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瓦爾登湖讀后感

時(shí)間:2023-09-01 15:34:07 讀后感 我要投稿

(推薦)瓦爾登湖讀后感

  當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編精心整理的瓦爾登湖讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(推薦)瓦爾登湖讀后感

  瓦爾登湖讀后感 篇1

  這是一個(gè)有點(diǎn)像“如果西恩潘漂流記”中的故事。梭羅認(rèn)為,以他的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,證明人們可以活得更簡單,而且更安靜,而無需放棄追求物質(zhì)發(fā)達(dá)的人類是高貴的優(yōu)越位置。湖梭羅完成了自己的深度,“測(cè)量”,“瓦爾登湖”今天,梭羅再次成為人們文明出行的生活。

  現(xiàn)代生活的人幾乎任意的便利,建筑水泥高樓,水泥路,沒有灰塵,而地下水污染,臭氧空洞在南極上空的天空,和我們的生活和健康的酸雨侵蝕的背面。我們征服,并在同一時(shí)間改造自然,并給了自己種植的生態(tài)陷阱,導(dǎo)致惡性循環(huán),因而只能用在回歸自然的挫折帶來的便利。當(dāng)奴役我們的祖先,自然,敬畏自然,甚至神化自然崇拜,也是我們的孩子和孫子,但反過來,撕裂,奴役,和自然的統(tǒng)治。讀“瓦爾登湖”,讓受污染的水安靜心臟涼一點(diǎn),多了幾分沉穩(wěn)和無憂無慮,減少?zèng)_動(dòng),其實(shí)不是時(shí)髦,而是一種必然。

  豆類和住房建設(shè),烤面包,并享受城市最文明的人,是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。如今,越來越多的方便和先進(jìn)的城市生活的今天,還有那些誰渴望呢?在越來越緊張,收縮自然環(huán)境今天的土地上,人們可以有這樣的夢(mèng)想在哪里做呢?

  看完后,我不能完全明白梭羅的行為,他的'書有關(guān)的思想和行動(dòng)不能去更多的認(rèn)可。在夏天的夜晚多年后,我在海灣走在沙灘上,突然你面對(duì)自然公園的具有獨(dú)特的審美情趣,我意識(shí)到,梭羅和他的著作“秋登湖”與被列入的富人和隱士有巨大的相同之處。

  最后,我明白了:無論多么卑微你的生活,你一定要顯露在臉上,不要逃避。即使你是非常差的,而且你的生活的熱愛。即使在逆境,你仍然也有快樂和幸福,驕傲的時(shí)刻。

  梭羅所看見的人民,那里的生活就像是在宮殿一樣,很幸福的生活,并樂意這樣做平靜和安寧。

  瓦爾登湖讀后感 篇2

  大自然既能適應(yīng)我們的長處,也能適應(yīng)我們的弱點(diǎn)。

——題記

  我認(rèn)為梭羅在這本書中寫出了他對(duì)瓦爾登湖的理解與對(duì)人生的思考。梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠;寫了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢;寫了潛水鳥的活潑與調(diào)皮,寫了松鼠以及各種動(dòng)物種種可愛的動(dòng)作。

  我認(rèn)為梭羅寫了人們的貧窮不是別人不施舍或政府不救濟(jì),更不是自己在本來的工作上不努力,而是沒有換一個(gè)角度思考自己的生活和工作。偉大的人用簡單而富裕的方式生活著,并給自己留下閑暇時(shí)間,以用來做偉大的事和培養(yǎng)自己偉大的品格!拔覜]有看到過更使人振奮的事實(shí)了,人類無疑是有能力來使自己有意識(shí)地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦爾登湖邊的生活證明了人類可以生活得富裕而有閑暇,人類可以和自然、和動(dòng)物和平相處,可以生活得簡單卻同樣快樂。

  梭羅是崇尚自由的。當(dāng)他從瓦爾登湖到村鎮(zhèn)中修鞋卻被捕時(shí),可以發(fā)現(xiàn)他向往的是美利堅(jiān)的和平與自由!笆裁匆膊荒苷(dāng)?shù)仄仁箚渭兌赂业娜水a(chǎn)生庸俗的傷感”。梭羅便是這樣的一個(gè)人,他勇敢地面對(duì)生活和一切他要正視的'東西。并仍能保持自己單純的、自然的、美好的偉大心靈。并且他有著同樣并且他有著同樣生活簡單,在世人看來卑微而粗俗的人作為訪客,這些訪客在梭羅看來是淵博的、謹(jǐn)慎而智慧的。

  梭羅探索著大自然的美妙與歷史,同時(shí)從大自然的歷史中探求著人類的歷史。梭羅從中領(lǐng)悟出自然對(duì)人類過錯(cuò)的寬容與大自然的生生不息,人類在大自然的面前忽然變得那么渺。

  最后,梭羅提到“不論你的生命如何卑賤,你要面對(duì)它、生活它;不要躲避它,更別用惡言咒罵它”。因?yàn),在梭羅看來,生命永遠(yuǎn)沒有想象中的惡劣。

  瓦爾登湖讀后感 篇3

  其實(shí)讀這本書,是被其封面上的宣傳文字所吸引,“一本清新的純美文字書,一本優(yōu)秀的人生哲理書,一本豐富的人文知識(shí)書”這是因?yàn)檫@句話,也正是因?yàn)橄霃拇藭蝎@得這些清新的文字,優(yōu)秀的人生哲理以及人文知識(shí),才選擇讀這本書。在讀此書之前,我先大概了解了一下該書作者梭羅的人生歷程及寫作背景。對(duì)這本書有了更多的了解。

  該書中的主要內(nèi)容是講述作者自己獨(dú)自一人,幽居于瓦爾登湖畔的人生感悟,也許正是由于四周的一切都是如此的干凈純潔,原生態(tài)的情景給作者帶來的是人性圣潔的體悟。在經(jīng)濟(jì)社會(huì),紛擾復(fù)雜且污濁的社會(huì)中,尋找內(nèi)心靈魂的一片凈土,使靈魂得到寄托找到歸宿。

  該書中,作者通過對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境和生活的感悟講出了很多具有人生哲理的優(yōu)美語句,這都讓人銘記在心無法忘懷。文中有一段是這樣說的“我們天性中最優(yōu)秀的品質(zhì),好似水果外皮的粉霜,只有精心加以呵護(hù)才能保得住?墒,我們不管是對(duì)待自己也好,還是對(duì)待別人也好,都缺失如此溫情柔意!薄肮娸浾撝皇且粋(gè)軟弱無力的暴君”某些句子看起來,也許對(duì)于讀者來說只是一閃而過,或許稍加流行一點(diǎn)你胡發(fā)現(xiàn)她是被人們忽視的'美麗風(fēng)景。而這就需要我們自己去挖掘?qū)毑,去體味書中的真諦,吸取營養(yǎng)。從而提升自己。

  從該書中,我了解到的,不敢說自己體悟到,因?yàn)檫@本身不是知道了就能夠做到的,還需要很多的生活積淀來承載。讀此書,跟隨作者的筆墨,可以尋到作者那篇寧靜的心,就像身臨其境的感受瓦爾登湖帶來的超脫塵世的解脫,和心靈的釋放。無所謂有多少優(yōu)美的語句在其中,透過書所獲得的完美潔凈的體驗(yàn)這本身才是最珍貴的。當(dāng)然通過本書學(xué)到本多細(xì)致入微的描繪手法,對(duì)于學(xué)習(xí)新聞專業(yè)的我們來說,自然是錦上添花的事。

  瓦爾登湖讀后感 篇4

  今晚有幸在單位值班,完成本職工作后,翻閱完了剩下幾頁在朋友那里借閱的一本書,《瓦爾登湖》美國作家梭羅所著。

  當(dāng)我合上這本書時(shí),一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。這是一本靜靜的書,是一本能讓你心靈浮躁變得靜寂下來的書,是一本恬靜、智慧的書,梭羅在一八四五年春天,放棄了繁華的城市生活,在一個(gè)人跡罕至的瓦爾登湖畔的叢林中建造木屋,自耕自食,一人過著寂寞的生活在湖邊,他完全憑著自己的雙手勞作,來自謀生路。梭羅在那里一個(gè)人生活居住了兩年零兩個(gè)月,在那里生活、閱讀、傾聽,種豆、生火、做飯,為自己營造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的'精神田園。

  梭羅在這本書中寫出了他對(duì)瓦爾登湖的理解與對(duì)人生的思考。也寫了對(duì)現(xiàn)代人們的生活物質(zhì)及人與自環(huán)境的和諧作發(fā)展出了反思,梭羅寫了湖邊的森林的濃郁、蒼翠;寫了湖上的鳥叫聲的甜美、高亢;寫了潛水鳥的活潑與調(diào)皮,寫了松鼠以及各種動(dòng)物種種可愛的動(dòng)作……

  讀一讀《瓦爾登湖》,讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼,多一分恬淡與灑脫,少一分浮躁,梭羅親眼目睹,一個(gè)心靜知足的人,,在那里生活得宛若在皇宮里一樣,生活得如此開心又如此心滿意足。不管你的生命多么卑微,你要勇敢地面對(duì)它生活;不用逃避。你縱然很貧窮,也要喜愛你的生活。即使是在濟(jì)貧院里,你依然還擁有喜悅、開心、榮幸 時(shí)光。

  《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富、意義深遠(yuǎn),它是簡單生活的權(quán)威生活,是對(duì)大自然的真情描述。這本書給予了我很大的精神支持。感謝借閱給我這本書的朋友,同時(shí)更感謝偉大的著者梭羅能寫出了這樣的一本好書。

  瓦爾登湖讀后感 篇5

  最近,我閱讀了《瓦爾登湖》這本書,得到了啟發(fā)頗多,收獲了很多感悟,除了向大家推薦這本世界名著,同時(shí)也分享自己的心得。梭羅是一位哲學(xué)家,因此他的書籍往往不是簡單的寫故事這么簡單,即便是像瓦爾登湖這樣的散文集,也是充滿了人生和反思,讓我們產(chǎn)生哲學(xué)上的思索。

  在書中的《經(jīng)濟(jì)篇》中,梭羅與附近的農(nóng)民們生活在一起,他通過這段時(shí)間的'交往,了解到了他們的生活狀況,與富人的生活生產(chǎn)了巨大的發(fā)叉,底層人民的生活非常艱難,當(dāng)他們還在為謀求生計(jì)而兢兢業(yè)業(yè)的工作時(shí),富人們卻是驕奢淫逸的另一番姿態(tài),這樣強(qiáng)烈的對(duì)比讓梭羅感到非常不公平,認(rèn)為奢侈的生活方式阻礙了人民的共同利益,有礙于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。

  在書中的《閱讀》一篇中,梭羅闡述了自己對(duì)讀書的思考和心得,而讀書是人類共同的話題。他認(rèn)為讀書是一種崇高的訓(xùn)練,可以把自己變得更加完美,有助于自己的生活,讓人生有了厚度。如今,我們也面臨著教育的思考,為什么核心的技術(shù)和優(yōu)秀的創(chuàng)新都來自于西方國家,同樣是非常重視教育,我們泱泱大國卻沒有核心競爭力?

  讀了瓦爾登湖,也讓我體會(huì)到了什么是真正的幸福?幸福其實(shí)并不是直接用金錢就可以買到的,因?yàn)檫@是一種精神狀態(tài),并不是物質(zhì)的,只是間接地輔助。而勞動(dòng)才是獲得幸福的本源和根本,梭羅在《種豆》一篇中,親自種地,收獲豆子再賣出,從這樣的生活體驗(yàn)中,他揭示了幸福和快樂的本質(zhì)!

  以后我要做一個(gè)愛勞動(dòng)、愛學(xué)習(xí)的人,讓自己獲得幸福!

  瓦爾登湖讀后感 篇6

  我翻書不多,但每每翻完一本,總喜歡涂鴉一番,不敢言“讀后感”,大抵是對(duì)自己的感言不夠自信,所以總說“讀后”,是不是感悟,并不在意。

  原來你是這樣一本書!也許聽過書名《瓦爾登湖》,也許沒有聽過,看到密友手邊放著一本,作者是美國的亨利?戴維?梭羅,我腦子猜想這大概是一本濃情散文類書籍,或是一碗雞湯,并不是我愛翻的類型。只是臨近春節(jié),突然想讓自己更慵懶一番,于是拿起翻閱,想象著拉薩的`陽光、午后的咖啡,斜躺于沙發(fā),應(yīng)是一種美妙地享受。

  書中內(nèi)容描述的是一個(gè)半世紀(jì)前梭羅在瓦爾登湖獨(dú)居的日子里所見所聞、所思所考,所以書本推薦標(biāo)準(zhǔn)了這是一本集文學(xué)、哲學(xué)與博物學(xué)于一身的書籍。我看的這個(gè)版本是由李繼宏翻譯,文字沒有過度優(yōu)美,恰到好處,讀來非常舒心,還能學(xué)習(xí)一些現(xiàn)在已經(jīng)不常用但是略顯古典的詞匯,這些句子和詞匯,就如一個(gè)優(yōu)雅的女子,沒有濃妝艷抹,也沒有素面朝天,讓人心曠神怡。而那些富有哲思的句子,雖然時(shí)隔快一兩百年,依舊適用當(dāng)今時(shí)代,不論中外。

  梭羅的鄉(xiāng)下生活,在我人生頭20年,有所經(jīng)歷,只不過我沒有搭建屋子的能力。但是梭羅燒柴火,我也燒柴火;梭羅種豆子、種土豆,我也種瓜果、撿土豆;梭羅沒事看花鳥蟲草、抓狗頭魚,我也逗鳥溜蟲吸貓擼狗、捉螃蟹;梭羅……梭羅反思著人類物質(zhì)生活、開發(fā)自然,而我盼望著長大,思索著這輩子做些什么才不至于在世界枉存。

  不過,這本書的最后幾個(gè)章節(jié),寫瓦爾登湖的冬天,冬天的動(dòng)物、冬天的湖,太過博物,略顯科學(xué),不那么有趣。不知道是梭羅經(jīng)過幾年,想說的盡說了,或者已經(jīng)急切地期盼熱鬧的人群,不再有更多人文關(guān)懷和哲學(xué)思考。

  瓦爾登湖讀后感 篇7

  編者按:《瓦爾登湖》是美國作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時(shí)間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡樸生活,熱愛大自然的風(fēng)光,內(nèi)容豐厚,意義深遠(yuǎn),語言生動(dòng)。

  1845年,亨利·戴維·梭羅拿了一柄斧頭,一個(gè)人走到瓦爾登湖畔,砍樹伐木,蓋起了一間小木屋。在自己親手建造的小天地重,他默默地聆聽、感受、思索著一切,以自然為師而又非遺世獨(dú)立,現(xiàn)實(shí)、向上的人生烈焰也時(shí)時(shí)在他心頭交織升騰。兩年的獨(dú)居時(shí)光給了他很多,付諸文字,便有了我案頭的這本靜靜的書——《瓦爾登湖》。

  瑞士的阿米爾說:“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界!薄锻郀柕呛氛且粋(gè)纖塵不染的心靈境界。它靜,太靜了。只有在紅日斜墜的黃昏以后,平靜躁動(dòng),心清神澈。

  看著這本綠色封皮的`《瓦爾登湖》,眼晴似乎透過這層綠的書皮,已經(jīng)看到了湖畔翠綠的森林和那碧波蕩漾的湖水。湖邊有一間精致的小屋。一切都安靜極了。心靈似乎被那清澈的湖洗滌了一遍,也變得安靜,恬淡了。而到萬賴俱靜之時(shí),心便為之神往了。正如徐遲先所說:在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑,覺得它并沒有什么好處,直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來才覺得語語驚人,字字閃光,泌人肺腑。動(dòng)我衷腸而到夜深萬賴俱靜之時(shí),我更為之神往了。的確,在讀這本書時(shí)心靈會(huì)逐漸寂靜不來,在慢慢的嚼讀中,你逐漸找回了生命最本真的意義。

  瓦爾登湖讀后感 篇8

  讀完了《瓦爾登湖》,作者梭羅描述自己在瓦爾登湖時(shí)的所見所聞所感,這其中也穿插著作者以前對(duì)瓦爾登湖的記憶。

  最深的感觸就是在這個(gè)喧囂、繁雜的世界里我們隨著社會(huì)的腳步,生怕被這個(gè)社會(huì)落下。我們快速而匆忙,甚至找不到了內(nèi)心的平靜。恰恰相反地,作者梭羅在文中引起了我們的思考,我們應(yīng)該主張生活簡單,不應(yīng)該過分的追求物質(zhì)上的享受,而我們應(yīng)該注重心靈方面的提升,探索內(nèi)心的未知領(lǐng)域。

  《瓦爾登湖》中作者通過在湖邊自己的親身經(jīng)歷與體驗(yàn),引起了我們的共鳴,人在沒有了自己內(nèi)心的貪念和雜欲之后,心中的淡然和平靜從容可以讓自己生活的更加舒適,也會(huì)有更多的時(shí)間和精力去審視自己的`內(nèi)心。作者眼中的瓦爾登湖是純潔的與周圍的湖泊進(jìn)行了對(duì)比,突出了瓦爾登湖的與眾不同。這也恰恰的將我們社會(huì)上無法找到內(nèi)心平靜的人和作者形成了鮮明的對(duì)比。在這個(gè)繁雜的社會(huì)上,追求心靈的崇尚往往比自己的貪欲更加的重要。作者選擇獨(dú)自在瓦爾登湖生活了兩年,看似作者選擇隱居是對(duì)生活的逃避而實(shí)則是作者熱愛生活,熱愛自然的表現(xiàn),是我們應(yīng)該追求的高尚的內(nèi)心境界。

  如今,在社會(huì)上的人們都不停的忙碌,不停的工作,追求物質(zhì)上的享受。仿佛對(duì)財(cái)富的追求成了生活唯一的樂趣和意義。這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,生活就像鋼鐵一樣冰冷、堅(jiān)硬,與我們這些人相比梭羅過得才能算得上是生活,快不快樂與貧富無關(guān),與精神財(cái)富有關(guān)。

  清風(fēng)明月,花開花落,只有在寂寞和清淡里,才能淡然平靜,才會(huì)懂得什么是真的生活。

  瓦爾登湖讀后感 篇9

  最開始接觸《瓦爾登湖》是因?yàn)榍巴碌耐扑],每一天利用下班后的時(shí)間去閱讀,就這樣斷斷續(xù)續(xù),很長一段時(shí)間后才把它讀完,對(duì)它的印象仍處于懵懵懂懂階段。讀書時(shí),我能清楚的明白作者所經(jīng)歷的是什么,所展示的資料又是什么,仿佛身臨其境,和作者一樣走進(jìn)大自然?墒呛仙蠒鴷r(shí),腦袋一片空白,可能是因?yàn)樽髡叩乃枷胗X悟太高了,太哲學(xué)了,而我,只是一介平凡人,太淺薄了,無法到達(dá)作者的境界……

  《瓦爾登湖》這本書的評(píng)價(jià)很高,很多人都說這是一本寧靜、恬淡、充滿智慧的書;這是一般超凡入圣的好書,親近自然的思想讓世界所有的'人為之懷念。的確如此,讀完這本書的最大感受就是體會(huì)了自然的完美,感覺到心靈的純凈。最喜歡的是書中的“當(dāng)農(nóng)人擁有了自我的房子,他不見得所以而更富,反而會(huì)是更窮了,是房子擁有了他……”

  這不是我們此刻很多人的真實(shí)寫照嗎隨著高科技的發(fā)展和電子產(chǎn)品的普及,手機(jī)的功能可謂千變?nèi)f化,每個(gè)人或多或少都有手機(jī)依靠癥,當(dāng)我們空閑時(shí),不玩手機(jī)會(huì)手足無措,沒有安全感,總覺得錯(cuò)過了什么,我想我們是被這些電子產(chǎn)品給控制了,是手機(jī)擁有了我們,而不是我們擁有了手機(jī)。我們應(yīng)當(dāng)適度的遠(yuǎn)離手機(jī),更多的追求樸素的原始生活,就如《瓦爾登湖》的作者梭羅一樣,不要為物所困。

  瓦爾登湖讀后感 篇10

  《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的散文集,講述他兩年獨(dú)居瓦爾登湖畔的所思所想。

  初看《瓦爾登湖》會(huì)有些意外,因?yàn)樗膬?nèi)容并不像其他田園類散文那般好讀。作者深邃的思想如瓦爾登湖清澈的湖水,隨四季的變換而不斷顫動(dòng),產(chǎn)生不同的回路波紋。很難說究竟是農(nóng)園生活觸動(dòng)了梭羅,還是他本就在天性中充滿了對(duì)自然和人類存在本質(zhì)的思考,瓦爾登湖相對(duì)靜謐的環(huán)境只是給了他一個(gè)盡情闡述的機(jī)會(huì)。

  翻開書,沿著這些思想蕩漾的波紋,可以感受到19世紀(jì)哲人的辯思,但作為一本名著它的價(jià)值顯然不局限于此。對(duì)淳樸生活的崇尚,對(duì)自然風(fēng)光的熱愛是人類作品中永恒的話題,只是難有人寫的如他這般意義深遠(yuǎn)。

  “不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水,新奇的事物正在無窮無盡地注入這個(gè)世界來,而我們卻忍受著不可思議的愚蠢!闭胬硎亲钌顚哟蔚目鞓,這大概也是梭羅想向世人傳達(dá)的心聲吧。

  19世紀(jì)上半葉的美國正處于向工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)型的初始階段,蓬勃發(fā)展的工業(yè)和商業(yè)造成拜金主義和享樂主義思想盛行。梭羅的獨(dú)居發(fā)生在這樣的年代更有了一層時(shí)代意義。如今的瓦爾登湖已經(jīng)成為了一個(gè)象征,一種對(duì)理想的'執(zhí)著追求,一個(gè)具體化的自然概念,一部人與自然的浪漫史。他倡導(dǎo)的與自然和諧相處,在生態(tài)環(huán)境學(xué)方面展現(xiàn)出超越時(shí)代的眼光。對(duì)人的關(guān)懷也是他書中一個(gè)深刻的主題。梭羅的文章給深受物欲之苦的人指出一條超驗(yàn)主義的光明之路。

  瓦爾登湖讀后感 篇11

  “昨天那本書跑到哪兒去了?”我一邊嘀咕著,一邊像只小狗一樣在圖書館密密麻麻的書中尋找那獨(dú)特的芳香。

  啊,在這兒!漆黑的書脊,閃閃發(fā)亮的四個(gè)字《群星閃耀》。它像極了夜空的一顆星,閃爍著迷人的光芒。我像一個(gè)餓了許久的人看見大餐一樣,不由自主地跳進(jìn)了書的海洋。

  我一會(huì)兒和拜占庭皇帝一同守護(hù)城墻;一會(huì)兒與亨德爾見證奇跡的`發(fā)生;一會(huì)兒跟斯科特上校一起去往神秘的南極;一會(huì)兒又痛心地看著在決定命運(yùn)的一分鐘拿破侖慘敗滑鐵盧,無可奈何地看著格魯西率領(lǐng)著將士們慢慢遠(yuǎn)去……

  在家里,我沉浸在《瓦爾登湖》,流連忘返。書房看,餐桌看,就連上廁所也在看。瓦爾登湖的叮咚流水聲;梭羅的咔咔造房聲;周圍松鼠、百靈的歌唱聲就像一支變幻莫測(cè)的曲子;湖面碧波蕩漾,周圍盡是參天大樹,梭羅的精致房屋美不勝收……真是令人嘆為觀止。我陶醉在如詩如畫的瓦爾登湖,腳麻得猶如蟻嚙卻渾然不覺,只知陣陣書香撲鼻,全然不知身處“烏煙瘴氣”的廁所。

  “啪”,門被擰開。媽媽一臉的不悅:“又這樣!”雙目噴火,似乎又是一場(chǎng)暴雨。“這是最后一次,絕沒有下次。”我趕緊乖巧的保證。其實(shí),我的心里卻盤算著下次怎么逃過媽媽鷹一樣的眼睛。

  沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入書海深處。爭讀,爭讀,惹得媽媽憤怒。

  瓦爾登湖讀后感 篇12

  要說美國19世紀(jì)的超自然主義之父大衛(wèi)亨利梭羅,不免想起田園哲學(xué)筆錄《瓦爾登湖》。這部書都圍繞梭羅為了驗(yàn)證自己離群也能生活的想法,并對(duì)當(dāng)時(shí)底層農(nóng)民的眼界狹小的不滿,決定靠自己,靠智慧和雙手生活,因此在一個(gè)叫瓦爾登湖畔定居,自己建造小木屋,說實(shí)在的,我自己很喜歡木屋的,還有草場(chǎng)。木屋里的東西也很普通,三把椅子,一張桌子,一個(gè)燒水壺,一張床,還有一些工具和干糧。每天出去捕魚和翻地種豆,這不免讓人想起了中國東晉的陶淵明,少無世俗韻,性本愛丘山的詩句。

  在一個(gè)人生活在瓦人登湖的時(shí)候,偶爾有一些過路人來拜訪,大家一起談?wù)撔┌l(fā)生在自己身邊有趣的`事,是一種原始的最質(zhì)樸的生活。

  然而在過了將近200年,人不免有些懷戀當(dāng)年梭羅離群的原因,在如此喧囂的世界,是否還真的有人類安居樂業(yè)的寶地,不用關(guān)注現(xiàn)代科技的文明,遠(yuǎn)離紛爭和斗爭,真正做到人與自然和諧相處。

  《瓦爾登湖》詮釋的是一種最原始生態(tài)的生活,茂盛的灌木,清澈能見底的湖泊,不用擔(dān)心魚的過度捕殺,只在需要是一種含信念,一把鋤頭,力量是不大,創(chuàng)造不了摩天大樓,但對(duì)一小塊土地實(shí)則是厚愛,慢慢敲打和挖掘,雨水的滋潤,使作物成長。梭羅做的是每個(gè)人都可以從事的活動(dòng),但最后為什么會(huì)有這么多人想要效仿,但最后又放棄了呢?原因嗎,是復(fù)雜的,在經(jīng)歷了幾百年后,人類是否還能如此放下一切的生活,我只能說,梭羅做的是我們向往的生活,但能體會(huì)其真正滋味,非梭羅莫屬。

  瓦爾登湖讀后感 篇13

  在寂靜無聲的夜晚,翻開這本富含哲理的書,就像游覽一個(gè)人的人生歷程。

  梭羅是這本書的作者也是這個(gè)故事的主角。剛從哈佛大學(xué)畢業(yè)的他,決心獨(dú)自隱居在瓦爾登湖畔。通過自己的.辛勤勞作建立起一座小木屋,過起自給自足的生活。閑適而又恬淡地過著隱居生活。你可能會(huì)想這不就像美國式陶淵明嗎?但梭羅在隱居期間仍苦讀不輟,涉獵廣泛。熟讀哲學(xué)書籍,對(duì)中國哲學(xué)也十分熟悉,對(duì)世界有深刻的洞察力。

  在瓦爾登湖人煙稀少,孤獨(dú)是家常便飯。但他以此為樂,靜下心留心生活,鉆研學(xué)術(shù)。他說:“我的寧靜只有微瀾蕩漾,而無巨浪翻騰!彼m應(yīng)孤獨(dú),愛上獨(dú)處。沉醉于學(xué)術(shù)與自然,在獨(dú)處中發(fā)現(xiàn)自身的不足,看清事物的本質(zhì)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們難以給自己一個(gè)類似梭羅般的環(huán)境。但在艱難困苦之中,往往是最孤獨(dú)無助之時(shí),猶如獨(dú)自駕駛一葉小扁舟在海上飄蕩。適于孤獨(dú),學(xué)會(huì)獨(dú)處十分必要。它能使一個(gè)人在困難之中看到未來的希望與方向,不被事物所披的外衣所迷惑,堅(jiān)定自己的信念,無畏面對(duì)。

  梭羅認(rèn)為“社交往往太廉價(jià)!痹讵(dú)處中找到那個(gè)本真的自己。在期中考后,我的成績可謂不堪入目。我的大腦似乎陷入漩渦之中,天旋地轉(zhuǎn),我仿佛迷失了自己。漸漸地,我終于發(fā)現(xiàn)自己過多的壓力反倒使我的精神在崩潰的邊緣。整日患得患失,我看不到未來的希望……

  孤獨(dú)讓我清醒下來,我終于緩緩走出陰影。我仿佛站在瓦爾登湖畔,感受自然的勃勃生機(jī),認(rèn)清頭上的北極星,心已平靜如瓦爾登湖。

  從孤獨(dú)中走出,愿少年初心不改,一往無前……

  瓦爾登湖讀后感 篇14

  身在喧囂都市的我,幾乎對(duì)鄉(xiāng)村的理解只有:窮,荒蕪。但一本書,改變了我的看法并讓我對(duì)生活更加有希望。

  梭羅,一個(gè)無名小卒,一生困苦,但在鄉(xiāng)村中自得其樂,著名的《瓦爾登湖》便出自他手,正是此書改變了我。

  這本書是我和奶奶去書店時(shí)買的,奶奶當(dāng)時(shí)看我才二年級(jí),便不停地向我推薦兒童故事書,但這些故事書讓我厭煩,我偶然看到了這本書,從我的目光剛接觸到它的那一刻,我就被深深吸引住了,那碧藍(lán)色的卷曲花紋讓人神往,如同清澈的湖水。我將此書從書架上抽出來,一張書卡上寫著:“美國最偉大的寫實(shí)文學(xué),平淡生活中透出人性的.光芒”我當(dāng)機(jī)立斷,將它買下。

  回到家,我翻開這本書的第一章:簡約生活,硬著頭皮讀了一會(huì)之后,覺得十分深?yuàn)W,實(shí)在讀不下去,便不再讀了。

  后來,我升上了四年級(jí),一天無意翻開這本書,我竟愛不釋手!這部自傳體小說,如水一般的平淡描寫,寫出了作者的鄉(xiāng)居生活,看著看著我入了迷,我多么希望自己也能在美麗的瓦爾湖畔釣魚,我多么想與作者一起耕作……看完了,我的心就如同碧澄的瓦爾湖水,無比的平靜。原來我經(jīng)?柿司唾I水,餓了就掏錢買零食,但是讀了這本書以后,我一直在奉行節(jié)儉。

  面朝大海,春暖花開,這是孩子的精神寫照以及憧憬,但最后他依然承受不住精神壓力臥軌了,梭羅雖然沒有干出這樣的事情,但我能從他的書中看到他,就像海子一樣希望自己的心靈能有一處平靜的居所。

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