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    論語(yǔ)讀后感

    時(shí)間:2023-08-20 16:15:11 讀后感 我要投稿

    論語(yǔ)讀后感13篇[精品]

      當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的論語(yǔ)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    論語(yǔ)讀后感13篇[精品]

      論語(yǔ)讀后感 篇1

      老師讓我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,在所有論語(yǔ)里,有一則是我印象最深,最有感觸的一側(cè)論語(yǔ),那便是:“歲寒,然后知松柏之后凋也!

      這則論語(yǔ)是說(shuō):經(jīng)過(guò)了寒冷的冬天,才知道松柏是最后一個(gè)落葉的。它告訴了我們:只有經(jīng)過(guò)艱苦的環(huán)境的磨煉,才能更加體現(xiàn)出人的毅力和意志。

      有一次幫母親拾柴火,伙伴們陪著我一起去?赡切(shù)枝卻是長(zhǎng)滿了尖刺,朋友們時(shí)常被扎得鬼哭狼嚎,我的手也難遭厄運(yùn),被扎出一道道傷口。漸漸地,伙伴們放棄了,便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親,咬了咬牙,一口回絕朋友,又埋頭干了起來(lái)。

      下午回到家里,媽媽替我挑出手中的`小刺,夸獎(jiǎng)了我。那時(shí)的我,手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。

      不經(jīng)風(fēng)雨,怎見(jiàn)彩虹?寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。一個(gè)人,不可能沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的,更是難熬的,也是辛酸的。可是,只有在逆境中我們才能進(jìn)步,才能磨煉自己。

      古人有云:生于憂患,死于安樂(lè)。在這個(gè)社會(huì)里,你不逆流而上,只在原地踏步,別人就會(huì)超越你,適者生存這個(gè)道理,人人皆知,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)磨煉自己,不管條件怎樣惡劣,環(huán)境怎樣艱苦,我們都應(yīng)堅(jiān)持下來(lái),做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。

      風(fēng)浪越大,九越戳越勇,任憑他的摧殘擊打,我們都要逆風(fēng)飛翔。

      論語(yǔ)讀后感 篇2

      從小我就喜歡讀書(shū),對(duì)書(shū)愛(ài)不釋手。每次手中捧著一本書(shū),我心中就感到無(wú)比的欣慰。尤其是遇到好書(shū),總是百讀不厭。

      有一天,媽媽給我?guī)Щ匾槐尽墩撜Z(yǔ)》,我高興極了。我早就從電視里看到不少地方興起學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的熱潮,早就希望自己也能讀到這本書(shū),沒(méi)想到現(xiàn)在就能一飽眼福了,真是快哉!

      《論語(yǔ)》歷行了兩千多個(gè)春秋,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,是儒家思想的核心著作。它是一本記錄了古代著名思想家孔子及其弟子言行的書(shū),其中有不少言論頗具哲理,閃爍著智慧的.光芒。古人云:“半部論語(yǔ)治天下。”《論語(yǔ)》被歷代當(dāng)朝者治理天下所用。

      學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這句話的意思是:學(xué)了又按時(shí)溫習(xí),不是很愉快嗎?自從閱讀了論語(yǔ)之后,我對(duì)學(xué)習(xí)的積極性也越來(lái)越高,每天放學(xué)都會(huì)認(rèn)真地把學(xué)過(guò)的知識(shí)再?gòu)?fù)習(xí)一遍,果然。我的成績(jī)?cè)絹?lái)越好,我也越來(lái)越有成就感。這可都是論語(yǔ)教誨有方呀!

      “己所不欲,勿施于人!边@句話的意思是:自己不喜歡的,就不要強(qiáng)加給別人。我十分羞愧,因?yàn)橐郧埃徽撌前l(fā)試卷或是發(fā)作業(yè)本我都要最新最干凈的,這是私心在作怪,論語(yǔ)使我認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤,讓我明白了要為別人付出。

      “君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!边@句話的意思是:君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁。我明白了,要做一個(gè)心胸寬廣的人,不要為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較。

      論語(yǔ)使我明白了做人的道理,讓我的生活充滿陽(yáng)光,也許每個(gè)人讀論語(yǔ)都會(huì)有不同的心得,我也不例外。在這個(gè)浮燥的社會(huì)中,我只想企圖尋找一片寧?kù)o的歸宿,尋找一片文化的凈土。做自己能做之事,行自己能行之事。上無(wú)愧于天,下無(wú)愧于地,足矣!我喜歡讀《論語(yǔ)》。

      論語(yǔ)讀后感 篇3

      聽(tīng)著風(fēng)的聲音獨(dú)自徘徊在幽靜的小路上,手里拿著本《論語(yǔ)》,邊走邊看,隨著孔老先生,走進(jìn)了一個(gè)充滿智慧的人生課堂,多么希望我的面前出現(xiàn)孔子,出現(xiàn)一個(gè)充滿智慧的老者。

      也許,我的愿望被愿望女神實(shí)現(xiàn)了,一位白發(fā)蒼蒼,白胡子留到胸口的年過(guò)花甲的來(lái)正披著長(zhǎng)衫頭戴高帽坐在草地上誦讀,寬寬的.額頭充滿智慧,炯炯的眼神那樣尖銳,我有點(diǎn)不相信了,上前問(wèn)道:‘‘您是孔丘先生嗎?’’孔丘先生滿臉微笑回答道:‘‘敞人乃孔丘也!’’他悠悠的扇著羽毛扇,我聽(tīng)他那么一說(shuō),嘴巴變成了O型,他摸摸胡子,又有點(diǎn)詫異:‘‘小姑娘,又什么事嗎?’’‘‘我能和你聊聊嗎?孔老先生!蔽夜ЧЬ淳吹膯(wèn)?桌舷壬畔聲(shū),拍了拍長(zhǎng)衫,“我們?nèi)ズ呑咦,我好散散心。?/p>

      我們并排走到湖邊,我望孔老先生,久久凝望他!澳恼撜Z(yǔ)為什么能感動(dòng)他人?”“是生活,身活的影響啊!

      孔子和我在一處駐足了,前面一棵柳樹(shù)?鬃用鴺(shù),說(shuō)“你能從這棵樹(shù)上找到什么亮點(diǎn)嗎!蔽彝麡(shù),這棵樹(shù)一無(wú)所有,沒(méi)有粗壯的樹(shù)干,我搖了搖頭,“看他馬上就要死了還那么頑強(qiáng)。”我忽然想想,生命原來(lái)那么強(qiáng)大?鬃诱f(shuō):“寫(xiě)作也是這樣,領(lǐng)悟了美,發(fā)現(xiàn)了美,就能寫(xiě)出真遞!碧煲园迪,一切歸于寧?kù)o,其實(shí)美就在身邊,就在心里,只是人們把它拋棄了。

      論語(yǔ)讀后感 篇4

      今天,我讀了一本名叫《論語(yǔ)》的書(shū),就仿佛回到了古代,里面一句一句含有精華的句子,似乎都在告訴我在生活中做人的道理

      論語(yǔ)里里面蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了,而且都是精華。我的理解雖然有限,但也理解了好些句子:子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話就是說(shuō),光讀書(shū)不思考,你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華;光思考而不去學(xué)習(xí),也體會(huì)不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣,如果我們不去細(xì)細(xì)品味,就不會(huì)嘗到它的精華所在。若光去品味,而不去嘗它表面的味道,那也沒(méi)用。兩全其美,那才叫好。,還有一句,我非常喜歡:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,意思是說(shuō)學(xué)習(xí)后在再溫習(xí)一下,不是很好嗎?如果不去溫習(xí),那么你就會(huì)把所學(xué)的一切全部都忘光的,所以每次學(xué)習(xí)到的知識(shí)再溫習(xí)一下,那么這些知識(shí)就會(huì)留在大腦里,不會(huì)忘記了。

      子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!边@句話中的道理就是:見(jiàn)到品德高尚的熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí);見(jiàn)到品德低下,不熱衷于學(xué)習(xí)的人,我們就應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有像那種人那樣。有時(shí),我的看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)考了一百分,自我感覺(jué)不錯(cuò),因?yàn)橛性S多同學(xué)在我后面呢,后來(lái)看了《論語(yǔ)》這本書(shū)后,,想想這也是不對(duì)的',要虛心學(xué)習(xí),不能驕傲。因?yàn)橛芯湓挘骸爸挥懈,沒(méi)有最好。所以我要努力把它做到更好。如果還保持這種心態(tài),那么我就沒(méi)有前途了

      我十分佩服孔子的智慧,沒(méi)想到在兩千多年前,就已經(jīng)有這么深?yuàn)W的道理了,在我們這么發(fā)達(dá)的社會(huì)都需要它。

      論語(yǔ)的內(nèi)容實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解不過(guò)來(lái)的。在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我會(huì)慢慢的體會(huì)到它的精髓。

      論語(yǔ)讀后感 篇5

      “仁德”——孔子教育學(xué)生首先強(qiáng)調(diào)做人的問(wèn)題,在孔子看來(lái),仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?”(《八yi佾》)這說(shuō)明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問(wèn)、學(xué)禮樂(lè)才有意義。這也教育我們對(duì)孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長(zhǎng),正是外在能力的載體。

      “有教無(wú)類”——在孔門(mén)三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的.,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等?梢哉f(shuō)就是因?yàn)榭鬃佑薪虩o(wú)類這樣一個(gè)教育思想,打破了教育的等級(jí)界限,使教育擴(kuò)及于廣大平民,擴(kuò)大了學(xué)校教育的社會(huì)基礎(chǔ)和人才來(lái)源。這也教育我們對(duì)孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景,要一視同仁的對(duì)待每個(gè)孩子。

      孔子的教育思想及培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)需要相統(tǒng)一,體現(xiàn)了教育的社會(huì)價(jià)值?鬃拥膶W(xué)說(shuō)并不是局限于他那個(gè)時(shí)代,我們?cè)诓煌嵌、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識(shí),現(xiàn)今世上的各類譯注,讓我有機(jī)會(huì)讀儒家的各類經(jīng)典,我會(huì)努力尋找打開(kāi)這個(gè)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙,努力汲取最多的知識(shí)。

      論語(yǔ)讀后感 篇6

      假期,我讀過(guò)許多的書(shū)有:《孟子》、《三國(guó)演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語(yǔ)》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語(yǔ)》。

      孔子是我國(guó)古代的思想家、教育家,也是儒學(xué)的創(chuàng)始人!墩撜Z(yǔ)》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國(guó)家的方法。

      古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下!比缃裎易x完了一整部《論語(yǔ)》,知道了許多平時(shí)我不知道的做人的道理和一個(gè)人想成就大事必須具備的品格,《論語(yǔ)》這本對(duì)我來(lái)說(shuō)是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說(shuō)的話。

      子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。”《釋文》孔子說(shuō):“不仁的人不可以長(zhǎng)久地居于貧困之中。也不可以長(zhǎng)久地居于安樂(lè)中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁!边@句就是講了一個(gè)做人的道理。

      我還記得一開(kāi)始我讀《論語(yǔ)》的時(shí)候。沒(méi)讀兩天就沒(méi)有興趣了,不愛(ài)讀。隨著年齡的增長(zhǎng),我知道了論語(yǔ)中記載的做人的道理是多么的重要,才開(kāi)始慢慢的'閱讀《論語(yǔ)》開(kāi)始還是覺(jué)得沒(méi)什么意思。后來(lái)堅(jiān)持每天閱讀,感覺(jué)其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語(yǔ)》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。

      《論語(yǔ)》這本書(shū)里邊講的道理一直刻在我心里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,他對(duì)我人生的重要作用。

      論語(yǔ)讀后感 篇7

      去年暑假,讀了一遍《論語(yǔ)》,當(dāng)時(shí)對(duì)一些諸如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”之類的好理解的句子做了背誦。對(duì)于一些不好理解的句子,一知半解的就過(guò)去了。

      宋朝宰相趙普研讀《論語(yǔ)》,有“半部論語(yǔ)治天下”之說(shuō),所以學(xué)《論語(yǔ)》對(duì)學(xué)習(xí)及做事很有幫助,我就找出書(shū)架上的'《論語(yǔ)》書(shū)開(kāi)始了第二次閱讀。

      起初,我認(rèn)為《論語(yǔ)》不是整篇的文章,連貫性不強(qiáng),比較零散,不便于記憶,有些句子不能理解,故運(yùn)用起來(lái)也不能自如。這第二次閱讀,感到有了新的理解,《論語(yǔ)》中的句子聽(tīng)起來(lái)很深?yuàn)W,但仔細(xì)一想,他講的都是一些生活中,學(xué)習(xí)上的基本的道理,孔子及其弟子說(shuō)的話,多是從其自身出發(fā),很接地氣,符合實(shí)際。

      比如對(duì)于“孝”的論述,子曰:“父母唯其疾之憂”;比如,對(duì)于治學(xué)的論述,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”;還有對(duì)于誠(chéng)信的論述,子曰:“人而無(wú)信,不知其可也”等等,都是說(shuō)的生活中的道理。所以,讀《論語(yǔ)》,要多從自身實(shí)際出發(fā)進(jìn)行比照、思考、理解。學(xué)《論語(yǔ)》可治國(guó),我沒(méi)有考慮那么高,我覺(jué)得更適合來(lái)觀照自己,幫助自己修身養(yǎng)性。

      《論語(yǔ)》已經(jīng)兩千多年了,但讀起來(lái),感到他離我們并不遙遠(yuǎn),他說(shuō)的就是當(dāng)下。讀著讀著,就覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的許多道理就是當(dāng)今社會(huì)做事的準(zhǔn)則,書(shū)中說(shuō)的就是身邊的某某人。

      書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!澳芙∑薄扒袉(wèn)而近思”,多讀幾遍,多想想,反思身邊的人和事,就會(huì)字理通順,學(xué)有所得。

      論語(yǔ)讀后感 篇8

      《論語(yǔ)》作為孔子思想的精華,中華文庫(kù)璀璨的書(shū)籍,給人們帶來(lái)了許許多多震撼人心的精神力量。閱讀《論語(yǔ)》不僅使我感受到生活的美好,精神的可貴,而且領(lǐng)悟到了了孔子精神在現(xiàn)實(shí)生活中的延續(xù)。

      《論語(yǔ)》中記載的瞬間給我留下了深刻的印象。其中有一則是這樣說(shuō)的:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?這樣的樂(lè)趣是最純真的,最自然的。相比于我們現(xiàn)實(shí)生活,那些玩游戲后的熱愛(ài),卻是非常的不自然的.,不純真的,他們帶給人只是一種暫時(shí)精神上的快樂(lè),而這種全身心的根源,卻是最本真的樂(lè)趣所在!

      而且還有一則:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!使我們不僅體會(huì)到這他的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,而且體會(huì)到對(duì)生活的熱愛(ài)、渴望和激情,從而使得他最后的成為孔子最得意的門(mén)徒之一,這樣的高尚品質(zhì)又怎能不令我們學(xué)習(xí)呢?想想我們現(xiàn)在在衣食豐厚的社會(huì)里,卻經(jīng)常抱怨著各種各樣的不滿足,比比閆慧,這樣的樂(lè)觀,這樣的曠達(dá)大度,這樣的能把自己的胸襟籠罩世間的萬(wàn)物,這種精神我們又怎能不學(xué)習(xí)呢?

      閱讀《論語(yǔ)》,還是我還發(fā)現(xiàn)了許許多多在自己的不足。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》中孔老夫子對(duì)許多的生活中許多的“惡”,以及許多社會(huì)的不美好的一面都作了抨擊。比如:忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。所以,我以后也一定要最好遵守這些品質(zhì),成為一個(gè)高尚的有道德的良好的公民。收斂自己的不正當(dāng)?shù)男袨椋苏约旱乃枷,像孔夫子精神光芒發(fā)揚(yáng)到我的生活中和學(xué)習(xí)中去。

      這次閱讀《論語(yǔ)》的體驗(yàn),帶給我的不僅僅是一種精神震撼,而且是道德品質(zhì)的提高,以及是各種各樣美好品質(zhì)在我思想上的延續(xù)。

      論語(yǔ)讀后感 篇9

      論語(yǔ)是國(guó)學(xué)經(jīng)典,也是儒家的經(jīng)典著作,記錄了孔子的言行語(yǔ)錄,是我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)必讀的書(shū)目。作為一個(gè)喜愛(ài)文學(xué)的人,自然不能少了國(guó)學(xué)這部分,而且我們還要傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然論語(yǔ)中的很多句子大家都閱讀過(guò),例如學(xué)而時(shí)習(xí)之的學(xué)而篇,就是課文的一部分,被我們所熟知甚至背誦,但這只是《論語(yǔ)》這部著作中的冰山一角,通讀整部著作,你一定會(huì)收益更多。

      在論語(yǔ)中,孔子的一些經(jīng)典語(yǔ)錄讓我感悟頗深,例如,孔子說(shuō)“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”,就這么簡(jiǎn)單的一句話,卻含這關(guān)于學(xué)習(xí)和思考的哲理。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中,常常就犯了這兩個(gè)錯(cuò)誤,有的學(xué)生善于思考,但對(duì)于學(xué)習(xí)卻不勤奮,因此雖然很有天賦但學(xué)習(xí)的廣度和厚度不夠,因此也無(wú)法成為一個(gè)博學(xué)的人,這就是思而不學(xué)則殆的含義;而也有一些同學(xué)非常勤奮,但不善于思考,學(xué)習(xí)和閱讀的東西很多,但都是粗讀,淺嘗輒止罷了,并沒(méi)有深入思考到底讀了寫(xiě)什么,讓我們從中受到了什么啟發(fā),給我們的成長(zhǎng)帶來(lái)什么幫助,這些就是典型的.學(xué)而不思了。

      上面僅僅從孔子語(yǔ)錄學(xué)而篇中的句子為例講述論語(yǔ)的思想,雖然涉及內(nèi)容很少,但足以說(shuō)明論語(yǔ)的內(nèi)涵之深刻、思想之博大,而我們要想成為一個(gè)有學(xué)識(shí)的人,就必須繼承和發(fā)揚(yáng)先賢的優(yōu)秀思想和精神,論語(yǔ)就是代表優(yōu)秀文化的經(jīng)典國(guó)學(xué)著作之一。

      學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期積累和堅(jiān)持思考的過(guò)程,這是我從論語(yǔ)中學(xué)到的,以后的我會(huì)更加勤奮努力,也會(huì)多實(shí)踐思考,讓自己更加優(yōu)秀。

      論語(yǔ)讀后感 篇10

      《論語(yǔ)》一部集結(jié)孔子及其門(mén)徒智慧結(jié)晶的大書(shū),蘊(yùn)涵亙古以來(lái)不變的生活道理,給予我們無(wú)盡的啟發(fā)。

      小學(xué)時(shí),每天上課前,老師都要我們念一段《論語(yǔ)》!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?…”瑯瑯的讀書(shū)聲中,還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲,偶爾還有紙飛機(jī)飛過(guò),在這樣的'情形下,每天不斷重復(fù)的念著。那時(shí),我還不懂《論語(yǔ)》里的任何一句道理,只知道這是每天例行的公事。

      直到五年級(jí),老師開(kāi)始在早修抽空解釋《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的道理,每天講解一小段,而我聽(tīng)得似懂非懂,只知道這是至圣先師孔子所說(shuō)的人生道理,總覺(jué)得需要親自體會(huì)才較能了解。直到有一天,我把上學(xué)期的課本拿出來(lái),重新看了一遍,突然覺(jué)得其中一篇當(dāng)時(shí)不求甚解的課文,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索、體會(huì)的文章,現(xiàn)在又有了新的體悟。這時(shí),腦中浮現(xiàn)了小時(shí)候朗朗上口的──子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”一句又一句,我現(xiàn)在都了解了。

      《論語(yǔ)》不再只是書(shū)里的一字一句,對(duì)我來(lái)說(shuō),在生活中常?梢哉业剿嫩欅E,比如說(shuō):交朋友時(shí)就會(huì)想到孔子曾說(shuō)過(guò)的:“益者三友,損者三友。”我會(huì)注意朋友的個(gè)性,選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門(mén)時(shí),我會(huì)記得“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!闭f(shuō)好去哪里,幾點(diǎn)回家,不讓父母擔(dān)心。

      就這樣,我讀《論語(yǔ)》,從生活中。

      論語(yǔ)讀后感 篇11

      《論語(yǔ)》是我國(guó)經(jīng)典讀物,涵蘊(yùn)了我國(guó)的文化經(jīng)典。俗話說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”論語(yǔ)用精短的語(yǔ)言告訴我們?cè)鯓雍团笥呀煌、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

      有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說(shuō):“孝順父母,順從長(zhǎng)兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見(jiàn)的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒(méi)有的。君子專心致力于根本的事務(wù),根本建立了,治國(guó)做人的原則也就有了。孝順父母,順從長(zhǎng)兄,這就是“仁”的根本!傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個(gè)人在社會(huì)中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復(fù)禮”!大家要是都謙讓一點(diǎn),不就好了嗎?“智”我覺(jué)得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實(shí),我們現(xiàn)在都是在學(xué)習(xí)前人給我們留下的經(jīng)驗(yàn)!我們只有了解了其中的道理,才會(huì)明白自己在社會(huì)上的意義!當(dāng)然對(duì)身邊人的意見(jiàn)應(yīng)該是選擇好的',有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠(chéng)信。從我們的先祖開(kāi)始就提倡“信”,而當(dāng)今社會(huì)有時(shí)卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)《論語(yǔ)》中的道理。這樣我們才能做一個(gè)“少年君子”

      我們要想真正的建立和諧的社會(huì),沒(méi)有仁義禮智信不行的!希望我們的國(guó)家越來(lái)越美好,社會(huì)越來(lái)越和諧!

      論語(yǔ)讀后感 篇12

      子曰:““人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉!边@句話出自《論語(yǔ)》中為政篇內(nèi),意思是:一個(gè)人不講信用,這樣的人還能做什么呢?就好像大車(chē)沒(méi)有、小車(chē)沒(méi)有軏一樣,它們靠什么行走呢?

      如今,信譽(yù)已成為一個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn),沒(méi)有它,我們將寸步難行。一個(gè)人的信譽(yù)千金難買(mǎi),它既是一種品質(zhì)的外在體現(xiàn),也是無(wú)法衡量的財(cái)富。我們的信譽(yù)決定了許多方面自己所處的地位,別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)等。信譽(yù)即信用、名譽(yù),一個(gè)守信的人,經(jīng)過(guò)不斷與別人交往,自己的.信譽(yù)越來(lái)越高,那么人傳人,名譽(yù)便有了。這樣的人,別人與他(她)交往時(shí)一定是愉快,放心的,同時(shí)。尋求別人幫助時(shí)也一定會(huì)容易許多,別人少了猜疑、不安、擔(dān)憂,自然會(huì)盡力幫助。反之,不守信的人,只會(huì)在不斷的成長(zhǎng)中失去別人的信任,無(wú)論做什么,都不能順利完成,“信譽(yù)破產(chǎn)”一定會(huì)成為絆腳石。

      “答應(yīng)別人的事一定要做到,做不到或不確定的事別輕易答應(yīng)!北M管別人表面上看去無(wú)所謂,心里卻可能將你列為“失信人”。我也曾違約過(guò),且耽誤了對(duì)方的時(shí)間,現(xiàn)在想起,不僅慚愧,且感到羞恥:一個(gè)人連守信誠(chéng)諾都辦不到,還能成什么事?我將自己以前的失約當(dāng)作一種警示立于心中,并且引以為戒,保證自己對(duì)別人的承諾一定要達(dá)到,即使再有意外搗亂,也要遵守。如果真有突發(fā)情況,實(shí)在脫不了身,就要嚴(yán)肅地向?qū)Ψ降狼福乙皶r(shí)說(shuō)明情況,征得諒解。

      人若無(wú)信,舉步維艱。

      論語(yǔ)讀后感 篇13

      《論語(yǔ)》真的可謂是家喻戶曉的一本書(shū),這本書(shū)記錄了孔子與他弟子的言行。最近幾天,我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》中的十二章,我真可謂是受益匪淺。

      在十二章中,我最喜歡的是這一章,子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

      同時(shí),它還是我童年時(shí)期最早接觸《論語(yǔ)》時(shí)最開(kāi)始學(xué)到的一章,這句話是這樣理解的:

      孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)要按一定的時(shí)間復(fù)習(xí),這不是很快樂(lè)的事情嗎?有朋友從遠(yuǎn)方前來(lái)拜訪,這不是很高興的事情嗎?人們不了解我,我也不生氣,這不是很君子的行為嗎?”

      說(shuō)實(shí)話,我非常佩服孔老先生的`智慧。在幾千年前的時(shí)代,孔老先生就能悟出至今為止通用了幾千年還沒(méi)有錯(cuò)的道理。就比如說(shuō)第一句:“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,我現(xiàn)在剛剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí),聽(tīng)到最多的話就無(wú)非是“復(fù)習(xí)”了。

      無(wú)論是哪一樣學(xué)科,老師都告誡我們要定期復(fù)習(xí),這樣才能牢記在心。第二句話也是正確的,對(duì)待朋友就要真誠(chéng)、真切,朋友好心來(lái)拜訪你,無(wú)論什么時(shí)候都要熱心迎接。

      第三句話真是突出了孔子的道德高尚,人們不了解我我也不生氣,我相信很多人都做不到這一點(diǎn),雖然我也做不到那么好,但我會(huì)去嘗試,去一點(diǎn)點(diǎn)接近那種境界。這三句話無(wú)不體現(xiàn)出孔子的智慧。

      當(dāng)然,這只是《論語(yǔ)》這本巨著中的一小則文章,還有更大的奧秘蘊(yùn)藏在其中,等著我們?nèi)ヌ剿、學(xué)習(xí)。

      《論語(yǔ)》真是一本充滿了先人智慧的書(shū)本,它對(duì)你、對(duì)我都會(huì)有巨大的改變作用,這些作用都是良性的,最后,讓我們一起閱讀《論語(yǔ)》吧!

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