紅樓夢讀書心得[集合4篇]
當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達能力。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
紅樓夢讀書心得1
“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味!辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。
從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。
作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標志的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢,我認為林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時社會的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇!芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的.幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
紅樓夢讀書心得2
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢!
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的不完善,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活的.艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的收民稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。
《紅樓夢》這本書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千。
紅樓夢讀書心得3
“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”隨著凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中,那桎梏、悲哀的情緒便油然而生,思緒紛飛,帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開《紅樓夢》的時候……
對于這部名著,曹雪芹獨特的敘述方式無疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開卷第一回,以神話的角度,說這本小說原本是刻在石頭上的,他只是抄下來而已。而神瑛侍者用甘露細心澆灌絳珠草,絳珠草化為人后要以淚為報的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛情故事結(jié)局作了鋪墊,也將這部小說中的“真真假假”表達到極致。
所以從書中的第一回開始,就已經(jīng)注定了這將是一場令人嘆惋的悲劇,而曹雪芹寫文章的這種多角度的寫法,也使得《紅樓夢》這部小說成為了自千古廣為流轉(zhuǎn)的,可以作為中國傳統(tǒng)文化代表的四大名著之一。
接下來讓我們走進這本書,來領(lǐng)略它獨特的韻味。
首先隨著林黛玉的眼光,讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)、嚴格的`制度,無不將賈府顯赫高貴的社會地位表現(xiàn)的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個封建貴族的遭遇感到惋惜,也讓我真實的感受到了封建社會“盛極必衰”的殘酷規(guī)律。
而這部作品成功的一點還在于曹雪芹對人物刻畫的惟妙惟肖。
先說一下書中的核心人物之一——林黛玉吧!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”,這是曹雪芹在書中給林黛玉的評價,說實話,在剛開始閱讀《紅樓夢》時,我很討厭這個人物,討厭她的多愁善感,討厭她對下人咄咄逼人,討厭她的弱不禁風(fēng),但隨著情節(jié)的推進,我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛情所感動,也被她優(yōu)雅絕俗、內(nèi)慧外秀的氣質(zhì)所吸引,也為她雙親皆逝,寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫,也為她在賈府中察言觀色,言行謹慎而感到她的機智。不僅如此,她的身上還體現(xiàn)著才華橫溢的詩人氣質(zhì)。她心地純潔,在丫鬟面前,毫無主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思,可謂是和賈寶玉心有靈犀,她和賈寶玉的愛情并非是被對方的樣貌所沉迷,而是兩人在思想和精神上的高度認同,這也是整部作品的一大亮點。她雖然有時會對旁人心直口快,但她也會在詩會上幫助她人。
作為書中另一核心人物——賈寶玉,作為神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身的他,是榮國府賈政和王夫人之子,銜玉而生,自幼便深受祖母賈母的疼愛,一直住在賈母院里,知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性,更親近封建社會中受壓迫的女性,他曾說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。讓人深有感觸,于是他憎恨自己的出身,厭官,并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛情故事更成為貫徹《紅樓夢》這整部作品的主線之一。
既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了,薛寶釵是我最喜歡的人物之一,她善于為人處世,且識大體。出身于豪門之家,也頗有大家之范。但也由于這個原因,讓她在面對看到晴雯的悲慘遭遇時也沒有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚,成為賈寶玉的妻子,但由于賈寶玉始終放不下對林黛玉的執(zhí)念,也只是空有其名,也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。
從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內(nèi)慧外秀卻又多愁善感的林黛玉,不難發(fā)現(xiàn),《紅樓夢》中每一個人物都并非扁平人物,而是圓形人物,即正反兩面多角度皆有的人物,這種描寫手法也是文學(xué)史上的一個創(chuàng)新。
有人說“《紅樓夢》是一部含笑的悲劇”,的確如此,在讀這本書時,我的情緒也不禁的跟著情節(jié)的推進而變化著,在賈寶玉出家那一刻,誰又未嘗沒為這悲慘的結(jié)局而感到悲哀?但不僅如此,因為這更是曹雪芹對當(dāng)年曹家的家道敗落的真實寫照,這其中表達了曹雪芹對自己家族敗落的情感,是當(dāng)之無愧的文學(xué)名著!
紅樓夢讀書心得4
每次看《紅樓夢》,總也看不到結(jié)尾,原因無他,只就是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個結(jié)局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇,以前對于這種書,我總就是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實在就是沒有好處。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。但就是這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前,我一向就是不喜愛薛寶釵的,覺得她就是一個既冷酷又自私的人。但就是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來,她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正就是她從小被教育過的為人方式,也就是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就就是“不尊重!本C觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只就是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來,其實也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門就應(yīng)就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才就是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的就是什么,沒有開心也沒有不開心,只就是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不就是真誠的感情而就是“舉案齊眉”的'尊重;認為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟就是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選取,也就是身不由己的。她只就是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也就是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期望有完美的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,正因母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家,她的杯具到達高潮。即使在這時,她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖就是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這就是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這就是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而就是一死解脫了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能就是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應(yīng)就是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場杯具中的一個。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生就應(yīng)也就是嘆惋的吧!
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