馬克思靠譜讀后感（精選16篇）

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的馬克思靠譜讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　馬克思靠譜讀后感 1

　　自中國開始革命以來，走了不少的彎路，嘗試學(xué)習(xí)西方資本主義，結(jié)果失敗而告終。在不斷的嘗試下，有那么一群人了解了馬克思主義，并加以實行，終于在暗淡的星空里找到了一絲光亮。如今，我們以馬克思主義的核心為指導(dǎo)，走向一條通往幸福的康莊大路上。同時不禁直呼：“馬克思，靠譜！”

　　把普羅米修斯當(dāng)做偶像的馬克思曾寫下“為人類幸福而工作”的萬丈豪情，并且他也做到了。馬克思先生寫了很多到如今都很有研究、借鑒意義的著作，為共產(chǎn)主義的發(fā)展打好了鋪墊�；仡欛R克思先生的一生，雖窮困潦倒，卻毫不在乎。編者也說，他曾放棄了很多富貴機(jī)會，全然為了他的事業(yè)。這樣的精神是我們敬佩的，亦是贊賞的。

　　最先對馬克思產(chǎn)生重大影響的人是黑格爾，可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)老師的觀念有所差錯時，他說：“吾愛吾師，但吾更愛真理！”由此，他走上了獨屬于他的道路，提出“唯物辯證論”。青出于藍(lán)勝于藍(lán)便是如此。他和他的黃金拍檔恩格斯為共產(chǎn)主義這個目標(biāo)而努力著，到如今已有不菲的成就�？梢哉f，馬克思先生事業(yè)有成。

　　除去事業(yè)，馬克思那溫婉的夫人，無私的摯友也令我羨慕無比。夫人出生于富貴人家，卻能和馬先生四處游蕩，忍受溫飽未知的痛苦。她不僅是賢內(nèi)助，也是一個智者。恩格斯說過，夫人有時會提出一些關(guān)鍵疑問，使得馬、恩兩人茅塞頓開。有這樣的夫人，是多么幸福的`一件事。馬先生與恩格斯的相識就更有趣了。第一次馬以“道不同不相謀”拒絕了恩。而在之后的時間里，恩格斯發(fā)表的文章使馬克思改了觀，兩人逐漸聊了起來，在發(fā)現(xiàn)兩人思想高度統(tǒng)一時，兩人便有了相見恨晚的感覺。在馬克思窮困之時，恩先生慷慨解囊。為了資助馬先生，更是回到了自己不愿經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)經(jīng)起商來。除了經(jīng)濟(jì)方面有所接濟(jì)外，在馬先生死后，更是把自己的著作放到一邊，來完成馬先生未完成的著作《資本論》。這樣的友情真真令人羨慕。知音難覓，但愿之后我也可以遇到自己的知己，分享趣事，共同做一件有意義的大事。

　　馬先生的理論對我國的發(fā)展有著巨大的影響。相較于國外的資本主義，我們的生活簡直不要好太多。我們的百姓能夠吃飽，吃好；穿暖，穿好；我們有著完整的法律體系，不會讓任何一個罪犯逍遙法外。

　　馬克思，靠譜？靠譜！

　　馬克思靠譜讀后感 2

　　這本書，描述了一個真實的、彩色的、依然“活”著的馬克思。

　　讀這本書，不會覺得枯燥，不會覺得無聊，不會覺得是學(xué)術(shù)說教，而是“親其師，信其道”。

　　讀這本書，你的思緒會在讀的過程中不知不覺穿越在馬克思那個時代，你會感受到他的獨特的個人魅力與能量，你會被深深吸引，于是崇拜也油然而生。

　　在書里你發(fā)現(xiàn)，字里行間是與我們的現(xiàn)代生活如此貼近，作者利用漫畫、互動、朋友圈一一動態(tài)展現(xiàn)了馬克思及他的親友身上發(fā)生的內(nèi)外環(huán)境，動感元素十足。這些不正就是我們現(xiàn)今生活所特有的事物嗎？但放在書中，卻讓書中的人物變得鮮活起來，書中的社會時代描寫成了腦海里一幕幕具體的場景，一切就如同觀影，直觀而又質(zhì)樸的氣息撲面而來。

　　在書里，年輕的馬克思也會思想叛逆，而最終從叛逆青年到超級學(xué)霸的經(jīng)歷著實令人驚嘆；曾經(jīng)因為酒后打架決斗，被學(xué)校關(guān)24小時監(jiān)禁；給白富美燕妮寫情詩等等，這些都真實地反映了一個偉人的日常往事，可見，偉人跟我們平凡人沒什么區(qū)別，馬克思也是一個平凡的、普通的人。 書中令我最難忘、感動的的有幾點：

　　一是馬克思和恩格斯之間偉大的友誼。兩人的友誼不似我們常見的那種酒肉朋友之間的`所謂的“兄弟情誼”，而是真正的同志之間的革命友誼、并肩戰(zhàn)斗的友誼，他們之間的友誼絕不以利益為紐帶，是謀求共同理想，經(jīng)得起歷史考驗的友誼。他們的友誼，詮釋了友誼的真諦。偉人的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財富。作為一個一名思想先進(jìn)的大學(xué)生，繼承和發(fā)揚(yáng)這樣寶貴的精神財富是本人放在心中的重要任務(wù)。

　　二是在品讀本書時，我深刻地領(lǐng)會了當(dāng)時鮮活的馬克思非凡的理論勇氣、高超的政治智慧和堅忍不拔的歷史擔(dān)當(dāng)。馬克思的著作是具有科學(xué)性、規(guī)律性和革命性的，作為一名在校大學(xué)生，學(xué)習(xí)馬克思思想的同時，更是感嘆馬克思的偉大。他將全人類的幸福當(dāng)作自己的幸福，用整個生命和全部精力，奉獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而奮斗。馬克思正是將自己年輕時的“高調(diào)”依靠堅定的信念發(fā)展成了無人能及的“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方。

　　從昨天到今天，從歷史到現(xiàn)實，馬克思主義依然煥發(fā)著經(jīng)久不衰的活力與生命力。馬克思，靠譜。

　　馬克思靠譜讀后感 3

　　最近閑來無事，在網(wǎng)上找了《馬克思靠譜》電子版讀了讀，這一讀，深陷其中，實在是一本讓人著迷的書。

　　恰好最近對哲學(xué)非常感興趣，所以帶著探討哲學(xué)的興趣來閱讀這樣一本書，其實我之前也是對馬克思主義一知半解的，并不是非常深入，讀罷此書，感覺馬克思的哲學(xué)觀開始在我的心中遍地生花了。

　　這是一本寫馬克思和他的哲學(xué)思想的一本書，他的思想隨著他的人生閱歷也在不斷的更新，揚(yáng)棄，最終形成了屬于自己的哲學(xué)體系。書中文字毫不晦澀難懂，反倒是非常貼近90后或者新一代的青年們的日常用語，但是作者用深厚的功底把高高在上的哲學(xué)拉下來，變成了我們都能了解的概念體系。其中穿插了一些實例來解釋名詞的意思，這樣一結(jié)合，讓讀者很快就能明白，是一本深入淺出的書。

　　讀罷此書，收獲甚多。此書可以說是馬克思的一個小小的傳記，但是不是很詳細(xì)，只是摘出來幾個要點來寫他人生的某個階段，但是足矣！幾個階段就能讓讀者了解馬克思，崇拜馬克思，信仰馬克思。馬克思這一生，真的是艱難困苦的一生，在生活遭遇中，他喪子，顛沛流離，人生之艱難，可想而知。可是也是幸運(yùn)的，幸運(yùn)的是他的妻子一直在支持著他的事業(yè)，還有革命朋友恩格斯。

　　我實在是非常羨慕馬克思和恩格斯先生之間的友誼，人生得一知己，足矣，兩個人三觀一致，你懂我，我懂你。學(xué)識也能夠讓他們彼此可以溝通毫無障礙，甚至是一方缺錢，另一方就傾囊相助。兩個人可以坐在一起談?wù)撍枷�，毫不覺得疲憊。我對這樣的友情實在是非常羨慕，非常非常羨慕！

　　學(xué)到的除了馬克思先生一身的拯救黎民于水火之中的浩然正氣，還有他的.思想理論。通過此書，深入了解了唯物史觀和辯證唯物主義的真諦，感覺這種哲學(xué)思想對我人生的道路也有巨大的指導(dǎo)意義。接下來還要進(jìn)一步掌握運(yùn)用這些哲學(xué)思想。

　　有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。我算是真正明白了這句詩的含義。馬克思雖然離開我們百年，但是他卻在這百年之中一直活著，他的精神永垂不朽，他的思想將延綿萬年，永不凋謝！

　　馬克思靠譜讀后感 4

　　自然本身給社會劃分了大的范圍，賦予了人們認(rèn)識自然和改造自然的權(quán)利。但自然本身不停變化，所以它的范圍不停改變，對于存在于此的人們來說，這件事卻并不是彰明昭著，昭然若揭的。自然天生就給人行權(quán)限制了條件——嚴(yán)肅思考。然而人不是天生就明白完成這件事情的手段，經(jīng)過原始社會，奴隸社會，封建社會等階段的變化，人終于嘗試掌握精神，意識和以此嚴(yán)肅思考的方法。

　　這是人比其他物種優(yōu)越的所在，然而，卻也會將人引向毀滅，我們無法明確地得知自然變化的速度和規(guī)律，無法清晰地理解自然動蕩的強(qiáng)度，無法清楚地明白我們在自然中所處的位置，我們就像在一口深井中的青蛙，上方還有無盡螺旋的樓梯。我們怎么樣才能弄清楚哪些未解的謎團(tuán)？怎么樣才能那些支持我們的思想和理論、精神與意志，有沒有在自然的變幻中淘汰？如何確保那些我們引經(jīng)據(jù)典，引以為傲的東西不只是我們心中的一腔熱誠，或是我們以為是熱誠的東西？我們的靈感須臾而生，處在變化之中，面對周遭的變化卻又無法察覺。

　　我們從客觀和偉人的一生中不停的為自己的大腦添加營養(yǎng)，我們可以模糊的總結(jié)道：“馬克思忘我的，執(zhí)著的，高效率和專注的精神貫徹他的一生，我們感受到他個人的偉大人格，初步認(rèn)識到他的思想理論�！�

　　你有什么感想？

　　我的感受就像是聽到從前流行的歌曲旋律一樣，“那時候原來是這個樣子啊！”。但是200年過去了，我們終于可以客觀評價，讓我們把“如今自然和社會面臨的課題變化速度太快�！边@種顯而易見的粗淺的道理上劃一道橫線，寫下這樣一句話：

　　“現(xiàn)在，社會的發(fā)展者們已經(jīng)開始發(fā)展和以前完全不同的業(yè)務(wù)�！�

　　馬克思懂得這個道理，他在黑格爾的基礎(chǔ)上發(fā)展自己的.思想，用自己的方式握住了自然賦予的權(quán)利。我感到不安，對自己面對這場變化無感覺，不自知，不思考，不行動，至今從未想到從中脫身而驚訝。

　　德文‘a(chǎn)ufheben’，中文譯為揚(yáng)棄，抱有這樣的一種態(tài)度面對無窮無盡的變化，這樣人才不會被自己的妄自菲薄所毀滅，抱著充沛的熱情去學(xué)習(xí)和思考，這樣我們的錯誤將不會使我們自身受到懲罰，面對望不到頭的自然，我們才可以醉心于天空的湛藍(lán)，一直不停的前進(jìn)下去。

　　馬克思靠譜讀后感 5

　　作為新時代青年的我們，相信大家對馬克思這個名字都不陌生吧。他對于社會主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能正是因為他的偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，直到最近，我閱讀了《馬克思靠譜》一書，對他有了新的認(rèn)識。

　　通過閱讀這本書，我看到了一個真實的，彩色的，依然“活”著的馬克思。馬克思的青春被柏林大學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)“閃了腰”，柏林大學(xué)讓一個叛逆青年完成了到超級學(xué)霸的華麗轉(zhuǎn)變，同時也重新點燃了馬克思“為人類幸福而工作”的理想與抱負(fù)，也讓我們青年明白，在面對理想與現(xiàn)實的落差之后，一味地逃避和離經(jīng)叛道，并不能讓我們重回夢想的軌道，而我們該做的是看清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活，繼續(xù)懷揣著夢想的行囊，不斷地豐富靈魂，豐盈精神，因為人生路上，目之所及，雖有荊棘，也有花香。

　　馬克思的偶像是普羅米修斯，他的一生雖沒有光鮮的物質(zhì)生活，卻成就了一番偉大的'事業(yè)，因為他在選擇職業(yè)上，所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是“為人類的福利而勞動”，這其實就是我們今天所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“為人民服務(wù)”，他的一生所為也讓我們青年明白，人的尊嚴(yán)不能僅用金錢來包裹，不能僅用物質(zhì)來粉飾，不能僅用財富來假扮，一個有趣的靈魂，能讓人身安為富，心安為貴。

　　馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著，從他們的友誼中，讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責(zé)精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼，也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財富。

　　而今，馬克思主義依然如同“馬克思”這個名字，活在世人的心中，而作為當(dāng)代青年，我們愿意去相信，沿著馬克思的理論前進(jìn)，我們將越來越接近客觀真理，而實踐也證明，無論時代如何變遷，科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依舊占據(jù)著真理和道德的制高點。愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為成為更好的自己，為了更好的為社會做貢獻(xiàn)而努力。

　　馬克思靠譜讀后感 6

　　我非常有幸能夠讀到這本書《馬克思靠譜》，因為本書讓我們穿越時空，與一個有血有肉有靈、與九零后甚至是零零后的心靈足跡無比契合的馬克思相遇，有趣、有料、有識。

　　面對新的時代特點和時代要求，馬克思主義也面臨著進(jìn)一步時代化、中國化、大眾化的問題�！恶R克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實的個人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當(dāng)下的積極現(xiàn)實意義，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。

　　本書是以馬克思的生平為時間軸線，詳細(xì)介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡(luò)，為大家描述了一位真實的、彩色的、依然“活著”的馬克思。

　　書中講述馬克思在倫敦的5年時間里，因為經(jīng)濟(jì)和債務(wù)問題，精神焦慮，受疾病所苦情緒不佳，四個孩子中的三個去世。但在這期間，馬克思曾翻閱倫敦大英圖書館里的許多相關(guān)的資料并寫出他的最重要著作——《資本論》。

　　馬克思在思想上是有錢人，在經(jīng)濟(jì)上卻是貧困戶，這位偉大經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一貧如洗，他的一生都是在貧困潦倒中度過的。馬克思沒有固定的工作，一家人的經(jīng)濟(jì)來源主要靠他極不穩(wěn)定而又極其微薄的稿費收入，加之資產(chǎn)階級對他的'迫害和封鎖，使饑餓和生存問題始終困擾著馬克思一家。在顛沛流離的生活中，他常常囊空如洗，衣食無著，在困境的泥沼中掙扎。

　　可是命運(yùn)就是如此，給你關(guān)上一扇窗戶就會給你開另一扇窗戶，若非如此馬克思也不會與恩格斯相識相知共同為信仰而追求奮斗，他們是彼此的知己，誠如古言所講：人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

　　馬克思先生之所以可以獲得這么偉大的思想成就，和他的勤學(xué)敏思分不開。17歲寫下“為人類幸福而工作”的偉大目標(biāo)，憑借著堅韌的心志，知己的鼎力相助，為了信仰一往無前。為此也曾有黯然銷魂，煩悶苦恨之時，但他勤于學(xué)習(xí)，敢于實踐，善于思考，堅持夢想，敢于批評，不畏困苦。一步一個腳印踏踏實實的走著他的道路，也正因此他一腳站在了古代哲學(xué)巨人的肩膀上，另一腳站在近代科學(xué)巨人的肩膀上，所以既看得既深遠(yuǎn)又站得穩(wěn)健。他的這份堅持是我所敬重的，也是我所需要學(xué)習(xí)的！

　　馬克思靠譜讀后感 7

　　前段時間單位發(fā)了一本書叫《馬克思靠譜》，映入頭腦中的第一畫面是高中政治里學(xué)的馬克思主義，瞬間感覺這本書很高大上，但是也感覺到了一種無形的壓力，因為上學(xué)那會沒有學(xué)好。當(dāng)我翻開書后發(fā)現(xiàn)文中所寫的都是淺顯易懂、讀起來津津有味，用簡單而不失活潑的語言，將馬克思苦難的一生、為全人類得以解放而奉獻(xiàn)的一生、為全人類崇高的理想而不斷追逐的一生，刻畫得淋漓盡致，而并非是他那些"高大上"的理論。

　　全書將馬克思的學(xué)習(xí)、生活、工作、情感都詳細(xì)的闡述一遍，當(dāng)我讀到馬克思的學(xué)習(xí)這一段時，每每回憶起自己的學(xué)生時代，感慨馬克思真是一位了不起的偉人，感慨馬克思對學(xué)習(xí)的批判和自我認(rèn)知，沒有盲目追隨、沒有淺嘗輒止，有得是為弄清楚一件件學(xué)術(shù)問題而不懈去努力、去學(xué)習(xí)，去思考問題的本來矛盾點和謬誤的關(guān)鍵所在，沒有過分追求學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是在學(xué)習(xí)過程中的每個點都認(rèn)真剖析，"自思不讀，走火入魔；又思又讀，立地成佛"。自己的學(xué)習(xí)時代，可能沒有將"思"與"讀"分配好，才面對了一次又一次的失敗，現(xiàn)在，回想起來，學(xué)習(xí)的時光真是美好，如果在重新來過一次，真應(yīng)該將大好時光好好利用，體會學(xué)習(xí)中的快樂和痛快。

　　馬克思的工作用現(xiàn)在的觀點來說，是一份可以叱咤風(fēng)云的工作，但是當(dāng)馬克思意識到工作本身與自己所追逐的夢想相悖時，他果斷放棄工作本身帶來的好處與源源不斷的利益。馬克思這份堅持和信念非常值得我欽佩，不去在乎外在的物質(zhì)帶來的享受和美好，始終遵循本源，本來的信念和執(zhí)著，義無反顧，感受內(nèi)在的精神上的喜悅和滿足，偉大的人不只在某些方面值得人們欽佩，而是在任何領(lǐng)域、任何方面都是領(lǐng)先的，走在時代前列的，這是常人所不及的。但是，馬克思的執(zhí)著和堅持信念的精神非常值得我學(xué)習(xí)，做任何工作的時候，都應(yīng)當(dāng)去執(zhí)著完成好，不應(yīng)當(dāng)有一絲的'馬虎和不認(rèn)真，不應(yīng)當(dāng)有一絲懈怠和懶惰。

　　馬克思的情感是非常讓人向往的，有一位忠貞不渝的妻子，有一位有共同理想的朋友，馬克思是自信的，不管馬克思的窮困潦倒成什么樣子，內(nèi)心的強(qiáng)大始終堅持他完成自己的夢想，并將夢想變成現(xiàn)實，馬克思內(nèi)心充滿愛的，愛家人、愛朋友、愛全人類，將小愛轉(zhuǎn)變成大愛，奉獻(xiàn)給全人類的愛。

　　通讀整本書，馬克思給予我們的不僅僅就是馬克思主義，還將自己在學(xué)習(xí)中的態(tài)度、生活中的執(zhí)著，工作中的堅持，一一展現(xiàn)在我們眼前，我將努力學(xué)習(xí)，改變自我。

　　馬克思靠譜讀后感 8

　　我們偉大的哲學(xué)家馬克思是我們心中的不滅的信仰！是我們的精神領(lǐng)袖！為我們的哲學(xué)世界留下了不滅的焰火！

　　出身富豪家的他勵志為了人類的幸福而工作，放棄有著豐厚獎勵的工作走上了漫長的人生思想的斗爭。十七歲就開始要為人類而工作！在導(dǎo)師黑格爾的幫助下一步步走上哲學(xué)思想的巔峰！他曾因為發(fā)現(xiàn)抽象和具體的對立如何建立聯(lián)系而癲狂！懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑！即使叛逆，但從未放棄自己對人類幸福和世界未來的思考和套索！

　　馬克思沒有偉大的職業(yè)，卻用他的.哲學(xué)思想拯救了世人思想，拯救了世人對未來的認(rèn)知！ 他一直沒有放棄過自己的夢想，莫失莫忘，他就從未放棄自己的夢想，他并為之奮斗了一生。他繼承導(dǎo)師的唯物辯證法，拯救勞動人民，解放他們！在壓迫的道路上，他堅持解放人民，堅持革命！因為壓迫，所以反抗。因為無路可退，所以反抗！他的文章就像是武器！他的筆桿子簡直就是槍桿子！直擊當(dāng)時社會的黑暗！

　　他不但思想活躍，而且熱心！他關(guān)心人民，他努力實現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。抨擊拜物教，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)并不是個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和。時刻把人民放在心中的他，是何等的高尚。人類是自私的，而他就是在歷史中不斷地努力，不斷地開拓自己，努力實現(xiàn)自己的意義。生活在現(xiàn)實生活中的我們已經(jīng)麻木，沒有看對思想的認(rèn)知。在馬克思的世界里，不短的開拓，不斷地實現(xiàn)自己的價值，不斷地帶領(lǐng)勞動人民走向前端才是他的目標(biāo)！

　　《共產(chǎn)黨宣言》是一面明亮的鏡子，把他的思想照向了大地。號召全世界的無產(chǎn)階級站起來做斗爭！它影響了全世界，更影響了后世千千萬萬的人類。在共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國十月革命勝利，開辟了人類歷史的新紀(jì)元，帶動十四個國家走上了社會主義的道路。社會主義一定勝利！馬克思主義的原理、方法、規(guī)律讓它永不退伍！永不過時！

　　馬克思靠譜讀后感 9

　　作為文科生，聽到馬克思這個名字當(dāng)然毫不陌生，他對于社會主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因為這種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，可在閱讀《馬克思靠譜》時，我卻認(rèn)識了一個朋友般的——馬克思。

　　誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。馬克思也擁有著激情昂揚(yáng)的青春。那時花開正好，那時爭當(dāng)年少，粉紅色的情愫在青年當(dāng)中蔓延，看似其貌不揚(yáng)的小馬卻將白富美燕妮征服，當(dāng)人們都在感嘆馬克思難以與完美的燕妮匹配時，只有燕妮深深的明白這個男子的才華才是自己最大的收獲。眾所周知馬克思一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而在馬克思背后全力支持，生活中事無巨細(xì)，思想上碰撞共鳴。他們的愛情少了些韓劇中你儂我儂的浪漫，卻在革命考驗中溫暖燃燒�！捌鋵�，最好的愛情不是物質(zhì)上的門當(dāng)戶對，而是精神上的勢均力敵”。

　　馬克思與恩格斯偉大友誼馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著，從他們的友誼中，讓我看到了真正而偉大的友誼。友誼是一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；友誼是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；友誼是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉，在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責(zé)精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財富。

　　中國有周恩來“為中華之崛起而讀書”，德國有馬克思“為人類幸福而工作”。十七歲的馬克思高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的政府工作，義無反顧投身看似虛無縹緲?biāo)枷胧聵I(yè)，真正做到將他人的幸福當(dāng)做自己的幸福。或許當(dāng)他晚年回想起自己的一生他會說“當(dāng)我回首往事的時候，不會因為虛度年華而會很，也不會因為碌碌無為而羞愧；我能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗！”

　　少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。人生的扣子要從第一顆就扣好。首長在北京大學(xué)師生座談會上，對廣大青年提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的.四點要求，明確要求當(dāng)代大學(xué)生要樹立正確的價值觀，科學(xué)的發(fā)展觀，只是為“人類的幸福生活”獻(xiàn)出力量的基礎(chǔ)，馬克思正是將自己年輕時的“高調(diào)”依靠堅定地信念發(fā)展成了“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方。

　　馬克思與燕妮的愛情讓我們明白，原來愛情可以如此偉大；馬克思青年的激昂提醒我們，原來思想的迸發(fā)也可以讓人瘋狂；馬克思終身奮斗的堅毅讓我們思考，什么樣的追求才最有價值？

　　愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為人類的幸福生活共同努力！

　　馬克思靠譜讀后感 10

　　馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會環(huán)境，個人性格，愛情，生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認(rèn)為是偶然因素，終歸也將是必然因素。童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強(qiáng)的個性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這也導(dǎo)致在和朋友的交往中顯得高傲，他成年后強(qiáng)勢的作風(fēng)應(yīng)該也源于此，任何時候教育都是對人影響最大的因素之一。

　　關(guān)于愛情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后，他對愛人的理解與支持的需要，他對愛人的思念，人是不可能孤獨的活在這個世上的，因為思想是不能孤獨的，這些都飽含著他對愛情的'浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛情和愛情生活當(dāng)中理性占了上風(fēng)，因為他似乎一直忙于事業(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，這也表明，骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人。

　　馬克思生活上的窘迫其實源于他對金錢的態(tài)度，其實也反映了他的個性，他不善于理財，他認(rèn)為金錢不重要，懶得花心思，也因為他豁達(dá)的性格，不拘小節(jié)的作風(fēng)。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮，執(zhí)著的追求，使他可以從容面對任何困難。

　　事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點，因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價他的時候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。

　　有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠(yuǎn)值得我們銘記！

　　90后們在這本書里與馬克思深情相遇，他們之間不再存在不可逾越的兩個世界、兩個時代的鴻溝。以往80后、90后的年輕人對馬克思有距離感，把馬克思視為思想政治教育一個符號與標(biāo)簽，甚至在接受多年強(qiáng)迫式的思政教育之后對馬克思產(chǎn)生了抵觸心。本書力圖用走心、妥帖且青春的講述方式，為年輕人呈現(xiàn)一個有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無比契合的馬克思。用馬克思真實的個人魅力去與80后、90后慷慨激昂、懷疑一切等諸多特質(zhì)勾連起來，讓讀者形成共情與共鳴，去追尋馬克思在新時代的價值。

　　事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點，因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價他的時候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。

　　有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠(yuǎn)值得我們銘記！

　　馬克思靠譜讀后感 11

　　1月末讀完《馬克思靠譜》。平時在機(jī)關(guān)里，就常常耳聞領(lǐng)導(dǎo)、同事們推薦該書。第一次了解它是在2016年9月馬克思靠譜進(jìn)高校講座（內(nèi)民大專場），講座上鐘君部長的發(fā)言生動而有深度，讓我對它充滿了期待。

　　而且，我在研究生期間所修的專業(yè)是馬克思主義基本原理，該書自然而然地被我列入了必讀書目。故而，在部里開展贈書活動之前，我就按捺不住，自己買了一本。讀罷此書，收益頗豐。它對枯燥教條的政治課本進(jìn)行了揚(yáng)棄，它以平易近人的語言、翔實的內(nèi)容，讓我們了解馬克思，了解我們身處的世界。

　　不得不說，它彌補(bǔ)和鞏固了我在專業(yè)學(xué)習(xí)中曾經(jīng)一知半解的知識點，增益了我對祖國的制度自信、理論自信和道路自信。在一次機(jī)關(guān)黨支部的黨課上，我把該書中關(guān)于批判歷史虛無主義的部分梳理出來，與自己的觀點相結(jié)合，做了一次簡短的'黨課發(fā)言。這次發(fā)言獲得了領(lǐng)導(dǎo)的肯定，這使我大受鼓舞�！恶R克思靠譜》，真的十分靠譜~

　　馬克思靠譜讀后感 12

　　在初高中的學(xué)習(xí)歷程中，馬克思似乎是“只可遠(yuǎn)觀，不可褻玩”的，只知道他是一個十分偉大的人，也是靠著他的理論才有了新中國的成立。然后，最深的印象也就停留在唯物主義，唯心主義這些我看不懂的，讀起來似乎別樣拗口的理論上了。

　　他為什么偉大呢？在我讀這本書前，有位學(xué)長在跟我的聊天說，“馬克思真?zhèn)ゴ蟀�，他的奉獻(xiàn)真的很讓人感動”，隨即，他發(fā)來了這樣的一段文字：

　　“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默的、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！�

　　我不禁想象，這，到底會是一個什么樣的工作呢？

　　馬克思的偶像是普羅米修斯，普羅米修斯為了人類不畏宙斯的暴戾盜火種照亮塵世，而馬克思不畏普魯士政府，即使過著流亡的生活，即使經(jīng)濟(jì)上捉襟見肘，即使經(jīng)受著喪子之痛，但他仍然堅持著改變這個社會，為了絕大多數(shù)人的幸福而默默忍受。

　　這是怎樣的意志啊？

　　談及這本書的內(nèi)容，竟也發(fā)現(xiàn)自己其實也在默默受著資本主義思想的`影響，特別是一些電影里面的個人主義，為了個人利益可以不顧集體利益；個人英雄思想，集體只是拖油瓶。不禁細(xì)思極恐，文化滲透真是可怕，好在為時不晚，及時發(fā)現(xiàn)自己的問題進(jìn)而改正了就也是可以的。

　　這本書中引用了許多流行用語以及比較新穎的案例來解釋馬克思的思想，這使得我這樣文科思想較弱的工科生看起來就容易得很多了，晦澀難懂的一些思想如社會主義和資本主義之間的關(guān)系也變得朗朗上口。說這是一本讓人愛不釋手的書也不為過。

　　馬克思靠譜讀后感 13

　　作為我們這一代人，聽到馬克思這個名字當(dāng)然毫不陌生，他對于社會主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因為這種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，前段時間，單位給我們推薦了《馬克思靠譜》，閱讀后，使我重新認(rèn)識了一個朋友般的――馬克思。

　　誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。馬克思也擁有著激情昂揚(yáng)的青春。看似其貌不揚(yáng)的小馬卻將白富美燕妮征服，眾所周知馬克思一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而在馬克思背后全力支持，生活中事無巨細(xì)，思想上碰撞共鳴。他們的愛情少了些天真浪漫，卻在革命考驗中溫暖燃燒。“其實，最好的愛情不是物質(zhì)上的門當(dāng)戶對，而是精神上的勢均力敵”。

　　馬克思與恩格斯偉大友誼，馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著，從他們的友誼中，讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責(zé)精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財富。

　　中國有周恩來“為中華之崛起而讀書”，德國有馬克思“為人類幸福而工作”。十七歲的馬克思高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的政府工作，義無反顧投身看似虛無縹緲的.思想事業(yè)，真正做到將他人的幸福當(dāng)做自己的幸福。

　　馬克思說：“沒有知識從來也不能幫助任何人”。他在倫敦最初十年間，即使生活艱難，他也每天去圖書館如饑似渴的進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。他所積累的知識非常淵博，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)等各個領(lǐng)域，他也熟識德、法、英三種語言。他之所以能掌握如此多的知識，除了天資聰穎外，更重要的是因為他的勤奮拼搏、對知識的忘我追求以及勤于思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這種嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)態(tài)度、驚人的學(xué)習(xí)毅力、刻苦的學(xué)習(xí)精神貫穿他的一生，值得我們好好學(xué)習(xí)。

　　馬克思曾說：“我還有這樣一個特點：要是隔一個月重看自己的東西，就會感到不滿意，于是又得全部改寫”。法拉格曾回憶說：“馬克思對待著作的責(zé)任心，并不亞于他對待科學(xué)那樣嚴(yán)格。他不僅從不引證一件他還未十分確定的事，而且在他尚未徹底研究好一個問題時，他也絕不談?wù)撨@個問題�！眹�(yán)謹(jǐn)治學(xué)是人類的崇高品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。

　　愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進(jìn)步，為人類的幸福生活共同努力！

　　馬克思靠譜讀后感 14

　　《馬克思靠譜》一書由內(nèi)蒙軒主編，東方出版社出版發(fā)行，該書別具匠心、標(biāo)題新穎、內(nèi)容不枯燥，牢牢吸引了我，讓我一口氣讀完，感覺酣暢淋漓。這本書也讓我重新認(rèn)識了馬克思，擺在我面前的不再是晦澀難懂的高深理論、不再是莊嚴(yán)嘹亮的口號、也不再是外延無限放大的革命導(dǎo)師，而是抽絲撥繭，展示了一個真實的、彩色的，情感豐富“鮮活”的平常人。偉大的思想與平凡的生活交互融合，以前，我總是以瞻仰偉人的角度去了解他，總覺得，他高不可攀、遙不可及，可在閱讀完《馬克思靠譜》之后，讓我走進(jìn)了馬克思的生活，馬克思從未遠(yuǎn)離。在書里，年輕的馬克思思想叛逆閃閃發(fā)光，從叛逆青年到超級學(xué)霸；曾因酒后打架決斗，被學(xué)校關(guān)24小時監(jiān)禁；給白富美貴的燕妮寫情詩等等，都真實地反映了一個偉人的日常往事，可見，再偉大的人也有平凡的一面，終究也是一個平凡的.、普通的人。然而，書中最令我難忘、最感動我的，有以下幾點：

　　一是馬克思與恩格斯之間偉大的友誼。他們的友誼是真正的同志之間的革命友誼、是并肩戰(zhàn)斗的友誼，謀求共同理想和追求，經(jīng)得起歷史考驗的友誼，決不是以利益為紐帶，酒肉朋友之間所謂的“兄弟情義”，從他們的友誼中，詮釋了友誼的真諦。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中，應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴精神財富。

　　二是我在一邊品味一百多年前馬克思經(jīng)典著作的科學(xué)性、規(guī)律性、革命性的同時，一邊深刻領(lǐng)會當(dāng)時鮮活的馬克思非凡的理論勇氣、高超的政治智慧和堅忍不拔的歷史擔(dān)當(dāng)精神。

　　他將全人類的幸福當(dāng)做自己的幸福，用整個生命和全部精力，奉獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗！”馬克思正是將自己年輕時的“高調(diào)”依靠堅定地信念發(fā)展成了無人能及的“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方。我慶幸，我生長在偉大的中國，生活在這樣一個偉大的復(fù)興時代，全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一心，繼往開來，國家各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，正以百倍的信心，迎難而上，努力實現(xiàn)“中國夢”，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我更慶幸、更自豪，我是這個偉大時代的建設(shè)者，不僅親身感受正在發(fā)生在我們身邊的中國特色社會主義道路、理論體系、制度創(chuàng)造的“中國智慧”和“中國奇跡”，而且親手建設(shè)我們美麗的家鄉(xiāng)——平谷，在本職工作崗位上忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，樹立看齊意識、創(chuàng)新意識、領(lǐng)先意識，不斷拓寬服務(wù)新領(lǐng)域，與時俱進(jìn)，為京津冀協(xié)同發(fā)展和建設(shè)北京城市副中心后花園添磚加瓦。從昨天到今天，從歷史到現(xiàn)實，馬克思主義依然煥發(fā)著經(jīng)久不衰的活力與生命力。馬克思，靠譜。

　　馬克思靠譜讀后感 15

　　Rap神曲《馬克思是個九零后》風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)一時，讓馬克思穿越了時空一舉成為新時代的潮范兒，繼而爆紅朋友圈。而近日，我有幸拜讀了這本《馬克思靠譜》，細(xì)細(xì)品味，也能透過這本書看到一個真實的，彩色的，依然“活”著的馬克思。馬克思的青春被柏林大學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)“閃了腰”，柏林大學(xué)讓一個叛逆青年完成了到超級學(xué)霸的華麗轉(zhuǎn)變，同時也重新點燃了馬克思“為人類幸福而工作”的理想與抱負(fù)，也讓我們青年明白，在面對理想與現(xiàn)實的落差之后，一味地逃避和離經(jīng)叛道，并不能讓我們重回夢想的軌道，而我們該做的是看清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活，繼續(xù)懷揣著夢想的行囊，不斷地豐富靈魂，豐盈精神，因為人生路上，目之所及，雖有荊棘，也有花香。

　　馬克思的偶像是普羅米修斯，他的一生雖沒有光鮮的物質(zhì)生活，卻成就了一番偉大的事業(yè)，因為他在選擇職業(yè)上，所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是“為人類的福利而勞動”，這其實就是我們今天所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“為人民服務(wù)”，他的一生所為也讓我們青年明白，人的`尊嚴(yán)不能僅用金錢來包裹，不能僅用物質(zhì)來粉飾，不能僅用財富來假扮，一個有趣的靈魂，能讓人身安為富，心安為貴。法國著名哲學(xué)家德達(dá)里在他的著書《馬克思的幽靈》一書中也強(qiáng)調(diào)：“沒有馬克思的遺產(chǎn)，也就沒有將來”，而今，馬克思主義依然如同“馬克思”這個名字，活在世人的心中，而作為當(dāng)代青年，我們愿意去相信，沿著馬克思的理論前進(jìn)，我們將愈來愈接近客觀真理，而實踐也證明，無路時代如何變遷，科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依舊占據(jù)著真理和道德的制高點。翻開馬克思的“朋友圈”，我們看到的是作為他一生的摯友——恩格斯，從他們的身上，你會知道有一種友誼叫做“達(dá)瓦里�！保�年輕的朋友們，讓我們一起攜手，追隨著馬克思的“足跡”，與這個世界來一個“深情相遇”！

　　馬克思靠譜讀后感 16

　　作為當(dāng)代大學(xué)生，對于馬克思并不陌生，從高中時期學(xué)習(xí)到《共產(chǎn)黨宣言》起，對于馬克思思想早已銘記于心，他的社會主義思想在今天還影響著很多國家。《馬克思靠譜》這本書記錄了馬克思的一生和他的哲學(xué)思想，曾經(jīng)紅遍朋友圈的rap神曲《馬克思是個九零后》就源出于此書。讀了《馬克思靠譜》后，才了解到這本書并不像大多數(shù)傳記那樣晦澀難懂，從書名來看，就知道這本書很新時代，“靠譜”這一詞就特別符合這個時代的特征，甚至這本書的其中一章名為馬克思的朋友圈，這樣的方式給人新鮮感，究竟馬克思會在朋友圈分享什么呢？誰又會評論呢？這使人想對于馬克思的朋友圈一探究竟。

　　為什么說馬克思是個九零后呢？其實，馬克思的青春和現(xiàn)代的大多數(shù)年輕人的青春一樣也不一樣。他在波恩大學(xué)時期從三好學(xué)生變成了“問題少年”，之后他進(jìn)入柏林大學(xué)，他的精神面貌得到了改變，從“問題小子”轉(zhuǎn)變?yōu)榱舜髮W(xué)霸。之后他的思考讓他的叛逆青春閃閃發(fā)光，他從十七歲就立志“為人類幸福而工作”。馬克思他叛逆過，迷茫過，苦惱過，就如現(xiàn)在的我們，對于未來迷茫，苦惱。馬克思的經(jīng)歷使我們深思，作為大學(xué)生，建立在扎實讀書的'基礎(chǔ)上的理想好過于胡思亂想。正如這本書中所提到的一句“閱讀是其中最易走的，不昂貴的，不須求助他人的捷徑”。閱讀是汲取知識的過程，過程將會使人受益終生，所以大量閱讀是我們現(xiàn)在最需要的。

　　另外，提到馬克思，很多人覺得他的一生顛沛流離，孤單寂寞。其實不然，馬克思的一生讓我羨慕，他擁有愛妻燕妮，擁有志同道合的摯友恩格斯，這是當(dāng)代最令人向往的生活狀態(tài)。

　　從馬克思和恩格斯的友誼中，他們互相關(guān)心、奉獻(xiàn)，馬克思和恩格斯的真摯坦率和無私奉獻(xiàn)的友誼令人傾羨。在家庭中，燕妮的存在是馬克思最堅強(qiáng)的后盾，她默默在馬克思背后支持，沒有因為生活潦倒困苦而離去，“在精神面前一切皆浮云”，他們的愛情是真正的精神契合。

　　之后馬克思即使在生活艱難的時期，他也從不放棄對思想的鉆研，他之所以成為偉大的思想家從來不是說天資聰穎或是出生優(yōu)越，而是他的勤奮，他的毅力，他的堅持不懈。他說無產(chǎn)階級力量正不畏邪，他堅信自己的社會主義理論，他一生為窮人說話，一生為人民戰(zhàn)斗。馬克思沒有擁有光鮮職業(yè)，但是他不在乎，他從17歲開始立志于“為人類幸福而工作”。他的人生態(tài)度，刻苦學(xué)習(xí)的精神從始至終，對待科學(xué)嚴(yán)格。馬克思主義從未過時，他依舊擁有強(qiáng)大的感召力，他是真實的，色彩的，活力的。馬克思與新時代相遇，從未遠(yuǎn)離，他的精神影響著我們，他的思想延綿萬年。愿我們在馬克思主義的影響下，不斷努力，不斷前進(jìn)，對自己的人生有規(guī)劃，有目標(biāo)。（陳佳雯）

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