三國演義讀書心得(通用12篇)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,如此就可以提升我們寫作能力了。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的三國演義讀書心得,歡迎大家分享。
三國演義讀書心得 篇1
暑假里我讀了《三國演義》這本名著,知道了許多故事,讓我深受體會(huì)的還是《三國演義》里的'《草船借箭》!恫荽杓肥且粋(gè)非常有名的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。
《草船借箭》講的是周瑜妒忌諸葛亮,想方設(shè)法置諸葛亮于死地,于是,他以軍中缺箭的為理由,讓諸葛亮十日造好10萬支箭,周瑜還故意把造箭用的材料不給他準(zhǔn)備齊全,大家想想,如果我們都造箭,十日也造不完10萬支箭,這下諸葛亮想出了一個(gè)妙計(jì)胸有成竹的說:“只要三天”。還當(dāng)面立下軍令證,這讓周瑜特別高興。并在第三天趁大霧天用草船向曹操“借”了10萬支箭,挫敗了周瑜。
諸葛亮之所以成功“借”到箭,這第一“算”是算到第三天早晨有霧,第二“算”是算到魯肅不會(huì)把計(jì)謀告訴周瑜,會(huì)私自把快船和軍事給自己,第三“算”是算到曹操不敢派兵出來。
《草船借箭》展現(xiàn)了諸葛亮神機(jī)妙算和足智多謀,讓妒忌的周瑜自愧不如。這個(gè)故事告訴我們,思考事情要依據(jù)事實(shí),不可空想,要用縝密的思維去推算,而不是單憑感覺去推算。
三國演義讀書心得 篇2
《三國演義》是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,故事大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。
《三國演義》中有許多膾炙人口的故事,如:空城計(jì)、三英戰(zhàn)呂布、草船借箭……讓我印象最深的是諸葛亮的'三把火——火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁。每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來說,幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。我就給大家講講火燒博望坡吧!三國前期,曹操為了統(tǒng)一全國,而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸……
我還認(rèn)識(shí)了三國時(shí)期的許多人物,如:英勇無畏的趙子龍、亂世奸雄的曹操、才華橫溢的諸葛亮、英俊瀟灑的周瑜、忠誠勇猛的關(guān)羽。
讀三國的歷史,讓我開始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解,也給了我許多啟示。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!此時(shí)此刻,我又想起了易中天先生品三國時(shí)他說的一句話:”三國演義人物總共有三種形象,第一是歷史形象,第二是民間形象,第三是文學(xué)形象!逼鋵(shí)火燒赤壁和空城計(jì)等都是為了美化諸葛亮而編寫的。文學(xué)形象的周瑜氣量狹小,嫉妒諸葛亮的才華,并有“既生瑜何生亮”之說,其實(shí)歷史上周瑜心胸寬大,蔣干說他雅量高致;劉備說他氣量頗大。
三國的歷史議論紛紛,沒有對(duì)也沒有錯(cuò),只要你細(xì)品三國,就會(huì)有自己心中的三國。
三國演義讀書心得 篇3
《三國演義》是我國四大名著之一,講的是東漢末年從黃巾軍起義到魏、蜀、吳三國鼎立,最后到三國歸一之間發(fā)生的故事。《三國演義》開篇就描寫生動(dòng)、耐人尋味,十分引人注目。這就是十分著名的“桃園三結(jié)義”。
東漢末年,黃巾軍起義,幽州打算招兵買馬。那天,一個(gè)叫劉備字玄德并靠賣草席、草鞋等維持生活的人正在看榜文,在搖頭嘆氣時(shí)遇見一個(gè)叫張飛字翼德的殺豬賣酒人,兩人便到酒店去喝酒。談笑間,兩人認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫關(guān)羽字云長的人。三人正好都想去投軍,便于第二天在張飛家的桃園里結(jié)拜成了兄弟,并招兵買馬,打了許多勝仗,因此也做了官。后來因?yàn)槎洁]胡說劉備貪官污吏,使張飛用柳條鞭打督郵,直到劉備關(guān)羽前來勸阻,張飛才停止抽打。因此事,劉備放棄了做官,離開平原縣,決定去討伐董卓。
讀完了“桃園三結(jié)義”后,我對(duì)劉、關(guān)、張三位異姓兄弟產(chǎn)生了深深的敬意。他們?nèi)齻(gè)情同手足,無話不談,并且有著共同的'遠(yuǎn)大的志向。此外,我通過“桃園三結(jié)義”也知道了劉備的善解人意,關(guān)羽的穩(wěn)重,還有張飛的魯莽。三兄弟各懷絕技,性格不一,互相都是鮮明的對(duì)比。我還知道了,人與人之間都要講義氣。
《三國演義》不愧是一部歷史著作,開頭就把劉、關(guān)、張三人刻畫的惟妙惟肖。我喜歡這本書!
三國演義讀書心得 篇4
最近,我看了《三國演義》這本書,感觸很深。
首先,我對(duì)歷史動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸臣無比痛恨。東漢末年,董卓利用自己手中的.兵權(quán),當(dāng)了太師,費(fèi)少帝,立獻(xiàn)帝,臥龍床,不把皇帝看在眼里,后來王充獻(xiàn)計(jì)殺了董卓,真實(shí)大快人心。呂布只是一介勇夫,背信棄義,為金錢而殺丁原,因美色而殺董卓,投劉備而奪徐州,最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次,我對(duì)那些英年早逝的英雄們感到痛心。周瑜,三國時(shí)吳國的大將,因嫉妒諸葛亮的才華,被諸葛亮三氣致死,埋沒了一肚子的才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn),曾打過無數(shù)敗仗,但最后由于驕傲輕敵,中了呂蒙之計(jì),致使自己敗走麥城,為吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明合稱鳳雛臥龍,但在落鳳坡中了張讓之計(jì),被亂箭射死?上!可惜!
最后便是對(duì)那些英雄能人的欽佩。我欽佩孔明他奇計(jì)百出,忠心耿耿,鞠躬盡瘁,死而后已;我欽佩張遼威震逍遙津,跟隨曹操屢建奇功;我欽佩趙子龍?jiān)诓懿侔偃f大軍中七進(jìn)七出,人稱常勝將軍。
《三國演義》不愧為世界名著,它為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,成為今人的一面面鏡子!
三國演義讀書心得 篇5
《三國演義》是我國古代四大名著之一的小說。它是由明朝時(shí)代的羅貫中寫的。身為我國的四大名著之一,自然故事里的情節(jié)也是曲折動(dòng)人,跌宕起伏。
就拿三英戰(zhàn)呂布這個(gè)故事來說一說吧!這篇故事主要講劉備,關(guān)羽,張飛這對(duì)結(jié)拜兄弟騎著馬與董卓的義子——呂布大戰(zhàn)了三百回合。漸漸呂布招架不住了,虛刺一槍后,便騎著赤兔,拿著方天畫戟,狼狽的逃回了營中。對(duì)于這篇故事,我對(duì)呂布的英勇非常贊賞,也很厲害,但呂布的武力使他非常自大,自認(rèn)為沒有人能夠擋住他那致命的一擊,哪怕是上萬人也不足以擋住他前進(jìn)的步伐,從而導(dǎo)致他的魯莽,從而導(dǎo)致他的魯莽給他鋪了一條險(xiǎn)些丟掉命的道路。呂布的.計(jì)劃不周全,劉備,關(guān)羽,張飛的出現(xiàn)使他的計(jì)劃亂了套,說白了,還是有勇無謀,光有力量,沒有腦子的一個(gè)人。
再者說劉備關(guān)羽,張飛他們用了老子腦子,決定好了計(jì)策,不慌不忙的進(jìn)行著,這讓呂布成功進(jìn)了套。所以要少用蠻力,多用腦子。
與呂布相比,關(guān)羽就顯得沉著多了。有一次他被毒箭射中,然后找華佗神醫(yī)來刮骨療毒。關(guān)羽的冷靜、沉著和有勇有謀,都讓我非常稱贊。他不像呂布那樣的自大,他都要好好思考一番,再作行動(dòng),而呂布是不動(dòng)腦子,。便去戰(zhàn)斗了,不動(dòng)腦子武力值再高也沒有用,用智慧便可以做到以小博大。
劉備、曹操、孫權(quán)哪一個(gè)不是從一個(gè)無名小卒做到了開國皇帝的,就他們一點(diǎn)兵馬,能夠抵擋十萬、百萬大軍嗎?都是靠智慧啊!
《三國演義》告訴了我,活用智慧,便可以做到螞蟻吃死象的道理。
三國演義讀書心得 篇6
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國演義讀書心得體會(huì)
三、人物與線索
《三國演義》的'一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政!度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮!度龂萘x》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
三國演義讀書心得 篇7
三國演義是四大名著之一,我早就想把它“收入門下”。媽媽抽空就幫我買下了它。這么精彩的內(nèi)容,我兩天就把它給看完了。主要內(nèi)容如下:
三國演義的主要人物有關(guān)羽、劉備、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、曹操等人。他們個(gè)個(gè)忠義勇敢,但也有不少人心狠手辣。其中,我最喜歡的是關(guān)羽。
關(guān)羽,字云長,是結(jié)義二弟,使得一手好刀。赤兔是他的戰(zhàn)馬,一嘴的長胡須使他更加霸氣側(cè)漏。他為人正直,一心忠于劉備,為荊州建下屢屢奇功?山K因大意而失荊州,落入孫權(quán)之手。他不愿投靠孫權(quán),被孫權(quán)所殺害。
我也十分喜歡諸葛亮。他足智多謀、才華橫溢。拜水鏡先生為師,連水鏡先生都夸他聰明。他為劉備提了許許多多的建議,一直都是劉備的軍師。為蜀國鞠躬盡瘁,死而后已,年僅四十多歲。
看了這本書后,我懂得了要學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧,要學(xué)習(xí)關(guān)羽的忠誠和不賣國。不要學(xué)習(xí)曹操的`狡猾,不要學(xué)習(xí)那些賣國的走狗。還要好好學(xué)習(xí),天天向上,長大了對(duì)國家做出該做出的貢獻(xiàn),成為國家的棟梁。
三國演義讀書心得 篇8
“人中關(guān)羽,馬中赤兔。”這描述的是一個(gè)忠將——?jiǎng)涞牡艿荜P(guān)云長。
關(guān)羽這一人物是羅中最用力刻畫的武將之一,《三國演義》中塑造的曹操——“奸絕”,諸葛亮——“智絕”,那么關(guān)羽就是“義絕”。
在故事中,關(guān)羽在劉備兵敗投奔袁紹之時(shí),關(guān)羽孤身一人為保護(hù)兩位皇嫂,不得已投降,但對(duì)曹操有言在先:
第一,我和皇叔誓保大漢江山,如今我只降漢獻(xiàn)帝,不投降曹操;
第二,要按照皇叔的.俸祿發(fā)給我的兩個(gè)嫂嫂,閑雜人等不能到其門口;
第三,一旦我知道了劉皇叔的去向,不論千里萬里,我都去投奔他。
關(guān)羽的衣服破了,怎樣也無法補(bǔ)救那個(gè)大洞,曹操見了,送了關(guān)羽一件新的,但他也只把它穿在里面。
在關(guān)羽的眼中,投降是可以變通的,但惟獨(dú)他對(duì)漢朝之忠,對(duì)劉備之義,是永遠(yuǎn)不可更改的。關(guān)羽之義絕不是一般的義氣,而是披肝瀝膽、義無反顧,他的義比泰山還重,比生命還珍貴,禁得住人間的種種考驗(yàn)。
當(dāng)然,我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、體會(huì)這個(gè)人物,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠,是忠于師長、忠于工作;我們的義,是守道義、講信譽(yù);我們的勇,是勇敢地面對(duì)挫折、敢于見義勇為;我們的氣,是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這,就是我通過這個(gè)人物領(lǐng)會(huì)的最大感想。
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三國演義讀書心得 篇9
《三國演義》這本書我是百看不厭。不僅僅因?yàn)椤度龂萘x》是我國四大古典名著之首,而是這本書告訴了我很多做人出事的方法。
在這本書的眾多人物中,我最欣賞的莫過于被稱之為“智絕”的諸葛亮了。雖然最后蜀國滅亡了,但諸葛亮的忠誠和智慧卻成了千古佳話。其中,在這本書中草船借箭一回講的'曹操攻打東吳,孫、劉聯(lián)合抗曹時(shí),東吳都督周瑜因妒忌諸葛亮的才能要以三天造十萬支箭為由陷害他。而諸葛亮早以胸有成竹,借助天文現(xiàn)象順利從曹營“借”得十萬支雕翎箭,既保全了自己的人身安全又促使了孫、劉聯(lián)合的強(qiáng)化,造就了歷史著名的“赤壁之戰(zhàn)”的勝利。
從上面這個(gè)例子可以看出,當(dāng)遇到困難時(shí)要以大局為重,借助有利機(jī)會(huì),利用自己的知識(shí),合理、正確的處理問題。使事情得以圓滿完成。
三國演義讀書心得 篇10
這個(gè)學(xué)期我讀了本書,名曰《三國演義》,明末羅貫中所作,俗話說不是英雄不讀三國,今兒似乎領(lǐng)略了英雄氣概,受益匪淺。
這本書寫了東漢末年董卓篡位,其死后天下三分,蜀、吳、魏三國鼎立,各國之間陰謀陽謀,你爭(zhēng)我奪,互相猜算、不信任。三國老大努力為自己事業(yè)奮斗并招攬人才的故事。最終卻是司馬家族奪了天下。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。這真是氣勢(shì)磅礴!東漢末年的動(dòng)亂,造就無數(shù)好漢,足智多謀的諸葛老夫,老奸巨猾的曹操,武藝高超的呂布等等。書中有情有義,時(shí)而壯志凌云,時(shí)而潸然淚下。講義氣是我學(xué)會(huì)的`第一個(gè)道理。
書中的關(guān)羽,他因重義氣,被賦予了神仙的靈魂。過五關(guān)斬六將,不過須臾之間,水淹七軍,滅顏良文丑也不過一時(shí)。有勇有智,動(dòng)作完美又迅速,快的難以想象,是驕傲的,不容置疑。但我亦不喜他,只因他自負(fù)嗎?對(duì)的。這是他缺點(diǎn),應(yīng)當(dāng)接受事實(shí),但他不服,也造就一番笑話。
是呂蒙殺了他,因他從吳下阿蒙中奮起,但卻被關(guān)羽附而死,太不公平,這關(guān)羽報(bào)復(fù)心定是強(qiáng)許多的。就這樣會(huì)使關(guān)羽的神圣形象變差。我認(rèn)為義氣并不帶表只對(duì)自己兄弟好,他是寬廣的,對(duì)別人都一樣。這就是圣的方面,但關(guān)羽使我感覺不到。黃忠,年老志不老,依舊志勇雙全,諸葛亮的佩服。但關(guān)羽就認(rèn)為他一無是處,驕傲之至。
古代的義氣莫過于戰(zhàn)場(chǎng)兄弟,你我相依為命,或有救命之恩。有武義,想干嘛就干嘛,沒人治得了你,這義氣多的是虛假,幫你打個(gè)架就是義氣,喝幾盅酒就是義氣,你要是遇上武義解決不了的事,這義也就煙消云散了。這在用刀說話的年代是行的。今日兄弟遵守法律,打打殺殺要坐牢,于是義氣的形式也改變,罵罵不順眼的人,借點(diǎn)大洋成了義氣潮流。
我真不懂義氣,但亦能判斷真假情誼。我局限理解為能與你談心、寬容厚愛為義。望大家能理性的明白義氣,不要為別人所用,拿義氣是打殺的理由。
江湖義氣,你我略知一二即可。但社會(huì)義氣你我必須心知肚明。
三國演義讀書心得 篇11
《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們小學(xué)生必讀的一本好書。這部歷史小說是元末明初羅貫中編寫的,以東漢末年黃巾起義為引線,寫天下大亂,魏、蜀、吳三國的興起到衰亡的歷史過程,最終三國歸晉,真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。
書中講了許多人物,如尊重人才的劉備,才華橫溢的諸葛亮,講義氣的關(guān)羽,總沉不住氣的張飛,奸詐的.曹操,不服氣的周瑜等等。其中,三個(gè)國家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,草船借箭,火燒赤壁,失街亭等,還有許多故事如:空城計(jì),收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國人物被改成了歇后語,可見這本書對(duì)我們國家有多么大的影響!
我最喜歡的人物是諸葛亮,他不僅僅才華橫溢,并且足智多謀,是一個(gè)十分出色的軍事家。他上知天文,下知地理,憑著出色的才華取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。正因?yàn)榭粗辛酥T葛亮這些才華,所以劉備才三顧茅廬去請(qǐng)他。我最喜歡的故事是關(guān)羽刮骨療毒的故事,在一次打仗中,他中了曹軍的毒箭,隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn),名醫(yī)華佗來為他看病,怕關(guān)羽受不了疼痛,提出要把他綁在樹上刮骨療毒,可關(guān)羽非要和部下馬良邊下棋邊療傷,華佗治好關(guān)羽的病后,十分佩服他的英勇。我也十分佩服關(guān)羽的忠義和勇氣。
《三國演義》給我們講述了中國的那一段歷史。其中的人物刻畫的栩栩如生,故事描述如身臨其境。我也從中學(xué)到了很多的道理,做人要忠義誠實(shí)不奸詐,做事穩(wěn)妥多思考。
三國演義讀書心得 篇12
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅!蔽蚁耄@首詞已經(jīng)是大家耳熟能詳?shù)脑~了吧!它記載著一部用血寫成的歷史:《三國演義》
自古以來,有哪一本名著能與《三國》相提并論?或者說:凡是周、秦而上,漢、唐而下,依照歷史而演義的人,沒有不和《三國》相仿的書。問《三國》有何獨(dú)特之處?三國,是古今爭(zhēng)天下的一盤奇局,而《三國》的作者,乃天下第一大作家—羅貫中。
自從我讀《三國》后,我對(duì)老天之變化有所感慨。自董卓獨(dú)占天下,群雄并起,一場(chǎng)血戰(zhàn)由此開來。俗話說的.好:事可以計(jì)算到,但人是永遠(yuǎn)計(jì)算不準(zhǔn)的。
諸葛出山后,劉備如魚得水,先得荊州,長驅(qū)河北,傳檄淮南。此時(shí),天下人都說“劉備的一片江山不是打出來的,而是哭出來的!”我卻不以為然,我認(rèn)為,劉備的江山是靠一個(gè)“義”字而拼出來的!
都稱三國有三絕,智乃諸葛亮;義乃關(guān)羽;堅(jiān)乃曹操。
讀這本書是,買一本原版的,再買一本現(xiàn)代版的,讀原版時(shí)盯著現(xiàn)代的,這樣有利于你的理解能力。所謂“讀書有三到,謂心到。眼到。口到!弊x書時(shí)要用心讀,把遇見的好詞,好句摘錄下來,不懂得詞語或句子要及時(shí)請(qǐng)教他人,不要不懂得裝懂。讀書就要善于在書上批注,把你有意見或你喜歡的句子劃下來,在旁邊寫下感受,等你再次翻開書是,書中的知識(shí)便一目了然。如果有條件的話,盡量放聲朗讀,這樣,即可以提高自己的朗讀水平,又可以加深對(duì)《三國》的理解,還要善于總結(jié)故事的中心思想。這樣,讀起來原著就容易多了。
通過讀三國,我還受到了一些啟發(fā);其實(shí)《三國》的爭(zhēng)天下就跟現(xiàn)在的學(xué)習(xí)一樣;不付出代價(jià),有怎能有收獲?其實(shí)人就是在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中逐步成長,逐步走向社會(huì)的?床灰娨稽c(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)的證據(jù),有怎么進(jìn)步呢?怎么讓人輸?shù)奈弩w投地哪呢?“種瓜得瓜,種豆得豆”這個(gè)道理誰都知道,但正能做到的卻了了無幾。我們學(xué)習(xí)就要懂得,灑下多少汗水,就收獲多少果實(shí),希望每一位同學(xué)都能做到這一點(diǎn)。
《三國演義》,作者以文章的奇特而表現(xiàn)其是的奇特,直接貫穿事實(shí),它將成為宜本獨(dú)一無二的書。
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