（精）紅樓夢讀后感
當看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的紅樓夢讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀后感1
讀完《紅樓夢》，不是味道，似有少許感受。孰為寧榮二府家破人亡，或為紅粉佳人香消玉隕，抑或為木石前盟、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢》是中國文學史上最優(yōu)異的長篇章回小說，它的巨大成就突出體現(xiàn)在雜亂而
又調(diào)和的結(jié)構(gòu)，布局上。前奏擺開，進場引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳�？v觀《石頭記》，這石頭感染的胭脂味仍是挺濃的，書中眾閨閣裙釵個個堪稱是女性豪英，須眉男子則個個近乎‘祿蠹國賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，對立男尊女卑，乃至有點重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，表揚歌頌，天然生成人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些殘余濁沫罷了。
《紅樓夢》體現(xiàn)了一種落敗的趨勢，不管是宦途的、宗族的，仍是愛情的。這在喜聚不喜散、喜好大團圓的中國傳統(tǒng)中是不行多見，當然也應是不行或缺的。蕭史弄玉、相如文君、張生鶯鶯等等，俱是文人配佳人，但寶黛釵的三角戀卻是以悲慘劇收場。我不得不感謝高鶚，雖然他在許多方面達不到曹雪芹的水平，但他至少讓黛玉死了，不，應說是謝世或登仙，至少她別了寶玉，很好。
關(guān)于她來說，死是她一切悲慘劇的.總結(jié)，是她的擺脫，是她的完結(jié)。當她在地下安靜地沉眠時，看著寶玉人在凡世尋覓出路，不得不說，她是美好的。不是我天然生成殘暴看悲慘劇，但不是有這樣兩句，因禍得福，焉知非福？物極必反，苦盡甘來？
黛玉這大觀園里的出水蓮，逆和孤僻，特立獨行，與眾不同，花前癡讀西廂豪無避忌，言隨心至，一向執(zhí)著著自己的那份純真，那份質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。大觀園中，傷感著花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？瀟湘館前，哀嘆著一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，落得個一縷香魂隨風散。
《紅樓夢》是一本奇書，自面世以來，人們對它的研討工作一向沒有間斷過，并產(chǎn)生了一種專門的學識——紅學。同是一部紅樓夢，經(jīng)學家看到了易，道學家看到了淫，文人佳人看到了糾纏，革命家看到了排滿，謠言家
看到了宮闈秘事……這點我卻是信任的，卻是那種說現(xiàn)代科技、文明，各式各樣，都蘊藏在《紅樓夢》中，就實難茍同。原本薄薄的一本書卻硬要把大千國際都塞進其間，未免太不沉著了，莫非咱們會因此而獲益。正如口香糖再好吃也不能當飯吃，也不能不斷、永久地嚼下去！
紅樓夢讀后感2
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺�，獨現(xiàn)其風采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲�。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣�！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來�！边@正顯示了她對權(quán)勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的'心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。社會相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢》，仿佛走進了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書只應天上有，人間哪得幾回聞�！�
紅樓夢讀后感3
當時間湮沒了河流，當歷史黯淡了天空，在大唐昌盛繁華的背景下，永遠有他沖天的豪情，不滅的風采，我想到了李白。
他，李白，俱懷逸興壯思飛欲上青天，攬明月，不合于現(xiàn)實的社會，以酒為伴，引月為友，凌亂的舞步中影子相隨，豪邁的歌聲中孤月徘徊，沉迷其中，他、月、影三人行，不再孤單。
他、李白，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬高人，不畏貴婦研墨、力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終化為泡影，他是長安朝廷的光點，他空有滿腔的抱負卻無計可施，但在這樣的情況下，他仍高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！彼褜Τ⒌氖瑢ψ约旱南Ｍ髁巳祟惒恍嗟脑娖�。
感謝上蒼，讓我認識了這位追求不羈，眾人諂媚，他卻還在夢游天姥的李白。
五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。他，游遍了名山大川，覽盡了仙蹤神跡，不滿于俗世的'景上倚麗，飛上九天一睹仙境的風光旖旎。夢游天姥，他見到了他想要的世界，霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下，虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。夢醒時，也只能恍驚起而長嗟，感嘆自己是李白了。
真不愧是李白，仙人般的李白。
遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。他超脫了塵世，不再屑于當年御手調(diào)羹，貴妃捧硯，天子門前尚容走馬，富貴卻拘束的日子，走過了通天蜀道，不為塵世所累乘風歸去，站在云端，俯視興也苦，亡也苦的人間，感慨興也是大唐，亡也是的大唐。
真不愧是李白，狂人李白。
噢，這位青蓮居士，飄逸的青蓮居士，在歷史的車輪駛過了一站又一站，在他真的長醉不復醒，在他既是李白又是詩仙的時候，他浪漫地穿越了古今一千年的榮辱興衰，他穿趣了天地八萬里的悲觀離合，他住進了千家萬戶。
噢，這位仙人，他走進了明月，化作一片銀霜，床前明月光，疑是地上霜，引思鄉(xiāng)之人垂淚，他飛入塞外，化作一陣長風，長風幾萬里，吹度玉門關(guān)，會懷古之人悲嘆，他跨入天際，化作一片孤帆，孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流，使送別之人傷懷。走入了史冊，用自己走過的痕跡，闡述了自己的人生。
他，李白，詩仙，青蓮居士，他選擇了飄蕩的生活，似一片青色的蓬飄蕩在天地間，鑄就了他不朽的詩篇，點燃了他熠熠生輝的生命。
他，狂人李白，住進了《唐詩三百首》，也注定成為其中奪目的一顆星星……
真不愧是《唐詩三百首》，造就了如此放蕩，如此飄逸，如此瀟灑，如此浪漫，如此多情，如此狂妄卻又如此完美的仙人李白。
紅樓夢讀后感4
走進紅樓深處，感觸到的是那一段段凄美的女兒夢；走進大觀園里，看到的是一群風姿綽約的女兒花。她們抱屈.純潔.美麗卻也隱藏悲婉.孤寂.凄清。大觀園中，我讀到的是千紅一哭；紅樓夢里，我品到的是萬艷同悲。
她是林黛玉，一個似水一般的女子，她的一顰一笑，她的`一舉一動，美得好像天仙�！皟蓮澦扑契痉酋净\煙眉，一雙似泣非泣含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘輕輕。閑靜時如姣花照水，舉動處似弱柳扶風，心較比干多一竊，病如西子勝三分”。這便是林黛玉，是那個為情而淚，為情而死的癡情女子�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這是她的情�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這是她的癡。她為情而生，為情而死，但她葬花的那一刻，她的情也跟著那花瓣一同埋入深土了……他的女兒夢留下的僅僅一段凄美……
她是薛寶釵，一個不見豪華，惟覺濃艷的女子。她也是垂青愛情的，但她垂青的早已不是一份單純的愛情了。她宛如一朵牡丹花“任是無情亦動聽”她和許多紅樓女子相同夢求著一段金玉姻緣，她盡力壓抑自己，在外人面前，她寬恕隱忍善解人意，卻不料到頭來終是一場空，她的終身終究是悲痛的，“悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時，”她的終身，終究是不幸的。她的女兒夢留下的僅僅一段哀情……
她是史湘云，一個剛強而又陽光的女孩�？墒撬此脐柟獾谋趁�，卻是哀痛的，她自小無父無母，由叔嬸養(yǎng)大，在這樣的家庭布景下，她卻仍然陽光曠達，達觀開暢。“秋光荏苒休孤負，相對原宜借寸晷�！钡驮谶@樣的性情下，仍然無法阻撓她命運里的悲痛，她雖嫁了個如意郎君，卻不料命運仍是一部凄慘劇。她的女兒夢，留下的僅僅一段悲情……
她是王熙鳳，一個強勢而美麗的減少，對位她是一朵帶刺的玫瑰，對老公賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中美好，哪曾想又是一段荒謬的婚姻。老公的花心讓她的強勢再次迸發(fā)，終究卻也落個凄慘人生。
“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！彼趧偭抑猩�，卻也在剛烈中死去。他的女兒夢，留下的僅僅一段悲催……
夢回紅樓萬聲嘆氣。讀《紅樓夢》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情，那一個個女兒夢里，讓我看到了一聲聲嘆氣。
紅樓女兒夢、女兒情、女兒心，誰人能解？
紅樓夢讀后感5
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描述了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞.
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生杯具.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中99.的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論.不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，夢想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，構(gòu)成性格"迷人的真實".
作者善于經(jīng)過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的.，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅僅在國內(nèi)成為"中國小說文學難以征服的頂峰".并且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的本事."
紅樓夢讀后感6
正是長相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無生機；青絲亂散，卻掩不住點點殷紅，猶如傲雪之梅，似乎是極為熟悉的場景，卻又陌生如在天邊
……
淚是她詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動了還是哭。說女人是水做的就是指她吧！母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個時代的女子有才有思想?yún)s更受束縛，她愛上了賈寶玉，從此總算有了精神寄托。
《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭，而是一個齷齪之地。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的`一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢�！都t樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴謹，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
黛玉在我眼中一直是個愛哭、愛亂想的女子，她自幼喪母，失去母親的教導，卻仍然天真、單純。或許當初她將自己的心事說出口，賈母會將她許配給寶玉吧。有時，我認為她就好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅忍不拔的毅力。她，個性率直，從不阿諛奉承，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲，最終遁入空門，黛玉整日哭啼、猜猜疑疑，最終香消玉殞。寶釵一生圓滑處世，最終獨守空閨，王熙鳳一生機關(guān)算盡，反誤了卿卿性命……
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉黛林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢讀后感7
提到《水滸傳》不難想到一百零八將，談及《紅樓夢》便會想起女子。在《紅樓夢》中的女子有相同之處，按寶玉的說法：“女兒都是水做的骨肉，讓人看了清明。”因此，《紅樓夢》中的金陵十二釵，以寶玉的眼光來看，都如水般可愛。但是黛玉卻與之不同，她表現(xiàn)的是一種獨立獨行的女子形象。
記得有個老師曾問我：“你難道沒有聽過女子不讀紅學這一說法嗎？”說實在的，當時懵了，不知道為什么，現(xiàn)在想想，抑或是《紅樓夢》中的女子的命運多半都太悲慘了！不管是什么原因我覺得既然是名著，必然有可讀之處，男女都適合。況且在曹雪芹筆下的每個女子都各有千秋，給人一種美的享受。
“玉帶林中掛”不難猜到這寫的是林黛玉。在沒接觸《紅樓夢》時，在我腦海里的黛玉是一個非常柔弱的女子，淚似乎隨時可以看見，覺得她應該被人疼。不過讀了《紅樓夢》之后才發(fā)現(xiàn)我之前的認識是片面的。
黛玉是一個孤兒，雖然寄居在外祖母家，但畢竟是“外人”，再加上她那清高，刻薄的個性，讓她在賈府備受冷落。唉，難怪她的淚總是不斷呢！因為這樣，她把她一生的幸福與快樂都寄托在寶玉身上，可是木石姻緣終比不過金玉良緣，她的夢想注定無法實現(xiàn)，泣極而亡，這種歸宿雖很悲慘，但是是必然結(jié)果。她前世就不應該說用眼淚去報答寶玉，也許結(jié)果就不至于這樣了。
其次從自尊與自卑的角度來講，黛玉在賈府表現(xiàn)出一種極端的自尊，她隨時隨地用盡心思維護著自己的尊嚴。她的'這一種性格的形成與她的身份處境是密切相關(guān)的。因為在封建社會中，“外孫女”只是外人，她在賈府只是一個無家可歸，寄人籬下的孤兒，所以她感到無比的自卑。而這種自卑的極端表現(xiàn)在行動上就是自尊。
木石姻緣牽絆著黛玉，讓她今生與寶玉擦肩而過。當你的淚水從你的臉頰落下，落到火紅的薛濤筏上，化作你無盡的詩情。你很有才學，在你的詩中流淌著你對愛情，生命以及一切美好事物的向往，流淌著你帶著淡淡哀愁的希望。再一次靜靜的，細細的品讀你，我看到了你弱柳扶風的身影在風中有幾分動人，盡管你的淚水依舊，你的惆悵依舊，但我真的很希望看到你嫣然一笑，笑得如此的釋懷與燦爛。我更希望不僅僅是你在風中，寶玉也能在，你們兩個人能在一起開心的打鬧。
唉！想必這結(jié)果得等再世曹雪芹來續(xù)寫了，否則這也許永遠只是心中的一個夢，不過我愿意編織這個夢，終相信有一天黛玉能與寶玉再續(xù)前世的姻緣。
紅樓夢讀后感8
作為母親，她心疼女兒，作為姥姥，她心疼外孫。作為長輩，她不能不體恤這個在溫飽線上掙扎的家。何況，自己膝下又無兒女，將來還得靠人家養(yǎng)活呢。
面對姑爺?shù)臐M腹牢騷，姑娘的忍氣吞聲，她看在眼里，急在心里，搶白幾句，不過出氣，完了還得替他們謀劃，出主意。
年輕人畢竟要面子，求人之類的事，還得她。年逾古稀的劉姥姥，帶上五六歲的板兒，就開始了艱難而辛酸的“探親 ”之旅。
侯門深似海，這一去，看似順利，但從作者的描寫中，可捕捉到人物起起伏伏的心路歷程。心里突突的到喜的渾身發(fā)癢。教訓板兒，是怕失禮，遭人恥笑，進門之前，先撣衣服，蹭到角門前，傳神寫出她內(nèi)心忐忑，欲行又止的樣子。陪笑寫她求人的無奈，面見鳳姐時，其忙欲起身又未起身，似熱而冷，對于飽經(jīng)世故的劉姥姥來說，不可能沒有察覺，不可能不識人之眉高眼低，但她打碎了牙往肚里咽，她沒忘自己此行的使命，籌措過冬之費用。當她終于鼓足勇氣，忍恥，說明來意，未語先飛紅的臉，對于一個年過古稀的老者，這是多么令人難堪的事，忍恥，曹公仿佛怕讀者看不明白，用了這么直白的一個詞語，讓人體味其內(nèi)心困窘，求告之艱難。
不禁想到魯迅先生在吶喊自序中寫過的.，隨著祖父入獄，父親生病，他生平第一次嘗受到了艱辛和白眼。魯迅在《吶喊》自序中說：“有誰從小康之家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目！”、“我有四年多，曾經(jīng)經(jīng)�！獛缀跏敲刻�，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀可是忘卻了，總之是藥店的柜臺正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺上給我久病的父親去買藥�！边@些經(jīng)歷，成為他人生的出發(fā)點，也使他終生不能忘懷。
曹雪芹的童年和少年時期，正趕上曹家“盛世”的末期。四五歲時，他家由于康熙、雍正皇位更迭的政治變故受到牽連，開始有了敗落的征兆；雍正六年（1728）他父親曹因虧空大量公款，被撤職抄家并遞解回北京。這一年，曹雪芹不過十二三歲，也隨同北上。（據(jù)資料）從此，陷入困頓。到了晚年，也曾陷入舉家食粥酒常賒的地步。敦誠在一首詩里說，“勸君莫彈食客鋏，勸君莫叩富兒門。殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村�！� 看來，正因為他有如此的經(jīng)歷，才了解到人世的滄桑，世事的艱難，人情的冷暖吧。在這一點上，周曹二公，應心有戚戚焉。
為了生存。放下自尊，看盡冷眼，飽嘗鄙夷，終究不是令人愉快的事。也正因如此，出身高貴的曹公，有著可貴的平民意識。對筆下人物劉姥姥，曹公也有無限憐惜，在看似輕松的揶揄背后，有無限含淚的心酸。須得細細咂摸體味……
紅樓夢讀后感9
傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的悲涼結(jié)局。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié),是她的個性表現(xiàn)的焦點所在。
她的自卑、自負、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”紅樓夢讀后感1000字
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是喜劇的起因,還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建團體無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。
如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感覺到一個失去至愛的男人的痛楚。
天堂的猛火在身邊熄滅,苦不勝言,使我的頭腦靜止不前,這不是切身痛楚,倒是切膚之愛。
當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面臨不勝回顧的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的嘆息!
還有要說的就是薛寶釵的戀愛喜劇了。
看到黛玉的郁郁而終,仍然那么難過。
可待到讀完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" 。
傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的悲涼結(jié)局。
“一年三百六旬日,風刀霜劍嚴相逼,妖冶鮮妍能幾時,一朝流落難尋覓。
花開易見流浪尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕�！薄� 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。
一個世俗之人無法明確她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面臨落花,她想到本身身后的情景,無法放心,又潸潸淚下。
在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的'自負,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,并且還用訓教的口吻勸戒寶玉放下屠刀。
但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——仁慈孤獨的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠增援寶玉,默默反抗封建禮教,因而只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。
質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,即是朱顏老死時。
一朝春盡朱顏老,花落人亡兩不知�！�
紅樓夢讀后感10
初讀《紅樓夢》，只覺得內(nèi)容深奧，冗雜難懂。當我再次翻開它時，我漸漸讀懂了—我讀懂了寶玉的放蕩不羈，讀懂了黛玉的多愁善感，讀懂了寶釵的圓滑世故，讀懂了四大家族的榮辱興衰
賈寶玉，榮國府中最受寵愛的貴族公子，開國勛臣賈源的曾孫，工部員外賈政的次子，長兄早亡，他成了獨苗。正因如此，自幼就收祖母等人溺愛，形成了放蕩不羈的性格。她認為女兒是水做的骨肉，見了便覺清爽，男子是泥做的骨肉，見了便覺濁臭，這是他觀察社會所得的獨特的人生見解。貴族家庭內(nèi)部的丑惡腐朽和周圍環(huán)境的虛偽庸俗，使他感到苦悶與不滿，因而強烈要求掙脫封建傳統(tǒng)思想的束縛。他憎惡尊卑有序，貴賤有別的封建等級制度和男卑女尊的傳統(tǒng)觀念，同情奴婢和下層人物，對熱衷于仕途經(jīng)濟的俗儒現(xiàn)象深惡痛絕，和黛玉性格相合，志趣相投，熱愛生活，向往自由，可是也正由于他愛著不合賢妻良母規(guī)范的黛玉，導致他與社會，家庭的矛盾進一步激化，被迫與自己不愛的寶釵結(jié)婚。但黛玉絕粒而亡的悲劇，促使他在家道衰落后出家當了和尚，表現(xiàn)了對封建禮教的反抗。但是由于時代的局限性，他身上也占有貴族公子的階級惰性和消極虛無的思想，他是封建貴族階級中叛逆者的典型形象，其思想上體現(xiàn)著明主主義色彩�？墒钦驗樗c當時的封建社會格格不入的性格，導致了他的愛情悲劇。
林黛玉，賈母的外孫女，探花林如海的女兒，自幼受過良好的教育，精通詩文，才華橫溢，聰慧卻任性。因六歲喪母，不得不寄居在規(guī)矩森嚴的外婆家，家庭的衰敗，環(huán)境的.污濁以及其本人獨特的人生見解，形成了孤高自許，目下無塵的高傲性格。她看不慣趨炎附勢，藏奸使詐的人們，除了寶玉和紫鵑，幾乎沒有她信的過的人。由于長期缺乏安全感，她多愁善感，抑郁猜疑，常用尖刻的語言對待她所不滿的一切，以保持自己獨立的人格和純潔的品性。她鄙夷封建文人的庸俗，詛咒科舉制度的虛偽，與寶玉有著共同的叛逆性格，將他視為唯一的知己。為了他，時時悲苦，處處留神，葬花泣殘紅，心曲題羅帕，以致寶玉成婚的當晚，嘔血而亡，以生命殉愛情，向封建勢力提出了強烈控訴。
賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，是歷史的偶然，可是仔細想想，那也是歷史的必然。在那樣的一個社會里，想要生存就必須要犧牲自己的愛情去迎合殘酷的社會制度。而他們與封建社會格格不入的性格，注定了他們的愛情終將以悲劇結(jié)尾。寶玉，黛玉，甚至寶釵，都是封建禮教的犧牲品。
紅樓夢讀后感11
我們都知道，王熙鳳是紅樓夢中的一個重要角色，作者把她描寫得栩栩如生，惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)，出神入化。我們還知道，王熙鳳是個八面玲瓏，明是一盆火，暗是一把刀的狠角色，是個嘴甜心苦，蝎心蛇膽一般的人物 。我們也知道，在紅樓夢中賈母是整個賈府的最高統(tǒng)治者，是個眾人眾星捧月的對象，上上下下的人都巴不得去奉承討好，所以一干人有事沒有事總是圍賈母打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，都想迎合賈母，奉承賈母，討好賈母，但是并不是每一個人都會奉承討好的，弄不好就可能是出力不討好，自討沒趣，碰得一鼻子灰，甚至是遭到賈母的訓斥和辱罵，從此不再待見，因此很多人都顯得小心翼翼的，不敢輕易說笑。
而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的，奉承討好賈母的功夫也是一流的，就連賈母都笑罵她猴精。迎合賈母的一個方面就是逗笑，王熙鳳把逗笑賈母的功夫運用得得心應手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母笑呵呵大笑。
小說中多次描寫到逗笑的場景，而且逗笑的演員都是王熙鳳，觀眾都有賈母在場，而且賈母是整個中心的人物。
最逗笑的是第四十回劉姥姥進大觀園的那一出戲，把逗笑的表演推向了高潮。雖然王熙鳳不是逗笑的主要角色，但卻是逗笑的.導演和籌劃者。如果你讀紅樓夢稍微注意一點就知道了，在劉姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句話是“王夫人指著王熙鳳笑”就知道了，因為王夫人深知道劉姥姥那些逗笑是王熙鳳在背后搞的鬼。其實王熙鳳逗笑的笑話并不是有多可笑，薛寶釵就曾經(jīng)評價說：“世上的話到了王丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不認得字，不大通，不過一概是市俗取笑。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑，回想?yún)s是沒味的。
但是別人喜歡不喜歡都沒有關(guān)系，因為其他人一概不重要，其他人只不過是個陪襯，有賈母這個高級觀眾喜歡就行，王熙鳳只要緊緊抓住賈母的喜好就好。當然王熙鳳是深知賈母這個人的喜好的，賈母喜歡熱鬧，更喜謔笑科諢，所以不僅點戲圍繞賈母的喜好來點，這里面也不泛有王熙鳳的功勞，在逗笑上也是及盡賈母之喜歡和愛好來講。
王熙鳳是如何知道賈母的喜好的，一個方面是通過察言觀色，一個方面是在賈母身邊安插自己的親信，甚至不惜買通賈母的心腹——鴛鴦。在劉姥姥逗笑的描寫中，就有鴛鴦和王熙鳳的共同出謀策劃。
其實，如果離開賈母這個觀眾，沒有賈母的捧場，王熙鳳就吃不開了。在元春省親時，賈母不是中心人物了，而只是個陪襯人物，元春也不喜歡那些世俗取笑的笑話，所以王熙鳳就就連個跑龍?zhí)锥紱]有混上了�！痹俸髞碣Z母過世了，王熙鳳失去了觀眾，而王熙鳳雖然八面玲瓏，但是卻不是面面俱到，平常就得罪了一批人，所以在辦事情上都就只能求爺爺告奶奶了，更不要說奉承了。
紅樓夢讀后感12
我一直以為紅樓夢的結(jié)局是家道中落，就沒有起來了，才明白，那句歷史名言的意義—天下大勢合久必分，分久必合，一個大家族的情況正是如此，只要香火不滅，便是春風吹又生，東山再起就只是后人的努力了。
花未來的錢，享受現(xiàn)在的美好生活，經(jīng)濟學說這事美國傳過來的，看了紅樓夢，才明白，古人開始知道這樣做了，賈家之所以會破敗，所以家?guī)焯澘�，王熙鳳在乎面子，東拼西湊，甚至動用未來的錢，就像那誰說的，各大王爺可能也有這種情況，這種情況卻不能遇到一點點意外。否則，對一個家庭就是大大的打擊。
不知道為什么，很喜歡林黛玉，不喜歡薛寶釵，可能是因為我自己和林黛玉很像，都是憂慮者，單這位主卻比我更加敏感，所以我也能感受到那種心情，雖然很多道理那么講，但有時候。確實是想得太多了，哪怕是喜歡她的賈寶玉，后來在她面前小心翼翼，怕不經(jīng)意間傷害了她，襲人也是如此，對林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕，明知道賈寶玉喜歡林黛玉，也不希望林黛玉做他的主子，而結(jié)局林黛玉也沒有成為他的主子，她也離開了賈府，嫁給了另外一個人，不得不承認的是，林黛玉確實很有才，但這種有才確實太過于悲觀主義那種，從她寫的那些詩中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個順序的話，林黛玉稱第二。
林子大了，什么鳥都有，一個大家族不外乎如此，為了錢，家族中的人，家族中的下人，都會想方設法的去從庫里要錢，某些時候，也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就會漸漸地敗落下來，賈府的`情況亦是如此，不管賈政如何的廉潔，但他不打理家務，就不能杜絕這些情況的出現(xiàn)，就算他打理家務，也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn)，家族中，敗類或多或少是有的，一個家族如此，何況一個國家呢，每當聽到什么xx之類的，以前是相當痛恨，現(xiàn)在也漸漸地看淡了，我無法阻止那樣的情況出現(xiàn)，我能做的，就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會神志不清，和尚說是：避禍，了塵緣，所以黛玉死了，寶玉痛不欲生，然后夢一場。最后大徹大悟，遁入龍空門。如果寶玉失竊，寶玉完好，黛玉可能不會那么早死，或許結(jié)局會不一樣，就我來講，事情長得想的想得很清楚，非常容易，但做到很難，如果還有一點點希望的華，沒希望，肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
紅樓夢讀后感13
一曲紅樓奏起，輕快熱鬧，在聲聲鑼鼓的鋪墊下，那些癡情公子、多情小姐粉墨登場……
茫茫紅塵中，那一座城，那一闕府，那一處園，那溫柔富貴鄉(xiāng)格外顯眼。
在這繁華深處，曲徑幽處，有兩顆不受榮華玷污、逃出世俗的心——一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
因為緣分，因為注定，這兩顆毫無瑕疵的心相互碰撞，也許是愛的太深，中途偶爾會劃幾道深深的傷口，因為不懂，所以傷悲。
但此時的那曲紅樓是最悠揚的、最動人的，只是別忘記享受，別忘記微笑，因為……
那林妹妹，那“嫻靜似嬌花照水”的林妹妹，也許她只是一朵清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，可又“心較比干多一竅”，大概這些自卑、多心是她注定是悲劇的命運所賜。既然是悲劇，那她的人生是少不了淚水的。她的眼淚早已是不值錢的，寶玉說“女人是水做的”，而把她全身浸濕的是那苦澀的淚。她會與寶玉共穿九連環(huán)、共讀《西廂記》，在人家眼中，她是不食人間煙火的林家大小姐，可有誰知道她心中的苦楚：幼年喪母，體弱多病，寄人籬下……種種委屈、困難一股腦的全拋向這個貌似仙女、年齡尚小的顰兒。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”她在潺潺的小溪邊葬花，是不是覺得自己就像那花瓣？在空中飄蕩，無依無靠，只好讓它們有個定所——埋在土下，或是“隨花飛到天盡頭”，只是“何處有香丘”？她也只能獨把著花鋤，靠近溪邊，偷偷地灑淚，只愿這緩緩的流水將自己的眼淚帶走，帶走自己的思念與苦楚，一去不復返……
太多的淚，獻給了寶玉，流進了心田——直到生命的.最后一刻。
那一天，整個榮國府都被那刺眼的紅綢裝飾的熱鬧喜慶，每個人臉上都開著透心的微笑，當然，包括寶玉，他已經(jīng)瘋癲，可憐的他，對顰兒一往情深的他不知道真相，不知道自己將要與寶姐姐成親。只有一塊小小的地方，最不起眼的地方，那個都已被人遺忘的地方——瀟湘館，還有那個瀟湘妃子冷似冰雪，沒有了任何溫度，只是還剩那滾燙的淚劃下臉頰，凝成了永久的淚痕，它在撕心裂肺的吼叫：“他成親了，可新娘不是我，寶玉，我以為你就算負天下人定不負我，寶玉，我的寶哥哥，你好……”那句未說完的話，永遠飄蕩在空中，成了說不完的話�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知。”在鑼鼓聲中，這世界如釋重負，因為它拋棄了一個多情的，有流不完的眼淚的苦命姑娘。
那曲紅樓，跌宕起伏，高潮過后，是死一般的沉寂……
曾經(jīng)繁榮的、羨煞旁人的那座城、那闕府、那處園已成為廢墟，只是為了一個人，這曲紅樓守候著一座空城、傷城。
夢隨云散，真是荒唐愈可悲。
紅樓曲終，夢斷，人散，只剩這苦澀的眼淚獨自吟誦著那懷金悼玉的《紅樓夢》……
紅樓夢讀后感14
《紅樓夢》這本書是“中國古典四大名著”之首，它是一本中國封建社會末期的百科全書。這部小說以當時的貴族階層為中心，極其真實、生動的描繪了一幅十八世紀上半葉封建社會的生活畫卷，是這段歷史的一面鏡子，也是中國封建制度即將崩潰時的真實寫照。
今天，我又重讀了紅樓夢。這本書主要寫的'是一個貴族家庭由興到衰的過程。書中，有妃子、王爺、老爺、太太、小姐、丫鬟、小廝等等，最突出的人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。這本書中我印象最深的一個人是王熙鳳。
王熙鳳善于管家，她將賈府治理的井井有條，絲毫不亂。一個政治高官說過，如果王熙鳳還在世的話，讓她來代替總統(tǒng)都可以。這一句話，就顯示出了王熙鳳的管理水平很高。她不僅管理水平很高，而且還很會討賈母喜歡，在賈府的地位很高。比如第三回林黛玉初入賈府時：一語未了，只聽見后院中有笑語聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客!”黛玉想到：“這些人個個皆斂聲屏氣如此，這來者是誰，這樣放誕無禮�！毙南孪霑r，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：
頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道，“你不認得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作——辣子‘，你只叫他——鳳辣子’就是了�！摈煊裾恢院畏Q呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。
”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打諒了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了!”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話�！边@熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢!我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗，該打，該打�！边@一段就可以看出王熙鳳在賈府地位很高。
怎么樣，你們讀過《紅樓夢》這本書嗎?
紅樓夢讀后感15
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大親族為環(huán)境，以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線，以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實質(zhì)意義，經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫，而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽，進一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達"運終權(quán)盡"的季世，并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向。
《紅樓夢》以領(lǐng)導權(quán)貴社會形態(tài)為核心圖畫，非常真實地，具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴密謹慎，人物具有活力，語言優(yōu)美，這個之外還有一點表面化的藝術(shù)獨特的地方，值當后人品嘗，檢定。
筆者充分使用了我國書寫藝術(shù)，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展覽了一部社會形態(tài)人的.生活悲劇。如賈稀玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表如今人物刻畫上，如林黛玉飄搖的影子，詩化的容貌，智慧的神色，深刻含義的微笑，感動人的低泣，脫俗的情致，蕭灑的文才……這一切，都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的，因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致，飄散著東方文化的芬芳。 曹雪芹在《紅樓夢》中真實地重演了人物的復雜性，使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實可信，《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢，不能說愚，不能說善，不能說惡，不能說堂堂正正，不能說混帳惡賴，不能說伶俐才俊，不能說卑俗等閑"，令人徒加述評。不止賈稀玉，林黛玉這對寄托了筆者人格美，神魂美，理想美的主人翁是這么，甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"令人厭惡"當中交織著某些"令人喜愛"，因此表達出種種矛盾復雜的實際事物樣子，形成性情"迷人的真實"。
筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的，起居的藝術(shù)描畫，揭示出它所蘊藏的非凡的領(lǐng)會藝術(shù)品的美意義，甚至于連一點不了文的，史無記述的社會形態(tài)習性和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫。
《紅樓夢》在思想內(nèi)部實質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績，不止在國內(nèi)變成"中國小說文學難于征服的峰巔"。并且在國際上也遭受很多國度學者的看得起和研討，有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞悉和重演整個兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗。”
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