還比如:為什么人會(huì)做夢(mèng)?這是因?yàn)楫?dāng)人睡著之后,大腦皮質(zhì)的大部分細(xì)胞都休息了,可仍有一部分神經(jīng)細(xì)胞處于興奮狀態(tài)。所以,人才會(huì)做夢(mèng)。

  再比如:為什么人不能長(zhǎng)時(shí)間吹電風(fēng)扇?這是因?yàn)榇惦婏L(fēng)扇時(shí)間太長(zhǎng),雖然汗散盡了,但是身體內(nèi)的'熱量卻散發(fā)不出來(lái),這時(shí)人就會(huì)感到頭痛或頭暈,甚至全身不舒服……

  你瞧!這一本小小的書(shū)里面卻藏著這么多的奧秘。這本書(shū)不僅可以讓我們了解更多課外知識(shí),還可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣。

讀書(shū)心得體會(huì)11

  《平凡的世界》這本書(shū)是一本以中國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書(shū),它是繼全球暢銷(xiāo)書(shū)《首先,打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書(shū),它旨在識(shí)別最普遍的人類(lèi)的平凡,并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上,以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。

  現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了,雖不能說(shuō)想干啥就干啥,但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè),以至于出國(guó),存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的上帝都不干預(yù)了。對(duì)于不少人,機(jī)會(huì)終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了。

  然而焦慮任然存在,聽(tīng)人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的:那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。牧馬人又能找到安慰,因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局,F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,上帝也退休了,別人成功了,而如果你作為一個(gè)牧馬人一度渴望而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得牧馬人。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運(yùn)。

  何為成功?見(jiàn)仁見(jiàn)智。有學(xué)者曾這樣定義:成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費(fèi)勁,卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn),就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的`表現(xiàn)。

  盡管平凡如此總要,但人們歷來(lái)并不太注意它,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí),做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),當(dāng)然,缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好,應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。

  那么我們?nèi)绾蝸?lái)發(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了

  有關(guān)你自身才干得最好線(xiàn)索,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠(chéng)然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿(mǎn)了較為平和的時(shí)刻,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。

  你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線(xiàn)索,但你還要記住另外的三條線(xiàn)索:一是學(xué)得快,顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿(mǎn)足,意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺(jué)讓你滿(mǎn)足,因?yàn)檫@樣的滿(mǎn)足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。

  學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線(xiàn)索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意,由于種種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽(tīng)不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快,就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干。

  滿(mǎn)足是揭示才干的最后一條線(xiàn)索,如前所述,你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),就是你使用他們時(shí),會(huì)感覺(jué)良好。既然如此,如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺(jué)良好,那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,因而我們對(duì)滿(mǎn)足的滿(mǎn)足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿(mǎn)足的情形。如果你能識(shí)別他們,你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。

  不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿(mǎn)足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),不妨停下腳步來(lái),避開(kāi)從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng),轉(zhuǎn)而傾聽(tīng)這些線(xiàn)索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。

  《平凡的世界》一書(shū)中還介紹了平凡識(shí)別器的功能,也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,并且告訴你,它是通過(guò)測(cè)試來(lái)完成的。平凡識(shí)別器意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對(duì)的問(wèn)題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導(dǎo)行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。

  自古以來(lái),人類(lèi)篤信好就是壞的對(duì)立面,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康;心理學(xué)家們通過(guò)調(diào)查悲傷來(lái)了解歡愉;家庭顧

  問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿(mǎn)婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn),以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對(duì)什么是平凡卻無(wú)言以告。平凡自有其自身的模式。

  如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類(lèi)拔萃,并獲得持久的滿(mǎn)足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此,在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我明白了這個(gè)道理,停止關(guān)注你的缺點(diǎn),轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡,做一遍平凡識(shí)別器的測(cè)試,學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。

  世界上的人數(shù)以?xún)|計(jì),測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題,你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái),所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,這都是天生的才干在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,千萬(wàn)不要忽視他,不然你會(huì)錯(cuò)過(guò)很多你想得到的東西的。

  既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書(shū)認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱(chēng),自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無(wú)成就,他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音:你什么時(shí)候原形畢露?盡管你的理智結(jié)論相反,但這話(huà)你卻聽(tīng)進(jìn)去了。這部分充分說(shuō)明,為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí),很少提及自身才干。

相反,他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物,如證書(shū)、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是證據(jù),能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書(shū)并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿(mǎn)。然而,這本書(shū)提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯(cuò),忽視了他的存在。從現(xiàn)在開(kāi)始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

  書(shū)陪伴著我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,伴隨著我成長(zhǎng)。在生或中我們要多讀書(shū)。成國(guó)家之懂梁。

讀書(shū)心得體會(huì)12

  我讀了高爾基的《童年我的同學(xué)在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛(ài)麗斯周游奇境記》等幾本中外聞名作家的作品。

  這些書(shū)基本上都是我從各個(gè)書(shū)店中淘歸來(lái)的,從那些被人遺忘的書(shū)堆中找到很多好的書(shū)籍。其中有名著、有童話(huà)、有詩(shī)歌、有小說(shuō)、有散文……無(wú)論中外,寫(xiě)的都是那么令人著迷,使我得到了很多課本上得不到的知識(shí),也有了很多感想和心得,筆尖流露出一時(shí)的感慨感染

  在我讀過(guò)的'這些書(shū)籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了!秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍,從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》,從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》,沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓庶民的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng),他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽,無(wú)論是他的文章仍是他的愛(ài)國(guó)之心,都是那么地令人肅然起敬。固然我們現(xiàn)在已經(jīng)入進(jìn)了新社會(huì),已經(jīng)不僅僅知足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

讀書(shū)心得體會(huì)13

  翻開(kāi)這本蘊(yùn)含中國(guó)傳統(tǒng)道德思想的《論語(yǔ)》,便有陣陣淡雅古香迎面撲來(lái),令人心生向往,甘愿遨游在這幾千年前的文字話(huà)語(yǔ)中,去感悟演奏生命哲理的樂(lè)章,洗滌去我們內(nèi)心的浮躁和雜念,回歸本真。

  不同的人讀《論語(yǔ)》會(huì)有不同的感悟和收獲,而我從中獲得了學(xué)習(xí)之道和為人處世。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,告訴我們一味讀書(shū)而不思考,就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺?shū)本的意義而不能合理有效利用書(shū)本的知識(shí),甚至?xí)萑朊悦。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無(wú)所得。身為學(xué)生的我們需要將思考與學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)行,我們要把我們從書(shū)本上所學(xué)的知識(shí)通過(guò)自己的思考變成我們自己的知識(shí)和思想,而通過(guò)思考我們不僅能知到自己還有那方面是缺失的,并進(jìn)一步學(xué)習(xí)來(lái)完善自己的不足。而且思考也是對(duì)我們所學(xué)的東西是否正確的思考,學(xué)習(xí)過(guò)程中難免不會(huì)有錯(cuò)誤的知識(shí),因此我們需要自我的思考,而不是一味的接受錯(cuò)誤知識(shí)。在學(xué)習(xí)方面還要“知之為知之,不知為不知,是知也”,意為知道就是知到,不知道就是不知道,這才是真正的智慧。學(xué)習(xí)最忌諱的是不懂裝懂,學(xué)習(xí)是自己的,不是別人的,你知不知道也只有你自己清楚,所以我們不能欺騙自己,不懂也不會(huì)有人笑話(huà)你,人們只會(huì)笑話(huà)那些裝懂的人。

  在為人處世方面,我覺(jué)得《論語(yǔ)》中的`“己所不欲,勿施于人”就是最好概括與總結(jié)。人際交往時(shí)我們就應(yīng)注意當(dāng)某些事我們自己都做不到時(shí),便不能要求別人去做到。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時(shí)不能心胸狹窄,而要寬宏大量,推己及人。如果是自己所不欲的,硬推給他人,不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系,也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往應(yīng)該堅(jiān)持這種原則,這是尊重他人和平等待人的體現(xiàn)。

  《論語(yǔ)》是儒家文學(xué)的經(jīng)典之一,它還有很多價(jià)值等著我們?nèi)グl(fā)掘,還有許多內(nèi)容等著我們?nèi)W(xué)習(xí)和解讀。古人云:半部《論語(yǔ)》治天下。我們不需學(xué)《論語(yǔ)》去治理天下,但我們可以學(xué)習(xí)君子修身之道和孝敬父母之道,這對(duì)我們的道德還是有著重要的教育意義。品中華傳統(tǒng)文學(xué),學(xué)中華傳統(tǒng)美德。

讀書(shū)心得體會(huì)14

  《童年》是高爾基的自傳小說(shuō)三部曲的第一部,第二、三部為《在人間》和《我的大學(xué)》。它向我們生動(dòng)地?cái)⑹隽?9世界70到80年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。

  讀完《童年》后,我覺(jué)得高爾基很可憐,悲慘,令人憐憫。∥腋惺艿搅烁郀柣谋瘧K遭遇,同時(shí)覺(jué)得我是幸運(yùn)的。因?yàn)槲冶人腋:芏,因(yàn)槲业耐晟钍秦S富而又多彩;我的童年生活是幸福而又充滿(mǎn)自由;我的童年生活有父母的寵愛(ài)、老師的關(guān)懷、同學(xué)的友愛(ài),因此我的童年生活甜蜜得讓我陶醉。而高爾基3歲時(shí),因?yàn)楦赣H病故,他的母親將他帶回了娘家?上耐夤莻(gè)自私、貪婪而又專(zhuān)橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放貸,可是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),由此他破了產(chǎn)以至于貧困潦倒。他的母親改嫁之后,又因?yàn)樯《劳。同時(shí),十一歲的他被他的外公殘忍地趕出了家門(mén),到社會(huì)上自謀生路……

  文中我最喜歡外祖母,她有種特殊的親和力。她保護(hù)著高爾基不受邪惡力量侵噬,用善良的心驅(qū)走高爾基內(nèi)心的邪惡。她最喜歡給高爾基講童話(huà)故事,通過(guò)她所講的故事,讓高爾基從小就辨別善與惡。外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓?zhuān)兄ネ揭话愕男貞选K缫槐K明燈,照亮高爾基脆弱而孤獨(dú)的心。所以我覺(jué)得她對(duì)高爾基的教育影響和改變了高爾基的一生!

  每個(gè)人都有童年,并且每個(gè)人的'童年都不盡相同,但是,我們每個(gè)人的童年有高爾基那么悲慘嗎?不,我們沒(méi)有,高爾基的童年沒(méi)有我們幸福,家庭也沒(méi)有我們美滿(mǎn)。高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,在這樣艱苦的環(huán)境下高爾基也能成才,真讓我佩服。我不禁為自己慶幸,因?yàn)槲覜](méi)有出生在那個(gè)時(shí)代,也不用受到這種苦,我并沒(méi)有失去我的父母……我感到很幸福,因?yàn)槲业耐隉o(wú)比的開(kāi)心快樂(lè),我是爸爸媽媽掌心里的寶,我快樂(lè)并享受著。!我要好好珍惜,更要好好抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬(wàn)別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我再不好好學(xué)習(xí),那就太對(duì)不起爸爸媽媽了。

  在生活中,很多的人面對(duì)艱辛和苦難會(huì)選擇望而止步。高爾基卻告訴我們,你只有勇往直前才會(huì)得到成功的喜悅。這就是巨人的力量!《童年》這本書(shū),讓我懂得了執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒!我應(yīng)該用這樣積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!

讀書(shū)心得體會(huì)15

  在這個(gè)假期,我精讀了《讀者》這本雜志的其中一期。

  這本書(shū)主要描寫(xiě)了生活中的實(shí)事。文章都以情動(dòng)人,以理悟人或以人悅文,淺顯易懂,使得我們仔細(xì)品味,認(rèn)真學(xué)習(xí)。每一篇作文都有其獨(dú)特的視角及寫(xiě)作方法,讓人愛(ài)讀,有的甚至催人淚下或開(kāi)懷大笑。我還悟出一個(gè)道理:知識(shí)是我們借以飛上天堂的羽翼。一開(kāi)始我總是很快的`瀏覽一遍,囫圇吞棗,頗有“不求甚解”的味道。吸引的首先是故事,是各總?cè)宋锏拿\(yùn)遭遇,他們的悲歡離合常常使我牽腸掛肚。后來(lái),父母告訴我文章要仔細(xì)品味,理解要表達(dá)的思想感情。想得到知識(shí)的羽翼飛向天堂,那么就一定要有閱讀方法。莎士比亞說(shuō)過(guò),書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,既然是營(yíng)養(yǎng)品,就更要仔細(xì)體會(huì)、琢磨。于是,我如饑似渴地仔細(xì)讀了起來(lái),養(yǎng)成了只要手中一有書(shū),我就成了忘了吃忘了睡的“書(shū)呆子”。從此以后,再練習(xí)寫(xiě)作的時(shí)候,都要拿出我的好伙伴《讀者》翻一翻,其中的好詞佳句和思想感情,大大增加了我的想象力,使文章經(jīng)常得到老師的好評(píng),這冊(cè)雜志對(duì)我而言好處太大了,我總是認(rèn)真地感悟,真是有了意想不到的收獲。是《讀者》給了我知識(shí)王國(guó)前進(jìn)的腳步。

  讀了《讀者》,我真正感受到了一撇一捺組成了一個(gè)“人”字,撇是知識(shí),捺是理想,這樣的人生才是充實(shí)有力的,鳥(niǎo)會(huì)飛翔時(shí)因?yàn)橛谐岚,人?huì)飛騰是因?yàn)橛兄腔。這樣有益的課外書(shū)使我受益匪淺。等著吧!知識(shí)太空,我會(huì)乘坐著《讀者》制成的飛船去那里遨游的!

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