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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-08-22 10:19:45 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感錦集(15篇)

  當(dāng)品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)讀后感錦集(15篇)

紅樓夢(mèng)讀后感1

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為情況,緊緊圍繞著賈府家務(wù)權(quán)益的賈寶玉的人生道路,以封建社會(huì)路面與反叛者之間的激烈抗?fàn)帪閯”镜闹饕蝿?wù),以賈寶玉和林黛玉這個(gè)反叛者的不幸為具體內(nèi)容, 基于生動(dòng)地?cái)⑹龇饨ㄉ鐣?huì)大家庭衰退的全過(guò)程,深刻暴露了封建社會(huì)的許多黑食和腐敗,強(qiáng)調(diào)封建社會(huì)已經(jīng)到了命運(yùn)的終結(jié)

  《紅樓夢(mèng)》之上層皇室社會(huì)發(fā)展為管理中心繪畫(huà),極為真正地,栩栩如生地描繪了十八世紀(jì)上半葉我國(guó)后期封建社會(huì)的所有日常生活。本書(shū)經(jīng)營(yíng)規(guī)模宏大,構(gòu)造認(rèn)真細(xì)致,人物栩栩如生,語(yǔ)言幽美,除此之外也有一些顯著的藝術(shù)特點(diǎn),非常值得后代品位,賞析。

  小說(shuō)集作者充分利用了在我國(guó)書(shū)法藝術(shù),美術(shù)繪畫(huà),古詩(shī)詞,詞賦,歌曲等各種文學(xué)創(chuàng)作的一切出色傳統(tǒng)式技巧,展現(xiàn)了一部社會(huì)發(fā)展人生道路不幸。如賈寶玉、林黛玉讀西房、黛玉埋花、寶彩蝴蝶、清文府羽、寶琴李雪、黛玉焚燒手稿等,也主要在人物建設(shè)上,如林黛玉的影子、詩(shī)意的眉毛、智慧的色彩、深邃的'微笑、迷人的低吟、共同風(fēng)俗的樂(lè)趣、自由而簡(jiǎn)單的寫(xiě)作,都憑借作者在中國(guó)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化中的豐富的藝術(shù)品質(zhì),使她在整個(gè)十二個(gè)女性群體中具有獨(dú)特的詩(shī)歌魅力、中國(guó)文化的芬芳。

  曹雪芹在夢(mèng)中真正再現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中人物的多樣性,使每個(gè)人在書(shū)中讀到的人物都像日常生活中的人一樣真實(shí)有效,夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)賈寶玉說(shuō)不賢,說(shuō)不愚,說(shuō)不善,說(shuō)不善,說(shuō)不義,說(shuō)不聰明,說(shuō)不聰明,說(shuō)不英俊,說(shuō)不膚淺,說(shuō)不平凡,讓人評(píng)價(jià)。不僅賈寶玉、林黛玉,一對(duì)送給作者的人格、精神本質(zhì)、理想理想的英雄就是這樣,連王熙鳳這樣臭名昭著的人物,不是寫(xiě)她的壞,而是在仇恨交織的一系列人物喜歡的情況下,進(jìn)而主要表現(xiàn)出一些不同而復(fù)雜的具體情況,產(chǎn)生真正的美與美。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  大家都知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,要讀懂這本書(shū)可不容易。這不我采用老師教的辦法,先看電視劇,再回歸書(shū)本,不懂的再問(wèn)度娘,讀懂《紅樓夢(mèng)》也就不難了。

  要讀通這本書(shū),首先得了解當(dāng)時(shí)的背景,這不,我先對(duì)作者曹雪芹來(lái)個(gè)全面的了解。他的祖上非常輝煌,曾祖父曹璽原來(lái)是皇家的奴隸,后立下功勞,獲得了康熙的喜愛(ài)和信任。當(dāng)時(shí)曹家有錢(qián)有地位,非常顯赫。所以他的童年生活是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。到了雍正當(dāng)皇帝時(shí),因兩家關(guān)系的漸漸疏遠(yuǎn)和皇帝嚴(yán)查父親生前虧空國(guó)家銀子的事情,曹家后來(lái)被扯入皇室紛爭(zhēng)繼而被抄家。突遇家庭變故,心靈受到極度打擊。家庭的變故,人生的起落,人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。

  《紅樓夢(mèng)》里面的人物很多,關(guān)系復(fù)雜,為了弄清楚人物關(guān)系,我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解,還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白,我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈,王,史,薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn),描寫(xiě)了大觀園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應(yīng)了一個(gè)封建大家族的方方面面。

  我想《紅樓夢(mèng)》之所以能夠獲得成就,是因?yàn)樽髡邆魃竦墓蠢粘隽艘粋(gè)個(gè)鮮活的個(gè)性化人物。知禮但又不懂禮的劉姥姥,慈眉善目的.賈母,多情善感的楚楚可憐的林黛玉,不愛(ài)讀書(shū)但是不把仆人當(dāng)奴隸的賈寶玉,穩(wěn)重老練心胸寬廣的薛寶釵,印象最深的是善于算計(jì),欺上瞞下潑辣的王熙鳳……

  《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)到了人間的美與丑,善與惡,懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹,文章的人物刻畫(huà)得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書(shū)里面有很多很幽默的有趣味的古文,歇后語(yǔ),積累它們,可為作文增色不少啊!所以,我們要多讀書(shū),讀好書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀后感3

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一,以前總沒(méi)有耐心讀下去,最近好不容易抽空讀完,發(fā)現(xiàn)從紅樓夢(mèng)中居然可以學(xué)到很多管理的方式和方法。

  在“金陵十二釵”中,王熙鳳和賈探春都有突出的管理才能,但她們管理的模式和方法差別甚大,曹雪芹筆下的寧榮二府是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,如文中所述,榮府雖小,從上至下也有三百余口人,一天也有一二十件事,要管理得井井有條也不是一件容易的事。

  依仗著賈母的權(quán)勢(shì),王熙鳳長(zhǎng)期掌握著賈府的家政大權(quán),管理就是王熙鳳的主要工作,要搞清楚鳳姐的管理理念和方法還是從一些特殊案例說(shuō)起。在書(shū)中第十三回,秦可卿突然離世,賈珍請(qǐng)鳳姐出面料理喪事,前后持續(xù)一個(gè)多月,在這段時(shí)間中,我們看看王熙鳳的管理手段。

  鳳姐接手管理任務(wù)后的第一步是分析需求現(xiàn)狀、找到問(wèn)題關(guān)鍵,對(duì)寧府的風(fēng)俗情況做了五條總結(jié):頭一件是人口混雜,容易遺失物品;二件,事無(wú)專(zhuān)管、臨期推委;三件,需求過(guò)費(fèi),濫支冒領(lǐng);四件,任無(wú)大小,苦樂(lè)不均;五件,家人豪縱,有臉者不能服鈴束,無(wú)臉者不能上進(jìn)。第二步,針對(duì)以上結(jié)癥,王熙鳳采取了有力的`對(duì)策,對(duì)任務(wù)進(jìn)行了細(xì)分,明確分工,實(shí)行當(dāng)班責(zé)任制,并制定相應(yīng)的賞罰制度,這一步充分展現(xiàn)了鳳姐的管理才華,將復(fù)雜的任務(wù)拆分為若干獨(dú)立的子任務(wù),針對(duì)不同的子任務(wù)制定合理的績(jī)效考核方法,使原本混雜不清系統(tǒng)變得條理清晰起來(lái)。第三步,樹(shù)立威信,對(duì)有過(guò)失的人進(jìn)行嚴(yán)懲。有個(gè)辦事的下人因睡懶覺(jué)遲到了,被鳳姐拿住,

  本是小事一樁,可鳳姐說(shuō):“明兒他也來(lái)吃了,后兒我也來(lái)遲了,將來(lái)都沒(méi)了人了”,當(dāng)即便重重處罰了那個(gè)下人,于是寧府中人才知鳳姐厲害,自此俱各兢兢業(yè)業(yè),不敢偷安,不在話(huà)下。從第三步可以看出王熙鳳善于利用

  自己的權(quán)利,采用高壓政策,以約束管理手下,也達(dá)到了不錯(cuò)的效果。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  《紅樓夢(mèng)》以上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  《紅樓夢(mèng)》用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

  賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個(gè)性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的.心中所想,為人比較圓滑,小心謹(jǐn)慎,受到了封建的束縛《紅樓夢(mèng)》一書(shū),以生動(dòng)的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等展現(xiàn)了不同的人物性格,將出現(xiàn)在小說(shuō)中的人物變得有血有肉,活靈活現(xiàn)。給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如!北銓⑺闹彼儸F(xiàn)的淋漓盡致,當(dāng)鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對(duì)比體現(xiàn)了封建時(shí)代不同等級(jí)的人的生活差距之大。

  讀完了全書(shū),我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì)狀況,透過(guò)曹雪芹栩栩如生的描寫(xiě),我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì)到,當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

紅樓夢(mèng)讀后感5

  記得是在上高中之前的那個(gè)假期,我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前,我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇,想要趁著這個(gè)假期讀一下原著?擅棵慨(dāng)我拿起這本書(shū),總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去,我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。

  到了高中,課外閱讀中有四大名著,借此機(jī)會(huì),我查詢(xún)了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解,認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》,雖說(shuō)還有許多不明朗的地方,可也有了一些粗略的看法。

  不可否認(rèn),在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間,我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法?稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后,我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中,賈寶玉講:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人!辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情,甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情,可讀完之后,又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒,亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝,感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征,寶玉期待“美”、維護(hù)“美”,甚至到了“癡”的'地步。寶玉對(duì)女性的尊崇,反映了他的民主主義和人道主義思想,他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫,而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者,這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面,他輕視封建等級(jí)制度,不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕。可是他的性格、處事又充滿(mǎn)矛盾。他的一切,都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的思想最終尋不到出路,只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。

  我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》,心中仍有困惑,可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析,還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀,相信會(huì)有更多的收獲。

紅樓夢(mèng)讀后感6

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,他是清代作家曹雪芹寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這部書(shū)一共有一百二十回,主要講述了四大家族由興盛到衰亡的過(guò)程。我讀完它感到非?鄲灐T诠糯粋(gè)興盛的家族為什么那么容易滅亡,這其中一定有它的原因。

  《紅樓夢(mèng)》里面的人物關(guān)系很復(fù)雜。其中主人公有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

  賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感,明顯的有女人的性格。但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也非常怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

  林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,她和寶玉是前世的情侶,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。最后黛玉葬花,香消玉殞。

  薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬,她人緣極好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好每一個(gè)人,連賈母也不在話(huà)下。

  王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻和公公通奸,最后下場(chǎng)也不好。

  大觀園里的'人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。

  賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機(jī)呢!

  《紅樓夢(mèng)》是一部浩大的史詩(shī),在封建統(tǒng)治的時(shí)代,有些人為了自己的利益可以傷害別人。曹雪芹的作品之偉大,確實(shí)不是一般人能夠做到的。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化!薄都t樓夢(mèng)》實(shí)在是夢(mèng)一場(chǎng)。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,心中不禁泛起一絲悲涼。她,讓我深深震撼。一對(duì)柳葉眉,一雙碎星眸,我隱約感到她嬌弱的喘息,腦中浮現(xiàn)出她傷感的容顏。她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一彎清泉,澄清著她的悲劇。

  “他是甘露之惠,我并無(wú)水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償?shù)倪^(guò)了!彼,是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,書(shū)中主人公之一——賈寶玉。寶黛二人在我看來(lái)都是浪漫柔情的人,可最后的結(jié)局卻是寶玉與寶釵成親,黛玉聞?dòng)嵧卵。而?dāng)賈寶玉掀起大紅流蘇蓋頭才知不是意中人黛玉時(shí),悲痛欲絕,一氣之下出家當(dāng)了和尚。

  最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,而白玫瑰成了胸口粘著的.白米飯。果真是噩夢(mèng)一場(chǎng)。玉體易損,紅顏易老。前途未知,不如早點(diǎn)放下恩恩怨怨,溫一壺酒,沏一杯茶,閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天外云卷云舒。人生就像《紅樓夢(mèng)》,到頭來(lái)也可能只是萬(wàn)念俱空。

  我們永遠(yuǎn)不知道明天和意外哪一個(gè)先來(lái)臨,正如故事里家族的興衰一樣,我們只有活在當(dāng)下,把握當(dāng)下,盡自己最大努力過(guò)好每一天,不要讓過(guò)去成為遺憾。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求!惫适轮械馁Z府里山珍海味,琳瑯滿(mǎn)目,讓人羨慕不已,都說(shuō)賈寶玉生在了這富貴溫柔鄉(xiāng)中,可也正是這“溫柔鄉(xiāng)”斷送了他的一生?上攵,這榮華富貴也是一把利刃。在現(xiàn)代社會(huì)中,人們爭(zhēng)名逐利之事屢見(jiàn)不鮮,都說(shuō)人的眼睛是黑的,心是紅的,可這眼睛一紅,心就黑了。做人做事,只有不忘初心,才方能始終。

  滴不盡相思血淚拋紅豆,開(kāi)不完春柳春花畫(huà)滿(mǎn)樓。

  睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。

  《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)情,卻給了世人許多道理,今日看來(lái),用三年時(shí)間邂逅一本《紅樓夢(mèng)》,也算值了。

紅樓夢(mèng)讀后感8

  對(duì)寶釵的評(píng)價(jià),歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者,但也受到了封建權(quán)力的壓榨,應(yīng)該同情與批判兼而有之。

  寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教,而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”,顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采,但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力,送本人上青云”,袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故,誠(chéng)府極深,在榮國(guó)府這人情復(fù)雜,矛盾交織的情況里,左右逢源,如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很風(fēng)雅”,“會(huì)做人”。

  “會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融,使得她為人人所夸獎(jiǎng)!安魂P(guān)已事不啟齒,一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩,使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如:賈母給她做華誕,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍,結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

  寶釵不只會(huì)做人,并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社,但沒(méi)有錢(qián),這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東,先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師,但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō):“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨!蓖獗砩鲜菐土素毴豕屡拿,但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心,處處為了奉迎賈母而安插,見(jiàn)的寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

  寶釵另一個(gè)特性就是虛假,她說(shuō)過(guò),對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō),又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此,寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”,再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的`兩句話(huà)是一對(duì)兒”,引起寶玉留意后的,再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

  寶釵“做人”是勝利的,也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中,要想更好地學(xué)習(xí)和生活,就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西,認(rèn)真加以進(jìn)修,對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  《紅樓夢(mèng)》,是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭(zhēng)中由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。

  有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家;蛟S吧!但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因?yàn)椴芤堑,所以封他為巡鹽御史,的官員,其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家,所以我認(rèn)為甄家才是曹家。

  《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內(nèi)容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的話(huà)。

  他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買(mǎi)些祭祀的土地?為什么不辦一個(gè)學(xué)堂,為家道沒(méi)落著想?

  而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話(huà)也說(shuō)出了二府的面。像“扒灰的扒灰,”等等。

  《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級(jí)貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí),也頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆的青年行為。

  《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習(xí),像《紅樓夢(mèng)》中的美食,有人根據(jù)它作出了“紅樓宴!边有里面的.衣服,服藥方法,藥丸名稱(chēng),包括玩具等等。所以,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》,我們可以知道在清朝時(shí)我國(guó)的對(duì)外已經(jīng)非常先進(jìn)了。

  特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程,要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。

  而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當(dāng)寫(xiě)黛玉時(shí),一定是空靈率真悱惻纏綿;寫(xiě)寶釵時(shí),則是含蓄蘊(yùn)藉、渾厚嫻雅;寫(xiě)湘云時(shí),就是豁達(dá)疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人,人如其詩(shī)。

  所以我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)四大名著一點(diǎn)兒也不奇怪。因?yàn)槊恳淮巫x它,都能有新的體會(huì),讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。

紅樓夢(mèng)讀后感10

  “滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》中,寶玉和眾人結(jié)社賦詩(shī),恣意暢快;黛玉葬花,凄美纏綿;湘云醉臥芍藥叢,嬌憨爛漫……它向我們講述了一個(gè)大家族的興亡盛衰,向我們揭露了古代封建社會(huì)的可悲可嘆。

  在這本書(shū)中,我最喜歡的人物莫過(guò)于林黛玉了。

  她是那么的有才華,能寫(xiě)出像“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這樣引人深思的詩(shī),也能寫(xiě)出像“菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。一畦春韭綠,十里稻花香。”這樣優(yōu)美的詩(shī)。但是,我不禁想,為什么她的詩(shī)寫(xiě)得都略帶憂(yōu)郁呢?后來(lái),我就想明白了;我們要理解她的詩(shī),先要理解她的人。林家雖是世代書(shū)香人家,但已沒(méi)落,窮得連飯都吃不上,加上黛玉的父母雙亡,她只能寄住在賈府中。而且她還患有各種虛癥,在這種情況下,她怎能不愁呢?

  但她又是那么秀美,曹雪芹曾說(shuō)她“兩灣似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!

  或許有些人說(shuō)她小性?xún),?ài)哭,愛(ài)鬧別扭,但其實(shí)這只是她極強(qiáng)自尊心的.體現(xiàn)。其實(shí),她是很善良,體貼的。對(duì)她的“情敵”薛寶釵,她從剛開(kāi)始的諷刺,嫉妒到后來(lái)的以誠(chéng)相待,傾吐心結(jié)再到最后的“待寶釵竟比別人強(qiáng)十分”;再如一個(gè)刮風(fēng)下雨的夜晚,寶玉來(lái)探黛玉因“夜深了”要離開(kāi)瀟湘館時(shí),林黛玉問(wèn):“你聽(tīng)雨越發(fā)緊了,快去罷,可有人跟著沒(méi)有?”又嫌他的燈不亮,把自己最好的一個(gè)給他。原來(lái),林黛玉的細(xì)膩心思都在字里行間藏著呢!初讀林黛玉,只知她愛(ài)耍小性?xún),?ài)鬧脾氣;再讀林黛玉,才知她溫柔體貼,嫵媚動(dòng)人。

  紅樓夢(mèng)雖然以悲劇結(jié)尾,但仍余意纏綿,余音裊裊。詩(shī)意貫穿著整一部小說(shuō),讓這本小說(shuō)變得朗朗上口,給它平添了一種詩(shī)韻的魅力。書(shū)中的道理可以用黛玉和寶釵的兩句話(huà)來(lái)概括:紅樓一夢(mèng),有情未必成眷屬。紅樓一夢(mèng),志趣不同終分離。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女生不少,可我偏偏喜歡晴雯。如果你問(wèn)我喜歡她什么,我會(huì)毫不猶豫的說(shuō),她那風(fēng)一般的性格。

  諸多女子中,黛玉最有才,她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人,可她有著太多的嬌氣和孤傲,那是云一般的女子;寶釵最有智慧,她的李代桃僵之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫,可是她有太多的俗氣和世故,那是雨一般的女子;鳳姐最有趣,她那一肚子的笑話(huà)和謎,可以說(shuō)是舉世無(wú)雙,可是她有太多的狠毒、冷酷,那是電一般的女子。而晴雯不一樣,她智慧而不耍手段,靚麗而不染世俗,世間女子的可愛(ài)之處幾乎都聚集在她身上。

  最初認(rèn)識(shí)晴雯,是在怡紅院的樹(shù)下,我還記得她帶著頑童似的笑臉,把扇子撕得嗞嗞作響,惹得寶玉在一旁拍手叫好,襲人則罵她糟蹋東西,可謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛(ài)千金一笑”。僅僅幾把香扇,我喜歡上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀園里,愿意如此笑給大家看的`也只有她了。她率直而不計(jì)后果,給她平添幾分英氣,也埋下了禍根,像風(fēng)一樣,自然而來(lái),自然而去。

  再次見(jiàn)晴雯。是在燈下,生病了,還要給寶玉補(bǔ)衣裳,傳來(lái)一陣陣咳嗽,如此堅(jiān)強(qiáng),而我,每次生病都依賴(lài)父母、責(zé)怪他們。從不勞動(dòng),我不禁低下了頭。作者都不由得在這一回給晴雯加上了個(gè)“勇”字,說(shuō)到大膽豪爽,和她一比高下的尤三姐,可哪有她那份純真。

  最后一次見(jiàn)晴雯,不是舒服的怡紅院,而是那破舊的小屋,雖然沒(méi)有富足的環(huán)境,但依舊光彩照人,這多么難得,我遇到不會(huì)的數(shù)學(xué)題時(shí),都不嘗試,直接放棄,可她卻依舊如風(fēng)。

  直到生命的盡頭,她也化成了一縷風(fēng)兒。好一位風(fēng)一般的女子!

紅樓夢(mèng)讀后感12

  “天盡頭,何處有香丘?”這是黛玉對(duì)這世間最痛徹心扉的詰問(wèn)。那日瑟瑟風(fēng)起,落花滿(mǎn)地,人影孑立,終是一場(chǎng)未了的戲,再畫(huà)不出完滿(mǎn)的局。

  寶黛的故事落得個(gè)人人唏噓!斑@個(gè)妹妹我好似在哪兒見(jiàn)過(guò)的?”初見(jiàn)已是舊識(shí),倒不如從未見(jiàn)過(guò)!霸缰绱私O人心,何如當(dāng)初莫相識(shí)!比缃裣雭(lái),倘若未有前世虧欠,今生又怎教“生死作相思”。

  曹雪芹為黛玉魂歸離恨天安排了個(gè)如此戲劇的結(jié)尾:寶釵大喜之時(shí),卻是黛玉大去之期。如果一個(gè)人的離開(kāi)能成全兩個(gè)人的幸福也是值得了,只是那日漸癡憨的寶玉終日難解相思之苦。最懂他的.林妹妹,他最?lèi)?ài)的林妹妹,帶著纏綿的怨,帶著徹骨的恨,帶著說(shuō)不清道不明的愛(ài),兀自去了,這天地間再無(wú)如她這般的人兒!也罷,濁臭的世間畢竟比不得那冰清玉潔的幻境。還是走吧,走了的好。

  想那天寶黛二人都迷了心性,但一顰一笑卻知卿必解意。這是他們兩個(gè)最后一次相見(jiàn),來(lái)的突然,可又是必然?傄幸粓(chǎng)告別吧。不用濃墨重彩,亦無(wú)需別開(kāi)生面,只要有你,有我,便足夠了。

  “弱水三千,我只取一瓢飲!睂氂窳粝碌某兄Z在眾人的哄騙下成了黛玉臨死前的離歌。秋窗風(fēng)雨夕,魂鎖葬花吟,那些一起撿拾起的記憶在黛玉朦朧的淚眼里燒成了灰。

  還記得瀟湘館里的魂斷聲絕嗎?還記得心尖上被誰(shuí)剜去一刀嗎?還記得錯(cuò)看襲人時(shí)說(shuō)的肺腑之言嗎?那是寶玉小心翼翼又真真切切的愛(ài),黛玉,你知道嗎?

  我記得大承鞭笞時(shí)我的心痛難耐;我記得每次話(huà)到嘴邊的有口難言;我記得你聽(tīng)聞我要回南時(shí)的癡傻瘋癲。我記得所有歡喜,所有無(wú)奈,所有悲戚,所有心酸。寶玉,你的愛(ài)我都明白,可我的愛(ài),你又如何知曉呢?

  浮生一場(chǎng)大夢(mèng),世事幾度心涼。終歸是夢(mèng),緣來(lái)是劫。紅樓一曲終了,倒落得這白茫茫大地真干凈……

紅樓夢(mèng)讀后感13

  懷著對(duì)看書(shū)的一腔熱血,我翻開(kāi)了那了不起的著作——《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象,盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,但他們的愛(ài)與恨,痛苦與歡樂(lè)有著相通之處,他們的悲劇命運(yùn)是相同的。作者用爐火純青的筆法,塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型。它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著,在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶,是我們中學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。

  主人公為賈寶玉,應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他的家族是因?yàn)樵哼M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,寄人籬下,她的世界是多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是養(yǎng)成生性猜疑的性格的因素,林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的'一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。這部著作展示了“金陵十二釵”及其它相關(guān)人物的人性美和悲劇美,歌頌了追求光明、崇尚自由的思想精神,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽。無(wú)情地批判了封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度的罪惡。體無(wú)完膚地暴露了“孔孟之道”和“程朱理學(xué)”及社會(huì)道德觀念的兇殘吃人本質(zhì)。以無(wú)可辯駁的事實(shí),預(yù)見(jiàn)了封建社會(huì)必然走向滅亡的結(jié)果以及不以人的意志為轉(zhuǎn)移的歷史規(guī)律。

  一部好書(shū),值得我們花費(fèi)大量的時(shí)間去研究,去思考,因?yàn)槲覀兡軓闹械玫礁鄷?shū)本以外的東西。讀一部好書(shū)就如同和一個(gè)作者在交流自己的思想。

紅樓夢(mèng)讀后感14

  合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》,眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字,曲折的情愫感染了,說(shuō)到情,就不得不說(shuō)到為情所生的她——— 林黛玉。

  林黛玉似乎鐘愛(ài)花,其實(shí),她就像是一朵荷花,出淤泥而不染,永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來(lái),黛玉并不是小心眼的,總是疑神疑鬼,其實(shí)她的自尊心在提醒她,她無(wú)比寂寞,刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂(yōu),所以才以至于,別人的一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。

  她的敏感總是讓自己痛苦,葬花時(shí),那凄涼的景象,她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛(ài)而生嗎?我認(rèn)為不是的,黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格,表面上與人謙遜,只不過(guò)是過(guò)分擔(dān)憂(yōu)罷了。

  黛玉之所以深入人心,不是美在外表,而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱,不僅僅是身體上的柔弱,更有內(nèi)心,如一泓清泉,清澈脫俗,與世無(wú)爭(zhēng)。她憂(yōu)郁在寄人籬下的痛苦里,內(nèi)心的波瀾,使得她詠出“花謝花飛花滿(mǎn)天”的絕句,她的智慧無(wú)人堪比,詩(shī),體現(xiàn)出了她的悲憤,她的堅(jiān)毅,她的自命不凡。林黛玉留給人們的,是柔弱的一面,但她的'內(nèi)心,其實(shí)是堅(jiān)毅的。

  林黛玉,多美的名字,曹雪芹正是賦予了她美的象征,而最后的最后,曾經(jīng)的“賈不賈,白玉為堂金作馬;阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中,不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死,她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?

  通過(guò)《紅樓夢(mèng)》一書(shū),曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆,那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢,是無(wú)可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中,80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”,奢侈之心不可有,否則到了最后,又怎奈何如黛玉一般?

紅樓夢(mèng)讀后感15

  小時(shí)候看紅樓夢(mèng)總是走馬觀花,因而許多章節(jié)幾乎是跳過(guò)不讀,有點(diǎn)囫圇吞棗、不求甚解之意,不過(guò)小說(shuō)里的詩(shī)詞卻還是深深吸引了我。那清新可人,清雅婉麗的詩(shī)詞,言簡(jiǎn)意賅,朗朗上口,每每讀的時(shí)候得覺(jué)得賞心悅目,給我一種漸入佳境的感覺(jué),讀了之后又覺(jué)得韻味無(wú)窮,久久不忍釋手,所以書(shū)里詩(shī)詞直到今天我都是記憶猶新,并且對(duì)大部分詩(shī)詞都能能夠夠一字不漏背下來(lái),而隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng),在讀了無(wú)數(shù)遍之后才算對(duì)紅樓夢(mèng)詩(shī)詞有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是融哲學(xué),文學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等為一體的博大精深的古典小說(shuō),也是一部蘊(yùn)含著飲食文化、茶文化,酒文化、娛樂(lè)文化等包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),還是一部表現(xiàn)封建社會(huì)的興衰史,反映封建社會(huì)文化的濃縮史,同時(shí)更是一部堪稱(chēng)一絕的詩(shī)意化的藝術(shù)奇珍。一部紅樓夢(mèng)可謂是做到了詩(shī)中有畫(huà)(話(huà)),畫(huà)中有詩(shī)(事),詩(shī)情畫(huà)意給后人留下多少想象的空間和思考的余地。

  縱觀紅樓夢(mèng)一書(shū),詩(shī)詞是琳瑯滿(mǎn)目、枚不勝舉,佳作連篇、美不勝收,散發(fā)出藝術(shù)的芬芳與思想的`光輝。琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞曲賦不僅增添了這部小說(shuō)的思想內(nèi)容,也豐富了這部小說(shuō)的藝術(shù)美感。因而博得世人的喜愛(ài)和青睞,也因此引來(lái)歷代眾多的紅學(xué)家、探佚者和紅樓夢(mèng)愛(ài)好者紛紛去研究和探討。

  對(duì)于紅樓夢(mèng)這部古典小說(shuō)來(lái)說(shuō),詩(shī)詞就宛若呈現(xiàn)在夜空上的繁星,璀璨而燦爛;詩(shī)詞就象點(diǎn)綴在這部奇書(shū)之中的一朵朵絢麗的小花,異彩紛呈。詩(shī)詞就又好比散落在這部奇書(shū)中的一粒粒的珍珠,晶瑩剔透,詩(shī)詞就猶如在鑲嵌這部奇書(shū)中一顆顆的明珠,華光璀璨。每一首詩(shī)和每一首詞都閃耀著藝術(shù)的魅力和思想的光輝。

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