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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-08-28 17:42:09 讀后感 我要投稿

(優(yōu))紅樓夢(mèng)讀后感15篇

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編收集整理的紅樓夢(mèng)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(優(yōu))紅樓夢(mèng)讀后感15篇

紅樓夢(mèng)讀后感1

  高爾基有云:“作家是時(shí)代精神手中的一支筆–一支某位由圣賢用來(lái)撰寫藝術(shù)史冊(cè)的筆!敝敝疗纷x完《紅樓夢(mèng)》這部巨作,我才認(rèn)識(shí)到曹雪芹先生正是這樣的一位作家,用手中的墨水,帶領(lǐng)讀者體會(huì)封建社會(huì)的酸甜苦辣和封建社會(huì)折射出的時(shí)代縮影。

  千百翠竹掩映,數(shù)枝不知名的花從墻角探出宅院,清泉叮咚流過(guò)假山的縫隙;錯(cuò)落有致的庭院,金玉鑲嵌著的鏤空的窗門內(nèi),傳來(lái)清脆悅耳的歡笑聲,或許你也想象過(guò)這樣的畫面嗎?從前的我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象便是如此,大觀園的喧鬧和繁華,府宅院中人們的嬉笑打鬧……當(dāng)再一次翻開這本書時(shí),當(dāng)我讀到“草木也知愁,韶華竟白頭”時(shí),感受到時(shí)光易逝一去不返的無(wú)奈感傷,也許孔老夫子的“逝者如斯夫”正是如此之感慨吧;當(dāng)我讀到“任憑弱水三千,我只取一瓢飲”時(shí),感受到蕩氣回腸堅(jiān)貞不屈的愛情;當(dāng)我讀到興兒對(duì)鳳姐的評(píng)價(jià)“嘴甜心苦,兩面三刀,明是一盆火,暗是一把刀”時(shí),感受到充滿歡笑的大觀園中陰暗的一面……古老厚重的文化氣息撲面而來(lái),字里行間流露出的悲傷凄涼也隱隱透露出作者懷才不遇的苦楚和對(duì)丑惡封建勢(shì)力的反思批判。我想,這才是名著能超越它本身的時(shí)代,名垂青史的重要原因吧。

  然而令一個(gè)十七八歲花季少女印象深刻的,還要數(shù)那個(gè)年代喜憂參半,聚散有時(shí)而刻骨銘心的愛。大觀園里雖似人海滄桑,喧鬧而繁華;但寶黛只一個(gè)眼神,就能確定對(duì)方都如彼此最初的春光。也許只有角落里淡然的一枝孤梅,見證了他們隱忍而又張揚(yáng)的愛。在兩段且歌且吟的詩(shī)酒人生中,感受青春最美好純粹的情。但這樣純粹的情感,終究還是有緣無(wú)分。席慕蓉說(shuō):“彼此錯(cuò)過(guò)了,既然不相知,也就沒有得失,也就不會(huì)有傷感,更不會(huì)有無(wú)緣的遺憾了。”而我恰恰認(rèn)為,正因?yàn)閷汍扉g天然契合的默契和相知,才成為了他們之間的屏障。黛玉剛一接近,寶玉就大步走遠(yuǎn)了。確實(shí)是沒有得失,可這算是無(wú)緣的遺憾嗎?

  像是阿爾卑斯山上的積雪,美好而凄涼。

  周國(guó)平曾這樣評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》——永遠(yuǎn)未完成。我想,這是對(duì)這本書時(shí)代意義的最好詮釋。是的,在曹先生生命的結(jié)點(diǎn),只完成前八十回的內(nèi)容,遺留下的修修改改的手稿最終也不過(guò)永遠(yuǎn)被遺留在他的案牘前。最后的四十回,后人替他完成。但如果這樣,“永遠(yuǎn)未完成”便沒有真正詮釋它真正的意義:一切偉大的`作品在本質(zhì)上是永遠(yuǎn)未完成的,他們的誕生僅僅是它們生命的開始。他們被世代傳閱,成為經(jīng)典為人們所誦讀,被不同的時(shí)代賦予不同的含義,并且煥發(fā)同樣的生命力與活力;源源不斷的給予人們精神上的支持,在文化史上留下的古老厚重的文化印記,成為人們永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。同時(shí),也完成了自己的文化使命。

  我不禁感慨,也許這就是文字的力量,也是時(shí)代的寫照。在我們所感受到的書中這個(gè)獨(dú)特時(shí)代中:黛玉的悲涼實(shí)代表著封建社會(huì)文人墨客的悲涼——大興的文字獄、受壓迫的文學(xué)創(chuàng)造力使得眾多文人一腔詩(shī)意最終落了空;王熙鳳的處處針對(duì)和尖酸刻薄也正是朝廷茍且偷安的小人的真實(shí)寫照;當(dāng)然書中也有許多真善美打動(dòng)著讀者……曹先生用極近浪漫的手法譜寫了現(xiàn)實(shí)主義的偉大著作。嗯,用小說(shuō)家八月長(zhǎng)安的話來(lái)說(shuō),所謂浪漫,不就是沒有后來(lái)嗎?賈史王薛四大家族的興衰,最終也永遠(yuǎn)留在了中國(guó)古老的歷史長(zhǎng)河中

  這是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》所生發(fā)的感慨,也因?yàn)檫@本書,我深深體會(huì)到“有力量的文字是一個(gè)時(shí)代的鮮活寫照”。

紅樓夢(mèng)讀后感2

  花謝花飛花滿天

  紅消香斷有誰(shuí)憐

  ——《紅樓夢(mèng)》讀后感

  夢(mèng)中,那一襲白衣的女子哭得梨花帶雨,默默地挖著坑,埋葬著花籃里掉落的花瓣。那個(gè)女子,有著傾城的容貌,她叫,林黛玉。

  林黛玉,那個(gè)才華橫溢多愁善感的女子,那個(gè)前路坎坷愛哭愛笑的女子,那個(gè)紅顏薄命的可悲女子……她與賈寶玉的感情可以說(shuō)是布滿了荊棘,原以為只要越過(guò)荊棘便會(huì)看見希望,可誰(shuí)知,在她好不容易看到了一絲光芒之后,卻得到了賈寶玉要迎娶薛寶釵的消息。最終,香消玉殞。

  或許,她很漂亮,但美麗的容貌在古代便是致命的缺陷;或許,她很聰明,但她終究只是一個(gè)手無(wú)寸鐵的弱女子,面對(duì)那限額的人心,她又能怎么樣呢?

  林黛玉的的結(jié)局是悲慘的,正如那陽(yáng)春三月的桃花。綻放一時(shí),明艷一時(shí),芳香一時(shí),最終卻仍是逃不了命中注定的凋零。她們的一生,如此這般的短暫,離去后,又會(huì)有幾個(gè)人能想起她們,能因她們而感到悲傷?花開花落,乃是自然規(guī)律,人人都是習(xí)以為常的,大概,也只有像林黛玉那樣的善良女子,才能從中讀出那不甘和哀戚吧,那般深刻的無(wú)力感啊……

  人似乎都是如此。當(dāng)你站在巔峰的時(shí)候,會(huì)有無(wú)數(shù)人仰頭注視著你,然,當(dāng)你跌入失意的`谷底,燦爛之后的凋零,又有誰(shuí),會(huì)去在意?初到大觀園,賈母對(duì)她百般疼愛,可當(dāng)她病危之時(shí),賈母卻是對(duì)她置之不理。最后,林黛玉也只能含著滿口鮮血,孤獨(dú)地死去。

  在林黛玉給大家的印象中,最多的,恐怕就是哭泣吧。其實(shí),她也是常笑的。她也和其他女子一樣,一樣會(huì)任性,會(huì)使小性子,會(huì)因?yàn)橐患∈聵返妹佳蹚潖。這些畫面,使她平平靜靜的生活多了些許的生氣。然而,這些歡快卻短暫的小插曲,就如煙火般,稍縱即逝……

  仔細(xì)想想,林黛玉和桃花,也是有不同的。桃花綻放過(guò),燦爛過(guò),芳香過(guò),她完成了自己的使命,所以,作為一朵花,她不后悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份愛,卻偏偏得不到愛。昔日的那些歡聲笑語(yǔ),到最后,徒留下更加凄涼的回憶。猶記得林黛玉撐著最后一口氣,將那題了詩(shī)的帕子丟盡火爐,然后,與之一同化為灰燼的,還有她那早已千瘡百孔的心……那一口鮮血,紅得凄美,紅得刺目。帶著眸中徹骨的寒意,她拼盡全力,似是不甘,似是怨恨地說(shuō)道:“寶玉,你好……”話未說(shuō)完,她便合上了那雙清潤(rùn)的眼眸。最后,她到底想說(shuō)什么呢?是指責(zé)賈寶玉的欺騙,還是怨恨賈寶玉的狠心,亦或是,希望賈寶玉自己,好好保重?那句沒有說(shuō)完的話,或許誰(shuí)也不會(huì)猜到其中的內(nèi)容了吧……只徒留一片遐想的空間,以及,她不盡的痛楚……

  命運(yùn)于她,實(shí)在不公;蛟S,她本可以讀讀書,寫寫字,作作詩(shī),畫畫畫,平平凡凡,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,然后,過(guò)完一生,了無(wú)牽掛。但,如若是這樣,何來(lái)《紅樓夢(mèng)》呢?其實(shí),她的這一生,或許已經(jīng)夠了。她笑過(guò),哭過(guò),愛過(guò),也恨過(guò)。她的生命透著凄楚,卻也夾雜著一些快樂。她有牽掛的人,有致死不忘的人,也有可以為之付出生命的人……所以,與其每天重復(fù)著平靜卻無(wú)聊的安逸生活,這樣的一生,也不錯(cuò)。

  前世,她是一株絳珠草,墜入紅塵,只為為他流盡一生淚水;今生,她做到了,卻悄然離開了……她報(bào)了前世的滴水之恩,他欠了今生的不盡情債。紅樓夢(mèng),注定悲劇一場(chǎng)……

紅樓夢(mèng)讀后感3

  賈妃榮耀歸省,卻是淚痕點(diǎn)點(diǎn)。第一處是和賈母王夫人相見時(shí),賈妃滿眼垂淚,一手挽賈母,一手挽王夫人,三個(gè)人滿心里皆有許多話,只是俱說(shuō)不出來(lái),只管嗚咽對(duì)泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道:“當(dāng)日既送我到那見不得人的地方,好容易今日回家,娘兒們不說(shuō)說(shuō)笑笑,反倒哭起來(lái)。一會(huì)子我去了,又不知多早晚才來(lái)!”說(shuō)到這句,不覺又哽咽起來(lái)。第二處是賈妃見父親時(shí),又隔簾含淚謂其父曰:“田舍之家,雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂;今雖富貴已極,骨肉各方,然終無(wú)意趣。第三次流淚,是關(guān)于寶玉的,小太監(jiān)出去引寶玉進(jìn)來(lái),先行國(guó)禮畢,元妃命他進(jìn)前,攜手?jǐn)堄趹褍?nèi),又撫其頭頸笑道:“比先竟長(zhǎng)了好些.....”一語(yǔ)未終,淚如雨下。第四次流淚是太監(jiān)請(qǐng)駕回鑾時(shí),賈妃不由得滿眼又滾下淚來(lái)。卻又勉強(qiáng)堆笑,拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放,再四叮嚀。重讀這四次流淚,讓我進(jìn)一步走進(jìn)元妃的內(nèi)心,體會(huì)她內(nèi)心的歡喜與悲傷。

  一、 孤獨(dú)與憂傷。

  元春雖身為皇妃,卻是處處受限制,沒有自由的;始乙(guī)范,違錯(cuò)不得,連元宵節(jié)省親也只是區(qū)區(qū)幾個(gè)小時(shí),而且還要在陪皇帝看完燈展之后。平日皇宮里的規(guī)矩她更是絲毫不敢越雷池一步的。更何況每天還要應(yīng)付宮廷里爾虞我詐的內(nèi)斗,她身心疲憊無(wú)處訴說(shuō),滿腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時(shí)的天倫之樂也要受到尊卑等級(jí)制度的約束,生身父母和老祖母也得給她跪拜。在這種禮儀面前,我們感受得到的更多的是皇權(quán)的威嚴(yán),人性的壓抑,親情的距離 皇宮在賈妃眼里就是一個(gè)“見不得人的`地方”,一個(gè)“終無(wú)意趣的地方”。 “烈火烹油,鮮花著錦”雖令世人羨慕,但這卻是以犧牲元春的青春為代價(jià)的,賈妃內(nèi)心是苦是甜,滾滾的眼淚足以說(shuō)明一切問題。真是豪華雖足羨,離別卻難堪。賈妃的眼淚是對(duì)她青春的祭奠,是親人生離時(shí)的孤獨(dú)與憂傷。

  二、 牽掛與喜悅。

  賈妃對(duì)寶玉的手足之情令人感動(dòng)。從昔日的手引口傳,親自教授課本,到入宮后時(shí)時(shí)帶信叮嚀“千萬(wàn)好生撫養(yǎng),不嚴(yán)不能成器,過(guò)嚴(yán)恐生不虞,且致父母之憂!贝龑氂駚(lái)到面前,又是攜手懷內(nèi),又是撫其頭頸,又是輕聲念叨”比先竟長(zhǎng)了好些!跋矏壑橐缬谘员怼氂褡鲈(shī)之后賈妃又是歡喜倍至。由此看來(lái),賈妃是一個(gè)有格局有擔(dān)當(dāng)?shù)呐,其才華眼光更在王熙鳳之上。她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上,并對(duì)寶玉悉心培養(yǎng)。但寶玉的性格決定了他難以擔(dān)此大任。他也無(wú)法挽救賈府衰退的命運(yùn)。

  三、 對(duì)家族命運(yùn)的擔(dān)憂

  賈妃省親,是賈家權(quán)勢(shì)的一次亮相,修建大觀園,極盡奢華,連賈妃也覺得太過(guò)奢糜。賈妃明白,極盛過(guò)后必是走向衰退,而現(xiàn)在賈府上上下下,沒有憂患意識(shí),這才是賈府走向衰亡的根本原因,但對(duì)這大廈將傾的局面,賈妃又無(wú)可奈何。臨死前他托夢(mèng)爹娘,警告家人“須要退步抽身早”。這般見識(shí)與格局,堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢(mèng)王熙鳳一樣讓人感動(dòng)。元春可卿這樣冰雪聰明,有格局有遠(yuǎn)見的女子,也注定了他們有著多于常人的憂思,有著多于常人的眼淚。

  賈妃之淚,讓我對(duì)她多了一份喜愛,多了一份理解,也多了一份景仰。

紅樓夢(mèng)讀后感4

  黛玉至少還追求過(guò)自己的幸福并且得到了一份真誠(chéng)的感情,最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧

  在四大名著中,記憶最深的,恐怕就是紅樓夢(mèng)了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,不忍心去看后面的黛玉焚稿和寶玉成親那幾回。

  覺得這種殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不用一遍遍地去復(fù)習(xí)那種傷心?吹谨煊竦挠粲舳K,心里是那么難過(guò)。待讀完,我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬送在這片冰冷的園子里么?

  以前的我,曾經(jīng)很討厭寶釵。我認(rèn)為她是一個(gè)自私自利的'人,待人冷漠?墒乾F(xiàn)在,我竟同情起她來(lái)了。細(xì)細(xì)想起來(lái),她的悲劇其實(shí)比黛玉的更令人嘆惋。

  紅樓夢(mèng)讀后感:寶釵從小飽讀詩(shī)書,賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過(guò)的為人方式,也是古代女子最應(yīng)有的美德,甚至悲喜都不應(yīng)形于色。否則,就是“不尊重”。看看全書中她的舉止,幾乎從未超出這個(gè)束縛。記得以前最恨她在蜂腰橋下陷害黛玉的一段,但這樣想來(lái),也并不是不可理解的惡毒舉動(dòng)。

  寶釵從小生長(zhǎng)在“皇商家庭”,這種“趨吉避兇”的法門想來(lái)是早就深深印在她心中的。雖然她的做法很自私,但在她看來(lái),也許認(rèn)為人,理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)吧。這才發(fā)現(xiàn),薛寶釵才是最可悲的人。她的一生都被別人的看法和所受的教育左右著,都不知道自己想要的是什么!她只是順著理所當(dāng)然的道路走下去。她從未得到過(guò)全心全意的愛情,也沒有誰(shuí)真正地關(guān)心過(guò)她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是一種尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。

  這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺地繼續(xù)麻木!寶釵的作為,沒有多少是自己自由的選擇。她只是一個(gè)服從者?蓱z啊,她雖聰慧有才,卻被迫認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用。香菱和湘云談詩(shī)她卻說(shuō):“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說(shuō)不守本分”;

  她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些話語(yǔ)是不能為端莊淑女所知的,故委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣期盼有美好的生活,但當(dāng)母親因?yàn)橘Z府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),只是因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,就只流著淚接受了。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到了高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為。王夫人說(shuō):“看著寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!”

  讀后感:寶釵如此的年輕,當(dāng)時(shí)想起自己的將來(lái)和一生將如何地結(jié)束,她的痛苦絕對(duì)不在黛玉焚稿之下啊!她卻克制住了。這,就是她的"尊重"。所以我想,與林黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少還追求過(guò)自己的幸福并且得到了一份真誠(chéng)的感情,最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧!

紅樓夢(mèng)讀后感5

  ——談對(duì)待生活的態(tài)度

  岐山縣京當(dāng)九年制學(xué)校八年級(jí) 張佳靜

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚,紅樓夢(mèng)讀后感作文。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,它是我國(guó)古典小說(shuō)之中最為優(yōu)秀的一部,在世界文學(xué)史上也享有盛譽(yù)。我喜歡讀《紅樓夢(mèng)》,以前讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),讀到主人公最后的結(jié)局,總覺得太過(guò)悲慘了;蛟S是我讀慣了童話故事那完美的結(jié)局,或許是我涉世未深并不了解世間諸多的無(wú)奈。但也正是這樣悲慘的結(jié)局,給我留下了深刻的印象。它從另一個(gè)角度告訴我們:人應(yīng)該積極面對(duì)生活中的挫折!應(yīng)該快樂而健康的生活著!

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”《紅樓夢(mèng)》中林黛玉表現(xiàn)的是那樣的病態(tài)美!這種殘缺的美感,楚楚動(dòng)人,令人憐惜!以前讀《紅樓夢(mèng)》總覺得黛玉的一生是那樣的凄涼!那樣的悲慘!每當(dāng)讀到黛玉郁郁而終時(shí)又是那樣的難過(guò)。但是隨著年齡的不斷增長(zhǎng),經(jīng)歷的事情越來(lái)越多,竟也覺得,黛玉的結(jié)局對(duì)她而言或許也是一種最好的解脫,但更是讓我敬佩的是那對(duì)待生活的態(tài)度。黛玉面對(duì)是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷的封建大家庭勢(shì)力。對(duì)此,她從未放棄、從未妥協(xié),她熱愛生活,以自己的生命為代價(jià),寧為玉碎不為瓦全。與封建禮教相斗爭(zhēng),最終香消玉殞。讀到這里,我看到的是:黛玉那種對(duì)待生活的態(tài)度,面對(duì)生活中的挫折,她毫不氣餒,勇敢面對(duì),勇于挑戰(zhàn)。這不正是我們現(xiàn)在所需要的生活態(tài)度嗎?

  “好風(fēng)憑借力,送我上青云!边@是對(duì)薛寶釵躊躇滿志的生動(dòng)寫照。寶釵盡管后來(lái)青云直上,坐上了賈府二奶奶的寶座,但她并不幸福,以前總覺得像寶釵這樣圓滑世故的人很是令人反感。但是仔細(xì)想想,寶釵和黛玉一樣,她們都將一生葬送在這座冷酷的賈府之中,寶釵的結(jié)局,甚至比起黛玉更加令人嘆息。寶釵性格沉靜寬厚,循規(guī)蹈矩,在其他人看來(lái)幾乎是完美的。但寶釵也是封建禮教的犧牲品,人們總是稱贊她會(huì)為人處事,這正是她自小受封建教育的結(jié)果,她甚至因此變喜怒不形于色,人前人后各一副嘴臉?v觀全書,她對(duì)待生活的態(tài)度與黛玉截然不同,面對(duì)生活的壓力,她只是一味的順從,面對(duì)強(qiáng)大的封建禮教,她只是一味的妥協(xié),委曲求全。黛玉至少為了自己的幸福努力過(guò)、追求過(guò)、斗爭(zhēng)過(guò),而寶釵僅僅是一個(gè)把真實(shí)自我隱藏起來(lái)的傀儡,她的一生都被別人的看法所束縛。所以,我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)寶釵那種對(duì)待生活的態(tài)度,面對(duì)生活中的困難,我們不能被嚇倒,更不能隨波逐流,而是要全力以赴。

  “天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙!辟Z寶玉看起來(lái)更像個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù),而他自己尚且需要保護(hù)。當(dāng)外界發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化時(shí),他的象牙塔坍塌了,他終于明白他眼前的一切只不過(guò)是鏡花水月而已。他沒有勇氣直面生活中的困難,因此,他的'家垮掉之后,他的愛情死去之后。他的一切也就完了,生活啊、愛情啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他也只能出家做了和尚以此來(lái)逃避了。說(shuō)到這里,其實(shí)你也可能覺得:黛玉真的是幸福的,她至少是以自己生命為代價(jià)來(lái)斗爭(zhēng),來(lái)爭(zhēng)取的,她也是帶著美好回憶里開這世間的。如果一切都成為實(shí)際,時(shí)間是無(wú)情的,不管多么美好的愛情,經(jīng)過(guò)歲月的蹉跎,終將會(huì)化為虛無(wú)。但積極面對(duì)生活的精神將存之永久。

  “說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”一座多么美麗的大觀園呀。留下了那么多美好的回憶,但終究是物是人非,留給我們諸多的啟迪。

  指導(dǎo)老師:xxx

紅樓夢(mèng)讀后感6

  別樣的思維,別樣的解讀。

  讀完八輯《蔣勛說(shuō)〈紅樓夢(mèng)〉》,腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個(gè)詞,以前也曾讀過(guò)許多解讀《紅樓夢(mèng)》的著作,但從來(lái)沒有讀出像蔣勛先生給我的感覺。

  蔣勛先生曾說(shuō)過(guò):“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的,因?yàn)槔锩嫣幪幨谴缺蔡幪幨怯X悟!币苍S這就是別樣感覺的緣由。

  蔣勛先生是用佛眼來(lái)看人性,多了理性,多了平和,看到了人性的另一面,對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的每一個(gè)人物更多了一份包容和擔(dān)待,所以不會(huì)簡(jiǎn)單地以好人或壞人來(lái)界定。而我們讀《紅樓夢(mèng)》,摻雜了太多的個(gè)人感情,總以自己的好惡為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)為里面的人物做標(biāo)簽,自然失之偏頗。比如薛蟠,沒有幾個(gè)讀者會(huì)喜歡這樣一個(gè)惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟,但蔣勛先生卻從人性的角度,直指心靈深處,對(duì)他進(jìn)行了客觀的解讀。

  “佛眼”、“人性”,這是不是我們?cè)趫?zhí)法辦案過(guò)程中缺少的?

  記得20xx年度中國(guó)十大正義人物——檢察官楊斌,在獲獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò):“在我辦案的后期,我經(jīng)常會(huì)審視被告人的內(nèi)心,來(lái)達(dá)到審視我自己的內(nèi)心,其實(shí)我經(jīng)常會(huì)有這樣一種感覺,我覺得他們就是我們,我們就是他們。每個(gè)人都有向上的本能,其實(shí)我們每個(gè)人都有可能會(huì)犯錯(cuò)誤,只是錯(cuò)誤的大小程度不同,或者我們比他們更幸運(yùn)一點(diǎn),我們還沒有被發(fā)現(xiàn)!

  我們面對(duì)的群體大多是犯錯(cuò)誤的,怎樣去對(duì)待這個(gè)群體?楊斌給出了很好的答案:提升心理覺察能力,拋棄指責(zé)心理,用“佛眼”來(lái)看悟每一個(gè)犯錯(cuò)誤的人。

  正如一位英國(guó)心理學(xué)家所說(shuō):人們對(duì)未知事物的主觀臆斷往往會(huì)引導(dǎo)他們走向錯(cuò)誤的系統(tǒng)認(rèn)知。其實(shí)我們?cè)谵k案過(guò)程中也往往會(huì)犯先入為主的錯(cuò)誤,從事辦案時(shí)間長(zhǎng)了,見過(guò)了形形色色的犯罪嫌疑人,在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式,面對(duì)犯罪嫌疑人,我們?nèi)菀坠淌爻梢,少了感性,少了?duì)一個(gè)個(gè)鮮活生命個(gè)體應(yīng)有的敬畏和尊重,不再去過(guò)多的去關(guān)注和思考人性,不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑,而是簡(jiǎn)單地標(biāo)定他(她)是壞人。

  每個(gè)生命的存在都有其合理性,也都有其存在的價(jià)值。這世界上沒有絕對(duì)的好人,也沒有絕對(duì)的壞人,你用什么態(tài)度去看待世界,你就會(huì)得到什么樣的世界!蘇東坡看到佛印,眼里是一堆牛糞;佛印看到蘇東坡,眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于:一個(gè)人心中有佛,用佛眼看,一個(gè)人心中無(wú)佛,用俗眼看。

  我們不能苛求每一個(gè)生命都是完美的,當(dāng)我們?cè)谟梅删S護(hù)公平正義之時(shí),絕不能漠視每一個(gè)生命的生存、發(fā)展和幸福。

  冰冷的'法律,正因?yàn)橛辛藞?zhí)法者的愛和仁慈,才有其溫情的一面。

  法律尊嚴(yán),不僅需要我們嚴(yán)格依法辦理案件來(lái)維護(hù),更需要我們?cè)诠k案的過(guò)程中,用“佛眼”來(lái)看悟“人性”,懷著寬容之心,擴(kuò)展人性的空間,用敬畏理解生命之心,面對(duì)每一個(gè)鮮活生命個(gè)體,在守護(hù)法律底線的同時(shí),完成對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體的心靈救贖,這也許是每一個(gè)執(zhí)法者應(yīng)該追求的最高境界。

  法律不僅僅要懲罰犯罪行為,更重要是挽救個(gè)體的心靈,尊重每一個(gè)生命存在的價(jià)值。

  每一個(gè)執(zhí)法者都應(yīng)該銘記:法律的最高境界是愛和仁慈。

紅樓夢(mèng)讀后感7

  初讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí)還小,被一群復(fù)雜的人物關(guān)系搞得暈頭轉(zhuǎn)向,始終提不起多大的興致。后來(lái),才被曹公精到的文筆和新奇的構(gòu)思所感染。

  在所有的人物中,我還是衷情與黛玉——紅樓夢(mèng)第一女主角。如果說(shuō)寶釵是敦厚溫婉的牡丹,無(wú)疑黛玉便是那風(fēng)流靈巧的芙蓉,黛玉的魅力更是她那盡情綻放生命的美。她不似寶釵,醉心于“女子無(wú)才便是德”的世界,拼命的壓抑自己,“人謂?愚,自云守拙”。不錯(cuò),寶釵贏了世界,但也輸了自己。

  幾乎所有的人都會(huì)贊寶釵,她性格溫和,待人寬厚,不會(huì)像黛玉毫無(wú)防備的說(shuō)些俏皮話打趣人。一回詩(shī)社螃蟹宴,讓湘云死心塌地的喜愛這個(gè)寶姐姐;金釧兒死后的那一番寬心話和幾身新衣裳,在王夫人跟前做足了人情;哥哥運(yùn)回來(lái)的土特產(chǎn)也是人情分子,連趙姨娘都一口一個(gè)“寶姑娘好”逢人便說(shuō)。賈府上下被她籠絡(luò)了個(gè)遍,更不必提寶玉。一有空兒便會(huì)仕途經(jīng)濟(jì)的勸導(dǎo)他;賈妃賜的紅麝串,寶玉瞧都沒瞧一眼,她早已“羞籠”;寶玉午睡的空兒,便坐在“侍妾”的'位置上搖扇繡鴛鴦,誰(shuí)曾想寶玉睡夢(mèng)中一語(yǔ)驚人,涼了她的心。話不投機(jī)半句多,她偏不知自己“賢妻良母”的作為,寶玉已對(duì)她有些許厭煩,男一號(hào)她終究籠絡(luò)不到。

  還有一人更不為寶釵所籠絡(luò),那就是精明沉著的賈母。時(shí)間已經(jīng)慢慢將她的聰明沉淀成智慧。劉姥姥二進(jìn)大觀園,賈母領(lǐng)眾人逛園子,來(lái)到衡蕪苑,“雪洞一般”,寶釵定會(huì)暗自得意:但我多簡(jiǎn)譜,一色器物全無(wú)。不過(guò)這也太過(guò)了一點(diǎn),賈母不高興了。賈母素來(lái)非常有品位,極具詩(shī)意。知道“軟煙羅”,聽?wèi)蛞糁,凸碧堂賞月只需吹笛的遠(yuǎn)遠(yuǎn)吹來(lái),更不必提她自己的房子裝飾考究了。見了這雪洞,心中會(huì)想:你一年輕姑娘就這樣一素到底,我老太太年紀(jì)一大把合著該住馬棚了?相比之下,瀟湘館的清幽雅致更讓她傾心。月洞窗上籠著薄紗,上面掛著回念詩(shī)的鸚鵡,窗外千桿翠竹曳曳,屋內(nèi)還有大雁居住,書香,木香,云霧繚繞,好一派詩(shī)意生活!連賈政元妃也贊,所有的居所唯瀟湘館最佳!

  有一個(gè)場(chǎng)景令我難忘。寶玉在怡紅院養(yǎng)棒傷,圍了一屋子的人。寶玉有心,引著賈母夸黛玉,賈母卻夸起了寶釵!這賈母著實(shí)聰明,她這樣說(shuō):我們家四個(gè)女孩,都比不上寶丫頭。無(wú)疑這是指“元迎探惜”四姐妹。元春可是賢德妃,你寶釵進(jìn)京就是為了待選宮女,到現(xiàn)在每個(gè)影兒,誰(shuí)不知是落選了?撇開不談但是社會(huì)的黑暗,到底你比不上元春,夸得人心里臉上都過(guò)不去。嘖嘖,鳳姐也自嘆弗如啊!

  縱觀全書,寶釵的一生,落得個(gè)“賢德”美名。他有人緣兒,性情好,看似比黛玉快活,其實(shí)不然。黛玉一生雖短,卻如一枝怒放的芙蓉,盡情享受了生命,享受了愛情。她的隕落,不應(yīng)該是高鶚?biāo)鶎懙摹胺俑鍞喟V情”,應(yīng)如劉心武所寫的,沉湖而歸,這比葬花埋冢更富有詩(shī)意。寶釵的一生苦極累極,無(wú)論如何卻也抓不住寶玉的愛情。寶黛二人,有前世的灌溉恩,今生的還淚情,他們是天上的仙姝神明,相比寶釵卻是凡夫俗子,她贏了婚姻,卻也輸了愛情。其可悲亦為群芳之首!

  “黛”為古代女子紋眉之物,此為眉飾,風(fēng)流別致;而“釵”為古代女子別發(fā)之品,彼為頭飾,雍容華貴。然而在判詞中“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。命運(yùn)著實(shí)太不眷顧寶釵!為何不寫“金釵雪里埋”,偏用一“簪”字?翻開字典便知,二者同為頭飾,而釵為兩股,簪只有一條,預(yù)示著寶釵自始至終也只孤獨(dú)一人,而那兩灣?煙眉,卻也始終是一雙!

紅樓夢(mèng)讀后感8

  以前我在我第一遍看紅樓夢(mèng)時(shí),我并沒覺得賈寶玉和林黛玉之間有多么直接的表達(dá),一直對(duì)以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線這句話持懷疑態(tài)度。

  賈寶玉跟林黛玉之間的相處雖然較其他女子當(dāng)是多些

  而且點(diǎn)明賈寶玉和林黛玉互相喜歡的,也是后半部?jī)?nèi)容,賈寶玉要與薛寶釵結(jié)婚的悲哭啼啼,以致病死。

  但是我認(rèn)為,如果我從沒有接觸紅樓夢(mèng),如果我從沒聽別人說(shuō)過(guò):這是一本以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,表現(xiàn)的賈寶玉和林黛玉之間的愛情,可以這么說(shuō),如果沒有后部,也就是全書的`一半以后內(nèi)容,那么,我絕不會(huì)先入為主的認(rèn)為,賈寶玉和林黛玉之間會(huì)有什么深厚的愛情關(guān)系。

  甚至我只是覺得他們是處于一種高于友情有低于愛情的一種尷尬的感情局面。

  這是在我第一次看完紅樓夢(mèng)的個(gè)人感想。

  等到很久之后,老師開始要求讀紅樓夢(mèng)。我就又開始重新閱讀紅樓夢(mèng)。因?yàn)檩^之前,早已有了一次閱讀經(jīng)歷,所以讀起來(lái)比以往還是省事不少。

  但當(dāng)我第二次重讀時(shí),我注意了很多很有意思的小細(xì)節(jié)。

  一是

  黛玉笑道:“我不要他。帶上那個(gè),成個(gè)畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了!奔罢f(shuō)了出現(xiàn),方想起話未忖度,與方才說(shuō)寶玉的話相連,后悔不及,羞的臉飛紅,便伏在桌上嗽個(gè)不住。

  她拿出玻璃繡球燈,讓寶玉自己拿著照明,并嗔怪“跌了燈值錢?跌了人值錢?”

  寶玉冒雨來(lái)看黛玉。黛玉打趣寶玉穿的蓑衣,像個(gè)漁翁。然后寶玉問黛玉要不要蓑衣,黛玉不假思索的就說(shuō):“我不要他。帶上那個(gè),成個(gè)畫兒上的畫和戲上扮的漁婆了!边@句話,意思非常曖昧。此前黛玉說(shuō)寶玉是漁翁,現(xiàn)在又說(shuō)自己是漁婆。這不是一對(duì),又是什么?黛玉想到這點(diǎn),臉頓時(shí)羞紅。這里寶玉并沒有對(duì)黛玉說(shuō)的話做什么反應(yīng),而黛玉自己就先臉飛紅,直接伏在桌上嗽個(gè)不住。

  等到寶玉要走時(shí),黛玉給寶玉一盞玻璃繡球燈用來(lái)照明。并說(shuō),跌了燈值錢?跌了人值錢?

  小細(xì)節(jié)的暖心之舉,讓他們之間的親密關(guān)系赫然顯露出來(lái)。

  在電視劇中的結(jié)尾,寶玉被救出來(lái)后只有黛玉留給他的一盞玻璃繡球燈,然而就算是這樣,最終也是不小心被人撞地上,摔碎了。就這樣,帶著絕望的心情,在白茫茫大地中響起踏雪聲,寶玉消失在天際…。

  二是

  賈寶玉在旁看著薛寶釵雪白一段酥臂,不覺動(dòng)了羨慕之心,暗暗想道:“這個(gè)膀子要長(zhǎng)在林妹妹身上,或者還得摸一摸,偏生長(zhǎng)在他身上!闭呛逈]福得摸,忽然想起“金玉”一事來(lái),再看看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼似水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流,不覺就呆了。

  這段寫的是寶玉看寶釵看呆了。但是他想的是這胳臂如果是黛玉的怎么怎么樣。

  人看到上世界上一件很好的東西,他馬上下意識(shí)的想到的是“我自己的那件東西”并進(jìn)行對(duì)比。所以,寶玉本能里對(duì)黛玉的愛情就表現(xiàn)的很明顯。而且,寶玉因?yàn)辇g官寫“薔”字而完善自己的觀念,自此之后就專心起來(lái)。他專心的就是黛玉。

  曹雪芹把賈寶玉和林黛玉的愛情隱藏在這些一點(diǎn)一滴的小事上,并通過(guò)這一點(diǎn)一滴的小事來(lái)積累起寶玉和黛玉的愛情。只是因?yàn)槔m(xù)書太惡心,寫過(guò)了罷了。

紅樓夢(mèng)讀后感9

  今年暑假有些閑空,卻讓《紅樓夢(mèng)》給迷住了。幾天來(lái),我都是恍恍惚惚,猶如置身榮國(guó)府,與其中的人物同喜同悲。吃飯時(shí)好像與林黛玉、寶釵他們被劉姥姥逗得連連噴飯,手中的饅頭成了山珍海味。睡覺時(shí)也隱隱約約聽見寶玉在里屋說(shuō)夢(mèng)話,嘴里喊著“林妹妹***”

  待看到第八十一回:“占旺相四美釣魚,奉嚴(yán)詞兩番入家塾”,就好像進(jìn)了另一個(gè)天地,一切都陌生起來(lái)。生性玩劣的寶玉竟乘乘入了家塾,作起八股文來(lái)了。這次已不是“戀風(fēng)流情友入家塾”,更不是“起嫌疑玩童鬧學(xué)堂”,而是邁步科舉路了。再到后來(lái),寶玉竟“喜結(jié)良緣”,黛玉則一命歸天!寶玉雖痛哭了一陣,最后終于不出鳳姐所料,生米已做成熟飯,無(wú)力回天了。書中寫道:“想黛玉已死,寶釵又是第一等人物,方信金石煙緣有定,自己也解了些***又見寶釵舉動(dòng)溫柔,也漸漸將愛慕黛玉的心腸略移到寶釵身上***”看到此,讓人憤憤之余又帶惋惜,憐黛玉香消玉殞,而寶玉移情別戀,曹雪芹宏業(yè)米竟,而高鶚又續(xù)了個(gè)乾坤顛倒,一時(shí)百感交集。眼前那個(gè)花團(tuán)錦簇、歌舞升平的世界立即變得面目全非,像一尊美麗的花瓶頃刻摔得粉碎。這是當(dāng)時(shí)一切美好事物的結(jié)局,也是曹雪芹所要變達(dá)的真意。它給人以幸福被破滅后的悲痛,使人于悲痛中的人情世事有了更深一層的體會(huì)。魯迅說(shuō):“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”。盡管這樣做近乎殘忍,但卻是事理之必然,嚴(yán)重地抨擊封建社會(huì)的腐朽統(tǒng)治。

  但可惜的是高鶚的結(jié)局是“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣,沐皇恩賈府延世澤”。這只能合適他高鶚個(gè)人之意,即不合社會(huì)發(fā)展之理,違背了曹公愿意。高鶚沒有將這些藥瓶完全打碎,只是輕輕地敲掉了幾塊,然后又粘了起來(lái),近乎完整。殊不知,這樣做的結(jié)果,恰恰削弱了悲劇的意識(shí),抹殺了反封建的`力量。高鶚多事,弄巧成拙。其實(shí),這是他的世界觀所決定的。他不是反封建的曹雪芹。

  有人為曹雪芹沒能完成巨著而感到遺憾。我卻不以為然,我覺得殘缺反而是他的成功極至,只有大乎先導(dǎo)和敢于留缺。一般人認(rèn)為只有完整才是完美的,而偉大的藝術(shù)家認(rèn)為完善只存在于人們心中,是任何的藝術(shù)形式也無(wú)法表現(xiàn)的。其實(shí),我覺得完美本身就是一種殘缺。這話好像不符合邏輯,但我覺得卻是規(guī)律,也許我的評(píng)論很幼稚很片面吧。就像斷臂的維納斯,若添上那條胳膊就不是世上最完美的人體了?础都t樓夢(mèng)》的后四十回,像已蓋好的大樓只差封頂了,而高鶚卻在上面硬架起了一個(gè)小閣樓似的,又再以裝飾一番,自以為得計(jì),即鬧了個(gè)不論不類。這個(gè)續(xù)尾,有些畫蛇添足了。說(shuō)《紅樓夢(mèng)》好,前八十回最好!

  不管怎樣,《紅樓夢(mèng)》是偉大的,千錘百煉的語(yǔ)言,精心巧妙的構(gòu)思,曲折動(dòng)人的故事,驚天動(dòng)地的愛情,以及對(duì)封建社會(huì)的評(píng)擊,它其中有無(wú)窮的民族寶藏,讓人探索不盡。所謂:“平生不看《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也惘然!边@部世界名著!只有經(jīng)過(guò)艱苦曲折的不斷探尋,我們才能越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)它的偉大價(jià)值。

  我平靜已久的心潮隨著《紅樓夢(mèng)》中的事故情節(jié)波瀾起伏著,久久不能平靜。也許真的是世事多變吧,海誓山盟,海枯石爛的愛,最終也可能煙消云散。像寶玉與黛玉那樣***,哎!不想了,不想了。不過(guò),我真的感覺到,我的生命中可以沒有別的書,卻不能沒有《紅樓夢(mèng)》!

紅樓夢(mèng)讀后感10

  開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng),情天情;们樯怼

  俗話說(shuō)“少不看水滸,老不看三國(guó),男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無(wú)疑是古典文學(xué)小說(shuō)的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書畫、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……

  一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。

  誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯K麄儛矍榈慕Y(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。

  林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛,她的'淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

  同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛情,但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。

  她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

紅樓夢(mèng)讀后感11

  早在兩百多年前,此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風(fēng)化”的yin書,一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。

  其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

  當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。

  先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的!薄耙荒耆倭,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn),也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。

  而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙櫻但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身?yè)P(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過(guò)是寫渣滓濁沫而已!彼踔猎购拮约骸盀槭裁瓷诤蜷T之家?綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過(guò)填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。

  所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的.感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),孤立無(wú)援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人!币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

  這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡(jiǎn)直是迂腐,軟弱之極。

  想想他們用建筑在蔑視封建“仕途經(jīng)濟(jì)”的思想基礎(chǔ)上的“木石姻緣”,去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的“金玉良緣”,怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場(chǎng)呢?

  悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被—迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。

紅樓夢(mèng)讀后感12

  我雖不是生活在書香門第之家,但早已和書結(jié)下了不解之緣。說(shuō)來(lái)也怪,我竟用自己的零用錢買了許多書。書都放在一個(gè)小盒子里,它就成了我的私人“書屋”了,承載了我的夢(mèng)。書屋里的書并不是很多,我最鐘情的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》,讀它,讓人百味雜陳,恍如一夢(mèng)。

  曹公的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》,通過(guò)對(duì)賈、史、王、薛四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)舞臺(tái)。我想,與其說(shuō)它是四大家族榮辱興衰的縮影,還不如說(shuō)它是一個(gè)朝代衰落的縮影。讀完《紅樓夢(mèng)》,我不覺淚成詩(shī)行。黛玉終落了個(gè)“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄慘結(jié)局,想到她《葬花吟》里的花落殘紅,想到她的求而不得,終落得個(gè)香消玉殞,我不覺潸然淚下;寶玉是后知后覺者,經(jīng)半世繁華終出家做了和尚,令人徒嘆奈何……

  “他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了!苯{珠仙子的話,是不是黛玉紅顏薄命,多愁善感的原因?鐘鳴鼎食的賈家落得樹倒猢猻散的結(jié)局,是不是寶玉尚未領(lǐng)悟到金陵十三釵,萬(wàn)艷同悲、千紅一窟的含義?

  黛玉葬花,林瀟湘魁奪菊花詩(shī)讓我印象深刻,更讓我憐惜不已。花盛之后,春顏不可留,凋零衰落乃是自然之道,葬花究竟為何?是因?yàn)闈嵾^(guò)世人,超凡脫俗?是不忍其被沾污,乃掘土埋之?扛一鋤頭,攜一花袋,樹下葬之,你就是這世間的絕色仙子啊!你是多么的靈慧秀黠!想到你紅顏薄命,我又不禁悲痛莫名。想到你為“良辰美景奈何天,賞心樂事誰(shuí)家院”、“則為你如花美眷,似水流年……”、“流水落花春去也,天上人間”等句而不覺心痛神癡,眼中落淚。

  再說(shuō)寶玉罷,不慕功名,不肯入學(xué),終不入賈政之眼。世俗之人皆道你外清內(nèi)濁,可大觀園中匾額上沁芳、有鳳來(lái)儀、蓼燈花溆、衡芷清苦、紅香綠玉等才藻詞句,有誰(shuí)能敵?嘆只嘆:世人皆醉我獨(dú)醒,世人皆濁我獨(dú)清啊!

  如此天賜良緣,卻沒有好結(jié)局,好不令人扼腕!寶黛的紅粉癡戀,不被世人所容。雖青梅竹馬,木石之盟,又怎奈封建社會(huì)所認(rèn)同的`金玉良緣啊。生不逢時(shí)的愛情,在權(quán)錢至上的時(shí)代,只能被扼殺。只可嘆,寶玉到成親那天都還以為坐在轎上的人不是薛寶釵而是自己的林妹妹。只好應(yīng)了自己的諾言,出家做和尚去。而黛玉氣死,也應(yīng)了那句“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污譚陷渠溝”?蓢@,可嘆!什么功名,什么財(cái)物,什么權(quán)利,都付之東流,終成空!

  又道那王熙風(fēng),害死了尤二姐,卻在世人面前留下賢惠之名,而苦了尤二姐命運(yùn)不濟(jì),落了個(gè)遺臭萬(wàn)年。賈府啊,是罪,是善,又怎么說(shuō)得清、道得盡?可憐那尤二姐,自刎于柳湘蓮的鴛鴦劍下,諷刺極了。

  而當(dāng)今,又少把愛情建立在錢權(quán)之上的人嗎?又少尖酸刻薄、兩面三刀的人嗎?這世界,有罪也有善,我們只能用心去品味,去甄別。

  啊!紅樓夢(mèng),夢(mèng)一場(chǎng)!一個(gè)故事,一場(chǎng)孽緣,幾個(gè)青春少年,叫人悲,叫人痛,叫人懂得人情事故,懂得世態(tài)炎涼,也教會(huì)了我走好人生,不留遺憾。

  合上卷帙,走出“書屋”,如夢(mèng)方醒。抬首,陽(yáng)光明媚。

紅樓夢(mèng)讀后感13

  紅樓夢(mèng)有感前世,她是一株絳珠草,因受赤瑕宮神瑛使者的恩惠——以甘露灌溉,而得到脫卻草胎本質(zhì),得換人形之機(jī),她說(shuō):“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還,他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他。”

  今世,她幻作女體,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微,閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”她從一出世就患有頑疾除非從此以后總不許見哭聲,而這根本不可能,這也似乎預(yù)示了她紅顏薄命。初見寶玉,腦海飄過(guò)一根羽翼,恍若來(lái)自前世,猛然炸開,記憶的碎片散落各處:“好生奇怪,倒像在哪里見過(guò)一般,何等眼熟到如此!”這一眼似乎也注定她是為他而生,也定要為他而死。不過(guò)幸好不只是她一人在思念,“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的”他也是。

  她有些孤高、有些偏激“我就知道么!別人不挑剩下的也不給我!”屬書中對(duì)她的描寫中也極少看到她笑,就算是笑也似乎盡是“冷笑”。但從她身世可知,她是一位既嬌且貴的貴族小姐,富有才情卻寄人籬下。更何況她不似他人健康而是身患頑疾。這樣的她極度的自卑,也極度的敏感,害怕別人對(duì)她歧視或輕蔑,便自是“目中無(wú)人”、清高孤傲了。可這孤高卻讓人十分憐惜與心疼:“步步留心,時(shí)時(shí)在意,輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了去”何等的小心翼翼……

  她有著脫俗的才情。她是整個(gè)大觀園里的詩(shī)神與詩(shī)魂。“借得山川秀,添來(lái)氣象新”她關(guān)注的是自然靈氣。她的《詠菊》《問菊》《菊夢(mèng)》題目新,立意更新,而且也是她內(nèi)心的自述:孤苦無(wú)靠,孤高傲世,憂傷愁惘……

  她極度叛逆,連北靜王爺在她眼中也不過(guò)是個(gè)臭男人。她輕蔑功名,也不希望寶玉去攪這個(gè)仕途的渾水。她贊嘆不被當(dāng)時(shí)認(rèn)可的.《西廂記》。她愛說(shuō)就說(shuō),愛惱就惱,何等的爽快。可即使是這樣的她,卻也終究被封建社會(huì)刻上深深烙。耗青l(xiāng)野來(lái)的粗樸的劉姥姥,被她鄙夷為“哪一門子的姥姥”繼來(lái)嘲笑之為“母蝗蟲”……可瑕不掩瑜,她仍是個(gè)作者極力贊揚(yáng)的對(duì)象。

  她如水晶般透明,她有恩必報(bào),心思單純。她用心教丫鬟香菱作詩(shī),當(dāng)她感到寶釵對(duì)自己關(guān)心時(shí),她想起之前對(duì)寶釵的種種猜忌,愧疚立即涌上心頭,感到萬(wàn)分抱歉,隨即說(shuō)出一番肺腑之言,對(duì)其感念不已。

  她追求愛情,卻只求情不求欲。為愛不自惜、忘其有身、忘其有病,這種忘我之愛是牽動(dòng)全身心的生死愛情。這種情是不被封建所容納的,等待她的下場(chǎng)只有一個(gè)字——“死”!當(dāng)她得知寶玉要娶寶釵時(shí),她燒掉了記錄自己靈魂的書稿,燒掉了愛情見證物——絲帕,正如她所追求的“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”完成了這一世的使命,也報(bào)了上一世的恩。

  她同樣是苦命的,她與寶玉兩情相悅卻不能在一起,只因她的才能,她的叛逆,她的透明,她追求愛情。她有才情,可當(dāng)時(shí)追求女子無(wú)才便是德;她叛逆,不慕功名,也不想讓寶玉去追求仕途,而當(dāng)時(shí)的封建思想是:男人就應(yīng)奪取功名;她透明自然也比不上寶釵有心機(jī)討人歡喜;她追求愛情,就更不用多說(shuō)了。更重要的是她的病,有可能完不成“傳宗接代”的任務(wù)。而古時(shí)候“不孝有三無(wú)后為大”這恐怕就是賈母雖寵愛她卻仍不愿她與寶玉在一起的最大之因……

  她,不言而喻,是林家千金——林黛玉

紅樓夢(mèng)讀后感14

  一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

  這是曹老寫給林黛玉的判詞,以前在學(xué)校時(shí)的每周一歌還放過(guò)這首曲子,溫婉動(dòng)人,讓人潸然淚下。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》的靈魂人物,還記得《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性完美的體現(xiàn)。她的自卑、自尊在她的《葬花詞》中得到全面的呈現(xiàn):“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  一個(gè)塵世之人不能理解她的情緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的'場(chǎng)景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。 她的名字昭示了她的一生,黛玉--黛色之玉,注定是不平凡的一生。

  “嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我不會(huì)忘

  記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。 在人數(shù)眾多的大觀園中,許多人對(duì)林黛玉感到不滿。有人說(shuō)她不懂得做人處事的道理,不知巴結(jié)奉承別人;有人說(shuō)她小心眼,見不得寶玉與她人談?wù)。可他們不知道,那是林黛玉?duì)封建社會(huì)的決絕所作出的反抗。在那個(gè)黑暗的紅樓年代。有多少人被黑暗封存和影響,只有林黛玉,真正做到了“質(zhì)本潔來(lái)還本去”。林黛玉用她的行動(dòng)反抗著封建社會(huì),恪守著自己的做人之道。

  我喜歡黛玉的純粹,她不似寶釵般工于心計(jì)。當(dāng)寶玉挨打后,精于世故的寶釵送來(lái)藥丸,而且還用教訓(xùn)的語(yǔ)氣規(guī)勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者,善良孤傲的林黛玉只是一味地哭,把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱,她只是將情感融入淚水,因?yàn)樗缹氂駮?huì)明白的。

  “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)讀后感15

  一次偶然的機(jī)會(huì),我翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。從那以后,黛玉的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,“兩灣似蹙非蹙煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”你本為仙草化身落凡,有著靈動(dòng)的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美,而是凄美。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈寶玉、林黛玉兩人愛情的悲劇的`同時(shí),看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。

  說(shuō)到林黛玉,就不得不說(shuō)到她的詩(shī),詩(shī)是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。一直記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  與林黛玉相比,薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,雖然最終是以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀和沒落的故事,在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念與憂愁。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)。

  整個(gè)故事就這么結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

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