《吶喊》讀后感優(yōu)秀[11篇]

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的《吶喊》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《吶喊》讀后感 篇1

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅先生用"哀其不幸，怒其不爭(zhēng)"八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

　　《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶�，無所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世，讀后感《《吶喊》讀后感》�！豆枢l(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的"豆腐西施"，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的.麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾�兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩�而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

　　當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍--中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗！同學(xué)們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧！

　　《吶喊》讀后感 篇2

　　吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

　　出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照�！懊鑼懖�態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊�！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我的心情也不禁沉重下去。

　　書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人�！币膊坏貌灰�起我們的深思。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

　　而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章�？滓�?guī)祝�是封建社�?huì)的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，魯迅先生只會(huì)“之呼者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死。可憐的魯迅先生，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管魯迅先生心地善良，可又有誰會(huì)同情魯迅先生那?在茫茫人海中，魯迅先生就只能這樣走下去�！翱滓�?guī)走�欠十九個(gè)錢那!”是啊，魯迅先生的債誰幫魯迅先生還那?辛酸的故事，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害，使人不禁心中一沉。

　　再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉，大家再熟悉不過了。魯迅先生是魯迅的代表作。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。魯迅先生同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的'魯迅先生，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命后，魯迅先生卻向往革命。可這一切的一切，都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束，魯迅先生的死，魯迅先生的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲，不得不引起人民的慷慨。

　　魯迅的小說，有思想，耐人尋味，魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧!珍惜現(xiàn)在，珍惜美好的生活，為了祖國(guó)的美好明天努力努力!

　　《吶喊》讀后感 篇3

　　要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿Q正傳》中的阿Q，都能躍然紙上�！秴群啊肥囚斞赶壬�經(jīng)典小說集，更是中國(guó)的名著。

　　魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，魯迅在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。孤獨(dú)個(gè)性簽名

　　曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。魯迅在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中魯迅以偷為職業(yè)。最后，正因偷了有錢人的書竟被打斷了腿�？滓壹旱乃溃�不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎？我還看到了讀書人的悲哀。魯迅?jìng)兛晒╈乓�的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象，不知感染了幾代人。

　　曾記得，那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”；那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

　　《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描述似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲。

　　如果要問我最喜愛《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選取《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。魯迅之因此如此家喻戶曉，是正因它“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”。阿Q性格極其復(fù)雜：魯迅質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，魯迅對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又正因受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿Q連姓趙的權(quán)利都沒有。魯迅專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子；魯迅是弱者，受了魯迅人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比魯迅更弱小的小D；魯迅挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；魯迅還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的'壓迫剝削使魯迅貧窮；深重的愚弄毒害更使魯迅愈發(fā)麻木愚昧。魯迅的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。因此說，阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

　　在我讀過那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是魯迅那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感，盡是魯迅對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅的言語犀利，魯迅的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊！中國(guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　《吶喊》讀后感 篇4

　　在雨季中彷徨，在彷徨中吶喊，《彷徨》是魯迅繼《吶喊》后的又一部小說集，彷徨也是我人生吶喊的起點(diǎn)，在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)。

　　——題記

　　回眸人生，我不敢相信來生，或許來生有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”那樣的偉大高尚，但我只愿做《吶喊》中的我，在吶喊中學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折與困難；我也只愿做《彷徨》中的我，在彷徨中成長(zhǎng)，在彷徨中……

　　面對(duì)人生，我只能說我在彷徨中成長(zhǎng)，并不能說在彷徨中前進(jìn)，在雨季中彷徨，我漸漸懂得了雨的艱辛，最后吶喊出了繽紛的.彩虹，在夜晚彷徨，我于是知道了白天的可貴，最后吶喊出了旭日東升的太陽。彷徨是我成長(zhǎng)的見證，吶喊是我走向成功的見證，穿越風(fēng)雨，見證人生。

　　吶喊與彷徨見證了我的一生，也見證了歷史的歷程，在選自《彷徨》的《祝�！分校�祥林嫂的悲慘命運(yùn)，猛烈抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷、無情、麻木不仁。但人們也在《彷徨》成長(zhǎng)，變得懂事，乖巧，思想得以進(jìn)步�！秴群啊肥亲詈玫淖C明。每一個(gè)閃光點(diǎn)后都有說不盡道不完的艱辛與痛苦，我從自己身上，知道了，魯迅《吶喊》與《彷徨》背后的艱辛與痛苦，我也領(lǐng)悟到了彷徨與吶喊在我生命中的歷程，是我一生無法見證的，反而，只能是見證了我的一生。

　　展望人生，我依然會(huì)帶著彷徨與吶喊一起去揮斥人生的熒光棒，一起去探求人生的真諦，歷史的車輪也為此掠過，魯迅在《彷徨》中《吶喊》，成就了一部《狂人日記》；居里夫人在彷徨中吶喊造就了鐳的誕生；女媧在彷徨中吶喊，開創(chuàng)了人類的生命；中國(guó)在彷徨中吶喊，成功的獲得了2008奧運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)；世界在彷徨中吶喊，呼吁出了同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想的偉大口號(hào)。無數(shù)的例子，不都證實(shí)了，只有在成長(zhǎng)中前進(jìn)，才能創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造輝煌。

　　彷徨——從出生到衰老

　　吶喊——從失敗到成功

　　彷徨與吶喊伴我一起走過了16個(gè)春夏秋冬。一起和我從小學(xué)到高中。未來的路，我尋覓著，向右看，彷徨正孕育新生，向左看，吶喊正走向成功。

　　在彷徨中成長(zhǎng)，在吶喊中前進(jìn)，我堅(jiān)信，有一天，成長(zhǎng)也是繼我前進(jìn)后又一閃光點(diǎn)，同時(shí)，我也希望閃光點(diǎn)背后的艱辛與痛苦，一并與魯迅的《狂人日記》記錄下我生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，吃、穿、住、用、行、快樂與悲傷。

　　仰望天空，我看見了彩虹，展望未來，我看見了成功。

　　然而，我卻只能說，我在雨季中彷徨過，我在吶喊中前進(jìn)過。

　　彷徨……吶喊……

　　成長(zhǎng)……前進(jìn)……

　　彷徨“山重水復(fù)疑無路”，吶喊“柳暗花明又一村”；

　　彷徨“天若有情天亦老”，吶喊“人間正道是滄�！�；

　　彷徨“青春”，吶喊“珍惜”。

　　彷徨與吶喊，成長(zhǎng)與前進(jìn)，青春與珍惜。

　　《吶喊》讀后感 篇5

　　《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，這本書很薄，很快就能瀏覽完一遍，但想要深刻理解其文字背后的用意，卻實(shí)是要花些功夫。我本對(duì)這樣有些晦澀的小說不大感興趣，但既是高考要求篇目便也得讀了。

　　其中令我印象最為深刻的是《藥》中接近尾聲的一幕。西關(guān)靠城根的官地，中間歪歪斜斜橫一條人走出來的細(xì)路，路的左邊是死刑犯人的墓地，右邊是窮人們的叢冢。華大媽在右邊的一座新墳前給她的兒子上墳，兒子的墓前零星散落著幾朵青白色小花。夏四奶奶在左邊一個(gè)草根還沒有全和的墳前哭泣，而這座墳前卻整齊的擺著一個(gè)紅白色的花圈。而死去的二人一個(gè)是為革命而獻(xiàn)身的夏瑜，一個(gè)是得肺癆死去的小栓，他們離世后葬在同一片土地，化作塵土，已經(jīng)沒有什么差異，只是世人為尋求最后一絲安慰把他們劃分為“被槍斃的有罪之人”和“因病不幸離世的窮苦人”。究其根本，不過都是像書中寫到的那樣，只是闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭罷了。夏瑜墳頭的草還沒有長(zhǎng)全，小栓的墓就已經(jīng)在對(duì)面立下了，這是一個(gè)極大的諷刺，對(duì)人血饅頭，也是對(duì)世人愚昧麻木的精神。夏四奶奶因兒子是舊制度的叛逆者而蒙冤受辱，自覺臉上不光彩，盡管她們二人都是社會(huì)最底層的婦女，但因?yàn)樽约旱膬鹤邮潜慌兴佬痰�，所以她“躊躇”“羞愧”，覺得自己低人一等。她發(fā)現(xiàn)墳頂?shù)幕ㄈΓ�不能理解它的崇高意義，只能當(dāng)做迷信的解釋，認(rèn)為兒子“今天特意顯點(diǎn)靈”。除了母性的愛憐外，也沒有認(rèn)識(shí)到兒子所從事的`事業(yè)的真正意義，連作母親的夏四奶奶也不能理解兒子，在這種情況下，夏瑜的犧牲就顯得寂寞了。如今看來，這也反映了辛亥革命本身存在著很大的弱點(diǎn)，那就是革命黨人嚴(yán)重地脫離群眾。他們非但沒有發(fā)動(dòng)群眾參加革命斗爭(zhēng)，而且也沒有讓群眾充分認(rèn)識(shí)革命事業(yè)的真正意義。群眾不了解他們?yōu)槭裁锤锩�，�?dāng)然也談不到對(duì)革命黨人的同情和支持。這幅畫面揭示了辛亥革命的不徹底性的同時(shí)，也刻畫了愚昧落后的農(nóng)民群像，深刻地揭示了底層人民悲劇的根源。

　　而整本書所想傳達(dá)的大抵也是如此。魯迅筆下的自辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì)，是腐朽、黑暗的，而他高舉手中的筆桿，毫不留情地揭示了社會(huì)矛盾，否定了舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念。這表現(xiàn)他出濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的迫切希望。他用文字，吶喊著渴望喚醒人們的心聲。

　　《吶喊》讀后感 篇6

　　朋友們，你們聽說過《吶喊》嗎？看過《吶喊》嗎？了解《吶喊》嗎？《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，他把在1918年至1922年間寫成的十四篇小說寫成書，命名《吶喊》。全書都是揭示就社會(huì)給人們帶來的疾苦，批判舊社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了作者對(duì)新生活的渴望吶喊為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊！

　　魯迅是現(xiàn)代文學(xué)語言大師，他的文學(xué)語言純凈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，富有藝術(shù)表現(xiàn)力。讀一讀這本書，你會(huì)感覺仿佛身臨其境，進(jìn)一步體會(huì)小說的中心，感受讀者的心境，魯迅先生用獨(dú)特的手筆，勾勒出了一幅幅動(dòng)人的畫面，催人淚下，發(fā)人深省，鬼讀者多方面的藝術(shù)享受，令人常讀常新。其中我喜歡的幾篇小說里面的人物是孔乙己和閏土。

　　孔乙己是一個(gè)清末一個(gè)下層知識(shí)分子，他熱衷科舉，一心想考個(gè)功名，可惜他耗盡了年華，最終卻淪為乞丐，可依然想讀書人那樣傲氣，為了生存，他不得已而為之，偷了東西還被人打斷了腿，還對(duì)別人說他的腿是得斷的。他最喜歡吃的東西是熱就和茴香豆，還喜歡逗孩子們玩兒。最后卻落了個(gè)默默死去的下場(chǎng)，但遺憾的是他至死還不明白自己終生窮困的原因，表現(xiàn)了作者對(duì)迫害他的封建制度的憎恨。

　　閏土是《故鄉(xiāng)》中的典型人物之一，二十年前的閏土是一個(gè)率真活潑、無憂無慮、勇敢淳樸的男孩，他相貌不凡，手腳靈活，說話干脆利落，是魯迅兒時(shí)的好友。和別的小孩子一起玩雪地捕鳥、海邊拾貝、月夜看瓜……可是二十年后的他又變成了什么樣子呢？貧窮、衰老、麻木纏繞著他死死不放，迫使他變成了一個(gè)“木頭人”。但閏土依舊不變的就是他善良忠誠(chéng)、勤勞樸實(shí)的性格。

　　書中的第一篇小說《狂人日記》，描寫一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，主人公由于受到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，從而產(chǎn)生了狂人對(duì)社會(huì)的.恐懼心理，他認(rèn)為這是個(gè)吃人的社會(huì)，而他也會(huì)被吃掉。最終發(fā)出了“救救孩子”的呼聲。本小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。

　　《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作，窮苦農(nóng)民阿Q一無所有，靠給人家做做苦工掙點(diǎn)小錢為生，卻處處受到危機(jī)和欺凌，無奈之下，他用“精神勝利法”來自我安慰，自欺欺人，艱難度日，他向往革命，最后慘死在法場(chǎng)上。表現(xiàn)了農(nóng)民在封建制度的壓迫和腐朽的傳統(tǒng)思想的毒害下造成的人性的扭曲，揭示了舊民主革命脫離群眾的不徹底性。

　　當(dāng)然，還不止這些，在后面，還有很多值得一看的文章，比如《明天》、《白光》等等，體會(huì)作者的用意，意味無窮，給人以無限遐想。

　　讀一讀《吶喊》，了解了解魯迅，體會(huì)體會(huì)文章，相信你會(huì)有意想不到的收獲，《吶喊》，值得你去深思！

　　《吶喊》讀后感 篇7

　　“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”讓我再次想起《紀(jì)念劉和珍君》中先生的憤慨……

　　不知道書店是以怎樣的心情，在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的，至少對(duì)于我來說，這是一種驕傲。盡管它只是一本老書，盡管它的定價(jià)遠(yuǎn)低于同類書籍，盡管驕傲的背后更多的是一種無奈……

　　《吶喊》被擱在一個(gè)不起眼的書柜上，倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本，認(rèn)真地閱讀起來。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍，但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減，仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合，雖然置身于外，卻又深入其間；雖已永遠(yuǎn)成舊的'故事，卻永遠(yuǎn)能給世人新的啟迪，這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧。

　　合上書，突然想到先生離開我們已七十多個(gè)年頭，不知道先生在天之靈，如果看到當(dāng)今文壇的風(fēng)氣，看到他的舊作在某一書店重登榜首，會(huì)作何感想：是焦急的吶喊，是失望的彷徨，還是點(diǎn)上一支煙，面對(duì)眼前叢生的雜草，冷靜地思考？

　　其實(shí)，我們的作家們，不，書販子們，你們才真的應(yīng)該好好反思自己，在這七十多年的歲月中，你們都做些什么！看看中國(guó)文壇在你們的帶領(lǐng)下成什么樣！當(dāng)國(guó)外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國(guó)文壇的時(shí)候，你們是隨波逐流，還是急流勇進(jìn)？當(dāng)博客、論壇使文學(xué)大眾化的時(shí)候，你們是繼續(xù)高昂起頭顱，還是卷起褲腳混水摸魚？當(dāng)各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時(shí)候，你們是否想過還擊？當(dāng)文壇商業(yè)化的時(shí)候，你們創(chuàng)作時(shí)想的是榮譽(yù)？還是鈔票？當(dāng)文壇娛樂化的時(shí)候，你們是否有過自我定位：作家，還是名人？憤怒中，我又看到先生的背影，在昏暗的燈光下，他點(diǎn)起一支煙，吞吐著憂慮和感傷。他時(shí)而思索，時(shí)而疾書，他在用筆和敵人戰(zhàn)斗，他在用心為中國(guó)文壇、為迷惘的國(guó)人吶喊！

　　當(dāng)年先生棄醫(yī)從文，為的是根除國(guó)人麻木愚昧的封建頑疾，而如今我們是不是應(yīng)該重拾醫(yī)術(shù)，抓一服良藥，專治見錢眼開、崇洋媚外的頑癥？

　　離開書店的時(shí)候，又看到那張排行榜，驕傲已經(jīng)退去，更多的是擔(dān)憂：“吶喊”的大旗將由誰來扛？這時(shí)，幾個(gè)“紅領(lǐng)巾”人手一本《吶喊》走出書店。想必是老師建議他們買的吧，《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。

　　回首，卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……

　　救救孩子……

　　《吶喊》讀后感 篇8

　　《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說，讀過的書中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。

　　《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，正因魯迅的瘋，使魯迅擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才能夠有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，魯迅很期望這社會(huì)都是瘋子！

　　《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描述了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng)，它的完美令人向往。一個(gè)是此刻的故鄉(xiāng)，讓人讀過后十分的驚訝。

　　過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)完美和諧、以及快樂的世界，那里有魯迅先生童年完美的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下方是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，魯迅有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。

　　然而此刻的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。魯迅辛苦麻木的'生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。透過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)完美的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，魯迅的那句“老爺”更是讓魯迅?jìng)冎�間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使魯迅?jìng)冎�間變得陌生，將魯迅?jìng)円郧坝H密的關(guān)聯(lián)活生生的撕裂了。正因在那個(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)聯(lián)，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。魯迅?jìng)冏裱�一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)魯迅?jìng)兗儩嵉挠颜x。讀完本書后，我很為魯迅?jìng)兪湃サ挠颜x感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。

　　讀完這本書，給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感，是魯迅對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，

　　中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)發(fā)奮，讓中華民族更加強(qiáng)大！

　　《吶喊》讀后感 篇9

　　近來，迷上了魯迅先生的小說。在寒假里讀的小說集<吶喊>，細(xì)細(xì)品咂，又有別樣味道蕩漾其中。

　　魯迅在序中寫到了與<新青年>編輯的對(duì)話。他說：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?”那人答道：“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望�！憋@而易見的，這一群困在鐵屋子里的人就是辛亥革命到五四時(shí)期的中國(guó)人，而發(fā)自肺腑的吶喊則是魯迅先生用筆唱響的正義之歌。

　　讓我頗有感悟的是<藥>和<孔乙己>兩篇小說。

　　孔乙己無疑是一個(gè)悲劇色彩人物。身著長(zhǎng)衫，臉帶傷痕，一副窮酸模樣。最讓我痛心的并不是他生活潦倒，只有偷書看，而是他在酒館受到的恥笑。無論他到哪里，他的滑稽裝扮都會(huì)讓人從心底瞧不起他，就連文中的”我”—一個(gè)12歲的伙計(jì)，當(dāng)他熱情滿滿問”我”學(xué)業(yè)怎樣時(shí)，都給他一臉冷漠。當(dāng)孔乙己被打折腿致死時(shí)，又有幾人為他哀惋嘆息?魯迅毫不留情地寫蕓蕓眾生的冷漠無情時(shí)，他心中是涌出了多少憤怒的洪水!

　　再說<藥>，一個(gè)個(gè)小人物內(nèi)心的掙扎，無情，不信任……被魯迅先生寫的.淋漓盡致。“那人一只大手，向他攤著;一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭，那紅的還是一點(diǎn)一點(diǎn)的往下滴”，那一滴滴滴下來的僅僅是烈士染紅沙場(chǎng)的鮮血嗎?還有淚與恨，恨他們的鮮血在此刻流的如此不值!毫無反抗之心的華小栓，一心為國(guó)卻被出賣的熱血青年夏瑜，一”華”一”夏”，魯迅先生帶給我們的正是當(dāng)時(shí)血淋林的華夏悲哀!

　　魯迅給我們的是一個(gè)真實(shí)的大社會(huì)，讓我們從一個(gè)個(gè)小人物中深刻地，清醒地認(rèn)識(shí)了那個(gè)年代。身為一個(gè)鐵肩擔(dān)道義的作家，紛繁的塵世中，他找到了自己心愛的職業(yè)和不再改變的信仰。他的筆不是為了獻(xiàn)媚高層，不是為了博取人心，只是寫了一個(gè)絕不虛假的世界。他的作品不再單單富有文學(xué)價(jià)值，這是一個(gè)廣角鏡，它代表了一個(gè)時(shí)代。

　　你怎能說魯迅寫這些小說時(shí)不痛心，不無奈，他的<彷徨>不正是反映了他心中的掙扎嗎?但魯迅深深地了解，他是人民的作家，之所以要寫小說，也是為了那些社會(huì)上的真君子!換一個(gè)角度，如沒有壓在他心頭的時(shí)代使命感，對(duì)祖國(guó)的期望與熱愛，又怎能鑄造他筆下的錚錚傲骨?

　　也許，在千百年后，還有人翻開他的小說，細(xì)細(xì)品讀，還能感嘆:“魯迅，他是為人民而生�！�

　　《吶喊》讀后感 篇10

　　在我讀過的書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。

　　在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

　　在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松；而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中的知識(shí)的'基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。

　　“書是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿�言，也同樣是�?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧��！相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無知。

　　在一本書中，又使它會(huì)讓你傷心、同情的落淚；有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑；有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境；有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。

　　我想，書籍是我們的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？

　　《吶喊》讀后感 篇11

　　魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，也是我最喜歡的作品，可以說它是中國(guó)的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

　　《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，所看到和聽到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞，只是在魯迅先生看來：學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病，而思想精神上的`疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛國(guó)意識(shí)的蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。

　　《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！

　　《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因?yàn)樾�兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩�而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

　　當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！

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