- 初二作文西游記讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
西游記讀后感初二
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編精心整理的西游記讀后感初二，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西游記讀后感初二1
當(dāng)我還很小的時(shí)候，我就聽媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽到的故事好像是“大鬧天宮”，會(huì)七十二變的孫悟空，把神仙們個(gè)個(gè)都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來我長大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了！孫悟空能有七十二變，一會(huì)變成赤腳大仙，一會(huì)又變出瞌睡蟲迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生；好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會(huì)三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個(gè)人物都寫“活”了！電視版、動(dòng)畫版以及原著版的西游記都是我的最愛。那時(shí)候，一聽到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時(shí)候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事，日積月累的，他對神話的感情也越來越濃了。除了小時(shí)候神話的熏陶，后來他的接連兩次落榜，對吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會(huì)用人”就是他對朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的'名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個(gè)骷髏，這是九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個(gè)骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時(shí)就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在許多時(shí)尚的東西可以討人一時(shí)的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長。
西游記讀后感初二2
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于斗爭的一個(gè)不屈人物，那就是孫悟空！一個(gè)鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對比，更加揭露了當(dāng)時(shí)的腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的.關(guān)系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險(xiǎn)！
西游記讀后感初二3
在這個(gè)寒假，我閱讀到了中國的四大名著之一，也是我國古典神魔小說的杰出代表——《西游記》。
《西游記》是一本令中華民族為之驕傲的偉大的文學(xué)巨著，主要描寫的是關(guān)于唐僧以及其三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。
其實(shí)唐僧取經(jīng)是實(shí)事，大約距今一千三百多年前，即唐太宗在貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘離開北京城長安，只身一人來到天竺（印度）游學(xué)的事，后來玄奘口述西行見聞，其弟子辯機(jī)錄了《大唐西域記》十二卷。
但是看《大唐西域記》，全篇只在寫他國的地理及交通，但卻演變出了元雜劇《唐三藏西天取經(jīng)》、《二郎神鎖齊天大圣》等，這都為《西游記》的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)，吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的.基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)，完成了《西游記》。
《西游記》向讀者展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，我無不在作者豐富而又大膽的藝術(shù)想象前驚嘆不已。本書也反映了一定的社會(huì)生活，正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄摘取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫。的確如此，通過《西游記》中虛幻的神魔，處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。比如孫悟空的形象刻畫上，就寄托了作者當(dāng)時(shí)的理想，孫悟空代表了一種正義的力量，他那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，不放過一只妖怪，不正是反映了人民的愿望嗎？又比如取經(jīng)路上遇到妖怪，也不正是代表成功路上的絆腳石嗎？可師徒四人也無怨無悔，一步一個(gè)腳印來到了西天取得真經(jīng)，而現(xiàn)在的我也正是需要這種歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻也不放棄的精神，取得屬于自己的真經(jīng)。
這就是《西游記》這部偉大作品的獨(dú)特魅力，它以豐富的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。
西游記讀后感初二4
在我三歲時(shí)便與它成了伴友——每次拿一板凳端端正正地坐在電視前便津津有味的看了起來。那時(shí)也只覺得神奇孫悟空的神通廣大他的七十二變總能化險(xiǎn)為夷隨著唐僧一路西游。
九歲不只是單單在電視上看懂得大部分字的我也開始在書上再次回憶起那四人。那時(shí)看的《西游記》很薄彩色注音版的�？戳酥笥钟懈邢胙值男皭禾粕纳屏肌�
十三歲也就是現(xiàn)在我又重新拿起這本熟悉的不能再熟悉的書。當(dāng)然現(xiàn)在看的可比小時(shí)看的厚的多自然悟出的道理也便多了。師徒四人的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)哪些該學(xué)哪些該謹(jǐn)慎更要在書中細(xì)細(xì)品味。
孫悟空在沒認(rèn)唐僧為師父前大鬧天宮偷吃蟠桃哪一件不讓人搖頭不體現(xiàn)出它調(diào)皮的'本性。但是五指山下的五百年時(shí)光和善良的唐僧改變了孫悟空。孫悟空隨著唐僧西天取經(jīng)去了。孫悟空是勇敢也很聰明但最重要的是忠誠。幾次有妖怪扮成百姓想要謀害唐僧時(shí)孫悟空的火眼金睛從能一眼辨出。但善良的唐僧怎么知道不分青紅皂白的誤會(huì)了孫悟空。面對師父的責(zé)罵雖然是冤枉但事情一過仍是對師父十分忠誠。
其實(shí)這樣的事不止發(fā)生了一次唐僧明明都已經(jīng)吃過了虧為什么還是相信那些妖怪呢還是因?yàn)樯屏�。也許這個(gè)的優(yōu)點(diǎn)也是他致命的缺點(diǎn)吧。有善良這個(gè)品質(zhì)固然好但也要看情況能在合適的時(shí)候發(fā)揮自己的善良才是的。
接下來的豬八戒可算得上是個(gè)好吃懶惰的家伙愛占便宜貪圖美色一與困難就打退堂鼓。但在與妖怪打斗時(shí)可是說一不二誓死也要救出師父。
這沙僧可是與豬八戒一個(gè)鮮明的對比吃苦耐勞也許他很不起眼總是默默的挑起沉重的擔(dān)跟在最后面。沙僧是個(gè)真正的老實(shí)人。取經(jīng)路上，他對自己的工作盡職盡責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)，不計(jì)個(gè)人得失，沒有非分之想，不象悟空那樣好名，也不象八戒那樣貪心。
唐僧西天取經(jīng)若沒有他們師徒四人的勇敢、善良、憨實(shí)、忠誠我看這能取到經(jīng)都難了。
西游記讀后感初二5
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，新世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個(gè)鮮活的.形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神。我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感初二6
談到《西游記》，大多數(shù)人都會(huì)先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空，繼而是身體強(qiáng)壯、長相可愛的八戒，最后是只會(huì)做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會(huì)感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí)，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會(huì)都給了悟空和八戒，而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢！熒幕上的他就是個(gè)懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血來潮地翻出名著《西游記》，準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的，沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于，悟凈的.形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞。西行奔波的路上，他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢，卻從未停止過。他從不會(huì)像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的負(fù)擔(dān)，也絕不會(huì)像二師兄那樣動(dòng)不動(dòng)就喊苦，耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過，真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過青草，踏過沙礫，碾過冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無不惜無不愛，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒有日行千里的能耐，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠；他沒有黃牛的力氣，但黃�？偸浅粤怂�，睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn)，仍可以踏著穩(wěn)健的步伐，馱著貨物，頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的，面對大師兄的慪氣離開，他雖明白西行的路上亦會(huì)更危險(xiǎn)，更艱難，可他從未說過放棄，也從未放下過肩上的擔(dān)子，神不知，鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁，不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去，大師兄在一旁無計(jì)可施，二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景，他也絕不會(huì)氣餒，而是盡自己最大的努力營救師傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無趣，擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶�？杉偈箾]有他，誰能將這擔(dān)子挑出十萬八千里，而且毫無怨言？沒有他，誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領(lǐng)，八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過上多彩的生活？沒有他，誰能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降祝?/p>
生活中像悟凈這樣的人有很多，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著那個(gè)最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
生命，需要徹悟一份清靜。
西游記讀后感初二7
《西游記》的作者是明代著名小說家吳承恩，主要是寫師徒四人團(tuán)結(jié)一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以償取得了真經(jīng)，回到大唐。據(jù)說《西游記》是由一件真實(shí)事件改編的。
我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識(shí)破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責(zé)怪悟空不該錯(cuò)殺好人。白骨精一計(jì)不成，又生一計(jì)，變成一位老婆婆。它的詭計(jì)又被悟空的火眼金睛識(shí)破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認(rèn)出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護(hù)住老頭，悟空不顧一切，當(dāng)頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。
悟空走后，白骨精把唐僧捉進(jìn)了山洞，再派小妖去請它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請悟空搭救唐僧。悟空一聽白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進(jìn)了洞。為了讓師父覺醒，悟空用老妖的身份引白骨精說出真相，唐僧后悔莫及。
這時(shí)，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰(zhàn)，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。
在西游記中有許多這樣的.精彩片段，故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，把我深深地吸引住了，這本書給了我很大的啟發(fā)，唐僧堅(jiān)定的信念讓我懂得了認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)就需要堅(jiān)持，不要輕言放棄，只有堅(jiān)持到底才能成功;孫悟空面對困難絕不退縮、機(jī)智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對待，充滿信心;師徒四人互相幫助，取長補(bǔ)短，克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的，需要擁有團(tuán)結(jié)互助的力量，經(jīng)歷種種的磨礪和考驗(yàn)。
聯(lián)想到我未來的歲月里，我要做好每一件事，堅(jiān)定不移的朝著自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!
【西游記讀后感初二】相關(guān)文章：
初二作文西游記讀后感12-24
作文西游記讀后感寫作文西游記讀后感03-28
《西游記》讀后感02-04
《西游記》的讀后感05-28
讀后感西游記04-03
“西游記”讀后感03-21
《西游記》經(jīng)典讀后感03-25
【精選】《西游記》讀后感07-06
西游記讀后感【精選】07-06
西游記讀后感（精選）07-05