[實(shí)用]讀書(shū)心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編整理的讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀書(shū)心得體會(huì)1
讀書(shū),是一縷陽(yáng)光,溫暖的灑在我的胸膛。書(shū),是一輪明月,照耀著前方讓我繼續(xù)前行……書(shū)既是我們的良師,又是我們的益友,就像是形影不離的好朋友,無(wú)時(shí)無(wú)刻的陪伴著我。
前蘇聯(lián)著名的文學(xué)家高爾基曾說(shuō)過(guò)一句眾人皆知的話:“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”我認(rèn)為這句話說(shuō)的一點(diǎn)也不錯(cuò),讀書(shū)可以提高我們的閱讀水平,提高我們的作文水平,還可以使我們思想夠活躍,也教我們做人要誠(chéng)實(shí)、正直、孝順!
“讀不盡的書(shū),走不盡的'路”我讀過(guò)許多書(shū),比如《全唐詩(shī)》《上下五千年》《史記》《窗邊的小豆豆》《老人與海》《稻草人》等,但是我印象最深的是《老人與海》,這本書(shū)講述的是一月老人每八十九天沒(méi)有打到魚(yú),雖然是人都說(shuō)他傻,不讓他去打漁了。可他堅(jiān)持要出海打漁,堅(jiān)信自己可以打破奇跡,這一天終于到來(lái)了他打到了從未見(jiàn)到過(guò)的大魚(yú),但在返回的路上遇到鯊魚(yú)襲擊,只剩下幾塊骨頭了……
但還是令人欽佩這個(gè)故事告訴我們,我們不要聽(tīng)別人的勸阻堅(jiān)持的做,哪怕最終沒(méi)有成功,也值得了。
俗話說(shuō):“書(shū)中自由黃金屋”同學(xué)們讓我們一起努力吧,爭(zhēng)取超越天才。
讀書(shū)心得體會(huì)2
今天早晨,我閱讀了一篇文章叫《百合花開(kāi)》,使我陣陣感動(dòng)。
講一個(gè)頑強(qiáng)小百合,長(zhǎng)在一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺斷崖里。剛剛長(zhǎng)出來(lái)時(shí)候,和雜草一模一樣但它有一個(gè)念頭:“我是一朱百合,不是一株野草。我一定要開(kāi)出美麗花朵。”懷著這個(gè)念頭,百合深深地扎根在斷崖上,努力吸收著水分和陽(yáng)光。
春天一個(gè)清晨,百合經(jīng)過(guò)重重困難,終于結(jié)出了自己第一個(gè)花苞。旁邊雜草嘲笑它,連偶爾飛過(guò)蜂蝶鳥(niǎo)雀,也勸百花不用那么努力開(kāi)花,在這個(gè)斷崖邊上,開(kāi)出世界上最美麗花也不會(huì)有人來(lái)欣賞。
百合不管他人怎樣想,懷這念頭,努力開(kāi)花!百合終于開(kāi)花了,但它不驕傲還是一朵一朵地盛開(kāi)著,努力結(jié)出一顆顆百合籽。種子隨著風(fēng)飄落在山谷、草地和懸崖邊上,到處都潔白百合。后來(lái),這里被人們稱(chēng)為“百合谷”。
一株小小百合,竟有這樣念頭,著個(gè)念頭使它;在沒(méi)有充足陽(yáng)光和水?dāng)嘌吕镒聣焉L(zhǎng),這個(gè)念頭使它;不管別人嘲笑努力生長(zhǎng),這個(gè)念頭使它;盛開(kāi)著潔白百合,結(jié)下小小籽。
讀書(shū)心得體會(huì)3
人生快事,莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書(shū)是我們精神巢穴,生命源泉。古今中外有成就人,到與書(shū)結(jié)下了不解之緣,并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)習(xí)慣,體會(huì)讀書(shū)樂(lè)趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)方法,這不是人生第一大快事嗎?下面,我就和大家分享讀書(shū)各種樂(lè)趣吧!
讀書(shū)一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁,百思不得其解時(shí)候,或?qū)δ骋粋(gè)問(wèn)題似有所聞時(shí)候,打開(kāi)書(shū)一看,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分論述,正好騷到了你癢處。這種“柳暗花明又一村”感覺(jué)你那么舒服,那么自在。
讀書(shū)對(duì)于不同人有不同樂(lè)趣,對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō),讀書(shū)一種休閑;對(duì)于從事腦力勞動(dòng)人來(lái)說(shuō),書(shū)可能是一種靈丹妙藥,煩悶時(shí),讀書(shū)可以解悶;愁苦時(shí),讀書(shū)可以忘憂;興奮時(shí),讀書(shū)可以暢流……
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得快樂(lè),是名利、金錢(qián)不可取代,書(shū)就像人類(lèi)精神營(yíng)養(yǎng)劑,缺了它,生活必缺陷。讓我們別留下遺憾,拿起書(shū)吧!相信你一定也能從書(shū)中懂得人生真諦!
讀書(shū)心得體會(huì)4
我每一次來(lái)到學(xué)校,老師都讓我讀書(shū),回到家里爸爸媽媽讓我讀書(shū)。每一次讀書(shū)我都很煩惱。
我上三年級(jí)和四年級(jí)的時(shí)候,我的作文很不好自從上了五年級(jí),學(xué)過(guò)第三課《走遍天下書(shū)為侶》我才知道書(shū)的'重要性。它教給了我讀書(shū)方法。方法是:首先我會(huì)思考,故事中的人為什么這樣做,作家為什么要寫(xiě)這個(gè)故事。然后,我會(huì)在腦子里繼續(xù)把這個(gè)故事編下去,回過(guò)頭來(lái)品位我最欣賞的一些片段,并問(wèn)問(wèn)自己為什么喜歡它們。我還會(huì)再讀其他的部分,并從中找到我以前忽略的東西。做完這些,我會(huì)把從書(shū)中學(xué)到的東西列個(gè)單子。最后,我會(huì)想象作者是什么樣的,他會(huì)有怎樣的生活經(jīng)歷。
以后,我每天有空就讀書(shū),多思考問(wèn)題,我會(huì)與書(shū)交朋友,書(shū)讓我的寫(xiě)作水平大大提高。
讀書(shū)心得體會(huì)5
讀《城南舊事》有了一種既陌生又熟悉的感覺(jué),陌生是因?yàn)椴](méi)有覺(jué)得曾經(jīng)讀過(guò)這本書(shū),熟悉源于一些零星的片斷開(kāi)始在大腦閃現(xiàn)越來(lái)越清晰,隨著憶的'迫近,現(xiàn)原來(lái)真的曾經(jīng)讀過(guò)里面的一些只字片語(yǔ),更確切的說(shuō)是《我們看海去》的章節(jié),當(dāng)然我依然憶不起在何年何時(shí)何地讀的這一段節(jié)選,僅憑著殘存的記憶,那一定是很小,很幼稚的時(shí)候,又或者難道不是課本里的選文嗎。時(shí)間的可怕,
讀書(shū)心得體會(huì)6
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”這是人人都知道的道理。讀一本好書(shū),就像交了一位好朋友,下面大家就聽(tīng)聽(tīng)我的讀書(shū)心得吧。
我最近喜歡看楊紅櫻寫(xiě)的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書(shū)中講了馬小跳是老師最頭疼的學(xué)生,所以讓中隊(duì)長(zhǎng)路曼曼跟他做同桌,而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼,他聽(tīng)說(shuō)夏林果目中無(wú)人,于是他想跟夏林果做同桌。誰(shuí)知老師認(rèn)為他喜歡夏林果,于是請(qǐng)家長(zhǎng)過(guò)來(lái)。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠(yuǎn)了。從這本書(shū)中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑,但大人把我們的思想想得太復(fù)雜了所以鬧出了笑話。其實(shí)我們小孩子只不過(guò)頑皮、天真一點(diǎn)而已。所以大人不必把我們小孩子想的'多么麻煩,多么難管,只要教導(dǎo)我們就可以了。
這本書(shū)告訴我一個(gè)道理,那個(gè)道理就是將心比心。是呀,如果世界上的每一個(gè)人都能將心比心,那么世界將多么太平,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有血腥、沒(méi)有傷亡……一切將平安、如意,世界將和諧美好。
以上就是我的讀書(shū)心得。
讀書(shū)心得體會(huì)7
讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國(guó)王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發(fā)芽,而農(nóng)夫卻可以。
因?yàn)閲?guó)王、富翁、商人和士兵,耕、鋤、澆這三樣都沒(méi)有做到,而農(nóng)夫耕、鋤、澆這三樣都做到了,種子開(kāi)花了,農(nóng)夫身上都是香味。
我從《一粒種子》這個(gè)故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開(kāi)放,如果沒(méi)有做到花就不會(huì)開(kāi)放,就像國(guó)王、富翁、商人和士兵一樣,種了幾年種子都沒(méi)有發(fā)芽。
我作為一個(gè)小學(xué)生,我覺(jué)得我們真正需要的是勤奮,只要勤奮的.幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了,就行了。農(nóng)夫就做到了,種子開(kāi)花了,每個(gè)路過(guò)的人只要看一下花,身上就有香味,帶著和平和微笑,那是多么美好的事情。如果是我。我也會(huì)像農(nóng)夫一樣,每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開(kāi)花,讓每個(gè)人帶著和平和微笑回家的。
讀書(shū)心得體會(huì)8
世上萬(wàn)事萬(wàn)物都是有規(guī)律可尋,在學(xué)習(xí)中要善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律,利用規(guī)律,不能盲目地亂撞,只要有這樣考試,才能穩(wěn)打穩(wěn)勝。
勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。這是華羅庚的親身體會(huì),意思是學(xué)貴在勤。自身的缺點(diǎn)并不可怕,可怕的是缺少勤奮的精神,學(xué)生們要勤,就要忌懶,忌惰。懶惰是人的本性之一,稍不留神就會(huì)表達(dá)出來(lái)。所以同學(xué)們要時(shí)刻提醒自己成事在勤,謀事忌惰。
如果做一件事不經(jīng)過(guò)思考就去做,那肯定是鹵莽的`,也是回撞墻的。除非你是幸運(yùn)的。但幸運(yùn)并不是時(shí)時(shí)光顧的,所以,最保險(xiǎn)的辦法是三思而后行。這表明學(xué)貴在思。
學(xué)習(xí)過(guò)程是由計(jì)劃、預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成的循環(huán)過(guò)程。課堂聽(tīng)講對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有非同尋常的重要性。課堂聽(tīng)講效率的高低,直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)差。聽(tīng)講時(shí)要抓重點(diǎn),注意老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)的部分。
而當(dāng)復(fù)習(xí)時(shí),內(nèi)容多,時(shí)間緊,各科目齊頭并進(jìn),做到心中有數(shù),節(jié)奏有最,提高復(fù)習(xí)備考的實(shí)效。
假如你的成績(jī)一跌再跌,那么就必須反省一下自己最近學(xué)習(xí)態(tài)度是否有問(wèn)題,學(xué)習(xí)方案是否有不足,是否有重要的知識(shí)點(diǎn)沒(méi)有掌握。
我們要相信自己是一只高飛的鷹。
讀書(shū)心得體會(huì)9
初讀《城南舊事》,好像陷入一個(gè)復(fù)古的相冊(cè),在一片泛黃之中去找尋那一份關(guān)于童年的記憶。
童年是短暫,因短暫而美好。對(duì)許多人來(lái)說(shuō),童年是一本讀不完的書(shū),充滿童真、快樂(lè),對(duì)未知的好奇與神秘感,所有一切的一切,都美好而易逝,易逝而美好。寫(xiě)童年的作家很多,但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同,一反慣常使用的體驗(yàn)性隨筆文體,通過(guò)一位小姑娘之眼,來(lái)窺探發(fā)生在身邊的成人世界書(shū)中的林海音用細(xì)膩的筆觸去刻畫(huà)一個(gè)個(gè)人物,那一段段“舊事”仿佛就在眼前,一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,紛紛出場(chǎng):無(wú)文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴(yán)具進(jìn)步思想?yún)s早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個(gè)月?lián)Q取一個(gè)月四塊錢(qián),兩副銀首飾、四季衣裳,一床新鋪蓋的'宋媽;感情受挫導(dǎo)致成了“瘋子”最后喪身于車(chē)禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風(fēng)情而又善解人意的風(fēng)塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買(mǎi)破舊貨的小子有反復(fù)出現(xiàn)的主角人物,也有蜻蜓點(diǎn)水,幾筆帶過(guò),卻入木三分,讓人過(guò)目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫(huà)卷,讓人不單讀到老北京的一些舊日風(fēng)土人情,也讀到作為移民者的英子一家從故鄉(xiāng)閩南帶來(lái)的文化痕跡。
通過(guò)小孩的眼光看大人世界,通道似乎窄了,卻也增加了小說(shuō)的純度和想象空間。在英子眼里,無(wú)論哪一個(gè)人物,都是善良的,縱是當(dāng)了賊的賣(mài)小雜貨男青年,宋媽?xiě)凶龊贸允荣沒(méi)責(zé)任心的丈夫“黃板提及童年,眼前便不覺(jué)浮現(xiàn)屋后的池塘,母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中,怎么揮都揮不去。真有一種“玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)“的感覺(jué)。
童年如夢(mèng),夢(mèng)出外婆的橋;童年如橋,接著未來(lái)的路。一直以來(lái),我都覺(jué)得這是對(duì)童年的最佳注解。是啊!童年如夢(mèng),夢(mèng)里的一切都是新奇的,所以孩時(shí)的我們不會(huì)覺(jué)得累。像林海音一樣,用孩子的眼光去自看世界,那這個(gè)世界以及這生命,便是一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)不會(huì)累的夢(mèng),一場(chǎng)純凈如水的夢(mèng)。
讀書(shū)心得體會(huì)10
暑假期間,我認(rèn)真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》,讀過(guò)之后感慨萬(wàn)千,有遺憾,有慶幸。
懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
一、教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈
從踏上教育崗位的第一天起,父母、前輩、領(lǐng)導(dǎo)們的叮囑就始終在耳畔縈繞,“如果想給學(xué)生一碗水,教師就應(yīng)當(dāng)有一桶水”“學(xué)到老活到老”然而隨著時(shí)間推移,生活中的瑣事越來(lái)越多,學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越少,學(xué)習(xí)的渴望也越來(lái)越淡,甚至每年都是在領(lǐng)導(dǎo)的督促下去完成讀一兩本書(shū)的“任務(wù)”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開(kāi)始接受教育,幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識(shí),很多孩子三四歲會(huì)用電腦,五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來(lái)越感受到自己知識(shí)的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說(shuō)“優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有‘電源’,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止!眳欠抢蠋熕^的進(jìn)修不僅僅是知識(shí)層面要不斷學(xué)習(xí),教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中說(shuō),教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師的心境,應(yīng)如海洋一樣遼闊,這樣我們教育出的學(xué)生才能大氣,才能頂天立地。試想,我們經(jīng)常為學(xué)生違紀(jì)扣一分而大發(fā)雷霆,為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒,這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么?這種方式教育出的孩子走上社會(huì)又能有什么宏圖大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面對(duì)?讀過(guò)此篇,我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責(zé)。“教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗”,是啊,老師是太陽(yáng),孩子是向日葵,我們陽(yáng)光燦爛,孩子們才能綻開(kāi)笑臉,老師的一顰一笑,無(wú)不在孩子的心里。所以,教師修身當(dāng)如學(xué)知識(shí),日日進(jìn)修,時(shí)時(shí)反思,為我們能在孩子心中種下太陽(yáng)而力竭不怠。當(dāng)然,進(jìn)修道德也要進(jìn)修知識(shí),對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),
專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是安身立命之本,作為教師,如果說(shuō)我們無(wú)法帶給學(xué)生更多專(zhuān)業(yè)的.知識(shí),我們的教育就是失敗的。所以,我們一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,尤其是我們青年教師。我們當(dāng)珍惜手中的每一本書(shū),那里是我們知識(shí)的海洋;我們當(dāng)珍惜每一次外出學(xué)習(xí)聽(tīng)課的機(jī)會(huì),用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí);我們當(dāng)珍惜生命的每一分鐘,不能讓時(shí)光虛度。
二、教育不能操之過(guò)急
吳非老師在《不要急》一章中說(shuō),“無(wú)論是對(duì)學(xué)生,還是自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,好多事,都不要急”。他告訴我們“教育的一個(gè)重要特征是‘慢’,教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù),教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期!被叵胱约海腋杏|頗深:剛進(jìn)入小學(xué)時(shí),我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求五年級(jí)的孩子,剛教一年級(jí)時(shí),我又常常拿五年級(jí)孩子的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求一年級(jí)的孩子,常因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而生氣,也因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而代勞,為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話,感覺(jué)自己確實(shí)比較愚蠢,因?yàn)槲乙恢睕](méi)有明白教育最基本的規(guī)律,我的用心、用力、甚至于用命的付出,不僅沒(méi)能為孩子們帶去更多收獲,反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說(shuō):“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個(gè)過(guò)程!蔽覀儜(yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處煟尯⒆佣脤W(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。這樣我們的教育才更有效,對(duì)孩子漫長(zhǎng)的一生才更有益。當(dāng)然,教師的個(gè)人成長(zhǎng)也是這樣的道理,從這本書(shū)中我學(xué)習(xí)到,教師的個(gè)人成長(zhǎng)應(yīng)該循序漸進(jìn),不能好高騖遠(yuǎn)。尤其是我們年輕的教師,常會(huì)把那些從外面聽(tīng)?zhēng)坠?jié)專(zhuān)家課上學(xué)來(lái)的花架子、空把式用在課堂上,就以為得到了真?zhèn)。其?shí)專(zhuān)家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如隱含在教學(xué)細(xì)節(jié)中的備課思路,教師課堂風(fēng)趣的語(yǔ)言等等,這些沒(méi)有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達(dá)到的。所以,我們教師不能當(dāng)演員,而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力,讓學(xué)生從心底喜歡我們的課,讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法,展示智慧,而不是單調(diào)的看一場(chǎng)演出。
三、心里著學(xué)生的心
讀吳非老師這本書(shū),還讓我感受到他的心里裝著學(xué)生的心。例如,“下課后到我辦公室來(lái)一下”,這是我們習(xí)以為常的一句話,而吳老師則會(huì)對(duì)孩子說(shuō):“如果你有時(shí)間,你愿意到我辦公室來(lái)玩嗎?”對(duì)于有的孩子總是上課時(shí)要求上廁所,吳老師倡議我們應(yīng)當(dāng)同情,不必諷刺挖苦,課間不足十分鐘,孩子又想玩,又要排隊(duì)等廁所實(shí)在可憐,甚至有的孩子平時(shí)都不敢多喝水。授課時(shí)講到“離婚”一詞,善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親,他會(huì)創(chuàng)意地說(shuō)“其實(shí)離婚率上升也是社會(huì)走向文明的標(biāo)志之一”等等。這些看似平常的小事,無(wú)一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個(gè)有心人之余,也感嘆自己的粗心,這些似乎我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),以前一直以為自己是為學(xué)生好,而實(shí)際上是孩子沒(méi)有在我心里。是啊,假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心,教育,該是一幅多么美好的景象。 此外,從吳非老師的書(shū)中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個(gè)有理想的人,有夢(mèng)有理想,我們才能培養(yǎng)出真正的人材;對(duì)待學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)博愛(ài),在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子;對(duì)待教育事業(yè),每位教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),追求一種做教師的幸福感。
生而有涯,知識(shí)無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書(shū),真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè),讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!
讀書(shū)心得體會(huì)11
我在暑假讀了許多書(shū),其中楊紅櫻阿姨一本淘氣包馬小跳系列叢書(shū)之《丁克舅舅》,令我記憶猶新。
丁克舅舅與眾不同:他把頭發(fā)染來(lái)染去,頭上常常是五彩繽紛;他手里提著筆記本電腦,有空就搗鼓幾下;他上班地方竟然在咖啡館……丁克舅舅是“新新人類(lèi)”,對(duì)馬小跳來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是個(gè)謎。丁克舅舅喜歡玩蹦極,玩賽車(chē),還愛(ài)泡吧,什么書(shū)吧、球吧、水吧、陶吧、布吧、他都喜愛(ài)去。丁克舅舅三十歲了,還沒(méi)結(jié)婚,可把外公外婆愁懷了!
讀了這本書(shū),我感想很多:從那個(gè)天真無(wú)邪馬小跳和童心未老丁克舅舅,具有缺陷miss張,完美林老師,有“兒童延長(zhǎng)癥”黃老鳥(niǎo)等等人物故事讓我讀了身臨其境。楊紅櫻阿姨因?yàn)橛胸S富想象力和在平時(shí)對(duì)生活仔細(xì)觀察才把這些人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。我們寫(xiě)作文也要仔細(xì)觀察,緊扣事物特點(diǎn),將他們描寫(xiě)得繪聲繪色,如果沒(méi)有這件事物話,我們就要展開(kāi)想象翅膀,這個(gè)事物或人物在不同場(chǎng)所里發(fā)生什么樣事情……
為什么馬小跳這么受人們喜愛(ài)?因?yàn)樗浞煮w現(xiàn)出一個(gè)孩子淘氣、活潑性格,我們跟著馬小跳,不跳也會(huì)笑!他給我們到來(lái)了快樂(lè)和幸福,讓我們?cè)诮鹕昀锒嘣鎏韼追滞ぁ?/p>
讀書(shū)心得體會(huì)12
本書(shū)的主人公金玲是一位善良、正直、有思想的小女孩。她曾經(jīng)自作主張地把一個(gè)無(wú)家可歸的小女孩領(lǐng)回家,為了挨餓的蠶寶寶找桑葉而東奔西跑,翻墻越欄……,她為正義而作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,深深的觸動(dòng)著我的內(nèi)心。
在學(xué)校金玲和同學(xué)發(fā)生了矛盾,她可以先不動(dòng)聲色的把屈辱吃進(jìn)肚中,在用她自己的方法,冷靜的處理問(wèn)題,使得同學(xué)之間的友誼又回到了身邊。還有她的'學(xué)習(xí)成績(jī)不是課課滿分,但是她的人格卻是滿分。我最欣賞她那行云流水般的文章,讓我讀完真的有種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。
這本書(shū)里面包含了許多有趣的事,宣揚(yáng)了我們童年的真、善、美。也讓我感受到了金玲就像我的一位好朋友一樣,她的所作所為無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我。我也要向金玲一樣用微笑面對(duì)生活,用冷靜處理問(wèn)題。
讀書(shū)心得體會(huì)13
我在書(shū)店買(mǎi)書(shū)時(shí),第一眼便相中了這本《愛(ài)的教育》,于是我馬上捧起來(lái)讀。
顧名思義,就是用愛(ài)去教育每一個(gè)人。作者亞米契斯將原來(lái)這本日記的原作者所寫(xiě)的內(nèi)容加以修改,從而記述了一篇篇?jiǎng)尤说墓适隆?/p>
與朋友的友誼、相處,都非常值得我們學(xué)習(xí),并且非常值得我們改正,都寫(xiě)的非常好。父母批評(píng)我們的時(shí)候,我們需要耐心傾聽(tīng)父母教誨,而不是不耐煩的回到房間;老師批評(píng)我們的時(shí)候,要反思自己為什么做的不好,而不是一味的'沮喪;同學(xué)和我們偶爾有些擦碰,不要去辱罵他,而是平心靜氣的做好朋友。
這本書(shū),對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一本洗滌心靈的書(shū)籍,這本書(shū)中平凡的故事,細(xì)膩的文筆,體現(xiàn)的無(wú)一不是關(guān)于人與人之間的愛(ài)。人類(lèi)之間的愛(ài)就是最為真誠(chéng)并且最容易懂得的教育方法,而教育也同時(shí)在愛(ài)的殿堂中得到靈魂的升華,讀了這本書(shū),心靈猶如獲得了愛(ài)的洗禮。這本書(shū)中的內(nèi)容舊曾相識(shí),所以讀起來(lái)有一種熟悉的感覺(jué)。因?yàn)檫@是從一個(gè)小學(xué)生的日記里改編的,而里面純真的友情、血濃于水的親情、至高無(wú)上的師生情誼,無(wú)一不讓我們感動(dòng)。
這本書(shū)啟發(fā)我們對(duì)愛(ài)的思索,這是一本對(duì)我有很大影響的好書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì)14
《孝經(jīng)》,以孝為中心,比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也。”指出孝是諸德之本,認(rèn)為“人之行,莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家!缎⒔(jīng)》首次將孝與忠聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用推而廣之,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。
對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中,“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;“立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母”,是孝之終。它把維護(hù)宗法等級(jí)關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”。具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”!缎⒔(jīng)》還根據(jù)不同人的身份差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容:天子之“孝”要求“愛(ài)敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四!;諸侯之“孝”要求“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上,保祿位,守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”!缎⒔(jīng)》中國(guó)古代儒家的倫理學(xué)著作,集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。認(rèn)為以孝為中心,“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,人之行也!。認(rèn)為孝是諸德之本,“人之行,莫大于孝”,國(guó)君可以用孝治理國(guó)家,臣民能夠用孝立身理家,保持爵祿!缎⒔(jīng)》在中國(guó)倫理思想中,首次將孝親與忠君聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴(kuò)大,并把“孝”的社會(huì)作用絕對(duì)化神秘化,認(rèn)為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無(wú)所不通”。
《孝經(jīng)》對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而繁瑣的規(guī)定。以顯父母”,是孝之終。主張“孝”要“始于事親,中于事君,終于立身”,并按照父親的生老病死等生命過(guò)程,提出“孝”的具體要求:“居則致其敬,養(yǎng)則致其樂(lè),病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)”。卿大夫之“孝”則在“上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行,“非法不言,非道不行,口無(wú)擇言,身無(wú)擇行”;士階層的“孝”是忠順事上,保祿位,守祭祀;庶人之“孝”應(yīng)“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”。
我把《孝經(jīng)》中的知識(shí)運(yùn)用于教學(xué)的如下方面:
一、培養(yǎng)學(xué)生生活中的感恩之心。
我個(gè)人對(duì)“孝”有了全新的理解認(rèn)識(shí),并更深一層次的體悟“感恩”。
在組織教學(xué)中,起立時(shí)先問(wèn)一聲“祖國(guó)好”借此來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感恩熱愛(ài)之情,時(shí)時(shí)刻刻提醒沒(méi)有大家就沒(méi)有小家。國(guó)乃興家立身之本也。
二、培養(yǎng)學(xué)生的敬畏之心。
“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當(dāng)今社會(huì)所出現(xiàn)的道德敗壞現(xiàn)象以及各種關(guān)系日趨緊張的局面,從一定意義上講是由于人們違背了“孝”?梢(jiàn)學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》是多么重要,而在實(shí)踐中傳承“孝”更是改變社會(huì)現(xiàn)狀所必須提倡的。
在教學(xué)中以“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”,是孝之始;來(lái)要求學(xué)生做到:上課時(shí)要求正確的坐姿來(lái)寫(xiě)字、坐姿要頭正,身直,臂開(kāi),足安。
身體是父母給的你不能輕易的傷到它,《弟子規(guī)》講人身的傷有兩種:身有傷,怡親憂。德有傷,怡親羞。也就是說(shuō)我們?cè)诮虒W(xué)中要求學(xué)生從兩個(gè)方不讓親人擔(dān)憂,一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!
奇經(jīng)八脈只是人體經(jīng)絡(luò)走向的一個(gè)類(lèi)別。奇經(jīng)八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陽(yáng)維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽(yáng)蹻脈的總稱(chēng)。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無(wú)表里配合關(guān)系,“別道奇行”,故稱(chēng)“奇經(jīng)”。其中督脈、任脈重為重要穿于人體的前面與后面,如果坐不直會(huì)影響到氣血運(yùn)行,引發(fā)上課時(shí)昏昏欲睡,注意力不集中,多動(dòng)等。
宇宙是一個(gè)大能量場(chǎng),人體是一個(gè)小能量場(chǎng),要想與宇宙這個(gè)大的能量場(chǎng)想同步,就要從敬愛(ài)世人開(kāi)始,天地道之愛(ài),立身行道,以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來(lái)自人體的能量場(chǎng),但人的這一能量場(chǎng)會(huì)隨著后天不斷產(chǎn)生的欲望而減弱。減少欲望,保持
心態(tài)的平和,多做善事能增加這一能量場(chǎng)?梢哉f(shuō)德行是人體能量場(chǎng)的源泉,人的意念越專(zhuān)一,力量就越大。只要念頭正,越單純?cè)胶茫絾渭冊(cè)饺菀壮晒。而生性多疑,?yōu)柔寡斷的`人做事很難成功。
人的一生又是一個(gè)耗能過(guò)程,如不人為的加以控制,人的這一能量場(chǎng)就只會(huì)減弱而不會(huì)增強(qiáng)。胡思亂想的人最耗神,心靜養(yǎng)神是恢復(fù)自身能量的最好方法。一個(gè)人的能量是有限的,不同的人能量場(chǎng)的強(qiáng)度也是不同的,但有相同想法人,能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過(guò)能量場(chǎng)所產(chǎn)生的意念力,做出了常人所不能做的事。能量場(chǎng)是每一個(gè)人都具有的,中醫(yī)稱(chēng)之為人的“正氣”,這一能量場(chǎng)可產(chǎn)生一種作用力,既時(shí)刻環(huán)繞在人體的周?chē)鹬S護(hù)身體健康的作用,又能根據(jù)不同的事情對(duì)外產(chǎn)生不同的作用力。靜時(shí)保護(hù)自身,動(dòng)時(shí)向外產(chǎn)生能量。即中醫(yī)所說(shuō)的“正氣內(nèi)存,邪不可干”。身正必然心正,心正行正,生活中一切都是正的,心邪行邪兇災(zāi)禍患。讓我們每個(gè)人都擁有正能量吧!在教育教學(xué)中希望每一位教師都能讓學(xué)生坐直坐正,不要說(shuō)我就一節(jié)課,我上完了事的思想。
三、在《孝經(jīng)》中學(xué)會(huì)教與育,學(xué)與習(xí)。
“天下重孝孝當(dāng)先,一個(gè)孝字全家安,孝是人道第一步,孝順子弟必明賢,諸事不順因不孝,怎知孝能感動(dòng)天”!靶ⅰ笔侨寮椅幕凶钪匾妥罨镜膬(nèi)容,是天地大道的直接體現(xiàn)!缎⒔(jīng)》說(shuō):“夫孝,德之本也,教之所由生也”,“人之行,莫大于孝”,“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的,說(shuō)明一切教育都要從孝開(kāi)始,在孝中找到什么是教育、學(xué)習(xí),如何認(rèn)真對(duì)待工
作中的細(xì)節(jié)。
在教學(xué)中往往會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,就是我們?cè)凇敖獭钡倪^(guò)程否重視“育”。什么是教,“教”就是讓他們?nèi)绾握_的做事或養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)完了以后時(shí)常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講,只要還有沒(méi)做好的就要講,不要到一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)找到了,才說(shuō)我都講過(guò),講過(guò)了是教,你育了嗎?
學(xué)與習(xí),也是一樣的,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?鬃诱f(shuō):"學(xué)過(guò)的內(nèi)容在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí),不也是一件很愉快的事嗎?”,F(xiàn)在的教學(xué)是為了學(xué)而學(xué),只是為了分?jǐn)?shù),不是正在想學(xué)到知識(shí)技能。我講過(guò)了你怎么就不記得呢,這是我們?cè)诠ぷ髟谕私虝?huì)孩子習(xí)了。
讀書(shū)是快樂(lè)的,希望我們快樂(lè)也能帶給你快樂(lè)!
讀書(shū)心得體會(huì)15
多讀書(shū),增加一點(diǎn)書(shū)卷氣,保持心靜如水、人淡如菊的心境。書(shū)是獲取知識(shí)的渠道,提高人素質(zhì)的有效途徑,也是涵養(yǎng)靜氣的搖籃。讀書(shū)妙處無(wú)窮,書(shū)香熏染人生。正如莎士比亞所說(shuō):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!弊x書(shū)至少可以滋潤(rùn)心靈,開(kāi)啟心智,由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí)提升到一個(gè)較為超然的境界,一切日常引為大事的焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,以及一切把你牽扯在內(nèi)的擾攘紛爭(zhēng),瞬間云消霧散。讀書(shū)至少可以增長(zhǎng)知識(shí),去除無(wú)知;提高素養(yǎng),除去愚昧;充實(shí)生活,豐富精神;滋潤(rùn)心靈,減少空虛;淡定從容,明辨是非。讀書(shū)能使人時(shí)時(shí)閃爍著生命的光輝,讓人欣賞到不同的生命風(fēng)景,從而使自己靈魂歡暢,精神飽滿而豐盈。
《平凡的世界》是最近我剛讀的一本書(shū),愛(ài)它是絕對(duì)的純粹。我愛(ài)看書(shū),尤其愛(ài)讀史書(shū),其實(shí)之前就有很多朋友給我推薦過(guò)這本書(shū),由于我對(duì)歷史類(lèi)書(shū)籍的偏愛(ài),并沒(méi)有將平凡的世界納入我的書(shū)庫(kù),但現(xiàn)在,我也許更能去詮釋平凡的定義。
幸福的是,我們生活在這樣平穩(wěn)的時(shí)代,可以有著安穩(wěn)的生活,不會(huì)遭遇到與孫少平一樣的苦難,但是生活在不同的時(shí)代,就有不同的歷練,我們是平凡的一員,要跨過(guò)泥濘,我們要做不平凡的自己。
讀書(shū)的好處有很多。我給你介紹以下幾點(diǎn):
1、可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門(mén),便可知天下事。
2、可提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平。
3、可以使我們變的'有修養(yǎng)。
4、可以使我們找到好工作。
5、可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地……
其實(shí)讀書(shū)有很多好處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)。最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。讓你的生活過(guò)得更充實(shí),學(xué)習(xí)到不同的東西。感受世界的不同。不需要有生存的壓力,必競(jìng)都是有父母的負(fù)擔(dān)。雖然現(xiàn)在讀書(shū)的壓力很大,但請(qǐng)務(wù)必相信你是幸福的。在我們國(guó)家還有很多孩子連最基本的教育都沒(méi)辦法享受的。所以,你現(xiàn)在不需要總結(jié),隨著年齡的成長(zhǎng),你會(huì)明白的,還是有時(shí)間多學(xué)習(xí)一下。
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