《百年孤獨(dú)》讀后感15篇（薦）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的《百年孤獨(dú)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《百年孤獨(dú)》讀后感1
當(dāng)我看完《百年孤獨(dú)》這篇小說(shuō)時(shí)，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風(fēng)，現(xiàn)實(shí)和幻想的交錯(cuò)，結(jié)尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆�？梢哉f(shuō)，從”魔幻現(xiàn)實(shí)主義“的角度來(lái)評(píng)價(jià)這部小說(shuō)，不是很恰當(dāng)?shù)摹Ｋ幻枋龀隽诉@部小說(shuō)的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是，進(jìn)一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，或者說(shuō)與現(xiàn)代文明，或是以西方文化主導(dǎo)的`當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)感。可以說(shuō)，這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲，一個(gè)來(lái)自千百年來(lái)，從世代重復(fù)的節(jié)奏中變革出來(lái)的呼聲。
在文中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語(yǔ)，梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是，人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當(dāng)吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠(yuǎn)鏡，甚至磁鐵，等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí)，人們依舊熱衷于此。這是否和中國(guó)儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說(shuō)，第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風(fēng)破浪，在向著一個(gè)不知名的目標(biāo)前進(jìn)著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。
《百年孤獨(dú)》讀后感2
時(shí)間在故事里看著總是快的，但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田，從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下，覺(jué)得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來(lái)的那些，她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡，而她自己心愛(ài)的子孫們沒(méi)有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說(shuō)前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
這個(gè)故事通篇看下來(lái)除了感慨家族的沒(méi)落之外并沒(méi)有特別深的感觸——關(guān)于ZF和商人對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ狻鳛闁|半球的人，對(duì)西半球南邊那個(gè)太過(guò)遙遠(yuǎn)的`拉丁美洲真是知之甚少，真如小說(shuō)后面附錄里所說(shuō)具有如此深的歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡(jiǎn)單又有開(kāi)拓精神的拉丁原住民？然后后來(lái)的ZF和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。
而最后馬孔多整個(gè)的消失，大概就是要改掉原始的社會(huì)風(fēng)氣？
故事里印象最深的3個(gè)人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個(gè)我對(duì)她實(shí)在十分討厭，但是依然覺(jué)得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興，也代表了這個(gè)小鎮(zhèn)的興，她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng)造出一片美好的天地，而菲蘭達(dá)代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因?yàn)闅v史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個(gè)“先知”的角色，他帶來(lái)了新的科技，知道故事的一切發(fā)展，他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。
《百年孤獨(dú)》讀后感3
到此刻為止，算是從頭到尾讀了一遍，不過(guò)依舊做不到很清楚，好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著，總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。
也是因?yàn)闄C(jī)緣吧，前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找，找到這本書(shū)，不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書(shū)還是書(shū)架上只放一本書(shū)，不管他是怎么說(shuō)的吧，我也懶得去查，不就是一個(gè)人說(shuō)的話嘛，沒(méi)必要讓我如此執(zhí)著！就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣，我也接受，這本書(shū)起初其實(shí)并不令我喜歡，沒(méi)什么感覺(jué)，人名字老長(zhǎng)，感覺(jué)遠(yuǎn)古開(kāi)荒一樣，直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài)，才知道他寫(xiě)了個(gè)啥，這老馬也怪有意思的啊！
總體感受是這個(gè)人真的'如同哪個(gè)書(shū)友說(shuō)的，真的是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌，不，不是泉涌，是洪流奔涌！他的形容詞用法，比喻，比擬，通感等等大量描述方法，讓人看的眼花繚亂，酣暢淋漓！他通過(guò)這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體，栩栩如生，似乎我感覺(jué)這個(gè)世上沒(méi)有什么事物，感覺(jué)是他不能給你描述出來(lái)的，當(dāng)然我可能我讀書(shū)少！也有別的比這牛逼的？
對(duì)于什么百年，孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià)，書(shū)友們一針見(jiàn)血，長(zhǎng)篇大論得多了去了，我沒(méi)那個(gè)才能，也就懶得說(shuō)這個(gè)了！說(shuō)點(diǎn)別的感覺(jué)，讀這本書(shū)，在這里讀，最好的就是有這么多書(shū)友，大家都相互幫助，扶持，解惑，真的蠻有意思！大家都在讀，有讀的快的，信手寫(xiě)下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答，討論，他們又會(huì)看見(jiàn)了反過(guò)來(lái)回答，討論！這是我自己的實(shí)體書(shū)所不能達(dá)到的效果，進(jìn)益收獲良多，在此感謝書(shū)友們！
本來(lái)個(gè)人的看書(shū)速度很快的，沒(méi)想到這么一本書(shū)讀的如此之慢，只是因?yàn)轳v足查看書(shū)友們的評(píng)論，并對(duì)感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見(jiàn)，和他們互動(dòng)一下，哈哈，有趣！
《百年孤獨(dú)》讀后感4
《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū)，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話就終結(jié)了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然的、毫無(wú)痕跡的鏈接起來(lái)。
這里沒(méi)有政治，沒(méi)有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事，因?yàn)槊總�(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書(shū)另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄，或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理；有時(shí)候我也會(huì)覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋�(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒(méi)有人去想。
在這篇文章中，作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒(méi)有了核心，可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的'心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨(dú)的事情，莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感，是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴，一種無(wú)以言表的孤獨(dú)，一種靈魂深處的寧?kù)o。
《百年孤獨(dú)》讀后感5
《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書(shū)中融匯了南美洲的文化。他描寫(xiě)的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
我第一次接觸這本書(shū)是在一個(gè)專業(yè)老師那里看的。當(dāng)時(shí)看著這個(gè)題目就覺(jué)得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的`感覺(jué)，而我對(duì)這本書(shū)的作者并不了解。在人文課上，老師也講過(guò)這個(gè)小說(shuō)。
小說(shuō)描寫(xiě)的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰，又由衰轉(zhuǎn)盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)一系列的原因，家族的命運(yùn)一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫(xiě)下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。
這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺(jué)。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子，同時(shí)，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫(xiě)照，在此向?qū)?yīng)，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連。
往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
《百年孤獨(dú)》讀后感6
那日逛書(shū)店，沒(méi)有什么合適的書(shū)。
突然看到這本，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。唯一記的，書(shū)中一段情節(jié)，開(kāi)始時(shí)干旱，后來(lái)就開(kāi)始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的'，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。
其實(shí)，這次讀，也沒(méi)辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半，實(shí)在讀不下去，感覺(jué)自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜，才能走出迷宮。
其實(shí)，還是一本很好看的書(shū)，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義�，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話、交往沒(méi)有任何隔閡，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。
生活中，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。
而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己，還有你周?chē)挠H人、朋友。
《百年孤獨(dú)》讀后感7
《百年孤獨(dú)》的大致內(nèi)容是:在這里個(gè)拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天，總會(huì)有一個(gè)衣著破爛的少年在郊區(qū)路上，風(fēng)雨無(wú)阻。那位少年只有12歲，盡管家里貧窮，但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校，聽(tīng)讀書(shū)聲。學(xué)校里的書(shū)聲像音樂(lè)一樣把少年吸引了過(guò)來(lái)，于是，他做了一個(gè)決定，少年在樹(shù)叢呆了五年，在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識(shí)。
但去卻被校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，校長(zhǎng)讓他把這份試卷做好，后來(lái)少年考了100分，學(xué)校收了它他做學(xué)生，長(zhǎng)大之后他成為了作家就是《百年孤獨(dú)》的作者：加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。
我的感想是：這位作者是這么愛(ài)學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兗业?生活貧窮，所以這位少年從來(lái)都沒(méi)有上學(xué)，但他卻沒(méi)有放棄過(guò)不學(xué)知識(shí)的念頭。
雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡，但是少年還是在默默背誦知識(shí)，母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識(shí)，母親很為難因?yàn)榧依餂](méi)有錢(qián)供少年上學(xué)。
但是就在有一天，矮樹(shù)叢的樹(shù)枝枯死了，在也隱藏不了少年的身影了，校長(zhǎng)知道了想考一考這位少年就給他一份試卷，這是讓誰(shuí)想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級(jí)第一。
從這讓我知道了，校長(zhǎng)看這位少年很喜歡學(xué)習(xí)，也想看一看少年在哪個(gè)水平，但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級(jí)第一，這讓我知道少年的努力沒(méi)有白費(fèi)。
也因此校長(zhǎng)免去了少年的學(xué)費(fèi)，讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí)，時(shí)間飛快的過(guò)去了，少年成為了最有實(shí)力的作家，從這讓我知道了，只要肯下功夫一定可以成功。
《百年孤獨(dú)》讀后感8
在讀《百年孤獨(dú)》之前，我一向覺(jué)得我是個(gè)容易入書(shū)入戲的人，但讀罷《百年孤獨(dú)》，書(shū)里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，也許是正因書(shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。
整本書(shū)中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛(ài)熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的'阿卡迪奧得不到任何人的堅(jiān)信。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。
對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開(kāi)心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)帲c其無(wú)謂的逃避，不如理解它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書(shū)，讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職�。也許，我們能夠活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我堅(jiān)信，這本書(shū)能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
《百年孤獨(dú)》讀后感9
我喜歡那種看完之后留有余味，能帶給我思考的書(shū)。毫無(wú)疑問(wèn)，《百年孤獨(dú)》即是。
“人生而孤獨(dú)。”沒(méi)錯(cuò)，每一個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體，他們無(wú)法擺脫自己的宿命，逐漸走入孤獨(dú)的深淵。布恩迪亞家族，幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)都重復(fù)地陷入孤獨(dú)之中。書(shū)的結(jié)尾令我由衷驚嘆，極其精彩巧妙，即使之前已經(jīng)隱隱提到。所以，隨著閱讀加深，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)家族的結(jié)局無(wú)非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望，現(xiàn)在想想那也無(wú)非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛(ài)情。也許這個(gè)家族的結(jié)局有一部分與愛(ài)情有關(guān)。雖說(shuō)愛(ài)情是小說(shuō)不變的主題之一，而書(shū)中的愛(ài)卻讓人難以接受，人物成也愛(ài)情，敗也愛(ài)情。羊皮卷破譯了，家族也毀滅了，所以讀完之后，我突然產(chǎn)生一種想法，這個(gè)故事，本就是在影射我們心中的幻象？我們的`內(nèi)心本就是孤獨(dú)又迷茫的，在經(jīng)歷了狂熱，榮耀，屈辱，衰敗之后，我們終于得以漸漸看清自己的內(nèi)心，看清一切事物的實(shí)質(zhì)，也是時(shí)候走向死亡——人的死亡或心的死亡。所以，百年孤獨(dú)在我看來(lái)也是我們自己的百年孤獨(dú)，書(shū)中的每個(gè)人物在我看來(lái)也是人生中每個(gè)時(shí)期不同的心境造就的不同自己。
書(shū)中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校，他與生俱來(lái)的洞察力，野心和原生家庭帶給他的孤獨(dú)感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們，帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì)，又努力的去探索新的世界，想發(fā)現(xiàn)新的自己。
這本書(shū)故事性不是很強(qiáng)，于我而言，讀書(shū)只讀故事未免無(wú)聊，重要的是能讓我們思考，這無(wú)疑就是一本好書(shū)。
愿我們都能在孤獨(dú)的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)到極致的快樂(lè)，在平庸的人生中成就不平庸的自己。
《百年孤獨(dú)》讀后感10
關(guān)于內(nèi)容，我看懂了一點(diǎn)，看懂孤獨(dú)的意思了�！对铝梁土闶俊返谒恼吕镎f(shuō)：天天做一樣的事，讓我感到膩煩。朋友們過(guò)著老一套的生活，再也引不起我的'好奇。有時(shí)見(jiàn)了面，不待他們開(kāi)口，我就知道他們要說(shuō)什么。就連桃色事件也是枯燥乏味的老一套。我們就像終點(diǎn)站到終點(diǎn)站往返行駛的有軌電車(chē)，連乘客的數(shù)目也能估計(jì)個(gè)八九不離十。生活得太有秩序了。簡(jiǎn)直可怕。
《百年孤獨(dú)》里奧雷連諾上校晚年不停地做金魚(yú)。金魚(yú)一共十六條。他每天都做兩條，達(dá)到二十五條時(shí)，他又拿它們?cè)谯釄謇锶刍�，重新開(kāi)始。阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。
烏蘇娜瞎了之后發(fā)現(xiàn)：當(dāng)其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來(lái)來(lái)去去時(shí)，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng)，使得誰(shuí)也不會(huì)突然撞著她;很快她就發(fā)現(xiàn)，而家里的每個(gè)人卻沒(méi)覺(jué)察到。他們每天走的都是同樣的路，重復(fù)同樣的.動(dòng)作，同樣的時(shí)匆?guī)缀跽f(shuō)同樣的話。這個(gè)家庭里發(fā)生了無(wú)數(shù)巧合的重復(fù)，就連愛(ài)上姑媽這種事情也隔了兩代人之后重復(fù)發(fā)生了。重復(fù)，幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺(jué)……我們每天都在不知不覺(jué)中重復(fù)著過(guò)日子。如果你仔細(xì)回顧，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子，毫無(wú)特色。尤其是中年以后的人。
有時(shí)候我在想，平淡的生活究竟好不好。年輕的時(shí)候誰(shuí)都想熱烈澎湃的生活。但那也累。過(guò)上幾年就吃不消，想要安定�？梢坏┌捕�，冷寂了，日子開(kāi)始重復(fù)了，又倍感無(wú)聊。無(wú)聊得可怕�？膳碌骄窨仗摚缘人�。
《百年孤獨(dú)》讀后感11
時(shí)光如梭，歲月飛逝，一轉(zhuǎn)眼就到了暑假，漫漫長(zhǎng)假中我覺(jué)得不能浪費(fèi)，我看了一些書(shū)，雖然寥寥數(shù)本，但是給我印象最深的是《百年孤獨(dú)》。這本書(shū)是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。
《百年孤獨(dú)》內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、明間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū)，讀者可以領(lǐng)悟，作者是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
讀第一遍的時(shí)候，我被完全雷同的姓名，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時(shí)候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座；讀第三遍的.時(shí)候，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書(shū)本，為拉丁美洲。20年來(lái)，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。
這是我對(duì)這本書(shū)的理解。
同時(shí)，我很喜歡馬爾克斯，是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，他將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話般的歷史。
希望大家能去欣賞一下，這本書(shū)會(huì)讓你終身受益。
《百年孤獨(dú)》讀后感12
孤獨(dú)的力量是可怕的。書(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族七代人都在孤獨(dú)中死去，他們的經(jīng)歷大致是相同的，在馬孔多這一片土地上，沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有創(chuàng)新，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂(lè)的。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈，不是前進(jìn)，而是徘徊。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒(méi)在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開(kāi)辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來(lái)，他曾向妻子抱怨說(shuō)道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河對(duì)岸，已有許多各式各樣神奇的'機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過(guò)日子�！笨上У氖牵麉s被家人綁在一顆大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。荷塞死去了，連同馬孔多的文明。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落，到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來(lái)歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了。
讀這本書(shū)的時(shí)候心情是壓抑的，因?yàn)檎緯?shū)幾乎沒(méi)有向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú)，討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里，科技發(fā)達(dá)，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑。于是我們開(kāi)始反思，是不是節(jié)奏太快了?是不是步伐太倉(cāng)促了?是不是該停下來(lái)，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳?可是只有停下來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新，不斷地進(jìn)步，我們才會(huì)快樂(lè)。
《百年孤獨(dú)》讀后感13
從本書(shū)的背景去看，又看到了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。當(dāng)時(shí)恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬(wàn)人喪生，主人公布恩迪亞上校也是在這個(gè)時(shí)代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所，孤獨(dú)隨之而生。
那個(gè)時(shí)代飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦的人們?cè)谧髡叩目坍?huà)中以另一種形式，無(wú)形地抗議著這一切，然而最終無(wú)法擺脫的還是孤獨(dú)。在那個(gè)時(shí)代，盡管有人掙扎著去打破這份孤獨(dú)，但終因無(wú)法凝聚成一股力量而告終，走向失敗。誠(chéng)然，孤獨(dú)是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者希望廣大拉美人民可以團(tuán)結(jié)起來(lái)，戰(zhàn)勝這份孤獨(dú)，讓團(tuán)結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的`順流之中，順流而上，并非逆流而下。不被世界所孤立，傲立于文明發(fā)展的大潮之中，打破封閉，展開(kāi)新生活。
過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，唯有孤獨(dú)永恒。作者所說(shuō)的這句話并非絕對(duì)，放眼未來(lái)是正確的，而孤獨(dú)并非永恒。竭盡所能，擺脫孤獨(dú)，縱使一個(gè)人的力量再?gòu)?qiáng)大也難敵全軍萬(wàn)馬。在整體的推動(dòng)下促使個(gè)人的前進(jìn)，是中國(guó)傳統(tǒng)思想的一部分，也正有了整體，個(gè)體才不至于太孤獨(dú)無(wú)助。這也正是中國(guó)不斷向前邁進(jìn)的原因之一。
有人問(wèn)作者馬爾克斯，在你這本書(shū)里，狂熱昏憒的總是男子（他們熱衷于發(fā)明、煉金、打仗而又荒淫無(wú)度），而理智清醒的總是婦女。這是否是你對(duì)兩性的看法？而馬爾克斯則回答，我認(rèn)為，婦女們能支撐整個(gè)世界，以免它遭受破壞；而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來(lái)，人們是會(huì)明白究竟哪種做法不夠明智的。
我想，不是因?yàn)楦锩鹆x的危險(xiǎn)，馬孔多四年多連綿不絕的大雨，還是男男女女的畸形愛(ài)戀，而是害怕自己無(wú)法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚(yú)，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》讀后感14
自6月7日晚開(kāi)讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》，經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過(guò)，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨(dú)》了，否則，在文化人面前怪沒(méi)面子的，哈哈，好在老張周?chē)幕藢傧∮袆?dòng)物。
書(shū)是讀完了，想談點(diǎn)什么卻難，因?yàn)槔蠌埐皇窃u(píng)論家，更不諳翻譯之道，不過(guò)，話還得從譯文說(shuō)起。范曄先生青年才俊，不過(guò)文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個(gè)原因恐怕就是書(shū)籍的`裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內(nèi)封素雅，傳統(tǒng)大32開(kāi)精裝，字體大小適中，書(shū)簽令老張喜愛(ài)有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過(guò)于看重形式了，但個(gè)人喜好沒(méi)有辦法。正是基于上述兩點(diǎn)，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義，這名字起得真正科學(xué)，或者說(shuō)是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí)，人世和它世，真實(shí)和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨(dú)融匯始終，馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終。或許還有什么更深層次的寓意，老張領(lǐng)會(huì)不了，至今連到底寫(xiě)了老奧家?guī)状艘矝](méi)有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來(lái)也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(zhǎng)時(shí)間，小張沒(méi)讀的書(shū)只能留待老張了，哈哈。人與書(shū)，有沒(méi)有緣、有沒(méi)有分、有沒(méi)有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個(gè)說(shuō)不好，不好說(shuō)，只好不說(shuō)也罷。
《百年孤獨(dú)》讀后感15
剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)不同尋常的地方。下面是她的看法。
首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的；其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g，甚至與活人交談。這也引起了她看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事�；簟ぐⅰげ级鞯賮啂ьI(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上，開(kāi)辟了一片廣闊的天地，這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的'循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚(yú)，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥?/p>
他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú)，終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中。家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。
《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種深沉的感覺(jué)，她認(rèn)為這種感覺(jué)才是作者真正想要傳達(dá)給讀者的。
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