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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-07-29 18:32:56 讀后感 我要投稿

【優(yōu)選】紅樓夢(mèng)讀后感15篇

  當(dāng)看完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家分享。

【優(yōu)選】紅樓夢(mèng)讀后感15篇

紅樓夢(mèng)讀后感1

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉低吟著的這悲涼詩句一向被古往今來的獨(dú)孤人士吟誦至今。似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲慘結(jié)局,以及其中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無奈。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,為清代的曹雪芹所著,又名《石頭記》,全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了四大家族的興衰,揭示了封建大家族錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建社會(huì)的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸,將人物刻畫的入木三分;把事件描繪的淋漓盡致;對(duì)情節(jié)把握的爐火純青,令我欽佩不已。

  記得初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我是懷著一種壓抑的情緒,對(duì)它的興趣也并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的.哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩,總之,這本書只是記錄了晚清時(shí)一戶人家的興衰史。可通過最近的細(xì)細(xì)閱讀,隨著見解的豐富,這本書在我心中有了更深遠(yuǎn)的寓意,嘗到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

  這本書的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁達(dá)大度、雄心勃勃的薛寶釵;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳;也有心直口快、開朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直,擁有一顆主仆平等之心;他平易近人,對(duì)待別人友好和善;他自由不羈,敢于挑戰(zhàn)封建社會(huì)的制度。

  這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中,表現(xiàn)出他對(duì)世俗的鄙棄;對(duì)禮教的蔑視;以及對(duì)黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊無依的命運(yùn)。從《寶釵撲蝶》中,說明了她栽贓嫁禍的惡毒;追求愛情的勇氣;遇事不亂的冷靜。

  靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜的散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著深刻的思想,透散著醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言:“讀書好,多讀書,讀好書”好的書籍值得我們?nèi)ラ喿x、去欣賞、去細(xì)細(xì)品味……

紅樓夢(mèng)讀后感2

  暑假將來到來之際,老師為了豐富我們的假期生活以及增加我們的閱歷,為我們推薦了很多有意義的書籍。我選了我感興趣的《紅樓夢(mèng)》,讓爸爸去書店給我買了來?吹綍鴷r(shí)我有些發(fā)愁了:這么厚的書何時(shí)才能看得完呀?后來我慢慢靜下心來,嘗試去翻閱它。我漸漸被其中的人物所吸引,也逐漸的投入感情在其中,隨著他們一起悲,一起喜。

  不經(jīng)感慨這真是一本好書,代入感真的很強(qiáng),人物性的塑造鮮明。說到這,我相信讓許多人映像深刻的莫過于劉姥姥逛大觀園,以及還有那潑辣的王熙鳳了。不經(jīng)如此呀!還有多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的`薛寶釵,心直口快的史湘云······個(gè)個(gè)都是值得揣摩。

  “天上掉下來個(gè)林妹妹”可不正是天上掉下來的神仙妹妹。每每想到關(guān)于黛玉的情節(jié),不由得就會(huì)淚流滿面呀。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子多三分勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無限的戀愛。無論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她黯然淚下。這個(gè)多愁善感的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來到世間是為了“還淚”吧。

  他好像是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不愛讀書,因?yàn)樗吹γ,不想(yún)㈦s到污濁的官場(chǎng),也不愿為封建禮數(shù)所束縛。他就是賈寶玉了,寶玉與大觀園中眾姐妹的關(guān)系甚好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看清她們水一樣清澈的心靈。

  看完這本書我已經(jīng)無法將《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說了,它更像是一段歷史的象征。它寫出了那個(gè)年代那個(gè)家族由盛轉(zhuǎn)衰的過程,也寫出了人物間的悲歡離合。都說《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的是將沒好東西碾碎給人看的悲劇,關(guān)于這出悲劇或許我們只能說這是歷史的必然。是呀,它的衰亡確實(shí)是必然性的,不過對(duì)于還不太懂得世間存亡法則的我來說,我多希望它不是個(gè)悲劇,我多希望賈寶玉可以和林妹妹在一起。但是細(xì)細(xì)想來從古至今只有悲劇才能叫人久久難忘呀。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  “我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由!钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂,自由不是足以證明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)問同桌“頑皮”:“為什么林黛玉葬花”同桌回答說:“因?yàn)樗軣o聊!睆倪@個(gè)時(shí)代認(rèn)為它肯定是無聊會(huì)去葬花。

  在初中就包括聽說《紅樓夢(mèng)》是本百科知識(shí)全書,學(xué)生必讀物。由于是中國(guó)古文,我第一次讀《紅樓夢(mèng)》真不應(yīng)該知道它哪里好,只知道有一個(gè)不務(wù)事的賈寶玉,還有就是一個(gè)知書達(dá)理的林黛玉。

  第二次世界都是我們因?yàn)槲以跁昴軌蛸I到自己一本白話文的《紅樓夢(mèng)》,但無論是學(xué)習(xí)古文的還是現(xiàn)代白話文的,都沒有進(jìn)行介紹企業(yè)為何書名叫《紅樓夢(mèng)》而作者個(gè)人眼中的《紅樓夢(mèng)》又是一個(gè)怎樣的?通過讀書中的內(nèi)容我只能把這個(gè)題目管理理解為:年少無知,勝似夢(mèng)一場(chǎng)。這里我只是從主人的角度分析理解,要是從當(dāng)時(shí)的時(shí)代發(fā)展背景則可以直接理解為:物是人非,千變?nèi)f化。

  有人說,“紅樓夢(mèng)”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;有人說,“紅樓夢(mèng)”是教科書,書中有很多教人生活技能;一些人寫說“紅樓夢(mèng)”是本愛情小說,賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。

  而我個(gè)人認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是本反封建之書,在書中對(duì)于林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己一個(gè)略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學(xué)習(xí)不好導(dǎo)致官場(chǎng),只喜歡通過玩樂;地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。

  一是批評(píng)無才的婦女是美德;二是批評(píng)官場(chǎng);二是批評(píng)封建等級(jí)制度。

  我不覺得林黛玉的花兒無聊,我覺得她們是不高興。這是對(duì)封建禮教強(qiáng)烈不滿和無法抗拒的.憤怒無奈的表現(xiàn)!都t樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇性的結(jié)局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當(dāng)我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們?nèi)匀粫?huì)很好,但我們已經(jīng)失去了我們的本色。

  今天的世界上還沒有這樣嗎?想想支配我們的生活規(guī)定外箱,有點(diǎn)出界被認(rèn)為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現(xiàn)在還有多少人堅(jiān)持“淘氣”?

  當(dāng)人生發(fā)展走到盡頭,我們自己會(huì)不會(huì)感嘆,這又是進(jìn)行一場(chǎng)《紅樓夢(mèng)》?

紅樓夢(mèng)讀后感4

  人間濁世,何為正,何為邪?大奸大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。

  賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見時(shí),不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時(shí)刻將他放在心上”。

  然而,就是這樣一個(gè)矛盾的,或說是“偽君子”的賈雨村,卻說出了一番“宿慧”之言。

  文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時(shí)“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來”,他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”,而此時(shí),偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說“若非多讀書識(shí)事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。

  語畢,他又細(xì)細(xì)解釋:“大仁者,則應(yīng)運(yùn)而生;大惡者,則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治,劫生世危!彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績(jī);也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊。”此一番大智,讀來可謂是令人茅塞頓開。

  可我認(rèn)為,這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,始皇一統(tǒng)天下,他雖殘暴,可他為統(tǒng)一六國(guó),為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的.傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,開創(chuàng)了影響中國(guó)兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí),在滾滾歷史長(zhǎng)河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得,他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”,不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。

  當(dāng)然,賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩書,見解獨(dú)到,獨(dú)具慧眼。這番見解雖然給人啟示,但也值得人深思。

紅樓夢(mèng)讀后感5

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)的塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)。

  一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的'愛戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中,似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后,才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放,閉上眼仿佛看見了她那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷之中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!币粋(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中,隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

  她的淚,像涓涓細(xì)流,一般潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗蛯氂竦膼矍樵谀菢拥纳鐣?huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊:“寶玉,寶玉……”然后,她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界。

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思戀,合上書,想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚(yáng),旋轉(zhuǎn),舞動(dòng)……

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。

  書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。”紅樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊,終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)!都t樓夢(mèng)》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它,是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀,是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。

  書中的'詩詞美句可謂數(shù)不勝數(shù),并且每一句都值得我們回味?赡芤痪湓,一段詞,便是一個(gè)人物的一生了。

  金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過人的女子卻落得這樣的下場(chǎng),而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。

  賈家不過是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,因此以小見大,側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

  《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通,打動(dòng)人心,讓人對(duì)書中的人物感動(dòng)與憐惜,這種心靈的顫動(dòng),至今也價(jià)值無限。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的'一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說起。在書中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無專管、臨期推委;三件,需求過費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無大小,苦樂不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來。第三步,樹立威信,對(duì)有過失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說:“明兒他也來吃了,后兒我也來遲了,將來都沒了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  暑假里,我讀了一本名著叫《紅樓夢(mèng)》,這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程,也從一個(gè)側(cè)面寫出了一段歷史的縮影。

  在這部巨著中,刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優(yōu)點(diǎn),比如有一次,他去參觀大觀園,碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名,父親想試試他,看他學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn)了沒有,就把他帶了進(jìn)去,每到一處就讓賈寶玉提一個(gè)名或一副對(duì)聯(lián),賈寶玉都能應(yīng)答自如。憑他的才學(xué),成為現(xiàn)代的一名大學(xué)教授綽綽有余。他對(duì)待丫鬟、下人不講等級(jí),不分貧富,很少刁難、責(zé)怪和謾罵他們,總為他人著想,替別人排憂解難,所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘云等千金大小姐的好感,更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當(dāng)時(shí),賈寶玉有這樣的待人態(tài)度是非常了不起的,對(duì)比薛蟠,寶玉不知道比他強(qiáng)多少倍,真要為他點(diǎn)個(gè)贊!他的人生觀和價(jià)值觀與封建社會(huì)重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土,這種反其道而為之的行徑與當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時(shí)候,他陶冶性情,清清爽爽地存活于世間;當(dāng)家族沒落的時(shí)候,他不能成為家族的頂梁柱,只能變賣家產(chǎn),維持生活。最終因適應(yīng)不了社會(huì),出家當(dāng)了和尚?蓢@也!

  林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現(xiàn)最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉(zhuǎn)世,絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的`眼淚也有了出處,照應(yīng)了文章中傳說一樣的開頭,與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場(chǎng),就未見其人,先聞其聲,道:“我來遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客!焙髞斫又鴮懰耐饷玻骸邦^上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場(chǎng)就是如此耀眼,金色、紅色是她的專屬顏色,“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家,她把賬目管理得井井有條,體現(xiàn)了她精明能干的特點(diǎn)。就是這么聰明能干的人最終卻“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

  《紅樓夢(mèng)》是一幅人物的百樣圖,每個(gè)人都在那里演繹著自己的喜怒哀樂,作者的高明之處就是把這些人的命運(yùn)融入了一個(gè)故事中,自然而不做作。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》這是一本婦孺皆知的古典名著,它包羅萬象,有著博大精深的思想。它是精湛完美的藝術(shù),有著豐富生動(dòng)的語言,是中國(guó)古典文學(xué)創(chuàng)作的顛峰之作。

  假作真時(shí)真亦假無為有處有還無,假假真真,讓人捉摸不透。全書是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線索,又以賈、史、王、薛四大家庭為中心,并且以明清封建社會(huì)為背景,寫出了封建大家庭的興衰。在《紅樓夢(mèng)》中的一段情節(jié)——黛玉葬花,這是我很喜歡的一個(gè)情節(jié),也是黛玉的個(gè)性焦點(diǎn)所在。就是在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。…”淋漓盡致地體現(xiàn)了她弱不禁風(fēng)、多愁善感的特點(diǎn)。而我始終覺得寶釵是全劇中真正的'強(qiáng)者,她從不在人前為難他人,也從不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,而她的才智也絕差不了鳳姐許多。寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說過黛玉總沒一點(diǎn)看不破。這點(diǎn)惜春倒也是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守分。然久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。而于賈寶玉,在他心眼里,人卻就只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!泵珴蓶|說“不讀《紅樓夢(mèng)》就不是中國(guó)人”,清末中就有《京都竹枝詞》“開談不說《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩書亦枉然”,可見《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)影響之大。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。這是一本值得后人仔細(xì)咀嚼的精神食糧。它使我積累了歷史知識(shí),提高了文化修養(yǎng),讓我更多地了解了歷史。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  林黛玉從小聰明清秀,父母對(duì)她愛如珍寶。因母親早亡,便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來她又死了父親,從此過上雖無父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活,因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后,林黛玉入住瀟湘館,在大觀園詩社里別號(hào)瀟湘妃子,才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結(jié)緣,從相識(shí)、相知慢慢發(fā)展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩,并定下了悲劇基調(diào)。

  林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸,懂得謹(jǐn)言慎行,察言觀色。況且賈府家大業(yè)大,勢(shì)利之人與羨慕嫉妒者比比皆是,黛玉自己亦深深地了解這點(diǎn),因而即使自己多病,也不敢向賈母多提要求,所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心,卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰,亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園,她卻是只身一人,能當(dāng)做知己的.也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之后,金玉之說讓黛玉心里多感不忿,所以她只能冷言冷語地對(duì)待寶玉,無非是想掩飾自己內(nèi)心的不安,這樣的黛玉讓人心疼。

  黛玉感花傷己,吟唱《葬花詞》:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因?yàn)閷氂袢⒘藢氣O,也有對(duì)世態(tài)炎涼,人情冷暖的無奈和失望。她注定是不幸的,是封建社會(huì)的犧牲者。

  喜歡她的孤傲冷艷,清高脫俗,才情滿溢;喜歡她的一塵不染,率真純凈,多情婉轉(zhuǎn)。一個(gè)款款而來的女子,為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈,所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。

  我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實(shí)的理想抱負(fù),眼前有太多燈紅酒綠,耳旁有太多喧囂嘈雜,心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過身去,總希望有一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)世界,寧靜致遠(yuǎn)的世外桃源,沒有名利的追逐;總希望有一張張笑靨如花,細(xì)語如絲的真摯面孔,真誠(chéng)透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來。因?yàn)檫@個(gè)喧囂浮躁的社會(huì),因?yàn)樵S多丟失了純真的靈魂,也因?yàn)檫有一個(gè)夢(mèng)想的堅(jiān)持。

  所以說曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛,冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  我很小的時(shí)候就聽說過我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只明白有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是此刻讀起它,也會(huì)被它所深深地吸引。

  到了七年級(jí),那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí),就被吸引住了。

  我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時(shí)不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。“黛”是一種墨綠色,代表她對(duì)自由的.向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實(shí)質(zhì)上,這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)!她敢于追求自由,反抗社?huì),尋找自我真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代,卻有著這種特殊的風(fēng)景線。

  沒錯(cuò),她就是一道風(fēng)景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,可是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。

  全書以賈寶玉與林黛玉的感情杯具為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào),流露出一種消極思想。

  以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受,小說自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí),一向都認(rèn)為林黛玉是不懂事,細(xì)心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí),她總會(huì)諷刺別人一番。好像自我是多么的完美,沒有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎樣容得下這樣的人?墒亲x的次數(shù)多了,才真正體會(huì)到她,所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的杯具。《紅樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的'杯具的時(shí)候,看到了造成杯具的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她杯具的開始。

  《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不一樣,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,另外三本是《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數(shù)《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說,又像是曹雪芹的自傳體。

  《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛,她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的.要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

  賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。

  曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔,他使用了最平凡的語言,寫出了這個(gè)故事的美,這個(gè)故事的真是,看著曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》,就好像里面的人物都跳出來一樣,每一個(gè)動(dòng)作每一句話的是那么的精彩。

  《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美

紅樓夢(mèng)讀后感14

  懷著對(duì)看書的一腔熱血,我翻開了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書中刻畫了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛與恨,痛苦與歡樂有著相通之處,他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫中也是罕見的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

  主人公為賈寶玉,應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,只能用刻薄的語氣去對(duì)待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的'思想精神,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無可辯駁的事實(shí),預(yù)見了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。

  一部好書,值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷疽酝獾臇|西。讀一部好書就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  有人說:“讀《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)你讀了許多回時(shí),你的體會(huì)是與剛開始讀的時(shí)候不同的!碑(dāng)時(shí)我還是半信半疑,但以后,我便體會(huì)到了這種奇特之處。

  在這些內(nèi)容中,令我最難忘的,便是在第七回中描寫的冷香丸了……

  這段內(nèi)容始于周瑞家的人來向王夫人稟報(bào)劉姥姥走了這個(gè)消息,恰好王夫人與薛姨媽在談話,便也和薛寶釵聊起來。

  剛開始她們只是聊聊家常,但不知怎么的就帶出了冷香丸這個(gè)話題。

  寶釵天生帶有一股熱毒,請(qǐng)了許多名醫(yī)也治不好。寶釵家可是皇商,專為朝廷采辦,財(cái)大勢(shì)大,照理說碰到個(gè)疑難雜癥也不難治愈,唯獨(dú)寶釵的病無從下手,直到一個(gè)和尚給了一個(gè)秘方——冷香丸。

  構(gòu)成冷香丸的幾味藥十分奇特,并且配成的概率極小,這幾味藥是春天的白牡丹、夏天的白荷花、秋天的白芙蓉、冬天的白梅花的花蕊各十二兩,在來年春分曬干、研好,再要雨水這日的雨、白露這日的露、霜降這日的霜、小雪這日的雪各十二錢,調(diào)勻、和著之前研的`藥,加些甜的,丸成龍眼大的丸子,發(fā)病時(shí)用十二分的黃柏煎湯服下。

  在這初看時(shí)只覺得可笑而繁雜的方子里,其實(shí)有很深的內(nèi)容。

  先看那幾種花,其中的共同點(diǎn)顯著——都是白色的。讀過紅樓夢(mèng)的朋友都知道,白色的代表人物是林黛玉,她多愁善感,追求精神上的高度,而薛寶釵雖然進(jìn)賈府的時(shí)間比林黛玉晚,卻是金陵十二釵中最惹人喜愛的,用白色來壓那熱情的紅色,再合適不過了。后面的幾種水也是如此,由于在中醫(yī)中,水是寒性的,用“寒”也能壓住“熱”。

  但為什么花蕊要在來年春分這日曬干呢?因?yàn)檫@時(shí)冬天剛過,天不是太冷也不太熱,處于一種平衡狀態(tài)。也的確,這味藥是讓人的身體保持平衡,不要過陰或過陽,作者曹雪芹一直信奉著這種中醫(yī)的理念。

  按照這個(gè)理念,為何又要用黃柏煎湯呢?黃柏是一種極苦之藥,寶釵平日都十分快樂,為何用黃柏的原因也就顯而易見了。

  在紅樓夢(mèng)中,像這樣的字句還有很多,只有細(xì)心挖掘,從字里行間才能體味出作者寫作的理念。

  《紅樓夢(mèng)》這部千年難遇的奇書,不愧為四大名著之一,值得大家細(xì)細(xì)品讀。

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