《名人傳》讀后感大全[15篇]
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《名人傳》讀后感,歡迎大家分享。
《名人傳》讀后感1
我最喜歡的書是羅曼羅蘭的《名人傳》。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭沒有拘泥于對人物生平做瑣屑的描述,也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位在各自領(lǐng)域都做出偉大貢獻(xiàn)的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職,可以說是譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
在這本書中,羅曼羅蘭這樣形容貝多芬——貝多芬從光輝的鼎盛時期到人生底谷,從童年的悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生,“都像是一個雷雨天”。貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲瑢τ趧?chuàng)作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執(zhí)著,對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力:一股原始的力與大自然其余成分之間的交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”,他以自己的苦難鑄就了偉大的歡樂,“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的!彼蔷褓F族,他的一生都被天才和瘋狂的心靈禁錮著、折磨著,但是他堅信只要自己的靈魂足夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定可以沖破精神的束縛,為此他在斗爭和舍棄中獻(xiàn)出了畢生的精力,也創(chuàng)造出了不朽杰作。
而托爾斯泰,這位大地上獨(dú)一無二的俄羅斯偉大靈魂,在十九世紀(jì)末濃重的陰霾中放射著明亮的光芒,他用強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部偉大的作品,鼓勵著在黑暗中探索、斗爭的人們。我深深地體會到,他是在為真理和正義堅持信念,是在為真理和正義譜寫人生。
羅曼羅蘭用《名人傳》告訴人們:人生也許是艱苦的,也許充滿了貧困、憂愁、孤獨(dú)和辛勞,但是一顆高尚的心靈,仍然可以讓艱苦的生活發(fā)出光和熱,讓生命之火燃燒。
幾個世紀(jì)以來,《名人傳》以其獨(dú)特的魅力征服了無數(shù)的人,鼓舞著多少在苦難、絕望中掙扎的靈魂。偉人的偉大不在于他的體魄,而在于他們高尚的心靈和品格。貝多芬的音樂得到眾多維也納人民的歡呼,但懷著敵意的維也納對他的苦難卻無人問津;米開朗琪羅被迫為教皇服務(wù),而且他的每一項(xiàng)工程都有卑鄙的小人的'惡毒污蔑和攻擊;列夫托爾斯泰被教會宣布為“邪教徒和叛教者”,并開除了教籍。這種種的痛苦和磨難沒有磨蝕他們的勇氣,反而成為他們創(chuàng)作的動力和靈感的源泉,造就了他們的偉大。正如孟子的那句話說的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,增益其所不能”,真正體現(xiàn)了他們的“偉大”之所在。
真正的閱讀,是從作品中汲取精神力量,捕捉共鳴,求得內(nèi)心的認(rèn)同和信仰。一本好書,帶給人的不僅僅是愉悅,還有力量和終生的追求。閱讀帶給我心靈的啟示,愛上閱讀就一定會有收獲。
《名人傳》讀后感2
羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關(guān)鍵特點(diǎn)的藝術(shù)活動,并且表明了她們每一個人的個性化,及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級天才的生活道路。
我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆,走入她們的內(nèi)心深處,聆聽她們的心里話,體會她們的痛楚與孤單,進(jìn)而提升大家本身的涵養(yǎng)。
不歷經(jīng)作戰(zhàn)的放棄是虛情假意的,不經(jīng)過劫難磨煉的超脫是輕佻的,逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的;中庸、茍且、小智、小惠,是大家的致命傷。
從這當(dāng)中我明白了:真實(shí)為人正直絕不允許是一個自我滿足、飽食終日、充足享樂的人,她們的日常生活一直與全人類的運(yùn)勢、發(fā)展前途密切關(guān)系著,這就促使她們的痛楚越來越不能逃避了。而這種先覺者的痛楚通常不以大家所了解,因此她們又全是孤獨(dú)者。
《米開朗琪羅》集中化主要表現(xiàn)在超級天才與信念中間的分歧,米開朗琪羅的一生便變成這類“超級天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的.工作中,中日忙碌、雕塑作品、工程建筑。他把自己完全奉獻(xiàn)給了造型藝術(shù),顧不上談戀愛更顧不上完婚,最終在變老中漸漸地去世。
米開朗琪羅一生寫作了很多優(yōu)異的和繪畫作品,是文藝復(fù)興階段最杰出的藝術(shù)大師之一。可是,他應(yīng)對自身的造就并沒有覺得自豪與引以為豪,除開充分運(yùn)用自身的才可以和活力以外,他別無所求。它是造型藝術(shù)行業(yè)內(nèi)的強(qiáng)大的征服者,但正是如此,他才覺得空虛乃至心寒。它是說白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的強(qiáng)勁的神密的能量。
《托爾斯泰轉(zhuǎn)》情調(diào)則較為低沉,更好像一首安魂曲,一首哀歌,一首送葬曲。在其中,羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊(yùn)意:“偉人既是杰出的孤獨(dú)者,另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的精神實(shí)質(zhì)聯(lián)絡(luò)。托爾斯泰抵制社會發(fā)展的邪惡,同藝術(shù)大師對人的身上的社會道德、精神實(shí)質(zhì)、造就能量的巨大信賴融合起來,恰好是因?yàn)樗麑θ说纳砩系膼,他深層次到日常生活的每個角落里!崩习傩盏种茢D壓著的怒潮日益上漲,這對托爾斯泰造成了危害,培養(yǎng)了他對社會發(fā)展的抨擊心態(tài)。并且高手習(xí)慣性日常生活在避開大城市的地區(qū),日常生活在農(nóng)戶中間,她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語言表達(dá)的美好之處,他的語言表達(dá)描寫手法及其很多都?xì)w入老百姓。
看完名人傳,令我感慨萬分,大家日常生活在那樣一個幸?鞓窌r代,更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí),珍惜時間,等候?yàn)閲覉笮У那闆r下。
《名人傳》讀后感3
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個驕傲而孤獨(dú)的偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都處于困苦中,友情,親情,愛情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn),他對藝術(shù)的熱愛,追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒有放棄努力,用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終,米開朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一直牽掛在受苦難的'民眾。他甘愿放棄自己的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識世界。了解人生。人類的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描寫的是一個音樂家,一個雕塑家。一個小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同。但是在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳,為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說里描寫了千萬生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛的種子。
他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就一定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對這句意味深長的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對人類的信心。
青少年朋友們在成長的過程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
《名人傳》讀后感4
《名人傳》的作者是羅曼。羅蘭,他指出人生是艱苦的,生活里充滿了貧困,憂慮,孤獨(dú)和辛勞,人們彼此存在隔膜,不懂得互相安慰,所以他寫《名人傳》,把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。
首先介紹的是貝多芬,之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾移谕晕业目嚯y經(jīng)歷能給予別的受苦難者以力量。
作者說他外貌平平,并用細(xì)膩的手法將外貌描繪得格外生動。貝多芬的童年與莫扎特相比,是無光的,艱苦的,并且少年時代的他就開始為經(jīng)濟(jì)問題操心,中年疾病纏繞著他,但他依舊與病魔抗?fàn)帯?/p>
他飽受身與心的折磨,多次想向命運(yùn)屈服,但他說:“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人的眼中,他是一個驕傲而孤獨(dú)的'偉人,沒有人理解他,懂他。從他的經(jīng)歷中,我明白他一生都處于困苦中,友情,親情,感情,他也未能好好感受。羅曼。羅蘭說貝多芬的這一生就像是一個雷雨天。我能感到貝多芬一向都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想抗?fàn),他對藝術(shù)的熱愛,追求促使他的生命擁有力。米開朗琪羅一生遭受歷任教皇差遣,始終處于超負(fù)荷的工作之中。他的創(chuàng)作伴隨著貧困、疾病、勞累、仇人離間、親人薄情寡義……然而,他沒有放棄努力,用血淚創(chuàng)作出了不朽的傳世佳作。最終,米開朗琪羅取得了成功,他的作品已成為西方美術(shù)歷史上難以逾越的高峰。托爾斯泰隨人家境優(yōu)裕,但他一向牽掛在受苦難的民眾。他甘愿放棄自我的一切,沖破世間束縛,用生命去追尋信念、真理和正義,可謂“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。本書的作者羅曼“羅蘭也想告訴我們一些道理:悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自我的信仰。
優(yōu)秀的傳記不僅僅能鼓舞人,還能使人更深刻地認(rèn)識世界。了解人生。人類的一切成就,都是自身創(chuàng)造的,而傳記則是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描繪出來。就象這本由羅曼。羅蘭寫的《名人傳》一樣。
《名人傳》包括貝多芬傳。米開朗基羅傳。托爾斯泰傳。三篇傳記。描述的是一個音樂家,一個雕塑家。一個小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不一樣?墒窃谌松够祭ьD的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳,為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說里描述了千萬生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛的種子。
他們堅信只要靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就必須能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。正如不向命運(yùn)低頭的貝多芬告訴我們那樣;‘噢,人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息’。我們對這句意味深長的話應(yīng)當(dāng)有所感悟。我們應(yīng)當(dāng)重新鼓起對人類的信心。
青少年朋友們在成長的過程中,需要有楷模,也需要有警惕,那么讓傳記成為你人生的伴侶吧。
《名人傳》讀后感5
有三個人,貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰。
他們來自不同的國家:德國。意大利。俄國。
他們從事著不同的事業(yè)。前者是尊敬的音樂家,其次是著名的雕塑家、畫家,最后是偉大的文學(xué)家。
在各自的領(lǐng)域,他們都是偉人。但在輝煌的背后,人生的憂患困頓,又有誰知道呢?跟隨羅曼·羅蘭的腳步,呼吸著英雄的氣息,我踏上了偉人們的人生之路,尋找真、善、美。
用痛苦換來的歡樂
托爾斯泰曾經(jīng)說過:“人生來并不是一場輕松的享樂,而注定是一場沉重的負(fù)擔(dān)!痹谖铱磥,這像是貝多芬的真實(shí)寫照。他出生在一個貧窮的家庭,生活困苦,父親的打罵,兩個弟弟教育的責(zé)任,以及十七歲喪母,組成了這位被人尊稱為“樂圣”的音樂家的早年生活。
他身材矮小,相貌丑陋,但他同樣渴望能夠美滿的婚煙、幸福的家庭,但迎接他的總是失敗。盡管如此,痛苦仍不罷休。它再次敲響了貝多芬的生命之門——26時,他開始失聰;而到了50歲那年,他再也聽不到任何聲音了。但是,貝多芬從未向命運(yùn)屈服過。肉體與精神的折磨,沒有使他停止前進(jìn),反而時他更加堅強(qiáng),情緒高漲,寫成了《命運(yùn)交響曲》等著名的作品。
不幸的`人,痛苦的他。生活不曾給他過歡樂,但他卻給世界帶來了無限歡樂。
一生血淚的凝聚
他平凡、卻偉大。他很倔強(qiáng),甚至是桀驁不馴。他擁有無與倫比的藝術(shù)天賦,他的全部精力都奉獻(xiàn)于藝術(shù),卻僅用極少的食物維持生命。他是米開朗琪羅,15世紀(jì)意大利偉大的雕塑家、畫家。
和貝多芬一樣,米開朗琪羅的一生,也是在自卑、苦惱中度過的。他受過不計其數(shù)的苦難,甚至曾經(jīng)渴望過死。他的父親是法官,母親在他六歲時就去世了。小米開朗琪羅被寄養(yǎng)在別人家。上了學(xué),卻因成績突出而被老師嫉妒;又因?yàn)樾叛鰶_突,他離開了又一所雕塑學(xué)校,來到了羅馬、威尼斯等名城。這些痛苦,也換來了歡樂——正是這段經(jīng)歷,使他的雕塑水平不斷提高。
成功的路,往往是痛苦的。放棄、搏斗、死……他痛苦了一生,奉獻(xiàn)了青春乃至一輩子,才成為如今藝術(shù)界杰出的巨人。
打破安寧,安撫良心
19世紀(jì),誕生了一位文學(xué)界的巨人——列夫·托爾斯泰。兩歲喪母,九歲喪父。但不同與前二者,他出生于貴族家庭,從小接受貴族家庭教育,結(jié)婚后也有一個幸福的家庭。他本該沒有多少痛苦,但他卻感到苦惱,正是因?yàn)檫@幾點(diǎn):他為自己的生活苦惱,為窮人苦惱……他對自己的生活感到厭煩,在精神生活上,他孤獨(dú)了一生。
因此,他把自己的大量感情抒發(fā)到自己的作品中去,告訴大家,人類渺小而又偉大,他們在痛苦中也能找到樂趣。
東坡先生曾經(jīng)說過,古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志!睹藗鳌氛谴嗽挼淖詈糜∽C。
炎炎夏日,讀一本好書,從羅曼·羅蘭的文字當(dāng)中,體會英雄的氣息。
《名人傳》讀后感6
命運(yùn),亦是腐朽亦是喧蕪。浮躁的四月季節(jié),最美不過品一本好書抿一口好茶賞一米最暖的陽光。
閑暇間,打開了法國女作家羅曼羅蘭那喚醒人性與命運(yùn)的贊歌——《名人傳》。魏然,我透到了那生命最敬畏的地方。
“生活的無奈,有時并不源自于自我,別人無心筑就,那是一種陰差陽錯。生活本就是矛盾的,白天與黑夜的距離,春夏秋冬之間的輪回,于是有了挑剔的喜愛,讓無奈加上了喜悅的等待。”羅曼羅蘭用英雄的精神來矯正對時代的偏見,一位是德國音樂家,一位是意大利的藝術(shù)家,一位俄國的文學(xué)家,他們在隱忍中找棲息地,在可悲的命運(yùn)中尋找曙光,用堅韌來詮釋了對待命運(yùn)那最珍貴的態(tài)度。
貝多芬,他相貌平平,不常與人親近,卻擁有自己獨(dú)特的音樂信仰,在他享受這音樂的成就時,無情的上帝奪去了他最寶貴的聽力,崩潰來得迅猛,但他卻也不失對自己初心的向往。他振作、奮發(fā),抑制了命運(yùn)對他的喉鎖,他用生命演繹了致柔致歡的《田園交響曲》、深情濃郁的《命運(yùn)交響曲》乃至于在生命的盡頭依然去譜寫了流世傳送的《歡樂頌》。無疑,他的精神撥動了世人的內(nèi)心,最終被世人戴上了樂圣的榮耀。
米開朗琪羅,“愈使我痛苦我就愈喜歡”,這位藝術(shù)大師在家庭、教皇、政治上深受壓迫,甚至于壓得他喘不過氣來。他性格的優(yōu)柔寡斷更是使她無力抗拒,忍受著一切,為著他深惡至極的教皇服務(wù),他用一種極其謙卑的愛,來包容愛護(hù)著他的家人。是呵,命運(yùn)的蹉跎與性格的`軟弱終使他孤獨(dú),可他卻做了他盡力所能做的,朋友們,不要用一種可悲的眼神去看待他,因?yàn)樗弥环N輕蔑的眼神來抹殺無知的同情。他用著一種勇氣去叩問那個無意的社會,最終成為了文藝復(fù)興時期偉大的一位藝術(shù)巨匠。
列夫托爾斯泰,被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。他生于貴族,卻決意與貴族反抗,蔑視權(quán)貴與地位為自己的榮華與富貴而感到羞恥難堪。面對妻子家人的不理解與反對,他仍然同情著下層人民,決心與這個上層社會決裂去尋找生活的真諦。這位老先生拿起筆飛舞,寫下了《戰(zhàn)爭與和平》、悲憫的《復(fù)活》等作品,他用筆不斷地向那個冷漠的社會播散愛與能量,他的意志比身體要堅強(qiáng),語言比心緒更為強(qiáng)烈?墒敲\(yùn)還是捉弄著他,是他最終逝世在火車站頭沒有親人沒有朋友就那么安靜的通往天國。
決然抖起,才發(fā)覺生命的價值與命運(yùn)的眷顧,讓我參透命運(yùn)終還是敵不過那堅韌的意志。
“當(dāng)浮華給了我們過多的欺騙,現(xiàn)實(shí)中的虛假幾乎讓我們忘卻了真實(shí)的存在,是真情換回了迷離的心,是真情帶給了我們最純最真的感覺,它流露的是美的誓言,參透的是永恒執(zhí)著的真愛!比f千世界別為了喧囂與笙歌而忘了初心,用不屈的意識去書寫下最燦爛的彩虹搭,乘著夢想前往那夢最開始的地方。別忘記,你依然是自己命運(yùn)的主人,用心去感受生活的質(zhì)感,像他們?nèi)灰粯又鹨粨羝评Ь。上天終將降大任于是人……
安靜,也是一種力量。
《名人傳》讀后感7
在這難得的假日里,我拜讀了一下羅曼。羅蘭的《名人傳》,看完后,我深有感觸。
羅曼。羅蘭是20世紀(jì),法國的一位思想家,文學(xué)家,法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂評論家和社會活動家。他的文學(xué)作品在當(dāng)時被堪稱為“人類強(qiáng)大的精神支柱”。
《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記,最突出的地方就是,從多個角度去表現(xiàn)傳主們在身體和精神上所遭受的磨難,以及他們對苦難的不懈抗?fàn)帯?/p>
《名人傳》中一共寫了三位偉大的人以及他們一生中的事跡:貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰,小說描繪了他們一生中所經(jīng)歷的各種磨難,以及他們是如何不想困難低頭,如何與磨難作斗爭的,在他們的生命即將走到盡頭時,成功終于隨之降臨,使他們最終成為了名垂千古的名人。
在《名人傳》所描繪的3位名人中,給我印象最深的是貝多芬,他對音樂的那種火一樣的熱情和執(zhí)著,是我敬佩。
他創(chuàng)作了許許多多作秀的音樂作品,例如他的:田園交響樂、月光、命運(yùn)交響曲……都是人們贊嘆不絕的優(yōu)秀歌曲。我相信貝多芬絕對是個才華橫溢的`人。
盡管他這么天資雄厚,這么有才,這么努力,但上天還是沒有垂簾這個“有準(zhǔn)備、努力”的人,災(zāi)難還是在這個時候降臨到了他的頭上,大約在1802年的時候,他意識到自己的挺立在減弱,已經(jīng)近乎快消失了,正在急速惡化中。失去聽力?我想這對普通的人來說,已經(jīng)是極大的噩耗了,對于搞音樂的人來說,我不知道該是怎樣形容的巨大噩耗,因?yàn)檫@對搞音樂的人來說,是一個重大的打擊,失去了聽力,就近乎等于失去了現(xiàn)在所擁有的一切的一切…盡管這個消息是這樣的不幸,但有卻是如此的真實(shí),然而貝多芬卻沒有輕言放棄,他選擇了繼續(xù)與生活做斗爭!不過是贏還是輸,都勇敢的去拼一次!我覺得這大概就是作者欽佩貝多芬的原因,而這也恰恰是我們應(yīng)該從貝多芬身上學(xué)會的精神。
叢書中的描繪,我知道了,貝多芬一生是多么的悲慘,是多么的不幸,但他卻戰(zhàn)勝了生活中的種種磨難,獲得了斗爭的“勝利”!這又是為什么呢?我想貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗欠N超人的毅力和聰慧。
我們在遇到困難時,第一時間想到的,往往不是自己去解決,而是總想著請別人來幫忙,而不能在第一時間直視問題;而貝多芬卻做到了這點(diǎn),他性格古怪,不善與人交往,所以不管是什么事情,他都只能夠靠自己的力量去解決,一個人“單槍匹馬”的去與生活做斗爭,這樣,也使他學(xué)會了直視問題的根本所在,從而不依賴別人的力量,自己解決。
看完了整本書,我終于明白了作者欽佩這三位名人的原因,不是因?yàn)樗麄兪恰懊恕,知名度很高,是因(yàn)樗麄兊纳砩隙加幸环N值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的好精神,我想,這大概就是名人傳的“名人”二字的真正含義所在。
希望大家有空也去拜讀一下《名人傳》,對我們的身心真的有很大的幫助!
《名人傳》讀后感8
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息!
顯然,羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無形物的抗?fàn)。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人!彼蔷o緊抓住了英雄和偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗基羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡樂。”確實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的.思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,得到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力量的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,正如羅曼羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)為他是堂吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人,其實(shí)這個敵人就是他自己!
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感9
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響,
在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。 書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,他父親開始用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。
當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。 貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的'事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴郑瑳]有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。
雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。 羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……” 那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活 相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更 多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之志。
《名人傳》讀后感10
《名人傳》由法國著名作家羅曼。羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼。羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐朽的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著ZF與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息!
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神,特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭。父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器。當(dāng)他稍長大一些,惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,只有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的.秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國大革命爆發(fā)之時,貝多芬曾遇見莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。后來,貝多芬開始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時候,痛苦又一次降臨。慢慢地,貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒有完全聾,可以說,幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人,同樣,我們也要努力學(xué)習(xí),做個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢!
悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們遭受挫折的時候,應(yīng)該從這些名人身后的奮斗歷程中,獲取進(jìn)取的力量和支點(diǎn),要堅定自己的信仰,不再怨天尤人。
《名人傳》讀后感11
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,由于時間關(guān)系,我只看了<<貝多芬傳>>雖然看得不多但是文章的內(nèi)容卻給了我十分深刻的印象。
對于貝多芬我想基本上大家都是聽說過的,從小我就知道貝多芬是一個名人,但是至于為什么出名,又是一個怎么樣的人我小小的腦海中沒有什么印象。后來知道了貝多芬是一位音樂家,德國人,一位老年失聰?shù)囊魳芳。?dāng)我知道他是一位失聰?shù)囊魳芳視r,我十分的震驚。以為聽不見聲音的人又怎么能成為音樂家呢?很長時間我對于貝多芬都充滿了好奇,十分希望去了解這樣一位名人,可是由于種種原因,一直沒有機(jī)會去詳細(xì)深入地了解。
翻開術(shù)后我細(xì)細(xì)的閱讀。有時閉上眼想象自己穿越時空,來到18世紀(jì)的德國,維也納,站在那位怪異的音樂家身旁,看著歷史在真實(shí)的上演:貝多芬出生在一個可憐的破五的閣樓里全名叫路德維希。馮。貝多芬。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的'父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。其實(shí)這樣的事情即使在現(xiàn)在荏苒在上演,雖然父母有著他們自己好的出發(fā)點(diǎn),但是他們也應(yīng)該考慮孩子的想法。貝多芬后來失去了母親,父親又變成了酒鬼,應(yīng)此可以說他的童年生活是悲慘的,他的悲慘讓我感到同情,但是他在生活的悲慘中所表現(xiàn)出來的堅強(qiáng)又讓我感到敬佩,感到羞愧。后來他到了幾乎生活了一生的維也納。在那也是他輝煌的地方,最讓我感觸深刻的是貝多芬在發(fā)現(xiàn)自己的聽力大大減退的時候,難以面對這個事實(shí),于是他對他的朋友隱瞞了這個事情。是啊,即使是天才,即使是被人人所敬佩的人也有著他脆弱的一面,但是他的偉大之處在于,它能夠自己戰(zhàn)勝自己用堅強(qiáng)去彌補(bǔ)命運(yùn)的不足,他接受了這個事實(shí),也不再抱怨,重新埋頭于他熱衷的音樂事業(yè)。
這才是值得我們所學(xué)習(xí)的。人要不斷德與命運(yùn)抗?fàn),用毅力去?zhàn)勝困難。
貝多芬轉(zhuǎn)的最后寫到:一個貧困殘疾古都痛苦造就的不幸的人,一個世界不能給他以歡樂的人,經(jīng)創(chuàng)造了歡樂帶給人間!正像他用依據(jù)豪言壯語所說的那樣,他以自己的苦難再鑄就歡樂。在那句豪言壯語中,濃縮了他的人生,并成為一切勇敢心靈的箴言“用痛苦換來歡樂”這是人們所追求的奉獻(xiàn)精神。也許我們永遠(yuǎn)都做不到但是只要我們朝著這個方向努力,我相信世界會變得更美好
《名人傳》讀后感12
打開《名人傳》,在首篇的引言中有如此一段話:“大家周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氛圍中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)去!呼吸一下英雄們的氣息!
顯然,羅曼bull;羅蘭要用英雄主義的精神來矯正年代的偏向。在羅曼bull;羅蘭看來,真的的英雄、真的的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無形物的抗?fàn)。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的,并不是以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只不過靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文靜復(fù)興年代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾如此寫道:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦導(dǎo)致的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,宛若他用那句豪語來講明的mdash;mdash;那是可以概要他的一生,可以成為所有英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎!贝_實(shí),“用痛苦換來歡樂”正是羅曼bull;羅蘭追蹤貝多芬一生運(yùn)勢的視線,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的.思想魔力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被資金拉攏的決心,是扼住運(yùn)勢咽喉的勇氣!正是依賴著這部分超凡的精神力量,貝多芬越過了生活的無數(shù)個痛苦險峰,達(dá)到了對生活最清醒的領(lǐng)悟。
假如說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力的頌歌,那樣《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是由于他在生活的盛年遭到霉運(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自己主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼bull;羅蘭所說:“老婆、兒女、朋友、敵人都沒理解他,都覺得他是堂bull;吉訶德,由于他們都看不見他與之斗爭的那個敵人,其實(shí)這個敵人就是他一個人。”
“托爾斯泰,你是不是根據(jù)你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)讓人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,一個人逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的大家說道;“大地上千百萬的生靈在吃苦;為什么大伙都在這里只照顧一個列夫bull;托爾斯泰?”
其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回話,在這里大家分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱,這就是羅曼bull;羅蘭在《名人傳》里留給大家的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感13
“他們都是偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與劫難而一味地沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界!--題記
《名人傳》又稱為《巨人三傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品,它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。其中對于我來說最為熟悉的同時也是印象最深就是音樂家貝多芬了,他對音樂有著火一般的熱情,他的作品對音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,因此被尊稱為樂圣。
可以說貝多芬的一生是不幸的,身體上與精神上的雙重雷鳴交響曲,在他不甘心而又無奈與世長辭的瞬間停止了節(jié)奏旋律,留給后世的是杰作與荒涼的背影。一發(fā)愣,似乎我看到了那盤旋在他頭頂上的狂風(fēng)暴雨,肆虐站在風(fēng)雨里的他,而他仍堅持他的理想、原則與音樂。有些感傷,有些莫名的疑問,“為什么許多偉人要遭遇那么多苦難?為什么天妒英才?”
于是,這個心結(jié)在我閱讀完《名人傳》后,解開了。
1793年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)德國波恩,前往音樂之都維也納。不久,痛苦叩響了他的'生命之門,從1796年開始,貝多芬的耳朵日夜作響,聽覺越來越衰退。起初,他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年,他愛上了朱麗埃塔,但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮,兩年后她嫁給了一個伯爵。痛苦折磨都反映在他這一時期的作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納,貝多芬的情緒開始高漲。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚,愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是,愛情又一次把他遺棄了,未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時貝多芬對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目,與光榮接踵而來的是最悲慘的時期:經(jīng)濟(jì)困窘,親朋好友一個個死亡離散,耳朵也已全聾,和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對生活苦難,似乎沒有什么能使貝多芬屈服,他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的風(fēng)氣。
最后,貝多芬在風(fēng)雨交加的日子咽下了最后的一口氣,終年57歲。
之前的疑問也終有果了。那是因?yàn),偉人之所以是偉人,因(yàn)樗麄儗⒖嚯y當(dāng)成錘煉,在苦不堪言的旅途中認(rèn)識與成長,最后找到自己所屬的那一輪月圓,在那之上堅持不懈、努力奮斗、始終如一……這大概就是天才與偉人之間的差別了,也許天才可能是偉人,但偉人一定不是天才,因?yàn)樗麄冇米约旱母冻霾诺脕砉鈽s、才得以在歷史篇章鍍上一層金邊。
《名人傳》讀后感14
翻開《名人傳》,在首席的引言中有這樣的一段話:“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒,鄙視的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻擾著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘不過起來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息!
顯然,羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來,真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)造就出來的,是自我同無形物的抗?fàn)帯T谕灰灾兴說“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人!彼亲プ×擞⑿酆蛡ト说耐纯嗟男撵`,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑米開朗基羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道:“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界,他用他的苦難來鑄就歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡樂!贝_實(shí),“用痛苦來換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心弦的思維魅力之在。
是什么支撐著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,得到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召,是力量的歌頌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌、一闋送葬曲。貝多芬偉大的'痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),而托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,正如羅曼羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他,都認(rèn)識他是堂吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個敵人,其實(shí)這個敵人就是自己!
“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他嚎啕大哭,對守在他周圍的人們說道:“大地上千百萬的生靈在受苦,為何大家都在這里只照顧一個列夫托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問,也是對痛苦心靈的回應(yīng),在這里無名分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感15
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭,他是法國著名小說家,劇作家和評論家!睹藗鳌肥撬牡靡庵鳌K桓腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼选?/p>
這本書分別寫了貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi),雖然一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,另一個是小說家,卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽,獻(xiàn)出了畢生的精力。
傅雷先生先生說:“在陰霾遮弊了整個天空的時候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中,貝多芬是最令我感動了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵,他被整天的'綁在洋琴面前,或和一架提琴一起關(guān)在家里。
他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》!短貋砩嗝髑。《命運(yùn)交響曲》,歌劇《費(fèi)德里奧》?墒,命運(yùn)總是和他開玩笑,他的耳朵聾了,這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊,但是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運(yùn)屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦,都不能使他停止前進(jìn),放棄自己鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨(dú),世界不給他快樂,他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成快樂,正如他那豪言壯語所說的——那是可以總結(jié)他一生,可以成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來的快樂”“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的:“在傷心隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理。”所很好的印證。
我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在面對悲慘的命運(yùn)時,那種不屈不饒的精神!當(dāng)我們遭受挫折時,應(yīng)該想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自己的信仰,好好的活著!
貝多芬:長相丑陋?释腋C罎M的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去,創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運(yùn)屈服,不會放棄自己的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造快樂!
米開朗基羅:他對待自己的藝術(shù)工作追求盡善盡美;對待愛情純潔;對待困難他不會絕望;對待危險他不會逃避。他只知道夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰:他是一個文學(xué)巨匠,永遠(yuǎn)不會放棄自己所熱愛的藝術(shù)。他有時又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他是一個英雄!
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