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《出師表》讀后感

時(shí)間:2023-09-01 12:31:09 讀后感 我要投稿

《出師表》讀后感(優(yōu))

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的《出師表》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《出師表》讀后感(優(yōu))

《出師表》讀后感1

  今天讀的是九上的語(yǔ)文課文《出師表》,是諸葛亮寫(xiě)的名篇,我想:這既然是“神人”諸葛孔明先生寫(xiě)的,那可真是要好好拜讀一番。便認(rèn)真的讀了起來(lái)。

  果然是一位大家啊,第一句話里就有我不認(rèn)識(shí)的字,汗……幸好哥哥的書(shū)上標(biāo)有拼音,要不今天可真是要出丑了。

  研究了一會(huì)兒后,屋里便傳出了我朗朗的讀書(shū)聲,讀著讀著,我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。

  雖然這只是一次請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)(請(qǐng)求后主同意他去把曹操的大本營(yíng)包了餃子),但是卻寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴,諸葛亮為人的大氣,豪邁之情不知不覺(jué)的便流露在字里行間,使我王某人(嘿嘿,獻(xiàn)丑了)不禁深深佩服了一把。

  這篇表里還反映出了許多問(wèn)題和道理,許多也是我們當(dāng)代人很需要學(xué)習(xí)的。比如這一句:親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣,遠(yuǎn)離小人,這是先漢興盛的原因;親近小人,遠(yuǎn)離賢臣,這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們,我們要將于君子相交,與君子在一起時(shí)間長(zhǎng)了,就能收到君子的感染,久而久之,自己也就成了君子。我們應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離小人,和小人呆在一起時(shí)間長(zhǎng)了,自己也會(huì)變的小人。這就和“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”的`道理是一樣的。

  從這篇表中,也能充分看出諸葛亮的謙虛,如“庶竭駑鈍”一句中,駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風(fēng)范。

  總之,讀《出師表》一文,感受頗多。

《出師表》讀后感2

  今天,我們語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了一篇文章,名字叫《出師表》。這篇文章是諸葛亮寫(xiě)給后漢的皇帝劉禪的。學(xué)習(xí)他我感觸頗深,也感受了許多。

  剛開(kāi)始閱讀它的時(shí)候,我都有些不認(rèn)識(shí)其中的字,因?yàn)樯ё稚г~太多了。但是經(jīng)過(guò)老師的耐心講解,我最后全部能認(rèn)識(shí),并且能流利通順地閱讀下來(lái)。我取得了一些成就之后,便開(kāi)始了對(duì)這篇文章的細(xì)致學(xué)習(xí)。

  剛開(kāi)始是讓我們翻譯這篇文章,了解疏通了大概意思。完成之后,我第一感覺(jué)便是諸葛亮那拳拳的報(bào)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。因?yàn)橹T葛亮?xí)r時(shí)刻刻都在想著國(guó)家,想著北伐,平定中原,從而完成統(tǒng)一的大業(yè),實(shí)現(xiàn)鮮麗的夢(mèng)想,這才是他終生的志向。

  他還有滿懷感激地說(shuō):“其實(shí)剛開(kāi)始的時(shí)候,我僅僅是一個(gè)卑微的農(nóng)民。在南陽(yáng)那片地方種地,但是先帝他不計(jì)前嫌,而且不嫌我的身份地位低微,依然以他皇叔的名字三顧茅廬請(qǐng)我出山,這樣才使我有了建軍的想法。我的人生全是靠著劉備,所以我一定要好好報(bào)答!”讀到這里,我感觸頗深。古代的人們是多么的誠(chéng)實(shí)善良,他們受點(diǎn)水之恩,必以涌泉相報(bào),而我們現(xiàn)在的人呢,可能心底早已那么不誠(chéng)實(shí)了吧!

  其實(shí)諸葛亮他的考慮事情非常的周到。他不僅考慮到了宮內(nèi)的事情,而且就連宮外的`事情,他越考慮的很恰當(dāng)?shù)卯?dāng)。他不僅考慮到宮內(nèi)有許多的忠臣志士,而且考慮到戰(zhàn)場(chǎng)上也有許多立志要報(bào)效國(guó)家的人,所以從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),他不僅是一個(gè)軍事家,而且是一個(gè)政治家。羽扇綸巾,在千里之外運(yùn)籌帷幄之中,這才是他的政治家風(fēng)范!

  細(xì)細(xì)品讀此文,更能決出其中的味道。一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心在蜀漢這片大地上熊熊地燃燒起來(lái)。

《出師表》讀后感3

  《出師表》從古至今可以說(shuō)是所有的忠臣的典范,也是諸葛亮留給我們的寶貴的精神財(cái)富。通讀整篇出師表,最大的體會(huì)就是諸葛亮的深思熟慮以及心思縝密了。在整個(gè)的出師表當(dāng)中,諸葛亮就像是一位紳士的英國(guó)管家一樣,將所有的可能出現(xiàn)的'情況都做了一個(gè)詳細(xì)的列表。

  而且,在這個(gè)列表當(dāng)中,也是充當(dāng)了一個(gè)鬧鐘的作用,將所有的能夠想到的都揮灑其中。但是,雖然一切的安排都是如此的縝密,最終的阿斗還是沒(méi)能夠像預(yù)期的那樣獲得最后的勝利。其實(shí),其中最重要的原因可能恰恰就是諸葛亮的這一份縝密的心思。

  因?yàn),在整個(gè)的過(guò)程當(dāng)中,諸葛亮都沒(méi)有將阿斗視作一個(gè)也是有自己想法的對(duì)象。而是像一個(gè)幼兒園的老師一樣手把手地教導(dǎo)著阿斗該怎么辦。也正是因?yàn)槿绱耍园⒍凡](méi)有任何的危機(jī)處理能力。對(duì)于諸葛亮提及的情況可能能夠按照預(yù)先的計(jì)劃逐步實(shí)行,但是一旦出現(xiàn)了計(jì)劃之外的情況,整個(gè)的進(jìn)程就完全被打破了。

  所以說(shuō),諸葛亮確實(shí)是一位大忠臣,但是卻不是一位很好的教導(dǎo)者。他有著無(wú)人能及的智慧,但是他的智慧只是在于本身的行動(dòng)當(dāng)中。所以說(shuō),忠臣雖然是最大的智者,但是不一定是最佳的導(dǎo)師。從的觀點(diǎn)來(lái)看,執(zhí)教最重要的就是要因材施教。也就是現(xiàn)在廣泛接受的靈活教學(xué)。但是,諸葛亮顯然在這方面是不合格的,所以,這位大忠臣最終也還是回天乏力。

《出師表》讀后感4

  讀罷《出師表》,掩卷深思,一位為國(guó)為民、鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

  《出師表》是諸葛亮分析時(shí)局,把握戰(zhàn)機(jī)向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見(jiàn)書(shū)。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志,勵(lì)精圖治,嚴(yán)明法紀(jì),以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè),表現(xiàn)了他偉大的抱負(fù)和忠于蜀漢的決心。

  諸葛亮知道,獎(jiǎng)罰應(yīng)該一致,否則人心不服.他寫(xiě)道:“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也”。對(duì)于蜀國(guó)的人才,這位蜀相也很有了“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進(jìn)行了廣泛的'推薦.這突出表現(xiàn)了他一心為國(guó)毫無(wú)私心的磊落胸懷“親賢臣、遠(yuǎn)小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點(diǎn),力諫君王不要親近小人,因?yàn)橛H近小人會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)禍患.聯(lián)系實(shí)際,親近小人而疏遠(yuǎn)君子者,仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人喜愛(ài)聽(tīng)身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話,拍他的馬屁;面對(duì)逆耳忠言,卻置之不理,甚至?xí)夷氂械摹白锩?把講正氣的同志“調(diào)離”.我實(shí)在想不出他們面對(duì)古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài),也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒(méi)有讀過(guò)《出師表》吧!

  諸葛亮率兵出戰(zhàn),甘愿立下軍令狀,“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”多么豪爽耿直。如今又有多少人,口口聲聲說(shuō)什么一定要把“效益搞上去,否則……”“一定要以廠為家”,可是廠子倒閉了,他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段,異地為官,另謀高就,繼續(xù)揮霍、攫取.這比起蜀相諸葛亮,怎不汗顏?

  “出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),至今令人懷念,讓人敬仰.我讀《出師表》更加深切地體會(huì)到,唯心中裝著國(guó)家和人民的人,歷史才不會(huì)忘記他。

《出師表》讀后感5

  《出師表》是一篇好文章,而作者諸葛亮,卻不太像一個(gè)好人。

  看到這兒,你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對(duì)以上觀點(diǎn),但要加上三個(gè)字:對(duì)劉備。

  諸葛亮對(duì)劉備可謂是畢恭畢敬,對(duì)劉禪呢,則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來(lái)嚇唬人,我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過(guò)了,《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”,而“陛下”這個(gè)詞,只出現(xiàn)了七次。

  《出師表》對(duì)封建社會(huì)而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以報(bào)之于陛下也!闭f(shuō)穿了也就是這些臣子為什么替你賣(mài)命?還不是看在你爹的面子上,只不過(guò)是來(lái)還人情的。否則早就撂挑子不干了。

  還有這一句:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。”諸葛亮無(wú)緣無(wú)故不陰不陽(yáng)來(lái)這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說(shuō)劉禪是亡國(guó)之君還是興國(guó)之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道,只要聯(lián)系上下文,便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題,答案是前者——亡國(guó)之君。這就充分說(shuō)明,諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋,然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的'遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。

  整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是:“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,而來(lái)二十有一年矣!边@,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關(guān)羽、趙云等功臣忘與腦后,將建蜀國(guó),抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣(mài)老。

  《出師表》雖說(shuō)在封建社會(huì)時(shí)期是逆文,但時(shí)至今日,大家應(yīng)該換一個(gè)角度去解讀這篇文章。

《出師表》讀后感6

  讀罷《出師表》,掩卷深思,一位為國(guó)為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

  《出師表》是諸葛亮分析時(shí)局,把握戰(zhàn)機(jī)向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見(jiàn)書(shū)。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志,勵(lì)精圖治,嚴(yán)明法紀(jì),以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè),表現(xiàn)了他偉大的抱負(fù)和忠于蜀漢的決心。

  諸葛亮知道,獎(jiǎng)罰應(yīng)該一致,否則人心不服。他寫(xiě)道:“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也”。對(duì)于蜀國(guó)的人才,這位蜀相也很有了解:“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進(jìn)行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國(guó)毫無(wú)私心的磊落胸懷!坝H賢臣、遠(yuǎn)小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點(diǎn),力諫君王不要親近小人,因?yàn)橛H近小人會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)禍患。聯(lián)系實(shí)際,親近小人而疏遠(yuǎn)君子者,仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人喜愛(ài)聽(tīng)身邊心術(shù)不正的`下屬講恭維的話,拍他的馬屁;面對(duì)逆耳忠言,卻置之不理,甚至?xí)夷氂械摹白锩,把講正氣的同志“調(diào)離”。我實(shí)在想不出他們面對(duì)古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài),也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒(méi)有讀過(guò)《出師表》吧!

  諸葛亮率兵出戰(zhàn),甘愿立下軍令狀,“不效則治臣之罪,以告先帝之靈!倍嗝春浪⒅。如今又有多少人,口口聲聲說(shuō)什么一定要把“效益搞上去,否則……”“一定要以廠為家”。可是廠子倒閉了,他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮行賄的手段,異地為官,另謀高就,繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮,怎不汗顏?

  “出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),至今令人懷念,讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會(huì)到,唯心中裝著國(guó)家和人民的人,歷史才不會(huì)忘記他。

《出師表》讀后感7

  也許你聽(tīng)到出師表這個(gè)名字還有些陌生,那我要是說(shuō)出它的作者你就絕不會(huì)不知道了。它的作者就是大名鼎鼎的—諸葛亮。今天我之所以要給大家分享這篇文章不僅是因?yàn)樗淖謨?yōu)美,滿篇洋溢著濃濃的愛(ài)國(guó)之情,而且這篇文章還讓我們看到了一個(gè)真實(shí)的諸葛亮,以及他對(duì)劉備能夠像伯樂(lè)一樣發(fā)現(xiàn)他身上才華的感激之情。不信讓我們一起來(lái)看看吧!

  文章開(kāi)頭便分析了天下形勢(shì),陳述了先帝的遺愿。希望以形勢(shì)之危急,激勵(lì)后主劉禪奮發(fā)圖強(qiáng)。就從這里我們便能看出,諸葛亮與劉禪之間不止是威嚴(yán)的君臣關(guān)系,而是在君臣的基礎(chǔ)上又多了一絲期望,諸葛亮希望劉禪從那個(gè)愚笨的少年中走出,成為可以公正嚴(yán)明的君王。

  而后諸葛亮的筆鋒一轉(zhuǎn)將我們帶入到當(dāng)年的'回憶中去。以看似平靜的語(yǔ)調(diào)講述,當(dāng)年伯樂(lè)劉備發(fā)現(xiàn)他這匹千里馬,并給了他充分的發(fā)展平臺(tái)。讓他能一展才華。如果認(rèn)真讀的話不難從中找出“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈”之類的話,充分表達(dá)了諸葛亮對(duì)劉備的感謝與感恩。同事又表達(dá)了自己北定中原,以報(bào)先帝之恩的決心。最后以一句“今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言!苯Y(jié)尾再次表達(dá)對(duì)先帝的感恩。

  有些同學(xué)可能很疑惑,這劉備究竟何德何能,能讓這么聰明的諸葛亮對(duì)其死心塌地。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單,就是因?yàn)閯浒l(fā)現(xiàn)了自己在行軍作戰(zhàn)方面的不足,而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在行軍方面的天賦。所以不惜放下身份,三顧茅廬來(lái)請(qǐng)他輔佐自己。在生活中,有人總是抱怨自己沒(méi)朋友,大家都排斥他。其實(shí)并不是大家排斥他,而是他總是用挑刺的目光看別人,用表演的目光看自己。這樣相較之下別人就自然而然的顯得配不上他了。其實(shí)我們只要像劉備一樣有挑刺的目光檢視自己,用發(fā)現(xiàn)的目光去贊美別人。那么,你將會(huì)擁有很多朋友。

《出師表》讀后感8

  《出師表》,是諸葛亮寫(xiě)給漢后主劉禪的一封奏折。說(shuō)是奏折也不太準(zhǔn)確,它更像是諸葛亮對(duì)劉禪的期望。

  當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì),大家一定都很熟悉:曹魏國(guó)力最強(qiáng),孫吳次之,劉漢的.勢(shì)力可謂小之又小。諸葛亮請(qǐng)兵平定北方,意在一統(tǒng)中原。在臨出發(fā)前寫(xiě)了這份奏折,當(dāng)時(shí)諸葛亮采取采用了“勞師以襲遠(yuǎn)”這一兵家大忌的策略,能否平安歸來(lái),還是個(gè)謎。

  雖然劉禪昏庸無(wú)能,但諸葛亮仍盡其所能,將小人和賢人的名字一一列舉,希望他遠(yuǎn)小人、近賢者,重振漢室,以圖完成劉備的夙愿。

  我們可以想象,一位“孤兒”,早早就沒(méi)了父親,是一位位國(guó)家的賢臣,將他養(yǎng)大,并盡心輔佐。如果沒(méi)有這一位位的賢臣,恐怕漢室以后也無(wú)法振興。劉禪也會(huì)不再是一國(guó)之君。諸葛亮不求名利,一心輔佐皇帝,“此臣所以報(bào)先帝,而忠陛下之職分也”,說(shuō)明了他的忠誠(chéng)。

  此文是奏章,多以議論為主。諸葛亮想讓后主明白先帝的艱難,想激勵(lì)他完成先帝未竟的大業(yè),因而文中間也說(shuō)了自己的身世和追隨先帝的原因,他對(duì)劉氏父子披肝瀝膽,將所有情感都融入了這一段文中。因此,《出師表》也被譽(yù)為天下第一表。

  “報(bào)先帝”、“忠陛下”的線索貫通全文,處處不忘“遺德”、“遺詔”,期望后主劉禪完成“興復(fù)漢室”的重任。雖然最后事與愿違,但諸葛亮的這份忠心,也值得后人去銘記他。

  鞠躬盡瘁,死而后已。一封帶有家書(shū)意味的奏折,滿含了君臣之間的真情,而這種真情,值得我們靜下心來(lái)慢慢回味……

《出師表》讀后感9

  《出師表》是一篇好文章,作者諸葛亮卻不像個(gè)好人。

  看這里,你應(yīng)該有點(diǎn)奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對(duì)上述觀點(diǎn),但要加三個(gè)字:對(duì)劉備。

  諸葛亮對(duì)劉備畢恭畢敬。對(duì)劉禪來(lái)說(shuō),他總是用“先帝”嚇唬人。我仔細(xì)數(shù)了數(shù)!跋鹊邸边@個(gè)詞在《出師表》中出現(xiàn)了12次,而“陛下”這個(gè)詞只出現(xiàn)了7次。

  對(duì)封建社會(huì)來(lái)說(shuō),《出師表》是一個(gè)大逆不道的奏折。什么是:“然而,侍衛(wèi)的官員不懈努力,忠誠(chéng)的人忘記了外人,掩蓋了他們對(duì)先帝的相遇,以報(bào)告陛下。”說(shuō)白了,這些臣子為什么要為你努力?不是看你爸的臉,只是為了還人情。否則,我早就放棄了。

  還有一句話:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,這個(gè)先漢所以興隆;親小人,遠(yuǎn)賢臣,從那以后漢就倒下了。諸葛亮無(wú)緣無(wú)故來(lái)這樣一句話是什么意思?什么是隱喻?這是劉禪是亡國(guó)之君還是興國(guó)之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道,只要聯(lián)系上下文,就可以在一秒鐘內(nèi)完成這道送分題,答案是前者-亡國(guó)之君。這充分說(shuō)明諸葛亮迫不及待地想讓劉禪早點(diǎn)離開(kāi),然后他就能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿(諸葛亮可以自己當(dāng)皇帝)。

  在我看來(lái),整篇《出師表》是大逆不道還是:“后值傾覆,在敗軍之際,奉命于危難之間,而來(lái)二十有一年!边@,這……背義棄恩,天人共殺!單就“”這句話,我就忘記了關(guān)羽、趙云等英雄,把建蜀抗敵的`功勞都帶到了自己身上。而且還挺驕傲的,靠老賣(mài)老。

  雖然《出師表》是封建社會(huì)時(shí)期的逆文,但到目前為止,我們應(yīng)該從另一個(gè)角度來(lái)解讀這篇文章。

《出師表》讀后感10

  《出師表》一文是三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文,文中內(nèi)容振奮人心,表現(xiàn)出諸葛亮忠心報(bào)國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚情懷,和他不求富貴,安貧樂(lè)道的品質(zhì)。

  從“不求聞達(dá)于諸侯”者出,諸葛亮身為丞相,只為天下太平、百姓安康,而不是為了自己享受富貴榮華,可見(jiàn)諸葛亮的品質(zhì),是歷史長(zhǎng)河中的所有忠志之士不能相比的。

  而“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”一句中則可看出諸葛亮誓死忠于蜀國(guó)。此忠誠(chéng)之心,世間罕見(jiàn),雖然古今以來(lái),也有如此臣民,但像諸葛亮這般,愿以死報(bào)于國(guó)家的,也是屈指可數(shù),杳杳無(wú)幾的。由此可以看出,諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國(guó)、興復(fù)漢室、北定中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向。

  諸葛孔明對(duì)朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費(fèi)祎、董允等人和上將大督都向?qū)櫟姆Q贊和勸后主重用他們的言語(yǔ),()則表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩,而是希望后主知人善任,把他們安排在適當(dāng)?shù)?職位上,能報(bào)效國(guó)家,使國(guó)家興旺昌盛,這足以表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)自己的國(guó)家以及君主陛下的忠誠(chéng)和愛(ài)戴和他對(duì)賢能的器重,不國(guó)為他們能干就認(rèn)為其會(huì)對(duì)自己的權(quán)利造成威脅。

  諸葛亮被先帝劉備三顧茅廬請(qǐng)出后,便日日夜夜為先帝奔波,建立了大小戰(zhàn)功無(wú)數(shù)件,后來(lái)失敗,劉備不幸身亡,便又竭力輔佐后主劉禪,一心想著興復(fù)漢室,可終未如愿,正所謂出師未始身先死。

  諸葛亮值得我們尊敬。

《出師表》讀后感11

  歷史上,人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天,本人斗膽也來(lái)談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法,空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺(jué)蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。

  實(shí)在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ,但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的'社會(huì),對(duì)外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng),仿佛天地萬(wàn)物都為他所用。他用兵如神,運(yùn)籌帷幄,能決勝于千里之外。實(shí)在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。

  實(shí)在是義! “出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場(chǎng),實(shí)在是可悲啊!人無(wú)完人,諸葛亮也確實(shí)有不足,但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無(wú)愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人

《出師表》讀后感12

  三國(guó)時(shí)期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表,這份奏表中包含了諸葛亮對(duì)劉氏父子的耿耿忠心,他用婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)氣為劉禪提出了三條極為有關(guān)鍵的建議。分別是廣開(kāi)言論,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞。

  當(dāng)時(shí)天下三分,蜀漢力量薄弱,又由于劉備討伐東吳時(shí)折損了四十萬(wàn)大軍,可是內(nèi)憂外患。南有少數(shù)民族的判亂,東有吳國(guó)虎視眈眈,北有魏國(guó)強(qiáng)敵。那時(shí)國(guó)力衰弱,諸葛亮身為一國(guó)之丞相,承擔(dān)著巨大的壓力。為了報(bào)答劉備的三顧茅廬,臨死托孤的恩情,決定出師北伐,上奏《出師表》。

  劉禪是一位無(wú)能懦弱的君主,諸葛亮在北伐前不放心劉禪,叮囑道,親覽人,遠(yuǎn)小人。在《出師表》中,諸葛亮提到先帝劉備多次談?wù)摚鬂h因近小人而衰敗,西漢因進(jìn)覽臣而興盛。親賢遠(yuǎn)侫國(guó)家才能繁榮昌盛,我們要吸取歷史的教訓(xùn),防止悲劇再度發(fā)生。

  為了讓后主劉禪明辯忠善的.臣子,諸葛亮在《出師表》中一一中指出,讓劉蟬在決定國(guó)家大事時(shí)與他們商量。真是良苦要心呀!

  讀了《出師表》,我被諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已精神所感動(dòng)。諸葛亮把統(tǒng)一天下,光復(fù)漢室,完成先帝的遺愿作為自己的志向,以興盛蜀國(guó)為己任。

  讀《出師表》,我們的深刻的感受到諸葛亮的忠誠(chéng)之心,報(bào)國(guó)之心。諸葛亮是智慧的化身,是中國(guó)文化和精神的體現(xiàn)。

《出師表》讀后感13

  諸葛亮,字孔明,三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。

  語(yǔ)文書(shū)上的注釋是這樣寫(xiě)的。

  “臥龍、鳳雛,得一可安天下!敝T葛亮也就是這“臥龍”。

  《三國(guó)演義》里是這樣寫(xiě)的。

  我曾經(jīng)像許多人一樣,欣賞他的謀略,欽佩他的博學(xué),也感嘆于他的“上知天文,下知地理!闭\(chéng)然,他的`功績(jī)是那么顯赫,但是寫(xiě)《出師表》的他,在我眼中,與往常有所不同。

  “陛下”,他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的!俺急静家,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之間,受命于危難之間,爾來(lái),二十有一年矣!

  這是給我印象最深刻的一段?酌,為何那樣謙虛?或許你是淡泊名利,可卻從未“茍全性命于亂世”;或許你是一個(gè)布衣,可絕不“卑鄙”;或許你是那樣自覺(jué)卑微,但你這樣一個(gè)才子,讓任何一個(gè)君王“三顧茅廬”都值得!可是,在“皇上”面前,你卻是以那樣一個(gè)平凡、忠誠(chéng)、卑微的臣子的角色出現(xiàn);蛟S對(duì)于劉禪,你有些無(wú)奈?筛嗟膮s是自責(zé),自責(zé)自己沒(méi)有完成好先帝的使命,那樣的你,豈能不讓人欽佩。

  劉備死前對(duì)劉禪說(shuō):“汝與丞相從事,事之如父!笨上攵瑒鋵(duì)他是怎樣的看重,怎樣的信任。他完全可以在朝中獨(dú)攬大權(quán),可是他沒(méi)有,也許這就是他,只要選擇了忠誠(chéng),那么期限就是永遠(yuǎn)。那樣忠心的臣子,怎能不令人折服。

  青衫玉立,走出《三國(guó)演義》里被神話了的他,《出師表》中那個(gè)捧著一顆忠誠(chéng)的心,向君王進(jìn)諫的他,那個(gè)一輩子都盡忠盡職的博學(xué)才子——孔明,我對(duì)你的欽佩已不止在你的才學(xué)之上了。

《出師表》讀后感14

  聽(tīng)到“奉獻(xiàn),死”,人們會(huì)不由自主地想到諸葛亮,諸葛亮的“表”表達(dá)了一對(duì)君主和大臣之間的感激,“表”不知道感動(dòng)了多少志愿者的心,幾千年來(lái)一直在他們中間背誦,激勵(lì)他們努力工作……

  諸葛亮幫助劉備,經(jīng)過(guò)艱難困苦,終于建立了蜀國(guó)。兩年后,劉備去世,劉禪繼位,16歲。諸葛亮帶領(lǐng)蜀軍北京駐軍漢中,準(zhǔn)備攻打曹魏,奪取中原,恢復(fù)漢朝。劉禪很懦弱,諸葛亮很擔(dān)心,所以在劉禪出發(fā)前,真誠(chéng)地建議劉禪,希望劉禪繼承劉備的遺產(chǎn),振作起來(lái),開(kāi)放的道路,嚴(yán)厲的獎(jiǎng)懲,全心全意的國(guó)家事務(wù),幫助漢朝,統(tǒng)一世界。

  文章中有兩句話,講述了諸葛亮的一生,“當(dāng)他被打敗時(shí),他奉命在危機(jī)之間”。諸葛亮是蜀國(guó)的支柱。他的'陳述慷慨而深情,正義而忠誠(chéng),表明了他對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)。這不僅是對(duì)知識(shí)的報(bào)告,也是對(duì)大臣的責(zé)任。他的意圖是建議劉禪努力工作,努力工作,嚴(yán)格遵守法律和紀(jì)律。他已經(jīng)完成了劉備無(wú)盡的工作,統(tǒng)一了中國(guó),這可以說(shuō)是一顆善良的心。

  諸葛亮不僅足智多謀,而且看到了盡力忠于蜀漢的愿望,充滿了治國(guó)的寶藏,感人、深情、粗心,反復(fù)提到劉備的“遺德”、“遺詔”,陳述了他幫助漢朝的決定。我認(rèn)為諸葛亮可以成為我們婦女和兒童所知道的人物,不僅因?yàn)樗闹腔,還因?yàn)樗闹艺\(chéng)。

《出師表》讀后感15

  “三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!薄冻鰩煴怼肥俏曳浅O矚g的一篇作品,它是諸葛亮出師前寫(xiě)給后主劉禪的一篇上表,表達(dá)了了諸葛亮出師北上,光復(fù)中原的決心。每次讀到篇文章都讓我非常地感動(dòng)。我深深地感受到諸葛亮的真誠(chéng)。

  諸葛亮對(duì)后主劉禪說(shuō):先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。劉備在白帝城病逝后,托孤于諸葛亮,并告訴諸葛亮可以取劉禪而代之。然而諸葛亮卻誠(chéng)惶誠(chéng)恐,不敢有這樣的想法。諸葛亮告訴后主劉禪,自己本來(lái)是一個(gè)布衣百姓,在南陽(yáng)耕田,在亂世中茍且保全性命,從來(lái)都沒(méi)有想要做天下的.一方諸侯。然而先帝劉備,不因?yàn)槲页錾拖,而且我還有點(diǎn)狂妄。三次去茅廬請(qǐng)我,讓我非常感動(dòng),然后我就跟著先帝劉備創(chuàng)業(yè)。

  后來(lái)在劉備去世,諸葛亮厲兵秣馬,希望北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。很多人都說(shuō)諸葛亮是愚忠,因?yàn)楫?dāng)時(shí)天下曹操仍然是最強(qiáng)的,蜀軍是最弱的。然而諸葛亮卻始終銘記劉備的囑托,為了完成先帝遺志決定出師北伐。

  劉備三顧茅廬,讓諸葛亮非常感動(dòng),于是諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已。二十一年來(lái),幫助劉備取得三分天下之一。

  讀完《出師表》我為諸葛亮的精神感動(dòng)了,我在想如果諸葛亮投曹操的話,可能天下早就定下來(lái)了。然而卻因?yàn)閷?duì)劉備的知遇之恩感動(dòng),幾十年來(lái)夙興夜寐,積極幫助劉備爭(zhēng)取天下,并要幫助劉備光復(fù)漢室。今天的我們?nèi)绻龅秸嫘牡呐笥岩欢ㄒ眯膶?duì)待。因?yàn)槲蚁胄盼覀冇谜嫘膶?duì)別人別人一定也會(huì)用真心對(duì)我們。

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