三國(guó)演義的讀后感15篇（薦）
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的三國(guó)演義的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
三國(guó)演義的讀后感1
這個(gè)暑假我讀了許多書，如：《稻草人》、《木偶奇遇記》、《三國(guó)演義》，但給我印象最深刻的人物是《三國(guó)演義》里的關(guān)羽。滾滾長(zhǎng)江逝水，浪花淘盡英雄。
三國(guó)里的關(guān)羽神勇無(wú)比，單刀赴會(huì)膽子大。關(guān)羽的故事可多了，如：《過(guò)五關(guān)斬六將》、《夜走麥城》、《刮骨療毒》等。我最佩服關(guān)羽刮骨療毒這件事。
故事是這樣的.：話說(shuō)關(guān)羽在一次戰(zhàn)斗中手臂被一支毒箭射傷了，關(guān)羽就請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)醫(yī)治他的箭傷，華佗仔細(xì)看了看說(shuō)：“不好，你的箭毒已經(jīng)進(jìn)入到骨頭上，我要用刀在你骨頭上把毒刮去，沒(méi)有麻藥，這很疼痛的�！标P(guān)羽爽快地答應(yīng)說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，現(xiàn)在就來(lái)刮毒吧!”華佗先把關(guān)羽手臂上的皮肉劃開，而關(guān)羽卻在和手下的兵喝酒，幾乎看不出他疼痛的樣子。華佗開始在它手臂骨頭上刮毒了，他刮呀刮，刮得時(shí)候關(guān)羽手臂上流了好多血，喝完酒他和手下的兵聚精會(huì)神地下起棋，好像什么事都沒(méi)發(fā)生一樣。一個(gè)多時(shí)辰過(guò)去了，終于刮完了毒。華佗欽佩地豎起大拇指說(shuō)：“將軍您真厲害啊，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)向您這樣勇敢的人!”關(guān)羽感謝地說(shuō)：“這算什么，小菜一碟，還得謝謝您這位神醫(yī)妙手回春治好了我的手臂啊，我又可以帶兵打仗了!”
從這個(gè)故事可以看出關(guān)羽真是個(gè)勇敢頑強(qiáng)不屈的人，讓我佩服得五體投地。我是個(gè)男孩子可是平時(shí)手指劃破了一點(diǎn)，痛得鬼喊鬼叫，和他相比我就無(wú)地自容了。
讀完了《三國(guó)演義》這本書之后，讓我大開眼界，而三國(guó)演義里的眾多英雄人物，給了我深刻的印象，他們勇敢頑強(qiáng)，不怕死的精神值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的讀后感2
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了天下之勢(shì)，分久必合，合久必分.它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思
先來(lái)談?wù)劜懿�，大多�?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：亂世之奸雄，治世之能臣。他挾天子以令諸侯體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無(wú)貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說(shuō)劉備是哭來(lái)的.江山，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說(shuō)了這樣一句話：今天下英雄，惟操與使君耳�？砂褎鋰槼隽艘簧砝浜�。劉備講仁義，愛(ài)戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有識(shí)可不行，還需要有膽，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無(wú)戰(zhàn)不勝，他也稱趙子龍，他其時(shí)也為曹操效過(guò)力，但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己�，但子龍也可以做了�?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的識(shí)，趙子龍的膽，這就是膽識(shí)�！度龂�(guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見(jiàn)證了義絕，曹操見(jiàn)證了奸絕，諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。
三國(guó)演義的讀后感3
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“諸子百家”，常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩(shī)宋詞”，尤其對(duì)情節(jié)生動(dòng)、底蘊(yùn)深度的“四大名著”愛(ài)不釋手，一本《三國(guó)演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場(chǎng)。
《三國(guó)演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機(jī)妙算的諸葛亮，忠勇雙全的關(guān)羽，“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢(mèng)想而浴血奮戰(zhàn)，他們?cè)谖�、蜀、吳三�?guó)爭(zhēng)霸中上演著你死我活，可歌可泣的故事。
頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”；“草船借箭”氣周瑜；一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”；借東風(fēng)、苦肉計(jì)、赤壁一把大火，燒的魏國(guó)丟盔棄甲，燒出蜀國(guó)半壁江山。智者千慮必有一失，即便是揮淚斬馬謖，也難免救不了蜀國(guó)，最終節(jié)節(jié)敗退，那個(gè)扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流，英雄末路，讓人無(wú)限傷感！
紅臉的關(guān)羽，手捋長(zhǎng)鬢，跨赤兔，舉長(zhǎng)刀，“過(guò)五關(guān)，斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜，頂天立地男子漢！華容道上艱難抉擇，放“曹”歸“魏”，只為那英雄相惜的知遇之恩�！胺拧辈恢�，“捉”不義，始終而取義，有情有義大丈夫！然而，自古英雄氣短，大意失荊州，敗走麥城，遭呂蒙捉殺，身首異處，令人惋惜！
“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，挾天子以令諸侯”。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。在這個(gè)旌旗獵獵的亂世，戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，又有誰(shuí)都說(shuō)的`明白！他用詩(shī)歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治、統(tǒng)一中華的報(bào)復(fù)，讓人民不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事，“三國(guó)歸晉”，只留下“人生朝露”的仰天長(zhǎng)嘆！
品味《三國(guó)演義》，在那個(gè)“天下大勢(shì)，分久必合。合久必分”的年代里，一個(gè)又一個(gè)的英雄站起，一個(gè)又一個(gè)的英雄倒下，只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考，讓我們追念。
三國(guó)演義的讀后感4
茫茫宇宙，千萬(wàn)顆星星，細(xì)心尋找，便能找到閃亮一顆；五彩花圃，有無(wú)數(shù)鮮花，細(xì)細(xì)聞聞，就能發(fā)現(xiàn)清香一株。我已讀過(guò)許多名著，在腦海中仔細(xì)搜尋，讓我最難以忘懷的還是要數(shù)《三國(guó)演義》。
記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我就已初讀《三國(guó)演義》，不過(guò)那時(shí)還很小，總搞不明白為什么老是要打打殺殺，要么戰(zhàn)勝就仰天長(zhǎng)笑，要么戰(zhàn)敗就跪地哭泣，這對(duì)于我一個(gè)小小女孩來(lái)說(shuō)，未免太過(guò)于血腥、太過(guò)于恐怖。
但自從五年級(jí)我們學(xué)了《草船借箭》，就被諸葛亮的聰明睿智、魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)、周瑜的奸詐狡猾所吸引，所折服。于是，我又再次捧起了《三國(guó)演義》，從中讀到了正義、奸邪、忠誠(chéng)、睿智、狡詐……讀到了從未有過(guò)的感受和意義。
寬厚仁德、謙虛謹(jǐn)慎的蜀國(guó)之主劉備；聲似巨雷、勢(shì)若奔馬的張飛；鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮；“挾天子而令諸侯”，奸詐狡猾的曹操；矯勇善戰(zhàn)、有勇無(wú)謀的呂布；心胸狹窄、生性多疑的周瑜；內(nèi)忌而外寬、猜忌而多變的司馬懿；智勇雙全、寧死不屈的姜維……
三國(guó)中，那無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不在進(jìn)行著，長(zhǎng)矛揮動(dòng)、亂箭飛舞，時(shí)刻都要精心防備，時(shí)刻都要竭力進(jìn)攻，時(shí)刻都要變幻戰(zhàn)略，戰(zhàn)火硝煙，無(wú)處不在，不管高山、平地、江邊、城外，不論是將領(lǐng)、軍師、士兵，都在浴血拼搏、奮斗之中。那一派戰(zhàn)前擂鼓聲勢(shì)浩大，戰(zhàn)中怒吼氣壯山河，戰(zhàn)后場(chǎng)面蕭條破敗的景象，永遠(yuǎn)都銘刻在中華民族的歷史長(zhǎng)河之中�！耙唤y(tǒng)山河大地”，這簡(jiǎn)單的六個(gè)字，道來(lái)雖似容易，但其中之理，又有誰(shuí)能真正知曉？為了統(tǒng)一山河大地，我們的`先輩生活在戰(zhàn)亂紛飛的時(shí)代中；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩付出了血的代價(jià)；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩將冰冷的淚水灑在具具戰(zhàn)死的尸體上……
三國(guó)中，無(wú)數(shù)英雄盡顯英勇才智，風(fēng)騷軒昂，讓其后無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。《三國(guó)演義》，真是壯志豪情，氣吞山河的千古絕作。
其實(shí)，讀過(guò)《三國(guó)演義》，讓我更多的懂得了正義、忠誠(chéng)、睿智，讓我更多的懂得了做人的道理。
三國(guó)演義的讀后感5
金戈鐵馬，傲氣縱橫，《三國(guó)演義》也是中國(guó)古代四大名著之一，里面的英雄人物一個(gè)個(gè)都仗義凜然，他們從不拋棄戰(zhàn)友，從不唯利是圖，也從不貪財(cái)打人。
這本厚實(shí)的書里面，我認(rèn)為最具特色的就是——?jiǎng)㈥P(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義！話說(shuō)東漢末年，天下大亂，政府昏庸無(wú)能，劉備是皇室宗親，卻流落街頭，賣起草鞋來(lái)。碰巧有一天，劉備邊賣草鞋邊嘆氣，就有一個(gè)身高八尺，豹頭環(huán)眼的壯漢走了過(guò)來(lái)，劉備忙問(wèn)其身世處境來(lái)，兩人話很投機(jī)，便到了一家小酒館，邊喝酒邊聊起天來(lái)。
劉備一直想造福百姓，打倒昏庸的政府。這位壯漢叫張飛，此人也有些許這樣的想法，正聊著天，又走進(jìn)來(lái)一個(gè)身高九尺，面如紅棗的壯漢，一雙丹鳳眼，臥蠶眉，一看就不是平常人。劉備趕忙起身，邀請(qǐng)他一同來(lái)聊天。正巧，這人也有精忠報(bào)國(guó)，掃黑除惡的志向，三人邊聊邊喝，甚是暢快。在這個(gè)世界上，能認(rèn)識(shí)知己的概率真的很低，他們?nèi)吮銢Q定到張飛的桃園里結(jié)拜成生死兄弟，焚香禮拜，對(duì)天發(fā)誓，三人又按照年齡歲數(shù)認(rèn)了兄弟，劉備最大，就成為了大哥，關(guān)羽第二，張飛則是小弟。
結(jié)拜過(guò)后，這三人又開始為錢財(cái)糧食馬匹武器發(fā)愁了，說(shuō)來(lái)也怪，正當(dāng)他們發(fā)愁之際，就有兩位富人很贊同他們的志向，主動(dòng)送給他們?cè)S多馬匹金銀與上等鐵。張飛立馬就叫人打造了兵器——?jiǎng)浯蛟炝穗p股寶劍，關(guān)羽造了一把青龍偃月刀，張飛則造了一桿丈八蛇矛，三人又各制了自己的'盔甲，踏上了新的征程！
他們一路過(guò)關(guān)斬將，結(jié)識(shí)了許多英雄豪杰，不過(guò)結(jié)局卻很悲慘，他們并沒(méi)有成功復(fù)興漢室，又一個(gè)新的朝代隨之誕生！
三國(guó)演義的讀后感6
《三國(guó)演義》是記述中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間征戰(zhàn)的故事。書中的人物絕大部分都是真實(shí)存在過(guò)的，故事是經(jīng)過(guò)作者羅貫中加工美化的。
從前，我一直認(rèn)為曹操是個(gè)壞蛋，因?yàn)樵S多影視作品都把他刻畫成奸臣。爸爸告訴我，按照正統(tǒng)思想，漢朝的皇帝姓劉，而曹操占領(lǐng)北方大片地域，挾天子以令諸侯，相當(dāng)于篡位奪權(quán)。他有悖于正統(tǒng)，所以在書中作者要貶低他，而抬高同樣姓劉的漢室宗親劉備。
其實(shí)曹操是個(gè)了不起的人。在兵荒馬亂的歲月，他率領(lǐng)軍隊(duì)，征戰(zhàn)殺伐。在官渡，曹操以少抵多，以弱勝?gòu)?qiáng)，一舉擊敗了強(qiáng)敵袁紹，奠定了功業(yè)。連年戰(zhàn)爭(zhēng)，他終于統(tǒng)一了北方。歷史就是這樣，誰(shuí)造成了統(tǒng)一，誰(shuí)就推動(dòng)了歷史進(jìn)程，誰(shuí)就是英雄;誰(shuí)想分裂，誰(shuí)就倒退了歷史車輪，誰(shuí)就是千古罪人。
曹操的文才也是一流。爸爸說(shuō)，曹操和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植合稱“三曹”，詩(shī)詞歌賦，樣樣精通。尤其是曹操的'四言詩(shī)，可以說(shuō)是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。這樣的人能算是奸臣反賊嗎?
《三國(guó)演義》里曹操的表現(xiàn)就沒(méi)那么高大了，多疑是他性格的主要特征。他因?yàn)閼岩扇A佗想要謀殺他，一氣之下，將華佗下獄處死。一代名醫(yī)就此身死，如果不死，不知道他又能救活多少蒼生百姓，他的醫(yī)術(shù)也能傳世后人，造福后代。他因?yàn)槎嘁蓺垰⒘藚尾菀患遥油雎飞蠈㈠e(cuò)就錯(cuò)，連呂伯奢也一起除掉，留下了“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的句子。
其實(shí)，這種亂世，對(duì)一個(gè)大人物來(lái)講，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼也沒(méi)有錯(cuò)。不然的話，不知道什么時(shí)候，就被人家干掉了。
這就是我所知道的曹操，一個(gè)功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)缺點(diǎn)的英雄。
三國(guó)演義的讀后感7
近期，讀了《三國(guó)演義》這本書，作者是羅貫中，是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖，他的代表作，便是這本讓人讀的津津有味的《三國(guó)演義》了。
三國(guó)演義主要講了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。
其中，我最喜歡的便是草船借箭這一故事，主要內(nèi)容是：周瑜聽(tīng)聞諸葛亮早已知曉他借蔣干除去蔡瑁，張?jiān)实氖�，更覺(jué)得應(yīng)除去諸葛亮。于是他讓諸葛亮在10天內(nèi)造好10萬(wàn)支箭。諸葛亮聽(tīng)了，說(shuō)：＂軍區(qū)緊急，10天造好想必會(huì)誤了大事，只要3天便可�！辈⒘⑾萝娏顮�，造不好甘愿受罰。諸葛亮向魯肅借了20只草船，600多名軍士和若干草人，直到第3天五更才趁著漫天大霧，和魯肅向曹營(yíng)出發(fā)。曹操見(jiàn)漫天大霧，擔(dān)心出兵會(huì)失利，于是命手下朝船放箭。此時(shí)諸葛亮正和心驚膽戰(zhàn)的.魯肅喝酒。船的一邊箭滿了，他又把船掉轉(zhuǎn)方向收箭。直到所有草人都密密麻麻的插滿箭，他才令船急回，并讓士兵大喊：“謝謝丞相箭！”后來(lái)魯肅一五一十的把借箭經(jīng)過(guò)告訴給了周瑜，周瑜知道后，自嘆不如！
這個(gè)故事讓我知道了諸葛亮的聰明才智，他憑一己之力就借到了十萬(wàn)支箭，還挫敗了周瑜的陰謀，實(shí)在是令人贊嘆不已。
三國(guó)演義中還有許多耐人尋味的著名故事，如草船借箭、空城計(jì)、桃園三結(jié)義、關(guān)羽刮骨療傷、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將等，這些故事都描寫了書中人物的英勇無(wú)畏、機(jī)智勇敢。
三國(guó)演義的讀后感8
《三國(guó)演義》講的是從東漢末年到魏晉期間的故事。書里的人物眾多，比如：劉備，張飛，趙云，關(guān)羽，呂布，王允，曹操，諸葛亮，周瑜，阿斗，孫權(quán)，黃蓋，等等。他們每個(gè)人都有不同的個(gè)性，曹操的`詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄……每一個(gè)人物都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡的有三個(gè)故事；關(guān)羽刮骨療毒，過(guò)五關(guān)斬六將和諸葛亮草船借箭。刮骨療毒讓我見(jiàn)識(shí)了關(guān)羽的堅(jiān)強(qiáng)，過(guò)五關(guān)斬六將讓我懂得了忠義和英勇，而草船借箭讓我明白了智謀的重要。
讀了三國(guó)，讓我有這樣一個(gè)感想；如果一個(gè)人，他象劉備一樣謙遜，象諸葛亮一樣好謀，象周公謹(jǐn)一樣英武，象關(guān)云長(zhǎng)一樣忠勇，那這個(gè)人就太完美了。
三國(guó)演義第八回讀后感300字4
讀了三國(guó)演義后，我知道三國(guó)演義里有很多英雄俠士，做了很多事。有的事讓我悲傷，有的事讓我歡喜……所以，我把各個(gè)英雄的外貌、性格做了以下分析。
我覺(jué)得劉備長(zhǎng)得很丑。雙耳過(guò)肩，雙手過(guò)膝。而且他還很自私自利，我們老師還常說(shuō)劉備是長(zhǎng)跑加短跑健將呢。
我覺(jué)得張飛五大三粗、大手大腳的。長(zhǎng)得滿臉橫肉，說(shuō)話粗聲粗氣，對(duì)手下很暴躁。胡子長(zhǎng)得滿臉都是，滿臉都是，像一個(gè)長(zhǎng)毛怪。
我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)頭腦聰明，四肢部發(fā)達(dá)的人，諸葛亮還是一個(gè)有良心的人，比如在渡瀘水的時(shí)候孟獲要?dú)⑷祟^祭河神，河水才會(huì)退下來(lái)，諸葛亮不要?dú)⑷�，于是就把揉的面里包肉，在外刻上人頭的樣子。
我覺(jué)得生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人命很苦，我太同情他們了，當(dāng)然打仗的人更苦。
三國(guó)演義的讀后感9
馬踏斜日，象飛田角，一條楚河漢界給予后人多少遐想;摘一片龍井，飲一口西湖水，給予后人多少留戀;潑一幅水墨，誦一句《論語(yǔ)》，給予后人多少詩(shī)情。而今我舉杯邀明月，煮酒論英雄。
東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，而俗語(yǔ)說(shuō)“亂世出英雄”，而今我想再與孟德鑄就，論一番天下之英豪。
不義不富，不義不貴。
不義不親，不義不近。
墨子將義擺在了很高的位置，如果做不到“義”，就不必談后者。而這位英雄是忠義的化身，桃園之中，你義結(jié)金蘭，隨后為大哥奔走一生。因?yàn)樽畛醯氖难�，你過(guò)五關(guān)、斬六將，護(hù)送兩位嫂嫂。而曹操敗走華容道時(shí)，你大義放走了他，因?yàn)槟闵钪郧八麑?duì)你的厚待，這是你對(duì)他的回報(bào)。因?yàn)椤傲x”你沒(méi)有選擇曹操的位高權(quán)重，八千里路云和風(fēng)只為和劉備相聚;因?yàn)椤傲x”你為蜀國(guó)流盡了最后一滴血，此刻只剩赤兔在風(fēng)中哀鳴。你為后人留下了“待人需重情義”。當(dāng)今時(shí)代，物欲橫流，許多人最純真的'一面已被物質(zhì)沖擊，但我們應(yīng)該反思，雖然社會(huì)有黑暗之處，但是我們依舊應(yīng)該以情義待人，給他人以溫暖。
再飲一杯，再論英雄。
所謂治國(guó)者必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。
“齊家，治國(guó)，平天下”一直為古人推崇。而蜀國(guó)后期之所以富國(guó)強(qiáng)兵是因?yàn)橛羞@位英雄�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，這是諸葛亮家訓(xùn)中告誡后人的名言。諸葛亮一直嚴(yán)于律己，對(duì)子孫也嚴(yán)格要求。這使他為“治國(guó)平天下”打下了基礎(chǔ)。臥龍崗一出，認(rèn)為天下三分，以連吳抗曹;三寸不爛之舌戰(zhàn)敗群儒，赤壁之火嚇退曹兵。六出祁山，七擒孟獲。但只怪天妒英才，劉禪不濟(jì)。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。你以一生未踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”留給后人多少“財(cái)富”、多少“寧?kù)o‘’和‘’致遠(yuǎn)”，你使中華文化大放光彩。
中華之精華太多，我受益匪淺;中華之英雄太多，我數(shù)不過(guò)來(lái)。你們給予后人的是遐想，是留戀，是詩(shī)情，是榜樣。
最后，此杯已罷。
三國(guó)演義的讀后感10
這樣一本厚厚的《三國(guó)演義》我已經(jīng)看過(guò)N次了。
它是我國(guó)古代歷史上的四大名著之一�！度龂�(guó)演義》刻畫了幾百個(gè)人物形象，最為成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國(guó)演義》開頭以天下大勢(shì)，“魏蜀吳”三國(guó)展開的斗爭(zhēng)進(jìn)行描寫，隨著時(shí)光的流逝，三國(guó)也是人才輩出，劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙云；曹操憑借著自己的名聲找來(lái)了英勇大將夏侯惇；孫權(quán)認(rèn)識(shí)了周瑜，見(jiàn)他很有才華，請(qǐng)他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我贊不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處為難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊(duì)的箭法，每一支箭都百發(fā)百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬(wàn)支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁著霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營(yíng)，曹操聽(tīng)到聲音，便派士兵放箭，萬(wàn)箭齊發(fā)，可他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到的是，那竟是稻草人，箭已經(jīng)無(wú)縫可入，諸葛亮調(diào)頭就返，箭已經(jīng)達(dá)到了十萬(wàn)余，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無(wú)端加害，又順利的完成了任務(wù)。
書中的曹操和劉備帶給我一些啟示，曹操是一個(gè)奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義為先，他經(jīng)常幫助百姓，在落難時(shí)，還帶著百姓，為了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的'曹操和仁義的劉備都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是——愛(ài)惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時(shí)，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個(gè)軍師——徐庶，因?yàn)樽约罕徊懿偎_，所以不得已告別劉備。雖然劉備舍不得，但是也為徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來(lái)了“臥龍鳳雛”。我學(xué)到了為人處世之道。
做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自己各方面的能力，讓自己成為博學(xué)多才與品學(xué)兼優(yōu)的人。這樣，我們才能成為祖國(guó)的棟梁之才。
三國(guó)演義的讀后感11
《三國(guó)演義》是一部我從小就開始讀的書。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原��！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書。
其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩�！皳韯⒎床堋本褪侨珪凶铛r明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了�？傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君、賢相有著必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的.準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
三國(guó)演義的讀后感12
書像一條河，有的已經(jīng)隨著波浪漂流走了；有的已經(jīng)失去了昨日的光彩；但有一本書卻像刀子一樣深深地刻在我心里，那就是《三國(guó)演義》。
在《三國(guó)演義》全書出現(xiàn)以前，中國(guó)各類小說(shuō)一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字。《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)小說(shuō)由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇的原因與說(shuō)書有關(guān)。宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書成為一種職業(yè)，說(shuō)書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿，最后由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。這些各自孤立的故事在社會(huì)上經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間口耳相傳，最后得到輾轉(zhuǎn)加工，集合成書，成為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這是一種了不起的集體創(chuàng)造，與由單一作者撰寫完成的小說(shuō)在形態(tài)上有所不同�！度龂�(guó)演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國(guó)歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，對(duì)劉備集團(tuán)的`主要人物加以歌頌，對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說(shuō)的主要傾向，在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
不知怎么了，本書使我膽大了起來(lái)。以前，我一看到有人在放擦炮，我就捂著耳朵，跑的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地�？粗夼谟袥](méi)有放了。但自從看了《魯濱遜漂流記》后，我不再害怕了。都不捂著耳朵在看了。有時(shí)還自己放了玩玩。
我愛(ài)《三國(guó)演義》，它給了我信心，給了我優(yōu)美的語(yǔ)言，給了我，這本書任我百看不厭，我十分喜歡它。
三國(guó)演義的讀后感13
當(dāng)我翻開嶄新的書頁(yè)，羅貫中嘔心瀝血譜寫的燦爛文化盡數(shù)展現(xiàn)在我的眼前；當(dāng)我合上書頁(yè)，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物將繼續(xù)著他們的傳奇故事。
《三國(guó)演義》這本書，是令我花費(fèi)一個(gè)月之久的光陰去細(xì)細(xì)品讀的書籍。當(dāng)我看到“全文完"三個(gè)字后，內(nèi)心有一股無(wú)盡的遺憾涌上心頭。是啊，沒(méi)日沒(méi)夜交纏于我心頭的魏過(guò)國(guó)蜀國(guó)以及吳國(guó)之間的斗爭(zhēng)就這樣結(jié)束了，神機(jī)妙算的諸葛孔明，機(jī)關(guān)算盡的曹孟德，驍勇善戰(zhàn)的趙子龍……數(shù)之不盡的英雄人物就這樣離開了我的生活。剛開始十分遺憾，但隨著日子一天天過(guò)去，我內(nèi)心的遺憾逐漸被光陰的流逝所平復(fù)了。
總得說(shuō)來(lái)，這本書是用羅貫中先生最為燦爛的文筆和一生大部分的時(shí)間與心血?jiǎng)?chuàng)作出來(lái)的作品。當(dāng)然，人們并沒(méi)有辜負(fù)他所付出的努力和無(wú)盡的艱辛，而是將這本書列為四大名著之一，受中國(guó)各地?zé)o盡人民的閱讀，成為了無(wú)數(shù)人的引路明燈，讓人們?cè)诿悦５穆猛局姓业介_啟成功大門的鑰匙，受到書中燦爛文化的熏陶。辛勤耕耘的汗水終究會(huì)獲得收獲。在一個(gè)月假期的閱讀生活中，《三國(guó)演義》給我?guī)?lái)的，不僅僅只是遺憾。這本書使我擁有了廣泛的文采，也讓我在真正意義上了解了三國(guó)時(shí)期的.紛爭(zhēng)。羅貫中先生創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，讓我在內(nèi)心豎立起了向他們學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。這些歷史人物的形象始終在我的內(nèi)心深處徘徊不停，在我的內(nèi)心抹上了揮之不盡的遠(yuǎn)大志向，映照了令我的生活能夠所向披靡的陽(yáng)光，是我的人生充滿希望。
也許，合上書的那一刻，他們的故事并沒(méi)有結(jié)束，而是鑄就了一個(gè)他們嶄新的開始。
三國(guó)演義的讀后感14
今又讀《三國(guó)演義》，不覺(jué)感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺(jué)對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。
國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的`貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的讀后感15
東漢末期，在美麗的桃園中，一個(gè)面冠如玉的人，一個(gè)身長(zhǎng)九尺，髯須二尺，面如重棗的人和一個(gè)身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頜虎須的人焚香禮拜，對(duì)天發(fā)誓，結(jié)為生死兄弟，自此，《三國(guó)演義》的故事就此開始�！度龂�(guó)演義》是本很好的書，里面的每個(gè)故事都是我受益匪淺，知道了很多道理。
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了吳、蜀、魏三個(gè)政治集團(tuán)的政治和軍事斗爭(zhēng)，《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容，有許多人物名稱、地理名稱和主要事件與《三國(guó)志》的記載基本相同。
且《三國(guó)演義》采用通俗易懂的文字，明快流暢，雅俗共賞；筆法富于變化，對(duì)比鮮明，旁冗側(cè)出，跌宕起伏，搖曳多姿。《三國(guó)演義》名揚(yáng)四海，外國(guó)讀者也喜愛(ài)此書。早在明朝隆慶三年（1569）就傳至朝鮮，崇禎八年（1635），有一種明刊《三國(guó)志傳》藏于英國(guó)牛津大學(xué)。很多人根據(jù)《三國(guó)演義》發(fā)表了不少研究論文和專著。
《三國(guó)演義》中的.人物性格鮮明，各有各的特點(diǎn)，例如，劉備所說(shuō)的“衣服破，尚可縫；手足斷，安可續(xù)？”這句話讓我體會(huì)到了劉備的真誠(chéng)，對(duì)兄弟感情的深厚，讓我有點(diǎn)羨慕他們之間的兄弟情。
還有諸葛亮，“火燒赤壁”、“諸葛亮三氣周瑜”、“諸葛亮七擒孟獲”等，讓我體會(huì)到了諸葛亮的智慧，不禁感嘆，諸葛亮果真是“智多而近妖”。且諸葛亮為了蜀國(guó)操勞至死，對(duì)得起他“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言了，這也讓我體會(huì)到了諸葛亮對(duì)劉備的忠心耿耿。
關(guān)羽、張飛、趙云他們的故事也是非常精彩的。要真一個(gè)個(gè)說(shuō)的話，那可是三天三夜也說(shuō)不完啊。
三國(guó)演義是一篇鴻篇巨制。里面有非常非常多精彩的人物和故事，很多人我都特別喜愛(ài)，非常多故事都特別精彩。在這些人物和故事上面，我可以學(xué)到很多人生哲理，相信以后我也可以把這些道理運(yùn)用到我的學(xué)習(xí)和生活上面，得到很大的進(jìn)步！
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