傅雷家書(shū)讀后感（錦集13篇）
讀完某一作品后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
在信息交流并不發(fā)達(dá)的年代，書(shū)信便成為與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人交流的重要方式。由于運(yùn)輸技術(shù)的原因，很多時(shí)候，一封信難免需要翻山越嶺，消耗許多時(shí)間才能送到對(duì)方手中。讀傅雷夫婦寫(xiě)給孩子的家書(shū)，感受字里行間滿滿的愛(ài)。
與其說(shuō)這是一本書(shū)，不如說(shuō)是傅雷夫婦在與孩子對(duì)話，與我們對(duì)話。傅雷與孩子對(duì)話，對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子深表掛念，像每一位普通的中國(guó)父母一樣，擔(dān)心孩子的近況，擔(dān)心孩子有沒(méi)有受欺負(fù)，錢夠不夠花。但卻又遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，更多的是傅雷憑借自身在音樂(lè)方面的高超造詣，對(duì)兒子傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)上的指導(dǎo)；有時(shí)會(huì)安慰、鼓勵(lì)，讓傅聰在失落，疲倦時(shí)能夠給足馬力，繼續(xù)前進(jìn)。都說(shuō)老話說(shuō)得好：“有其父，必有其子。”可見(jiàn)，兒子傅聰后來(lái)在人格和學(xué)術(shù)上那些閃耀的亮光，離不開(kāi)作為榜樣的父親背地里的悉心教導(dǎo)。
正因如此，《傅雷家書(shū)》也時(shí)常成為現(xiàn)代父母教育孩子的`指明燈。書(shū)中飽含滿腔愛(ài)意的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)沉穩(wěn)有力的人生道理，讓我們感受到親情的美好與溫馨，或許這也正是這一封封活靈活現(xiàn)的家書(shū)能夠流傳至今，每一絲傅雷讓我們感受到的精神都能夠昂揚(yáng)不滅的原因吧。
“一個(gè)人的修養(yǎng)是無(wú)盡的，不但在技術(shù)學(xué)問(wèn)方面是無(wú)盡的，尤其在做人方面。說(shuō)話與態(tài)度方面，也都是學(xué)不完的�！边@是書(shū)中我最喜歡的一句話。要是把這句話放在以前，大多我只會(huì)把它當(dāng)作一句前輩對(duì)于晚輩的教導(dǎo)便罷。時(shí)間是良藥，總會(huì)治愈身體和心靈的不足，也便是成長(zhǎng)。人的成長(zhǎng)，也便像那句話所說(shuō)的，進(jìn)無(wú)止境。
我們總歸得讓自己變得更好的。雖然我們的父母不如傅雷那樣知識(shí)淵博，大多數(shù)也無(wú)法給予我們像皇帝般的生活。但無(wú)可否定的是我們的父母會(huì)用盡他們的全部心血和全部精力，目的永遠(yuǎn)都只有一個(gè)，那就是給我們更好的生活。又或許所有的父母都會(huì)想，該怎樣才能讓我的孩子未來(lái)過(guò)得比我們更好。他們的生活開(kāi)始變得周而復(fù)始，對(duì)我們的期待也日漸增加。有時(shí)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)路上得到的小成功，父母會(huì)比我們還要高興；要是跌倒，父母便會(huì)安慰、鼓勵(lì)，但誰(shuí)也不知道，在夜深人靜時(shí)他們會(huì)有多心疼我們。
世間美好的情感莫過(guò)于親情、友情、愛(ài)情，但血濃于水，只有父母是無(wú)時(shí)不刻都在為我們著想，雖然有時(shí)忠言逆耳。我得感謝這本《傅雷家書(shū)》，它讓我更深刻的體會(huì)到了親情的溫暖與力量。我相信，父母永遠(yuǎn)都會(huì)站在我的身后。
愿所有的雛鷹都展開(kāi)雙翅，終有一天，我們定在空中翱翔。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
母親節(jié)將至，整理多年前父親送給我禮物時(shí)，發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書(shū)》，此時(shí)我想起的多年來(lái)父母對(duì)我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書(shū)，感悟到的是另一番教誨，我似乎找到了另一種更真我的感覺(jué)，或許這也是大多數(shù)子女無(wú)從感知的。就是那一封封家書(shū)，就象一次次刻骨銘心的長(zhǎng)談，拉近了我與父母之間的距離，那種對(duì)他們眷戀是無(wú)法用準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
在這本書(shū)里敘述的并不是一封普通的家書(shū)。傅雷在給兒子的信里這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的與你書(shū)信，既不是無(wú)聊的嘮叨，也不是俗不可耐的八卦新聞，而是具有好幾層深意的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象，討論音樂(lè)上對(duì)手；第二，想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn)，讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年；第三，借書(shū)信訓(xùn)練你的——不但是文筆，也是文學(xué)上造詣；第四，我想你時(shí)刻讓記住此忠告，做一面“忠實(shí)的鏡子”：不論在做人方面，還是在生活的細(xì)節(jié)方面，乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面�！�
以上四點(diǎn)貫穿全篇家書(shū)，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)都爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式。因此，這就成了親子教育的典范。談到父子家信，這無(wú)疑是一本教誨子女為人處世，以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書(shū)籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的.流動(dòng)與理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當(dāng)寫(xiě)入其中。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上，傅雷先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如夜空中的皓月一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
雖歷經(jīng)時(shí)代變遷，但依舊在這樸實(shí)無(wú)華、簡(jiǎn)練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛(ài)。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜靜地品讀字里行間的深情，一定會(huì)受益匪淺。所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛透過(guò)紙張看到了一幅幅傅雷和付聰日常交流的場(chǎng)景，并且看到了一位父親對(duì)孩子殷切的期望，盡管他有時(shí)候的嚴(yán)格要求可能會(huì)令孩子覺(jué)得不近人情，但絕對(duì)是令孩子一生受益的做法。
其中，傅雷的一些教育觀點(diǎn)是做父母的可以借鑒的。例如：
1.把人格教育看做主要，把知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的傳授看做次要。
2.把藝術(shù)教育只當(dāng)做全面教育的一部分。
3.培養(yǎng)一門藝術(shù)方面的學(xué)問(wèn)，需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。
以上三點(diǎn)，明顯的在重視人才專長(zhǎng)培養(yǎng)的同時(shí)，更重視全面教育。
傅雷認(rèn)為培養(yǎng)專長(zhǎng)要以全面的教育為基礎(chǔ)，這和現(xiàn)在我們所說(shuō)的素質(zhì)教育的理念一致，也被現(xiàn)代人廣泛的接受和認(rèn)可。
結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)的教育形態(tài)來(lái)說(shuō)，付雷為付聰提供的'是完全式的精英教育：學(xué)琴?gòu)拿麕�、高起點(diǎn)的家庭教育、開(kāi)闊眼界的悉心指導(dǎo)和交流、全面的素質(zhì)教育。對(duì)于年幼時(shí)期的付聰來(lái)說(shuō)，這看起來(lái)很難，要求很高，但因?yàn)楦道准彝キh(huán)境和往來(lái)交流的學(xué)術(shù)氛圍令付聰在不經(jīng)意間就能耳濡目染到，所以付聰出色就顯得順理成章。
單單依靠父輩的指導(dǎo)和培養(yǎng)，并不足以成就人。付聰本人的努力，也是他成功的必要因素之一。付聰之所以能在遇到挫折的情況下還能在音樂(lè)方面取得如此高的成就，和以下幾方面的自身因素是分不開(kāi)的：
1.學(xué)習(xí)的態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)而專注。
2.教學(xué)時(shí)間外自己肯下苦功。
3.具備獨(dú)立思考和注重邏輯的好習(xí)慣。
4.有廣闊的音樂(lè)視野。
5.有音樂(lè)方面的天份。
6.家庭環(huán)境和藝術(shù)氛圍的潛移默化。
付聰?shù)某晒�，和�?點(diǎn)他個(gè)人的態(tài)度、努力程度、得天獨(dú)厚的條件分不開(kāi)，但同樣換做任何一個(gè)別的家庭，也不會(huì)為付聰提供那么好的藝術(shù)環(huán)境和藝術(shù)氛圍。天時(shí)、地利、人和，真是缺一不可。
在傅雷給付聰?shù)臅?shū)信中，這些天時(shí)、地利、人和都有所體現(xiàn)，并且起到了非常重要潛移默化的作用。同時(shí)，付雷對(duì)付聰?shù)膰?yán)格要求也在往來(lái)的書(shū)信中，不斷的重復(fù)，例如："要有耐性，不要操之過(guò)急"、"不能聽(tīng)信一面之言"（要兼聽(tīng)）、"先看書(shū)自學(xué)樂(lè)理知識(shí)，待到學(xué)校開(kāi)課就不擔(dān)心聽(tīng)不懂了"（笨鳥(niǎo)先飛，人后多下苦功）……
這些往來(lái)的書(shū)信中，不僅包含一位父親對(duì)孩子的殷切希望，還傳遞了父親的人生哲學(xué)，也包羅了父親總結(jié)的實(shí)用經(jīng)驗(yàn)。這些哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)，具有普遍的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，即便是現(xiàn)在遇到事情拿來(lái)借鑒，也是非常有參考價(jià)值和實(shí)用性的。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
善治財(cái)者，養(yǎng)其所自來(lái)，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
——（宋）司馬光
又到了每個(gè)星期媽媽發(fā)零花錢的日子，我照例回到房間拿出記賬本，記好今天媽媽給的零花錢數(shù)目。閑來(lái)無(wú)事，對(duì)比了一下之前，與現(xiàn)在記賬后所保留的“存款”，果然錢存的比之前多了不少。
于是我跟媽媽分享了這件事，媽媽聽(tīng)后不僅夸贊了我，還鼓勵(lì)我繼續(xù)保持這種好習(xí)慣。因?yàn)槲抑耙恢贝笫执竽_慣了，每次收到零花錢，不一會(huì)兒功夫，就換成了一堆沒(méi)用的東西，所以媽媽非常好奇，問(wèn)我怎么突然轉(zhuǎn)性了，我不由回想起之前看的《傅雷家書(shū)》，作為一部以傅雷的親身經(jīng)歷，來(lái)教導(dǎo)孩子的青年思想修養(yǎng)讀物，閱讀這本書(shū)籍后，我收獲了一些理財(cái)方面的感悟和教益。
在傅雷看來(lái)，“衣、食、住、行的固定開(kāi)支，每月要多少，零用要多少，以量人為出的原則全面做一個(gè)計(jì)劃，然后嚴(yán)格執(zhí)行�！边@種合理規(guī)劃非常適合不擅長(zhǎng)理財(cái)?shù)奈�，于是，我就按照這種方法給自己制定了一個(gè)計(jì)劃：每次媽媽給我零花錢，我都會(huì)把一半先存起來(lái)，剩下的'一半用來(lái)平時(shí)買東西，而且花費(fèi)的每一筆錢都會(huì)記在本子上，如果到下一次發(fā)零花錢的日子，這些錢還能有剩余，就繼續(xù)存起來(lái)。這樣一段時(shí)間下來(lái)，我已經(jīng)攢到了一筆可觀的數(shù)目。
一直以來(lái)，媽媽都嫌棄我亂花錢，但我卻沒(méi)有這些概念，只要是想要的東西，不管怎么樣就是要買，可是大部分時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)沖動(dòng)消費(fèi)之后就是無(wú)盡的后悔。正如傅雷認(rèn)為，“理財(cái)”，若作為“生財(cái)”解，固是一件難事，作為“不虧空而略有儲(chǔ)蓄”卻也容易做到。只要有意志，有決心，不跟自己妥協(xié)，有狠心壓制自己的fancy。不是所有“想要”都是“必要”，學(xué)會(huì)控制自己的私心，長(zhǎng)此以往，在很多方面都可以做到不再隨心所欲。
不知不覺(jué)間，在這本書(shū)的影響下，我在理財(cái)方面有了不少心得體會(huì)。與以前相比，現(xiàn)在的我學(xué)會(huì)了合理用錢，媽媽給的零花錢能剩下更多，還能知道自己的錢究竟都花到哪里去了，而花錢如流水的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。
傅雷在《傅雷家書(shū)》中這樣說(shuō)：“既然生活在金錢的世界里，就不能不好好地控制金錢�！焙�(jiǎn)而言之，理財(cái)不失為一種生財(cái)之道，只有學(xué)會(huì)了合理理財(cái)，財(cái)富才會(huì)源源不斷。
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
而這樣嚴(yán)于律己教子的人，他卻說(shuō)：“身外之名，只是為社會(huì)上一般人所追求，驚嘆；對(duì)個(gè)人本身的渺小與偉大卻沒(méi)有相干。孔子說(shuō)的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對(duì)成名成家的兒子不忘人生指南。
而當(dāng)成年后，兒子面對(duì)感情的選擇，他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助：“要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)各自都能各自認(rèn)識(shí)，各自承認(rèn)，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶（這一點(diǎn)很重要），要找永久的伴侶，也得用理智考慮，勿被感情蒙蔽，服人的眼光——結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦�！岸�(dāng)他們成家后，他有叮囑切勿錢在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)�！�
在與傅聰意見(jiàn)不合激烈爭(zhēng)吵后，他在信中這樣說(shuō)道：“ 我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐—待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的`頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！ ”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改浮Ｋ麄儾⒉煌昝�，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書(shū)，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛(ài)他們，不要讓他們等的太久。
弗蘭西斯。培根曾說(shuō)："人類的命運(yùn)，操縱在自己的手里。"我們都渴望成功，希望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。那么，就從這本書(shū)開(kāi)始吧！它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧 之門，開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生！
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對(duì)孩子的深愛(ài)作為一條人類的公理，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)也是如是，這樣的愛(ài)是高尚的、純潔而又無(wú)私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情�！岸嗌賹�(duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間真愛(ài)呀。
然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類人，在他的.骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛(ài)！
于是這一封封家書(shū)中便少了幾分唏噓不已，更沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧，寫(xiě)下的卻是對(duì)人生、藝術(shù)的見(jiàn)解，對(duì)崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空！而這又是多么可能會(huì)使這些家書(shū)變成概念的準(zhǔn)則！然而沒(méi)有，做父親的以他自己大半生的心路歷程來(lái)給愛(ài)子揭示生活的方向、精神的歸宿！這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”，卻是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛(ài)。
傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題，譬如交友、感情、花銷等等。家書(shū)中有一句話是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界！
在生活上，他教給兒子外國(guó)的禮節(jié)，指導(dǎo)兒子的為人處世；在事業(yè)上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂(lè)藝術(shù)，他們是一對(duì)父子，卻更勝似一對(duì)朋友。在兒子跌入人生低谷的時(shí)，他以激情的語(yǔ)言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時(shí)，他以平實(shí)的話語(yǔ)說(shuō)服了兒子的躁動(dòng)。他為兒子所付出的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)自己。
在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書(shū)，一段段感人肺腑的文字，延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情，讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨(dú)。是那一封封家書(shū)，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛(ài)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，不是那么強(qiáng)烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤(rùn)著整個(gè)靈魂。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)！
說(shuō)起父愛(ài)，他是不同于母愛(ài)的，他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng)，他更像的是一杯溫開(kāi)水，雖然平淡無(wú)奇，可又能讓你渾身溫暖，倍感熱血。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的'道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖�，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他事事為我著想，為我考慮，他給的愛(ài)是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。”當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要坦然謙虛，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
由于結(jié)婚時(shí)間不久，時(shí)而會(huì)考慮到孩子的教育問(wèn)題，自己是個(gè)小白，身邊也沒(méi)有出類拔萃的人，討不到經(jīng)驗(yàn)，所以選了這本書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書(shū)籍，我感覺(jué)那些都千篇一律，理論上的都一樣，書(shū)上都會(huì)說(shuō)要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng)，但沒(méi)有一本書(shū)從父母的角度，以父母的口吻來(lái)教育孩子。這也是我選擇這本書(shū)的原因吧，想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分，也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫(xiě)完工作小結(jié)，而是要分幾次來(lái)寫(xiě)，我決定敲起鍵盤來(lái)對(duì)我的讀書(shū)做個(gè)小結(jié)。
本書(shū)是從傅聰去波蘭后開(kāi)始寫(xiě)的，初信表達(dá)了思念之情，后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容，思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對(duì)傅聰?shù)乃枷虢逃�，他總說(shuō)傅聰是為國(guó)家爭(zhēng)光，為國(guó)家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會(huì)嗤之以鼻：會(huì)彈鋼琴有什么了不起?參加國(guó)際大賽就為國(guó)爭(zhēng)光?后來(lái)想想，拋去時(shí)代背景不提，一位父親能以自己的孩子為傲，那是對(duì)孩子莫大的肯定，不像現(xiàn)在的父母，在家在外都覺(jué)得自己孩子不如別人，各種語(yǔ)言抨擊孩子，孩子自然不自信，做事不會(huì)堅(jiān)持，生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f(shuō)出如此驕傲的話，傅聰在國(guó)外也會(huì)自信滿滿吧。信中，父親也會(huì)向孩子報(bào)告家中的情況，父母身體安好，傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀，必然有人天資聰慧，但一旦用錯(cuò)了地方，就會(huì)釀成大錯(cuò)，如若沒(méi)能及時(shí)指導(dǎo)，就會(huì)泯然眾人。傅聰天資如何，我無(wú)從考證，也沒(méi)細(xì)細(xì)研究，但從父親的.信中，我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病，不愿意與父母溝通。雖然有回信，但不積極，也會(huì)回避父親多次提到的問(wèn)題。但父親并沒(méi)用惡劣的言辭來(lái)斥責(zé)他，而是向兒子表真情，說(shuō)一說(shuō)自己的心境，為什么要兒子回信中必須寫(xiě)一些東西。
信中不乏批評(píng)之語(yǔ)，但絕無(wú)失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事，既想讓孩子技藝上有進(jìn)步，又擔(dān)心孩子的身體，一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞�？梢�(jiàn)，我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見(jiàn)的父母，孩子是個(gè)個(gè)體，但在他思想完全成熟之前，我們還要做個(gè)舵手，為他們保駕護(hù)航，還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止，我只看完了1956年之前的信，后續(xù)內(nèi)容如何，是否有與我所總結(jié)的相悖之處，還有待于探究。我會(huì)堅(jiān)持把觀后感碼出來(lái)，供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長(zhǎng)閱讀此書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
華燈初上，臨窗的小桌，一點(diǎn)孤光微微的顫動(dòng)著，筆墨在紙上淺淺暈開(kāi)，紙筆的中年人一筆一畫(huà)，落筆時(shí)分外認(rèn)真：“親愛(ài)的聰……”縈繞在堅(jiān)毅的眉眼間，是淡薄而不失厚重的溫情……
風(fēng)翻過(guò)一頁(yè)紙張，才把我從近百年前的幻影中拉了回來(lái)，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書(shū)》，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛(ài)的聰，近來(lái)……”無(wú)盡思念。
初識(shí)傅雷，是在其友人寥寥的言語(yǔ)間，楊絳說(shuō)他“對(duì)別人都溫和有禮，唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過(guò)度嚴(yán)厲”，于是腦海里便樹(shù)立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親，怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書(shū)》，那些滾燙真摯的言語(yǔ)間，哪見(jiàn)得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨。拋開(kāi)一切，傅雷不過(guò)是一個(gè)普通的父親，只不過(guò)不同的父親表達(dá)愛(ài)的方式不同罷了!
開(kāi)篇便是沉重的懺悔，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近。有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有人是生來(lái)會(huì)當(dāng)父母的，他們也是通過(guò)一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來(lái)的，其中很大的影響來(lái)自父母，傅雷的`身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親，這對(duì)他的一生有著很大的影響。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰。傅雷教子，兼有言傳和身教，傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁，也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手，但在這封家信中，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛(ài)呢?”多么動(dòng)聽(tīng)的內(nèi)心剖白!
傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)表露在一封封的書(shū)信中，那一句句深沉的筆墨間，全是拳拳愛(ài)子之情，對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無(wú)比，比如在一次書(shū)信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣，含蓄地表達(dá)了不贊同，令人動(dòng)容的是，他沒(méi)有命令服從，而是在建議。這平等的語(yǔ)氣，也透露出父子之間感情如此深厚。
看到這里，我也想起了我的父親，他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期，我們之間的關(guān)系十分僵化，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說(shuō)抱歉，便選擇了用信紙記錄，有些話我覺(jué)得放在紙上比說(shuō)來(lái)更好，父親看到后也會(huì)默契的回信給我。內(nèi)容肯定沒(méi)有傅雷先生的家書(shū)內(nèi)涵之深，也沒(méi)有出彩的文墨，可我覺(jué)得這一張筆墨中，一紙情是相同的，都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛(ài)。
近百年前的燈下，中年人落下最后一個(gè)字，封好信，目光里是無(wú)盡的思念與愛(ài)，燈光搖曳間，晃花了那一抹凝望窗外的影子。近百年后的燈下，我又重翻開(kāi)厚重的家書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，這一張筆墨一紙情……
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
自從我們呱呱墜地的那一刻起，父母的愛(ài)便時(shí)刻縈繞在了我們身旁，孕育著我們茁壯成長(zhǎng)。母親的愛(ài)溫柔如風(fēng)，叮囑與關(guān)懷的話語(yǔ)時(shí)常在耳畔回響；父親的愛(ài)高大如山，為我們遮風(fēng)擋雨，也許春夏秋冬四季在變，可他們的愛(ài)卻依然如舊。
最近一段時(shí)間，我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的？傅雷家書(shū)？一書(shū)，可謂感觸頗深。此書(shū)是傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)木窠佑|和思想交流的實(shí)錄，是家人之間真情流露的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作。家書(shū)中的話語(yǔ)質(zhì)樸而真切，字里行間洋溢著滿滿的父愛(ài)，蘊(yùn)含著人生真諦。合上書(shū)，有這樣一句話一直躍然眼前：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心�！边@是傅雷在家書(shū)中所提到的，讓我聯(lián)想到了平日里母親對(duì)我的教誨：無(wú)論做什么事都要全力以赴，不留遺憾。還記得有一次演講比賽，無(wú)論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴，于是就想打退堂鼓，母親仿佛看出了我的心思，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)道：“這看似只是一場(chǎng)比賽，但能反映一個(gè)人做事的態(tài)度，倘若你全力以赴，最終結(jié)果卻還是不盡人意，那至少你是努力過(guò)的，就不會(huì)給自己留下太多的遺憾。人生其實(shí)真的很短暫，每個(gè)人都要珍惜在世間的時(shí)光，如果哪日走到人生的盡頭，驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾，那么人生的.意義又何在呢？”從那之后，我對(duì)待生活的態(tài)度發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄，把生活過(guò)成自己想要的樣子。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教，他把孩子關(guān)在家里，不讓他四處游玩，培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化，他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，要求孩子學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天督促傅聰練琴幾個(gè)小時(shí)。為人父母的他們?cè)趦?nèi)心深處都希望自己的孩子能輕輕松松長(zhǎng)大，可自古以來(lái)學(xué)海無(wú)涯苦作舟，沒(méi)有規(guī)矩哪能成方圓，不勞而獲何時(shí)何地都只能存在于童話之中！
書(shū)中看似是一封封普通的家書(shū)，實(shí)則是父母與孩子之間實(shí)時(shí)的心靈對(duì)話，如同黑暗中的一束火把，讓我們感到溫暖，讓我們崛起奮斗，讓我們?cè)谌松枧_(tái)上綻放出最美的自己，不負(fù)韶華，感恩遇見(jiàn)！
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的.態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
《傅雷家書(shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
孩子離開(kāi)父母獨(dú)自外出打拼，最擔(dān)憂的莫過(guò)于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風(fēng)雨，不同父母選擇不同方式去幫助孩子，傅雷和她的妻子用書(shū)信表達(dá)他們的愛(ài)意。
這186封書(shū)信不為發(fā)表而作，都是發(fā)自內(nèi)心的性情文字，全面展示傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣�，再現(xiàn)傅聰成長(zhǎng)的家教背景。這里面既有文化藝術(shù)的探討，又有思想上的交流，也有父母對(duì)生活小事上的嘮叨。以小見(jiàn)大，展現(xiàn)了傅雷家風(fēng)。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection（完美），其實(shí)，perfection（完美）根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟�，永無(wú)止境�！比藗円恢痹谧非笸昝�，可是世上并無(wú)完美之事，但追求的過(guò)程是令人感動(dòng)的。
書(shū)中的這樣一句話也令我印象深刻：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的`人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！碑�(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永久銘記。
看《傅雷家書(shū)》，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)，那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，就像傅雷說(shuō)的，也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想，不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在有意義的事情上，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷家書(shū)讀后感 篇13
曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章，名字叫做《母愛(ài)如q》，母親不會(huì)寫(xiě)字，所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)q，“我”并不明白那是什么意思，并且覺(jué)得十分丟臉，待到長(zhǎng)大以后， “我”仍舊是母親的牽掛，到了最后“我”才明白，“我”其實(shí)就像是q字母里頭的那條小小的尾巴，是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)心，父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài)，父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好，而是還不夠優(yōu)秀，不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí)，不只是母愛(ài)如q，父愛(ài)亦是如此，正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的.那位嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親一樣，不是嗎？
孩子還年少，就只身到國(guó)外留學(xué)，面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì)，那一封封充滿著期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一xx四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎？期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎？
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢？現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？
“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給�！边@句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書(shū)�！�，其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了，長(zhǎng)大了，可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)。或許很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(zhǎng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過(guò)，如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你仔細(xì)地，帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì)讓你受益匪淺。
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