《巴黎圣母院》讀后感合集14篇
當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《巴黎圣母院》讀后感 篇1
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個手寫的大寫希臘——"‘AN’ARKH"(命運(yùn))。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀(jì)某個人的手跡。這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母組成的詞所蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
書中講述了一個悲慘的故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個叫伽西莫多的孤兒,他長得奇丑無比,獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴(yán)肅正直,但卻因為長久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時喜歡上了美麗動人的愛斯梅拉達(dá)。她是一個善良、純潔的姑娘,但她卻頭腦簡單,一心迷上了英俊但從不忠貞的`年輕的軍官費(fèi)比斯。費(fèi)比斯騙取了愛斯梅拉達(dá)的愛情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對此氣急敗壞,多次乞求愛斯梅拉達(dá)接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛斯梅拉達(dá)陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛斯梅拉達(dá)的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。
這是一個耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來雖很簡單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗。作者似乎要以這個題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書中。而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
《巴黎圣母院》讀后感 篇2
《巴黎圣母院》的作者是法國作家維克多·雨果的代表作,在小說中,作者描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和克洛德等幾個主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的富于傳奇色彩的悲劇性故事,充分展示了作者的浪漫主義。這里引人入勝的故事情節(jié)反映了當(dāng)時的巴黎,同時鞭撻了丑惡,歌頌了善良。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋、內(nèi)心純潔的敲鐘人卡西莫多。
愛斯梅拉達(dá)靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人格蘭古瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象?寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán),內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。而卡西莫多,這個駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,外貌奇丑無比,嚴(yán)重的.殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。
這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:一個人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。
《巴黎圣母院》讀后感 篇3
《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說出自于于十九世紀(jì)法國浪漫主義詩人雨果的手筆。在琳瑯滿目的書中,書名一下子映入我的眼簾,引起了我濃厚的讀書欲望。雨果讓我佩服的是,他運(yùn)用美而不虛,實而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語言完成了這部作品。
這本書寫的是丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊長弗比斯所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺,但沒有死。并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時,卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。
對我來說,印象最深刻的情節(jié)是行刑之日,隱修女與愛斯美拉達(dá)母女相認(rèn)。從相認(rèn)到離別,從無比喜悅到萬分悲痛,我的心也跟著跳動。一會兒替她們高興,一會兒替她們悲傷。當(dāng)讀到隱修女用自己的生命去跟士兵們搏斗時,腦海中便浮現(xiàn)出那個場面:隱修女露出惡魔般的表情,發(fā)出嘶啞的吼叫,來保護(hù)自己的女兒。最后士兵越來越多,隱修女跪下來,流著淚,用凄慘的聲音苦苦哀求他們,最后母女還是分離。睜開眼后,我再看看文字,十分感動,心想:這就是母愛的力量!
《巴黎圣母院》作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說最明顯的'標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑作了鮮明的對照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。
就像書中說得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
《巴黎圣母院》讀后感 篇4
第一次讀《巴黎圣母院》,我就已經(jīng)完全為它所吸引。
它所講述的故事不僅展示了法國濃厚的歷史和文化,同時還向我們展示人性的美好與丑惡,以及對諸多美好品格的贊賞。《巴黎圣母院》是法國作家雨果根據(jù)當(dāng)時法國宮廷與教會狼狽為奸、壓迫人民群眾的社會現(xiàn)實而寫出的一部著作。描寫了1482年巴黎當(dāng)時的人民群眾在上面兩股勢力壓迫下的生活狀況,譴責(zé)了當(dāng)時絲美拉達(dá),一個純真善良美麗天真的少女,不僅外貌出眾,更有著一顆常人無法企及的善良的心。她是雨果作品中美與善的化身。她不計前嫌,給劫持過自己的卡西莫多送水;為了救下格蘭古瓦的性命,她按照丐幫幫會的規(guī)矩嫁給了他;對待愛情,她保持著絕對的忠貞不渝;而面對主教代理克洛德變態(tài)無理的`要求,她敢于斗爭,勇敢不屈她的勇敢、堅貞、善良,以及自己身上的人性光輝,讓那些丑陋的心靈黯然失色。她同樣是一個高貴圣潔的人。在小說里,愛著愛絲美拉達(dá)的不止敲鐘人一個,還有主教代理克洛德和浮比斯隊長。但他們的愛和卡西莫多卻有著天壤之別?寺宓碌膼凼呛荻尽⑻搨魏妥运降,這種愛不僅毀了愛絲美拉達(dá),同時也毀滅了他自己,是一種病態(tài)的愛。浮比斯的愛是一種游戲,他徒有外表,骨子里卻貪圖權(quán)貴、沾花惹草。在愛絲美拉達(dá)遭到生命危險的時候,他竟無動于衷地在一旁看著。與他們相比,卡西莫多發(fā)自內(nèi)心的愛才是真正的愛。它沒有自私,沒有占有,沒有嫉妒,它比生命還要高貴。
母愛同樣是高貴的。在愛絲美拉達(dá)被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,瘋狂地尋找著自己的孩子;丟失了孩子之后,她帶著悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隱修了多年;在保護(hù)自己剛剛相認(rèn)的女兒愛絲美拉達(dá)的時候,她就像一頭發(fā)怒的母獅子一樣,拼命同士兵們廝斗,最后獻(xiàn)出自己寶貴的生命。母愛果然是最偉大的。通過《巴黎圣母院》這本書,我明白了人不應(yīng)當(dāng)只注重人的外在,卻不注重人的內(nèi)在。我們應(yīng)當(dāng)從中吸取經(jīng)驗,把最真的美留在自己心中。
《巴黎圣母院》讀后感 篇5
緊趕慢趕,總算是把這本書讀完了。剛開始看時,兩三張紙花費(fèi)了我十多分鐘,結(jié)果還是看不懂,算了,湊合著往下看吧,可越看心就越亂。要不是要寫讀后感,我才不看呢。
不過,看了《作品縮寫》,我就來了興趣了。
讀了這本書,我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來道貌岸然,但卻有一副蛇蝎心腸。
克洛德愛上了一位吉普賽少女——愛斯美拉達(dá)?缮倥延行纳先,這使克洛德非常氣憤。他使用多種卑鄙手段,試圖讓少女跟他在一起。為了得到她,克洛德跟他的養(yǎng)子反目成仇,與自己的親弟弟……
愛斯美拉達(dá)也沒有克洛德想象的那樣脆弱。當(dāng)克洛德利用種種卑鄙手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時,愛斯美拉達(dá)寧死不從;當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達(dá)的愛情,欺騙她說她所愛的浮比斯已經(jīng)被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應(yīng)他的愛情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了,為什么你還勸我要活下去呢?”;當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達(dá)選擇時,盡管這時候愛斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛的'人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢!弊詈螅@位少女被絞死。
書中還有一位主人公,想必大家都不會忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目丑陋,但心地善良。在愛斯美拉達(dá)逃亡時,是他讓少女待在圣母院,并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋,怕少女厭惡,就主動“消失”;在他明白,浮比斯已不愛少女時,就騙她等不到浮比斯,他寧愿自己受責(zé)備,也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時,他又是多么撕心裂肺的痛……這一切,都是因為卡西魔多全身心地愛著少女。
正如書中講的,小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》讀后感 篇6
卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物,他的人物形象就如同是童話美女與野獸中的野獸,雖然外表可憎,但內(nèi)心卻是純潔高尚的。
卡西莫多小時候被父母遺棄,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他認(rèn)卡西莫多為養(yǎng)子,卡西莫多也將視克洛德為生父,對克洛德的命令言聽計從,直到愛斯梅拉達(dá)事件的出現(xiàn),才讓卡西莫多認(rèn)清了克洛德隱藏在主教的光鮮,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛斯梅拉達(dá),但計劃卻被國王衛(wèi)隊隊長菲比斯所破壞,一計不成又生一計,克洛德趁愛斯梅拉達(dá)與菲比斯幽會之際,打傷菲比斯,并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),將愛斯梅拉達(dá)送入監(jiān)獄,企圖逼她就范,愛斯梅拉達(dá)奮力抗拒過后,最后決定處死了愛斯梅拉達(dá)。曾經(jīng)感受過愛斯梅拉達(dá)善意的卡西莫多,目睹了發(fā)生的一切,可是他又由于自己的懦弱,沒能上前阻止克洛德的惡行,在悲痛,懊悔與憤怒的交織之下,卡西莫多最終終于醒悟,將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂,他自己也選擇自盡的方式,死在了愛斯梅拉達(dá)的身旁。
這樣的結(jié)局看似美好,卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過來,愛斯梅拉達(dá)也不至于最終含怨死去,可惜故事沒有如果,現(xiàn)實更是如此。卡西莫多的`形象正是巴黎市民的縮影,外表奇丑無比的卡西莫多缺乏自信,對于吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá),他愛的深沉,愛的真切,這如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱萬分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到來。但卻沒有人愿意打響革命的第一槍,甚至明知革命已經(jīng)開始,卻又猥瑣不前,深怕革命失敗,讓自己承擔(dān)苦果。直到最終邪惡終于戰(zhàn)勝了正義,革命的火焰被無情的冷水所撲滅,人民的所有都被奪取,他們失去了所有可失去的一切,直到這時,方才醒悟,企圖做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。
維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書中,說出了自己最純真的期盼,與最痛苦的無奈,現(xiàn)實何不是如此,有些事情你必須早下決心,猶豫就會敗北,千萬不要像卡西莫多一樣,失去一切方才意識到她的可貴,為愛殉情,留下的卻也只有無盡的后悔。
《巴黎圣母院》讀后感 篇7
對這本書的了解是通過電影,看這本書的時候,腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面,很慶幸自己先看過電影,才了解的更容易些……
《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”,其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比,這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過著荒淫奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份的卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那一個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、舍己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的`英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。
這篇小說具有一定的震撼力,卷走我們的全部感情,也讓我們深深地體會到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人,要相信內(nèi)在美是最重要的。
《巴黎圣母院》讀后感 篇8
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點(diǎn),簡單的說幾句好了,讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。
從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官。
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅
最后,作了徹底的'犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種。種人物的狀態(tài),麻木的那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人。
《巴黎圣母院》讀后感 篇9
音樂欣賞課上,老師給我們看了音樂劇《巴黎圣母院》。我們被它的音樂和情節(jié)深深吸引和感動。這部音樂劇被稱為當(dāng)代罕見的杰作,它是根據(jù)法國著名作家維克多雨果的小說《巴黎圣母院》改編的。它講述了一個丑陋但心地善良的敲鐘人弗羅洛主教,一個年輕英俊但丑陋的衛(wèi)兵隊長法比烏斯和一個美麗善良的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的故事。
音樂劇氣勢恢宏,場景開闊。它的舞蹈可以說是精妙絕倫。演員跳高強(qiáng)度現(xiàn)代舞,很多動作不經(jīng)過刻苦訓(xùn)練是做不出來的。比如《愚人慶典》的舞蹈,他們兩人一組站在滑桿的兩邊,快速轉(zhuǎn)身。然后一個人跑過來;瑮U打中他,他側(cè)身摔倒,從滑桿下經(jīng)過?梢韵胂,如果你沒有訓(xùn)練好,沒有把握好時機(jī),把頭或者身體撞在上面,可能會得二級殘疾,被壓死,那就更嚴(yán)重了。還有雙手倒立行走,普通人很難做出把腳朝天的動作。菲利普主唱的《心痛欲裂》段,他身后的舞蹈力量強(qiáng)大,難度極高,原地后空翻幾乎堪比體操運(yùn)動員。他們表現(xiàn)了菲比斯內(nèi)心極度的焦慮和痛苦的掙扎。
音樂劇《巴黎圣母院》中,歌手和舞者是分開的。歌手不太動,舞者用舞蹈幫助歌手表達(dá)思想感情,烘托氣氛。比如上面提到的法比奧船長在同時愛上兩個女人的時候唱了《心痛欲裂》,四個男舞者在他身后狂舞,恰如其分地表達(dá)了他內(nèi)心痛苦的掙扎和困境。
至于歌手們的演唱,無論是后衛(wèi)隊長菲利普和未婚妻莉莉的二重唱,還是菲利普、弗羅羅羅、加西莫多的合唱,還是埃斯梅拉達(dá)和莉莉的合唱,都是相當(dāng)動聽的。加西莫多用他那深沉、嘶啞、渾厚的`獨(dú)特嗓音唱出了他對埃斯梅拉達(dá)真摯純真的感情,尤其是最后一首,非常感人。
同樣讓人印象深刻的是他《鐘》的唱功。當(dāng)三只鐘響起時,他唱著不同的含義,充滿了愛,但最后他孤獨(dú)而悲傷地說:“這些總是為別人而鳴!?傊,劇中每個演員唱的每一句歌詞,似乎都是發(fā)自內(nèi)心的,特別感人。
通過這次音樂課欣賞活動,我們從小就知道如何看音樂劇,從而提高我們的音樂欣賞水平,真的很有意義。
《巴黎圣母院》讀后感 篇10
由法國作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。
故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她生得美麗動人,舞姿也非常優(yōu)美。這時,巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來,結(jié)果,法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。
卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛慕她,天真的`埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊,姑娘被絞死了。卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。
美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對與錯那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美!
人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點(diǎn)一滴對它的執(zhí)著和追求。雨果的這篇小說向人們報露了黑暗社會的本質(zhì)。在真實社會中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時間長了,你會對它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個人,要看透他的心靈深處。
《巴黎圣母院》讀后感 篇11
這些巴黎佬,全是笨驢蠢豬,貨真價實的烏合之眾!他們不是來聽圣跡劇的嗎?卻什么也不聽!
——《巴黎圣母院》
這番咒罵是無奈的,因為自己編導(dǎo)的圣跡劇本來受人追捧,可在演出時大家都被周圍的事物吸引了,全場頓時一陣荒涼,烏合之眾!
格蘭古瓦看出了觀眾的心理,起碼是咱們中國人的心理。一聽是大影片便熙熙攘攘你推我搡,而看了一點(diǎn)便轟轟而散走的一干二凈,影院門可是羅雀,無人欣賞大影片。中國觀眾的普遍心理只想圖個樂子,而影片中的精髓則在燈光鏡頭的一張一合中被無所事事找樂子的觀眾沉滅。
開場時,一直喧嘩連天人頭攢動的隊伍瞬時占滿了座位,可能認(rèn)真看懂影片的究竟能有多少個?不說這,能看完影片的能有多少人?或者,比如今年賀歲片《三槍拍案驚奇》,能有多少人想去看這部影片的真實意境以及導(dǎo)演張藝謀拍這部電影的意圖?大多不都是沖著張藝謀的名字和新秀小沈陽的名氣來觀賞的。沒事情做,閑來無趣,找樂子罷了。其實更多的人還沒看就把這影片給槍斃了,妄言說純屬虛頭,沒有任何意義所在。其實尋找意義的所在是需要進(jìn)入電影靈魂深處去了解的,對于沒有觀看和沒有仔細(xì)認(rèn)真觀看的人是沒有任何話語權(quán)的,你還沒看有什么資格去評斷他人,可笑至極。
前幾天,我在一個名人的博客中看到:如果沒有賀歲檔名導(dǎo)演名演員,那么即使再漂亮的結(jié)尾,再曲折的故事,也很在中國這個國家興起來。我覺得說到病根,一針見血直指要害。那么試想,沒有賀歲片的.名號,沒有名導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),沒有名演員參與,而故事內(nèi)容結(jié)尾都非常棒的影片,那么究竟會有多少人去搶座位爭著來看?
如今的電影,尤其是中國電影,大多都是為了票房而不講究氣韻以及電影本身的深刻意義。因為電影已不是電影了。而在國外,他們則沉著氣仔細(xì)思考,回味看后的每個片段,他們在尋找令人深思的道理,可是他們本身就是一個個發(fā)人深思的道理。他們就像細(xì)細(xì)霏雨下突然出現(xiàn)的一把刀子,像把最真誠的光留給我們。電影早已是另一番光景了。
《巴黎圣母院》開篇便引出了一條讓全中國人深思的問題,不愧經(jīng)典。
《巴黎圣母院》讀后感 篇12
假期里,我讀了一個波瀾壯闊又令人悲傷的故事,法國大作家雨果的《巴黎圣母院》。
這是我讀過的第一部外國悲劇,劇中有一個美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá),她在廣場上翩翩起舞,身后跟著漂亮聰明的小山羊麗麗,她們在我心中就是美麗與智慧的化身,就和我以往讀過的白雪公主,灰姑娘一樣。而那丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多一出場就讓我厭惡,那個胡亂拼湊起來的身軀在鐘樓上來回跳蕩,發(fā)出怪獸一般的咆哮!八嫦竦鬲z里的惡魔!”這就是美與丑,善良與邪惡的`答案嗎?
當(dāng)然讀完了這個故事,事實并非如此。
河灘廣場上,有沸騰的人群,有威望的紅衣主教,有跋扈的士兵,當(dāng)然還有強(qiáng)悍的劊子手和讓人畏懼的絞刑架。愛斯梅拉達(dá)死了。她沒有像白雪公主和灰姑娘一樣嫁給她們心愛的王子,而是死在她曾經(jīng)跳過舞的廣場上,死在她曾經(jīng)捧給卡西莫多水喝的廣場上。她是善良的,卻沒有一個美麗的童話結(jié)局,她白色的裙擺飄散在風(fēng)中,那時太陽正好升起。
塔頂?shù)难劬η那牧鞒隽搜蹨I!八莫(dú)眼雖然流過淚,但只有一滴,如今卻淚水滂沱!弊罱K摟著自己愛的人死去,化作永不會分開的灰塵。此時此刻丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,光明與黑暗相共,雨果說。
究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊的面容里,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙和扭曲。所以,我們不能以貌取人,真正的美是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時,我們要學(xué)會珍惜日常生活中的親情、友情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
讀完這本書,我反復(fù)回想著那壯麗的場面,如果我可以許一個愿望,我要把卡西莫多的美永遠(yuǎn)珍存起來,我要讓美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá)帶著漂亮聰明的小山羊麗麗和她的王子卡西莫多真正過上幸福快樂的生活。
《巴黎圣母院》讀后感 篇13
迎著秋風(fēng),窗外飄落著槐葉,迎著燈光下漸漸消逝的希望,書桌上立著一盞臺燈。大雨過后,一切還是那個悲傷的結(jié)局。桌子上的《巴黎圣母院》還停留在悲傷的那一頁,天上卻多了樹的悲傷和淚。當(dāng)我涉獵雨果的《巴黎圣母院》時,當(dāng)穿著白色連衣裙的“天使”被吊死在舞臺上時,我的心碎了。埃斯梅拉達(dá),一個美麗天真的女孩。
是美貌毀了她,還是善良純真奪走了她一切。但是她有愛,讓她快樂的愛,讓她后悔的愛,這個美麗的吉普賽女人埃斯梅拉達(dá)的愛是偉大的。她是一位偉大的母親。百吉特——埃斯梅拉達(dá)的母親,《巴黎圣母院》年寫的情詩。當(dāng)巴杰特生下那個可愛的女兒時,她全心全意地愛著她。吉普賽人帶走女兒后,她進(jìn)了巴黎圣母院,當(dāng)了修女。之后的每一天,她都在為女兒祈禱。她希望女兒平安幸福。
百吉特對女兒的愛,是母愛的真諦,是她拼命想為女兒做一切的心潮澎湃。
無私的愛。他是個丑陋的敲鐘人。他從出生起就被父母拋棄,被世人唾棄。是領(lǐng)導(dǎo)收留了他,讓他成了敲鐘人。他每天都在孜孜不倦地工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達(dá),看到了她和一只活潑的`小綿羊玩耍時的快樂場景,被她的美麗和善良深深吸引。每次愛斯梅拉達(dá)遇到危險,他第一次站起來,卻不被愛斯梅拉達(dá)喜歡。他服從了她的所有命令,包括幫助她找到她的愛人和他的情敵。
他對她的愛可以蓋過玫瑰,卻無法贏得女生的心。
愛的恨。福比斯,一個英俊的軍官。他瀟灑的風(fēng)格吸引了埃斯梅拉達(dá),同時他也愛上了她的美貌,但他對埃斯梅拉達(dá)的愛是眾所周知的。所謂對埃斯梅拉達(dá)的愛也是“司馬昭的心——盡人皆知”。最后,他辜負(fù)了迷戀她的埃斯梅拉達(dá),回到了他的未婚妻,一個富婆身邊。
這棵樹在雨后流下了第一滴眼淚,為了偉大的百吉餅。
花有雨后的芬芳,只是為了敲鐘人卡西莫多的迷戀。
到現(xiàn)在,我才真正深刻地體會到了美與丑。書中卡西莫多的內(nèi)在美,應(yīng)該是我們追求和向往的美;而外在的美,無非是虛無縹緲的東西。
《巴黎圣母院》讀后感 篇14
《巴黎圣母院》是我暑假里最愛讀的一本書。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對比手法,生動地向讀者描繪了當(dāng)時社會的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對低層人民的深切同情。
這本書是法國著名的作家維克多·雨果所創(chuàng)作的。維克多·雨果被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”,他是19世紀(jì)法國的著名詩人,是浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說《巴黎圣母院》這本書雨果只用了150天就完成了,真是了不起!
小說主要講了巴黎圣母院的副教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達(dá),與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻(xiàn)出生命。通過這個發(fā)生在15世紀(jì)的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時也歌頌了下層勞動人民的善良友愛和舍己為人的'美德。
小說講述的是15世紀(jì)的法國,用強(qiáng)烈的對比手法描寫出社會的黑暗,突顯出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會。它告訴我們做人要誠實善良,待人要真實守信,要追求真、善、美。就如小說里的卡西莫多,即使身體殘疾,面目丑陋,但他卻從未放棄對正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達(dá),他付出一切……這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些所謂有教養(yǎng)、生活在文明世界里人的美德:互助友愛,正直勇敢和舍己為人。
《巴黎圣母院》這本小說象征了人性的美好與丑陋。喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣……小說里應(yīng)有盡有!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為浪漫主義的代表作品,的確當(dāng)之無愧!
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