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《論語》讀后感

時(shí)間:2023-09-01 15:40:45 讀后感 我要投稿

《論語》讀后感11篇【實(shí)用】

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的《論語》讀后感,歡迎大家分享。

《論語》讀后感11篇【實(shí)用】

《論語》讀后感1

  益者三友,損者三友

  子曰:益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;有便辟,友善柔,友便佞,損矣。今天是一周《論語》七天任務(wù)結(jié)束的最后一天,同時(shí)也在隨筆中談一下交朋友的事。

  這句話的意思是孔子說:有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直的人交友,同信實(shí)的人交友,同見多識(shí)廣的人交友,便有益了。同阿諛奉承的`人交友,同口蜜腹劍的人交友,同夸夸其談的人交友,便有害了。益者就是那種對(duì)我們有用的人,可以完善你的品德,提高修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵的人,那便就是益者。友直是指正直,這種朋友為人真誠(chéng),坦蕩,剛正不阿,帶有一種朗朗人格,這樣的人可以在你怯弱的時(shí)候給你勇氣,也可以在對(duì)于某一件事自己猶豫不決時(shí)給一個(gè)最終答案,如果你交的朋友是這樣的或有這樣的那就是自己收獲了一種好朋友。友諒,指的是誠(chéng)實(shí),和這種朋友交往,我們的內(nèi)心是安穩(wěn)的,這樣也可以使我們的精神得到凈化。友多聞,是指那些見多識(shí)廣的人,和他們交朋友,自己的學(xué)習(xí)能力、成績(jī)和方式也能逐漸增強(qiáng),所以我們也要多和見多識(shí)廣、知識(shí)廣泛的人交朋友。

  友便辟,友善柔,友便佞,損矣。友便辟指的是專門喜歡拍馬屁,很留心觀察別人的眼色,巴結(jié)他人,他們這樣做的主要原因是讓他人開心,自己并從中得利。友善柔是兩面派的人,在你面前和顏悅色,滿面春風(fēng),在背地里卻常常說你的壞話并四處傳播謠言。友便佞就是指很會(huì)耍嘴皮子的人,除了一張好嘴,其他什么都沒有,肚子里空空如也。

  通過孔子說的這一句話和我給他們做的對(duì)比,相信大家也能分辨出益友和損友了,朋友就是一面鏡子可以照亮自己,但是在選擇朋友之前一定要想想《論語》中的這句話,去尋找屬于自己的益友。

《論語》讀后感2

  簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的句子是中國(guó)古詩文的特色,正因如此,中國(guó)古詩文以其共同的魅力倍受注目。我以為,在中國(guó)古代文明的珍寶中,《論語》就是其間精品之一。

  子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦正人乎?”貧窮的人仰慕富豪,由于他有讓他一輩子也花不完的錢;而富豪卻仰慕那些平凡的人,由于他們很快活,不會(huì)整天杞人憂天地憂慮錢是不是被用光、是不是被偷走?墒牵腿缈鬃诱f的,高興的事有許多:學(xué)了又經(jīng)常溫習(xí)和練習(xí),不是很開心嗎?

  有情投意合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不仇恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的正人嗎?曾子曰:“為人謀而不忠乎?與兄弟交而不信乎?傳不習(xí)乎?”現(xiàn)在的大大家,更注重物質(zhì)化的'國(guó)際,卻疏忽了中國(guó)的傳統(tǒng)觀念:忠、信。曾子提出的自省辦法,卻恰似給咱們亮了一盞明燈:我每天屢次反省自個(gè),為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢?同兄弟往來是不是做到誠(chéng)篤可信了呢?教師教授給我的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)了呢?

  我的課外英語輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好,很受同學(xué)與教師們的期待,可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢,從此,那名學(xué)生開端被同學(xué)們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。

  這正驗(yàn)證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首,想做一個(gè)受人期待的人,沒有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。

  讀《論語》,令我收獲頗豐。往后,我要細(xì)讀論語,細(xì)讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,品味這暖暖的心靈雞湯。

《論語》讀后感3

  漫漫年華已在彈指之間悄然流逝,唯有一部部經(jīng)典未被時(shí)光的流沙覆蓋,仍散發(fā)著光芒。在閱讀越來越呈現(xiàn)碎化片的今天,經(jīng)典仍帶給我們無與倫比的精神享受和文化盛宴——讀《論語》,帶給我發(fā)自內(nèi)心的喜悅。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”?鬃拥脑掗_辟了我學(xué)習(xí)和思考的道路,使我開始探究世界的奧秘!皽毓识拢梢詾閹熞印。孔子的告誡教會(huì)我復(fù)習(xí)和感悟的道理,使我開始溫習(xí)和深深感悟。“三省吾身為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎?”曾子的一句話使我懂得反省自身,既傳則習(xí),在學(xué)習(xí)上不斷反省,以求得更大的進(jìn)步。

  《論語》的可貴之處在于它教會(huì)我修養(yǎng)自身,從而也能夠使我獲得提高自我的喜悅!叭瞬恢粦C,不亦君子乎!”輕巧的一句話教會(huì)我要寬容,需要培養(yǎng)廣闊的心胸!爸疄橹,不知為不知,是知也。”簡(jiǎn)單的一句話,告訴我做人要誠(chéng)實(shí)。面對(duì)自己不懂的東西,不需要不懂裝懂,而是要不恥下問,否則只會(huì)貽笑大方。孔子曾言:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!笨鬃右苍鴰煆亩嗳,而他的?jīng)歷也印證了這句話。我從中學(xué)習(xí)到要向身邊的.人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和改變自身的缺點(diǎn)。

  《論語》教會(huì)我要承擔(dān)責(zé)任,這也是一種喜悅!笆坎豢梢圆缓胍,任重而道遠(yuǎn),不亦重乎,死而后已,不亦遠(yuǎn)乎。”此話應(yīng)是我們青少年的座右銘。我們身為祖國(guó)的花朵、未來的棟梁,肩負(fù)著復(fù)興中華民族的重任。前路荊棘遍布,前方雷雨交加,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),但“既然選擇遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程!甭L(zhǎng)路,我們鞠躬盡瘁,死而后已。

  修身、齊家、治國(guó)、平天下。小小一部《論語》卻蘊(yùn)含著巨大道理,而我們每次的閱讀也不過是管窺蠡測(cè)罷了,其博大精深可見一斑。

《論語》讀后感4

  一個(gè)故事之所以人盡皆知,是因?yàn)樗啦汇郎绲娜诵;一段歷史之所以千古流傳,是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)中外,是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)奏響著真與美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起,就搭建起世間最神圣的文學(xué)殿堂。暢游其間我們將跟全世界的人們的一起,欣賞美麗,感悟真諦,與他們一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。

  《論語》就是一部享譽(yù)中外的文學(xué)作品,其間經(jīng)典名句,含義深刻,值得咀嚼,耐人尋味。如:

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!币馑际钦f:溫習(xí)舊知識(shí),從中悟出新的體會(huì)和見解,這樣的人就可以做別人的老師了。從中我體會(huì)到及時(shí)復(fù)習(xí)的重要性,我今后學(xué)習(xí)時(shí),一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)。

  子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆!币馑际钦f:學(xué)習(xí)不肯動(dòng)腦筋思考就會(huì)受到蒙蔽,只是空想而主動(dòng)學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。這真是說到我心里了。我有一個(gè)不好的習(xí)慣,總是不能專心學(xué)習(xí),老師也因此常常批評(píng)我。聽了孔子的勸導(dǎo),我明白了,學(xué)習(xí)時(shí)思考的重要性。

  子曰::“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!币馑际钦f,由,我教給你的知識(shí)都知道了吧?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。這是一種多么令人敬佩的學(xué)習(xí)態(tài)度。想到自己有時(shí)候?yàn)榱祟伱,不懂裝懂,真是不應(yīng)該!

  《論語》是一部記載孔子及其弟子言行的'集子,更是影響中國(guó)兩千多年的儒家經(jīng)典著作之一,這里面有孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原則。而其“仁”、“禮”的核心思想自始至終貫穿全書。其中不少言論在當(dāng)今仍被公認(rèn)為至理名言。在倡導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的今天,讀讀《論語》,不失是很好的選擇。我愛《論語》!我一輩子都要讀《論語》。

《論語》讀后感5

  泡一杯香茗,手捧一卷論語,輕坐于窗前。悄然翻看,仿佛那哲理底蘊(yùn)隨熱氣在空中裊裊升騰,氤氳了空氣,舒適了心靈。

  “成事不說,遂事不諫,既往不咎!币馑际恰耙郧暗氖虏灰僭u(píng)說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎!泵總(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。我們生活在物欲橫流的社會(huì)中,不如意的事情,但為何總感覺童真和快樂離自己越來越遠(yuǎn)。一旦想起過去的種。種不愉快和遺憾悔恨便久久不能釋懷,深陷在痛苦的泥沼中,總覺得內(nèi)心壓抑著覺得活得很累。但孔子老先生早在幾千年前便看透了人生,留給了后世一條人生的真諦,他告訴了我們,如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,正確的面對(duì)過去的.一切,不要糾纏在里面,一遍遍地問天問地,這樣只能加重你的苦痛。要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾,可以被放得很大很大,放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f:“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣,那么你也將錯(cuò)過星星了。”

  讀完《論語》這部書,我從書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。

《論語》讀后感6

  有這樣一位圣人,他的語言從古傳今,有的還轉(zhuǎn)變成了成語,從一代又一代的人口中傳下來,他就是——孔子。

  今天,我們學(xué)習(xí)了論語十二章,感受到儒家文化的博大精深。里面的每一句話都讓人回味無窮,每一句話都讓我們思在其中,我的感悟加上老師的講述,讓我終于知道孔圣人真是偉大。

  打開語文書第50頁,開頭的第一句話就讓我們知道了學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)的重要,從老師的話中,我聽到了孔子曾經(jīng)七晝夜衣食無著卻還能講學(xué)、彈琴,真實(shí)弦歌不絕。繼續(xù)聽課,我終于更深刻的知道了我從小背到大的句子——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的.真正含義,讓我明白要學(xué)思結(jié)合,而其中最讓我印象深刻的還是逝者如斯夫,不舍晝夜這句話。

  它讓我知道時(shí)間就似流水一般一去不復(fù)返,我要珍惜時(shí)間,很多人都說時(shí)間的重要,我也如此,可我沒有真正的做到利用時(shí)間,而是浪費(fèi)了它。時(shí)間對(duì)每個(gè)人來說都是有限的,我們要充分利用起來,用有限的時(shí)間做有意義的事。時(shí)間換不來也買不來,孩子的歡笑換不走他的腳步,老人的嘆息也無法使他留步。它是大自然的雕刻者,記錄下,也流逝著每一個(gè)人的青春年華。我們要在這有限的時(shí)間里去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是沒有盡頭的,是沒有終點(diǎn)的,它伴隨著我的成長(zhǎng),我們終身都需要學(xué)習(xí),始終都需要學(xué)習(xí),正所謂“活到老,學(xué)到老”。

  今天的語文課,不僅讓我學(xué)到了知識(shí),也讓我開始了自己對(duì)時(shí)間的規(guī)劃與重視,但這都是因?yàn)槟且粋(gè)人的一句話——逝者如斯夫,不舍晝夜。

《論語》讀后感7

  我們中國(guó),有許多傳統(tǒng)的經(jīng)典。今天,我就來向大家推薦一本書《論語》。

  《論語》是孔子的學(xué)生,根據(jù)老師的言行編寫的。這本書中有很多名章名句值得一提。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎,傳不習(xí)乎!

  ……這些名言警句,直到現(xiàn)在還在鞭策著我們。

  孔子有個(gè)故事:孔子的學(xué)生顏回給大伙兒煮粥。顏回煮好了粥,揭開鍋蓋,有;覊m掉進(jìn)了鍋里。他想:扔了灰塵會(huì)扔掉很多米。而這;覊m,誰吃都不好,便自己吃了灰塵和米?鬃涌匆娏耍南耄浩饺绽镂医趟亩Y節(jié)他都忘了!不知情的顏回盛好了粥,第一碗給老師。孔子說:“我剛夢(mèng)見了神靈,第一碗粥,要先給神!鳖伝芈牫隽嗽捓锏囊馑迹f明了事情的原委,孔子也像顏回道了歉?鬃舆@種知錯(cuò)就改的態(tài)度,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。

  還有一件不得不提的事,在《論語》里有一句話“言必行,行必果!爆F(xiàn)在這句話用于表揚(yáng)。但是如果背了后面的話,你就懂了。這句話連起來是“言必行,行必果,鏗鏗然小人哉!边@其實(shí)是一句批評(píng)的話?鬃拥.意思是:只知道聽信,一定去做,沒有正義感,不區(qū)分正義和邪惡的人,真是個(gè)小人。

  最后我希望中國(guó)的傳統(tǒng)文化,中華經(jīng)典瑰寶成為每一位中國(guó)人心中一個(gè)非常重要的東西。把它放在心靈房間最顯眼的地方時(shí)常拿來擦拭。這樣,中華經(jīng)典才會(huì)世代傳承,中華民族昌盛久遠(yuǎn)。

《論語》讀后感8

  作文我好似在做夢(mèng),那雨聲不聽的在我腦海里回蕩著&mdash?450字作文我在離媽媽接我的地方很遠(yuǎn)就開始尋找媽媽的身影,可是卻找不到。我回來時(shí),就會(huì)給他蓋上一層小被兒。"這句話就詮釋了平凡可以理解為富貴,詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線,也不是富裕與貧窮的過度線?就在餓狼快追上他時(shí),他見到前面有口不知有多深的井,不顧一切跳了進(jìn)去。

  課間隨意翻閱書本,不覺被里面的內(nèi)容牢牢吸引了,這本書不像我想象的`那么枯燥難懂,論語中的經(jīng)典話語加上一個(gè)個(gè)小故事,變得生動(dòng)形象,從中可以學(xué)到很多為人處世的道理,每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí),我便捧著它細(xì)細(xì)品味,細(xì)讀之中,也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得.

  為人之道,貴在真誠(chéng).自懂事以來就遇到了各種各樣的人,有些人處世圓滑,左右逢緣;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良樸實(shí);有些人刻苦兢業(yè),舍已為公;有些人無為頹廢,胸?zé)o大志.這些類型,我覺得都和自己對(duì)不上號(hào),我自己卻是挺喜歡真實(shí),不太會(huì)耍弄心機(jī),也不善于推卸任務(wù),也許源于老師對(duì)我的教導(dǎo):做一個(gè)真誠(chéng)的人.真誠(chéng)是搞好人際關(guān)系的良方,與人交往,不虛偽,不矯飾,真誠(chéng)地面對(duì)每一個(gè)人,力所能及地幫助別人,我想他人也會(huì)熱情地接受你.

  這本書還一直放在我的床頭,有些故事我還沒有細(xì)細(xì)地讀完,不過我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的,看著書柜里長(zhǎng)年作為裝飾品的書籍,我很慚愧,沒把書當(dāng)成自己的朋友,我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們,就像《論語》里說的,為人之道,貴在真誠(chéng)。

  《論語》,可謂我國(guó)文學(xué)史的一大瑰寶,如果有時(shí)間,可要記得研究一下哦!

《論語》讀后感9

  寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《論語》,使我對(duì)孔子的思想有了初步的體會(huì)。

  孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,春秋時(shí)期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的.創(chuàng)始人。

  《論語》是語錄體著作,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面,內(nèi)容十分廣泛,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

  通過對(duì)《論語》的背誦,使我了解到孔子對(duì)各個(gè)方面的深入理解?鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃遥瑢(shí)行“有教無類”,只要“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi),他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看,他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)糊涂;只思考不學(xué)習(xí),便會(huì)疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

  孔子的思想核心是“仁”,“樊遲問仁。子曰:‘愛人’!笨鬃訛榱诉@個(gè)目標(biāo),終生去踐行它。他的思想對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)仍有啟迪。他為了這個(gè)目標(biāo),帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)。到了老年,他開始修訂《春秋》、《詩經(jīng)》等,為中華民族的文化傳播做出了貢獻(xiàn)。

  通過對(duì)《論語》的背誦,使我懂得了許多道理,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

《論語》讀后感10

  隨著中國(guó)近代社會(huì)的到來,各種西方學(xué)說陸續(xù)傳入中國(guó),形成了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈沖擊,甚至連長(zhǎng)期在中國(guó)思想界占統(tǒng)治地位的儒家思想也不能幸免。在學(xué)習(xí)了半個(gè)學(xué)期的《中華元典導(dǎo)讀》課和閱讀了《論語》這部書后,我認(rèn)為要解決這個(gè)問題,必須從儒學(xué)的根,即孔子的《論語》說起!墩撜Z》大概包括的以下幾種思想,即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,以下分別加以介紹。

  仁:愛人?鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會(huì)政治、倫理道德的'最高理想和標(biāo)準(zhǔn),也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn),對(duì)后世影響亦甚深遠(yuǎn)。仁體現(xiàn)在教育思想和實(shí)踐上是“有教無類”,春秋時(shí)代學(xué)在官府,孔子首開私學(xué),弟子不問出身貴賤敏鈍,均可來受教。仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)“德冶”,德冶的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛眾和博施濟(jì)眾,孔子把仁引入禮中,變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”,他并沒有否定“禮治”,他的“德治”無疑是對(duì)“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容,而此種愛人又是推己及人,由親親而擴(kuò)大到泛眾。

  義:原指“宜”,即行為適合于“禮”?鬃右浴傲x”作為評(píng)判人們的思想、行為的道德原則。

  禮:孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,“禮”作為中國(guó)封建社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則,對(duì)中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用,但隨著社會(huì)的變革和發(fā)展,特別是封建社會(huì)后期,它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索,影響了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展......

《論語》讀后感11

  假期,我讀過許多的書有:《孟子》、《三國(guó)演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語》。

  孔子是我國(guó)古代的思想家、教育家,也是儒學(xué)的創(chuàng)始人!墩撜Z》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國(guó)家的方法。

  古人云:“半部《論語》治天下!比缃裎易x完了一整部《論語》,知道了許多平時(shí)我不知道的做人的道理和一個(gè)人想成就大事必須具備的品格,《論語》這本對(duì)我來說是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說的話。

  子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁!薄夺屛摹房鬃诱f:“不仁的.人不可以長(zhǎng)久地居于貧困之中。也不可以長(zhǎng)久地居于安樂中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁!边@句就是講了一個(gè)做人的道理。

  我還記得一開始我讀《論語》的時(shí)候。沒讀兩天就沒有興趣了,不愛讀。隨著年齡的增長(zhǎng),我知道了論語中記載的做人的道理是多么的重要,才開始慢慢的閱讀《論語》開始還是覺得沒什么意思。后來堅(jiān)持每天閱讀,感覺其中每句話都有很深傲的意思,從讀完《論語》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。

  《論語》這本書里邊講的道理一直刻在我心里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,他對(duì)我人生的重要作用。

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