讀紅樓夢(mèng)有感15篇[精品]
讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的讀紅樓夢(mèng)有感,希望能夠幫助到大家。
讀紅樓夢(mèng)有感1
濃濃的書香味,深深的寶黛情,無(wú)論是這封建制度下纏綿千古的愛(ài)戀,還是在開(kāi)放英國(guó)的羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情,皆是情深緣淺,歲月截止了它們的發(fā)展,卻吹不走它們?cè)嬖诘氖聦?shí)。
起初認(rèn)為這只是部寫封建社會(huì)家族興亡的書,盡管如此我還是不免關(guān)注到那“未見(jiàn)其人,先聞其聲”的王熙鳳。王熙鳳可算是賈府里最懂賈老太太心思的人,甚是討賈老太太的歡喜,與寶玉及其他姐姐妹妹比起來(lái)她算是孝敬長(zhǎng)輩的了。能夠把賈府這樣一個(gè)大家族的出出入入管理的井井有條讓人佩服。雖然賈璉不大成才,但她依舊恪守婦道,對(duì)于姐妹們開(kāi)詩(shī)社什么的也極熱心。她,就是這樣一位疾惡如仇,干練的當(dāng)家人。
待讀了第二遍,第三遍,慢慢讀懂了深深的'寶黛情。腦海里回響著林黛玉的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。那種悲到心底,掙脫不了的傷感,就像被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷的痛,詩(shī),是她精神的寄托,是她情緒的表現(xiàn)。她那柔弱的背影令人疼惜,她的一顰一笑又是那么的迷人。她心比天高卻做不到像蓮的“出淤泥而不染”依舊無(wú)法自拔地愛(ài)上了寶玉,她似乎不應(yīng)是這個(gè)世界的人,最后香消玉隕。若說(shuō)那賈老太太是很疼惜黛玉的,卻也不然。她鐵石心腸地將他倆分割開(kāi)來(lái),這大概都?xì)w功于封建社會(huì)的傳統(tǒng)理念吧!導(dǎo)致寶玉最后看破紅塵,遁入空門。
一部《紅樓夢(mèng)》,一個(gè)大觀園的故事,惹的多少人為它淚流。
讀紅樓夢(mèng)有感2
《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究,最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代,當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購(gòu)閱,那時(shí)書名還不叫《紅樓夢(mèng)》,而叫《石頭記》,只有八十回。抄本流傳了三四十年后,1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本,即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久,并被一代代讀者廣泛閱讀,接受。然而,仔細(xì)研讀起來(lái),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回,情節(jié)上有許多不銜接,思想上有許多不統(tǒng)一,藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)說(shuō),前八十回明顯高出后四十回許多。一方面,《紅樓夢(mèng)》中大部分詩(shī)詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰(shuí)解其中味。”;以及“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了……孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?”;第二回的“女兒都是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉……”,;第三回對(duì)王熙鳳,黛玉,寶玉的體態(tài)描寫;第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的'《秋窗風(fēng)雨夕》;第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而,在后四十回卻很少看到語(yǔ)言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來(lái)解釋,但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語(yǔ)言創(chuàng)作上的差距。另一方面,就我個(gè)人而言,前八十回的語(yǔ)言更加流暢且“口語(yǔ)化”,后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語(yǔ)言往“口語(yǔ)”上靠,但卻使得語(yǔ)言顯得十分僵硬。
就人物來(lái)說(shuō),前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異,這反過(guò)來(lái)使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來(lái)。
拿“賈政”來(lái)說(shuō),其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中,賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡,純屬雞蛋里挑骨頭,沒(méi)事找事。如第十七回中,寶玉大觀園中題對(duì)額,雖然寶玉題的詞都很好,賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇,雖然含有“謙遜”之意,更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回,賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn),就同平常的父子一樣相處。顯然,從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上,《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的,僵硬的。按前八十回的創(chuàng)作思想來(lái)安排,后四十回的情節(jié)應(yīng)該是:賈府在遭受一系列的打擊后最終沒(méi)落,而不是柳暗花明,不是“沐皇恩,延世澤”。另一方面,前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種,可見(jiàn)仔細(xì)比較起來(lái),《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論:曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回,高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》,而不是八十回的《石頭記》,因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”,沒(méi)有人能在把它切割開(kāi)來(lái)了!
讀紅樓夢(mèng)有感3
《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)著作,是四大名著之一,作者是曹雪芹,曹雪芹花了整整十年的時(shí)間,創(chuàng)造出了《紅樓夢(mèng)》,書中提到的那時(shí)還是封建社會(huì),還是重男輕女的封建思想。主要寫的是賈府由盛轉(zhuǎn)衰的`全過(guò)程。
書中讓我最感慨的地方,就是開(kāi)頭和結(jié)尾了。開(kāi)頭,賈家是多么的有權(quán)有勢(shì)有錢,但是大部分男人卻在外面惹事生非、仗勢(shì)欺人,花天酒地。就像賈赦,整天在外面花天酒地,人都那么老了,還要娶鴛鴦。賈府的胡作非為和花天酒地是造成后來(lái)賈府?dāng)÷涞囊粋(gè)最重要的原因。結(jié)局很悲慘也是一定的了。
媽媽讓我把元春、迎春、探春和惜春這四人每個(gè)人的名字中的一個(gè)字連起來(lái)讀,我想,總不可能是春春春春嘛,那就是名字的前一個(gè)字連在一起讀了,于是我又讀了一遍,“元迎探惜?”嗯,不就是“原應(yīng)嘆息”嗎?這就是四姐妹的命運(yùn)嗎?唉!《紅樓夢(mèng)》里還有諧音暗語(yǔ)呀!賈元春在宮中生病死了,迎春被丈夫打死了,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)了,惜春出家了,她們都不能由自己來(lái)掌控自己的命運(yùn),她們的結(jié)局真是值得我們悲嘆!
《紅樓夢(mèng)》中還有很多值得好好思考的地方。我要好好品讀。
讀紅樓夢(mèng)有感4
賈政的行為與此刻的一些父親十分相似。他們對(duì)自我的兒女總抱著極高的期望,刻意堅(jiān)持著距離。若兒女行為更好些,他們不用直接的贊賞,而是用傾向于諷刺的表?yè)P(yáng),讓人聽(tīng)了也不舒服。也許他們是為了讓兒女不致松懈,卻渾然不知已傷人心。其次,也許是被家人肯定吧,他們擺出的是類似于上位者的姿態(tài),做事喜歡獨(dú)斷專橫,決定的事不容更改,仿佛如此即可體現(xiàn)自我的威嚴(yán)。我不知這有什么意義,也許是為了證明自我有一種支撐家庭的本事即便如此,這種為父的態(tài)度和行為都難以讓孩子理解。
所以我期望所有的父親都能夠放下自我的'架子,直接坦白地與兒女交流。高高在上的嚴(yán)肅并不會(huì)增進(jìn)情感,反會(huì)成為溝通的障礙。僅有親切和藹的父親形象才是更為深入人心的。
讀紅樓夢(mèng)有感5
目光,碾過(guò)的世態(tài)百相。安靜,凝固,繁華背后的家族興衰猶如塵土,早已在時(shí)光流逝中被風(fēng)沙抹去,了無(wú)蹤跡,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出“悲喜千般同幻渺,古今一夢(mèng)盡荒唐”。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)我不過(guò)是幾歲大的黃毛丫頭,肚中墨汁淺,很快便被書中深?yuàn)W的語(yǔ)言搞得頭暈?zāi)X漲,不打算能夠繼續(xù)深入研究下去,那印象中大觀園的繁華與喧鬧似乎就成了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的多愁善感,寶釵的知書達(dá)理,賈母的慈祥和藹,賈政的正直,其他人物的刻薄,自私自利……于當(dāng)時(shí)年少無(wú)知的我而言,《紅樓夢(mèng)》只不過(guò)是一本記錄明末清初一戶富人家的興衰榮辱史罷了。
再品《紅樓夢(mèng)》,隨著閱歷的豐富,視野的開(kāi)拓,這本書于我,不再僅僅是只意味著一個(gè)純粹的平凡故事,它開(kāi)始有了更加深遠(yuǎn)的寓意,細(xì)細(xì)品味書中的'每一個(gè)故事,領(lǐng)悟那背后所蘊(yùn)含的真正含義,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這位懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
賈府,這是當(dāng)時(shí)集財(cái)富,權(quán)勢(shì)于一身的大家族,正所謂“金玉其外敗絮其中”,這個(gè)家族的一切都是如此風(fēng)光美好,府中那此黑暗腐朽又有誰(shuí)知曉。寶玉,黛玉,寶釵,湘云等人,整日待在大觀園中,吟詩(shī)作畫,捕蝶賞花,多么的快活!多么的風(fēng)雅!但是這并不是生活的全部,而且整日的禮節(jié)限制,看似活人又非活人般生活,宛如一只只牽線木偶,在這種長(zhǎng)期的壓抑之下,感情越壓抑便積累的越多,一旦爆發(fā)便難以遏制住。
打開(kāi)時(shí)間的百寶箱,回首那一段纏綿悱惻的戀情,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻又過(guò)不去,初見(jiàn)黛玉,楚楚動(dòng)人,紅唇皓齒,純真浪漫。相見(jiàn)時(shí)的似曾相識(shí),寶黛之間的緣分,在相見(jiàn)的那一剎那似乎早已注定。在大觀園中的,一段情投意合由愛(ài)戀由此開(kāi)始,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻怎么也拗不過(guò)賈母的一段話。
大喜之日,佳人卻香消玉殞,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),又有誰(shuí)明白黛玉心中的無(wú)盡的苦楚,淚如那斷線的珠子般滴落,而寶玉卻被蒙在鼓里,為他和黛玉的婚事歡喜不已,兩處氣氛雖有天地之差,卻能異曲同工地表現(xiàn)出兩人之間的愛(ài)意。最后,那個(gè)眼含淚水的女子隨著詩(shī)稿燒毀一同逝去,知曉了一切的寶玉,悲痛欲絕,一夜成長(zhǎng),不再是那純真無(wú)知的少年郎,看破紅塵,不久就隨著一僧一道而去,了無(wú)蹤跡,而寶釵呢?她雖成了賈府少奶奶,卻失去了情愛(ài),一輩子孤苦悲寂地守在府中,何其悲涼!這里的一切的一切都結(jié)束了……
賈府中國(guó)大家族不僅僅是一家族的沒(méi)落,更代表著時(shí)代沒(méi)落與社會(huì)風(fēng)氣的腐敗,代表了作者對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與悲傷,而寶黛之間的戀情更是對(duì)封建禮教的反抗與沖擊,鼓舞著一代又一代人。
合上書本,放在心上的《紅樓夢(mèng)》,喜憂之間盡是魂?duì)繅?mèng)吟,聚散過(guò)往皆為沉浮幻境。它孕育著智慧,積蓄著文化;它,展現(xiàn)著藝術(shù)魅力;它,透散著醉人的感傷。
讀紅樓夢(mèng)有感6
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。
在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的'亮點(diǎn)。
但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己
感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行
一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)
沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。
·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。
所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!
讀紅樓夢(mèng)有感7
一段纏綿的情緣,兩眼流不盡的淚水,三人生死糾葛的愛(ài)恨情仇……
初遇時(shí),那句,"這位妹妹我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)",一眼,她入了他的眸,他也入了她的心。此后,她流淚是為他,他瘋魔也是為她。沒(méi)人知道,他曾是神瑛侍者,她曾是一枚絳珠草,木石前盟,是他們的緣,亦是他們的劫。
神瑛侍者帶著五彩石來(lái)到繁華紅塵,而絳珠草為了神瑛侍者的灌溉之恩,也追隨侍者而去,許愿以一生的淚水來(lái)報(bào)答。她確是留了一輩子的淚水,耗盡了心神,最后郁郁而終。
神瑛侍者入世,銜玉而生,故名寶玉,一年后,姑蘇林黛玉出生,她就是絳珠仙子。在賈敏去世,林如海逐年老去的情況下,為了黛玉有人陪伴,教導(dǎo),林父將黛玉送去賈府,黛玉與寶玉糾纏一生的命運(yùn)便就此開(kāi)始了。
寶玉與黛玉相識(shí)相知,他們興趣相投,在封建制度,森嚴(yán)等級(jí)下,他們都有著與世不容的逆骨。他們的'相戀同所有的戀愛(ài)相似,甜蜜而又酸澀。他們矛盾過(guò),黛玉曾因爭(zhēng)吵誤會(huì)剪碎了贈(zèng)予寶玉的香囊;他們契合過(guò),黛玉葬花,"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知",道盡了歲月的無(wú)情,時(shí)光的殘忍,寶玉亦有感而發(fā),悲慟大哭;他們思念過(guò),當(dāng)寶玉失玉,神智迷失時(shí),誤以為黛玉將要?dú)w家,他的淚水里,是最真摯的情;他們痛苦過(guò),當(dāng)黛玉病重,為寶玉的消息病況疏好疏壞,而彼時(shí)正神志不清的寶玉,因?qū)⒁Ⅶ煊駷槠薅辛艘唤z清明。兩個(gè)癡兒,為彼此傾心,為彼此傷神,誰(shuí)又知這只是一場(chǎng)注定沒(méi)有結(jié)果的姻緣。
金玉良緣,本是兩個(gè)人的幸福,這里,卻是三個(gè)人的悲劇。黛玉魂歸離恨,寶玉看破紅塵出家,而寶釵,一人獨(dú)守半生寂寞。黛玉清高淡泊,悟性極高;寶玉天資聰穎,多情而又癡情;寶釵曾有詩(shī)"好風(fēng)憑借力,送我上青云”,他們都有絕世的才情,可惜在腐朽且日漸衰落的大觀園的禁錮下,他們的人生走向了遺憾,走向了生離死別的結(jié)局
我仿若還能看見(jiàn)黛玉泯唇一笑間的風(fēng)情,還能聽(tīng)見(jiàn)那委婉哀怨的葬花吟,我感受到了寶玉與姐妹嬉鬧時(shí)的愉悅,體會(huì)到寶玉出家時(shí)四大皆空,茫然若失的心痛,我眼前還有寶釵嫵媚秀麗的身姿在浮現(xiàn),耳邊仍有她半生孤寂的嘆息在回響……
曲終人散,唯留一杯清茶,淡淡品,似有余韻……
讀紅樓夢(mèng)有感8
語(yǔ)言含妙道,處處藏玄機(jī)。——題記
《紅樓夢(mèng)》中人物取名的藝術(shù)十分具有特色,對(duì)此書的內(nèi)容或是人物的命運(yùn)皆有暗示。
“甄士隱”意為“真事隱”,“賈雨村”意為“假語(yǔ)存”。即為真事被隱藏了,而假語(yǔ)存焉。有反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì),因一己私利而滿是虛言,以權(quán)勢(shì)掩蓋事實(shí)真相,顛倒是非之意,暗示書中的內(nèi)容。
“甄英蓮”意為“真應(yīng)憐”,起初她幼時(shí)被拐子拐走,長(zhǎng)大后先后被賣給了馮淵與薛蟠二人,引得爭(zhēng)分出了案子?梢哉f(shuō)是暗示她一生悲慘,令人憐惜。而“嬌杏”意為“僥幸”,她本甄家丫鬟,偶因當(dāng)初一回眸,雨時(shí)得意便成了人上人。
既增加了小說(shuō)的藝術(shù)形式,讀起來(lái),也讓人浮想聯(lián)翩,猜測(cè)其中暗藏的玄機(jī),也是一番滋味兒,妙不可言!
“金陵十二釵”中對(duì)金陵姑娘的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn),可以說(shuō)是為后暗藏伏筆,或是暗示后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。即便沒(méi)詳細(xì)去寫,也可在這判詞中悟得一二。
“玉帶林中掛,金簪雪里埋!逼渲星叭齻(gè)字倒著念即為“林黛玉”,前半句暗示著賈寶玉對(duì)林黛玉心中的牽過(guò)。而后半句則是薛寶釵的判詞,“雪”與“薛”諧音,暗指她的結(jié)局冷落凄苦。
對(duì)于人物的描寫,作者可謂是恰到好處。對(duì)于林黛玉的外貌描寫沒(méi)有運(yùn)用過(guò)多的筆墨,既為樸素而不失端莊典雅,也映襯了她清高孤傲的性格。對(duì)于賈寶玉的外貌描寫則用了大量的筆墨,既為十分華貴,扮相古怪,與眾人格格不入,同樣映襯了他叛逆的性格。
對(duì)于人物的`語(yǔ)言及動(dòng)作描寫亦是十分貼切,每個(gè)人皆有每個(gè)人的特點(diǎn)。
剛接林黛玉進(jìn)賈府之時(shí)與王熙鳳的第一次見(jiàn)面,一陣大笑,人還未到,她的笑聲以傳入眾人耳里了。十分形象地表現(xiàn)出王熙鳳在賈府的地位之高,及她自身張狂的個(gè)性。
劉姥姥進(jìn)大觀園之時(shí),鳳姐拿其取笑,其中林黛玉笑岔了氣,扶著桌子“哎喲哎喲”地笑著,非常生動(dòng)地體現(xiàn)了她體弱的特點(diǎn)。
其中還有眾多詩(shī)詞歌賦,作者也以詩(shī)詞塑造了鮮活的人物形象,大大增加了這部著作的文化底蘊(yùn),也可體現(xiàn)出作者文化功底之深厚。
黛玉葬花吟一曲《葬花吟》,千腸百轉(zhuǎn)間,令人黯然神傷。明寫花,實(shí)則寫人,是黛玉對(duì)身世的感嘆,也體現(xiàn)出她的多愁善感之性格與她詩(shī)人之氣質(zhì)。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!辈苎┣圩匝詽M紙荒唐,可卻處處暗藏玄機(jī)。四大家族的興衰,是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì),金陵十二釵的命運(yùn),恰恰能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的勢(shì)力。寫盡世態(tài)炎涼,終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。
讀紅樓夢(mèng)有感9
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬,春流到夏!
《紅樓夢(mèng)》一直都是我最喜歡的古典小說(shuō),它書寫了無(wú)數(shù)書中人的悲劇?它不僅體現(xiàn)出了一個(gè)封建權(quán)貴家庭走向衰敗的過(guò)程,而且從側(cè)面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就,一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
“假作真時(shí)真亦假,”,真真假假,假假真真,讓人有時(shí)琢磨不透這里面的一切,書中900多名人物,而最讓我能為其流下辛酸淚的只有她——林黛玉。林清玄說(shuō)過(guò):“愛(ài)的開(kāi)始是一個(gè)眼色,愛(ài)的最后是無(wú)盡的蒼穹。寶玉的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”讓寶黛從一開(kāi)始就結(jié)下不解之緣。她與寶玉相愛(ài),從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹雪芹先生簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓人感到,世間千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的'出現(xiàn)是那么的自然,沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,一塵不染。但黛玉性格里的叛逆和孤僻,令她顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至……種種這般,都使她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去。以我的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可這沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是患得患失,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》留給我們的,不僅僅只是幾本書卷,而是中華民族的文化瑰寶,次次讀次次悟,常讀常新,正是它的不朽魅力。
讀紅樓夢(mèng)有感10
"滿紙荒唐言,一把辛酸淚。"一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,令多少人留下了惋惜之淚。
金陵十二釵:林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘云、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。她們的結(jié)局凄美又悲涼……
文中敘寫了一大群青春活力的少女,作品充滿了青春的笑和淚、愛(ài)和怨、酒和詩(shī)。史湘云作為群芳中的一員,被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻無(wú)她的嬌柔憂郁和狹隘;她有著薛寶釵的才思和純情,卻不像她那樣圓滑和隱忍;她有著王熙鳳的活潑和爽朗,卻無(wú)她的殘忍和貪婪,史湘云可以稱得上是一個(gè)內(nèi)外兼修的知性女人。
湘云姿容瀟灑、高雅脫俗,深得賈母及賈府眾人的`喜愛(ài)。如書中這樣寫道:面如中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。這樣的容貌集于一身,真可謂美中之上品啊!
湘云不但貌美,而且才思敏捷,是位才華橫溢的女子,在詩(shī)歌品評(píng)中也有起自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
恐怕讀過(guò)此書的人,可能都不曾忘卻"未見(jiàn)其人,先聞其聲"的王熙鳳,無(wú)獨(dú)有偶,湘云的出場(chǎng)也是先聲奪人,她也是笑著出場(chǎng)的,而且是富麗堂皇的大觀園里笑得最多的人。她笑看人生,帶給眾人許多快樂(lè),并且將自己的歡樂(lè)傳遞給別人,為大觀園增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
讀完《紅樓夢(mèng)》,心中思緒萬(wàn)千。賈府由盛轉(zhuǎn)衰,昔日繁榮的大觀園竟跌落如此,個(gè)個(gè)貌美的金陵十二釵最終卻。
讀紅樓夢(mèng)有感11
暑假里我拜讀了許多書:《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《魯濱遜漂流記》……但其中我還是最喜歡讀了《紅樓夢(mèng)》。
因?yàn)樗墓适虑楣?jié)生動(dòng)描述出主人公的長(zhǎng)相,故事中人物的性格和榮國(guó)府的興衰,我以后再我的文章里也要用到這些描述手法。
我喜歡文章的故事情節(jié),更喜歡故事中的人物。比如:愛(ài)生氣的林黛玉,內(nèi)心寬廣的賈寶玉,愛(ài)出主意的鳳姐和貧窮的劉姥姥……
我把書里的'資料總結(jié)出了一句話:滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都t樓夢(mèng)》主要表達(dá)的意思是榮國(guó)府的強(qiáng)大到最終的衰敗。
我最喜歡讀的就是四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。
讀紅樓夢(mèng)有感12
淡淡的月光下,一股凄厲的風(fēng)飄過(guò),幽靈在賈府徘徊,似乎永無(wú)寧日。
初讀《紅樓夢(mèng)》,總覺(jué)得它如一瀉千里的月光,淡淡地灑在大自然中,輕輕地、幽幽地,細(xì)細(xì)品味之后,就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉,正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗,總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世,同時(shí)她又有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母早亡,她孤身一人投靠到賈府中過(guò)著寄人籬下的生活,這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。她得到了賈寶玉的傾心愛(ài)戀,不過(guò),這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途,于是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼里,痛在心里,到了最后,癡情的黛玉無(wú)奈在憂傷中死去。月光還是淡淡的,小湖還是平靜又柔軟,只是籠罩著無(wú)比幽怨的氣息。
賈寶玉,像月光靜瀉下的叢林?傁胗米约旱能|體來(lái)接住直瀉而下的月光,但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活,雖然幼稚,卻有很執(zhí)著的清高脫俗。正因?yàn)槿绱,他傾心憐愛(ài)才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉。他們思想情趣相通,相互引為知己,但在家長(zhǎng)們的周密安排和不知底細(xì)的情況下,寶玉與寶釵成了親。終于,寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬,這是何等的悲痛!當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的,叢林還是勇敢地接住月光,是那么的堅(jiān)決,那么的執(zhí)著……
王熙鳳,自然似月光盡情地灑在山川里,那樣的直率,瀟灑。她是賈璉之妻,有著出眾的`才干并精通權(quán)術(shù),也因此成為榮國(guó)府的管家媳婦;她是一個(gè)爽朗大度的人,以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人,以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人,也有其艱難窘迫之時(shí),她不僅曾遭到罩衣娘的暗算,更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣,在賈府捉襟見(jiàn)肘的衰落局面下,她以病體恃強(qiáng)支撐,終于因辛勞力拙而死去?杀,似淡月朗照山川!
我站在月光下,漫步于賈府之中,思緒也隨月光一同靜瀉:為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗?fàn)幠?為什么是殘忍而不是博愛(ài)呢?……太多的為什么了,才會(huì)釀成如此悲劇,讓你心無(wú)寧日啊!正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排,才凸現(xiàn)出它鮮明的個(gè)性、飛揚(yáng)的靈彩,使它成為不朽的杰作。
月光還是輕輕地,靜靜地,淡淡的……
讀紅樓夢(mèng)有感13
一本《紅樓夢(mèng)》在手里翻來(lái)覆去,最終還是停留在“香菱學(xué)詩(shī)”一節(jié),大多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人,總會(huì)對(duì)這一節(jié)留有印象。細(xì)細(xì)讀罷,閉目沉思,禁不住對(duì)林黛玉的教學(xué)藝術(shù)拍手叫好。
黛玉教香菱學(xué)詩(shī)時(shí),不是煞有介事地高談闊論一番,讓學(xué)生“聞”而生畏,而是頗為隨便地對(duì)香菱說(shuō),“作詩(shī)有什么難事,也值得去學(xué),不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合當(dāng)中承轉(zhuǎn)兩副對(duì)子,平聲對(duì)仄聲,虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的,若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的!
你看,黛玉短短數(shù)語(yǔ),便總結(jié)出了作詩(shī)的基本常識(shí),既強(qiáng)調(diào)了要領(lǐng),又消除了香菱學(xué)詩(shī)前對(duì)詩(shī)的神秘恐懼,一下子就把香菱引進(jìn)了藝術(shù)的門檻。
聽(tīng)了黛玉的話,似乎茅塞頓開(kāi)的'香菱輕松地言道:“原來(lái)這般規(guī)矩,竟是沒(méi)事的,只是有奇句為止……”針對(duì)香菱的話,黛玉又因勢(shì)利導(dǎo),指出作詩(shī)立意要緊,倘是意趣真的,詞句修飾不妥,也使得的。在這里黛玉強(qiáng)調(diào)了“立意”“意趣”在詩(shī)歌創(chuàng)作中的重要地位,將香菱對(duì)詩(shī)的感悟引向深一層的藝術(shù)境界。
教,是為了不教。堅(jiān)持啟發(fā)式教學(xué)是黛玉教香菱學(xué)詩(shī)的基本原則。無(wú)論是詩(shī)歌理論的講解,還是指導(dǎo)香菱閱讀欣賞,她都始終貫徹了這一原則。
一次,香菱對(duì)黛玉說(shuō):“王維的五言律詩(shī)看似無(wú)理,實(shí)則有理有情!摈煊衤(tīng)后,首先對(duì)香菱敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解予以肯定,接著又結(jié)合具體作品進(jìn)行分析,使香菱完成了從抽象理解到具體感知的學(xué)習(xí)過(guò)程。
如果說(shuō),在引導(dǎo)學(xué)生探求新知的過(guò)程中,不故設(shè)屏障,善于撥開(kāi)迷霧,探幽發(fā)微的教師才是優(yōu)秀教師的話,那么,林黛玉一步一個(gè)腳印地引領(lǐng)香菱步步步入詩(shī)歌藝術(shù)殿堂,則不愧為一名頂尖的優(yōu)秀教師。
讀紅樓夢(mèng)有感14
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開(kāi)在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺(jué)得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗?無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微,讀紅樓夢(mèng)有感350字。
也許如果沒(méi)有讓她遇到玉賈寶,也許她沒(méi)有愛(ài)上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺(jué)得有一絲一毫的空虛,但她見(jiàn)到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛(ài)上世俗所不容之人,卻沒(méi)有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見(jiàn)面機(jī)會(huì)也沒(méi)有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過(guò)余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺(jué)得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺(jué)得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛(ài)之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情是千古悲歌,從來(lái)沒(méi)有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛(ài)情,但妙玉的愛(ài)情從一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)局,讀后感《讀紅樓夢(mèng)有感350字》。
讀紅樓夢(mèng)有感15
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”。當(dāng)我第一次聽(tīng)到這句話時(shí),并不懂得它引申的含義。因此,對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書也并不感興趣。但當(dāng)我無(wú)聊時(shí),再次捧起這本書,卻被這本書中的情節(jié)深深吸引了。
《紅樓夢(mèng)》這本書主要介紹了林黛玉悲涼的一生,使人不禁感到凄涼。書中的主人公林黛玉是一位多愁善感的女子,而男主人公賈寶玉也是一個(gè)癡情的人。書中的人物形象鮮明,任性灑脫的史湘云,心狠手辣的“鳳姐”王熙鳳,多才多藝的`惜春……每一處的細(xì)節(jié)描寫都把人物性格體現(xiàn)得淋漓盡致,其中,焚坑葬花更是把林黛玉多愁善感的情緒發(fā)揮到了極致。
當(dāng)我讀到黛玉拾起花瓣,并將它們放在一個(gè)挖好的坑里埋起來(lái)時(shí),我仿佛感受到了她此時(shí)凄涼、悲傷的心情。而這落花,可能便是她當(dāng)時(shí)悲涼心境的真實(shí)寫照吧。我也曾為湘云醉枕芍藥花瓣,在石板上睡著而忍俊不禁,哈哈大笑過(guò)。隨著情節(jié)的跌宕起伏,我的心情也忽上忽下,搖擺不定。
以前,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書很無(wú)趣,但現(xiàn)在,我才懂得這本書中隱藏的深刻含義,明白了作者對(duì)當(dāng)時(shí)清政府腐敗的不滿與厭惡。也許,正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清政府的腐敗,才能使曹雪芹寫下這本世界名著——《紅樓夢(mèng)》吧。在這本書中,林黛玉這個(gè)人物也寄予了作者當(dāng)初凄涼的心情和心中的憤恨,不是嗎?
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了做人要做一個(gè)善良而堅(jiān)強(qiáng)的人,如果人人都像林黛玉那樣弱不禁風(fēng),多愁善感,那是不行的。人的一生難免會(huì)遇到一些挫折與困難,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
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