西游記讀后感范例（15篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的西游記讀后感，希望對大家有所幫助。
西游記讀后感1
從我出生到現(xiàn)在 ，最喜歡的是《西游記》這本令我百看不厭的書，整天抱在懷中，愛不釋手，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，我深陷其中，當(dāng)中的一些片段，我都熟記于心。
《西游記》是中國古典四大名著之一，是一部絢麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。由明代小說家吳承恩編撰而成。此書的主人公是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經(jīng)。在取經(jīng)的艱難路途中，他們遇到了許多詭計(jì)多端的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，于是策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆，妖魔鬼怪的詭計(jì)最終沒能得逞，
孫悟空、豬八戒、沙僧一心保護(hù)師傅，見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫地想妙招對付妖魔鬼怪，每次都把妖魔鬼怪打得魂飛魄散，敗下陣來。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難，最終能夠如愿以償，取得了寶貴的真經(jīng)。這本書的故事生動(dòng)有趣，將師徒四人的性格特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致�！段饔斡洝芬载S富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，塑造了一座獨(dú)具特色、與眾不同、如夢境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
西游記中的人物都有與眾不同的性格特點(diǎn)：有誠心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機(jī)智靈活、.疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財(cái)好色、貪生怕死、愛耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚忠誠的沙僧。
在這些個(gè)性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，他是個(gè)非常了不起的'英雄。他機(jī)智勇敢，有著無窮無盡的強(qiáng)大的本領(lǐng)，真所謂是‘天不怕地不怕’，擁有不屈不撓的反抗精神，但也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他最突出的特點(diǎn)就是敢戰(zhàn)斗，在‘大鬧天宮’中，他勇敢地與至高無上的玉皇大帝作斗爭，贏得了“齊天大圣”的美名；在唐僧人妖不分，被欺騙的時(shí)候，是他火眼金睛，用手中的金箍棒，將妖魔鬼怪打得落花流水、跪地求饒。機(jī)智勇敢、疾惡如仇的孫悟空，是一個(gè)光彩耀眼、名副其實(shí)的神話英雄。
讀了《西游記》這本書，我有很深的感悟：師徒四人在取經(jīng)的路途中，面對艱難險(xiǎn)阻，他們那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神，令人敬佩、羨慕。生活中我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時(shí)侯，打退堂鼓、半途而廢。為什么我做事情不能堅(jiān)持到底呢?是啊，面對困難我們都應(yīng)該擁有堅(jiān)持不解、持之以恒的精神，因?yàn)閳?jiān)持不懈最后就能取得勝利，最終獲得成功。
每讀這本書都會(huì)有不同的體會(huì)和心情，它總是勉勵(lì)著我：做事不要一味講究成功與失敗，凡事只要盡力了就好，但也不能半途而廢，要努力做到堅(jiān)持不懈。歌德說過“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠(yuǎn)向往光明�！弊屛覀円煌瑢W(xué)習(xí)書中人物堅(jiān)持不懈的精神吧，一起欣賞這本古典神話故事吧！
西游記讀后感2
提起，想必大家都不陌生吧！是我國古典四大名著之一，作者相傳是吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。不僅內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
記得第一次接觸她是上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，那時(shí)家里剛剛買彩電回來，那段時(shí)間剛好在播放西游記。那時(shí)候?qū)λ�，我可謂如醉如癡。放學(xué)后總是喜歡和小伙伴們托到比較晚回家的我，一放學(xué)就飛快都往家里趕，只為觀看幾集。當(dāng)時(shí)最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術(shù)，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關(guān)鍵時(shí)候排除萬難。于是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個(gè)夢——如果我也有
七十二變的法力，我就可以在上課的時(shí)候把老師給變沒了，等下課的時(shí)候又把老師變回來；考試的時(shí)候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因?yàn)楦杏X他是一個(gè)好吃懶做、貪財(cái)好色、相貌很丑的討厭鬼。
可能是年齡漸漸變大的原因吧！往后陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)了許多的版本，什么、等等，都一一看過，總覺得不及那版經(jīng)典、耐看。于是便重復(fù)好幾遍，而感悟也隨時(shí)間的沖洗有了很大的`改變。融入生活，細(xì)細(xì)品味。在取經(jīng)之前，悟空的脾氣個(gè)性就像青春期的我們，不想也不甘在一條條框框架架下成長，于是叛逆的我們便成了神仙（家長老師）眼中的“壞孩子”。而八戒則是我們對愛情懵懂的表現(xiàn)，一旦觸碰被玉皇大帝（老師家長）發(fā)現(xiàn)，后果“不堪設(shè)想”。好奇害死貓，當(dāng)還是身為卷簾大將的沙僧，耐不住對寶燈的好奇與誘惑而犯下大錯(cuò)，這不正是我們對許多比如網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的盲目“探索”嗎？
青春是人生中最美好的一個(gè)插曲，也是最讓人懷念的一段往事�？墒巧顓s是一位嚴(yán)厲的老者，它永遠(yuǎn)不會(huì)讓你“為所欲為”。隨著時(shí)間的流逝，特意的安排，讓這曾經(jīng)毫不相干的四個(gè)人聚在一起，共同經(jīng)歷九九八十一難，朝著一個(gè)目標(biāo)——到達(dá)西天，取得真經(jīng)而努力。經(jīng)過生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的棱角了，最終他們
修成正果，成為大家都認(rèn)可的人。我們又何嘗不是呢？
讀經(jīng)典名著，品百味人生。希望生活不要將曾經(jīng)所謂的“壞孩子”，毫不猶豫地同化成一個(gè)模板！
西游記讀后感3
他的三個(gè)徒弟有：豬八戒。孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝�。”我們�?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的'話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
西游記讀后感4
“心生種種魔生，心滅種種魔滅�！边@句話來自吳承恩的《西游記》，這本小說描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，路途遇到九九八十一難，一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)的故事。
據(jù)說孫悟空是從石頭中蹦出來的，文中是這么描寫它的出現(xiàn):混沌未分開地亂，茫茫渺渺無人見。……覆載群生仰至人，發(fā)明萬物皆成善。文中他有無窮無盡的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈反抗的精神，他有大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺陷，他最大的特點(diǎn)就是敢斗，并且擁有齊天美猴王的美稱，小時(shí)候就最喜歡的角色便是他。
而與他相反的便是憨厚老實(shí)，好吃，好占小便宜，愛撒謊、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓一心想著高老莊的媳婦的豬八戒，因?yàn)樗姆N種小毛病，也成為大家小時(shí)候最討厭的角色。但他也不是一無所成，他是孫悟空的第一助手。文中豬八戒是一個(gè)喜劇形象。文中是這么介紹豬八戒的：自小來心性拙笨，貪閑愛懶無休歇。不曾養(yǎng)性與修真，混沌迷心熬日月�！乙蛴凶镥e(cuò)投胎，俗名喚作豬剛鬣。有人說他能成佛全是跟對了好的團(tuán)隊(duì)。
小時(shí)候其次討厭的便是他們的師傅金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧，他總是不分青紅皂白的對孫悟空念緊箍咒，聽信豬八戒的挑撥，也經(jīng)常趕走孫悟空，又沒有自保的能力，每次看到他念緊箍咒便會(huì)氣的牙癢癢，會(huì)為孫悟空不平。
可如今我對他有了不一樣的看法，語文課上老師講述了她的看法，很是引發(fā)我的深思，她說唐僧是一位偉大的領(lǐng)袖人物，之所以能領(lǐng)導(dǎo)這些本領(lǐng)強(qiáng)大之人，首先離不開他的善，換位思考唐僧做為佛門中人本就是要度化眾人，佛門中人最忌諱的'便是殺戮，那么唐僧看見孫悟空殺妖又怎么可能置之不理？更何況唐僧在取經(jīng)路上只是一個(gè)普通人，我們又怎么能要求他能像孫悟空這些神通廣大能辨清妖怪的妖。第二唐僧的堅(jiān)定不移，不畏艱難，執(zhí)著的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。孫悟空一個(gè)跟頭十萬八千里而唐僧取經(jīng)也是十萬八千里，但唐僧依舊一步一步前行。他的堅(jiān)定在途徑女兒國便可以看出面對女兒國國王的真心依舊堅(jiān)持去取經(jīng)，而不是留下來享受榮華富貴。還可以免受被妖怪吃掉的風(fēng)險(xiǎn)，但他沒有。寧念本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金。他所取得的成績前無古人，后無來者。
如今想來誰也沒錯(cuò)，孫悟空作為妖本就沒有人的慈悲，遇到想害他師傅的妖自然不會(huì)放過，更何況唐僧慈悲為懷更不愿看到自己的徒弟殺人�？傊畞碚f，經(jīng)過深思之后，我發(fā)現(xiàn)唐僧也不是毫無優(yōu)點(diǎn)，任何時(shí)候我們都應(yīng)該對一個(gè)人一件事經(jīng)過深層次的思考之后才能下定論，每個(gè)人都有優(yōu)秀之處我們應(yīng)該懂得欣賞他人的長處，而每個(gè)人都有不足，我們也要學(xué)會(huì)包容與理解，通過現(xiàn)象看本質(zhì)。
《西游記》作為中國四大名著之一有著被人喜歡的原因，每個(gè)故事都值得我們深思，更值得我們?nèi)プx去了解。不受苦中苦，難為人上人。
西游記讀后感5
《西游記》，當(dāng)這個(gè)名字第一進(jìn)入腦海里，是兒時(shí)電視劇中那驍勇善戰(zhàn)的美猴王，手持金箍棒橫掃千軍，縱有數(shù)萬天兵天將都視之塵埃，齊天大圣的名號(hào)烙印在心中，天有多高，心就有多高，胸懷悟空的志向，是年少的理想。
西游記第一回合標(biāo)題靈根育孕源流出，心性修持大道生，正是講述了不平凡之人的平凡之旅，心性的修正，使得心猿開始試探人生。
西游記伴隨人走出年少的浮躁，褪去了幼稚的想法，步入社會(huì)，品嘗到百味人生。
時(shí)間猶如一塊刻字的石碑，記錄著人生的.一點(diǎn)一滴，當(dāng)西游迷們經(jīng)歷了教育的洗禮，世俗的教導(dǎo)，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了中年，30到40歲的年紀(jì)由而立走向不惑，為了工作的任務(wù)而奔波，為了家庭的幸福而奮斗，為了社會(huì)價(jià)值觀的踐行而拼搏，在這個(gè)年紀(jì)，突然間發(fā)現(xiàn)自己心中的悟空，已經(jīng)遠(yuǎn)去，膘肥體壯的豬八戒出現(xiàn)在復(fù)雜的腦海里，也有了第三十三回合《四圣試禪心》的沖動(dòng)，
心中的疲勞感越發(fā)的沉重，八戒的中庸思想涌向心頭，對于金錢，權(quán)利，地位，成就，價(jià)值的看法已經(jīng)淡去，不愿驚天動(dòng)地，但求平穩(wěn)安逸，想盡人生喜悅，世俗與我無關(guān)。
晚年已經(jīng)將要退休，此時(shí)開始回憶自己的人生，有過奮斗，有過庸俗，有過成功，亦有失敗，感悟到自己的人生與西游記中的沙僧極為相似，論上進(jìn)心，不如悟空來的猛烈，論中庸也沒有八戒的嚴(yán)重，不好也不壞，西天封官的時(shí)候，得了一個(gè)凈壇使者，卻有深意，盡心為了取經(jīng)，結(jié)局好似圓滿，卻表現(xiàn)平平。
不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。一股俗氣涌上心頭。
但是最后沒有成為八戒，更沒有成為沙僧。
講到這里，突然想起了自己的老師，也就是西游記中的唐僧，整日喋喋不休講述為人處世的哲理，聽得耳朵發(fā)癢，但是又要感激唐僧，沒有他嘮嘮不休的教誨，取經(jīng)中途，早就成為了豬八戒和沙僧，在西游記第七十五回中，獅駝嶺遇到強(qiáng)敵，師傅被抓走，大師兄不在，兄弟兩個(gè)分好行李，賣了白龍馬，給師傅做壽材，你回高老莊，我回流沙河。
可是當(dāng)自己垂垂老矣，才發(fā)現(xiàn)，人的一生就是一部西游記，有奮斗的目標(biāo)，有中途的放棄，有求安逸的中庸，有為自保的俗氣，同時(shí)還有堅(jiān)持到底的成功。
九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根；徑回東土，五圣成真
回首自己的一生，遇到了唐僧這樣的老師，充滿了悟空的志向，摒棄了八戒的中庸，拋開了沙僧的世俗，最后取得了真經(jīng)，貴在自己的堅(jiān)持，無論對自己，對家人，對工作，對他人，對社會(huì)，奉獻(xiàn)了自己的微薄力量，心中的正能量壓制住了墮落，人生畫上了一個(gè)比較圓滿的句號(hào)。
敢問路在何方，路在腳下。
西游記讀后感6
這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛，這就是《西游記》。小的時(shí)候，我只是從看動(dòng)畫片和看連環(huán)畫中了解了《西游記》，潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來欣賞”著這部人人都愛看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的`歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。�？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
說到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對妖魔斗爭也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。
《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌�，沒有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂！沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的！
師傅唐僧雖然是個(gè)手無縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何？只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
由于，唐僧四人的團(tuán)結(jié)一心，九九八十一難早已不在話下；齊天大圣孫悟空的勇敢，天蓬元帥豬八戒的貪吃，卷簾大將沙僧的忠心耿耿，師傅唐僧的領(lǐng)導(dǎo)有方…這些人物的形象想必早已在你的腦海中深深地刻下…正是他們這種負(fù)有責(zé)任心，勇敢，忠心耿耿…的精神打動(dòng)了我們，”迫使”我們翻開了西游記……
西游記讀后感7
我讀了吳承恩的《西游記》以后，我了解許多，《西游記懶睡》的作者吳承恩，江蘇淮安人，出生于一個(gè)破落的書香世家，他從小聰明好學(xué)，特別喜歡民間文學(xué)。他晚年回到故鄉(xiāng)隱居，他的長篇小說《西游記》大約就是這樣寫成的。
我特別喜歡看《西游記》我也知道《西游記》里面的幾位頭號(hào)人物。我也知道《西游記》里頭號(hào)人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏。
孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物，樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡物盡，充滿了斗爭精神，頭上帶金箍，不能完全自由行動(dòng)，但他參加的火眼金睛能夠看透一切，手上的.金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力；最后得到一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。
與孫悟空相映成趣的是的師弟豬八戒，他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時(shí)也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活，如挑行里背死尸、埋人頭、掃拉圾等等，都是他來干，不過只要有機(jī)會(huì)他就偷懶睡大覺；與妖精們斗起來豬八戒也是十分有勇敢的，但也有時(shí)會(huì)借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗，。豬八戒給人印項(xiàng)最深的是他身上的許多小毛�。汉贸载澦�，愛占便宜，嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個(gè)好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
和豬八戒孫悟空這一猴一豬比較起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺少的配角，當(dāng)孫行者和八戒鬧矛盾的時(shí)候須由他出來勸說調(diào)解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪拌師傅。如果沒有這一個(gè)徒弟，唐僧就危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。
唐玄奘歷史上確有其人，而小說中的唐僧則是一個(gè)有作家創(chuàng)造出來的全新的藝術(shù)形象。他是一個(gè)復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅(jiān)定，明知到西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反故。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動(dòng)搖過。但另一方面，這個(gè)唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲，孫悟空主動(dòng)除妖時(shí)，唐僧總是斥為“無心向善”“有意做惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念起緊箍咒，使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。
因?yàn)槠渲卸贩ǖ碾p方各有特別的法寶（武器）和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪變換花樣化裝為好人唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，與百骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了徹底的勝利。
取經(jīng)途中的八十一難，具體寫了四十來個(gè)故事。
西游記讀后感8
《西游記》有著無比豐富的想象力，天上地下，龍宮冥府，人物有廣闊的活動(dòng)空間，可以無拘無束地施展其超人的本質(zhì)。其中的許多人物，例如孫悟空，豬八戒，牛魔王，白骨精等等。往往既有神性和魔性，又有人性，還有社會(huì)性，作者把這三者結(jié)合得很好。因此顯得妙趣橫生而又合情合理。
我最喜愛的人物當(dāng)然的天不怕，地不怕，大鬧天宮的孫大圣嘍。孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物，我喜愛他的樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡揚(yáng)善、充滿了斗爭的精神。他用他的智慧幫助他的師傅一次次脫離生命危險(xiǎn)，他總是樂觀的看待每一件事，就算是在別人的眼里看做不可能的事。他都可以以樂觀的態(tài)度去面對，所以我們也要學(xué)習(xí)孫悟空樂觀的精神，他總是充滿正義感。最討厭以強(qiáng)欺弱，雖然后來他參加取經(jīng)隊(duì)伍，頭上戴著金箍，不能完全自由行動(dòng)，但是他的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力。
豬八戒則與孫悟空相映成趣，八戒身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時(shí)也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟話，累話比如挑行李，背死尸，埋人頭，掃垃圾等等，都是他來干，不過只要有機(jī)會(huì)他就偷懶睡大覺。與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但是有時(shí)候也找借口上廁所逃避戰(zhàn)斗。他給人印象最深的是他的身上的許多小毛病：好吃貪睡，愛占便宜，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而弄巧成拙。但豬八戒還是一個(gè)好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利，我還是蠻欣賞豬八戒著個(gè)人物的。
盡管和孫悟空，豬八戒著一猴一豬比起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事很少，生氣不足，但他乃是不可或缺的角色，當(dāng)大圣和八戒外出時(shí)，由他來照料師傅。如果沒有沙和尚著個(gè)徒弟，唐僧就很危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，一方面他心地善良，信仰堅(jiān)定明知到去西天會(huì)有很多艱難險(xiǎn)阻，但仍然永往直前義無反顧。但另一方面唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動(dòng)除妖時(shí)，唐僧總是斥為“有意作惡”，“不知好歹”，甚至閉上眼睛大念其緊箍咒，使孫悟空無法戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。除了這四人之外，《西游記》里還寫到大批是神佛和妖魔，各有是特色�！段饔斡洝防锏�'有些故事雖然運(yùn)用的武器和戰(zhàn)術(shù)不驚人，但能思想上給我們提供有益的啟示。例如“三打白骨精”的故事，妖怪變換花樣化裝為好人，唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持清醒的頭腦，與白骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了勝利。
在吳承恩的筆下，取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給我們的啟示在于為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅(jiān)持勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。
西游記讀后感9
中國悠久的歷史長河上，先輩為我們留下了不計(jì)其數(shù)的書，書是智慧的化身，凝聚了先輩們的心血，能在歷史上流傳下來的，得到歷代人肯定贊許的叫名著，在眾多名著中，我最愛，最喜歡的就是《西游記》這本書。
說起西游記，可謂無人不知，無人不曉，孫悟空、唐僧等人的形象，深深的刻在了每一位中國人的心里，作為四大名著之一，他被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫片……這是其他名著沒有的，由此可以看出西游記對中國人的影響。
《西游記》是一本神魔小說，作者是明代的吳承恩，東方神話之父，這本書講了唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，歷經(jīng)了千辛萬苦，一路斬妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終化險(xiǎn)為夷，來到了靈山圣地，得到成佛。
孫悟空是《西游記》這本書的`主人公之一，是個(gè)非常了不起的英雄，他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而它最大的特點(diǎn)就是感斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，愣是把“齊天大圣"的名，與妖怪敢斗，絕不放過任何一個(gè)妖怪，與一切困難敢斗，絕不低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝困難的決心。
豬八戒是一個(gè)喜劇人物，是孫悟空的第一得力助手，但他也有缺點(diǎn)，貪財(cái)好色，把私房錢藏在了耳朵里，經(jīng)常騙師傅念緊箍咒來折磨孫悟空，因?yàn)樗呢澵?cái)好色，所以經(jīng)常中敵人的圈套，使自己連累了大家，但作者沒有過分批評，豬八戒成為老實(shí)可愛的形象。
唐僧是取經(jīng)路上的領(lǐng)導(dǎo)人，一心向佛，善良和善，但有時(shí)也是非不分，錯(cuò)怪了徒弟們，讓妖怪有可趁之機(jī)。
文中含有許多膾炙人口的故事，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，真假美猴王……故事多樣有趣，情節(jié)曲折，人回味無窮。
第一次看，只以為是取經(jīng)探險(xiǎn)的故事，只看了熱鬧。第三次看，別可以看出其中的情節(jié)，人物特點(diǎn)與命運(yùn)。當(dāng)你不停的回味，不停的閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這不是普通的神魔小說，這本書借妖魔的惡行來隱喻封建社會(huì)的邪惡勢力。那些妖魔鬼怪，很多與天界神仙有瓜葛。他們溜到下界來為非作歹，一旦面臨正義的懲罰，各自的后臺(tái)都站出來庇護(hù)。書中還通過記述唐僧師徒的見聞，無情的揭露了人間君主的謊誕行徑。這都值得我們深思。
我們要學(xué)習(xí)孫悟空知錯(cuò)就改，樂于助人，勇往直前的品質(zhì)，更要改正掉好吃懶做，膽小懦弱的缺點(diǎn)。
本書以豐富奇特的想象力，當(dāng)天上人間，神魔妖怪與世態(tài)人情融合在一起，規(guī)模宏偉，故事曲折，文筆詼諧，人們形象有血有肉，生動(dòng)形象，并告訴了我們要積極上進(jìn)的理念與要戰(zhàn)勝困難的信念。
這不僅是一本書了，他帶給我們的遠(yuǎn)不只這些，還有很多道理，理念，追求沒有弄明白，這是一本良書，相信我，讀了他，你一定會(huì)受益一生。
西游記讀后感10
這個(gè)寒假我讀了一本書，它叫做《西游記》。
我很喜歡《西游記》里的唐僧，因?yàn)樗茏屗耐降芮c他。我也很喜歡孫悟空，不僅是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)、神通廣大，更是因?yàn)樗畹暮苷鎸?shí)，他有放棄過么，沒有；他有逃避過么，沒有。我也喜歡豬八戒，他也活的很真實(shí)，雖然他經(jīng)常說：“咱們散伙吧，我要回高老莊娶媳婦去了。”但是他有走過么？我也喜歡沙和尚，雖然他說的最多的'話就是“師傅，大師兄說得對呀；師傅，大師兄、二師兄說得對呀；二師兄，大師兄說得對呀”。但是沒有他，勤勤懇懇的態(tài)度，師徒是不可能取得真經(jīng)的。
《西游記》主要是講唐僧和孫悟空，豬八戒、沙和尚一路上經(jīng)歷了九九八十一難，歷盡艱辛萬苦，但是他們師徒四人沒有放棄，堅(jiān)持不懈，最后取得了真經(jīng)。比如說，在《真火燒大圣》和《觀音收紅孩兒》里第一次孫悟空去救唐僧，孫悟空被紅孩兒的三昧真火燒的是暈頭轉(zhuǎn)向。第二次請來了龍王，可是凡水滅不了三昧真火，于是孫悟空鉆到水里，急火攻心暈死過去了，還好八戒使了個(gè)按摩禪法，孫悟空才活了下來，可是孫悟空并沒有放棄，而是繼續(xù)想辦法去救唐僧。最后請來了觀音菩薩，收服了紅孩兒，才解救除了唐僧。像這種歷經(jīng)磨難的故事還有很多。
再比如還有《三打白骨精》里白骨精三次變成普通善良的村民，第一次白骨精變成了村姑，可是孫悟空一眼就認(rèn)出了她是妖精，將她打跑。第二次她變成了一個(gè)年邁的老奶奶，可是還是被孫悟空給發(fā)現(xiàn)了，給趕走了。唐僧認(rèn)不出是妖精，要趕走孫悟空。豬八戒和沙和尚連忙向師傅求情，唐僧這才沒把孫悟空趕走。第三次白骨精變成了一個(gè)老爺爺，這下孫悟空沒有再給白骨精逃走的機(jī)會(huì)，斬草除根打死了白骨精。唐僧這下徹底忍不住了，執(zhí)意要趕走孫悟空，任憑豬八戒和沙和尚怎么為大師兄求情，唐僧也不聽了，妖怪是除了，可是孫悟空就被唐僧趕走了。取經(jīng)路上經(jīng)歷的種種磨難舉不勝舉，只有這師徒四人一步步的邁過一個(gè)個(gè)劫難才能最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
讀了《西游記》這本書后，也給正在學(xué)習(xí)中的我很大的觸動(dòng)，我們的讀書不也正是像西游記里師徒四人取經(jīng)一樣嗎�！肮υ谄綍r(shí)”、“貴在堅(jiān)持”，要想做好一件事很簡單，但是要一直做好一件事就很難了。打個(gè)比方吧，平時(shí)在上課或者做作業(yè)的時(shí)候就應(yīng)該打下基礎(chǔ)，上課要注意力集中聽講，平時(shí)做作業(yè)的時(shí)候也要認(rèn)真去鞏固好學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)，這個(gè)過程中肯定有很多我們搞不懂的問題，這就要求我們向老師或者家長請教，把每一個(gè)自己不理解的知識(shí)點(diǎn)給搞懂為止。只有這樣平時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，考試的時(shí)候才能得到自己滿意的成績。如果平時(shí)我們學(xué)習(xí)中遇到困難就退縮、逃避，考試的時(shí)候怎么能考好呢？
我一定會(huì)牢記讀過這本書給我的觸動(dòng)，會(huì)在自己的學(xué)習(xí)中做到“功在平時(shí)”、“貴在堅(jiān)持”。
西游記讀后感11
每當(dāng)有我一次又一次不厭其煩的翻開《西游記》時(shí)，心中總抱著不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生動(dòng)有趣些。盡管小時(shí)候讀它認(rèn)為刺激又有趣。但今時(shí)今日，永遠(yuǎn)不變的是那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，而我的悟性似乎又深了一層。
齊天大圣----孫悟空
或許“斗戰(zhàn)勝佛”這個(gè)天上人間的稱號(hào)更適合他一點(diǎn)兒。但是，“齊天大圣”卻是我們唯一一提起他就會(huì)想到的孫悟空的名號(hào)。天依舊，云依舊，先不談它的七十二變神通廣大的本領(lǐng)，就先說它的面對妖魔鬼怪時(shí)依舊分毫不減的勇敢志氣吧！但這種人如今在街上并不是隨意就可以遇到的。因?yàn)樗麄兠鎸σ恍┦虑�，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、閃躲、“踢皮球”，又或是“拿人錢財(cái)替人消災(zāi)”。為了金錢或利益，放棄了每個(gè)人在最初都擁有的那顆雪一般純潔的初心，握不住手中那根正義的權(quán)杖。他們輸給了誰？輸給了自己！輸給了罪惡！輸給了正義！
天蓬元帥----豬八戒
豬八戒，法號(hào)豬悟能，名號(hào)凈壇使者，本名豬剛鬣。如果說悟空是一心為朝的老臣的代表，那豬八戒就可以說是在皇帝面前胡言亂語，口是心非，胡說八道的奸臣的代表。說奸臣是有點(diǎn)過火但是也毫不夸張，從孫悟空三打白骨精時(shí)，他那讓人大為煩火的表現(xiàn)，讓我不由得罵了一聲“呆子”，他不斷地在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火，雖說豬八戒沒有火眼金睛，但怎么也是上過天庭的神仙，倘若你當(dāng)時(shí)仔細(xì)分辨，孫悟空也就不用委屈了！
卷簾大將----沙悟凈
老實(shí)到?jīng)]法再老實(shí)的一個(gè)形象，其實(shí)沙僧扮演著的應(yīng)該是一個(gè)階級(jí)底層的農(nóng)民代表，而在《西游記》中，他似乎是除唐僧外唯一一個(gè)人形徒弟，而作用呢？似乎只有通風(fēng)報(bào)信的功能。
旃檀佛----唐三藏
在《西游記》中，他向來以慈善為懷�；蛟S是出自家人的緣故，他耳根子軟，心腸軟，心也軟，往往就是這三軟把他害得險(xiǎn)些被吃掉。雖然他很善良，連一只螞蟻都不愿意踩死，但是，不知怎的，我?guī)缀醢堰@書吃透了，還是對這個(gè)和尚不太滿意。因?yàn)樗珗?zhí)，還三番五次的和不知道救了他多少次的悟空鬧別扭，我相信，只要孫悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要見你，我就墮下地獄，不得超生！但后面在他在此遇難時(shí)，悟空還是依舊來了！
天朝所有神仙----xx代表
你可能會(huì)疑問：“這天朝怎么可能是xx代表呢？”其實(shí)作者吳承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的.東倒西歪的事實(shí)，來諷刺當(dāng)時(shí)朝代的xx。
在為《西游記》的匠心臣服的同時(shí)，也為現(xiàn)今文化的膚淺而感到惋惜。它不僅僅為我的知識(shí)長河增添了一份柔波，從而使我的人生現(xiàn)有了定位。
西游記讀后感12
九九八十一麗娜此刻的他正保著師傅與妖魔戰(zhàn)斗，那便是孫悟空。唐三藏的秉性持法，孫悟空的英勇無畏，沙和尚的老實(shí)，豬八戒的五性顯態(tài)。在《西游記》中，四人堅(jiān)定的背影迎來了明日的曙光，同時(shí)深深激勵(lì)我。一世浮生一剎那，一份責(zé)任一擔(dān)當(dāng)。為何有這樣的感悟，還要從片段“三調(diào)芭蕉扇”說起，那時(shí)你便會(huì)感到孫悟空的執(zhí)著，所承擔(dān)的責(zé)任。
師徒四人一起過火焰山時(shí)，唐僧一籌莫展，沙悟凈擔(dān)心前途，豬八戒他又動(dòng)起“散伙”念頭了，只有孫悟空明白，今日自己使命還未完成，豈能半途而廢？開始行動(dòng)，打聽滅火方法，第一次與羅剎女借扇被扇九霄云外，本來君子動(dòng)口不動(dòng)手，可羅剎女不講信用，孫悟空只好動(dòng)手，最后卻被騙了。孫悟空當(dāng)然并沒放棄，第2次借扇，偷了牛魔王的坐騎------辟水金睛獸，假扮牛魔王，好不容易借來芭蕉扇卻又被欺騙。沒有氣餒，不再顧“嫂嫂”“大哥”什么情誼，去找托塔天王一同降妖，才拿到芭蕉扇扇滅焰火，造福千秋。如若不是那份擔(dān)當(dāng)，孫悟空會(huì)志向不改嗎？這就是“一世浮生一剎那，一份責(zé)任一擔(dān)當(dāng)”最好證明。
明代小說家吳承恩的《西游記》不止這一個(gè)情節(jié)扣人心弦，更多的如三打白骨精展現(xiàn)豬悟能的見識(shí)短淺，愛搬弄是非，四圣試禪心；顯沙悟凈的醇厚樸實(shí)卻又缺乏主見；女兒國遇難，呈顯唐三藏的嚴(yán)守戒律，卻有好壞不辨。當(dāng)然，其他配角的妖魔也各有各樣，大慈大悲的`，嚴(yán)崇佛法的如來佛祖，恩將仇報(bào)的羅剎女等等，讀來耐人尋味，從天間樂土，人間亂世，地獄恐怖，似乎都已經(jīng)走一遭了。
《西游記》中筆鋒有浪漫主義氣息，也有嘲弄諷刺之意，從人間的種種行為反襯出人間的丑陋，自私，愚昧之心，再到“天間仙人世間妖”，極具有代表性，才塑造了這部經(jīng)典著作。有了孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，正直無私的人物。再從沙和尚失手打爛酒盞，便被貶下凡。唐僧前世反對如來佛祖，后世便脫胎換骨，歷經(jīng)九九八十一難，從而反映出貴族天仙的刑法苛刻，生活奢侈。但也要會(huì)有好的一面，進(jìn)一步抒發(fā)了作者在當(dāng)時(shí)是多么渴望美好生活，從一波三折的情節(jié)，不禁讓我嘖嘖贊嘆這部名作��！
整本書讀完后，我眺望窗外，思考著既然不能一躍成名，但何不像師徒4人從點(diǎn)滴積累努力學(xué)習(xí)？既沒人相信奇跡，何不像孫悟空那樣具有擔(dān)當(dāng)感，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，追求真理？如今臺(tái)灣還未統(tǒng)一，古人都懂得追求，身為21世紀(jì)的創(chuàng)夢少年，不應(yīng)該像師徒4人那樣團(tuán)結(jié)一致保家衛(wèi)國，創(chuàng)造美好未來嗎？
我呼吁：當(dāng)今的青年們，明天前途無可限量，讓我們?yōu)閲野l(fā)奮圖強(qiáng)吧！
西游記讀后感13
吳承恩大師筆下的《西游記》呈現(xiàn)給世人一個(gè)魔幻的、超現(xiàn)實(shí)的世界。人們總說《西游記》樂在看悟空與妖魔鬼怪斗智斗勇，或樂在看圣僧普度眾生一路苦行，實(shí)質(zhì)上世人熱衷的不過是書中人物的善良快意，不過是向往那個(gè)世界的自由。
孫悟空生于石縫，沒有人的情感，僅存孩童純真。初，其在花果山自由生活，于水簾洞首稱王，秉承妖不犯我我不犯妖的生存理念過了一段逍遙自在的日子，直到玉帝未雨綢繆，下旨給予仙聘，讓頑猴得了個(gè)弼馬溫閑職。奈何大圣天性自由，又凡事是個(gè)由著性子的主兒，怎能眼睜睜看著千里良駒受仙人制約不得自由呢？面對瓊漿玉液鮮美蟠桃的他又怎能控制住自己的欲念呢？可是條條框框的制度容不得他我行我素，仙人的自尊心更不允許一只石猴來觸犯天宮威嚴(yán)，所以天羅地網(wǎng)向大圣撲來，在花果山外，自知理虧的大圣再三退讓，不與天兵發(fā)生沖突，可是兵將不依不饒，逼得大圣退無可退，他只剩反抗這一條路。于是大圣殺紅雙眼，血洗天庭。
最終敗于如來之手，在五指山度日如年。其實(shí)現(xiàn)實(shí)亦是如此，所有所謂的叛逆都會(huì)被所謂的權(quán)威鎮(zhèn)壓，已經(jīng)習(xí)慣自己制定的規(guī)則的'統(tǒng)治者不允許外人有一點(diǎn)點(diǎn)的不同，那樣的世界，人們怎么會(huì)喜歡？所以所有的美好寄托都在虛擬的文學(xué)作品中。
在那個(gè)和現(xiàn)實(shí)一樣骯臟不堪的書中世界，即使是妖又如何，其目的也比人的心靈純粹。齊天大圣第一任師傅給其取名法號(hào)悟空，三千世界皆是色，佛言色即是空，“世皆悟空”意為世人的內(nèi)心空空如也不留雜質(zhì)，能看透大千世界的形形色色就能無憂無怖，了然物外了。從人的角度來看，能讓自己從復(fù)雜的世界抽離當(dāng)然是種解脫，可是現(xiàn)實(shí)中人達(dá)不到超然物外的境界，就只能把自已置身于小說中，把自己帶入天不怕地不怕的齊天大圣的角色，大鬧天宮，叱咤深海，只為自己而活。
這是對美好世界的向往，這還是一種對現(xiàn)實(shí)的逃避，更是世人在面對皇權(quán)苛面對捐雜稅時(shí)的無聲抗議！可是在文學(xué)作品中，無論內(nèi)容怎樣控訴無邊黑暗，結(jié)局一定會(huì)向權(quán)威妥協(xié)，這是時(shí)代的局限，也是文學(xué)工作者自己在畫地為牢，他們或理性或浪漫的情懷都基于對未來的期許。
無論現(xiàn)實(shí)是怎么樣的黑暗無邊，他們的眼睛總會(huì)捕捉到哪怕一星半點(diǎn)的光芒，那一點(diǎn)點(diǎn)的光就能照亮他們筆下的靈魂。雖說是魔幻小說，但字字句句都在鞭笞現(xiàn)實(shí)，作者的叛逆與懦弱表現(xiàn)得淋漓盡致，他精神上的不甘和肉體上的掙扎都凝成《西游記》的一章一回。
我所敬佩的正是在大師筆下，不羈的靈魂與殘酷的現(xiàn)實(shí)共舞。真要是“世皆悟空”那么人也就沒必要稱做人了，在我看來“悟空”是要悟出浮華之空，悟得生命之實(shí)才好，過得七分通透足矣，留得三分糊涂好不讓自己困于煩憂。
西游記讀后感14
這次暑假，我捧起了四大名著之一的《西游記》細(xì)細(xì)讀了起來，書中的那離奇的事，一下子就把我給吸引了。
這本書中的主人公孫悟空，是那樣的機(jī)靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強(qiáng)，有著很大的反抗精神。發(fā)生在他身上的經(jīng)典故事有：大鬧天宮，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的故事是大鬧天宮。因?yàn)榇篝[天宮被壓在五行山下，后來經(jīng)過觀音菩薩點(diǎn)化皈依佛道，被唐僧收為徒。取經(jīng)路上，他斬妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切偽裝的`妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一萬三千五百斤，可降龍伏虎。為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的榮稱。
唐僧是西天取經(jīng)的主要人物，取經(jīng)時(shí)唐太宗賜號(hào)“唐三藏”，在取經(jīng)的路上，雖然有時(shí)候會(huì)看錯(cuò)人，顛倒黑白。但他堅(jiān)持不懈。最終修成正果。得號(hào)“旃檀功德佛”。唐僧真實(shí)身份是唐朝貞觀年間的玄奘法師。
豬八戒原來是管天河水兵的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下天庭，投了個(gè)豬胎。在高老莊被收。他有武力，也敢與妖魔斗爭。但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號(hào)凈壇使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷簾大將。在流沙河被收。他善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、武藝高強(qiáng)、忠心不改。得號(hào)金身羅漢。我感覺他就是西游記的關(guān)羽。還有個(gè)白龍馬，我就不講了。
在中國文學(xué)史上，《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的神魔主義小說。它給我們了一個(gè)精神：要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，就要堅(jiān)持、努力。《西游記》中，值得我們學(xué)習(xí)的品德還有很多，比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務(wù)盡、正直堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的精神品格。
給我印象最深的是，在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的胡言亂語下，要把孫悟空趕出去，無論悟空不管怎樣求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧好壞不分的特點(diǎn)。要是唐僧不把孫悟空趕走，那也不至于會(huì)有那么多的波折。書中寫唐僧徒經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的堅(jiān)持、努力、不畏艱險(xiǎn)的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，我已經(jīng)盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
正如莎士比亞說的那樣，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特。我想，那么多的讀者，肯定也會(huì)有很多個(gè)的孫悟空，很多個(gè)的唐僧。
西游記讀后感15
最近一段時(shí)間看到很多文章，都是用簡短的敘述來概括或者總結(jié)什么什么，由于最近閑暇，也想嘗試一下。
下面就分別用一句話，來評價(jià)四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》：
《西游記》——沒魔就沒佛
在下用這句話來評價(jià)《西游記》，是因?yàn)椤段饔斡洝肥且槐境缟蟹饘W(xué)的小說。師徒五人每個(gè)人都有自己的內(nèi)心想法，都有自己的追求目標(biāo)，但是宗旨還是求取真經(jīng)，以達(dá)到弘揚(yáng)佛法、普度眾生的目的。
那么問題來了，佛為什么要度？度的是誰？不管是蕓蕓眾生還是各路妖精，甚至是犯錯(cuò)被謫的徒弟們，都是被度的對象，因?yàn)樗麄冃闹杏心д�，只有佛法真諦才能度化他們。
《水滸傳》——三千大道殊途同歸
這里說的三千大道只是一個(gè)泛指，指的是每個(gè)人的命運(yùn)、道路都不相同。有的人是主動(dòng)犯法，從此淪落為寇；有的是被人陷害，以求保命的；還有的出于好心，但是大意失手的等等，總之各自命運(yùn)不同的眾人，出于無奈，落草為寇。
那么這些人，不管什么原因，不管什么途徑地來到了山上。以后的出路在哪里？俗話說人無遠(yuǎn)慮必有近憂，近憂可以說不在好漢們的考慮范圍之內(nèi)，而遠(yuǎn)慮是少不了的，哪怕不為自己考慮，也要為子孫后代想想。不管在什么時(shí)候，只要你想安心地過日子，可以逍遙自在地行走天下，就得有一個(gè)前提，你必須是一個(gè)合法的公民。
《三國演義》——謀事在人成事在天
不管是曹魏、孫吳還是劉蜀，都是謀士云集，武將成群，在那個(gè)亂世時(shí)期，哪怕鄉(xiāng)野之地，都有高人隱士。這么多的謀士和武將，給我們帶來的是精彩紛呈的恢弘場面，尤其是謀士間的.隔空對決，不管陰謀還是陽謀，不管妙計(jì)還是毒計(jì)，都能叫人心生佩服。
那么最終的成功者是誰？答案基本上可以說是司馬家。不管是歷史還是小說，最妙的地方就在于此，書名是《三國演義》，講的是三國之間的你爭我奪，最后卻成就了本可以扼殺在搖籃里的司馬家。不管你是英雄還是梟雄，只能仰天長嘆：時(shí)也命也。
《紅樓夢》——不是帝王家勝似帝王家
這本有著夢一樣名字的書，讓人看了也有著夢一樣的感覺。說實(shí)話，我第一次看的時(shí)候，一個(gè)頭兩個(gè)大，到看完為止，根本理不清頭緒，只知道賈、史、王、薛四大家子人在明在暗地搞合縱連橫。
直到后來看了很多的書評后，再回首，才明白了《紅樓夢》的偉大�！都t樓夢》是一部描繪了世間人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性本質(zhì)的悲劇小說。其實(shí)表面上是四大家族的恩怨情仇，實(shí)質(zhì)上倒更像是批判了皇家的黑暗和官場的腐敗，體現(xiàn)了皇族之人的無情和冷漠。
好了，以上只是一家之言，純屬笑談！
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