(優(yōu)選)《給教師的建議》讀后感14篇
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《給教師的建議》讀后感 篇1
蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造!奔矗瑢W(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單地照搬挪用,而是在觀察思考的基礎(chǔ)上,根據(jù)自己的實(shí)際情況及教育對(duì)象的現(xiàn)狀,采用“拿來(lái)主義”,在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,滲透自己對(duì)教育教學(xué)的理解,做到移植別人的思想精華而非形體。
那么如何學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?
一、選好學(xué)習(xí)的對(duì)象
在一個(gè)教師集體里,值得你學(xué)習(xí)的教師的經(jīng)驗(yàn)可能是很多的,但是你沒(méi)有必要,也沒(méi)有可能一個(gè)挨一個(gè)地普遍地學(xué)習(xí)。為了避免盲目性,提高學(xué)習(xí)的效果,就要選擇好學(xué)習(xí)的對(duì)象。譬如,你要學(xué)習(xí)別人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),你就可以先看看同年級(jí)同學(xué)科教師的學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)某班絕大多數(shù)學(xué)生的練習(xí)本(作業(yè)本)里字跡端正清秀、錯(cuò)誤很少,那么,這就是在告訴你:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。因?yàn)閷W(xué)生的練習(xí)本(作業(yè)本)是全部教育工作的一面鏡子。這樣,你就可以去聽(tīng)這個(gè)班的教師的.課,去觀察,思考這個(gè)班的教師是如何教、學(xué)生是如何學(xué)的。
二、尋找取得良好教學(xué)效果的各種因素
良好教學(xué)效果的取得,往往是多種積極因素造成的。然而,你開(kāi)始去聽(tīng)課時(shí),可能只是把著眼點(diǎn)放在教師是如何教的這個(gè)方法問(wèn)題上。可是,到時(shí)候你卻會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的學(xué)生之所以學(xué)得好是由于許多因素所決定的。這時(shí),你要去仔細(xì)地思索;這良好的教學(xué)效果到底取決于哪些良好的教學(xué)條件。然后把這些條件一一跟自己已具備的條件(包括自己的學(xué)生已具備的條件)加以對(duì)比,看看在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,需要具備哪些條件,如何創(chuàng)造這些條件,這樣就能找到自己應(yīng)該努力的方向。
三、不要照搬別人的個(gè)別方法,要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。
在教育工作中,沒(méi)有一種結(jié)果是單靠某一項(xiàng)措施就能取得的,也沒(méi)有某一種個(gè)別的方法是“放之四海而皆準(zhǔn)的”,任何一種方法的實(shí)施都是有條件的。優(yōu)秀的教師都很重視學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),但是他們從來(lái)也不照搬別人的個(gè)別的方法。他們總是對(duì)別人的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入細(xì)致的研究,同時(shí)進(jìn)行自我觀察和自我分析,并在此基礎(chǔ)上挖掘自己的優(yōu)勢(shì),逐步形成自己獨(dú)特風(fēng)格。沒(méi)有個(gè)人的獨(dú)立思考,沒(méi)有對(duì)別人和自己的勞動(dòng)尋根究底的鉆研精神,既不可能深刻理解也不可能真正學(xué)到別人的經(jīng)驗(yàn)。即使是最好的經(jīng)驗(yàn),也只有在經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮、變成了符合自己和自己班級(jí)個(gè)性特點(diǎn)的東西以后,它才能是有效的。
由此看來(lái),學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),是一個(gè)創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)的過(guò)程。它要求我們始終以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,去進(jìn)行不懈的努力。有的教師企圖在一夜之間就將別人的好經(jīng)驗(yàn)學(xué)到手,這就象是今天才把種子播到土壤里,希望它明天一早就會(huì)長(zhǎng)出幼芽一樣,是不現(xiàn)實(shí)的。
總之,要想學(xué)習(xí)別的教師的長(zhǎng)處及優(yōu)點(diǎn),就是一個(gè)字:勤。勤于動(dòng)眼,勤于動(dòng)心,勤于動(dòng)腦。那么就沒(méi)有不成功的道理。
《給教師的建議》讀后感 篇2
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部著作寫(xiě)得真好。有太多的需要借鑒之處。有一點(diǎn)對(duì)我影響最大。學(xué)生學(xué)習(xí)具有差異性。為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最重要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度緣故。我們不妨打個(gè)比方:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如去提水,一個(gè)孩子提了5桶水就精疲力竭了而另一個(gè)孩子卻能提來(lái)20桶。如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提夠20桶水,那么這就會(huì)損害他的身體,他到明天就什么也干不成了,說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里去呢!兒童從事腦力勞動(dòng)所需要的力量,與從事體力勞動(dòng)是一樣的,也是各不相同的。一個(gè)學(xué)生對(duì)教材感知、理解、識(shí)記得很快,在記憶中保持得長(zhǎng)久而牢固;而另一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)進(jìn)行得就完全不同:對(duì)教材感知很慢,知識(shí)在記憶中保持得不久而且不牢固。雖然到后來(lái)(這是很常見(jiàn)的事情),正是后一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、在智力上發(fā)展上,比最初學(xué)習(xí)較好的那個(gè)學(xué)生取得了大得多的成就。學(xué)習(xí)上的成就,對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“五分”是成就的標(biāo)志,而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),“三分”就是了不起的成就了。教學(xué)與教育的技巧就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功中的樂(lè)趣。能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的自尊感,取決于教師對(duì)這個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)人成績(jī)的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過(guò)怎樣的途徑,要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難,才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)要求所規(guī)定的水平,以及怎樣才能在每一個(gè)學(xué)生的腦力勞動(dòng)中具體地達(dá)到目標(biāo)。
作者寫(xiě)得這些內(nèi)容就是闡述了,在教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)是有差異性的,不能一刀切下去。尤其是小學(xué)生是發(fā)展中的人,是獨(dú)立的人,不可能一樣的,有快有慢也是非常正常的。這對(duì)我啟發(fā)很大,我作為教育工作者,要樹(shù)立正確的教育觀,不能把學(xué)生看做一個(gè)模型的產(chǎn)品,我們也不是生產(chǎn)一種型號(hào)的產(chǎn)品。在平常的課堂教學(xué)中,我們教師要看到學(xué)生的個(gè)性差異性,用不一樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求不同的學(xué)生,每一個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容,要求不同的學(xué)生達(dá)到不同的水平,比如對(duì)認(rèn)知快的學(xué)生,就要求既要掌握好,又要在知識(shí)的'橫向與縱向上達(dá)到發(fā)展。對(duì)一些認(rèn)知慢的學(xué)生要求他掌握好基本知識(shí)就好了,設(shè)定一定的步驟來(lái)逐步發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)的階梯性達(dá)到比較高的水平,我看到了有的學(xué)生后來(lái)的發(fā)展也是非常不錯(cuò)的,如果有的優(yōu)秀的學(xué)生在非智力因素上出現(xiàn)問(wèn)題,也會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)水平的直線下降的。
我們每一位教師要樹(shù)立正確的教學(xué)觀與學(xué)生觀,用科學(xué)的眼光與方法去工作,才能在教育教學(xué)工作中收到豐碩的成果,我確信這一點(diǎn)。也希望我們教育同行,能從現(xiàn)在做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,更新教育觀念,用科學(xué)的教育理念指導(dǎo)自己的教育行為。把自己的教育教學(xué)工作做得更好。為追求與實(shí)現(xiàn)自己的教育理想而作出自己的努力。
《給教師的建議》讀后感 篇3
學(xué)科教學(xué)中學(xué)生積極的活動(dòng),能夠發(fā)展學(xué)生的思維和言語(yǔ),這是對(duì)學(xué)生智育教育的有效途徑。積極活動(dòng)就好像是一座把言語(yǔ)和思維連接起來(lái)的橋梁,能夠讓學(xué)生深刻的思考各種現(xiàn)象、事物、活動(dòng)過(guò)程等之間的關(guān)系和相互聯(lián)系,就是在活動(dòng)中產(chǎn)生思想,差生新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的東西。
讀這個(gè)建議,給了我很大的啟發(fā)。在我們的數(shù)學(xué)課上,有的學(xué)生無(wú)法將思維和言語(yǔ)連接起來(lái),不能深刻理解各種現(xiàn)象之間的關(guān)系和相互的聯(lián)系,無(wú)法將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行很好的感知、歸納,更不會(huì)靈活的運(yùn)用。這些學(xué)生經(jīng)常給老師以煩惱,如何才能夠讓他們更好的理解和掌握成為重點(diǎn)工作,看到這個(gè)建議,我忽然間有了一些想法:
在學(xué)習(xí)長(zhǎng)方體和正方體認(rèn)識(shí)的時(shí)候,通常都是讓學(xué)生準(zhǔn)備幾個(gè)長(zhǎng)方體和正方體的盒子在課堂上進(jìn)行觀察,通過(guò)小組討論或者展示總結(jié)出長(zhǎng)方體和正方體的特征。我就在想,學(xué)生拿現(xiàn)成的盒子觀察到的特點(diǎn)多呢,還是讓學(xué)生自己制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多?我認(rèn)為是學(xué)生親自動(dòng)手制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多,因?yàn)閷W(xué)生在制作的過(guò)程中,就能夠體會(huì)到長(zhǎng)方體和正方體有6個(gè)封閉的面,而且相對(duì)的棱必須相等,否則,就不能做出長(zhǎng)方體和正方體,制作的過(guò)程學(xué)生所看到和感知到的這些特點(diǎn)就會(huì)印象特別深刻,在課堂上交流它們特點(diǎn)的`時(shí)候應(yīng)該也觀察的比較認(rèn)真和仔細(xì)。()我打算做個(gè)試驗(yàn),對(duì)比一下學(xué)生的掌握情況。
另一個(gè)讓我想起了前幾天講過(guò)的《最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)應(yīng)用》這節(jié)課,課中學(xué)生遇到了兩種類型的問(wèn)題,都是運(yùn)用最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)的題目,但是里面還有發(fā)展學(xué)生空間觀念的拓展題目:
把一張長(zhǎng)20厘米,寬12厘米的長(zhǎng)方形紙,剪成盡可能大的正方形紙片,沒(méi)有剩余,剪成的正方形紙片的邊長(zhǎng)是多少?可剪多少個(gè)?
用一個(gè)大長(zhǎng)方形剪成多個(gè)小的正方形,它的邊長(zhǎng):實(shí)質(zhì)就是求20和12的最大公因數(shù),這個(gè)學(xué)生都能找出來(lái),關(guān)鍵是剪的個(gè)數(shù),這個(gè)考察的是發(fā)展空間觀念的能力,有的學(xué)生就求出了20和12的最小公倍數(shù)作為剪的個(gè)數(shù),實(shí)際上,求最小公倍數(shù)是不對(duì)的,可算出大長(zhǎng)方形的面積,再算出小正方形的面積,兩個(gè)面積相除即可得到剪的個(gè)數(shù)。還可以,看一行能見(jiàn)幾個(gè)小正方形,可以剪幾行,然后兩數(shù)相乘就能得出個(gè)數(shù)。
這個(gè)題目我給學(xué)生進(jìn)行了課件的直觀展示,很大一部分學(xué)生明白了,但是我感覺(jué)還有少數(shù)學(xué)生還不夠明白,如果我當(dāng)時(shí)讓每個(gè)人都拿著一個(gè)長(zhǎng)20厘米寬12厘米的長(zhǎng)方形紙條讓學(xué)生動(dòng)手剪剪的話,學(xué)生都會(huì)理解的很深刻,掌握的速度也會(huì)提高,從這里可以看出,學(xué)生課堂上的活動(dòng)體驗(yàn)是非常重要的,該動(dòng)手的必須要?jiǎng)邮植僮鳎?dāng)無(wú)法進(jìn)行操作的時(shí)候,就能夠把直觀的現(xiàn)象加以抽象,知識(shí)加以升華,就找到了現(xiàn)象之間的關(guān)系和互相聯(lián)系。
在以后的教學(xué)中,必須重視學(xué)生的積極活動(dòng)體驗(yàn),理論推理代替不了動(dòng)手操作,理論推理也是由動(dòng)手操作中感知和總結(jié)出來(lái)的。
《給教師的建議》讀后感 篇4
“后進(jìn)生”,有時(shí)候我們直接地叫“差生”。有人說(shuō)“差生”帶有歧視性,說(shuō)“差生”把學(xué)生貼了標(biāo)簽。難道“后進(jìn)生”不是一種標(biāo)簽嗎?還有許多叫法稱呼這樣的學(xué)生:“個(gè)性生”、“潛力生”、“學(xué)困生”等等。其實(shí)不管叫什么,教師對(duì)這類學(xué)生的認(rèn)識(shí)是明確的,就是“差”,就是“后進(jìn)”。李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》告訴我們,“好”與“差”,“先進(jìn)”與“后進(jìn)”,是一種客觀而動(dòng)態(tài)的存在。我們與其在叫什么上變著花樣地“發(fā)明”稱呼,不如在如何善待、如何轉(zhuǎn)化方面動(dòng)腦筋。重要的不是怎么叫,而是如何對(duì)待這類學(xué)生。所以,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的前提,是教師本人先“轉(zhuǎn)化”自己。要轉(zhuǎn)變自己的眼光。換一種兒童的眼光去看待學(xué)生。也就是站在后進(jìn)生的角度看他,我們的心情也許會(huì)不一樣的。你不但會(huì)感到這些孩子不但可憐,而且可敬。
例如:后進(jìn)生聽(tīng)不懂課,可是他們一年四季無(wú)論寒風(fēng)凜冽還是烈日炎炎,每天總是準(zhǔn)時(shí)(當(dāng)然,有時(shí)也遲到,也曠課)到學(xué)校來(lái)做一件事,聽(tīng)他們聽(tīng)不懂的課。這是什么概念?換做你,你能做到嗎?成人聽(tīng)一堂枯燥的報(bào)告都覺(jué)得度日如年,可這些孩子,每天都在教室里受著殘酷的精神折磨——聽(tīng)他們根本聽(tīng)不懂的課,一聽(tīng)就是三年、六年!他容易嗎?這種堅(jiān)忍不拔的毅力,我們作為老師具備嗎?
第二,后進(jìn)生長(zhǎng)期堅(jiān)持聽(tīng)他聽(tīng)不懂的`課,他換來(lái)的是老師的呵斥,是同學(xué)的嘲笑,是家長(zhǎng)的打罵。然而,面對(duì)呵斥、嘲笑和打罵,他們從來(lái)不氣餒、喪氣,不悲觀絕望,第二天依然背著書(shū)包來(lái)到學(xué)校走進(jìn)課堂,而且還樂(lè)呵呵的,對(duì)老師還是有禮貌,對(duì)同學(xué)依然友好。這種良好的心理素質(zhì),如此樂(lè)觀豪邁的生活態(tài)度,一般學(xué)生有嗎?
還有后進(jìn)生一般不記恨老師。雖然有時(shí)候他也和你頂撞幾句,但事過(guò)之后,你也許還在生氣,他卻忘記了,碰見(jiàn)你依然“老師好老師好”叫你叫得甜蜜蜜。經(jīng)常聽(tīng)老師們說(shuō),學(xué)生畢業(yè)之后,能夠經(jīng);貋(lái)看老師的,往往是那些在學(xué)校經(jīng)常被老師罵得狗血噴頭的后進(jìn)生。不管后進(jìn)生在學(xué)校怎么被老師罵,甚至有時(shí)候還是被冤枉的,可這些孩子回母校首先看的,還是當(dāng)年罵他罵得最厲害的班主任。如此寬闊的胸襟,我們有嗎?
李鎮(zhèn)西老師的《給教師的36條建議》,讓我感受到李老師的智慧和情感。李老師真正做到了“將心比心,以心換心”。不管面對(duì)何種類型的學(xué)生,作為有責(zé)任心的教育者一定不能放松或放棄自己的責(zé)任,做一點(diǎn)算一點(diǎn),能挽救一個(gè)算一個(gè)。不斷提高自己的教育情懷、精神、理念、原則和方法、技巧。讓自己成為一個(gè)更優(yōu)秀的教育工作者。
《給教師的建議》讀后感 篇5
近日,讀了《給教師的建議》一書(shū),書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是這樣一句話:“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的.!边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想,他認(rèn)為教師的賞識(shí)是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
是!人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞。就精神生命而言,每個(gè)孩子仿佛都是為得到賞識(shí)而來(lái)到這人世間的。賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們?cè)絹?lái)越好,不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使他們變得越來(lái)越壞。而教育更應(yīng)該沒(méi)有“放棄”,每一個(gè)生命個(gè)體都是寶貴的,都能“閃光”。賞識(shí),成了優(yōu)點(diǎn)放大鏡,個(gè)性聚焦鏡,讓我們的眼里,看到?jīng)]有教不好的學(xué)生,看到了還沒(méi)教好的學(xué)生。如何在自己的工作中將賞識(shí)進(jìn)行到底,根據(jù)思考和實(shí)踐我認(rèn)為:
一、專找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)
使莊稼滿意的養(yǎng)料是最好的養(yǎng)料,使顧客滿意的商品是最好的商品,使學(xué)生最樂(lè)意接受的方法才是最好的教育方法。專找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),然后讓這些優(yōu)點(diǎn)通過(guò)老師的“小題大作”,使星星之火頓成燎原之勢(shì)。
二、堅(jiān)信學(xué)生“行”
美國(guó)教育家把成功教育學(xué)生的奧秘概括為“信任學(xué)生”四個(gè)字。我國(guó)當(dāng)代教育家陶行知先生也說(shuō),“相信兒童,解放兒童“,也是把相信學(xué)生放在首位。曾有一位對(duì)超常兒童有研究的外國(guó)專家到我國(guó)一所學(xué)校考察,一位老師說(shuō):“您能否幫我把班里智力超常的學(xué)生挑出來(lái)?”專家爽快地答應(yīng)了,然后自信地用手隨意指點(diǎn)起來(lái):“你、你、你……”此后,老師、家長(zhǎng)、同學(xué)都對(duì)他們另眼相看,一年后,專家再次光臨學(xué)校并詢問(wèn):“那幾個(gè)孩子情況怎樣?”老師道:“好極了,我感到很驚訝,您來(lái)之前他們都只是普普通通,可經(jīng)您一點(diǎn),全都變了,請(qǐng)問(wèn)您有什么訣竅,判斷如此準(zhǔn)確?”專家微笑道:“沒(méi)什么訣竅,隨便指指而已。”老師頓時(shí)目瞪口呆。這個(gè)故事給我們很深刻的啟示,那就是當(dāng)大家都堅(jiān)信一個(gè)人“行”的時(shí)候,他就真的能行。
三、不要吝嗇你的“賞識(shí)”
古人道“士為知己者死”。說(shuō)的是為絕對(duì)賞識(shí)自己、信任自己的人去死都愿意?梢(jiàn)被人賞識(shí)后的無(wú)窮動(dòng)力。從領(lǐng)導(dǎo)干部到平民百姓,莫不需要他人賞識(shí),成人尚且如此,何況孩子?因此,應(yīng)學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。
總之,讓我們牢記:賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗。在自己的教學(xué)中多賞識(shí),少抱怨,從賞識(shí)起步,并將賞識(shí)進(jìn)行到底。
《給教師的建議》讀后感 篇6
先做好“讀書(shū)人”才能做好“教書(shū)人”,讀書(shū)能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我看過(guò)《給教師的100條建議》這本書(shū)后,有種撥云見(jiàn)日之感,作者從教育的理論與實(shí)踐出發(fā),把教育好孩子的建議向我們娓娓道來(lái),為我們指點(diǎn)迷津,還給我們?cè)S多教育教學(xué)的好方法,使我受益頗豐。
讀了蘇霍先做好姆林斯基的《給教師的100條建議》,我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來(lái)?如何做好后進(jìn)生的工作等。書(shū)中還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織,以及如何提高教學(xué)成績(jī)等等。
書(shū)中給我留下較深印象的是蘇霍姆林斯基十分重視教師讀書(shū)的重要性,他提出要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,發(fā)揮自得,就需要持之以恒地讀書(shū),不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,這樣才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,作為年輕教師的我,面對(duì)教材教法的生疏,我更加體會(huì)到讀書(shū)的重要性以及厚積薄發(fā)的道理。
在《爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科》一文中,蘇霍姆林斯基鮮明而生動(dòng)的指出,有些學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有對(duì)任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,教師就很難把酷愛(ài)知識(shí)的火花,從自己心里移植到學(xué)生心里。學(xué)生在某一學(xué)科上成績(jī)落后并不可怕,可怕的是他們冷淡的態(tài)度。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo),教師在教育學(xué)生的同時(shí),要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓他們成為自身學(xué)習(xí)怕主人,要樂(lè)意地投入到自己的學(xué)習(xí)中去。
蘇霍姆林斯基一生都堅(jiān)持寫(xiě)教育日記,教育日記,對(duì)教師而言,就是對(duì)教育過(guò)程的思考,把自己有所觸動(dòng)的瞬間和片斷變成文字,記錄在案,對(duì)自己以后的教學(xué)會(huì)有很大的幫助。我認(rèn)為,善于覺(jué)察兒童課堂內(nèi)外的行為上的極其細(xì)微的變化,是十分重要的'。孩子的一言一行,一舉一動(dòng),都要在自己的眼睛里,學(xué)會(huì)觀察孩子,觀察才能了解孩子,才能捕捉細(xì)微的教育現(xiàn)象。教育日記也包括教學(xué)反思,記錄教學(xué)活動(dòng)等,是對(duì)自己一日工作的審視和分析。
書(shū)中談到對(duì)“后進(jìn)生”的工作,這確實(shí)是每一位教師“最難啃的骨頭”之一。他們理解和記憶的能力相對(duì)較差,有的老師教了一段時(shí)間就會(huì)失去信心。作為教師應(yīng)該幫助孩子從學(xué)習(xí)的逆境中走出來(lái),“后進(jìn)生”普遍存在著“沒(méi)眼睛,沒(méi)耳朵”的毛病,他們對(duì)老師上課所講的沒(méi)用心聽(tīng)和記,在教學(xué)中,要經(jīng)常讓這樣的學(xué)生回答問(wèn)題,提高他們用眼、耳的頻率,自然知識(shí)就記牢了。他們有些并沒(méi)有智力上的差異,只是少了一份堅(jiān)持,在學(xué)習(xí)生活中多加培養(yǎng),有了堅(jiān)持不懈和體驗(yàn)成功的喜悅,他們也不再成為“后進(jìn)生”了。
讀了這本書(shū),發(fā)現(xiàn)作者提出的問(wèn)題都是教師近切想解決的問(wèn)題,既有理論也有生動(dòng)的事例,還介紹了處理問(wèn)題的對(duì)策。讀書(shū)不僅能激發(fā)“后進(jìn)生”的覺(jué)醒,更能讓我們教師豐富自己的精神世界,成為真正有品位的教師。
《給教師的建議》讀后感 篇7
今天,我們四年級(jí)組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^性問(wèn)題”。通過(guò)閱讀,我們知道培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維,而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過(guò)程的程度,起著促進(jìn)注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段,對(duì)教師有很高的要求,既要懂得兒童心理學(xué),又要懂得掌握知識(shí)的過(guò)程。
烏申斯基曾寫(xiě)道,兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺(jué)”思維的,所以直觀性是兒童的腦力勞動(dòng)的一條普遍原則。在我們的語(yǔ)文課堂上,直觀地展現(xiàn)景象、現(xiàn)象、人物、歷史并不罕見(jiàn),并通過(guò)這些拉近了學(xué)生與文本的距離,加深了學(xué)生對(duì)文本的感悟,從而提高了課堂效益。
在文中,有一句話讓我們年級(jí)組老師陷入思考,繼而進(jìn)行了熱烈的討論,這句話是這樣說(shuō)的“在運(yùn)用直觀性時(shí),必須考慮到怎樣由具體過(guò)度到抽象,直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的,那時(shí)學(xué)生已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)把注意力放在直觀手段上。”這句話強(qiáng)調(diào)了直觀性也是要有選擇地使用的,講究一個(gè)時(shí)機(jī),它只是在促進(jìn)思維積極化的一定階段上才是需要的'。
我們的語(yǔ)文姓“語(yǔ)”,學(xué)習(xí)的對(duì)象是語(yǔ)言,這是區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。我們?cè)摽紤]直觀性什么時(shí)候介入,怎樣介入對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展是有促進(jìn)作用的。就拿多媒體輔助手段來(lái)說(shuō),這確實(shí)對(duì)增大課堂容量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的促進(jìn)作用。但如果我們把多媒體這個(gè)配角當(dāng)成了主角,把直觀展示代替了語(yǔ)言探究,這就是我們教師發(fā)生了認(rèn)識(shí)上的偏差,用直觀性剝奪了學(xué)生語(yǔ)言探究、語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
這樣的例子不勝枚舉,如一位教師在教學(xué)《我應(yīng)該自豪才對(duì)》時(shí),制作了精美的電子白板課件,播放了沙漠中狂風(fēng)卷來(lái),黃沙漫天飛舞的錄像,場(chǎng)景令人震撼;清晰地展現(xiàn)了駱駝的腳掌、睫毛、駝峰,花了大量的時(shí)間探討了三者在沙漠中的作用,課堂氣氛非常熱烈。但一節(jié)課下來(lái),學(xué)生的生物知識(shí)得到了拓展,而語(yǔ)文能力未見(jiàn)有明顯發(fā)展。筆者不禁疑惑,這究竟是一節(jié)科學(xué)課、生物課,還是一節(jié)語(yǔ)文課?
我們對(duì)上述案例討論后找到了對(duì)策,那就是我們還是要立足文本,在直觀展示的時(shí)候更注意課件的內(nèi)在美。課前,教師要在深入解讀文本,設(shè)計(jì)有利于學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫,明確課件的使用是為了使已有設(shè)計(jì)更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)而采用,而不是為了追求轟動(dòng)效應(yīng)才加進(jìn)去。在制作課件時(shí),要注意排除對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾,不追求華麗的外表,把是否能促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展放在第一位,真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過(guò)程中,教師要注意加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)與情感交流,讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加,然后轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮閭(gè)性化的語(yǔ)言從學(xué)生的嘴里流淌出來(lái),提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
最后,讓我們用蘇老的一句話作為自勉“運(yùn)用直觀性原則是需要很高的技巧,需要了解學(xué)生的思維和心情的!敝灰覀儾粩鄬W(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié),我想,一定能恰如其分地選對(duì)方法,用好方法。
《給教師的建議》讀后感 篇8
歌德這樣說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人對(duì)話。”
最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》。
讀此書(shū),給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的'情況,我會(huì)如故事中老師一樣如此的對(duì)待學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū),我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差,跟不上進(jìn)度。久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們。
現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹(shù),而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù),就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣,我們才真正做到因材施教,一切為了學(xué)生。
教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書(shū)本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書(shū)帶給我思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開(kāi)一扇門(mén)。在今后的工作中我還要繼續(xù)努力提升自己的文化底蘊(yùn)和素養(yǎng),也希望自己能夠有機(jī)會(huì)多閱讀類似這樣的好書(shū),能在教育事業(yè)上取得更大的成功。
《給教師的建議》讀后感 篇9
當(dāng)拿到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí),每晚睡前會(huì)翻看幾頁(yè)。雖不夠多,卻也能堅(jiān)持下來(lái),因?yàn)槊總(gè)標(biāo)題的短小能滿足我們隨時(shí)閱讀的愿望。
他說(shuō),教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū),讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。要把讀書(shū)當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣,要喜歡博覽群書(shū),要能在書(shū)本面前坐下來(lái),深入地思考。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西,才能使自己的視野變得寬廣,才能成為教育過(guò)程的真正能手。
書(shū)中有一個(gè)故事,我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課,來(lái)聽(tīng)課的人本來(lái)都打算在課堂進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄,以便照常規(guī)課后提些意見(jiàn)的,可是他們聽(tīng)得入了迷,竟連記錄都忘記了。課后有鄰校的教師請(qǐng)教他:“您花了多少時(shí)間來(lái)背這節(jié)課?”他說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約十五分鐘!
是啊,真正的優(yōu)秀的教師哪個(gè)不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課啊!教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時(shí)間,不斷的提高自己的教育技巧,不浪費(fèi)每時(shí)每刻。
不僅教師需要閱讀,學(xué)生也時(shí)時(shí)離不開(kāi)閱讀。蘇霍姆林斯基告訴我們,怎樣靠閱讀給學(xué)生擴(kuò)充知識(shí),怎樣教會(huì)學(xué)生閱讀,怎樣利用閱讀對(duì)“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育等等等等,無(wú)一不是引人深思的話題。讀到這里,讓我想起了我的學(xué)生。他們由我?guī)Я怂哪,從一年?jí)起我就帶領(lǐng)著他們讀書(shū),擴(kuò)大閱讀量。還記得一年級(jí)時(shí),一聽(tīng)老師要講故事,都會(huì)挺直身子,豎起耳朵,露出甜甜的微笑,聽(tīng)得津津有味。當(dāng)老師講完故事,向?qū)W生推薦課外書(shū)時(shí),這效果肯定比任何說(shuō)教都有效。后來(lái),僅僅靠老師講故事,學(xué)生聽(tīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生會(huì)千方百計(jì)地尋找自己感興趣的`課外書(shū),選擇自己喜歡的故事,或有趣、或驚險(xiǎn)、或奇特、或感人……每一個(gè)故事,都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的催化劑。講述者會(huì)感受到成功的喜悅,激發(fā)了他們愛(ài)閱讀;聽(tīng)的人在講述者繪聲繪色的講述中感受課外閱讀的誘惑。你看,一舉兩得,何樂(lè)而不為呢?
但是,在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)下,閱讀似乎成了一種奢望?荚嚒⒘(xí)題、各類輔導(dǎo)班的出現(xiàn),再加上電腦電視的影響,可想而知,如此忙碌疲憊的童年又談什么愉快的閱讀呢?恰恰在這一點(diǎn)上,蘇霍姆林斯基提出:“想克服負(fù)擔(dān)過(guò)重現(xiàn)象,就得使學(xué)生有自由支配的時(shí)間”。你看,不管什么難題,你都可以從這本書(shū)中找到答案。所以,讀書(shū)吧!
老師們,當(dāng)你手捧一本飄著墨香的著作,認(rèn)真聽(tīng)取著《給教師的建議》,這是多么幸福的一件事!
《給教師的建議》讀后感 篇10
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排遣煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和善可親而又博學(xué)的老人,在我碰到堅(jiān)苦的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有活躍的現(xiàn)實(shí)事例,也有精辟的理論分析,良多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中浩繁理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一日夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。 是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到教員們?nèi)缭S談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊!比粘F胀ㄎ乙步(jīng)常如許地埋怨。一日夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的功課、教誨學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常歡迎家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成學(xué)校的其他工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的工作。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?
帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思惟的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自心里的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。若是你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從素質(zhì)融會(huì)了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該老是埋怨沒(méi)有時(shí)間,埋怨工作太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門(mén)的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是九牛一毫。明白了這些事理,一切埋怨都拋到了一邊。
書(shū)中所舉的那個(gè)汗青教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的`時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素親近相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠很多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。如何使這些小溪永遠(yuǎn)連結(jié)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該起首考慮清晰的!
前人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于馴良于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)酷的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄拷饩嚷纷,更要擅于總結(jié)自己的或同業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精髓,為理論的突破夯實(shí)根基。讀《給教師的建議》,我想對(duì)自己及教員們說(shuō)一句:讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就簡(jiǎn)略單純得像識(shí)字講義一樣了”。
《給教師的建議》讀后感 篇11
“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)”。 這是鄭杰校長(zhǎng)在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞句,也不講一些空洞的道理。娓娓道來(lái),里面獨(dú)特的觀點(diǎn)和建議都與我自己息息相關(guān),與我們的現(xiàn)實(shí)非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深,下面我將自己的獨(dú)特的體會(huì)與大家共同分享。
書(shū)中說(shuō):在我們做許多事之前,都要思索一下,我為什么要做?我為誰(shuí)而做?那么我們?yōu)檎l(shuí)而從事教育這個(gè)行業(yè)呢?
起初也許你會(huì)是因?yàn)楦改傅钠谕,?huì)因?yàn)闆](méi)有找到更理想的工作,會(huì)因?yàn)槠渌嗟脑,只要你理性思索認(rèn)為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項(xiàng)工作,那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)是為著自己!為著自己的幸福,希望自己首先勝任工作,只有勝任才可以換來(lái)生存的基本物質(zhì)條件;還希望工作愉快,從教師那平凡而細(xì)小的工作中去把握生的樂(lè)趣。如果恰好條件允許,何不讓自己做得更好,讓自己從一般謀生和簡(jiǎn)單的樂(lè)趣提升到一個(gè)精神文化的境界里。不在乎他人的評(píng)價(jià),為自己而活著,在對(duì)幸福的理解中工作,我們是理性的,因而也是堅(jiān)定的。
每天,當(dāng)我面對(duì)著一雙雙明亮的、充滿著純真無(wú)邪,充滿著仰慕和信任的眼睛時(shí),我總會(huì)想起兒時(shí)的'我。我們是幸福的。因?yàn)槲覀兊囊慌e一動(dòng)會(huì)影響一個(gè)班,我們的一言一行會(huì)震動(dòng)一個(gè)心靈,我們的親切微笑可能會(huì)改變一個(gè)人的一生,我們的精心呵護(hù)會(huì)拯救一個(gè)靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),每天都會(huì)以平和、飽滿的心態(tài),真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。因?yàn)檫@就是我“質(zhì)量飽滿的生活”,辛苦并快樂(lè)著!
他們常常會(huì)問(wèn)道:“老師,您喜歡我嗎?”“當(dāng)然喜歡,你們都是老師的寶貝!泵慨(dāng)看到鮮花盛開(kāi)的笑臉,那份幸福,唯我獨(dú)有!這是一顆含羞草!那是一朵紫羅蘭啊!這是一朵玫瑰花!那是一朵臘梅!我在花園中真的聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音,看到了拔節(jié)的姿態(tài),締造著生命的鮮活和靈動(dòng)。聽(tīng)一句句稚嫩的話語(yǔ),我的心在笑,看一個(gè)個(gè)乖巧的身影,我的情在動(dòng)。因?yàn),舉手投足皆有情,奶聲憨氣都是愛(ài)!
世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“教師實(shí)在是一個(gè)很好的職業(yè),因?yàn)槟忝鎸?duì)的孩子就是最美好的事物”,教師應(yīng)該始終保持對(duì)美好事物的敏銳,深入生活,積極地發(fā)現(xiàn)美,追尋美,創(chuàng)造美,并把美帶給孩子,引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界,看人生,這樣樂(lè)觀的態(tài)度就會(huì)影響孩子,把美與愛(ài)傳播開(kāi)來(lái)。
播種工作的熱情,收獲成功的喜悅,這才是教師平和而真實(shí)的快樂(lè)。讓我們一同幸福地工作著吧!
《給教師的建議》讀后感 篇12
眾所周知,父母是孩子的第一任老師,教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。
書(shū)中談到:我們辦的家長(zhǎng)學(xué)校已經(jīng)活動(dòng)了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母?jìng)兊慕逃摒B(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長(zhǎng)影響的,這也可以促進(jìn)家長(zhǎng)的自我教育。家長(zhǎng)知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng),就會(huì)經(jīng)常檢點(diǎn)自己,以批判的態(tài)度對(duì)待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事,而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動(dòng),看成是使自身的行為完美起來(lái)。
巴金先生也說(shuō)過(guò)“孩子們變好或變壞和他們受到的教育有關(guān),有句話叫‘先入為主’,所以父母是第一個(gè)老師,不能把一切推給學(xué)校。幫助孩子健康地成長(zhǎng),所謂培養(yǎng)、所謂教育,不過(guò)是這樣一句話。我們希望子女成龍,首先就要盡父母的職責(zé)!边@也是我們應(yīng)該做到的`。
許多家長(zhǎng)抱怨自己的孩子成績(jī)不好是 教育不一定是在學(xué)校里的教室里進(jìn)行的,社會(huì)上處處是學(xué)校,生活中到處有老師。但是,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),家庭是人生的第一站,是人生的第一所學(xué)校。父母便是孩子的第一任老師。
因?yàn)楦改笇?duì)孩子的影響,不僅是經(jīng)常的,而且是十分深刻而又牢固的。從一個(gè)人接受教育的過(guò)程來(lái)看,家庭教育是一個(gè)人接受最早、時(shí)間最長(zhǎng)、影響最深的教育。
孩子在父母的關(guān)懷撫愛(ài)中逐漸認(rèn)識(shí)世界,在父母的行為中潛移默化,接受人格和行為的陶冶,孩子對(duì)父母是信賴和尊敬的,父母的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)子女都有著言傳身教和潛移默化的作用。古人云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!弊鳛榧议L(zhǎng)都應(yīng)該牢記這句話。
我國(guó)諺語(yǔ)有:“染于蒼則蒼,染于黃則黃。”父母在日常生活中與孩子接觸就是對(duì)孩子進(jìn)行無(wú)聲的教育。所以,家長(zhǎng)要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行,不該說(shuō)的話不說(shuō),不該做的事不做,言行要一致,不能說(shuō)是一樣,而做是另一樣,否則孩子會(huì)茫然,不知該如何做。家長(zhǎng)要處處以身作則,做孩子的良師益友,為孩子樹(shù)立良好榜樣,使自己真正能夠勝任“第一任老師”這一光榮任務(wù)。
只要你和孩子在一起,那你就是一個(gè)老師,孩子不斷地從你身上吸取知識(shí)、吸取營(yíng)養(yǎng),父母也需要不斷地充實(shí)自己。俗話說(shuō):教人一滴水,自己要有一桶水。對(duì)自己的孩子更是如此。
父母要努力營(yíng)造一個(gè)健康快樂(lè)的家庭人文環(huán)境,讓孩子沐浴在健康、文明、和諧、寬松的家庭氣氛中,從而通過(guò)言傳身教,培養(yǎng)孩子形成活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格,養(yǎng)成良好的獨(dú)立意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和正確的習(xí)慣,樹(shù)立關(guān)愛(ài)、合作、寬容、創(chuàng)新、感恩的現(xiàn)代意識(shí)。這才是培養(yǎng)孩子良好人文素質(zhì)的重中之重。只有這樣,才不會(huì)讓家庭教育淹沒(méi)學(xué)校教育的成果。
《給教師的建議》讀后感 篇13
近期,我拜讀了《給教師的100條建議》這本書(shū),作者沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有高調(diào)的闊論,但卻說(shuō)的很真誠(chéng)實(shí)在,可以說(shuō)是條條經(jīng)典,用來(lái)指導(dǎo)我們實(shí)際的教學(xué),具有導(dǎo)向性的作用,對(duì)我感觸很深,對(duì)指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。蘇霍姆林斯基可以說(shuō)是教育思想的集大成者,他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育細(xì)心寶庫(kù)中的瑰寶,他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師,他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像。通過(guò)讀他的作品,讓我獲益匪淺,特別是在如何批評(píng)和表?yè)P(yáng)學(xué)生方面。
批評(píng)和表?yè)P(yáng)是我們作為老師特別是班主任經(jīng)常用到的'教育手段,大家并不陌生,可如何使批評(píng)和表?yè)P(yáng)更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成,正確價(jià)值觀的形成卻是我以前沒(méi)有思考過(guò)的,當(dāng)然也就更談不上實(shí)踐了。而蘇霍姆林斯基的做法卻讓我再次感受到了大師的智慧和慈愛(ài)并且也看到自己的無(wú)知與短視。
如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育,蘇霍姆林斯基認(rèn)為譴責(zé)性的語(yǔ)言只有針對(duì)具體的學(xué)生時(shí)才會(huì)發(fā)生效力,要避免因個(gè)別學(xué)生的錯(cuò)誤而對(duì)學(xué)生集體進(jìn)行責(zé)備。他認(rèn)為這是一種教育的無(wú)知。通過(guò)拜讀這本書(shū),我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)學(xué)生做到溫馨批評(píng)。
每一個(gè)孩子都有渴望被老師表?yè)P(yáng)的愿望,同時(shí),也有不愿被老師批評(píng)的自尊心,老師要把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)做自己的孩子,讓學(xué)生們感到溫暖,用心去說(shuō)服、教育學(xué)生,學(xué)生才會(huì)理解老師,愿意接近老師,樂(lè)于接受批評(píng),每一個(gè)學(xué)生有不同的個(gè)性差異,我們要采用不同的教育方式對(duì)其進(jìn)行教育,對(duì)性格內(nèi)向、敏感度強(qiáng)的學(xué)生,我們可以用不滿的表情或是不滿的體態(tài)語(yǔ)來(lái)教育批評(píng)。對(duì)于性格外向的學(xué)生,我們可以面對(duì)面的和學(xué)生們進(jìn)行交流,心平氣和的和學(xué)生們談心,把批評(píng)的信息傳遞給他們。
另外,教師還要學(xué)會(huì)贊美學(xué)生,蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),對(duì)教師來(lái)講,真正的教育技巧是使人們做好事而不指望表?yè)P(yáng),應(yīng)該教育學(xué)生把做美好的事情看做應(yīng)該的。如果只有表?yè)P(yáng)才能夠給兒童帶來(lái)快樂(lè),那就潛伏著一種危險(xiǎn),這危險(xiǎn)就是:引發(fā)學(xué)生的虛榮心,讓他只是為了得到表?yè)P(yáng)才去做好事。而在沒(méi)有人監(jiān)督的情況下,他就會(huì)完全表現(xiàn)出另外一種面貌:自私自利,虛偽。我認(rèn)為應(yīng)該對(duì)學(xué)生做到適時(shí)表?yè)P(yáng)。
在課堂上,要抓住時(shí)機(jī)恰如其分的對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng),因此,老師對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)要有敏銳的觀察力,尤其對(duì)學(xué)困生來(lái)說(shuō),要抓住亮點(diǎn)及時(shí)鼓勵(lì),讓學(xué)生們知道自己每一次的進(jìn)步老師都會(huì)看在眼里,老師一直關(guān)注著他們,每一次表?yè)P(yáng)都要有強(qiáng)化下一次進(jìn)步的作用,老師的表?yè)P(yáng)要機(jī)智,要適度,不能讓學(xué)生們因受到表?yè)P(yáng)而變得洋洋自得,做到高質(zhì)量的表?yè)P(yáng)。
總之,表?yè)P(yáng)要適度,及時(shí),機(jī)智;批評(píng)要溫馨,充滿愛(ài),表?yè)P(yáng)要激發(fā)學(xué)生們要求進(jìn)步的心,批評(píng)要讓學(xué)生們明白道理。
《給教師的建議》讀后感 篇14
讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》,我平時(shí)在教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。像教師的時(shí)間從哪里來(lái)?如何做好后進(jìn)生的工作等。書(shū)中還有許多關(guān)于教學(xué)管理、教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織,以及如何提高教學(xué)成績(jī)等等。
在書(shū)中給我印象最深的就是他給我們提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候會(huì)遇到落伍無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?”他把出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題的`原因歸結(jié)于教師對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。所謂個(gè)別對(duì)待簡(jiǎn)言之就是“因材施教”,現(xiàn)在大家都提倡因材施教,即根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和要求。每個(gè)孩子的接受能力和吸收能力以及反應(yīng)能力各不相同!所以蘇霍姆林斯基認(rèn)為“不存在什么對(duì)所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”,他告誡我們要記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生。
就這引發(fā)了自己的一點(diǎn)點(diǎn)思考,在日常教育中對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別對(duì)待,這一點(diǎn)大多教師都能做到,而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點(diǎn),估計(jì)就有點(diǎn)難了。其他原因且不說(shuō),單就學(xué)生人數(shù)來(lái)講,就能讓教師感到精疲力竭。目前,只有少數(shù)地區(qū)推行“小班教學(xué)”,大部分地區(qū),班級(jí)人數(shù)都超過(guò)40人以上,我現(xiàn)在所教的班級(jí)人數(shù)一個(gè)班有57人,另一個(gè)班也不少,也有54人,在這樣“臃腫”的班級(jí)的課堂教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別教學(xué),談何容易!57個(gè)學(xué)生就有57中想法,就有57中不同的接受能力和理解能力。
個(gè)別對(duì)待學(xué)生,這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路,關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行,F(xiàn)在我?guī)У膬蓚(gè)班加起來(lái)就有111人,每天光批改課堂作業(yè)本就已將讓我忙的不可開(kāi)膠了,那還有時(shí)間去對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)呢?當(dāng)然這不是自己不這么去做的理由。
現(xiàn)在的后進(jìn)生怎么產(chǎn)生的,或許就是應(yīng)驗(yàn)了蘇霍姆林斯基的這句話吧,“我們沒(méi)有合理的個(gè)別對(duì)待學(xué)生”。以至于現(xiàn)在一個(gè)班里會(huì)有那么多的后進(jìn)生,而老師們當(dāng)然也包括我,就知道去埋怨學(xué)生,認(rèn)為學(xué)生沒(méi)有好好學(xué),甚至認(rèn)為他們“笨”反應(yīng)慢,可是我們何嘗不換位思考一下呢?老師們又何嘗考慮到那些后進(jìn)生的痛苦,因?yàn)槟撤N原因上課聽(tīng)不懂,卻還要裝作很認(rèn)真聽(tīng)講,配合老師,對(duì)他們來(lái)說(shuō)何嘗不是一種煎熬!作為老師你采取了個(gè)別對(duì)待學(xué)生了嗎?沒(méi)有!我們上課只是把大眾的東西強(qiáng)加于他們,并沒(méi)有考慮到他們能否接受!長(zhǎng)期這樣就形成惡性循環(huán)了!雖然目前來(lái)說(shuō),個(gè)別對(duì)待學(xué)生實(shí)行起來(lái)有點(diǎn)困難,但我覺(jué)還是應(yīng)該朝這個(gè)方面不斷的努力,時(shí)間是靠自己擠出來(lái)的,方法是靠自己探究出來(lái)的,只有這樣才能才能從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書(shū)育人者!
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