(精華)《三國(guó)演義》讀后感11篇
當(dāng)品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《三國(guó)演義》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《三國(guó)演義》讀后感 篇1
古今中外,許多名人都說過讀書的好處:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”“讀書破萬卷,下筆如有神!薄皶侨祟愡M(jìn)步的階梯!薄白x一本好書,就像和一個(gè)高尚的人談話!
是啊!讀書可以增長(zhǎng)我們的見識(shí),可以提高我們的寫作能力,可以幫助我們懂得做人的道理……我就是一個(gè)愛讀書的孩子,我喜歡一個(gè)人靜靜地享受讀書的快樂。
最近我讀了《三國(guó)演義》這本書,其中的'《三顧茅廬》是我最喜歡的一個(gè)故事。
劉備非常仰慕諸葛亮的才干,兩次和關(guān)羽、張飛到隆中臥龍崗去,邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè),但都沒有見著。冬去春來,劉備決定第三次去隆中,開始關(guān)羽和張飛都不同意,張飛主張由他一個(gè)人去叫,如諸葛亮不來,就用繩子把他捆來。劉備生氣地責(zé)備張飛:“你一點(diǎn)兒不懂得尊重人才!眲涞脑捴蟹置魍钢粋(gè)真真兒的“誠(chéng)”字,正是這個(gè)“誠(chéng)”,在離諸葛亮住處還有半里多路時(shí),劉備就下馬步行;正是這個(gè)“誠(chéng)”,到了諸葛亮的家,“劉備上前輕輕敲門”;正是這個(gè)“誠(chéng)”,得知諸葛先生正午睡時(shí),劉備“輕輕走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。”這兩次“輕輕”雖含義有別,但內(nèi)涵一致:前一個(gè)“輕輕”讓我看到了一個(gè)細(xì)心的劉備,他很注意,盡量使敲門聲不要太大,那不就是他對(duì)賢者的禮貌、尊重嗎?后一個(gè)“輕輕”讓我仿佛看到劉備防止驚醒先生,放輕了腳步,那小心之態(tài)、恭敬之意怎不令人贊嘆?半晌工夫,諸葛亮翻了個(gè)身又睡了。又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來?!“劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見面。”“快步”兩字飽含著劉備多少的渴望啊——盡快與諸葛先生見面,盡快聆聽先生的高見。前面的耐心等待,就是為了現(xiàn)在的見面啊!必須得快步,不能讓先生等啊!一個(gè)誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴的劉備活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在我的眼前。諸葛亮馬上幫助劉備分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì),提出了三分天下,最后取勝的策略。正是劉備真心實(shí)意的“誠(chéng)”換來了諸葛亮忠貞不移的“誠(chéng)”,他一生輔助劉備打天下,鞠躬盡瘁,死而后已!
《三顧茅廬》這個(gè)故事讓我真切體會(huì)到只有以誠(chéng)待人,才會(huì)換來別人對(duì)自己的誠(chéng)。
去年,我家在市里買了新房子,現(xiàn)在正在裝修。雙休日,爸爸和空調(diào)師傅約好中午來安裝,爸爸為了表示誠(chéng)意,就提早到了。可是到中午時(shí),左等右等也不見安裝師傅。爸爸媽媽一早出來,肚子開始唱“空城計(jì)”了,怎么辦呢?爸爸說:“難得餓一下不要緊,人家為減肥還特意不吃呢!還是等等吧,不然師傅過來找不到我們,一個(gè)人不是失去誠(chéng)意了嗎?”又等了一會(huì),爸爸打電話給安裝師傅:“不好意思,如果你們不過來的話,我們要去吃中飯了!薄耙囊!正來呢!”原來他們不認(rèn)識(shí)我們家,正四處尋找,也很焦急呢!爸爸一說就清清楚楚了。安裝的時(shí)候,因?yàn)榱⑹娇照{(diào)的空調(diào)管不好處理,兩個(gè)師傅一個(gè)跪在地上,一個(gè)撅著屁股,臉都貼到地上了,干得滿頭大汗!過了好久才裝好,看著安裝得平平穩(wěn)穩(wěn)的空調(diào),他們笑著說了兩個(gè)簡(jiǎn)單的字:“好了!”卻沒有說一個(gè)“累”字。爸爸感激地說:“辛苦了!辛苦了!”師傅們卻說:“讓你們等了這么久,真是不好意思,還餓著肚子!快去吃飯吧!”看!爸爸媽媽的“誠(chéng)”換來了工人全心全意地付出!
讀了《三顧茅廬》這個(gè)故事,我真正明白了在我們的生活中,人與人之間,只有真誠(chéng)相待,才能成為真正的朋友!度龂(guó)演義》真不愧為四大名著之一,里面還有好多教我們道理的故事呢!我還要細(xì)細(xì)品讀,靜享“誠(chéng)”之甜蜜。
《三國(guó)演義》讀后感 篇2
《三國(guó)演義》是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的一本文學(xué)經(jīng)典。
第一回關(guān)羽、劉備、張飛在桃園三結(jié)義。他們?nèi)齻(gè)人愿意結(jié)為三兄弟,一起報(bào)效國(guó)家。他們?nèi)税茨挲g排序,劉備為長(zhǎng)兄,關(guān)羽為次,張飛為三弟。這時(shí)他們?nèi)齻(gè)人決定一起加入朝廷的隊(duì)伍。
我最喜歡的一回是第二十九回,?諸葛亮智取三城?。這一回說:以前蜀國(guó)的五虎將中只剩下一個(gè)趙云。他雖然年紀(jì)已經(jīng)很大了,但得知伐魏的消息,還是主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。諸葛亮對(duì)趙云很信任,就認(rèn)命為先鋒。趙云威風(fēng)不減當(dāng)年,上陣后連斬魏國(guó)先鋒韓德等五員大將。魏國(guó)主將夏侯楙慌了手腳,派重兵設(shè)下了埋伏來對(duì)付趙云。
趙云勇往直前,結(jié)果被魏國(guó)包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了,這時(shí)張飛的兒子張苞。關(guān)羽的干兒子關(guān)興帶著兩隊(duì)人馬殺來,原來諸葛亮知道趙云的脾氣,早就安排了接應(yīng)的人馬。三路人馬匯合后士氣大振,殺的夏侯楙落荒而逃。
夏侯楙躲進(jìn)了南安城中,夏侯楙走投無路,只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。
天水太守馬遵接到夏侯楙請(qǐng)求信,正準(zhǔn)備發(fā)兵,姜維出來阻止說:這是諸葛亮的詭計(jì)。姜維獻(xiàn)上一計(jì)由他帶領(lǐng)著三千精兵埋伏在城外,然后馬遵帶領(lǐng)一隊(duì)人馬號(hào)稱去支援南安。但不要走得太遠(yuǎn),諸葛亮一定趁虛襲擊天水,到時(shí)候一定會(huì)兩面夾擊打敗他。按照他的計(jì)策,果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識(shí)破他的計(jì)謀,非常吃驚,就想把姜維爭(zhēng)取過來。
有人問諸葛亮:為什么不捉夏侯楙?諸葛亮呵呵一笑說:夏侯楙不過是只鴨子,而姜維是只鳳凰呀!
只要思考,都能聰明!
我從前認(rèn)為諸葛亮很聰明,我看到這一回時(shí),這才知道,姜維也很聰明啊!以后我也得多動(dòng)腦筋,多思考啊!
三國(guó)演義是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的'戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的一本文學(xué)經(jīng)典。
第一回關(guān)羽、劉備、張飛在桃園三結(jié)義。他們?nèi)齻(gè)人愿意結(jié)為三兄弟,一起報(bào)效國(guó)家。他們?nèi)税茨挲g排序,劉備為長(zhǎng)兄,關(guān)羽為次,張飛為三弟。這時(shí)他們?nèi)齻(gè)人決定一起加入朝廷的隊(duì)伍。
我最喜歡的一回是第二十九回,?諸葛亮智取三城?。這一回說:以前蜀國(guó)的五虎將中只剩下一個(gè)趙云。他雖然年紀(jì)已經(jīng)很大了,但得知伐魏的消息,還是主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。諸葛亮對(duì)趙云很信任,就認(rèn)命為先鋒。趙云威風(fēng)不減當(dāng)年,上陣后連斬魏國(guó)先鋒韓德等五員大將。魏國(guó)主將夏侯楙慌了手腳,派重兵設(shè)下了埋伏來對(duì)付趙云。
趙云勇往直前,結(jié)果被魏國(guó)包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了,這時(shí)張飛的兒子張苞。關(guān)羽的兒子關(guān)興帶著兩隊(duì)人馬殺來,原來諸葛亮知道趙云的脾氣,早就安排了接應(yīng)的人馬。三路人馬匯合后士氣大振,殺的夏侯楙落荒而逃。
夏侯楙躲進(jìn)了南安城中,夏侯楙走投無路,只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。
天水太守馬遵接到夏侯楙請(qǐng)求信,正準(zhǔn)備發(fā)兵,姜維出來阻止說:這是諸葛亮的詭計(jì)。姜維獻(xiàn)上一計(jì)由他帶領(lǐng)著三千精兵埋伏在城外,然后馬遵帶領(lǐng)一隊(duì)人馬號(hào)稱去支援南安。但不要走得太遠(yuǎn),諸葛亮一定趁虛襲擊天水,到時(shí)候一定會(huì)兩面夾擊打敗他。按照他的計(jì)策,果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識(shí)破他的計(jì)謀,非常吃驚,就想把姜維爭(zhēng)取過來。
《三國(guó)演義》讀后感 篇3
近期,選煤廠工會(huì)組織“我最喜愛的一本書”讀后感活動(dòng),在二十六年的工作歷程中,我覺得“三國(guó)演義”這本書,從內(nèi)容、構(gòu)思、欣賞價(jià)值和人生借鑒上都可以說是小說中的經(jīng)典、軍事上的典范和思想上的一次洗禮。就其一百四十余回的內(nèi)容記載而言,為我們展現(xiàn)出一曲蕩氣回腸的歷史畫卷。閱讀之余,讓人感慨萬千,受益匪淺!度龂(guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之一,人物描寫淋漓盡致,場(chǎng)面刻畫栩栩如生,使人流連忘返,掩卷難忘。人物性格描寫中有威風(fēng)不可一世且又奸詐多疑曹操曹孟德;有仁義可敬而又心慈面軟的劉備劉玄德;又有雄踞江東且豪氣云天的孫權(quán)孫仲謀。而這些性格又成為他們雄霸一方的資本,究其背后他們又有著心胸寬闊、唯才是用、膽略過人、治國(guó)有方的雄才大略,尤有曹操勝之一籌。在軍事戰(zhàn)略上,此書是三十六計(jì)的一次成功演變;謀略上“上兵伐謀,其次伐兵,再次伐城”運(yùn)用得恰到好處。有聞名之“赤壁之戰(zhàn)”、“草船借箭”、“空城計(jì)”“火燒連營(yíng)七百里”等等,至今仍然被軍事稱之為教科書般的經(jīng)典。在治國(guó)之道上,正如諸葛孔明在出師表中所言“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也”。又如“宜開張圣聽,咨諏善道,察納雅言”等等,在任何一個(gè)國(guó)家和時(shí)期都成為不可或缺的治國(guó)方略……這些感觸頗深的歷史事件和人物刻畫的深邃,闡述了“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”深刻而又淺顯的道理,不僅讓人感嘆:“三國(guó)真實(shí)一個(gè)英雄輩出的時(shí)代”!
《三國(guó)演義》之所以成為人們津津樂道的歷史經(jīng)典,是讓人們真
切地感到:“英雄終有用武之地”、“三百六十行,行行出狀元”“忠貞之士人人敬仰”等是貼近生活、貼近實(shí)際的,就其個(gè)中故事,淺談幾個(gè)個(gè)人的觀點(diǎn):
一:共同創(chuàng)業(yè)要尋找志同道合之人。“志不同,道不合,不相為謀”。如劉皇叔與劉表、曹操與司馬氏、董卓與呂布等等都說明了這一點(diǎn)。反之,劉、關(guān)、張三結(jié)義,曹操的排除異己,孫權(quán)與周瑜等是追求共同目標(biāo)、共同利益的知己,辦起事來也事半功倍。如今的企事業(yè)單位也是一樣,一個(gè)人的力量是有限的,要善于發(fā)揮群體(集團(tuán))的力量和潛能,才能成就一番偉大的事業(yè)。
二:“人盡其才,物盡其用”是事業(yè)發(fā)展的基石。在“三國(guó)演義”中無數(shù)章節(jié)都說明了人才的重要性。三個(gè)鼎力國(guó)家的領(lǐng)袖都有愛才、惜才、用才共同特點(diǎn),發(fā)揮人才的最大潛能,成就霸業(yè)。當(dāng)今的人才戰(zhàn)略和發(fā)展戰(zhàn)略都離不開人才,如“臥龍、鳳雛得一人者得天下”便說明了人才的重要性。反之,用才疑才,晾曬人才,甚至是攻擊迫害人才,那么他的事業(yè)或大家集體的企事業(yè)遲早會(huì)毀在這個(gè)人的手里。三:“兼聽則明,偏聽則暗”是成敗的關(guān)鍵。人人都想追求成功,但成功的`辦法又各有不同。但其中最重要的是“兼聽則明”,“十個(gè)臭皮匠,能頂諸葛亮”也表明了這一淺顯的道理。如今的群力群策、吸取其精華,排除其糟粕、從群眾中來,到群眾中去等等都說明了兼聽則明的重要性。反之如桓、靈帝的覆滅,劉表之執(zhí)拗,后漢的劉禪等都快速地走向滅亡。
“三國(guó)演義”中,還可以學(xué)到許許多多的東西,如研究歷史規(guī)律,
人物性格的復(fù)雜,分析事情的前因后果等等。一代偉人毛澤東同志就讀了五遍“三國(guó)演義”,原因也在于此吧。名著是值得反復(fù)閱讀和推敲的,好的名著會(huì)伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇4
諸葛亮無疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了,他足智多謀,神機(jī)妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來讀去,心中總有一個(gè)結(jié)不能打開:他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后,我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了,因此覺得有必要為他說上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見,也希望能一起來談?wù)劇?/p>
我個(gè)人認(rèn)為,在三國(guó)里,魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽,劉琮拒不開門,是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君乃仁義之人,今為救民而來投,何得相拒?”并砍死守門將士,要放劉備進(jìn)城來。因文聘殺出阻攔,且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情,沒有進(jìn)城,魏延只好自投長(zhǎng)沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝敗,兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在要害時(shí)刻,還是魏延挺身而出,叱責(zé)韓玄殘暴不仁,輕賢慢士,然后一刀砍下韓玄的人頭,投拜關(guān)羽?梢娢貉訉(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿而殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,久后必反,所以要絕后患。這真是無稽之談!照此邏輯,所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場(chǎng),救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
魏延在諸葛亮麾下奮勇殺敵,立下了汗馬功勞,但在諸葛亮取了西川,論功行賞時(shí),連歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”之一,而和黃忠一樣資格的魏延,卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí),魏延出了一個(gè)主意:取道褒中,以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安,一舉定秦川。應(yīng)該說,這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。假如諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議,以主力出陳倉或斜谷,以一部出隴右牽制魏軍西援,以奇兵出子午谷襲長(zhǎng)安,是能夠一舉定秦川的.。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎,堅(jiān)持所謂“十全必克而無虞”之道,坐失良機(jī)。反過來還譏諷魏延:“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù),管叫你有去無回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國(guó)之兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無功而返,自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí),托付楊儀主持全局工作,將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的: 論資格,他最老;論功勞,他最大;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,而到頭來這把年紀(jì),還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng): 放火燒了蜀軍回撤的棧道,揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局,和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見,而且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功,卻沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火,諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索,當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生,還毀了自己苦心經(jīng)營(yíng)的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。在幾個(gè)要害性的環(huán)節(jié)上,在錯(cuò)誤的地點(diǎn),選擇錯(cuò)誤的時(shí)機(jī),任用了錯(cuò)誤的人,導(dǎo)致功虧一簣,抱憾終生!
《三國(guó)演義》讀后感 篇5
暑期中我又重讀了《三國(guó)演義》。又有了些新想法!胺志帽睾希暇帽胤!彼坪跏悄莻(gè)年代的一個(gè)旋律,戰(zhàn)火連天,硝煙彌漫!度龂(guó)演義》為我們生動(dòng)活現(xiàn)地演繹了一個(gè)歷史故事。
小說離不開一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物形象,先說說曹操給我的印象。小時(shí)候看《三國(guó)演義》的時(shí)候,總是覺得作者有意識(shí)的貶低這位亂世梟雄,一看到曹操敗走了,無論是字里行間,還是電視銀屏,都給人一種歡快的感覺;同樣的,每當(dāng)劉備取得勝利時(shí),那些聽評(píng)書的觀眾也情不自禁的拍手叫好。
顯然,無論是觀眾還是作者,都對(duì)里面的人物有偏向性,那是因?yàn)椋y(tǒng)思想的觀念在當(dāng)時(shí)已深入人心,所以會(huì)對(duì)那個(gè)“挾天子以令諸侯”的一代奸雄一再的貶低。
可我覺得,曹操的出現(xiàn)在那時(shí)是具有很重要意義的,平定了北方,當(dāng)時(shí)中國(guó)最為繁華的地方,某種意義上也對(duì)統(tǒng)一中國(guó)出了一份力。當(dāng)然,曹操還有他的其它過人之處,出眾的文采,豪邁的詩篇,是我認(rèn)識(shí)了一個(gè)更為獨(dú)特文人形象。
是的,他的詩篇在我們的課本上也可以見到,可見他的文采也得到了后人的認(rèn)可。再例如,他的軍事才能、政治才能,在當(dāng)時(shí)也是天下皆知。事實(shí)上,曹操也很懂得籠絡(luò)人心,在軍師的幫助下,前來投奔的不計(jì)其數(shù),由此更加壯大了實(shí)力。當(dāng)然,來投奔的人不僅看到曹操的'雄厚實(shí)力,當(dāng)然在平定北方的時(shí)候,袁紹的實(shí)力要比曹操更加強(qiáng)大。
這里有一個(gè)故事,宛城的張繡,就是差一點(diǎn)將曹操擺平的那個(gè),他的軍師賈詡同時(shí)收到了來自袁紹和曹操的結(jié)盟請(qǐng)求,但是張繡并不在,是賈詡做主接受了曹操的使者,而趕走了袁紹的使者。張繡知道此事后,疑惑地問:“賈詡,你是怎么想的?我并沒有說要趕走袁紹的使者啊!況且袁紹的實(shí)力比曹操要強(qiáng)大啊?”
賈詡說:“現(xiàn)在看是袁紹強(qiáng)大沒錯(cuò),但以后呢,年年呢,如果以長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來看,就要選曹操!他一定會(huì)超過袁紹!當(dāng)然,曹操還說,以前的仇恨都一起消散了,光憑這樣的度量,袁紹就比不上,所以我才會(huì)如此決定!”可見,很多的有識(shí)之士之所以相信未來曹操能成就大業(yè),無論是他的才能還是他對(duì)人才的重用,都是他成功的重要基石。
《三國(guó)演義》還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對(duì)新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。
這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。
《三國(guó)演義》中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇6
事隔多年,再度捧起《三國(guó)演義》這本書,我依然被書中的情節(jié)及人物所深深吸引。
這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)演義里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角。
在這本書中,有描寫玩陰謀陽謀的奸雄曹孟德,有假仁假義的皇叔劉玄德,有武功蓋世人品低劣的呂奉先等然而,給我留下更多思考的是美髯公關(guān)云長(zhǎng)。
這部小說中有兩個(gè)被神化了的人物:諸葛孔明和關(guān)云長(zhǎng)。在我看來,悠久的中華歷史上習(xí)慣將其神化的人物是老子、孔子這類文人,故我不奇怪諸葛亮被神化。但是中國(guó)人卻將作為武將的.關(guān)羽推上了道德的制高點(diǎn)加以神化就少見了他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。羅先生對(duì)關(guān)羽的描寫,至少在道德上是一個(gè)完人。但是就算是這種加以美化的描寫中,我也看出了關(guān)羽作為一個(gè)“人”的真實(shí)。
關(guān)羽奉命駐守荊州時(shí),得知?jiǎng)浞狻拔寤⑸蠈ⅰ钡南,自己名列五虎上將之首,得意一笑,但是同時(shí)聽到降將馬超也名列之一時(shí),很是不快。當(dāng)即寄信給劉備說什么要入川和馬超比試,全然不顧自己守城大任。諸葛亮見信后只能像哄孩子一樣哄著他,說他好話夸獎(jiǎng)他,說他是“美髯公”,以圖讓他打消棄城回川的念頭。關(guān)羽接信后樂呵呵的讓手下將軍師的“美言”貼遍全城,說要讓滿城文武都看看,自己天下第一。
自從“溫酒斬華雄”一戰(zhàn)成名后,關(guān)羽的自信開始膨脹,驕傲自負(fù)、追求虛名,看不起除自家兄弟外的任何人,并且這種態(tài)度對(duì)別人表現(xiàn)得很明顯。仔細(xì)一看,這完全可以說是一個(gè)兒童表現(xiàn)出來的幼稚,沒有誰比自己強(qiáng),動(dòng)不動(dòng)就要?jiǎng)拥秳?dòng)槍一較高下。同時(shí)關(guān)羽又是一個(gè)極重情義的人,而后人的神化也是將他作為情義的偶像。因與劉備結(jié)拜在先,故死不為曹操所用,完成了“忠臣不事二主”的榜樣。而后卻因曹操有恩于己而在華容道義釋曹操,成了“有恩必報(bào)”的君子形象。這在唯問勝敗的亂世中有此道德表現(xiàn),足以贏得人們的尊崇。關(guān)羽是是個(gè)“兒童式”的偶像,他表現(xiàn)出來的“情”“義”是出于自己性格中那份“兒童式”的“單純”,故不問利益、生死,唯義是圖。
中國(guó)歷史上要神化某人,是統(tǒng)治者出于自己需要某人所表現(xiàn)出來的形象而允許的,統(tǒng)治者們需要關(guān)羽式的臣下為自己賣命,忠心不二。民間需要一個(gè)關(guān)羽式的偶像來教化“情義”的風(fēng)氣。兩者合拍,將關(guān)云長(zhǎng)推上神壇。
這些是我對(duì)《三國(guó)演義》中的一個(gè)人物的些許思考,名著耐久讀,久讀出經(jīng)典,毛澤東就曾經(jīng)讀了五次《三國(guó)演義》,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》讀后感 篇7
今天我閱讀了《三國(guó)演義》第二十七回:美髯公千里走單騎,漢壽侯五關(guān)斬六將。
卻說曹操部下諸將中,自張遼而外,只有徐晃與云長(zhǎng)交厚,其余亦皆敬服;獨(dú)蔡陽不服關(guān)公,故今日聞其去,欲往追之。操曰:“不忘故主,來去明白,真丈夫也。汝等皆當(dāng)效之!彼爝惩瞬剃,不令去趕。程昱曰:“丞相待關(guān)某甚厚,今彼不辭而去,亂言片楮,冒瀆鈞威,其罪大矣。若縱之使歸袁紹,是與虎添翼也。不若追而殺了,以絕后患!辈僭唬骸拔嵛粢言S之,豈可失信!彼各為其主,勿追也!币蛑^張遼曰:“云長(zhǎng)封金掛印,財(cái)賄不以動(dòng)其心,爵祿不以移其志,此等人吾深敬之。想他去此不遠(yuǎn),我一發(fā)結(jié)識(shí)他做個(gè)人情。汝可先去請(qǐng)住他,待我與他送行,更以路費(fèi)征袍贈(zèng)之,使為后日記念!睆堖|領(lǐng)命,單騎先往。曹操引數(shù)十騎隨后而來。卻說云長(zhǎng)所騎赤兔馬,日行千里,本是趕不上;因欲護(hù)送車仗,不敢縱馬,按轡徐行。忽聽背后有人大叫:“云長(zhǎng)且慢行!”回頭視之,見張遼拍馬而至。關(guān)公教車仗從人,只管望大路緊行;自己勒住赤兔馬,按定青龍刀,問曰:“文遠(yuǎn)莫非欲追我回乎?”遼曰:“非也。丞相知兄遠(yuǎn)行,欲來相送,特先使我請(qǐng)住臺(tái)駕,別無他意!标P(guān)公曰:“便是丞相鐵騎來,吾愿決一死戰(zhàn)!”遂立馬于橋上望之。見曹操引數(shù)十騎,飛奔前來,背后乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。操見關(guān)公橫刀立馬于橋上,令諸將勒住馬匹,左右排開。關(guān)公見眾人手中皆無軍器,方始放心。操曰:“云長(zhǎng)行何太速?”關(guān)公于馬上欠身答曰:“關(guān)某前曾稟過丞相。今故主在河北,不由某不急去。累次造府,不得參見,故拜書告辭,封金掛印,納還丞相。望丞相勿忘昔日之言!辈僭唬骸拔嵊⌒庞谔煜,安肯有負(fù)前言?謱④娡局蟹τ,特具路資相送。”一將便從馬上托過黃金一盤。關(guān)公曰:“累蒙恩賜,尚有余資。留此黃金以賞將士。”操曰:“特以少酬大功于萬一,何必推辭?”關(guān)公曰:“區(qū)區(qū)微勞,何足掛齒。”操笑曰:“云長(zhǎng)天下義士,恨吾福薄,不得相留。錦袍一領(lǐng),略表寸心!绷钜粚⑾埋R,雙手捧袍過來。云長(zhǎng)恐有他變,不敢下馬,用青龍刀尖挑錦袍披于身上,勒馬回頭稱謝曰:“蒙丞相賜袍,異日更得相會(huì)!彼煜聵蛲倍。許褚曰:“此人無禮太甚,何不擒之?”操曰:“彼一人一騎,吾數(shù)十余人,安得不疑?吾言既出,不可追也。”曹操自引眾將回城,于路嘆想云長(zhǎng)不已。曹操率部下眾將前去為關(guān)羽送行。關(guān)羽在前往河北的路途中,經(jīng)歷五個(gè)關(guān)口,守關(guān)將有意攔阻關(guān)羽,均被關(guān)羽所殺。
在生活中:我要勇敢的面對(duì)任何困難,絕對(duì)不退縮,做任何事情絕對(duì)不能魯莽行事,要考慮清楚,要考慮這樣做的'后果,這樣才能把這件事情做好。拿破侖曾經(jīng)說過:“不可能”這個(gè)字,只在愚人的字典中找得到!彼援(dāng)我們遇到困難,要首先想到怎么才能克服它,絕對(duì)不要想要去逃避它。
在學(xué)習(xí)中:我要勤奮、努力的學(xué)習(xí),不要因?yàn)橛幸恍╇y題不會(huì)就不去管了,而要努力的想辦法去克服它,去戰(zhàn)勝它,這樣才有可能克服這個(gè)難題,從而獲得成功。劉向曾經(jīng)說過:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 ”所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)還要珍惜時(shí)間,因?yàn)椋骸吧賶巡慌,老大徒傷悲。?/p>
《三國(guó)演義》讀后感 篇8
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東汗末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多!度龂(guó)演義》是我讀過的四大奇書之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有:
一、「過五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無時(shí)無刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩個(gè)人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事;
二、「單騎救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到懷疑,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著坐騎,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭敬,到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的`文武官吏,開始參加劉備代替了劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉拿著酒杯,走近劉備席前,悄悄地向他說:「蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門逃走吧!」于是,劉備立即跨上坐騎向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:「馬兒,你要救我!」馬兒好像是聽懂他話似的,奮力躥起來,使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這兩則故事使我受到了啟發(fā),(一)則是讓我感受到關(guān)公的重意氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;(二)則是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是馬一樣,即使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了馬,所以,在主人最危急之時(shí),它沒有克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義,才感覺到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的情景融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》當(dāng)時(shí)是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國(guó)演義》讀后感 篇9
我喜歡讀書,尤其喜歡讀歷史書。媽媽告訴我,史書看似凝重、平實(shí),卻蘊(yùn)含著排山倒海的力量,就像平靜的大海,富饒的黑土地。于是,我讀了《三國(guó)演義》,讀了《中國(guó)通史》,讀了《明朝那些事兒》,還讀了《中國(guó)歷代皇帝》等。書中那一代又一代帝王將相的智慧和氣度就像拂面的春風(fēng),飄香的醇酒,令人陶醉。最近,我又迷上了《三國(guó)名人傳說》。特別是讀到“劉備計(jì)服關(guān)張”這一章時(shí),頗有感觸。
《三國(guó)演義》中的劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義是眾人皆知的。書中說,劉關(guān)張是因?yàn)橹就篮隙Y(jié)義的。但在這篇文章中,卻是截然不同的事兒。故事中說,劉關(guān)張三人原來都是河間府的小販,是很好的朋友,總在下集后一起飲酒吃肉,補(bǔ)充一下精力。但劉備吃完飯后,總是半個(gè)子兒也不付,連聲招呼都不打,就大模大樣地走開了。日子長(zhǎng)了,關(guān)羽和張飛便心中不悅。于是,他倆避開劉備,躲在船上吃喝,但仍被聰明的劉備找到了。關(guān)張二人氣憤至極,欲將劉備狠狠地戲弄一番,讓他出出丑。沒想到劉備事先觀察,便做好了準(zhǔn)備,不但輕易地躲過了關(guān)張的“聯(lián)合偷襲”,還使關(guān)張為了“沾他的光”和他結(jié)義,拜他為大哥。
故事中的劉備,表面上看是個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,自己有錢,不去買飯、菜,偏偏湊到別人那里去吃白食。可實(shí)際上他并沒有這么糊涂。他是一個(gè)能成就一番大事業(yè)的人。在那個(gè)兵荒馬亂的年頭,能人得不到重用,劉備自然只能隱藏不露。從他和關(guān)張二人對(duì)壘的過程中至少可以看出三點(diǎn),值得我們學(xué)習(xí):一是劉備一定是個(gè)細(xì)心的人。不然他就找不到關(guān)張二人,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)羽、張飛設(shè)的陷阱。二是劉備是個(gè)沉著的人。因?yàn)榫退銊浒l(fā)現(xiàn)了關(guān)張的陷阱,如果不沉著冷靜的話,也只能等待著掉下陷阱。三是劉備是一個(gè)絕頂聰明的人。他用點(diǎn)燃的旱煙做幌子,不但使自己轉(zhuǎn)危為安,而且還“騙”得了關(guān)張的信任和崇拜,重塑了自己的威風(fēng)。
“劉備計(jì)服關(guān)張”這件事情也讓我想起了發(fā)生在自己身上的一件有趣的事。
前不久,因?yàn)閺?qiáng)烈的好奇心,我和幾個(gè)同學(xué)迷上了玩樹脂的游戲。剛開始,我還小心翼翼的,輕輕地拿在手上把玩,可玩著玩著,發(fā)現(xiàn)不對(duì)勁了,這些“琥珀”怎么都粘在手上取不下來了?恰在這時(shí),上課的鈴聲不合時(shí)宜地響了起來。我就更加著急地想把這些黏糊糊的東西挖下來,可是“心越急柴越濕”,任憑我怎么用力,這些“琥珀”就是挖不下來,反而是越粘越多,越粘越臟。沒辦法,我只得硬著頭皮進(jìn)教室,做起了眼保健操。剛開始,我還能硬撐著不把手碰到臉,可做著做著,手勁沒了,撐不住了,“啪”地一下子“掉”到了臉上。這下慘了,手粘在臉上了!我連忙使勁地挪啊挪,挪啊挪,費(fèi)了九牛二虎之力,終于把手和臉分離開來了!但是,更慘的事情發(fā)生了,我的`一大撮眉毛也一起被拔了下來!沒被拔下來的那些眉毛也被粘在了一起,黑黑的,黏黏的,臟臟的,真是慘不忍睹!
這件事情常常被爸爸媽媽當(dāng)笑柄。是啊,要是我知道一點(diǎn)樹脂的特性,就不會(huì)貿(mào)貿(mào)然去玩樹脂了!要是我當(dāng)時(shí)冷靜一點(diǎn),就不會(huì)慌慌張張不洗手就去做眼保健操了!
在我們的生活中,經(jīng)常會(huì)遇到一些危險(xiǎn)的事;在我們的學(xué)習(xí)中,也時(shí)常會(huì)碰到許多難以解決的問題。當(dāng)危險(xiǎn)向你逼近的時(shí)候,當(dāng)麻煩問題纏身時(shí),我們就要像劉備一樣,具備一顆冷靜沉著、細(xì)心睿智的心,還要有豐富的知識(shí)武裝自己。只有這樣,我們才能順利地渡過一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
面對(duì)困難和危險(xiǎn),我們要牢記——“狹路相逢智者勝”!
《三國(guó)演義》讀后感 篇10
《三國(guó)演義》作為四大名著之一,早已為人所熟知。這本書上學(xué)的時(shí)候我也早已看過許多遍。寒假恰好看到有電視臺(tái)播放《三國(guó)演義》的電視劇,興致上來,于是便重讀了此書。每次讀都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì),這次也不例外。
《三國(guó)演義》刻畫了大大小小數(shù)百個(gè)武將,有些武將甚至只有一小片段但都令人記憶深刻,不得不佩服作者羅貫中的深厚功力。羅貫中筆下的三國(guó)時(shí)代,是一個(gè)英才集結(jié)、豪杰輩出的年代,文爭(zhēng)武斗,好不精彩。這本書不僅僅是一部演義類歷史小說,更是一部蕩氣回腸的中華兒女英雄史。諸侯紛爭(zhēng),依舊不忘禮義。兵戎相見,依舊不忘忠孝。劉備入主西川,為大業(yè)不忍加害同族劉璋,是為禮;赤壁之戰(zhàn),關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道,面對(duì)落魄而逃的北方梟雄曹操,卻念及恩情,寧違背軍令狀,放走曹操,是為義;徐庶接到母親病危的書信,冒著被困曹操的危險(xiǎn)離開劉備,是為孝;諸葛亮一生天縱奇才,卻依然盡心盡力,輔助庸君阿斗,不犯二心,是為忠;趙子龍長(zhǎng)坂坡挺槍在敵營(yíng)幾進(jìn)幾出,百萬軍中浴血拼殺,是為勇。《三國(guó)演義》全書中,貫徹始終的是忠孝禮義勇的中華傳統(tǒng)道德觀。以致數(shù)百年來,人們品析《三國(guó)演義》依舊會(huì)熱血沸騰,恨不得立刻置身于那個(gè)年代,這便是這本書內(nèi)在精神的'反映。
耳熟能詳?shù)拇笕宋飼呵也徽,倒是每次讀都會(huì)留意到很多不起眼的人物。這些人物雖然筆墨不多,但是他們卻是這本書不可或缺的部分。如果說,三國(guó)紛爭(zhēng)這個(gè)主線是這本書的骨架,劉關(guān)張、曹操孫權(quán)等豪強(qiáng)是血肉的話,那么這些個(gè)小人物便是毛發(fā)、指甲,豐滿了三國(guó)歷史。后人讀三國(guó),不應(yīng)該只關(guān)注那些主角,主角光環(huán)固然閃耀,那些配角同樣值得尊敬和喝彩。許多小人物不經(jīng)意間就改變了歷史。一位偉人也說過,歷史并不是屬于那些英雄,而是屬于人民。我們每個(gè)人更應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到個(gè)體的作用,端正自己的價(jià)值觀,為社會(huì)增加正能量。無數(shù)細(xì)微的正能量匯聚在一起,將推動(dòng)歷史的巨輪走向進(jìn)步。
《三國(guó)演義》中,曹魏實(shí)力最強(qiáng),一統(tǒng)天下也是大勢(shì)所趨。魏國(guó)的人才體系相當(dāng)健全,人才層出不窮。反觀吳國(guó)、蜀國(guó),基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀國(guó)國(guó)力本不及魏國(guó),奈何劉備復(fù)興漢室心切,屢屢出兵,甚至因義弟關(guān)羽之死而對(duì)吳國(guó)大動(dòng)干戈。鷸蚌相爭(zhēng),漁人得利。本來三國(guó)鼎立的局面剛剛建立,卻又偏向了實(shí)力雄厚野心勃勃的魏國(guó)。可以說,這是一場(chǎng)根本沒有盈利的賭博。無論吳蜀相爭(zhēng)誰是勝者,都免不了損兵折將,元?dú)獯髠徊芪核。劉備的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力也在當(dāng)時(shí)得到了充分表現(xiàn)。一個(gè)依靠漢代皇室光環(huán)憑借仁義起家的領(lǐng)導(dǎo)人,在面臨真正決斷時(shí),個(gè)人素質(zhì)往往就決定了國(guó)家的命運(yùn)。我個(gè)人是酷愛蜀國(guó)的,每當(dāng)讀到五虎上將如何驍勇善戰(zhàn),都會(huì)不禁嗟嘆,倘若曹操得到如此大將,又豈會(huì)有生之年看不到三國(guó)一統(tǒng)。
遺憾成就歷史,也成就了這部三國(guó)。天下歸魏,三個(gè)當(dāng)世梟雄,最后誰也沒有站到歷史的制高點(diǎn)。這首《臨江仙》恰到好處地描寫了歷史變遷所引起的人生感慨!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!
《三國(guó)演義》讀后感 篇11
從小,總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》,于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí),終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。可是—個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說,他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說過:“今天下英雄,唯使君與操耳!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說,劉備怎么會(huì)不是英雄?不過,我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問題,呂布之死足以證明。
想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他,使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?僧(dāng)呂布被曹操捉住,曹操問劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時(shí),大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么,諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò),諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間,曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合,以及在劉備去世前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。但是,《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥,說當(dāng)時(shí)在陽平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽平戰(zhàn)場(chǎng),不可能發(fā)生空城計(jì)。而且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的.。如果《三國(guó)演義》里沒有出現(xiàn)這些事情,恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。 那么曹操呢,他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次,曹操住在朋友呂伯奢家里,聽見門外傳來磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說了—句令人氣憤的話:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯,此人不奸,何人奸?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”!度龂(guó)演義》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
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