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紅樓夢讀后感

時間:2023-07-30 12:42:27 讀后感 我要投稿

紅樓夢讀后感實用(15篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家分享。

紅樓夢讀后感實用(15篇)

紅樓夢讀后感1

  今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動著古往今來多少人的心啊。

  曹雪芹筆下的人物都獨具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時,時時小心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

  第一次見到寶玉其人時,油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個“神仙似的'妹妹”沒有玉時,竟摘下自己的玉,狠命摔去。

  很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識,深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個苦命的女子,她的出嫁其實更多的是遵從母親之命,嫁給了一個不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

  賈母說她的一段話我很喜歡;“大凡一個人,有也罷沒也罷,總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好,他也一點兒不驕傲,后來他家壞了事,他也是舒舒坦坦的。待他好,他是那樣安頓,一時待他不好,不見他有什么煩惱。我看這孩子倒是個有福氣的!弊鋈司蛻(yīng)該這樣,但有多少人能真正做到呢?

  紅樓女兒們個個個性鮮明、美麗可愛,《紅樓夢》這本書每次讀都會有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

紅樓夢讀后感2

  早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的杯具,且聽我細(xì)細(xì)述來。

  如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過著幸福的生活,在她面前炫耀時悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。

  在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫得那么微不足道,她沒有笑著離開,而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識的黛玉嗎?不是。我覺得曹雪芹本意非此。

  寶玉是個紈绔子弟,他給不了黛玉幸福。他連自我都保護不了,我們還指望他來保護黛玉嗎?整天跟在一群女孩的后面,對她們溫柔體貼。你怎樣明白他哪一天看上了哪一個女孩,便拋棄了我們黛玉,嫌棄我們黛玉。就如紫娟說的那樣:“你的花言巧語我們已經(jīng)聽膩了,就只會摳死人!彼c寶釵結(jié)婚后,在寶釵懷有身孕之時,棄她而去,做了和尚,讓寶釵獨守空房。他對寶釵如此,那么,他對黛玉也能夠如此。再者,如果有一天,賈府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下廚做湯的情景嗎?到了數(shù)年之后,寶玉突然發(fā)現(xiàn)黛玉老了,臉上的皺紋多了許多,再看看,身邊的襲人就宛如當(dāng)年的趙姨娘,他怎得又不想起那個珠圓玉潤的寶姐姐呢?

  現(xiàn)實世界本來就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來許多人悲嘆黛玉之身世,可誰又能確定黛玉不是世間的.幸運兒呢,畢竟愛過、痛過、哭過、笑過便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無限唏噓,也是一幸事呀。

  所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬幸啊。

紅樓夢讀后感3

  水善利萬物而不爭,她亦是心善卻無聞。唯以綠色之和順,柔和了這曲折分合的紅樓美夢。

  ——題記

  黛玉葬花,這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼;鳳姐潑辣,那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球,光芒之下掩去了無數(shù)平淡素色,可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢之中,方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。

  王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹,可卻難以想象平兒能夠在她的身邊安然處世,依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德,護佑著她在這場“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨善其身。

  她只是一介丫鬟之身,偏偏又處于最危急之境地,可卻正如其名——“平兒”,亦“屏”也,柔和、制約著賈府錯綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的,賈璉變心她便首先告知了鳳姐,無助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著;她也是心存醇厚的,尤二姐被虐時她沒有火上澆油,更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事,已盡同情之心;她更是頭腦清晰的,大事當(dāng)前總是少不了她對鳳姐的勸說,“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無法達(dá)到的.成訓(xùn)。

  “思平兒并無父母兄弟姐妹,獨自一人,供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗,鳳姐之威,他竟能周全妥貼!边@是書中寶玉對平兒的贊賞,難掩平兒的艱難處境和卑微地位,移易她的善良本性卻也著實不易。

  綠色美于平和,美于不爭,只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無處尋覓,但仍為之溫柔魅力而傾倒。

  紅樓美夢,一朝破滅,眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠地笑。

紅樓夢讀后感4

  我和大部分認(rèn)為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

  可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的`場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。

  當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

  另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。

  其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。

  天是無法改變的,老天說這樣,你不能那樣?晌矣X得,賈母那是不相信寶玉,不相信黛玉。不然為什么要這樣——活生生的拆散寶黛倆人。這是為什么呢?

  曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!

  不愧是中國的四大名著,讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完,細(xì)細(xì)去品味。

紅樓夢讀后感5

  你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙,用一生的淚來報答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢》。

  書中描寫了一個大家族的悲歡離合,描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月,色如春曉之花,眉如墨畫。雖怒時而似笑,眼瞋視而有情,真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉,面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者,偶然看見一棵要枯死的降珠草,心生憐憫。就每天用露水澆灌,年復(fù)一年,絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事,后托生于書里描述的賈府之中。降珠仙子聽聞,追隨神瑛侍者也下凡變成凡人,發(fā)誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的.“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境,枯草可成仙,神仙也會下凡。

  另一個主要人物就是降珠仙草,后幻化為降珠仙子,下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,身如蒲柳又較弱有病,經(jīng)常淚光點點,未語凝噎。

  書中描述主要圍繞著兩個主人公和眾多大家族中的少男少女展開,每個人物形象和特點都不同,讀著文字就能在腦海里想象人物的每個動作,這也是作者文筆寫作的高明之處。

  而他們的性格的確奇怪,賈寶玉是又奇又俗的人,性格特征有點叛逆。他多情又癡情,同時在文中也體現(xiàn)出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細(xì)心、敏感、易傷感,絕頂聰慧,優(yōu)雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴,每天有說有笑并日久生情,可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷!黛玉可以為寶玉用盡一生淚,寶玉前身神瑛侍者可以每天守護著黛玉(絳珠仙草),無論前生今世,他們都曾形影不離。盡管在書中是悲慘的生死離別的結(jié)局,但這種純真的愛戀是不會消失的。

紅樓夢讀后感6

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,另外三本是《西游記》《三國演義》《水滸傳》,而,令我感觸最深的,也就數(shù)《紅樓夢》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說,又像是曹雪芹的自傳體。

  《紅樓夢》中賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻的命運。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。

  賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的`小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進(jìn)榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此!卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。

  曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔,他使用了最平凡的語言,寫出了這個故事的美,這個故事的真是,看著曹雪芹寫的《紅樓夢》,就好像里面的人物都跳出來一樣,每一個動作每一句話的是那么的精彩。

  《紅樓夢》讓我知道了人與人之間的善與惡,丑與美。讓我分清世界之丑與美

紅樓夢讀后感7

  《紅樓夢》的價值,可是在中國的小說中實在是不可多得的。其要點在于如實描寫,并無諱飾,和從前的小說敘好人完全是好,壞人全是壞大不相同,所以其所敘有人物,都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了!

  毛澤東說:“除了地大物博,人口眾多,歷史悠久,以及在文學(xué)上有部《紅樓夢》以外,很多地方不如人家。”

  吳昌說:“紅樓—世界,世界—紅樓”

  王蒙說過:“他似乎已經(jīng)把漢語漢字文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫完了!

  紅樓夢是經(jīng)典的結(jié)經(jīng);人生的經(jīng)驗;社會的經(jīng)驗;感情的經(jīng)驗;政治的經(jīng)驗;藝術(shù)的經(jīng)驗。

  紅樓夢這部著作,曹雪芹用細(xì)膩的文筆,勾勒出癡情的賈寶玉,才華橫溢,多愁善感的林黛玉,巧舌如簧,阿諛奉迎的玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動,在心中閃爍,在腦海里漂浮沉浸,栩栩如生,淋漓盡致,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線,以四代家族的興衰為背景,揭露了當(dāng)時的封閉王國。

  人生短暫,在故事時節(jié)中,黛玉的死去,寶玉的出家,都是我們所意想不到的`,寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的,這些人對待生活的態(tài)度都是不同的,對于這些無可遇知的變故,我們是持逆持受,還是樂觀積極,就是因為林黛玉的持逆持受,才導(dǎo)致了最后的結(jié)果,而賈寶玉對林黛玉的死采取出家的方式,也許在當(dāng)時,這就是最樂觀的解決方式了吧。

  人生就是在大海中航行的一頁扁舟哪怕只是海中的一個浪水風(fēng)浪便能把它覆滅,人們就相當(dāng)于扁舟上的船手,當(dāng)危險風(fēng)浪來臨時,船手是能夠幸運的生存下去還是被大浪吞噬,就要看你是用怎樣的態(tài)度對待這些突如其來的災(zāi)難,笑著活下去?恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中?這一切我們無從知道。

  生活百態(tài),太多突如其來的困難讓我們無從下手,走在人生的十字路口時,你是冷靜沉著自信的走在陽光道,還是恐慌不安無措的走上那條陰森可怕的獨木橋

紅樓夢讀后感8

  在這次疫情中,我們宅在家里,出不了門。這段時間成了我讀書的好時機,讓我最印象深刻的就是四大名著中的《紅樓夢》了。為什么呢?讀完這篇讀后感你就知道了。

  “一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書,會有不同的感受。在我看來,這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇,以一個悲慘的結(jié)局作為一個結(jié)尾,這本書也講出封建社會制度的'敗壞。賈府和其它家族以及社會經(jīng)歷了一個由盛到衰的一個階段。

  讓我印象最深的是文中的林黛玉,她是一個體弱多病,且自憐,自卑的人,因為自己的這些行為特點而讓自己沒有一個很好的結(jié)局。因此,我認(rèn)為命運是掌握在自己手上的,只有相信自己,給予自己力量,才能改變自己的命運。

  結(jié)局中,元妃過了世,使賈府失寵,被抄了;賈府中的人犯了罪,別關(guān)進(jìn)獄里,也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著,也讓我從中悟出了很多道理,賈府的由盛到衰,其中,只有一個直接原因,就是后面元妃過世了。難道,真識的原因就是元妃過世嗎?而是賈府不努力,去依靠元妃,元妃不在了,他們就自然倒下了。

  我想賈府的沒落再次告訴我們,只有自己變得強大,才能改變命運!有一戶人家,他們家的女主人是一個官二代,每次都是依靠她擁有的關(guān)系去發(fā)財致富,從未想過要自己努力,過得日子基本叫做“衣來伸手,飯來張口”,像一個小孩子一樣。突然,有一天,讓她想不到的事情發(fā)生了,他的父親過世了,所有跟她父親有關(guān)系的人再也不去接觸他們家了,聽到消息后的她,心情已經(jīng)崩潰,從此,她領(lǐng)會到要自己腳踏實地去做事,不能去依靠別人,只有自己做出來的事是真實性的,她開始了自己的創(chuàng)業(yè)生活。

  一個簡單的實際例子讓我領(lǐng)悟到無論是做人做事都要腳踏實地,一步一步做好,不能貪婪。

紅樓夢讀后感9

  不得有那么多的人在研討《紅樓夢》呢。

  故事講的是一個宗族的興衰,一個宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男人,他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的,他們家上上下下簡直都是女人,掌管全家的也滿是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的'寵妃而盛起,所以他們天天吟詩作樂,而其間又有兩女子非提不行,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑,多愁善感,可賈寶玉偏偏便是喜愛她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,痛不欲生,落發(fā)當(dāng)了和尚。

  這兒的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的疏忽,它們往往全有爸爸媽媽處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時女子爭著要進(jìn)宮,由于那樣可以使宗族富有,可皇帝有上千妃子,寵愛一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何必進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,日子之苦讓人不可思議,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨,讓人忍不住怨恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢》一書讓我時而快樂時而憂傷,時而憤恨時而感慨萬千,也讓我想了許多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

紅樓夢讀后感10

  那個時代的女子,悲哀在沒有話語權(quán),不能做自己的主,都是男子做主,只有男子才能拿主意。未出嫁時靠父親,兄弟,叔父,你的嫁娶是他們挑選,他們說了算。遇到個好的,自會替你謀劃,挑選,像探春,如果不好的呢,只為錢財或為別的,鴛鴦的兄長,迎春的父親,就連巧姐差點被賣,也是舅舅,賈蕓等在攛掇邢夫人,邢夫人也不知底細(xì)。

  雖然薛蟠胡鬧,但起碼還是男子,不至于讓薛姨媽,寶釵等讓人覺得無可依靠,后又有薛蝌料理。就如鳳姐如此能干,還只是打理家里邊,家外邊都是賈璉去走動。湘云如此豪爽的人,也只是只能由叔叔做主自己的嫁娶。湘云把寶玉叫到跟前說:如果老太太忘了,你要記得時常找人來接我。

  從這里開始喜歡她,喜歡她的勇敢,不是每一個人都有勇氣說出這樣的話,(有點示弱撒嬌的感覺,但又不是)直接就說我需要你時常來接我。而黛玉和寶玉,每每話到嘴邊就是說不出來,一個怕多心惹惱,一個怕情理不容。寶玉病了,寶玉的丫鬟讓黛玉去勸勸,黛玉不去,覺得現(xiàn)在不是以前小時候了,該避避了。而黛玉的.心思,上無母親可做主,下的丫鬟也說不上話,就是鳳姐薛姨媽開玩笑也不是當(dāng)真,也不會去攬。

  同樣無父母,湘云豪爽,在賈母面前大笑大說,會說出:“如果老太太忘了,你要記得時常來接我”就是老太太忘了,她也諒解,也不猜疑,然后讓寶玉記得。不知是不是因為唯獨黛玉的是愛情,才這樣吃醋,敏感,使性子,容不得別人,除了黛玉,也沒有寫哪一個女子的愛情。尤三姐愛而不得都剛硬自殺了,黛玉兩次病重都是因為聽說了寶玉娶親,還都是自己故意尋死,第一次發(fā)現(xiàn)是誤會的時候,馬上就好了。

  如果黛玉和寶玉成親,黛玉是不是就會愛惜自己多一點也不可知?但那就不會是絳珠草還淚,不會是悲劇,不會是薄命司。寶釵會想不到她與寶玉的親事會要了黛玉的命嗎?還是她終究只聽哥哥母親安排,可她平時也是個替母親哥哥拿主意的人呀。賈母為何會說我也沒心腸了。

紅樓夢讀后感11

  《紅樓夢》這部偉大的作品塑造刻畫了眾多人物,每一位都個性鮮明地躍然紙上,可謂異彩紛呈。我想每個人、每個事物都在演繹著自己的風(fēng)景:殘月有它獨特的殘缺美,綠芽有它生命的活力美;有的或許只能發(fā)出微弱的星光,有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此,才構(gòu)成了千姿百態(tài)、生機勃勃的世界。其中的我,努力成為一道亮麗的風(fēng)景。

  我是一道風(fēng)景,因為我熱情,我樂觀。雖然世界上有陽光就必定有陰影,但我更愿意相信泰戈爾的那句“世界上的事情,最好是一笑了之,而不必用眼淚來沖洗”。所以當(dāng)別人會為失敗而駐足時,我選擇前進(jìn);當(dāng)別人為錯失美好而嘆息時,我選擇釋懷:以熱情樂觀直面生活,微笑至永遠(yuǎn)。

  我是一道風(fēng)景,因為我勇敢,我擔(dān)當(dāng)。每每困難當(dāng)前,我愿意摒棄懦弱,選擇勇敢。第一個吃螃蟹的人,第一個橫渡大西洋的人,第一個向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的人——所具有的就是勇敢和擔(dān)當(dāng),并借此叩啟成功的大門。

  我是一道風(fēng)景,因為我堅持,我執(zhí)著。青松有傲立風(fēng)霜的堅持,魚兒有逆流而上的執(zhí)著。我愿意堅持我的信仰,執(zhí)著我的理想:一如既往。

  我努力成為一道風(fēng)景,風(fēng)景里有熱情,有樂觀,有勇敢,有擔(dān)當(dāng),有堅持,有執(zhí)著……我嘗試著從不同角度去體味、去欣賞自己的人生,去發(fā)現(xiàn)即便微小卻使人滿足的幸福。就像一株不起眼的野草,只要頑強生長,迎著風(fēng)雨也是美麗。

  沒有珠穆朗瑪峰的`巍峨,可以成為一座小山;沒有撒哈拉的廣袤,可以成為一片沙灘;沒有長江的源遠(yuǎn)流長,可以成為一條小溪。正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣,你的存在,就是世界上獨一無二的存在,也成就了你獨一無二的風(fēng)景。

  我們每個人都應(yīng)是一道亮麗的風(fēng)景。你是,我也是。

紅樓夢讀后感12

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部精彩絕倫,我更覺得《紅樓夢》最為經(jīng)典,《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風(fēng)俗等等諸多方面的大百科全書,這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。值得我們學(xué)習(xí)研究的方面很多很多。

  《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料,經(jīng)過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影,已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  這本書有著它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術(shù)感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書,他之所以能寫出這樣一本優(yōu)秀的著作,是因為他親身經(jīng)歷過人生的沉浮,親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的經(jīng)歷,使他的思想感情發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認(rèn)識和深切的感受。由此,他用十年的時間將自我的親身經(jīng)歷寫下來,寫出了這部批判封建禮教的長篇小說——《紅樓夢》。由于它人物刻畫鮮明,描述生動,具有豐富的思想性和藝術(shù)的感染性,一問世就驚天動地,在社會上引起了強烈的反響。從一點點的細(xì)節(jié)來看,作者善于經(jīng)過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,那種語言的`魅力體現(xiàn)的淋漓盡致,他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,從這本書中我們能夠看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計。讀完《紅樓夢》,會讓我們十分憎恨萬惡的封建社會,更加熱愛此刻的完美幸福生活。

紅樓夢讀后感13

  《紅樓夢》以上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  《紅樓夢》用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點,可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計,無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

  賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹(jǐn)慎,受到了封建的束縛《紅樓夢》一書,以生動的外貌、語言、神態(tài)、動作等展現(xiàn)了不同的人物性格,將出現(xiàn)在小說中的人物變得有血有肉,活靈活現(xiàn)。給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如牛”便將她的直爽變現(xiàn)的淋漓盡致,當(dāng)鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對比體現(xiàn)了封建時代不同等級的`人的生活差距之大。

  讀完了全書,我領(lǐng)略到了清朝末期的社會狀況,透過曹雪芹栩栩如生的描寫,我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會到,當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢讀后感14

  《紅樓夢》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會生活的百科全書,滲透著宋詞深情綿邈,銷魂蝕骨的意致,時;\罩著輕如楊花的夢幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話,清新真切的境界,大觀園的舞臺上演的是看似平常的家常事,實際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說為我們展示的寥廓,充實而又絢爛的美的世界無不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛情被悲劇所吞噬,紅樓一夢醒來后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無措,無路可走了。

  濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點點的雪花,靜悄悄地融化在生活的`漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機,讓他們在特定的場合中一顯身手,將生命之光聚合成一個奪目的亮點,不能不令人注目凝思!

  “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!”大觀園的歡聲笑語,無端誤會,冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來,直哭得“花魂點點無情緒,鳥夢癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門權(quán)勢,就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無情地碾碎了!

  她用整個生命和全部心血所建造起來的愛情之塔被無情的現(xiàn)實粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重。贈絹,使她驚喜癡迷;憶絹,使她沉吟思索;焚絹,只能激起她對整個貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒,崩塌中的撐持,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動愛情的小舟,但她無法,也無力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

  漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢,太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

紅樓夢讀后感15

  合上那本厚厚的《紅樓夢》,眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字,曲折的情愫感染了,說到情,就不得不說到為情所生的她——— 林黛玉。

  林黛玉似乎鐘愛花,其實,她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來,黛玉并不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實她的自尊心在提醒她,她無比寂寞,刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對在賈府地位的擔(dān)憂,所以才以至于,別人的一種口氣也會讓她徹夜難眠。

  她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時,那凄涼的景象,她把淚水涂抹在了殘余的'花瓣上。黛玉是為愛而生嗎?我認(rèn)為不是的,黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過是過分擔(dān)憂罷了。

  黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱,不僅僅是身體上的柔弱,更有內(nèi)心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無爭。她憂郁在寄人籬下的痛苦里,內(nèi)心的波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句,她的智慧無人堪比,詩,體現(xiàn)出了她的悲憤,她的堅毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的內(nèi)心,其實是堅毅的。

  林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象征,而最后的最后,曾經(jīng)的“賈不賈,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個史;東海缺少白玉床,龍王來請金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅毅只是化作淚滴了嗎?

  通過《紅樓夢》一書,曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆,那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢,是無可挽救的!而在現(xiàn)在的社會中,80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”,奢侈之心不可有,否則到了最后,又怎奈何如黛玉一般?

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