紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得(精華)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的'認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺(jué)得頗有些神化色彩。
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆。書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近!
想當(dāng)初,寧榮二府車(chē)水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久。是人無(wú)止盡的貪婪和渴望,因?yàn)橄訔墳跫喢碧,可卻怎么料到枷鎖扛身上,一些人妄想不勞而獲,可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的`爭(zhēng)斗,社會(huì)的黑暗,導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),大觀園中的人們不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,原是金玉良緣,可偏只念木石前盟,可嘆端嫻處子,到底誤終生;迎春才貌雙全,可嘆卻遇中山狼,嘆芳魂艷質(zhì),一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散,去的去,曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)!
《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸,合上書(shū)本,我覺(jué)得我離紅樓兒女的故事是多么的遙遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng)中,生活在新中國(guó),我是多么幸福啊!再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
今天,我向大家推薦一本書(shū),它的名字叫《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》原名《石頭記》,是曹雪芹花費(fèi)十年時(shí)間,刪改5次還未能完成的一部文學(xué)巨著。曹雪芹曹雪芹留下的《紅樓夢(mèng)》只有80回,我們通?吹降挠120回,一般認(rèn)為是高鶚續(xù)寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界如此迷人,可以毫不夸張地說(shuō),在中國(guó)的小說(shuō)史上還沒(méi)有哪一部小說(shuō)能像《紅樓夢(mèng)》這樣細(xì)致入微而又氣勢(shì)宏大地表現(xiàn)人們現(xiàn)實(shí)生活。《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)豐富、完整的人間世界,是一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地,然而,《紅樓夢(mèng)》是很難讀懂的一部小說(shuō),曹雪芹說(shuō)他的《紅樓夢(mèng)》是:“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”告訴我們這部作品具有十分深?yuàn)W的.意味。讓我們細(xì)心品嘗,才能?chē)L出味道。
《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說(shuō)推上了巔峰,自從它問(wèn)世之初,就得到廣大讀者們的喜愛(ài),然而,它的作者曹雪芹在其生前和身后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,都一直不為人所知。曹雪芹就是因?yàn)闅v經(jīng)滄桑,才寫(xiě)出來(lái)了遠(yuǎn)近聞名的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味?題記
望園中,四顧無(wú)人,惟見(jiàn)花光柳影,鳥(niǎo)語(yǔ)溪聲,柳垂金錢(qián),桃吐丹霞。柳葉饞吐線(xiàn)碧,絲若垂金。大觀園內(nèi)生機(jī)盎然,幾個(gè)歡快的身影在大觀園中嘻戲打鬧
紅樓,一本千古名著,曹雪芹用了將近十年的時(shí)間塑造了書(shū)中四百多個(gè)性格鮮明的人物。英國(guó)大文學(xué)家————莎士比亞,他寫(xiě)了30多本書(shū),也就刻畫(huà)了四百多個(gè)人物,怪不得紅樓會(huì)成為享譽(yù)全世界的永恒經(jīng)典。
心較比干多一竊,病如西子勝三分。林黛玉,這個(gè)才情絕艷的女孩,她,多愁善感,飽讀經(jīng)書(shū),卻紅顏薄命。她,多么命苦!父母早逝,孤苦無(wú)依,只能投靠賈府,在賈府里消磨年華,寄人籬下。賈府的人自然對(duì)林黛玉不聞不問(wèn),直到林黛玉臨死之際,賈府的人還想著犧牲林黛玉來(lái)成全賈寶玉的'幸福。正因如此,林黛玉淚盡身亡。絕代佳人,卻死于非命!對(duì)賈寶玉過(guò)于深沉的愛(ài),愛(ài)得深,傷得也深。林黛玉孤傲自卑,只有賈寶玉懂得她的心聲。如今,賈寶玉卻因?yàn)榻鹩窳季壓脱氣O鎖在了一起,林黛玉該是多么悲傷!深?lèi)?ài)的人,卻和別人成婚,黛玉咽不下這口氣,最終焚稿斷癡情。
一個(gè)是聞苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,卻因封建社會(huì)而陰陽(yáng)兩隔。可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
《紅樓夢(mèng)》是一部大家都知道,也都知道的文學(xué)作品。在這本書(shū)里,作者曹雪芹塑造了許多大大小小不同的人物形象,其中大部分都是女性角色,都以悲慘凄涼的結(jié)局告終。在眾多的`人物中,印象最深的是林黛玉,賈敏清純美麗的女兒。
“他風(fēng)度翩翩,談吐不凡,雖然身體過(guò)于膽小,但態(tài)度自然浪漫”,這是林黛玉初入嘉福時(shí)留給大家的印象,——她溫柔文靜,病怏怏的,與外向潑辣的王熙鳳形成了鮮明的對(duì)比。寶黛第一次見(jiàn)到她時(shí),兩個(gè)人都很熟悉她。寶玉評(píng)黛玉道:“閑靜之時(shí),如一朵美花流水照,行動(dòng)處如一株弱柳。心知多干,病勝三分!本C上所述,賈寶玉認(rèn)為林黛玉懦弱、美麗、聰明。
“病美”,我們應(yīng)該在上面有過(guò)很深的體會(huì),而“聰明開(kāi)明”則大多體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。在第38個(gè)故事中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等在蓮藕館飲酒、吃螃蟹、賞月。湘云拿著詩(shī)讓你創(chuàng)作,然后交給李紈等人評(píng)判。李紈道:“今日公評(píng):《詠菊》第一,《問(wèn)菊》第二,《菊夢(mèng)》第三,題目新,詩(shī)也新,觀念更新,只好推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁”,并稱(chēng)贊她的詩(shī):“妙就妙,不顯生硬疊疊”。黛玉抓菊花的詩(shī),意思其實(shí)是拿薛寶釵比。雖然很多人覺(jué)得黛玉和寶釵一樣聰明,但我個(gè)人覺(jué)得黛玉略勝一籌。
在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),一個(gè)女人能有這么多才華是很難得的。然而,林黛玉雖然才華橫溢,自命不凡,卻飽受封建禮教的壓迫,遭受“風(fēng)刀、霜?jiǎng)Α?yán)武”之苦。最后,在賈寶玉和薛寶釵的新婚之夜,她含淚而死,依然以這樣的悲劇結(jié)局收?qǐng)觥?/p>
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
魯迅先生說(shuō)《紅樓夢(mèng)》:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn),流言家看見(jiàn)宮闈秘事. ”我沒(méi)有魯迅先生的真知灼見(jiàn),也沒(méi)有什么經(jīng)學(xué)家、道學(xué)家、才子、革命家、流言家的獨(dú)到見(jiàn)解,有的只是對(duì)書(shū)中人物命運(yùn)的悲惋與同情,其中感觸最深的是黛玉和寶釵的悲劇命運(yùn)。
首先不得不說(shuō)的是林妹妹,她的生命是脆弱的,同樣,心靈也是脆弱的。黛玉是世外仙姝寂寞林,性格里有著叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,使她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群,同時(shí)引起寶玉的注意,也深得寶玉的憐愛(ài)。她飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),才氣逼人、氣壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的`畫(huà)意;還是早木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情,無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì),令人不禁生發(fā)敬佩之情。她還具有種種凄涼情感:無(wú)奈著“天盡頭,何處有香玉”,悲哀著“三月香巢已壘成,粱間燕子套無(wú)情”,感傷著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。她的悲劇回腸蕩氣,驚心動(dòng)魄。
寶釵是山中高士晶瑩雪,處理世事甚是圓滑,幾乎是人見(jiàn)人愛(ài)。她不像鳳姐無(wú)話(huà)不說(shuō),說(shuō)話(huà)好似毫不諱忌、潑辣形容也不足為過(guò),心狠手辣。她聰明睿智,但她的封建科舉制度思想和封建禮教思想根深蒂固,多次勸說(shuō)寶玉好好讀書(shū),留心仕途經(jīng)濟(jì)。她的勸說(shuō)與寶玉的初衷和追求相差甚遠(yuǎn),這便是他們的分歧,也導(dǎo)致寶玉選擇黛玉而不選擇她。她性格堅(jiān)強(qiáng),喜怒不顯露與表面。她既有品德,又有才能,深得老夫人喜愛(ài),但她不是真正的贏家,與林黛玉相比,她也許更為可悲,黛玉至少還追求到了自己的幸福,可寶釵,卻終也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的院子里……“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”她翩然入夢(mèng),卻終被自己、被社會(huì)所埋藏……
開(kāi)辟鴻蒙,一場(chǎng)含笑的悲劇,這場(chǎng)悲金悼玉的紅樓夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
那時(shí)的我,大腦還不夠成熟,就已經(jīng)走進(jìn)了一扇時(shí)光大門(mén)——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一顆種子,它在我幼小的心靈中生根發(fā)芽。五歲時(shí),電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂(lè)、苦、惡,把我通向一個(gè)充滿(mǎn)紛爭(zhēng)的世界。八歲時(shí),我偷偷地從媽媽的書(shū)架拿下捧著它,我會(huì)好奇。因?yàn)闊裘杂腥o(wú)比;我會(huì)傷心,因?yàn)轺煊窈逇w天。十歲時(shí),它把我送進(jìn)了一個(gè)趣味橫生、詩(shī)韻豐滿(mǎn)的世界!袄@堤柳借三高翠,隔岸花分一脈香!
《紅樓夢(mèng)》是一顆紅寶石,它發(fā)出的異彩深深吸引了我,讓我情不自禁地打開(kāi)通向古代王府的大門(mén)。在那充滿(mǎn)了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。
《紅樓夢(mèng)》還是一個(gè)夢(mèng),是一個(gè)品質(zhì)之夢(mèng),是一個(gè)趣味之夢(mèng),還是一個(gè)愛(ài)恨交加的夢(mèng)。
月灑清輝,夜已降臨。小老鼠臺(tái)燈下有一個(gè)瘦瘦的身影,那就是我。唔,我該打開(kāi)哪扇門(mén)呢?我輕輕翻開(kāi)一頁(yè),那是《湘云醉酒》。我用心讀著:眾人聽(tīng)了,都笑著去看。見(jiàn)湘云睡在假山上的石凳上,四面盛開(kāi)的`芍藥花飛了一身,手中的扇子也掉到了地上……十分生動(dòng)有趣。
“嚓——”我打開(kāi)了一扇。哦,那是《寶黛定情》。再讀:他們終于都明白了自己在深?lèi)?ài)的對(duì)方,而對(duì)方也在深?lèi)?ài)著自己。這話(huà)可所謂情真意切。
“哧——”我又翻開(kāi)一篇。唔,是《寶玉挨打》。我用心再讀:他又見(jiàn)仆人不敢使勁打,自己搶過(guò)板子,往死里打了三四十下……此時(shí),寶玉的恨纏繞在一起,讓人越發(fā)覺(jué)意味深長(zhǎng)。
《紅樓夢(mèng)》,你是我通向成熟的一扇門(mén),一扇時(shí)光大門(mén)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
我又讀了一本著名的書(shū),它就是――《紅樓夢(mèng)》。看看它會(huì)帶給我們哪些故事呢?
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的感情杯具為主線(xiàn),透過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描述,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的`創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一齊,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部偉大的文學(xué)著著,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
璜大奶奶是個(gè)尊稱(chēng),是賈璜的正房,而賈璜多半是寧國(guó)公賈演的后人,是賈代化某個(gè)兄弟的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,不過(guò)書(shū)中沒(méi)有交代清楚,也不重要,自不去深究。
這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱(chēng)金氏),其兄娶妻胡氏,得一子學(xué)名金榮,不過(guò)兄長(zhǎng)去的早,留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。
按說(shuō)金家這樣的小門(mén)小戶(hù)的人家,兒子金榮長(zhǎng)大了自然該去當(dāng)個(gè)差,賺些日月,如果跟對(duì)主子,興許還能謀個(gè)出路。不過(guò)看起來(lái)金寡婦胡氏不甘于此,她和李紈一樣心性高,指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書(shū),將來(lái)能夠多些機(jī)會(huì)。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯(cuò),金氏出面求了鳳姐,爭(zhēng)取到了一個(gè)附讀名額,金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。
這天,金榮因打擾秦鐘和香憐的私語(yǔ)而引發(fā)糾紛,最后因?qū)氂駧椭冂姡饦s不得已給秦鐘磕頭賠禮,但是心中卻是不服,被母親胡氏知道后一通責(zé)罵,金榮知道如果要去上學(xué),這口氣不得不忍下了。
胡氏雖然罵住了金榮的不服,自己卻沒(méi)忍住,到底還是叨咕給了小姑子金氏聽(tīng)。
第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
我們就從這里開(kāi)始分析。
一。胡氏和小姑子的關(guān)系
胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯(cuò)的,小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐,就是一個(gè)例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素:兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書(shū)中不多的描寫(xiě)可以看出,胡氏是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人,當(dāng)兒子受了委屈時(shí),到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書(shū),胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮,胡氏也是滿(mǎn)腹委屈,不由得向小姑子一五一十地和盤(pán)托出,顯然是個(gè)心直口快的人。
金家哥哥去世得早,胡氏帶著金榮生活,其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻,這金氏出來(lái),得坐著車(chē)、帶著婆子的,挺講究排場(chǎng)的。這是胡氏做不到的。因而這對(duì)姑嫂之間的關(guān)系是,金氏錢(qián)財(cái)多些、胡氏仰仗金氏多些,而這金氏因著哥哥的關(guān)系,對(duì)金榮也挺看待的。
二。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系
賈珍是寧府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,又是族長(zhǎng),但是作者生活的年代,家族內(nèi)部是長(zhǎng)幼有序、等級(jí)森嚴(yán)的,寧府的老爺賈敬不理家務(wù),榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,因此,即便賈珍是族長(zhǎng),族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證。
賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟,金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請(qǐng)請(qǐng)安,又會(huì)奉承鳳姐兒并尤氏,所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”,也就是說(shuō),金氏是有求于鳳姐、尤氏的。
三。金氏為什么要興師問(wèn)罪?
聽(tīng)到寡嫂胡氏“提起昨日賈家學(xué)房里的那事”,從頭至尾、一五一十地說(shuō)了,金氏“怒從心上起”,立刻決定去寧府找珍大奶奶和秦氏評(píng)理。為什么呢?
第一。胡氏轉(zhuǎn)述金榮的話(huà)中將秦鐘香憐描寫(xiě)得十分不堪,而金榮本人在其中就是一個(gè)受氣包style。金氏覺(jué)得金榮在學(xué)里受了委屈,作為姑姑來(lái)說(shuō),有著義不容辭的'責(zé)任幫助出頭;
第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說(shuō)理,也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。
四。金氏為什么會(huì)偃旗息鼓?
作者借尤氏的口描述了金氏的情緒變化,分成三個(gè)階段,先是著惱的氣色、后來(lái)漸漸平和、最后轉(zhuǎn)怒為喜而去。什么原因使得金氏不戰(zhàn)而屈己之兵?
看書(shū)中的描寫(xiě),金氏到寧府后,尤氏接待了她,和她聊了兒媳婦秦氏的三件事:
第一。秦氏生病了,還挺重;
第二。尤氏自己對(duì)秦氏疼愛(ài)有加;
第三。秦鐘到姐姐那里哭訴,秦氏心情大不好。
而“金氏此來(lái),原要向秦氏說(shuō)說(shuō)秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事,聽(tīng)見(jiàn)秦氏有病,不但不能說(shuō),亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好,反轉(zhuǎn)怒為喜,又說(shuō)了一會(huì)子話(huà)兒,方家去了。”這里面,核心的一句話(huà)把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了,就是:“賈珍尤氏又待的很好”
金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語(yǔ)的時(shí)候,確實(shí)是非常生氣的,想著平時(shí)尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩,自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道。
幸虧當(dāng)年沒(méi)有手機(jī),不能當(dāng)場(chǎng)打電話(huà)發(fā)作,及至金氏到寧府,氣也已經(jīng)消了一大半了,冷靜下來(lái)后,就會(huì)想起賈珍尤氏對(duì)她的好處,非,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的,金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒(méi)有得到公正的待遇,就算是自己的親人受了委屈,也不如自己的利益重要。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蘅蕪諷和螃蟹詠
遞茶斟酒是苦差事,鳳姐上上下下張羅,勞苦功高,實(shí)是能說(shuō)會(huì)干的當(dāng)家把手。
偏巧湘云與黛玉的號(hào)同名!“寶玉不待湘云動(dòng)手,便代將‘湘’字抹了,改了一個(gè)‘霞’字”!
以菊花作詩(shī),原是黛玉所長(zhǎng)吧,她的《葬花詞》就是一絕。對(duì)花對(duì)月,是寶玉、黛玉的`老本行。
摘:
鳳姐:“可知老祖宗從小兒的福壽就不小,神差鬼使碰出那個(gè)窩兒來(lái),好盛福壽的,壽星老兒頭上原是一個(gè)窩兒,因?yàn)槿f(wàn)福萬(wàn)壽盛滿(mǎn)了,所以倒凸高出些來(lái)了。
自笑平生為口忙,老來(lái)事來(lái)轉(zhuǎn)荒唐。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類(lèi)“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人——秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱(chēng),她的家里老父弱弟,無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的'印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉……
這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂(yōu),是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
再次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,慢慢地看著,心也漸漸幻化了進(jìn)去。金陵十三衩的紅顏薄命,應(yīng)順了賈府的一路興衰。就拿釵黛來(lái)說(shuō),從林黛玉的“恨無(wú)緣”,薛寶釵的“誤終身”,到賈寶玉懸崖撒手?jǐn)鄩m緣,滿(mǎn)紙無(wú)奈亦真亦假,曹雪芹寫(xiě)得出神如化。
一本《紅樓夢(mèng)》,我已讀了很多遍,但始終似懂非懂。賈府,一個(gè)曾經(jīng)那么輝煌的家族,竟衰敗得如此凄涼。
黛玉六歲喪母入京之時(shí),賈府正盛,紈绔子弟沾花惹草樂(lè)逍遙,大家閨秀習(xí)文識(shí)字妝嬌娘,那“護(hù)官符”中描寫(xiě)那時(shí)盛景“賈不假,白玉為堂金作馬”,可知賈府之昌盛?蓢@之后大觀園中人漸少,尤二姐吞金而亡,尤三姐為情自盡,晴雯等均被逐出,賈氏也衰敗了。黛玉死后,賈府被抄,敗落得一塌糊涂。盡管日后寶玉賈蘭中舉,賈府復(fù)興,但曾經(jīng)的紅樓昌盛已不復(fù)存在。
每次想到賈府的衰落,我都會(huì)感慨,是什么原因,能讓一個(gè)大家族敗落呢?是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)嗎?我無(wú)法讀懂!
合上書(shū)的一剎那,在感慨《紅樓夢(mèng)》中人時(shí),我不由想到了自己的幸福生活。我們的生活是時(shí)代賦予的,中國(guó)共產(chǎn)黨讓我們的'民族由弱變強(qiáng),我們的生活也越來(lái)越好!我很慶幸成長(zhǎng)在新時(shí)代,而作為新時(shí)代的少年,我會(huì)謹(jǐn)記的教導(dǎo),為了更好的明天努力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū),我看了數(shù)遍,從高中第一次拿到書(shū),那么多年過(guò)去,這是為數(shù)不多還留在我身旁的書(shū)之一。86年版電視劇《紅樓夢(mèng)》是我在大學(xué)百看不厭的劇集,每一幀都是世間最唯美的畫(huà)面。每每看書(shū)和電視劇,就是滿(mǎn)心贊嘆文字的細(xì)膩,畫(huà)面的唯美,隨著書(shū)中戲中主人翁的喜怒哀樂(lè),也時(shí)而滿(mǎn)心歡喜,時(shí)而悲戚,心有戚戚焉。
兩個(gè)月前,經(jīng)朋友介紹,偶遇“蔣勛細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》”,一發(fā)不可收拾。每天只要有時(shí)間,無(wú)論上下班路上還是去見(jiàn)客戶(hù)的路上,甚至國(guó)慶節(jié)回家路上,面對(duì)十?dāng)?shù)公里的堵車(chē)長(zhǎng)龍,披星戴月,在蔣勛老師娓娓道來(lái)的講述中,體味著十二三歲少男少女的細(xì)膩心思,竟然沒(méi)有了我貫有的浮躁和抱怨,反而非常享受這片刻的寧?kù)o,甚至帶著樂(lè)樂(lè)賞星賞月,異常覺(jué)得這個(gè)時(shí)刻的可貴和值得珍惜。
通過(guò)蔣勛老師細(xì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,我才看到了《紅樓夢(mèng)》的宏大和偉大。通過(guò)細(xì)說(shuō)紅樓,我看到了曹雪芹的佛心,蔣勛老師的慈悲心!都t樓夢(mèng)》通過(guò)蔣勛老師的講解給我展現(xiàn)了:人際交往學(xué)、人性學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、以及電影腳本的角度,曹雪芹的蒙太奇寫(xiě)法。我能那么實(shí)質(zhì)地感受到曹雪芹書(shū)寫(xiě)時(shí)的那種包容,那種心底的細(xì)膩,那種經(jīng)過(guò)奢華后家族沒(méi)落,又經(jīng)過(guò)人情冷暖的那種悲涼。雖然我也愛(ài)紅樓,喜歡紅樓,但是從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)可以通過(guò)蔣老師的.眼睛看到這本書(shū)那么豐富的層面,可以那么慢的看一本書(shū),那么細(xì)膩的捉摸每個(gè)人物的小心思,每個(gè)人物的角度,每個(gè)畫(huà)面的細(xì)節(jié),那一幀幀一面面,都是在向我展現(xiàn)人生的各種不同,人性的各種內(nèi)在外在。
蔣勛老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果用一個(gè)字來(lái)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,那就是“空”。曹雪芹那種容納萬(wàn)物的心境來(lái)書(shū)寫(xiě)筆下的這四百多個(gè)人物,每個(gè)人物都沒(méi)有重疊,每個(gè)人都可以從他/她一出場(chǎng)一直到這個(gè)書(shū)的結(jié)束(前80回)都始終保留他/她自己的那個(gè)唯一的個(gè)性。在寫(xiě)作中曹雪芹化身成了這四百多個(gè)人物,即使是大富大貴的達(dá)官顯貴,或是身份卑微的趙姨娘,小紅和道婆皆是如此,所以曹雪芹就是那活生生的千面菩薩啊。蔣勛老師在一次次細(xì)細(xì)解讀時(shí),那由衷發(fā)出的一次次贊嘆,都讓我感動(dòng),感動(dòng)我可以通過(guò)蔣勛老師的解讀那么深地觸碰到曹雪芹的那種寬廣無(wú)邊的佛心,又被蔣勛老師的慈悲心所感動(dòng),沒(méi)有蔣勛老師的慈悲心,我怎會(huì)有機(jī)會(huì)在我32歲這年就可以觸碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蔣勛的慈悲心,才能讓我們體會(huì)到我們自己可能看不出來(lái)的那些文字背后隱藏的真實(shí)情感。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn),以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芳香。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的'刻畫(huà)。
《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
紅樓夢(mèng),本就人生如夢(mèng),一生走完,一場(chǎng)夢(mèng)焉。大觀園中的女兒過(guò)于悲慘,反照的是當(dāng)時(shí)每個(gè)女兒的命運(yùn)。
癡心多疑林黛玉
對(duì)于黛玉,我更多的是憐惜哀嘆。她對(duì)寶玉堅(jiān)貞不移的愛(ài)我以前一直無(wú)法理解,她明知道大觀園的勾心斗角,為何偏要還寶玉一生淚水?她死前,我聽(tīng)到了心碎的聲音,可我一直沒(méi)聽(tīng)懂聽(tīng)透。我知道她恨寶玉太無(wú)情,也知道她純潔透明的心容不下那些奸詐,可為什么,為什么她還要愛(ài)。偶一次看到一句話(huà):“愛(ài)本身就是幸福的。”我徹悟,黛玉雖恨,痛,但愛(ài)過(guò),她便無(wú)悔。愛(ài)情竟是如此轟轟烈烈,蕩氣回腸!
可惜,黛玉過(guò)于小氣,不登大雅之堂。多疑,是她的性格,亦是她的個(gè)性。她刻薄,尖酸,給別人帶來(lái)不快,從而給自己帶來(lái)怨氣。但連這樣一個(gè)她,我也是喜歡的,這就是一個(gè)真實(shí)的林黛玉,真實(shí)的賭氣,不會(huì)把什么都?jí)涸谛睦,也只有這樣一個(gè)她,才“夠格”還寶一生淚水吧。
八面玲瓏薛寶釵
“冷美人”薛寶釵卻令我贊嘆不已。懂小禮,識(shí)大體,典型的“謙、恭、禮、讓”,是那個(gè)時(shí)代被大眾認(rèn)可的女性,連小丫頭都喜歡和她玩。她懂得“笨拙”,王熙鳳也評(píng)價(jià)她是“一問(wèn)搖頭三不知”。她不會(huì)讓自己過(guò)于顯眼,不該過(guò)問(wèn)的事一律不多管閑事,去遭人怨恨。她也明白,光是老太太、王夫人需要她討好,連下人也需要顧忌。八面周旋,薛寶釵確實(shí)是活的很累。
可寶釵未免過(guò)于冷酷。在“金釧投井”之事中,她雖然不避忌諱地拿出自己的衣服,但是“不過(guò)是個(gè)丫頭,興許是貪玩失足掉下了井,太太不必傷心”的冷漠安慰實(shí)在令讀者心寒,一縷香魂逝去,她卻這樣勸王夫人,在王夫人聽(tīng)來(lái)很順耳,但別人看來(lái),寶釵過(guò)于無(wú)情,她的'“停機(jī)德”也不值得贊賞了。
爽朗爛漫史湘云
提起史湘云,我嘴角就不僅上揚(yáng),這是多么燦爛的女孩子。∪绱撕婪,不拘小節(jié),性格已經(jīng)十分接近現(xiàn)代人了。她從不顧慮什么總是按自己想的去做。在讀到她醉臥于赤芍之上時(shí),不禁私自揣測(cè),她就是如赤芍般艷麗燦爛的女子,近似國(guó)色牡丹,卻有獨(dú)特的野味。她不像黛玉自尋煩惱;不似寶釵處處周旋;不如熙鳳心急偏多;不比妙玉不沾塵。她愛(ài)瘋,愛(ài)笑,開(kāi)開(kāi)心心,沒(méi)心沒(méi)肺,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地活著,這是寶釵、黛玉二人望塵莫及的。
湘云和寶玉純潔的兄妹情也是令人稱(chēng)贊的,這樣一個(gè)女子,毫不避諱,那般依戀“愛(ài)”哥哥,卻又沒(méi)有超越兄妹情,單純美好得使人羞慚。
傾國(guó)傾城的容貌,歡天喜地的性情,談詩(shī)論畫(huà)的才賦,好一個(gè)史湘云!
女中英杰賈探春
大觀園中,真正的英杰是探春,論詩(shī)書(shū),不及寶釵;論才情,不及黛玉;論爽朗,不如湘云;論心計(jì),不如熙鳳;論溫和,不比迎春;論高潔,不比妙玉。但她懂詩(shī)書(shū),有才情,具爽朗,富心計(jì),性溫和,品高潔。樣樣不十分突出,卻樣樣俱全。詩(shī)書(shū),雖被寶釵、黛玉、湘云三人壓下,可比起別人,也算杰出。才情,雖不比黛玉婉轉(zhuǎn)悲涼,卻也不錯(cuò)。爽朗,當(dāng)然不及湘云,卻離“沉悶、冰冷”是十萬(wàn)八千里。心急,倒沒(méi)為自己賺到多少,但也把大觀園打理得井井有條。溫和,雖然不會(huì)處處理讓?zhuān)瑓s也不會(huì)輕易發(fā)火。高潔,當(dāng)然不是寒梅般清傲,但也大義滅親,不怕得罪人,行事嚴(yán)謹(jǐn)正當(dāng),別無(wú)邪念,如此看來(lái),竟是一個(gè)難得的全才!
薄命紅樓女兒花
《紅樓夢(mèng)》中的女子個(gè)個(gè)精英,令人艷羨,卻有著令人哀嘆的命運(yùn)。一朵朵嬌花,無(wú)辜的被那個(gè)腐敗無(wú)能的“大清王朝”,被那個(gè)爾虞我詐的大觀園摧殘,狂風(fēng)催花,真的不是花不堅(jiān)強(qiáng),是風(fēng)太兇殘。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
以前那個(gè)不懂什么叫做人生與悲催的我,自從看了哪一部被稱(chēng)之為四大名著之一的紅樓夢(mèng)后,我哭了。
當(dāng)?shù)谝淮谓佑|紅樓夢(mèng)時(shí),我理解不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無(wú)厭。直到我搞清楚了這個(gè)故事的情節(jié),我才開(kāi)始了學(xué)會(huì)欣賞它,開(kāi)始分析里面人物的特點(diǎn),開(kāi)始感覺(jué)林黛玉的憂(yōu)愁是美的`,賈寶玉的女孩子臉是正常的等等。林黛玉在作詩(shī)時(shí)表露出的那種開(kāi)心,令我也有一分高興;在林黛玉快死是表露出的那種絕望與悲哀令我感到難過(guò);當(dāng)看到賈家被炒后,賈寶玉的那種傻氣,讓我感到寒酸。滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中,悲。
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