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《紅樓夢》讀書心得

時間:2023-08-14 07:38:15 讀后感 我要投稿

《紅樓夢》讀書心得(常用13篇)

  當我們受到啟發(fā),對學習和工作生活有了新的看法時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧,以下是小編整理的《紅樓夢》讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢》讀書心得(常用13篇)

  《紅樓夢》讀書心得 篇1

  開辟鴻鶯,誰為情種,都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。

  ——題記

  蒼生浮華,尋得凄清漠落之文感其哀傷;俗世妖艷,覓一溫婉女子憂其殘年。

  閑靜時如姣花照水!齼A國傾城,便有得生于“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”的賈府的他“為伊消得人憔悴”;行動處似弱柳扶風。——她多愁多。簯B(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。才叫世人為她憂慮,心疼她的弱不禁風。

  見殘花落淚,觀落葉傷感。這怕是對她最合適的描述了。然而她自己,也似殘花落葉般無依無靠,飄零不定。她不喜歡封建不喜歡循規(guī)蹈矩,卻也只能依靠自己,這鑄造了她不同世俗的眼光,最終換得的難免也只有不被世俗理解的無奈,只有孤冷,只有寂寞。最終,淚水靜落,那樣地悄無聲息。凄美的語調中,傳來一句葬花吟:花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……

  “一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓!痹谀前愕拇笥^園中,她的生活是這樣的。像是被踩碎的殘花嗎?她是被現(xiàn)實蹂躪著靈魂的女子。

  她是有著如此不堪一擊的人生。

  然而她是詩意的。

  她是塵世中夢一樣的女子。

  她詩意地活著,死去時,也是在寫一首詩,一首凄婉的詩,一首凄美哀婉的長歌。她是一個把生死都作為行為藝術來處理的`詩性女子。——她的生,如詩,如畫,如凄,如慘,長歌當哭,動人心魄;她的死,如詩,如歌,如夢,如幻,異常美麗,異常動人…

  世間,有美。每種美都精華靈秀,獨具其魅人。卻只有她的美,她的氣質,讓人由衷地心疼和愛憐。迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融。詩魂總是時刻伴隨著她,她的詩,唯美,凄婉。

  也許她的生命短暫而哀傷,也許她連愛戀都是不被祝愿的幻想,也許她活生生的成為了封建社會的祭祀品,但毋庸置疑,她依舊是美的!獨埲钡娜松菧I的傷痕,是她最詩意的美。

  她伴隨著淚的咸苦,在飄飛的花瓣中消失,一身傲骨的她,孤零零的來,又孤零零的去。留下的令人扼腕的惜,是令人窒息的美。

  《紅樓夢》讀書心得 篇2

  《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。在紅樓夢中我最喜歡林黛玉,別人都說林黛玉太愛哭了,比不上寶釵的大氣。真真是一個林妹妹。

  林黛玉是即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽說神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質,來到污濁的凡間,深涉紅塵,無所適應,遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人,便淚如雨下,高興之極乎,感恩之深乎?無論如何,絳珠終于又遇到神瑛,三生石上舊精魄,萬劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵,萬事自然從他富貴閑人的生活開始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無常歡,花無常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無常。而常人視她,只當黛玉心胸狹窄,目下無塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。她是孤身一人來投靠外祖母的,上無父母憐恤,下無兄弟扶持,倘若寶玉辜負了她,她便貧窮的.一無所有,又怎能不多疑,不多嗔,不多愁?

  她視寶釵如親姐,推心置腹如同知己,甚至連寶釵喝過的茶她也毫不計較的接過來喝了。初看那一回時只覺得好,覺得兩個女孩子親密無間。后來再看才覺得觸目驚心——襲人手上只有一杯茶,世上也只有一個寶玉,寶釵搶先喝了一口,卻將剩下的半杯遞給黛玉,連襲人也覺得不妥,且知黛玉是素性好潔的,遂說:“我再倒去。”然而黛玉竟一飲而盡,將杯放下。這一段描寫真是不敢往深里想,越想越覺得心疼。茶在中國禮儀上卻是有很多講究的,黛玉愿與寶釵共同分享一杯茶,這幾乎可以理解為黛玉愿與寶釵平分秋色,共侍一夫。想到這一層不能不讓人心驚。

  《紅樓夢》讀書心得 篇3

  《紅樓夢》是一部大家都知道,也都知道的文學作品。在這本書里,作者曹雪芹塑造了許多大大小小不同的人物形象,其中大部分都是女性角色,都以悲慘凄涼的結局告終。在眾多的人物中,印象最深的是林黛玉,賈敏清純美麗的女兒。

  “他風度翩翩,談吐不凡,雖然身體過于膽小,但態(tài)度自然浪漫”,這是林黛玉初入嘉福時留給大家的印象,——她溫柔文靜,病怏怏的,與外向潑辣的王熙鳳形成了鮮明的對比。寶黛第一次見到她時,兩個人都很熟悉她。寶玉評黛玉道:“閑靜之時,如一朵美花流水照,行動處如一株弱柳。心知多干,病勝三分!本C上所述,賈寶玉認為林黛玉懦弱、美麗、聰明。

  “病美”,我們應該在上面有過很深的體會,而“聰明開明”則大多體現(xiàn)在《紅樓夢》。在第38個故事中,黛玉、寶玉、寶釵、賈母、鳳姐等在蓮藕館飲酒、吃螃蟹、賞月。湘云拿著詩讓你創(chuàng)作,然后交給李紈等人評判。李紈道:“今日公評:《詠菊》第一,《問菊》第二,《菊夢》第三,題目新,詩也新,觀念更新,只好推瀟湘妃子(即林黛玉)為魁”,并稱贊她的詩:“妙就妙,不顯生硬疊疊”。黛玉抓菊花的.詩,意思其實是拿薛寶釵比。雖然很多人覺得黛玉和寶釵一樣聰明,但我個人覺得黛玉略勝一籌。

  在當時的封建社會,一個女人能有這么多才華是很難得的。然而,林黛玉雖然才華橫溢,自命不凡,卻飽受封建禮教的壓迫,遭受“風刀、霜劍、嚴武”之苦。最后,在賈寶玉和薛寶釵的新婚之夜,她含淚而死,依然以這樣的悲劇結局收場。

  《紅樓夢》讀書心得 篇4

  一千個讀者有一千個哈姆雷特。而這個昏昏暑假,通讀《紅樓夢》,我心中的林黛玉,那位,堪稱詠絮才的顰兒,她是位小英雄;蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀,但她正是用這種方式保護了自己,勇敢地舉起劍,做自己的英雄。

  初進賈府,王夫人便撂下句狠話:“我有一個孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的!薄罢慈恰睂τ谝粋姑娘說得很重了。林黛玉卻說:“在家時亦曾聽見母親常說,這位哥哥比我大一歲,雖極憨頑,說在姊妹情中極好的。況我來了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論,又擺清自己和寶玉的關系。她憑借巧妙地言語將自己擺正,守護了自己的名譽。

  寶釵家剛進府,派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高,將花最后一個剩給了本該是嬌客的黛玉。這時黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!睂⒅苋鸺业恼f得啞口無言。黛玉勇敢無畏,敢對王夫人的陪房說出這樣頂撞的話,也提醒了周圍人自己的身份,維護了自己的利益。

  寶玉一天午后獨自看望寶釵,正巧黛玉來了,一見了寶玉就笑說:“哎喲,我來的不巧了!闭f這話難免惹人疑,又道:“早知他來,我就不來了!薄耙獊頃r一群都來,要不來一個也不來;今兒他來了,明兒我再來,如此間錯開了來著,豈不天天有人來?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了!卑蛋档叵驅氂癖磉_了自己的酸意、不滿。在那個女子要恪守禮教的時代,黛玉率性地挺出身,守護了自己的情意。

  光從表面看,黛玉的行為或許有時不可理喻,但是這正是她保護自己的.方式。黛玉幼年投奔賈府,父母早逝,無依無靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門中,只有依靠自己的強勢,甚至是刻薄來保護自己。從這點看,黛玉很好地利用了自己的言語天賦,以言語為劍,堅強地劈開了一道道撲向自己的荊棘,在那個對女性充滿束縛的時代,堅守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性,守護了自己心靈的凈土。

  如果顰兒生活在現(xiàn)代這個包容開放的世界里,一定會被許多人夸作堅強的姑娘。我們現(xiàn)代人也要向她學習優(yōu)秀的品質。社會上不時出現(xiàn)虛假“抑郁”的現(xiàn)象,更甚者由于不能承受困難失去活的欲望,這都是不能自己保護好自己造成的,F(xiàn)代社會有機遇也有危險,荊棘密布,我們也應該學習擁有保護自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍,來劈開那些人生路上的荊棘,斬護我們內心的美好,斬獲屬于我們的成功。

  悶悶暑假,我看的是林黛玉柔弱的堅強,成為自己的英雄;學的是以自己所能為劍,劈荊斬棘,震破浮云,來做自己的英雄,守護自己的內心!

  《紅樓夢》讀書心得 篇5

  或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

  對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的.故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。

  人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路!睂Π,雖然有難關,但不怕的人才能挺過去。

  《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。

  讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。

  人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學。

  《紅樓夢》讀書心得 篇6

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,此句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著<>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

  記得小的時候就開始讀<>,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對<>的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄!都t樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。

  可再仔細品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識,它不僅只意味著一個純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學角度說一說膚淺體會。

  紅樓夢的內在“美”主要有以下幾點:

  1、人物個性的豐富美

  《紅樓夢》創(chuàng)造了眾多個性鮮明內涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國傳統(tǒng)的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質的化身,如忠、奸、智、莽等!都t樓夢》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格,而是血肉豐滿的現(xiàn)實人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”,“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢》人物創(chuàng)造的很高評價。

  如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特征,又有豐富深厚的性格內涵。大體上說,薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言,其性格世界又是十分復雜豐富的。

  人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高,潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的.愛情向往,這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言,還應當看到這一性格豐富的文化內涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質。

  薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內心,從克己到處人,體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長,以冷制熱,喻示對自己內心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時,這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會內容。

  湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂觀豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個深沉,一個孤高,一個豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。

  2、濃郁的詩意美

  從敘事文學的角度看,《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受,在小說的深層蘊藏著詩情和哲理。

  翻開《紅樓夢》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學史上也是罕見的現(xiàn)象。詩意之于《紅樓夢》,不限于其中數(shù)量可觀的詩詞韻文,也不限于某些可供吟詠作畫的片斷,也不僅指詩的構思和技巧在小說創(chuàng)作中的運用,最根本的應是作家的詩人氣質對小說藝術素質的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂,傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩,卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢》里打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學滋養(yǎng)了《紅樓夢》小說藝術的機體。

  3、徹悟的哲理美

  《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說在藝術上令人最難以忍受的是那露骨的說教,即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》,它對現(xiàn)實存在合理性的懷疑,對人生歸宿的冷靜關注,對生命價值的執(zhí)著追求,使作品的思想升華到哲學的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運以及一些警語中,即使是在全書的藝術構思、情節(jié)安排以至細節(jié)描寫中,也幾乎無處不在。書中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理,無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內涵,有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生!都t樓夢》這部小說的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關系的。

  還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用,指出其原因不單是由于傷時罵世不便明說,它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個性和命運相關合。數(shù)量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等,更是對各人品格和歸宿的形象寫照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來,實則多有寄托。

  《紅樓夢》讀書心得 篇7

  我讀了《紅樓夢》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了腐朽封建社會,也表達了他的不滿與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉,雖然她的'性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中,一邊是封建社會必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,自由之身的追求始終不棄。

  《紅樓夢》讀書心得 篇8

  再次翻開《紅樓夢》,慢慢地看著,心也漸漸幻化了進去。金陵十三衩的紅顏薄命,應順了賈府的一路興衰。就拿釵黛來說,從林黛玉的“恨無緣”,薛寶釵的“誤終身”,到賈寶玉懸崖撒手斷塵緣,滿紙無奈亦真亦假,曹雪芹寫得出神如化。

  一本《紅樓夢》,我已讀了很多遍,但始終似懂非懂。賈府,一個曾經(jīng)那么輝煌的家族,竟衰敗得如此凄涼。

  黛玉六歲喪母入京之時,賈府正盛,紈绔子弟沾花惹草樂逍遙,大家閨秀習文識字妝嬌娘,那“護官符”中描寫那時盛景“賈不假,白玉為堂金作馬”,可知賈府之昌盛。可嘆之后大觀園中人漸少,尤二姐吞金而亡,尤三姐為情自盡,晴雯等均被逐出,賈氏也衰敗了。黛玉死后,賈府被抄,敗落得一塌糊涂。盡管日后寶玉賈蘭中舉,賈府復興,但曾經(jīng)的紅樓昌盛已不復存在。

  每次想到賈府的衰落,我都會感慨,是什么原因,能讓一個大家族敗落呢?是當時的封建社會嗎?我無法讀懂!

  合上書的一剎那,在感慨《紅樓夢》中人時,我不由想到了自己的.幸福生活。我們的生活是時代賦予的,中國共產(chǎn)黨讓我們的民族由弱變強,我們的生活也越來越好!我很慶幸成長在新時代,而作為新時代的少年,我會謹記的教導,為了更好的明天努力。

  《紅樓夢》讀書心得 篇9

  名著不但經(jīng)得住時間的考驗,而且經(jīng)得住各種學術的推敲。我認為,紅樓夢還是一本絕佳的社會關系學的巨著。

  只要你讀懂了紅樓夢,你就了解了社會,在走向社會時,就游刃有余。你看書中幾乎充斥了復雜的關系學。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐,忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅,書中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認為是第一才女。也只不過是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛,如果不精通關系學,也只能落個侍才辱上,狡詐狠毒,被罷官。罷官之后,他云游四海,做了思想上的反省。

  再一次出山,已經(jīng)不是以前的他了。首先通過東家林如海的推薦,直接和上層拉上關系,而且還是本家,直接借送林黛玉之機,見到賈政,遞上介紹信,首先由護送林黛玉的功勞,又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且,他說什么也不肯舍棄這棵大樹,和賈府中的有力分子保持著相當密切的`關系。

  書中就說偏偏大老爺和他好,再者,有事沒事往賈政這跑,知道賈寶玉是賈母的心尖子,每次還要見寶玉。極盡巴結賈府之能事,甚至為了討好賈赦,不惜弄得石呆子家破人亡,抄了石呆子的家,把他祖?zhèn)鞯膸装压派葥寔慝I給賈赦。連賈璉都覺得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點過分。書中每一次提到賈雨村,都是他升遷的消息,這和他攀上了賈家這層關系有著舉足輕重的關系。

  《紅樓夢》讀書心得 篇10

  當你問我最喜歡哪本書,我會毫不猶豫地回答說:“《紅樓夢》!”一講到《紅樓夢》,我的腦中就會浮現(xiàn)出賈寶玉,林黛玉等小說人物。

  在一次關于人物描述介紹的課文學習中,又講到《紅樓夢》中的王熙鳳,讓我和譚教師對這本書產(chǎn)生了共鳴。沒想到譚教師也喜歡這本書,上課的時候,我便仔細聽譚教師對王熙鳳這個人物的.性格分析,心里全都被文章迷住了。一下課,我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢》更多的含義。

  有一次,我在閱讀了《紅樓夢》的時候,對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問,便去找譚教師一同探討。譚教師認為,賈寶玉和林黛玉在初次見面的時候就一見鐘情,因為黛玉的疑心病所以在一點點小誤會的時候吃醋,在兩人的情感中會發(fā)生很多矛盾,感情不穩(wěn)定。而我的觀點則認為,在寶玉初會黛玉的時候,因為黛玉的外貌產(chǎn)生了好感,在以后的生活中,因為許多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對方的心意,使感情加深了,可是由于黛玉的細心眼,難免會發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進取的探討和分析下,最終的結論是:黛玉和寶玉初見時,雙方心里都產(chǎn)生了一點好感,在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通,使感情又更進一步,但誤會也是難免的。

  我和譚教師都喜歡看《紅樓夢》,又疑問時雙方一齊討論,使我對這本書的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書,就能互相學習到更好的知識。

  《紅樓夢》讀書心得 篇11

  《紅樓夢》是中國許多人所知道,至少,是知道這名目的書。誰是作者和續(xù)者姑且勿論,單是命意,就因讀者的.眼光而有種。種:經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……在我的眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡;證成多所愛者當大苦惱,因為世上,不幸人多。惟憎人者,幸災樂禍,于一生中,得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻不過是愛人者的敗亡的逃路,與寶玉之終于出家,同一小器。

  《紅樓夢》讀書心得 篇12

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對當今社會發(fā)出的悲嘆之情。這是一個時代的悲哀,所謂的康乾盛世其實也隱藏著重重危機。那么,讓我?guī)銈儔艋丶t樓,體會精髓之所在吧!

  《紅樓夢》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫賈府這個貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個家族中的少年男女們愛情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運。一書所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時代的社會生活畫面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來。這時中國自身的封建制度已逐漸被分解著,滿族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達到頂峰的地步,進而開始衰落和死亡著,滿族的專制統(tǒng)治政權,也開始走下坡路。整個的封建統(tǒng)治階級和整個的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。

  “女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人!边@是寶玉對那時的“男尊女卑”的封建道德觀念,以及女子的珍惜所說出的話。他是封建叛逆者,他厭惡封建社會的.仕宦道路,尖刻地諷刺那些熱衷于功名的人是“沽名釣譽之徒”、“國賊祿鬼之流”。當然,這種種種叛逆思想在當時被封建正統(tǒng)人物視作“草莽”,“不肖”。他出身在一個“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”,但偏偏放蕩不羈,怨恨束縛他的自由的封建家族。在叛逆的道路上,他終于找到了他唯一的知己林黛玉。他對黛玉生死不渝的愛情,飽含著他對封建勢力不妥協(xié)的斗爭精神。但是,在罪惡的封建社會里,他和林黛玉終因勢孤力單而以悲劇結束。他追求自由,渴望幸福,卻一無所獲,只好一走了之,出家當了和尚。這是他的不幸嗎?還是他的解脫?

  “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@是對黛玉出場描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個無依無靠的孤女,過著寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢利,是她成了一個多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無塵”。她熱烈的愛上寶玉,蔑視功名富貴,從來沒有勸過寶玉去追求功名利祿!岸嗲榕橛迩椤薄T谀莻令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費的爭吵!跋慊暌豢|隨風散,愁緒三更入夢遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結束她的一生。

  《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢》,討論《紅樓夢》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無可估量的意義。夢回紅樓,體會精髓之所在。

  《紅樓夢》讀書心得 篇13

  全書從頭到尾離不開一個“緣”字,“緣”字真正體現(xiàn)了一種豁達的態(tài)度,因為不管是書中人物,還是現(xiàn)實中人很多事情都不能自己掌控,有的歸緣,有的結緣,有的隨緣,有的`釋緣,緣起緣滅,花開花落,用很理性地語言:緣字是人與人之間,人與物之間的發(fā)生聯(lián)系可能性的。人們講的最多的諸如姻緣,財緣,行緣,眼緣……想來,這諸多緣分又有多少是人的能自主把握。作者很好把握了讀者對“姻緣”是人注定還是天注定這一永遠沒有答案的疑問,描寫了在封建大家族的姻緣,以描寫封建大家族之所以必然走向滅亡的原因。

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