伊索寓言讀后感[范例15篇]
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的伊索寓言讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
伊索寓言讀后感1
若書(shū)的世界是一片海洋,那我便是這片海洋中的一條小魚(yú),任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天,我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠,這顆珍珠就是——《伊索寓言》!
寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
記得有一則寓言:一只饑餓的狐貍看到葡萄架上垂下幾串成熟的紫葡萄。她用盡了各種辦法想夠到它們,但是白費(fèi)勁,怎么也夠不到。最后她只好轉(zhuǎn)身離開(kāi),為自己的.失望解嘲說(shuō):“肯定不像我當(dāng)初想的那樣,這些葡萄是酸的,還沒(méi)熟呢!边@則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身,在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中,“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
在所有故事中,我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟,鶇鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌:“美好的生活呀就要來(lái)臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開(kāi)放,我對(duì)它是多么向往!本瓦@樣鶇鳥(niǎo)每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
這個(gè)故事的意思是說(shuō),不要過(guò)于貪戀某種事物,這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺,桃金娘的果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死離你不遠(yuǎn)了
還有一個(gè)叫《牧人和驢》的故事。一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一只小狼,他見(jiàn)它可憐,就把它抱回家,和狗一起養(yǎng)著,它們長(zhǎng)大后,就看護(hù)羊。有一天,一匹狼夜里來(lái)叼走了一只羊,狼就去追,可這羊已經(jīng)被咬死了,它就和那一匹狼一起吃羊,它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn),羊肉是那么好吃;丶液,它什么都不想吃了。又有一天,狼又來(lái)偷羊,家狼就假裝去追那只狼,跑出去后,就和野狼又一起吃羊。野狼好幾天都不來(lái)了,狼就把羊叼來(lái)和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底,第二天,他就把狼給殺了。
這個(gè)故事又告訴我們——人不能相信惡的東西,有句話說(shuō):江山易改,本性難移。的確是這樣。
伊索寓言是奇妙的,也是啟開(kāi)心靈的窗戶。
伊索寓言讀后感2
索寓言透過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具美麗,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真能夠說(shuō)是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的這天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的資料是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),完美的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍。回到家,我就翻開(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?僧(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:“寫(xiě)得不認(rèn)真!”,看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!
此刻,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可看著一頭獅子,還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的.。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于表面,不深入下去,還有什么用呢?而如果精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不可;蛘,就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。
以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我必須會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。
伊索寓言讀后感3
《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)那些在日常生活中不為我們所察覺(jué)的真理。
這些小故事各具魅力,言簡(jiǎn)意賅。不但讀者眾多,而且在文學(xué)史上也具有重大影響,寓意深遠(yuǎn)。作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、平民百姓都會(huì)從中得到啟發(fā)和樂(lè)趣。
許多故事如:《龜兔賽跑》、《狼來(lái)了》、《不吃葡萄就說(shuō)葡萄酸》等,真可以說(shuō)是家喻戶曉,婦孺皆知啊!
《伊索寓言》的每一個(gè)故事都有深刻的含義。這正是寓言的特點(diǎn)。寓言這種文學(xué)體裁也成為讓人愛(ài)不釋手,歷傳不衰的文學(xué)體裁。
書(shū)中大多數(shù)故事中蘊(yùn)含了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和非凡的智慧,使人感受頗深。《兩只青蛙》告訴我們考慮問(wèn)題要全面;《烏龜和老鷹》告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。
特別是《膽小鬼》這則寓言,我感覺(jué)很有趣。大家不妨來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。
它講述有一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的'財(cái)物。有一天,他上山砍柴。突然看到了一頭金獅子的雕像,他很想把金獅子雕像搬回家去,但又害怕發(fā)生什么意外。便自作聰明地以為人多力量大,搬金獅子雕像會(huì)很安全和輕松的。于是,他就去找家人一起來(lái)搬?墒牵(dāng)他把家人都找來(lái)時(shí)侯,那個(gè)金獅子雕像卻不翼而飛了。
這則寓言告訴我們:做事一定要果斷,不能拖拖拉拉。否則,什么事情都會(huì)變得很糟糕。有一句話說(shuō)得好“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率,如果慢了,就什么事也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
還有一篇寓言《蚊子和獅子》,也讓我明白了一個(gè)道理。
這篇寓言講的是,一只蚊子自以為是,想和獅子挑戰(zhàn),它沖到獅子臉上,想和獅子挑戰(zhàn),專(zhuān)咬獅子身上沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,卻抓不到蚊子,只好甘拜下風(fēng),向蚊子認(rèn)輸。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,洋洋得意,驕傲地在空中漫步,卻一不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓到了。蚊子臨死的時(shí)候,悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅,可悲呀!”
這則寓言告訴我們:驕傲是沒(méi)好下場(chǎng)的,因?yàn)閺?qiáng)中自有強(qiáng)中手。
再回頭想想我的學(xué)習(xí),有時(shí)候能考到滿分,有時(shí)候只能考八十幾分,過(guò)去一直不知道為什么,讀了這篇寓言才知道這是驕傲的緣故。當(dāng)我考到好成績(jī)時(shí),就驕傲自大、得意洋洋,結(jié)果下一次考試就不理想,不是有句俗話說(shuō)“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,我今后要刻苦學(xué)習(xí),不應(yīng)驕傲自滿,那么每次考試就一定都能取得好成績(jī)的。
《伊索寓言》不僅僅是生動(dòng)有趣,同時(shí)也是開(kāi)啟心靈智慧大門(mén)的奇妙小鑰匙!
伊索寓言讀后感4
古希臘所有寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星,它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界,享有一定高級(jí)待遇的伊索。他為我們鉆刻了一本嘔心瀝血的《伊索寓言》。
它,名聲遠(yuǎn)揚(yáng);它,教育我們;它,是個(gè)有史以來(lái)第一本讓我感到與眾不同的書(shū)。我喜愛(ài)它,它就像我的一個(gè)無(wú)聲老師;它更像我的一個(gè)要好的朋友;它就是一處我隨時(shí)隨地想回就回的故地。
《伊索寓言》這本書(shū),很多人都看過(guò),很多人都知道它。對(duì)它都有千篇一律地看法:“它像一個(gè)巨大的百寶袋,裝著許許多多含義深刻的道理,讓人去領(lǐng)悟,讓人去思考,讓人們明白這些道理!币婚_(kāi)始接觸到這本書(shū)我也這樣認(rèn)為,但是多看了幾遍之后,我產(chǎn)生了不一樣的看法,有了不同的理解。
這就是我總結(jié)下來(lái)的`重要幾點(diǎn):
伊索把這本書(shū)里的故事寫(xiě)得這樣的生動(dòng),形象,是因?yàn)樗麑?xiě)得就是自己親身所經(jīng)歷過(guò)的事情,或者發(fā)生在他身邊的事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出來(lái)的,而是要經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的思考,深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí):一.閱讀:閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章,理解意思。慢慢融入、深入故事,把自己就想成是故事中的其中的一個(gè)重要的主人公,在腦海中細(xì)細(xì)地品味,這樣的話,閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高,考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。二.寫(xiě)作:要寫(xiě)真事,聯(lián)通閱讀的方法先看作文書(shū),在吸取作文中的好詞好句,恰當(dāng)?shù)脑谧魑闹羞m當(dāng)?shù)牡胤浇梃b、貫通過(guò)去。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的,精彩的,流連忘返的感覺(jué),深刻地記住你的文章,而不是給人一種枯燥乏味的感覺(jué),一看就忘。
伊索既然把這些道理都深深地記錄在書(shū)里了,也一定是有目的的:“讓你好好體會(huì)地這本書(shū),用聰明的大腦深刻的記住那些書(shū)中提到過(guò)的道理!奔偃缬幸惶炷阌龅搅艘恍⿵奈磁龅竭^(guò)的難題,解決不了。說(shuō)不定你一拍腦門(mén),就想起了《伊索寓言》中的方法:該用怎樣的態(tài)度,怎樣的精神,怎樣的方法解決它。這樣再大的難題在你眼中也是一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事。可以不用絞盡腦汁,也不用死腦細(xì)胞,不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了。
伊索這本書(shū)寫(xiě)出來(lái)是用來(lái)教育人的,什么別忘恩負(fù)義,別得寸進(jìn)尺等等道理,都離不開(kāi)這個(gè)教育人這個(gè)主題。學(xué)習(xí)想要教育人,想要更有禮儀,更有道德的人先看看這本書(shū)吧,這樣就會(huì)有很大進(jìn)步。
我讀了它學(xué)會(huì)了許多的道理,悟出了與眾不同的理解,相信你也會(huì)有收獲。收獲可大可小,不要輕易氣餒,也不要隨便放棄,相信總有一天,你也會(huì)開(kāi)創(chuàng)一個(gè)只屬于自己的新天地,新生活!
伊索寓言讀后感5
寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡(jiǎn)潔、美在內(nèi)涵、美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思,將動(dòng)物為主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。
使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲的在空中飛來(lái)飛去。不小心粘在了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆到:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅!边@則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,最終能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)得到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
書(shū)中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后,又有哪個(gè)沒(méi)有深刻的含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面——《兩只青蛙》;有的則說(shuō)明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事《烏龜和老鷹》;還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。
《伊索寓言》通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具魅力,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉,如“龜兔賽跑”、“狼來(lái)了”等等。在幾千年后的今天,《伊索寓言》已成為西方語(yǔ)言文學(xué)的范本,也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的'生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編輯而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。作為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,《伊索寓言》不僅含義深刻,而且藝術(shù)處理也很成功。
面對(duì)寓言大師伊索的文章,會(huì)讓我感受頗深,受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力,理解能力,更能讓你更讓我感受到生活的真諦,領(lǐng)略到生活的智慧,想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言,我就好像長(zhǎng)大了一歲,又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),對(duì)生活看的更透徹了。讀這本書(shū)是我獲得深刻的人生智慧,是我受益匪淺。
伊索寓言讀后感6
俗話說(shuō)得好:“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”。在寒假中,我確實(shí)找到了一個(gè)黃金屋——《伊索寓言》。
《伊索寓言》它至少給予我三種收獲:第一,這是一本古老的書(shū),讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲;第二,它是一本兒童讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超越一些以前幼稚的見(jiàn)解;第三,這部書(shū)以非凡的智慧和哲思,以動(dòng)物為主角的擬人手法,將寓言故事的哲思傳播到世界的各個(gè)角落。
《伊索寓言》中的伊索是一位傳說(shuō)中的人物,他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。這部傳奇的古書(shū),它,每篇篇幅不長(zhǎng),卻短小精悍,寓含哲理,獨(dú)立成章。它,形式不拘,字里行間卻閃耀著智慧的火花,讓人深思、深度。它,寓意深刻,對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,廣為流傳。
下面我推薦幾篇自身受益的小故事與大家分享:
《撒謊的人》:有個(gè)窮人患病,很?chē)?yán)重,他乞求神明救他一命,許愿敬獻(xiàn)一百牲畜。眾神想考驗(yàn)他,很快讓他康復(fù),他病愈后卻沒(méi)兌現(xiàn)諾言,而是用面粉做了一百頭牛放在祭壇焚化。神明決定給他一個(gè)教訓(xùn),就托夢(mèng)蒙騙他去海邊,可以找到一千塊錢(qián)。他相信了非常高興飛跑到海邊,遇到海盜,被擄走賣(mài)了一千元。
故事中的窮人欺騙了神明,同樣也受到了神明的蒙騙,這個(gè)故事告訴我生活中做人做事都要信守承諾,否則,必會(huì)受到同等的報(bào)應(yīng)。
《燒炭人和漂布人》:燒炭人在一所房子做生意,看見(jiàn)漂布人在他旁邊來(lái)住,就高興地勸他搬過(guò)來(lái)與自己同住,說(shuō)這樣彼此更親近、更方便、更省錢(qián)。()可漂布人拒絕了,說(shuō)“絕對(duì)不可能,要知道,凡是我漂白的東西,你都會(huì)把他們弄黑”。
這則寓言告訴我,不同類(lèi)的人難相處。性質(zhì)不同,秉性難以相合。正所謂,道不同,不相為謀也。
《母雞和燕子》:母雞發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛇蛋,小心翼翼地孵化,細(xì)心地給它啄開(kāi)蛋殼。燕子看見(jiàn)后,說(shuō):“傻瓜,你為什么要孵化這壞蛋呢?它一長(zhǎng)大首先就會(huì)首先就會(huì)傷害你。”
這故事是說(shuō),盡管人們?nèi)手亮x盡,本性惡劣的人也不會(huì)變好。即使蛇現(xiàn)在還不能做壞事,可是等蛇長(zhǎng)大了,它那惡劣的本性終究會(huì)使它去做壞事的`。在生活中,應(yīng)該善惡分明,不要對(duì)壞人仁慈、對(duì)壞事縱容,姑息養(yǎng)奸就是對(duì)自己的殘忍。
寓言是一個(gè)魔袋,雖然很小,卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆,雖然很小,卻能長(zhǎng)成參天大樹(shù);寓言是一個(gè)魔杖,雖然很短,卻能變出很多寶物……寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》讓我時(shí)刻提醒自己:不應(yīng)該害怕困難,具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;應(yīng)該豁達(dá)而睿智的生活;在成功的喜悅面前也要懂得感恩;時(shí)時(shí)自律,永遠(yuǎn)做一個(gè)清醒的人!
伊索寓言讀后感7
《伊索寓言》這本書(shū)是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,有著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
《伊索寓言》共收集分享了三四百個(gè)小故事,寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人作文的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
非常喜歡《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。
例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個(gè)故事也是人人都耳熟能詳?shù),可是生活中又有幾人能有烏龜(shù)囊懔,卻有很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子,在學(xué)習(xí)上或生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn),或者是比加人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)就有驕傲自滿的情緒。這個(gè)故事告訴我們,如果你想永遠(yuǎn)比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn),那你得戒驕戒躁,如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,你只要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)那種一刻不停始終堅(jiān)持到最后的堅(jiān)韌毅力和精神。
這樣到最后你一定會(huì)成功,一定會(huì)勝利。
《烏鴉找水喝》的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理,不管是在學(xué)習(xí)中還是生活中,遇到了困難,不害怕不氣餒,要勇于面對(duì)困難,運(yùn)用你的智慧,只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對(duì),困難一定能迎刃而解。
我想每個(gè)人的成功都是來(lái)之不易的,在人的一生中會(huì)有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收獲的喜悅。失意的.時(shí)候要堅(jiān)持不懈的努力面對(duì),不被一時(shí)的失意或失敗打到,意志一定要堅(jiān)強(qiáng);跌倒了沒(méi)有關(guān)系,爬起來(lái)拍拍身上的塵土,繼續(xù)頑強(qiáng)的前行,成功和勝利就在你前面。在你嘗到勝利的果實(shí)時(shí),也請(qǐng)你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因?yàn)橐淮蔚某晒騽倮,而讓你陷入驕兵必(cái)〉木车亍?/p>
讓我們每個(gè)人都記得時(shí)時(shí)提醒自己,不害怕困難,具有和困難作斗爭(zhēng)的勇氣和信心;在成功的喜悅面前也懂得時(shí)時(shí)自律,永做一個(gè)清醒的成功人。
伊索寓言讀后感8
漆黑的天空,有幾點(diǎn)閃耀的星光,那是精靈提著智慧之燈。而我們?nèi)碎g也有這樣一盞智慧之燈,它便是——《伊索寓言》。
《龜兔賽跑》,《農(nóng)夫與蛇》,《烏鴉喝水》,《狐貍和葡萄》……這些令人耳熟能詳?shù)脑⒀,已被我?xì)細(xì)品味過(guò)十幾遍了。在字里行間,我總能感悟到許多人生的哲理。
我曾讀到這樣一篇寓言,《騾子的故事》,故事是這樣的:一只騾子不慎掉進(jìn)一口枯井里,農(nóng)夫救不了它,只得將騾子埋葬在井里。騾子感到絕望時(shí),本能地將身上的土抖掉,再踩踏幾下。沒(méi)想到,它竟因此逃離了枯井,獲得了新生。
農(nóng)夫的那一鏟鏟土,本是用來(lái)埋葬它的,然而,騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對(duì)困境,我們本能的反應(yīng)是恐慌,是痛苦,是怨天尤人,甚至是逃避,是放棄。如果我們能拒絕這一切,以平和的心情和樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì),那么,那些看起來(lái)將要埋葬我們的不幸,往往可能是一種潛在的力量和財(cái)富,會(huì)給事情帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的收獲。
做事總慢悠悠的我,從二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà),憶及四年級(jí)時(shí),因?qū)W畫(huà)遇到了瓶頸,便不得不每天晚上練習(xí)畫(huà)畫(huà),那簡(jiǎn)直是一種折磨。每天下午放學(xué)后,我總是與時(shí)間賽跑:先是寫(xiě)作業(yè),然后吃飯,最后去學(xué)畫(huà)畫(huà)。每天都忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),第二天起來(lái)就變成了國(guó)寶大熊貓;貞浧鹨惶斓慕(jīng)過(guò),卻發(fā)現(xiàn)在一天二十四小時(shí)中,我經(jīng)歷的除了忙碌,剩下的也只是忙碌。就在我堅(jiān)持不住,想要放棄學(xué)畫(huà)的`時(shí)候,我驚喜地發(fā)現(xiàn)我做作業(yè)的速度竟然越來(lái)越快了,更讓我欣喜的是,我的畫(huà)作被評(píng)上了全國(guó)一等獎(jiǎng)!
面對(duì)人生的困難,我們不要輕易言敗,也不要輕易放棄那些看起來(lái)不可戰(zhàn)勝的困難,有可能就是我們?nèi)松碌钠瘘c(diǎn),新的開(kāi)始!
《伊索寓言》中,蘊(yùn)含的豈止是這一個(gè)人生哲理。當(dāng)你坐在小屋里,打開(kāi)書(shū),就可以突破時(shí)空的限制,與千里之遠(yuǎn),萬(wàn)里之外的人和生物,以及宇宙中的一切生命進(jìn)行對(duì)話,你的精神世界將會(huì)被書(shū)中的偉大思想與高尚情操所浸潤(rùn),心田總會(huì)被它的睿智之氣所充斥。
《伊索寓言》具有無(wú)窮的思想價(jià)值與藝術(shù)魅力是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的靈魂驛站。它經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮,時(shí)光的沉淀,它是沙里淘金留下的精華,它是璀璨迷人的珍珠,它散發(fā)出圣潔的光,將我們帶入文學(xué)的殿堂。
請(qǐng)敲開(kāi)真理的大門(mén),在真理的海洋中遨游吧!
伊索寓言讀后感9
在我很小的時(shí)候,爸爸就給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》,媽媽常講給我聽(tīng)。那時(shí)候的我,只是聽(tīng)個(gè)新鮮罷了,可是今日我再一次讀《伊索寓言》的時(shí)候,卻又有了一層新的認(rèn)識(shí),那些道理,卻不是書(shū)本所能給予給我的。
《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索,大部分是以動(dòng)物作為主人公,少部分是以人和神作為主人公的。
令我記憶最深刻的一則故事是:逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿,這只鹿對(duì)自我的角十分滿意,卻很厭惡自我的腿。之后一只獅子來(lái)追趕它,腿派上了大用場(chǎng),使它跑得飛快,可是鹿角卻被樹(shù)枝別住了。這個(gè)故事告訴我們是,到了關(guān)鍵時(shí)刻,才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。
是的`,僅有在危難的時(shí)刻,我們才能看出來(lái)誰(shuí)是真正的朋友。在這則故事里,這只梅花鹿本以為自我的鹿角是美麗的,所以而十分驕傲,但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗,但有時(shí)候它并不能幫你在危難時(shí)刻度過(guò)難關(guān),而恰恰相反,也許它還會(huì)幫上“倒忙”。由此,我們能夠想到美麗的外表其實(shí)算不了什么,其實(shí)只是個(gè)外在美有什么用呢?我們大家以往都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:繡花枕頭一包草。也就是說(shuō),外表看上去華麗無(wú)比,但里面其實(shí)只是一包草。我們總對(duì)外表美麗太過(guò)于鐘情,把它看得太重要。卻無(wú)心研究被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對(duì)你都十分重要,你卻有沒(méi)有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此,我們?cè)僮屑?xì)想一想。我們平時(shí)那樣追求外在的美麗,那么如果心靈不美麗,外表再怎樣美麗又有什么用處呢?且,美麗如同花一般,只開(kāi)一時(shí),你能使它永駐嗎?
有些事物,也許它們的外表看上去并不美麗,可是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的,有時(shí)候是最致命的“定時(shí)炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價(jià)值”。
就像這只鹿一樣,我們?nèi)丝赡芤部墒侨绱。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美,而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”,難道不是嗎?
再換一種說(shuō)法,一個(gè)角度。鹿的角就像平時(shí)那些不忠誠(chéng)、虛偽的朋友,在關(guān)鍵時(shí)刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時(shí)那些忠實(shí),在危難時(shí)能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說(shuō),在外表上十分美麗的東西,我們應(yīng)當(dāng)理解。對(duì)于那些外表上不美麗的東西,我們也要欣然理解,不要沾沾自喜。
伊索寓言讀后感10
寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大的多的東西;寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富;在這座橋梁上來(lái)回走幾遍,我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義;寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵,美在語(yǔ)言……
《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。它是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年來(lái)已甚特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手,歷傳不衰……
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶,目的在于形象性地反映人們生活方方面面的種種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)!兑了髟⒀浴氛沁@樣:在《狼和小羊》中,狼想吃小羊,試圖以貌似公正的理由來(lái)掩蓋自己的暴行,但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí),他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性,這則寓言以及一些其他類(lèi)似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象;《農(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘I罱?jīng)?赡馨l(fā)生的故事告誡人們,對(duì)好惡者要多加提防;《狼和狗》用人們熟悉的兩種動(dòng)物之間一段充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話,贊頌自由自在的生活,反映了古代處于人類(lèi)特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛(ài)好。
還有不少寓言反映了古代歷來(lái)存在的社會(huì)問(wèn)題——貧富矛盾!逗沾汤账购拓(cái)神》把富人與惡人等同,表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿;《欠債人》則表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫,后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。
應(yīng)該說(shuō),寓言集中更多的故事體現(xiàn)的是各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如有些寓言告誡人們,各種事物都有自己的特點(diǎn),不可違被自然,勉強(qiáng)從事:《烏龜和老鷹》中的烏龜本是爬行動(dòng)物,卻想學(xué)飛翔,結(jié)果被摔死;《兩只青蛙》教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面;《狐貍和狗》涉及的則是一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題——心靈美勝過(guò)形體美。此外,《打破神像的人》反映的是當(dāng)時(shí)人們樸素的神靈觀念;《賣(mài)卜者》和《女巫》則是對(duì)迷信、巫術(shù)的'批判……
因此,我們就應(yīng)嚴(yán)以律己,寬以待人,向美德看齊,向和諧看齊!相信愛(ài)的力量能化解一切,改變未來(lái)!
《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿,但人們讀后稍加體會(huì)和比較,仍不免稱(chēng)贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超!
《伊索寓言》這本書(shū)中,一個(gè)個(gè)動(dòng)人的小故事,宛如一盞盞明燈,在我今后成長(zhǎng)的道路上指明了方向;它教會(huì)了我一些做人的道理,也讓我懂得了人的本性,還使我學(xué)會(huì)了分辯善惡的能力;它的小故事大道理將使我終身受益!
伊索寓言讀后感11
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說(shuō)中的人物,他寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來(lái)舉例吧:
《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗!洱斖觅惻堋愤@一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實(shí)有自信心是好的,但不能太過(guò)于自信,因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍序湴。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事,他講了一個(gè)人,膽子很小,生活條件不好,卻很貪財(cái),總想得到不勞而獲的財(cái)物。有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見(jiàn)了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng),也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣(mài)一個(gè)好價(jià)錢(qián)。他向四周巡視了一遍,確定沒(méi)有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來(lái)。他好像很聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來(lái)一起搬。之后,他就跑回家去了。
等他把家里的,男女老少都找來(lái)時(shí),那個(gè)金獅子已經(jīng)不見(jiàn)了。他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的很糟糕的`。有一句話說(shuō)的好,“效率就是金錢(qián)”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
《驢和馬》,古時(shí)候,有一個(gè)國(guó)家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),所以,人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬,準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。
一個(gè)年輕人,養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢,戰(zhàn)馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說(shuō),吃的也不如戰(zhàn)馬。驢不明白,就問(wèn)馬:你為什么吃的好,還不用干活?而我一天天卻很累?”“我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好,但我知道每一頭驢都是要干重活的!斌H不說(shuō)什么了。不幾天,又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家很近,年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。驢跑去看,他看見(jiàn)所有人都在打仗。這時(shí)候,他的主人被別人砍死了,馬在他身邊很難過(guò)。敵人看不過(guò)去,把馬也砍死了。驢回到家,傷心極了,知道主人為什么對(duì)馬這么好了,它也不計(jì)較了。
安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的,代價(jià)實(shí)在是太高了,而忙碌的生活,看似艱苦但卻可以平安無(wú)事。
伊索寓言讀后感12
今天我讀完了《伊索寓言》這本書(shū),我覺(jué)得我受益匪淺。
《伊索寓言》是外國(guó)的伊索編著的,他以動(dòng)物為角色,以一個(gè)個(gè)精美的小故事來(lái)告訴人們一個(gè)個(gè)人生的道理。里面共分為《價(jià)值篇》、《學(xué)習(xí)篇》、《進(jìn)取篇》、《交往篇》、《哲思篇》、《方法篇》、《禍福篇》、《弱點(diǎn)篇》,以及《計(jì)謀篇》。我覺(jué)得本書(shū)不僅故事有趣,還加深我們的智慧!耙惶煲黄,一天一點(diǎn)智慧!辈诲e(cuò),伊索先生將深刻的人生道理寓于淺顯的故事中,讓我們?cè)谳p松中增長(zhǎng)智慧。這本書(shū)教會(huì)了我們不要自私,不要虛榮,不要瞧不起別人。我相信,這其中的故事,就算很久以后我仍然會(huì)記憶猶新的。
世界上各種人的缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)都在此書(shū)中一一展現(xiàn)了,如果世界上沒(méi)有壞人,那也就不會(huì)有好人!兑了髟⒀浴纷屛业钠焚|(zhì),道德方面都得到了升華。里面的故事生動(dòng)有趣,以第一第二人稱(chēng)的敘述法,將枯燥無(wú)味的字串成一個(gè)個(gè)育人的'小故事,讓人有一種耳目一新的感覺(jué),我覺(jué)得《伊索寓言》真的是一本值得慢慢品位的好書(shū)。
《繁星》、《春水》的內(nèi)容是詩(shī)人平時(shí)隨便記下的隨時(shí)隨地的感想和回憶,后來(lái)她受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的啟發(fā)后,才整理起來(lái)的兩本小詩(shī)集。
平時(shí)讀慣文言文、現(xiàn)代文的我對(duì)詩(shī)的接觸幾乎沒(méi)有過(guò),所以今年暑假充滿新鮮感和好奇心的我不由地在書(shū)城里買(mǎi)了這本冰心的詩(shī)集;氐郊抑校移炔患按胤_(kāi)詩(shī)集,《繁星》的前幾篇就吸引住了我的眼球:“青年人呵!為后來(lái)的回憶,小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫(huà)!边@首詩(shī)展現(xiàn)冰心多愁善感的心情,她為青年人的前途而感到擔(dān)憂,也衷心希望他們能夠幸福、快樂(lè)地工作、學(xué)習(xí)。在冰心看來(lái),母愛(ài)是博大無(wú)邊、偉大無(wú)窮的,為了表現(xiàn)對(duì)母親的頌揚(yáng),這首詩(shī):“母親呵!你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的陰蔽!本褪亲詈玫囊(jiàn)證,母親,在冰心的心目中一直是人生唯一可靠的避難所。
冰心的詩(shī)中無(wú)一不反映出對(duì)母愛(ài)、童真和自然的歌頌,可除此之外,她的作品中,也廣泛地展現(xiàn)了一種“愛(ài)的哲學(xué)”,就是人們以誠(chéng)相見(jiàn),以愛(ài)相濡,來(lái)消泯社會(huì)中丑惡的思想,我想這首詩(shī):“人類(lèi)呵!相愛(ài)罷,我們都是長(zhǎng)行的旅客,向著同一的歸宿!本褪亲詈玫睦C。
隨著夕陽(yáng)漸漸染紅了天際,我慢慢地合上了詩(shī)集,腦中不停縈繞著冰心的幾首詩(shī),它們雖短,可也許將會(huì)成為我以后的指航燈。
伊索寓言讀后感13
我喜歡讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)可以讓我沉浸在自然的美麗之中;我喜歡讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)可以讓我放松下來(lái),漫游于情節(jié)的波瀾中;我喜歡讀書(shū),因?yàn)樽x書(shū)可以讓我懂得許多做人的道理……
我最喜歡讀的書(shū)之一是伊索寓言,我之所以喜歡它,是因?yàn)樗谏鷦?dòng)的故事情節(jié)中蘊(yùn)含著人生真諦,能讓人在喜怒哀樂(lè)之中,懂得做事之道,為人之道。
一只烏鴉口渴了,想要找水喝,它突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)頸燒瓶,可燒瓶口很小,烏鴉喝不到水,怎么辦呢?烏鴉想到:也許可以……,于是,烏鴉銜來(lái)小石子,輕輕地放入瓶中,水慢慢漲了起來(lái),就這樣烏鴉喝到了瓶中水。事實(shí)上,認(rèn)識(shí)烏鴉還是我很小的時(shí)候,通過(guò)《烏鴉和狐貍》那本兒童讀物認(rèn)識(shí)的,正是那只愚蠢的烏鴉,那只自作聰明的烏鴉,在狡猾的狐貍面前,在得意之后,在不經(jīng)意之中,把辛苦得來(lái)的大塊肥肉落入狐貍之口,這是最初我對(duì)烏鴉的印象,不太好的印象。那只不太討人喜歡的烏鴉,在這里用它的聰明機(jī)智改變了我對(duì)它的認(rèn)識(shí)。它用行動(dòng)告訴我們,在遇到困難時(shí),不要放棄,應(yīng)該認(rèn)真思考解決問(wèn)題的辦法,最終一定能戰(zhàn)勝困難。還是那只不太討人喜歡的烏鴉,在這里用它的行動(dòng)改變了我觀察事物的態(tài)度:在認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)物之初,第一印象可能是比較深刻地印象,但未必是正確的印象,只有全方位認(rèn)識(shí)事物,了解事物,才能對(duì)事物本身得出正確的'判斷。
正如農(nóng)夫與蛇的故事:一個(gè)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條凍著的毒蛇,農(nóng)夫出于憐憫之心把蛇帶了回去,把它抱在懷中,不一會(huì)兒,蛇逐漸恢復(fù)了知覺(jué),卻咬了農(nóng)夫一口。這則人寓言故事給人深刻地啟迪,自然界萬(wàn)物的存在有其內(nèi)在的規(guī)律,我們認(rèn)識(shí)世界就是要探索它的規(guī)律。蛇是冷血?jiǎng)游,冬眠是它的?xí)性,一個(gè)“好心”的農(nóng)夫,用它的無(wú)知打攪了蛇的冬眠,讓蛇感到來(lái)自外界的攻擊,自然要咬他一口,愚昧讓農(nóng)夫受到懲罰。的確,人是需要愛(ài)心的,正因?yàn)槿擞辛藧?ài),這個(gè)世界才會(huì)溫馨而美好,就像南方雪災(zāi)、汶川地震,大災(zāi)之時(shí)大愛(ài)無(wú)處不在,處處體現(xiàn)人間真情。但農(nóng)夫行為不能理解為一個(gè)動(dòng)物愛(ài)好者,一個(gè)“愛(ài)心人士”。因?yàn)樗膼?ài)心用錯(cuò)了地方,正如對(duì)壞人寬容放縱,則會(huì)給社會(huì),給自己和別人造成更大的傷害,就像農(nóng)夫與蛇,農(nóng)夫救了蛇,蛇卻恩將仇報(bào),咬了農(nóng)夫,教訓(xùn)是何等深刻。
讀史書(shū)能讓人銘記歷史;讀科學(xué)能讓人明智;讀文學(xué)能讓人陶冶情操……。讀書(shū),有助于我們了解世界萬(wàn)物內(nèi)在規(guī)律,讀書(shū),幫助我們認(rèn)識(shí)真實(shí)地世界。
伊索寓言讀后感14
寒假中讀過(guò)不少的書(shū),但我唯獨(dú)覺(jué)得《伊索寓言》這部書(shū)最好看。書(shū)中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我,每個(gè)故事都有一段很深的道理,使我受益匪淺。
《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂,但在這些短小的故事里卻包涵著許許多多深?yuàn)W的哲理。讀了這本書(shū),使我有了許多感想,腦海中總是惦記著書(shū)中的內(nèi)容,書(shū)中的人物也常時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《獅子與蚊子》這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰(shuí)厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專(zhuān)咬獅子鼻子沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認(rèn)輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,非常得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來(lái)飛去。不小心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者,卻被弱者所消滅!
這則寓言告訴我們驕傲是沒(méi)有好下場(chǎng)的,有些人雖然擊敗過(guò)比自己強(qiáng)大的人,也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰,最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場(chǎng)。
在我以前的.學(xué)習(xí)中,我的數(shù)學(xué)成績(jī)不是那么穩(wěn)定,有時(shí)候能考出全班矚目的第一名,有時(shí)又只能考七、八十分。過(guò)去一直不知道是什么原因,自從讀了這則寓言,我終于明白了那是驕傲自滿的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí),我總是沾沾自喜,認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿,可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想!
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,我們都要更加刻苦學(xué)習(xí),不驕傲自滿,爭(zhēng)取學(xué)習(xí)成績(jī)保持名列前茅!
在所有故事中,我認(rèn)為最有說(shuō)服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥(niǎo)》了。
故事講的是一只美麗的鶇鳥(niǎo)每年秋天都要去吃那桃金娘樹(shù)上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹(shù)上的果實(shí)還沒(méi)有成熟,東鳥(niǎo)便每天跑到桃金娘樹(shù)上唱歌:“美好的生活就要來(lái)臨了”就這樣鶇鳥(niǎo)每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥(niǎo)每天都來(lái)吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o(wú)比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”
這個(gè)故事的意思是說(shuō),不要過(guò)于貪戀某種事物,這樣會(huì)葬送掉性命的。要目光遠(yuǎn)大,不能象鶇鳥(niǎo)一樣目光短淺,果實(shí)固然好吃,可吃到連危險(xiǎn)接近也不知道的時(shí)候,也就意味著死亡離你不遠(yuǎn)了。
伊索寓言讀后感15
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中,那些不為我們察覺(jué)的真理,這些小故事各具美麗,言簡(jiǎn)意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學(xué)史上業(yè)具有重大影響。作家,世人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉:龜兔賽跑,牧童惡作劇,狼來(lái)了,狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天,伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本,亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)源于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的'寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學(xué)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍。回到家,我就翻開(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)得第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?僧(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:“寫(xiě)得不認(rèn)真!”,看著這幾個(gè)紅字我心里就很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!
現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可看著一頭獅子,還不照樣都得點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮于表面,不深入下去,還有什么用呢?而如果精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不可;蛘撸蛯(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只現(xiàn)就科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。
以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。
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