學(xué)生讀書心得12篇
在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編精心整理的學(xué)生讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
學(xué)生讀書心得 篇1
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書,通過閱讀該書,感觸頗深,作為一名年輕的教師,教育之路還很漫長,能有這樣的材料給予幫助,我想我會在今后的`教學(xué)之中將會完善我的的工作,現(xiàn)就對這本書的感受總結(jié)如下:
《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章,折射出他高揚民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書,書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當(dāng)一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答:“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界。自問:你為走進學(xué)生的情感世界做了那些努力?
學(xué)生讀書心得 篇2
我喜歡讀書,尤其是世界名著。我讀過許多外國名著,其中我最喜歡的一本是法國大作家雨果寫的《巴黎圣母院》。
這本書講述的是一位純潔善良的吉卜賽少女艾斯梅拉達因貌美如花而遭到道貌岸然、心懷邪念的克洛德主教陷害的故事。它反映了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實,宮廷與教會如何狼狽為_壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達和面容丑陋的殘疾人加西莫多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們在副主教克洛德身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的渴望。
艾斯梅拉達曾被誤認為是被法官宣判了死刑,但中途被加西莫多救出,帶進了巴黎圣母院。躲避了一段時間,但最后還是沒能逃脫克洛德的陷害,她悲慘的遭遇令人同情。看著這本書,我就熱血沸騰,書中一個個鮮活的形象讓我念念不忘,尤其是艾斯梅拉達不畏懼壞人的精神、加西莫多的勇敢、克洛德主教的罪惡、艾斯梅拉達的山羊的聰明乖巧等,都深深刻在了我的心里。每一次想到他們,我都想再一次捧起這本書。書里除了那些罪惡的人以外,每個人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的一面。艾斯梅拉達的堅強,是我們應(yīng)該提倡而學(xué)習(xí)的。加西莫多雖然外貌丑陋,但心地善良,這也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。中國有句古話:“人不可貌相,海水不可斗量。”外表丑陋,不代表內(nèi)心罪惡?寺宓戮褪峭獗砩屏级鴥(nèi)心罪惡的.人。他表面是巴黎圣母院的副主教,有著很高的地位、名譽,卻一心想把艾斯梅拉達變成他的巫女,這樣的人就是不折不扣的偽君子。
通過《巴黎圣母院》,作者鞭撻了中世紀(jì)教會統(tǒng)治階級的虛偽和暴虐,謳歌了正義與善良的偉大力量,有著震撼人心的藝術(shù)魅力。
學(xué)生讀書心得 篇3
在寒假這段期間,我和媽媽一起閱讀了一本非常好的書籍,書的名字叫《假如給我三天光明》。
這本書的作者是海倫·凱勒,她是著名的盲聾女作家、教育家和演講者。1882年,在她一歲多的時候,因發(fā)高燒,腦部收到傷害,導(dǎo)致她失明及失聰,她是在黑暗中摸索長大的。這本書是她最著名的一篇散文,她從一個身殘志堅的柔弱女性的視角,勸誡那些健全的人們要珍惜生命,珍惜眼前的'一切,從書中我深刻感受到她對生命的熱愛,對生活那種積極向上、樂觀的態(tài)度。
她在虛構(gòu)的“三天”里集中表現(xiàn)的是對人類生活的高度贊美,書中的每句語言都讓那些閱讀者在心靈上產(chǎn)生了巨大的震撼,從“光明和聲音、親近大自然、求學(xué)、波士頓之行、拍攝電影、單獨訓(xùn)練、生活體驗等共有244個小故事,每一個故事里都能看到她對生活的熱愛,自強不息的精神和堅強的毅力。
我深深地被作者所打動了,除了敬佩和贊賞,更多的是她在文章中流露出至性的真情,雖然這篇文章是虛構(gòu)的,但使我感受到更高一層的真實——情感的真實。一個盲聾啞的、用手來感知世界的人用優(yōu)美的文采帶給我們一個全新的感性世界。
我非常喜歡這本書,它讓我懂得了很多道理,包括對待生活的態(tài)度,我要向作者學(xué)習(xí),不僅在生活上做一個強者,在學(xué)習(xí)和寫作上多努力,希望長大后也能寫出讓大家喜愛的文章來。
學(xué)生讀書心得 篇4
今日,懷著激動的心情,我又一次翻開了我國的古典文學(xué)名著——《三國演義》。從《三國演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返,直呼過癮!
每一出戲都有精彩的主角,每一個主角都有獨特的性格。比如:諸葛亮的足智多謀,劉備的愛民如子,曹操的敢作敢為,司馬懿的`陰險狡詐,趙云的英勇善戰(zhàn),張飛的粗中有細,關(guān)羽的忠勇,魯肅的敦厚等等。每一個人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致,如同一幅幅動人的畫卷,令人讀后贊嘆不已!而今日,我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備,一個是將相之首,一個是漢室之后,但結(jié)局卻大不相同。曹操心胸狹窄,甚至于說過“寧可我負天下人,不讓天下人負我”這樣的話,從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄,從而導(dǎo)致一個個名士之死:楊修是他肚里的蛔蟲,偶爾跟他開點小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,卻被他起疑心殺死了……
這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說是導(dǎo)致魏國衰敗的一個原因。反觀劉備,論才智,他沒有曹操聰明;論謀略,他沒有曹操出色;論武功,他也沒有曹操高強。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個很好的例子,還有,他在長沙誠懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個個充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個原因。如果,曹操擁有劉備的胸懷,那么三國的故事是不是會不一樣呢?《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一,每讀一遍都會有不同的感想。從曹操和劉備的身上,我們又能想到哪些呢?
在生活中,不要為了得到一點小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學(xué)習(xí)中,不要為了取得一點成績而驕傲自滿,裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點點小事就斤斤計較,得理不饒人;在班級內(nèi)部,不要為了沒選上干部而心懷不滿,從此孤立自己。法國偉大的作家雨果說過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我國的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力,做一個心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長”吧!
學(xué)生讀書心得 篇5
《把信送給加西亞》號稱“一本可怕的書”,內(nèi)心不免懷著幾分虔誠來研讀,亦想當(dāng)然地認為它是說教性質(zhì)一類的書。認真閱讀后,頗有一些感觸,當(dāng)中敘述的是一個永可是時的故事,它傳達給我們的觀念、意識和精神,就是關(guān)于主動性、職責(zé)感、忠誠和自信。釋卷之余,我對自我為人處事的態(tài)度和習(xí)慣性思維作了思考,覺得有一點我是做到了——認真和忠誠。雖即離完美的職業(yè)品質(zhì)有必須的差距,但起碼,我深深的感受到,據(jù)我素來對人生價值的理解,我對書中所述表示一萬個贊同,這正印證了我一向所推崇的那句話——態(tài)度決定一切!
的確,如書中所講,任何一個單位、公司的發(fā)展都需要具有主動性、職責(zé)感、忠誠和自信品質(zhì)的員工,都需要像羅文這樣的“送信人”。實際上,主動性、職責(zé)感、忠誠、自信不僅僅有益于個人所屬的單位、公司,其實最大的受益者是自我。正所謂“投入才有回報;忠誠才有信任;主動才有創(chuàng)新”。一個人一旦養(yǎng)成了一種職業(yè)的主動性、事業(yè)的職責(zé)感和對團體的高度忠誠,并時刻擁有自信的品質(zhì),便會成為一個值得信賴的人,一個能夠被委以重任的人,一個最終能獲得成功的人。
尤其是在物欲橫流、利益當(dāng)前的現(xiàn)代社會,主動性、職責(zé)感、忠誠和自信更是一種美德,也是一種崇高的職業(yè)道德,我們需要這種美德,我們需要“羅文”這樣的人。我期望我們每一個人都具備這種職業(yè)道德,把這種職業(yè)道德作為一個人必備的品質(zhì),具備了這種品質(zhì),我們的工作肯定會更加精彩、更加成功。并且能夠到達“成就個人與企業(yè)的雙贏”的最高境界。
試看我們身邊個別同志的工作作風(fēng),吊兒郎當(dāng)、消極懈怠、耍小聰明,遇事互相推諉,蔑視職責(zé),嘲諷忠誠,典型的打工仔惰性。他們自以為是、一廂情愿地認定得過且過混日子、虛情假意拿工資就是妙招。認為忠誠老實是傻子、踏實工作就吃虧。根本就不明白人類社會的一條基本行為法則——投入才有回報、忠誠才有信任、主動才有創(chuàng)新。我們的事業(yè)要想獲得成功,每個人的主動性、職責(zé)感、忠誠和自信都是至關(guān)重要的,這樣,我們個人作為企業(yè)里的一個單位,潛能也將無比巨大?墒牵晒κ怯星疤岬.,它要求我們要有一個確定的目標(biāo)并要專注于這個目標(biāo),清楚地認識它,明確自我的使命是什么,并且應(yīng)當(dāng)具備必須的專業(yè)知識,明白怎樣完成任務(wù);同時,具有良好的素質(zhì),有渴望圓滿完成工作的干勁和實現(xiàn)目標(biāo)矢志不渝的熱情,以及克服困難的本事和不畏犧牲、甘于吃虧的精神。
如何獲得成功空談沒用。我們必須要從做好每一件小事開始,去逐步實現(xiàn)我們的目標(biāo)。我們工作的每一天,都是由無數(shù)小事組成的,每一件小事的成功,都決定了我們最終能否走向成功。同時,必須要樹立工作職責(zé)心,樹立對工作負責(zé)就是對自我負責(zé)的觀念。同時要對人忠誠、對上司忠誠、對團體忠誠、對國家忠誠。我們應(yīng)當(dāng)凡事認真負責(zé),懂得用心思考問題,絕對不損人利己、不損害單位、團體和國家的利益,這是我們做事的大前提。還有,必須要主動地開展工作。學(xué)會認真及時地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),滿腔熱忱、充滿自信的投入工作,講團結(jié),顧大局,僅有這樣,一個單位、一個部門、一個企業(yè)、一個公司才能加速發(fā)展,個人也能夠不斷提高。
《把信送給加西亞》是經(jīng)典之作,它表達了一種健康陽光、向上的人生觀和人才價值觀,成功鑄就了一座不朽的精神雕像,永遠存放在每一個渴望成功的人心中。讀完《把信送給加西亞》這本書,相信許多人都會有此同感:做一個送信的人,說起來容易,做起來難,做一名羅文那樣的送信人就更難!難就難在羅文歷盡千難萬險,甘愿冒生命危險去完成一項任務(wù),不計榮譽、獎賞和回報。在他的身上充滿了忠誠勇敢、認真負責(zé)、足智多謀和堅持不懈的敬業(yè)精神,這正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的地方。
作為一名普通職員,敬業(yè)、忠誠、堅持不懈都是至關(guān)重要的。所謂敬業(yè),是一種人生態(tài)度,是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn),也是我們做好一切工作的基礎(chǔ)。僅有敬業(yè),方能精業(yè),僅有高度熱愛自我的事業(yè),方能對事業(yè)高度地認真負責(zé)。要提高行政工作效率,應(yīng)從哪方面入手我認為:首先要明確目標(biāo)。如何做到職責(zé)清楚、任務(wù)明晰,過程規(guī)范大多數(shù)時候,每個人的職職責(zé)務(wù)都是粗線條的,需要結(jié)合實際細化和落實。干好工作的前提是明確目標(biāo)任務(wù),這就涉及到目標(biāo)任務(wù)的制定、考評等一系列問題。如何做到科學(xué)、合理、公正、透明異常要做到:一是超前謀劃。對所承擔(dān)的職職責(zé)務(wù)提前思考,提前謀劃。二是突出重點。深入分析各項具體資料對于全局工作的影響,明確主次,分清輕重緩急。三是區(qū)別對待。按照急事急辦、特事特辦的原則,合理分配,妥善安排,確保各項任務(wù)的按時、有序、順利完成。
其次要主動工作?纯础栋研潘徒o加西亞》一書中所塑造的傳奇式的主動工作的代表人物羅文。他不提條件,不講價錢,沒有抱怨,以其絕對忠誠和創(chuàng)造奇跡的主動性,懷著崇高的職責(zé)感、絕對的勇氣和不屈不撓的精神,不惜付出一切努力,完成了一件“不可能的任務(wù)”——把信送給加西亞。這實際上是真情演繹了一位充滿心、職責(zé)心和使命感,具有始終如一、鍥而不舍的優(yōu)良品質(zhì),即使自我付出很大代價,也要圓滿完成上司交辦任務(wù)的普通工作人員形象。
作為一名普通職員,個人行為往往代表著企業(yè)形象,言行舉止與本企業(yè)息息相關(guān),一榮俱榮,一損俱損。我們要始終牢記自我擔(dān)當(dāng)?shù)闹厝,認真遵循工作人員行為規(guī)范,拋開所有的借口和理由,以最大的主動性、職責(zé)感,全身心地投入工作,切實履行好工作職責(zé),高質(zhì)量完成好工作任務(wù),最大限度提高工作效率,為經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。
態(tài)度決定一切。今后的人生,我還堅持這樣的信念。還有,讀過《把信送給加西亞》后的最大收獲,就是我所贊賞和欽佩的“陽光心態(tài)”、“追求完美”、“堅持不懈”,今后要努力到達、努力提升,心中要時刻記。骸爸艺\敬業(yè),愛崗敬業(yè)就已成功了一半”、“珍惜時間,把握住了今日就把握了一切”、“細節(jié)決定成敗,工作無小事,要做到盡善盡美”……做到了,到達了,就意味著自我不平凡的開始!
學(xué)生讀書心得 篇6
我讀完這篇故事后,腦海開始浮現(xiàn)一幅幅感人的畫面,在四川汶川大地震抗震救災(zāi)過程中,涌現(xiàn)了許許多多的感人事跡其中,汶川縣映秀鎮(zhèn)于子溪小學(xué)2年級學(xué)生林浩在地震發(fā)生的.那一刻,作為班長他在被救出廢埋后,發(fā)現(xiàn)一名女同學(xué)暈倒了,立刻把她背到安全地帶。在拯救同學(xué)的過程中,林浩的頭部被砸破,手臂嚴(yán)重拉傷,又一次次返回廢堆,就出好幾名受傷的同學(xué)。
面對危險,甚至面對死亡,為了換就他人的生命,小英雄把自己的生死置之度外,勇敢的跟死神作斗爭,這是多么高尚的舉動啊!他們用自己的實際行動,譜寫了一曲曲愛的歌。
學(xué)生讀書心得 篇7
寒假是一個充實自我的好機會,而閱讀則是最有效的選擇。所以,從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》。花了3天讀完此書,我感覺我對書中的很多觀點是由衷的贊同和佩服的。可是老實說,有些地方確實是囫圇吞棗,有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟全球化的認識。我敢說,如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟全球化的理論書籍,不是看不懂,就是肯定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟全球化。
不得不說,在讀過這本書后,我確實的認識到,這本書并不是一本很嚴(yán)謹?shù)慕?jīng)濟學(xué)類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化,確實帶給人們耳目一新的感覺,有點像在看電影,也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外,通俗易懂的語言,眾人皆知的事例,以及所有人都必須正視的`熱點問題,促成了這本書的成功。但即使是這樣,我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書,一本值得所有人都拿起一讀的好書。
當(dāng)然,也并非是所有的觀點或是資料都讓我驚嘆或是贊同。
時代是迅速發(fā)展的,人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話,也許我會像作者在書中所寫的那樣,同他一齊為這個世界開始變得平坦而驚訝萬分,但當(dāng)我開始認識這個世界時,internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中,所以,對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料,我僅有些許的驚嘆而以,驚嘆于這個世界變平的速度是如此之快,畢竟我明白,這個世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡(luò)的存在而變小。
從對internet的初步接觸到運用自如,每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸,每一天我們都從世界的各個角落獲得無數(shù)的信息,雖然我并沒有準(zhǔn)確的認識到這個世界已經(jīng)變平了,但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個中國的學(xué)生,競爭是巨大的,這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學(xué)生的――只可是是更大的競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機”中所談到的,世界存在著教育的差距,無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國,必然,在學(xué)習(xí)的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作為一個美國人的角度而已,并非是從全局的觀點。我想這也是這本書的遺憾吧,但不可否認書中的觀點是值得我們借鑒和警惕的。有則改之,無則加勉。
“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程,他在書中援引了很多熱點話題,介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力,而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構(gòu),則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時候,卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化――全球化的趨勢。它正隨著那些動力,在地球各處勇往直前、勢不可擋,世界也所以從一個球體變得平坦!报D―ibm在華董事長及首席執(zhí)行總裁周煒?
弗里德曼認為,我們正處在全球化的3.0版,將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素,也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個時代,競爭的平臺已經(jīng)被推平,這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊,能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充滿了競爭與合作,因為競爭與合作帶來了整個世界的變化,促進了人類禮貌的進化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創(chuàng)新,同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙,為了我們這個世界的共同提高和發(fā)展,為了我們這個民族的強大和繁榮我們都應(yīng)當(dāng)加強競爭與合作的步伐。所以作者的觀點是極其提高和新穎的,是世界人民的共同呼聲。
學(xué)生讀書心得 篇8
一本書和一本好書的區(qū)別在于,好書讓你讀得越多,得到的越多,經(jīng)過閱讀獲得強大的精神力量!冻了间洝窞槲覀儍艋撵`,洗去俗塵,它更讓我明白“我思故我在”的道理。
“有兩樣?xùn)|西,我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索,它們就愈使心靈充滿不斷增長的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法則!边@是德國古典哲學(xué)家康德的墓志銘。當(dāng)我第一次讀到這句話的時候,并不了解它的本意。
對于道德和人性自身的探索,直到我讀了馬可·奧勒留的《沉思錄》后才有較為深入和系統(tǒng)的思考!冻了间洝,這是溫總理的枕邊書,這是克林頓在《圣經(jīng)》之后受影響最大的一本書,這本書來自于一個羅馬皇帝的人生思考。馬可·奧勒留,一位卓越的羅馬帝國哲學(xué)家,他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌,可是卻用自我一生的思考,為無數(shù)尋求生命更深層境界的人,鋪設(shè)了靈魂的階梯。
這不是一本普通的'書,它不是尼采的哲學(xué)思考,也不一樣于羅曼羅蘭文鈔,這是一本用靈魂寫成的書。人這一生,最大的敵人就是自我,能戰(zhàn)勝自我的人,便能戰(zhàn)勝一切,而這也是我們最容易忽視的一點。“待人寬,責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)难芯,不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自我的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人!蔽覀儜(yīng)當(dāng)做的,是多將思想放在自我的身上,每日三省,想想自我能為家人、為社會做些什么,“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個目標(biāo)時,不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,因為,注意別人的缺點和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。
在這本《沉思錄》里,作者好似一個異常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子前面,告誡鏡子里頭的自我,書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內(nèi)心獨白和情緒傾訴,這是本我與自我的交談,這是解剖靈魂,對自我進行告誡。比如他在書中這樣對自我說道:“你錯待了自我,你錯待了自我,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自我。如果我們的精神水平尚不能到達自我批評的高度,那至少,我們能夠經(jīng)過閱讀,理解《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。
《沉思錄》不僅僅是對自我更深層次的探索,也充滿對人類道德的思考。隨著社會的發(fā)展,物質(zhì)禮貌日益豐富的同時,我們的精神禮貌卻在悄悄退化,而《沉思錄》正是讓我們重新找回“逝去的禮貌”的鑰匙。在本書首卷中,我們便能讀到這樣的話,“從我的祖父維勒斯,我學(xué)習(xí)到弘德和制怒”。在馬可的時代,還是由神權(quán)所統(tǒng)治。
如果說,神和道德扮演著同樣的主角,都是人類欲望的救贖之路,那么,神可是是基于道德而產(chǎn)生的一個具象的實體。林達在《西班牙旅行筆記》中寫到:“人們常常把__徒看作是一群愚民,實在是小看他們了。真正的勇士,是有勇氣挑戰(zhàn)自我內(nèi)心的人。這是悟性的開啟,是人認識自我和神靈的最關(guān)鍵一步。他們被神靈擦亮眼睛,最終想改變的只是自我。他們和賽內(nèi)加一樣,試著借助自我的創(chuàng)造力,用那些哲學(xué)、倫理和邏輯來擺脫內(nèi)心困境。
終究如拔著自我的頭發(fā)想離開地球那樣,無法成功。于是,他們走向神!弊呦蛏,平凡如我們,無法拯救他人,但至少能拯救自我。而在偉大的神明背后,其實便是宏偉的道德,在幾千年中,真正扮演救贖主角的其實便是我們?nèi)祟愖陨淼牡赖。如此說來,人的一生,原也是同內(nèi)心欲望戰(zhàn)斗的一生,而戰(zhàn)斗的終極目標(biāo),可是是道德。如果我們能戰(zhàn)勝自我,由一個高尚的道德所引導(dǎo),那么這個社會的丑陋面也會隨之淡去。
學(xué)生讀書心得 篇9
紅色的頭發(fā),清澈折眼睛,可愛的雀斑,這就是加拿大作家蒙哥馬利筆下的安妮·雪莉。
安妮不好看,一頭紅發(fā),滿臉雀斑,整天都在想一些不切實際的東西。假如讓你去選,你會選擇領(lǐng)養(yǎng)她嗎?馬修和馬瑞拉一直沒有孩子,于是便想到了從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個孩子。他們原本想要一個能干活的男孩,卻在陰差陽錯下收養(yǎng)了安妮。獨特的個性,使她頻繁闖禍,卻又令人忍俊不禁。兄妹倆深深地愛上了安妮。
合上這本書,我在想,其實女孩不一定要很漂亮,不一定要很可愛,但是必須要有顆純潔、善良、堅強的心。雖然安妮從小(失去了父母,但她并沒有因此變得孤僻和內(nèi)向,而是樂觀地面對生活,懂得感恩。相比之下,如果我們處在她那樣的境地,會變得怎樣呢?大哭?歇斯底里的尖叫?這都有可能。
也許,我們每天的生活,在我們看來平凡至極、索然無味的生活,卻是有些人夢寐以求,甚至終其一生都無法追求到的.幸福。正如有些人所說:幸福往往在別人眼中。
即使安妮的身世那樣坎坷,可是,她依然熱愛生活,對未知世界保持一顆好奇心和探索的熱情。安妮懂得感恩,在馬修因為銀行倒閉,臥床不起時,她果斷放棄了能讓她實現(xiàn)夢想的機會——上大學(xué),回到當(dāng)?shù)刈隽艘幻胀ǖ睦蠋煟哉疹櫮赀~的馬修和馬瑞拉。
其實“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!倍材菥陀幸浑p會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,她能從生活中發(fā)現(xiàn)幸福和快樂。安妮告訴了我:要從平凡中尋找快樂,從平凡中尋覓幸福。
學(xué)生讀書心得 篇10
最近,我讀了一本趣味的書,它的書名是《洋蔥頭歷險記》,里面的主人公是洋蔥頭,以及他的小伙伴們。
在故事中,我也認識了一個厭惡的“小氣鬼”壞主角:“檸檬王”。
這個故事主要講述了一天,檸檬王去大街時,洋蔥頭的`爸爸“老洋蔥”一不細心踩到了檸檬王,可惡的檸檬王怎樣可能放過老洋蔥呢?于是,他便把老洋蔥關(guān)進了大牢。老洋蔥可能一輩子都逃不出去了,因為檸檬王已經(jīng)下令給老洋蔥一個墓碑了,沒錯,老洋蔥死了還是要被關(guān)在大牢里面。
這件事當(dāng)被洋蔥頭明白了時候,洋蔥頭十分生氣且悲痛,下定決心必須要把自我的爸爸救出來。在救爸爸的路程中,他認識了“小櫻桃”、“蘋果姐姐”等等的伙伴,他的伙伴們也跟著洋蔥頭踏上了救人的道路,洋蔥頭每次都跟檸檬王對抗,每次都沒救出自我的爸爸,但洋蔥頭相信,必須能夠救出自我的爸爸。真是“蒼天不負有心人”呀!洋蔥頭最終把自我的爸爸救了出來。真是皆大歡喜呀!
經(jīng)過這個故事,大家是不是明白了一個道理呀?嗯,沒錯,經(jīng)過這個故事。我們明白了:勝利得之不易,但也要努力,努力了步伐就向勝利前進,前進了變很容易得到了勝利!我們要向洋蔥頭學(xué)習(xí)這種堅強不屈、向勝利前進的精神以及財富。洋蔥頭,我們向你學(xué)習(xí)!
學(xué)生讀書心得 篇11
放寒假時,老師布置了一道作業(yè),寫4篇讀后感,我不斷地去看書。看到了一本《童年》的書。
作者高爾基是一位偉大的作家,在俄羅斯,乃至世界文壇,都有的極大的盛譽,《童年》也可以說成是他的代表作。10天后,我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜,想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫,令人感嘆,令人同情的童年故事,頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著殘忍和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污__的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的腐朽、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里,而又無人能幫助他們。
其實,阿廖沙就是高爾基本人,他借助阿廖沙來寫自己的童年。高爾基用了許多優(yōu)美的.句子來描述自己的苦難而令人難以置信的童年,我為自己慶幸——我沒出身在那個年代,不可能受到那種痛苦,會失去我的親人。比起高爾基來,我很幸運,我有父母的愛……我的童年和其他人一樣那么幸福。但是高爾基,他卻不同,高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。一想到高爾基,我的心里有著一絲絲愧疚,愧疚父母,沒有認真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠以那種積極,勇于拼搏的精神。
學(xué)生讀書心得 篇12
莎士比亞說過:“生活里沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀!绷袑幰苍f過:“書籍是巨大的力量!薄皶侨祟愡M步的階梯!边@是高爾基的一句名言。讀書是我們認識世界、了解世界的一種重要方式。多讀書,不僅能使人變得視野開闊、知識豐富,而且還能使人樹立理想,并執(zhí)著的追求,如果我們養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣,我們的一生都不會感到寂寞。作為我們小學(xué)生,更應(yīng)多讀些有益的書籍,這樣不但可以讓我們開闊眼界,增長知識,提高寫作能力,而且可以陶冶我們的情操。下面是我平時讀書的幾點體會:
怎樣創(chuàng)設(shè)讀書氛圍:
1、在家中多放些圖書,少看或是不看電視,因為我們從書堆中長大總比在電視熏陶中長大愛閱讀。對于圖書,可以將書放在我們方面拿到的地方,準(zhǔn)備的書也要廣泛一些。
2、對于不明白的問題,養(yǎng)成從書本中找答案的習(xí)慣。帶著問題閱讀,那么所獲得的就真正“事半功倍”了,而且永遠印在腦子里,永遠是最正確的答案。
3、聽的能力比看的能力強,多聽朗讀,也可以多聽家長讀書。我們聽到了豐富的詞匯和大人對書的理解在積累到一定程度的詞語和句子后,就會自動轉(zhuǎn)換成自己的語言。
1、把閱讀當(dāng)樂趣,和家長就閱讀的作品共同討論,討論作品的人物、討論作者的語言、討論作品透露的信息,而且可以隨機討論,如吃飯的時候,散步的時候等。
2、做讀書筆記:沒讀完一本書可以結(jié)合自己的`經(jīng)驗總結(jié),看明白了與寫出來是兩碼事,只有寫出來才能加深對這本書的理解,才能形成自己獨特的看法。
3、多聽古典詩詞,能激發(fā)文字能力,還能提升記憶力,豐富想象力,催生儒雅氣質(zhì)。
讀完一本書可以與別人分享,了解他人對這本書的看法,在交流中可以產(chǎn)生新的認識。比較好的讀書方法是:
。1)如果是一篇文章,可以找出里面精彩的成語呀,古詩文啊,格言警句啊以及那些描寫漂亮的景色、人物外貌、人物內(nèi)心的語句等等。然后,可以總結(jié)總結(jié)這篇文章的開篇方式,中間是順序、倒敘、插敘等等,結(jié)尾又有什么講究——這可以幫助你學(xué)習(xí)人家的構(gòu)思方法。
。2)如果是一本故事書,可以先看看摘要,引導(dǎo)自己掌握本書主旨是什么,然后就要耐心細讀,記住主要書中人物,最好自己能總結(jié)出他們的個性特點;看完之后不妨隔一段時間再重新閱讀,可能又會有新的發(fā)現(xiàn)。
。3)如果是一本科普書,當(dāng)然就是認真閱讀,能記住里面的知識,如果還能運用那是最好不過了每個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識會被時代所淘汰。偉大的文學(xué)作家茨威格曾經(jīng)說過:“書籍是任何一種知識的的基礎(chǔ),是任何一門學(xué)科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。”讓我們仔細認真的每一本書,為我們的學(xué)習(xí)打好堅固的基礎(chǔ)。
書是困難時的一雙手,是干渴時的一股甘泉,是機器上的一臺發(fā)動機;蚴钦f,只有他才能使我們的血液流動,促進心臟的呼吸,只有他才能使我們活在這個世界上,我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
讀書,是一道亮麗的風(fēng)景!跟文字,思緒飛揚,讓渺小的我到世界的博大,到生命的鮮活。好書的相伴,平淡的日子了,平凡的心躍動了!
高爾基說過:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上!睂Γ瑫侵R的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。努力讀書吧,它是知識的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!
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