《我與地壇》讀書心得【共18篇】
當我們對人生或者事物有了新的思考時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《我與地壇》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
《我與地壇》讀書心得 篇1
在最紛繁嘈雜的都市之中,史鐵生覓得了地壇,從此便有了份寧靜;
在最輕薄浮躁的當今社會,我邂逅了《我與地壇》,自此便多了份思考。
思考一:生存還是毀滅?
這是史鐵生最初的思考,更是困擾人類千年已久的問題!幸好,他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,慘痛的災難使他“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。
然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責,對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。 生命對于我們每個人來說,都只有一次,值得我們好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風順的呢?與其悲傷痛苦,草率結束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。
思考二:如何更好地活?
孔子曾言“未知生,焉知死”,余華說“人是為活著本身而活”,可他們并沒有告訴后人應當如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難,“活多久就要想它多久”,于是他仍然到地壇中去,希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二,使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上,地壇沒有明確回答,只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切,她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時的生命之中,雖然都是過客,卻隱含著問題的答案。一對十五年后步入老年的.中年情侶,他們相濡以沫共度一生;一個熱愛唱歌的小伙子,不知是否在后來交上了好運;一位喝酒的老人,姿態(tài)隨意放浪不羈;一位捕鳥的漢子,癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥;還有素樸優(yōu)雅的女工程師,被埋沒了的長跑健將,以及弱智姑娘和她的哥哥。
這些人的生活或喜或悲,或平靜或跌宕,或有激動的際遇,或有遺憾的嘆息,但他們都坦然地應對,過去的一笑了之,只在地壇里享受一時半刻的寧靜清幽,最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影,只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。 他們雖然消失在無涯的時間荒野之中,但終究還活在這個世上,每個人都有他們活的方式,他們活出了他們的滋味,更引領著史鐵生找到了救贖的道路,即“該怎樣活”的答案:“每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近!笔堑,自覺生活與己無關,當然無法進入生活;而過于進入生活之中,則像佛語所說的“住色生心”一般,難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢,這,就是“你的罪孽和福祉”。
思考三:母愛有多偉大?
作者樸實的一句話應當成為名言:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應該懂得親情。母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。 哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時,她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”,“跑”等字眼在嘴里消失了。
我們也應該為這一細節(jié)而感動,那是一種默默的偉大的母愛。 史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛,而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。
為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任,讓我們都好好活著。相信,我們一直都在路上!
《我與地壇》讀書心得 篇2
史鐵生是一位殘疾作家正當生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的'兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了:一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說:這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
《我與地壇》讀書心得 篇3
殘廢兩條腿的感覺是痛苦的,是無法承受的,作者想過任何事,包括生離死別。在地壇中,他仿佛找到了自己的歸屬,無論是開心還是不開心,他總會去那兒,因為在那兒。他總能思考和發(fā)現(xiàn)很多東西,他的母親也總到地壇去找他,雖然是悄悄的,作者也明白,但他仍對母親抱有一絲慚愧。想想看,在自己喜歡的地方做著喜歡的事,即使再怎么傷心,也能得到一絲絲的安慰。人生就像舞臺,演著即興的劇本,遇見不同的人,即使乏味的`演員總能讓自己發(fā)光起來,生命也是,總不能輕易放棄吧。
楚怡媽媽:
“世上的事常常使上帝的居心變得可疑。的確,誰能把這個世界想個明白呢?世上的很多事是不堪而說的,于是就有一個最令人絕望的結論,有誰去充當?shù)哪切┛嚯y的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福,驕傲和快樂?只好聽憑偶然,是沒有道理好講的。就命運而言,休論公道!边@是史鐵生在文章第五節(jié)講到的一個漂亮而不幸的小姑娘的故事,從而對人的命運進行了闡述。作者在這荒蕪冷落的園子里堅持了15年,在這園子里看到了形形色色的不同身份的人,將他們的人生遭遇描寫的很透徹,那對中年夫婦、熱愛唱歌的小伙子、飲酒老頭、女工程師、長跑家,身份不一樣的他們都肩負著不一樣的人生和重任,其實每時每刻我們都是幸運的,因為上帝在給你關上一扇門的同時,也給你打開了一扇窗。
《我與地壇》讀書心得 篇4
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運;于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告:"出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了:一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我想一個人在一生當中,總會遇到幾件讓自己感到不幸的事情,可是每個人對于“不幸”的理解可能會有很大的差別,有些人可能覺得自己失業(yè)了,這便是人生的一大不幸,而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運把他逼上了絕境,雙腿落下了殘疾,以后可能再也不能站立起來了,可能每個人遇到這樣的境遇都會感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時候,發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了,反倒還要家人照顧自己,這時的心里想必會很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個人存在的意義”是什么?當一個人在面臨絕境時,是否還有活著的`意義?當一個人看不到實現(xiàn)自己人生的價值,看不到未來的希望之時,到底還有沒有必要活著?我想作者曾經(jīng)在地壇這個地方對“生與死”這個問題思索了很長的時間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個小女孩,從遠處看,我們只會看到她的可愛和美麗,當我們知道她是弱智時,我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個小女孩活著,在她得身上才體現(xiàn)了美的意義,如果她死了便一切意義都不存在了,包括她與生俱來的美,雖然在她的人生中承受了苦難,但一個人能活在這個世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著,就是自己在絕境中所撞開的那條路,能讓自己活下去的那條路,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著”,當一個人面對“生與死”時一切的理想和抱負都會顯得那么的蒼白無力了,人們只會想到了用什么方式“活”?只會想到自己怎樣活下去,這時人的本性便會完全暴露的顯現(xiàn)了,一個人想要活下去獲得物質比什么都重要,就這么直接,就這么現(xiàn)實,所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應該怎樣面對苦難這一中心主題,一個人能過超越苦難,活在這個世上,就是對自我超越的最好的詮釋,因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀書心得 篇5
初次接觸“地壇”,隱約記得是在哪本語文書上粗粗略過。那時年少,閱讀起來沒有多余的想法,也并不懂得所謂地壇,承載了多少感情變化和希望。直到這次能夠有時間走進這本書,去感受他豐富的內(nèi)心世界和坎坷的人生。
人生不如意事十之八九,而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年齡上忽的殘廢了雙腿,這個人生的轉折像是從天堂入了地獄。他開始脾氣暴躁,動不動就發(fā)火。對待最親的人,失去耐心,用最殘忍的話語來反抗。甚至選擇死亡?墒牵斔[入地壇后,看著滿院子的蓬勃生機的花草,在蕭瑟的秋風中昂首挺立,爭奇斗艷的菊花,他才意識到生命中所需要的堅強,美好樂觀,和希望。他有那么多山重水復的`煩惱和柳暗花明的喜悅。他從最初的對生命的厭惡到努力的活下去,這種生命信念的轉變,正是來源于地壇,而這希望便是帶他走出困境的動力。
《好運設計》里面說“既有博覽群書并入學府深造的機緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說“看清了這個世界,而后愛它”。這樣完美的人生恐怕人人都所夢想的吧,可現(xiàn)實是我們沒有這樣優(yōu)越條件,生活又總是一個坎兒一個坎兒的來折磨我們,并沒有與史先生相同的經(jīng)歷,可成年人的生活也總是不易,總要有一個心靈慰藉,可能是寧靜的書房,也可能是放縱的啤酒屋,亦或是充滿煙火氣兒的燒烤攤兒,那里應該就是屬于我們的地壇。
地壇于他,像是一座心靈園林,可以凈化生活帶來的煩惱,可以過濾掉城市的喧囂。而生活在快節(jié)奏生活里的我們,有多久沒有靜下心來思考,整日奔波,是不是也處在生活的困境當中。不妨去感受一下大自然帶給我們的美好吧,去眺望山河美景,去領略人間百態(tài),去看遍世間繁華,也許就會在突然的轉角茅塞頓開,柳暗花明,從此邁向人生的更高臺階。
《我與地壇》讀書心得 篇6
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文,史鐵生以真實的身份投入作品,用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟,作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變,超越了個體生命有限的必然,把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”,似乎荒廢已久,地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園,它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛,不同的是,“園子荒蕪但并不衰敗”,而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”,它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境,他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”,從低沉消極的心境中醒悟過來,并思考“怎樣活的問題”。地壇,在史鐵生最無助最彷徨的時候,以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的'包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓,青春韶華,其苦自不待言,他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇,走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑,讓作家充分感受到時間永恒的偉力,感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道,襯托出個人遭際的無常和偶然,它使得一切痛苦都失去了分量,而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫,得到了靈魂的皈依。同時,作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情,花木鳥蟲,各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界,無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者,是精神家園,它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳,使他從自己的不幸中走了出來,曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜,他宗教般地透過地壇想象到另一個世界,那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界,這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利,另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇,仿佛與世無爭的道士,卻又像大徹大悟的高僧。
《我與地壇》讀書心得 篇7
最近在于老師、同學們一起研讀史鐵生先生的文章,作者筆下的人生感悟使我感受頗深。于是閑暇之余便翻開了史鐵生先生的代表作——《我與地壇》。
封面上的幾個大字仿佛閃著光芒,地壇,那園子的景物是今非昔比了,但我依然可以想象到一個雙腿截癱的青年日復一日的獨自來到這園子里尋找情景。在幽靜的小道上,在圓墻下的一溜陰涼下,在老柏樹的枝葉下,夾雜著苦澀的車輪印,彌補著那顆失魂落魄的心與情。史鐵生先生曾說自己與地壇相遇,如是上帝的苦心安排,他讓一個布滿滄桑歲月的頹院與一個心靈將要絕望的人相遇了,這事兒不禁有些荒唐,但仔細回想也的確如此。
地壇中布滿了苦澀的車轍,也同樣布滿了母親的腳印。是啊,多么自嘲又讓人心碎的結果。兒子與母親之間交流的'代溝畢竟是太常見了,可如果這代溝出現(xiàn)在一個身陷殘廢的青年身上時,“殘”“廢”這兩個沉重又絕望的字眼將會怎樣把這溝壑壓向萬丈深淵,這點我不曾設想,也不敢設想。命運的逆襲改變了這個美好的家庭的生活,就好像你面對這一條“生”的光明大道,卻被一只手無情地攝向了“死”的黑暗中,截癱的痛苦撕扯著這對母子的心……為了治好病,史鐵生先生的母親下了很大的心思,史鐵生的一篇題為《合歡樹》的散文中也提到過母親為他四處奔走尋醫(yī)的情景,希望多大,失望多大,沒有人可以理解母親的痛苦。而史鐵生先生大概是將這痛苦交織著復雜的心情付諸于文字,在字里行間之中訴說著一個偉人的沉郁與糾結吧。這痛苦是曾經(jīng)的自暴自棄,是不理解母親的良苦用心,時曾對母親的那份決意的倔強和羞澀。地壇中,那尋覓多少次被無情地拒之門外,又有多少次那個倔強認為自己是世上最不幸的少年郎親身目睹了他母親憔悴的背影。直到命運再次在不幸的傷口上撒鹽時,史鐵生懂了,可他悔之已晚矣。我無法理解上帝為什么這樣摧殘一個身陷殘疾的人,這難道是為了苦其心志,方能成大才嗎?如果真是那樣,我想,換做我,我倒是希望做一個平凡的人,而史鐵生先生可能也同樣會是如此。既然這樣,那句“上帝見母親太苦,就招她回去”也就不再顯得蒼白無力,自欺欺人了……
地壇依舊是那樣會安靜祥和,我回想起文中出現(xiàn)的一對兄妹;男的開朗活潑,女的漂亮淳樸,他們每日在地壇中歡笑著。這本是一段美好的故事,卻因女孩子的天生智障變得讓人心碎。多年后,男孩保護著女孩不受欺負,但他們的堅強在上帝那兒就如同浮云一般,我想無言是面對殘酷現(xiàn)實最好的結果了。也許史鐵生先生說得對:“世上的事常常是上帝的居心變得可疑”,但上帝是對的,為什么呢?沒有人能把這世界想明白;史鐵生先生給出了答案,原因很簡單:“假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在嗎?如果沒有愚鈍,機智有何光榮?沒有丑惡,漂亮怎能維系自己的命運?沒有惡劣和卑下,善良與高尚又如何界定自己的美德?要是沒有了殘疾,健全是否會變得膩煩和乏味?”我想,上帝為了大部分人,終究會犧牲一部分不行的人們吧,所有的美好都有苦難來襯托,一個無差別的世界將是一潭死水,而像史鐵生先生這樣的人正是為了世界的美好來承擔苦難的人。這樣想來,我難以為健全人啟齒,我們難以理解這世間的幸福究竟是什么,更別說真正意義上的談及了。我想,史鐵生先生注定是開啟救贖之路的金鑰匙之一吧。
生的開端,也是死的開啟;而死的到來,也同樣是生的延續(xù)。人無法左右死亡,這也是史鐵生先生經(jīng)常思考的問題——來到這世上,人為什么而活?寫作嗎?不,寫作只是為了活著,是對生命的寄托,至少他是這樣想的。地壇依舊如此,春夏秋冬,五味雜塵,今生雖死,來世猶生!地壇因他不同,世界因他不同,人類因他而驕傲。
————以此為那在天的英靈送去我崇高的敬意……
《我與地壇》讀書心得 篇8
今天,我懷著對石鐵生的深深敬佩,讀了他的散文名著《我與地壇》。石鐵生經(jīng)歷了截肢和疾病,站在風雨中,但他有一把巨大的傘-他的母親。
對他來說,地壇是他的第二個家,他的精神家園,他的幸福之源。但對他來說,更重要的是一句話,感覺自己像個母親。
史鐵生面對挫折,心臟,惱怒不已,傷心不已,但神遇見了他的祭壇。此生,是個寶,給他一個安靜的世界,讓他明白了,還有一些優(yōu)秀的謊言。
但這一切,都抵不過他的母親,母親進行面對各種病痛與兒子需要截肢的打擊,卻依然沒有堅強地在狂風暴雨中不斷跋涉,為兒子可以撐起自己一把傘,為他綻放,為他璀璨……她是中國最美的母親!
寫著寫著,我的眼睛模糊的世界,但在我心里清楚,我認為我永遠不會忘記母親的身影,當她的精心烹飪的身影,洗衣身影彎腰她,她在寒風中站在圖.....我從小就這樣,我的母親為我付出太多了,但我只懂得享受,沒有欲望的回報,F(xiàn)在,我的母親是未來銀褪色,他的.臉上不再光滑,而且我已經(jīng)成熟了。過去曾經(jīng),惟妙惟肖。事實上,我長大了每走一步都是在她的足跡印。我已經(jīng)踏上了新的征程,接下來的路,我會努力前沖,用我的腳強,在他自己的腳印印。
《我與地壇》讀書心得 篇9
初次讀了《我與地壇》這部書,我被史鐵生那樸實無華的文筆和如此崎嶇坎坷的命運驚呆了,他年輕時的倔強,沖動完完全全與現(xiàn)在生活中的我十分地相似。我似乎也正活到了一個很狂妄的時期,時不時還會頂撞父母。仔細想起來,我是多么的無知與幸運。
他在二十歲時就失去雙腿,面對迷茫的生活與自己現(xiàn)在如此的不幸,看著在地壇公園來來往往的行人,看看他們健全的雙腿,再看看自己那將陪伴自己終身的輪椅,心中的憤怒與宣泄世界對自己的不公是可以理解。但是在回來看看我,我擁有健康的身體,良好的家庭環(huán)境,負責的父母……我有什么理由宣泄自己的不滿呢對于史鐵生來講,我連發(fā)脾氣的資格都沒有。史鐵生的命運仔細想想也是一種幸運:他有著一個“活生生”的地壇朋友,時時都與他談心,還像書中所說“它為一個失魂落魄的人把一切都準備好了!彼有一個辛勤的母親,往往在他絕望之際把他從生死線上拉回來?偸悄某惺苤疯F生的暴怒無常與倔強,她強人自己的病痛,為了自己兒女的美好未來生活含辛茹苦。
寫到這里,我不禁想起了自己的'母親,想起了她每天早上早早地起來為我準備好早餐,送我去學校,她是多么辛勞啊!難道母親來到這世上就只是為了替兒子擔憂?
最后,關于“母親期望作者找到的那條路到底是什么”,就我個人認為,這條路是一條通往幸福與快樂的路。不論做什么,只要能夠快快樂樂,健健康康地活著,這就是每一位母親對她的孩子最大的渴盼啊!正可謂“游子身上衣,慈母手中線”,只要孩子能夠找到自己的快樂,實現(xiàn)自己的理想,母親都一定會默默地支持著,無私地奉獻著,這也正是“母親”所最偉大之處!
《我與地壇》讀書心得 篇10
《我與地壇》作者史鐵生,一位在21歲患病,只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學讀的,丁同學說作者太窩囊了實在看不下去,我很是好奇,所以初秋季節(jié)來親身體會。
21歲,真正的人生剛剛拉開帷幕,就失去了站起來的能力,等同于人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當時的自己“失魂落魄”,而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個字、每一個場景都流露出作者心中的痛楚、對未來的迷茫,所以我理解了十二歲的丁同學為什么讀不下去,如果不是到了接近不惑之年的歲數(shù)、經(jīng)歷過些許挫折,我想我也體會不了文字中所表達的作者心境。
身為母親,面對孩子遭遇的人生重大挫折,心中的那份痛感受更為強烈。勸慰的言語是蒼白的,只能默默的陪伴,陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脫,忍耐、理解孩子在這個過程中的言語傷害、行為異常。《秋天的'懷念》短短百字,感受到母親對兒子的愛。
鬼谷子言:順境讓人安逸,逆境讓人成熟,絕境讓人超脫。順境中學習感恩,逆境、絕境中學習忍耐。《好運設計》中有很多對人生的思考:對付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進入這審美的境地,你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。
所以,生活終會給你答案,一切都是最好的安排。不亂于心,不困于情,不畏將來。
《我與地壇》讀書心得 篇11
天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒有,我有氣無力地倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的.腦子,是不是就會浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發(fā)上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無聲息地進入了那個廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心,想通了拒絕了死亡要好好活,對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長跑運動員,弱智女孩和她的哥哥。無數(shù)次給我鼓勵,給我生命的海洋,給了我重生的機會,堅強地走過來。夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命,這些死是對自己對生命的輕視與不負責任,對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!我想只對人來說,人生僅此一次,我們難道要隨意地去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認為是逃避的理由,人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命,重視生活磨練,學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。哪個母親愿意看到一個年輕的生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔心傷害孩子的心,這是一種怎樣無私的母愛呀?
陽光下母親與我們共享溫暖,風雨中母親為我們遮擋庇護,史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護,珍惜現(xiàn)在的生活一切。
《我與地壇》讀書心得 篇12
為什么在真正失去后才會懂得母親的辛勞?為什么不抓住當時的美好?為什么在無法挽回后才會嘗試思考?作者史鐵生已經(jīng)告訴我們,他的痛悔,他的自責,難道我們要重蹈覆轍?我的答案是“不”。
剛開始,作者認為自己是世上最不幸的一個。但事實相反,他很幸福,他有一個愛他、會照顧他、時時刻刻關心他的母親。而他的母親,是活得最苦的`母親,兒子雙腿癱瘓,情緒低落,脾氣暴躁,自己心里不好受,但是為了兒子,她撐起了整個家。可是,當時的作者全然不知。這里讓我看得有些心酸,覺得作者實在是太不懂事了,一點也不理解母親,還跟她唱反調。但是仔細想想,現(xiàn)在的我們與當時的作者不都一樣嗎,一點也不了解母親的良苦用心。一次次的爭吵,一次次的傷害了母親的心,但母親還是與從前那樣對待你、愛護你、關心你。母親的無私、包容令人欽佩,那我們的自私、一意孤行呢?
母親永遠的走了,再也不回來了,這才引發(fā)了作者的思考,漸漸懂得了母親的辛勞?涩F(xiàn)在,一切都已經(jīng)追悔莫及,只是痛悔,只是自責,留下的只是空空的床,空空的房······
所以,我們一定要抓住現(xiàn)在的美好。我們要珍惜母愛,回報母愛!它是世界上最偉大的愛。
《我與地壇》讀書心得 篇13
《我與地壇》是史鐵生的散文佳作,是他坐輪椅在土壇上思考了十五年的結果。文章充滿了作者對生活的感悟,謳歌他的家庭,簡單的文字里充滿了作者的深情。是一部不可多得的優(yōu)秀作品。以下是我看了《我與地壇》后了解到的。謝謝大家的欣賞。
為什么真的失去母親之后,你才知道母親的辛苦?為什么不抓住時間的美好?為什么救不了之后還要試著去想?作者史鐵生告訴我們,他的自責和自責意味著我們應該重蹈覆轍。我的回答是“沒有”。
起初,作者認為自己是世界上最不幸的人。但恰恰相反,他很開心。他有一個愛他、照顧他、無時無刻不關心他的.媽媽。而他的母親,活得最辛苦的母親,因為兒子癱瘓、抑郁、脾氣暴躁,心里難受,卻為兒子撐起了全家。然而,作者當時并不知道。這里讓我覺得有點難過。我覺得作者太無知了,根本不懂他媽,還不認同她。但你仔細想想,我們不都是和當時的作者一樣,完全不知道母親的良苦用心嗎?一次又一次的爭吵一次又一次的傷了媽媽的心,但是媽媽還是一如既往的對你,愛你,關心你。母親的無私和包容令人敬佩,可我們的自私和任性呢?
母親永遠地離開了,再也沒有回來,引發(fā)了作者的思考,逐漸理解了她的辛苦。可是現(xiàn)在,一切都被后悔了,只是后悔,只是自責,只剩下空床空室.
所以一定要抓住當下的美好。我們要珍惜,回報母愛!這是世界上最偉大的愛。
《我與地壇》讀書心得 篇14
這本書的作者史鐵生,在二十歲,本是最狂妄的年齡,卻忽的殘廢了雙腿,這飛來橫禍,使得他變得暴戾,抑郁。
就在這時,他遇到了地壇,地壇成為了作者的傾訴對象,成為了一個能給史鐵生心靈慰藉的地方。于是,史鐵生愛上了這里,愛了整整十五年,他靜靜的坐在這里,發(fā)呆,看書或思考。書中史鐵生有一段對小蟲的描寫,小蟲雖小,而且身處荒蕪之地,但它們都以自己的方式活著,展現(xiàn)了小蟲的生命力之頑強。史鐵生的觀察之仔細令人難以想像。也許,這也是史鐵生對生命的思考吧!
史鐵生在這里終日思考著生與死,他說:“一個是要不要去死?第二格是為什么活?”那時的他暴躁,厭生,曾無數(shù)次的要去死,但隨著時間的沉淀,他終于領悟透了。他開始熱愛生命。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這寶貴的一次,我們應該去珍惜愛護它。人生之路難免會有坎坷挫折,沒有哪個人的一生是一帆風順的,我們應該去辯證的看待挫折,難道它不也是上帝給我們的機遇嗎?法布爾說過:“讓生命最后一刻提前到來的人都是懦夫,蠢貨,傻瓜。我們有權憑著自己的意愿決定墜入死亡之淵的方式,但不意味著我們有權輕生遁世!
在史鐵生從黑暗中逃出來的過程中,他的母親也起著重大作用,書中寫道:有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又翻身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望這我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應。母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?史鐵生還寫到,這園中不單單有我的車轍,有我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這更可以看出母親在史鐵生生命中的'重要性。
有人說:“史鐵生的母親偉大的超過了許多母親!倍遥瑓s認為這種說法是大錯特錯的。每一個母親對孩子的愛都是無私的,母愛不分大小,只是愛的方式不一樣罷了!
母親對我們的愛都是加倍存在的,我們應在珍惜母愛,享受母愛的同時不要忘了感恩母愛。不要像作者那樣失去了才懂得珍惜。
《我與地壇》讀書心得 篇15
正如愛默生說過:“一個偉大的靈魂,會強化思想和生命!敝袊敶⑽募沂疯F生,完美地契合了這個要求。
命運對人向來是不公平的,對一個普普通通的插隊青年來說,也許平平淡淡過完一生就是他的愿望。然而21歲的史鐵生卻遭遇了無限的痛苦。在他風華正茂、欲展宏圖大志之際,命運跟他開了一個天大的玩笑——因“上帝直接在那條嬌嫩的脊髓上做了手腳”,他的后半生將在輪椅上度過!對于一個熱愛田徑與足球的人來說,這無疑是一場飛來橫禍!
雙腿截癱后的史鐵生,脾氣變得暴怒無常!皘望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁”,然而他的母親——一位平凡卻偉大的婦女,一直默默守護在他的身旁,就算“她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺”,也無限容忍著兒子的壞脾氣。日后史鐵生回憶起這段往事,無不嘆息痛恨于自己沒能善待母親,沒能讓母親“分享我的一點點快樂”,他因此“甚至對世界對上帝充滿了仇恨和厭惡” 。這份母親對兒子的擔憂與深情、兒子對母親的'回憶與追思,讓人為之動容。
而整本書中最讓人動情的,還屬史鐵生對待生命,堅忍不拔的態(tài)度。史鐵生一生生過的病大大小小、不計其數(shù),故他自稱職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作,這份調侃自我的娛樂精神,又有多少人能夠做到?史鐵生他投身于寫作,用殘缺的身體,寫出了最為健全而豐滿的思想 。他曾寫道:“此病未去彼病又來,成群結隊好像都相中我這身體是一處樂園。生病也是生活體驗之一種,甚或算得一項別開生面的游歷。”久在病中,能豁達地寫下這些文字,且字里行間還透露出作者的輕松與樂觀,這不能不叫人敬佩。
活在世上,失意與痛苦總是相伴相隨,沒有人能完完全全地擺脫它們,所以對待它們的態(tài)度,就決定了你的一生是否完滿與幸福。人生是如此復雜,但它也是如此純真、質樸,以至于我們要用一生的時間去思考。史鐵生在近二十年的思考中,逐漸成熟,認識也更加清晰,他從失落、煩躁轉變?yōu)榉(wěn)重、溫和,終成一代大家。
如此大千世界,還需一片如地壇般的凈地,讓人細細地品味人生。
《我與地壇》讀書心得 篇16
初讀這作文文章時,我就被作者那樸實無華的文字,深沉幽邃的情感,意蘊綿長的哲思所深深地打動。于是,當我靜下心來再讀這作文文章時,我發(fā)現(xiàn),這作文文章中所浸透的對人生的感悟,對生活的理解,對生命的揣摩已不再是表面浮起的清波,而是作者內(nèi)心最深處,靈魂最地層,在經(jīng)歷了數(shù)十年的堅苦勵煉之后,所積淀下來的'洪流蕩漾。特別是第二部分也就是作者對自己母親描寫最為集中的一部分,它給我留下的印象格外深刻,下面我就來談談對這一部分的理解。
有些事情發(fā)生得實在太快、太突然,不等你想明白,搞清楚,它就赤裸裸地擺在你面前,暴風驟臨一般讓你喘不過氣來,而你所能做的只是默默地承受。作者無疑是令人同情的,在他活到最狂妄的年齡上卻忽然殘廢了雙腿,在他人生作文章即將奏響之時卻猛然印上了休止符,這樣的打擊的確是巨大的,不論換作誰,也會吃不消的。
但是,作者無疑也是幸運的,他有一位理解他關愛他的母親。在他深處荒園獨自面對著殘垣斷壁、破瓦。
《我與地壇》讀書心得 篇17
今天我讀了《我與地壇》這本書,史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔,我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的`生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避,史鐵生的雙腿殘廢了,但是他去沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的思考,成功渡過了人生的難關。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時郁悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世間開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折,所以他活了下去,如果你沒度過挫折,你就會死,所以,郁悶又如何,憤怒又如何。
《我與地壇》讀書心得 篇18
本文的作者史鐵生,在二十一歲,本是生命最燦爛的季節(jié)因患病失去了雙腿,這飛來橫禍使他變得暴戾、抑郁,地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這里,整整十五年,看書、發(fā)呆或者思考。他在這里無數(shù)次思考著生與死,隨著時間的沉淀,他終于領悟透了生命的意義,開始熱愛生命。
生命對于每個人來說都只有一次,對于這寶貴的'一次,我們應該去珍惜愛護它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節(jié)日”,所以每個人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折,沒有哪個人的一生是一帆風順的,我們應該去辯證的看待挫折。
我常以為是丑女造就了美人,我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯照了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話,美和丑、愚氓和智者,英雄和懦夫,他們看似是矛盾的,相互對立的,但是他們又是相互依存,互為存在前提的。沒有了丑陋,美麗又怎么維系自己的幸運?沒有愚鈍,機智還有什么光榮?沒有了殘缺,健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢?
在他身上,我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候,我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳!
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多么愚昧的自我安慰啊,但是對于普通人來說,這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點,當你認為自己正身處苦難時,別著急,別抱怨,其實每時每刻我們都是幸運的。
多少次艱辛的求索,多少次噙淚的跌倒與爬起,都如同花開花落一般,為我們今后的人生道路作下了鋪墊。
成長的過程好比沿著沙灘走,一排排歪歪曲曲的腳印,記錄著我們成長的足跡,只有經(jīng)受了挫折,我們的雙腿才會更加有力,人生的足跡才能更加堅實。
所以與其抱怨命運的不公,時運不濟,不如坦然接受這一切,相信一切都是最好的安排,學會用積極的心態(tài)去面對人生中的挫折,當你不再埋怨不再痛苦時,幸福便會悄悄來敲你的門了。
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