西游記讀后感（必備13篇）
讀完一本書以后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的西游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。
西游記讀后感 篇1
六一兒童節(jié)就要來臨，班里的孩子最近都有點(diǎn)小興奮。其實(shí)我這個(gè)大朋友也盼望著這個(gè)歌如潮花如海的幸福時(shí)刻的到來，更盼望著所有的孩子在親人師長的關(guān)愛下全面發(fā)展茁壯成長。我呢，總想在這個(gè)專屬于孩子的節(jié)日，送出點(diǎn)不一樣的成長禮物。然后，然后，我就從班里孩子的作文中遴選佳作分享出來，讓我們一起走進(jìn)孩子的世界，傾聽她們的心語，和她們一起細(xì)數(shù)成長中的點(diǎn)滴精彩！
今天推送張雨澤的一篇作文。我習(xí)慣稱張雨澤為“小伙子”。因?yàn)槲颐看我徽惺肿屗o班里領(lǐng)取東西或上交材料，還沒等我最后那句“慢點(diǎn)”出口，他早已疾行如風(fēng)！一眨眼功夫就把你安排的事情弄得妥妥帖帖，讓我歡喜得不得了。希望你也喜歡這位勤快可愛的小男生！
中國四大名著之一的《西游記》想必大家都讀過，這部中國歷史上第一部浪漫主義長篇小說的作者是明代的.吳承恩。這本書講得是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難后最終修成正果的故事。里面主人公共有四人：師父唐僧、大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙僧。其中我最佩服神通廣大的孫悟空了，因?yàn)樗砩嫌性S多優(yōu)秀品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
比如說他因?yàn)榇篝[天宮被如來佛祖壓在五指山下，這一壓就是五百年。期間除了手和頭露在外面，其余身體各處都不能自由伸展，渴了喝雨水、餓了就吃雪、就這樣頂著嚴(yán)寒、冒著風(fēng)雪堅(jiān)持了下來。如果讓我趴在地上十分鐘還能勉強(qiáng)的堅(jiān)持下來，一小時(shí)能堅(jiān)持下來嗎？如果讓我一頓不吃飯可以，一天不吃可以嗎？我絕對(duì)做不到！但是孫悟空以驚人的毅力頑強(qiáng)的活了下來，終于等來了師父唐僧救他出山，才有了后來保護(hù)唐僧取回真經(jīng)，被如來佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”的故事。孫悟空因?yàn)樗牟环艞�，最終命運(yùn)贏得了轉(zhuǎn)機(jī)。
和孫悟空比起來，我簡直差了個(gè)“十萬八千里”，因?yàn)槲颐看斡龅揭欢↑c(diǎn)困難就老想著退縮。想起三年級(jí)初學(xué)書法時(shí)，還有點(diǎn)新鮮感，興趣比較濃厚，讀后感。等后來練習(xí)的字越來越復(fù)雜，寫得我手腕酸痛之時(shí)，我就開始投機(jī)取巧，疏于練習(xí)，最后選擇了放棄學(xué)習(xí)書法。還有我在做手工、拼裝樂高玩具時(shí)，也常常缺乏耐心。
前一陣子學(xué)騎自行車，我剛騎上車就重重摔了下來，膝蓋都磕流血了。就在我像往常那樣想著放棄時(shí)，《西游記》中孫悟空被壓在五指山下的困境浮現(xiàn)眼前，我覺得身上好像徒然增加了無窮力量。于是我讓媽媽簡單包扎后，又忍著疼痛學(xué)起來，一下午的時(shí)間，終于學(xué)會(huì)了騎自行車。當(dāng)我輕松自如騎著自行車穿梭在馬路上，風(fēng)兒輕輕地在我耳邊吹過，好像都在對(duì)我說“你真棒”，甭提我有多高興了。這次多虧在榜樣孫悟空的感召下沒有半途而廢，這才總算是學(xué)會(huì)了一項(xiàng)本領(lǐng)。
讀完《西游記》，我明白了孫悟空靠他的永不放棄修成了正果。今后，遇到任何事情我也要不言棄，不退縮，盡自己最大努力做好每一件小事。同時(shí)我更要好好閱讀更多的經(jīng)典名著，從書中汲取豐富的知識(shí)養(yǎng)料，早日成長為一個(gè)真正的小男子漢。
西游記讀后感 篇2
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”很多時(shí)候，書是人類精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外！《西游記》這本書想必大家都不陌生，在這本書的里面有著各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙，在這里面你可以看見一個(gè)小世界，你也可以看見一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者，在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書看一看，心底會(huì)一片透徹一片感悟。
我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假，那時(shí)家里的電視正上演著豬八戒與沙和尚的戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)我只是覺得豬八戒很丑很奇怪，明明長著一副豬的嘴臉卻說著人話，以至于我好長一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書。
再長大一點(diǎn)，我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事，我才開始對(duì)《西游記》這本書有所改觀。但那時(shí)候，我對(duì)人物的認(rèn)識(shí)與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺得《西游記》中的許多人物很矛盾，甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物，大人們總說：“唐僧造福了天下百姓�！笨晌也灰詾槿�，因?yàn)槲矣X得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當(dāng)孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句，然后開始怪罪于孫悟空，當(dāng)孫悟空說那些人是要對(duì)唐僧動(dòng)手他才出手時(shí)，唐僧就變本加厲念起了緊箍咒，硬是要將一切歸于孫悟空的頭上。這是我那時(shí)的理解，可是如果從現(xiàn)在大人的角度去看，又會(huì)發(fā)現(xiàn)唐僧這么做是為了教育孫悟空，慈悲為懷不能沖動(dòng)行事。所以，直到今天我對(duì)唐僧這號(hào)人物也是摸不清楚頭腦，但不管怎樣他堅(jiān)定的目標(biāo)與意志是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
整本中我最欣賞的人物是孫悟空，即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他，他便會(huì)毫無顧慮的開始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當(dāng)，在二郎神列舉他的.罪名時(shí)他爽快回答：“實(shí)有！實(shí)有！”他從不逃避現(xiàn)實(shí)，相反他喜歡活在現(xiàn)實(shí)之中，給人當(dāng)頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征，他就像是為平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。
有人評(píng)論說孫悟空是正義的化身，可我覺得孫悟空不過是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的，他一路上斬妖除魔一半是因?yàn)椴坏靡讯鵀橹�有一半應(yīng)該是他認(rèn)為這些妖怪某一天可能會(huì)與他爭奪花果山，于是頂著幫唐僧?dāng)匮У拿x，大開殺戒，至于正義化身什么的不過是大人為之安的一個(gè)美名而已。
其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對(duì)于西天取經(jīng)這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移，這是我們需要學(xué)習(xí)的。對(duì)于《西游記》來說不論你從什么角度去理解去觀看，它始終都是以一個(gè)社會(huì)的方式來呈現(xiàn)在你眼前的，從這個(gè)社會(huì)中我看到了一個(gè)道理：有的人也許生于高處卻不一定是好人，正如唐僧師徒來到西天后，卻被佛祖門下的人收取費(fèi)用一樣；有的人也許生于底層卻不會(huì)因此墮落，他會(huì)為自己而戰(zhàn)正如孫悟空；有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒有半點(diǎn)背叛之心，正如豬八戒；有的人雖然默默無聞但他們卻盡心盡力毫無保留的幫助你，正如沙僧。
加油吧！堅(jiān)定你的目標(biāo)與方向，你要堅(jiān)信成功路上必有一些人會(huì)為你默默付出，等到成功之時(shí)也不要忘記，他們幫助過你。
西游記讀后感 篇3
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上都家喻戶曉了。我趁著暑假的空閑時(shí)間我又重溫一遍，再次看完后我又有了自己的一點(diǎn)點(diǎn)想法。在書中，我欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。二其中豬八戒是他們師徒四人中最讓讀者討厭的人物，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的.這種人是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?比如說：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡“愛的教育”，無論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛�，�?dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對(duì)愛情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要?jiǎng)e人愛你，首先就要學(xué)會(huì)去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。
他們靠頑強(qiáng)的意志才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度取得真經(jīng)。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠勇往直前的精神才能越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河戰(zhàn)勝一切。這是我想起了我學(xué)溜冰的事。
當(dāng)時(shí)我正在公園里玩，坐在椅子上休息時(shí)正好看到他們一群大哥哥正在那里學(xué)溜冰�？粗麄兩磔p如燕的樣子我羨慕極了。對(duì)了，我生日時(shí)爸爸送我的溜冰鞋還放在箱子里，我也可以學(xué)一學(xué)溜冰。下午我?guī)е锉d高采烈地來到公園里，迫不及待的穿上溜冰鞋站起來，可是心急吃不了熱豆腐，每次剛剛站起就又摔了下來。這時(shí)我想起了昨天那些大哥哥的姿勢(shì)，又試著滑了滑，可是這溜冰鞋滑滑的，試了好幾次都失敗了。正當(dāng)我想不練時(shí)我想起了唐僧師徒四人。于是我又站了起來，嘿!竟然站穩(wěn)了。于是我便嘗試著溜了幾步，可又摔跤了。這時(shí)一位大哥哥看見我正在溜冰，便過來教我，我也很努力的學(xué)。經(jīng)過接下來的幾周練習(xí)，我有了很大的進(jìn)步。
《西游記》這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。
西游記讀后感 篇4
《西游記》作為中國四大名著之一，師徒四人的形象深入人心。但是很多人讀《西游記》只是單純地作為神鬼小說去看，其實(shí)《西游記》故事情節(jié)的背后卻是暗藏著一場驚天的權(quán)謀游戲。首先作為師父的唐僧的身世之謎就已經(jīng)撲朔迷離，到底唐僧的父親是陳光蕊還是“船賊”劉洪呢？唐僧母親殷小姐的摯愛又是誰呢？到底陳光蕊是不是被戴綠帽了呢？
《西游記》37回中，唐僧說：“……當(dāng)時(shí)我父曾被水賊傷生，我母被水賊欺占，經(jīng)三個(gè)月，分娩了我。……”要知道唐僧的父親被水賊傷生的時(shí)候，才剛和殷小姐成婚不到一個(gè)月的時(shí)間，“經(jīng)三個(gè)月”這四個(gè)字說得非常清楚，唐僧是在陳光蕊死后三個(gè)月出生的，三個(gè)月！問題顯而易見了，唐僧的母親殷小姐在認(rèn)識(shí)陳光蕊之前就已經(jīng)懷孕了。
話說一個(gè)清晨，丞相大人偶然得知小姐未婚先孕，而且已經(jīng)有7~8個(gè)月了，打胎都來不及了，大怒一場。為了不使家丑外揚(yáng)，只好抓緊時(shí)間把小姐嫁出去，沒有辦法，只好采取了拋繡球的方法。堂堂一個(gè)丞相的女兒，前來提親的人肯定會(huì)踏破門檻，為什么偏偏要采用拋繡球的方法呢？拋繡球是個(gè)概率事件，風(fēng)險(xiǎn)極大，什么人都能參加，無論是瘸子還是乞丐，就算瘸子乞丐不能參加，紈绔子弟、敗家子這些總能參加吧。不論正常的家長都不會(huì)讓自己女兒冒那么大風(fēng)險(xiǎn)，況且還是一個(gè)丞相。
恰在此時(shí)，陳光蕊游街經(jīng)過撞了一個(gè)大運(yùn)，完成了喜當(dāng)?shù)膲雅e！肯定有人會(huì)問，小姐怎么會(huì)一下子砸到陳光蕊呢？你想，如果拋繡球的是你，你會(huì)將繡球往瘸子乞丐那邊扔嗎？突然來了一個(gè)新科狀元，不扔才怪呢！
為什么一定要拋繡球呢？既然殷小姐已經(jīng)懷孕，丞相為什么不把她許配給有情郎呢？肯定是丞相極度不滿意自己這個(gè)未來女婿了。門不當(dāng)戶不對(duì)，而且還在自己眼皮底下誘拐自己的女兒，這怎么能忍。既然丞相不接受殷小姐的有情郎，那么就得找個(gè)方法將女兒嫁出去，這個(gè)方法既要體面又能說得通，并且還不用門第的要求，拋繡球就是最好的.方法了，是個(gè)男的就行，至于嫁給誰這就是天意了。至于結(jié)果，大家認(rèn)命吧，丞相自己也不丟人！反而成為一樁美談，一舉多得！
問題又來了，陳光蕊知道自己喜當(dāng)?shù)藶槭裁催�要接受殷小姐呢？在那個(gè)時(shí)候，婚前是不能見面的，等到見新娘的時(shí)候已經(jīng)是在洞房里了，到時(shí)你說孩子和你沒關(guān)系，說出去誰信呢？況且這是丞相的女兒，你覺得還能怎么辦，想找死嗎？再說住在人家家里，不同意分分鐘虐死你。再說了岳父大人還是自己的頂頭上司，當(dāng)朝丞相，和丞相攀親戚，對(duì)自己前途肯定大有幫助，反正也是撿的媳婦，能忍就忍，反正以后還可以娶小妾。
陳光蕊還沒結(jié)婚就給戴綠帽，準(zhǔn)備喜當(dāng)?shù)�！但是你想�?dāng)孩子他爹，人家親爹還不答應(yīng)呢。于是，在一個(gè)夜黑風(fēng)高的夜晚，殷小姐的老相好打死了老陳，帶著殷小姐去上任了！
那么殷小姐的老相好是誰呢？為什么唐僧要報(bào)酬殺死自己親爹呢？
西游記讀后感 篇5
《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。
全書分為三大部分，前七回是全書的引子部分，一邊安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情；一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫孫悟空、白龍馬、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事。
該書不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿。書中塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超，是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點(diǎn)。大英雄的不凡氣度，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的`缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變?cè)S多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對(duì)如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽話”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子，躍然紙上。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
《西游記》告訴我們：為了追求尋找甚至實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇上許許多多、大大小小的困難或挫折，我們一定得頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難和挫折。你看不是嗎，師徒四人在去西天取經(jīng)的路上，歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一磨難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最后才到達(dá)西天，取回真經(jīng)的呀！
西游記讀后感 篇6
曾經(jīng)迷醉于孫悟空的七十二般變化和筋斗云，來去自如，天馬行空，以致于在家也會(huì)模仿一下齊天大圣的言行；也曾經(jīng)被豬八戒搞笑的行為弄得哈哈大笑，開心之極。于是遇到電視里重播《西游記》，總會(huì)不厭其煩地看了又看。寒假里，閑來無事，重讀了一遍名著《西游記》，對(duì)其他三大主角倒沒有什么太多的心得，只是那個(gè)默默的沙僧卻讓我有了不一樣的感覺。
沙僧在聞名遐邇的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，太沒有特點(diǎn)了，心性一般，長相一般，本領(lǐng)一般，連武器也一般，同魯智深一樣，使一桿禪杖，沒有神奇之處。有一個(gè)相聲生動(dòng)說明了他的這個(gè)特點(diǎn)：“沙僧在《西游記》中的臺(tái)詞我總結(jié)了一下，一共四句：‘大師兄，師父被妖怪抓走了！’‘大師兄，二師兄被妖怪抓走了！’‘二師兄，師父被妖怪抓走了’。‘大師兄，二師兄和師父都被妖怪抓走了’”確實(shí)，沙僧就是這樣的卑微小人物，他挑著擔(dān)子，默默地跟在后面，讓悟空和八戒在前面神勇爭先。
他憨厚、勤勞，有時(shí)甚至有點(diǎn)傻。但他能做到十幾年如一日地?fù)?dān)著大家共有的“家當(dāng)”而不說一句牢騷話，不說團(tuán)隊(duì)成員的一句壞話，盡力維護(hù)團(tuán)隊(duì)的和諧。我想一天、一個(gè)月、一年，很多人可以做到，但十幾年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看來，卑微的沙僧因他的堅(jiān)持而變得不卑微了。
“少說多做”這個(gè)詞也許是對(duì)沙僧最好的評(píng)語。打妖怪時(shí)，即使他出了大力氣，也不會(huì)邀功。還有唐僧的表揚(yáng)，沙僧從來就不去主動(dòng)爭取，只說師父教的好。孫悟空偷摘人生果那次，雖然他也是參與者，但他不像豬八戒那樣迫不及待，也不像豬八戒那樣吃了屬于自己的那份后還想著別人的，他只是老實(shí)本分的吃著孫悟空分給自己的那一份。因而在我看來，卑微的沙僧因他的淡泊而變得不卑微了。
在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，悟空的個(gè)性太過張揚(yáng)，八戒俗氣，愛打小報(bào)告，矛盾自然也就多了。如果沒有誰來調(diào)節(jié)，我想他們自個(gè)還沒走到半路就散伙了。沙僧在矛盾發(fā)生時(shí)，運(yùn)用一切能想到的辦法，使“大事化小小事化了”，使這個(gè)團(tuán)隊(duì)能繼續(xù)走下去。因而在我看來，卑微的沙僧因他的調(diào)和而變得不卑微了。
別看他平時(shí)默默無聞，可每次到了最后的關(guān)頭都是他來穩(wěn)定局面。紅孩兒捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的.話，只有沙和尚堅(jiān)決反對(duì)。有時(shí)連齊天大圣孫悟空都沒辦法解決的難題，唯獨(dú)沙僧想出了辦法，化險(xiǎn)為夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他卻能在關(guān)鍵時(shí)刻使人產(chǎn)生敬意。因而在我看來，卑微的沙僧因他的信念而變得不卑微了。
每個(gè)時(shí)代都有沙僧這樣卑微的小人物，每個(gè)成功團(tuán)隊(duì)里都有沙僧這樣的平凡角色。你不能要求每個(gè)人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他們沒有領(lǐng)袖的氣質(zhì)，沒有太深的心機(jī)；打不了沖鋒，做不來決斷，說不好漂亮話�？菰锓ξ兜氖拢蠹也辉父�，他們默默地承擔(dān)了；眾人泄氣時(shí)，他們用無聲的行動(dòng)鼓舞了大家；大伙歡慶時(shí)，他們只是在一邊嘿嘿地憨笑，然而他們卻是每個(gè)團(tuán)隊(duì)中必不可少的基石。
“大師兄，師傅被妖怪抓走了。”電視里又響起了沙僧那熟悉的話語，我看了看手中的《西游記》，對(duì)沙僧充滿了敬意。
西游記讀后感 篇7
《西游記》主要講了：唐僧師徒四人一路降妖伏魔，歷盡艱辛取經(jīng)的故事。
書中有四個(gè)不同形象的人。他們分別是富有反叛精神且嫉惡如仇的齊天大圣孫悟空，好吃懶做但憨態(tài)可掬的天蓬元帥豬八戒，任勞任怨、忠心耿耿的卷簾大將沙和尚，慈悲寬厚而軟弱迂腐的師夫唐僧。他們性格各異，卻為同一個(gè)目標(biāo)走向了同一條道路。他們給我留下了四種不同的印象。孫悟空：不為自然艱險(xiǎn)，征服邪惡、鋤強(qiáng)扶弱、打抱不平，他掃蕩妖魔鬼怪不僅是為了保護(hù)唐僧取經(jīng)，還是為人民除害，他這種精神值得人們學(xué)習(xí)。豬八戒：一方200面他好吃懶做，見識(shí)短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面，他也還不失忠勇和善良。
在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。
沙和尚：他雖然不是一個(gè)很重要的人物，但也是不可缺少的。沙和尚是徒弟幾個(gè)之中取經(jīng)信念最堅(jiān)定的一個(gè)。每當(dāng)孫悟空遭遇不測(cè)，豬八戒想放棄，回高老莊，沙和尚總是在勸，使取經(jīng)任務(wù)更為順利。孫悟空被師父趕走，師父又被妖精抓走，豬八戒想回高老莊，沙和尚從中勸豬八戒，孫悟空被大魔吞了下去，師父也被抓走了，豬八戒由一次想回高老莊，沙僧說：“師兄，猴哥肯定沒死，我們要去救師父和師兄呀！”真假美猴王中，沙和尚駕云行了一晝夜，趕來南海見觀音，求觀音辨認(rèn)。當(dāng)孫悟空、豬八戒出去殺敵時(shí)，他留在師父身邊，保護(hù)著師父。
有時(shí)，孫悟空和豬八戒鬧矛盾的時(shí)候，沙和尚出來調(diào)節(jié)。沙和尚一路默默挑著行李，他平和、冷靜、有耐心，總是挑著東西，卻不喊累，雖然平時(shí)默默無聞，但在緊要關(guān)頭，還是他來穩(wěn)定全局。唐僧：唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的.人物，又善良但又不分青紅皂白。
唐僧心地善良，虔誠取經(jīng)，當(dāng)大唐急需用人時(shí)，他挺身而出。當(dāng)烏雞國國王給他托夢(mèng)，講述了自己的不幸遭遇，他就大發(fā)惻隱之心，讓徒弟們?nèi)I救，幫他解除苦難，再重回到人間。
他見了老鼠變的女人，就派徒弟們?nèi)I救。當(dāng)他打坐時(shí)，一只小蟲從身上爬過，他都不忍心傷害。唐僧取經(jīng)的意志極為堅(jiān)定，他不以色亂，人蝎子精百般誘惑，但唐僧還是不以理會(huì)，表現(xiàn)出他一心向佛，意志堅(jiān)定，只以取經(jīng)為己任。當(dāng)?shù)茏觽円匀〗?jīng)路上有妖魔鬼怪、性命難保進(jìn)行勸阻是，唐僧意志堅(jiān)定，立夏誓言，決心取回真經(jīng)。但唐僧經(jīng)常錯(cuò)怪悟空，常常善惡不辯，當(dāng)悟空大肆六個(gè)攔路搶劫的強(qiáng)盜時(shí)，唐僧就百般埋怨，譴責(zé)孫悟空，時(shí)常不分青紅皂白地念緊箍咒。白骨精變成老人、女孩時(shí)，唐僧輕信老頭的話，不相信悟空。孫悟空將他們打倒，唐僧聽信豬八戒的話，不明辨是非，仍念緊箍咒。唐僧膽小如鼠，在蛇盤山，白馬被小白龍吞下，他就痛哭流涕，不知所措。當(dāng)寶林寺主持不讓他們住宿時(shí)，他只會(huì)抹著眼淚出來。他聽完烏雞國國王被推入井中，就嚇的毛骨悚然。唐僧有時(shí)糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的話，有時(shí)還聽信豬八戒，唉。
讀了這么久，你們知道真經(jīng)是什么嗎？是這本書每個(gè)故事帶給你的知識(shí)，這就是真經(jīng)。
西游記讀后感 篇8
在《西游記》這部書中人物眾多，刻畫細(xì)膩，性格鮮明，而我最喜歡的是孫悟空。他聰明勇敢，嫉惡如仇，敢作敢當(dāng)。
孫悟空是這本書的主角，也是這本書的靈魂人物。在現(xiàn)實(shí)生活中，孫悟空，這個(gè)角色更是家喻戶曉，深受青少年喜歡。他敢作敢當(dāng)；不畏艱險(xiǎn)，忠心保護(hù)唐僧；神通廣大有勇有謀。
但是，孫悟空在書中前半部分的形象，在我看來與妖沒什么太大區(qū)別。比如說，孫悟空出世后蔑視天庭，不尊禮數(shù)，大鬧天宮。他目中無人，自視有七十二般變化，做了齊天大圣，還妄想做天宮之主，書中自言：“因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。凌霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”然而，理想很遠(yuǎn)大，現(xiàn)實(shí)太骨感，孫悟空的實(shí)力比自己的想象相差甚遠(yuǎn)，就連凌霄殿外的王靈官也不能取勝，最終逃不出如來的佛掌心，被壓五行山下。
又比如第二十八回中，孫悟空回到花果山，使了個(gè)妖法就殺死了上千獵戶。書中這樣描寫的：“大圣道：你們?nèi)ツ仙较拢涯谴蛩赖墨C戶衣服，剝得來家，洗凈血跡，穿了避寒；把死人的尸首，都推在那萬丈深潭里；把死倒的馬拖將來，剝了皮，做靴穿，將肉腌著，慢慢食用”。從這里看，孫悟空絲毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一樣傷人性命。
另外，孫悟空在取經(jīng)之路上，初期意志不堅(jiān)，受不了委屈，因師傅見他殺人說他幾句，一生氣，身子一縱便走了，全然不顧當(dāng)初答應(yīng)觀音菩薩保師傅西天取經(jīng)的承諾，忘記了自己所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在書中，孫悟空先后離開唐僧三次，給妖怪可乘之機(jī)，因小失大，表現(xiàn)出孫悟空不夠成熟。
而到了后期，通過取經(jīng)之路的磨練，孫悟空逐漸成熟起來了，便顯出與先前的不同。他不再目中無人，聽不進(jìn)勸告。在真假美猴王那回后，孫悟空在除去六耳獼猴的同時(shí)也拋棄了自身的妖性，一心向善，全心保唐僧西行。孫悟空對(duì)自己的實(shí)力和位置也漸漸有了正確的評(píng)估，對(duì)眾神都尊重起來，不再盲目自大了。在六十三回孫悟空請(qǐng)二郎神治服九頭怪時(shí)，言道：“向蒙莫大之恩，未展斯須之報(bào)，雖然脫難西行，未知公行何如，今因路遇祭賽國，搭救僧災(zāi)，在此擒妖索寶，偶遇兄長車駕，大膽請(qǐng)留一助。未審兄長自何而來，肯見愛否�！毖哉Z懇切，非常尊重。表現(xiàn)出孫悟空日漸成熟。
孫悟空還造福百姓，替民求雨。比如說，第四十七回，通天河挫敗要吃童男女的靈感大王；第七十九回，比丘國降魔孫悟空救了眾嬰兒；第八十七回，鳳仙郡冒天止雨，孫大圣勸善施霖，書中孫悟空多次上天庭了解實(shí)情，為一方百姓造福求雨。
同時(shí)，孫悟空在面對(duì)可見，通過許多磨練以后，孫悟空的'能力進(jìn)一步提高了，有勇有謀。
最終，孫悟空保唐僧完成了取經(jīng)大業(yè)，修成正果，實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。孫悟空正是在取經(jīng)道路中得到了鍛煉，磨煉了意志，增長了才能和智慧，辨清了善惡，改掉了妖性的兇殘，最終修身成佛。
讀了這本書，我明白了：做事應(yīng)不怕困難，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)；不能驕傲自滿，目中無人，只有虛心才能使自己變得更強(qiáng)大；做事不能蠻干，應(yīng)多用智慧，智慧可以提高自己的能力；多做對(duì)社會(huì)有益的事，這樣學(xué)的本領(lǐng)才有價(jià)值。
西游記讀后感 篇9
《西游記》有著無比豐富的想象力，天上地下，龍宮冥府，人物有廣闊的活動(dòng)空間，可以無拘無束地施展其超人的本質(zhì)。其中的許多人物，例如孫悟空，豬八戒，牛魔王，白骨精等等。往往既有神性和魔性，又有人性，還有社會(huì)性，作者把這三者結(jié)合得很好。因此顯得妙趣橫生而又合情合理。
我最喜愛的人物當(dāng)然的天不怕，地不怕，大鬧天宮的孫大圣嘍。孫悟空是《西游記》的第一號(hào)人物，我喜愛他的樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡揚(yáng)善、充滿了斗爭的精神。他用他的智慧幫助他的師傅一次次脫離生命危險(xiǎn)，他總是樂觀的看待每一件事，就算是在別人的眼里看做不可能的事。他都可以以樂觀的態(tài)度去面對(duì)，所以我們也要學(xué)習(xí)孫悟空樂觀的精神，他總是充滿正義感。最討厭以強(qiáng)欺弱，雖然后來他參加取經(jīng)隊(duì)伍，頭上戴著金箍，不能完全自由行動(dòng)，但是他的'火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力。
豬八戒則與孫悟空相映成趣，八戒身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時(shí)也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟話，累話比如挑行李，背死尸，埋人頭，掃垃圾等等，都是他來干，不過只要有機(jī)會(huì)他就偷懶睡大覺。與妖精們斗起來豬八戒也是十分勇敢的，但是有時(shí)候也找借口上廁所逃避戰(zhàn)斗。他給人印象最深的是他的身上的許多小毛�。汉贸载澦瑦壅急阋�，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓。他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而弄巧成拙。但豬八戒還是一個(gè)好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利，我還是蠻欣賞豬八戒著個(gè)人物的。
盡管和孫悟空，豬八戒著一猴一豬比起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事很少，生氣不足，但他乃是不可或缺的角色，當(dāng)大圣和八戒外出時(shí)，由他來照料師傅。如果沒有沙和尚著個(gè)徒弟，唐僧就很危險(xiǎn)了，經(jīng)也取不成。
唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，一方面他心地善良，信仰堅(jiān)定明知到去西天會(huì)有很多艱難險(xiǎn)阻，但仍然永往直前義無反顧。但另一方面唐僧又是相當(dāng)窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。孫悟空主動(dòng)除妖時(shí)，唐僧總是斥為“有意作惡”，“不知好歹”，甚至閉上眼睛大念其緊箍咒，使孫悟空無法戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。除了這四人之外，《西游記》里還寫到大批是神佛和妖魔，各有是特色�！段饔斡洝防锏挠行┕适码m然運(yùn)用的武器和戰(zhàn)術(shù)不驚人，但能思想上給我們提供有益的啟示。例如“三打白骨精”的故事，妖怪變換花樣化裝為好人，唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持清醒的頭腦，與白骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了勝利。
在吳承恩的筆下，取經(jīng)一事的宗教意義已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給我們的啟示在于為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅(jiān)持勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。
西游記讀后感 篇10
假期我讀了《教育西游記》。它是一部教育專著，看了它我深刻地思索、審視自己。鐘杰老師的《教育西游記》給了我閱讀的快樂，給了我思考的空間，給了我審視的角度。由心不在焉地隨意翻看到情不自禁地被吸引直至讀完后的驚嘆，究其原因主要有以下幾點(diǎn)：
她把孩子們身上的各種壞習(xí)慣定位為“妖精”，把孩子定位為“妖精”纏身的“唐僧”，把教師定位為“除妖驅(qū)魔”的“孫悟空”。而教師和與孩子們一道學(xué)習(xí)成長的過程則定位為“一路西游，獲取教育真經(jīng)”的過程。多么妥帖、多么形象的比喻，保駕護(hù)航、降妖伏魔，在孩子的求學(xué)路上，老師的角色正如孫行者。只是，老師護(hù)送的，不只是一個(gè)三藏，而是一幫唐僧，為師者，只有具備悟空的善變、真心、執(zhí)著和智慧，才能幫孩子們?nèi)〉媒逃恼娼?jīng)。
讀鐘杰老師的著作，只要你肯思考，你就能為你教育教學(xué)中的問題找出對(duì)策，催生你的教育智慧，教育學(xué)生的招。讀鐘杰老師的文章，你可以感到她在教育中的縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，你可以感受再難的問題在她那都有招可解，“口誅筆伐”、“殺雞駭猴”、“明察暗訪”、“欲擒故縱”、“投其所好”、“剛?cè)岵?jì)”、“釜底抽薪”……教育理念和教育方法有理有據(jù)，方法似乎信手拈來，游刃有余。
鐘老師的一招一式給了我啟發(fā)和靈感：只要有心，方法總比困難多。讓每次交作業(yè)都要把頭伸進(jìn)桌箱找半天然后說忘帶了的同學(xué)當(dāng)語文課代表；讓書包通常踩在腳下，座位周圍狼藉一片，一頓飯下來桌面上的飯粒足可以喂飽一只小雞的同學(xué)當(dāng)生活委員；用以身作則來約束他們。
讓在家寫作業(yè)磨磨蹭蹭的同學(xué)，每天父母記錄其寫作業(yè)的時(shí)間與同伴對(duì)比找到自己的差距。讓孝敬父母，會(huì)做家務(wù)的學(xué)困生展示自己做家務(wù)的本事，激發(fā)克服學(xué)習(xí)困難的勇氣和信心……同學(xué)們的表現(xiàn)讓我舒心，取得成效更讓我感到開心。兵來將擋，水來土掩。只要熱愛，只要用心，我相信我們每位教師都可以成為像鐘老師那樣的，擁有“七十二變”的孫悟空。
書中的故事就是教師身邊常見的瑣事，看似小事，但幽默、流暢的筆調(diào)卻讓你感動(dòng)、愉悅、頓悟，讀來輕松；形象的`比喻，精彩的案例，會(huì)讓你手不釋卷，忍俊不禁，掩卷遐思�！八麄儍�(nèi)心充滿了感激，因感激而生出的愧疚，落實(shí)到行動(dòng)上就是順從�！�
像這樣詼諧睿智、力透紙背又直抵心靈的文字，書中比比皆是，給予我的不僅是豁然開朗，更多的是深刻、思考，還有欽佩、向往。
書中的亮點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)，每一點(diǎn)都讓我受到莫大的啟迪。掩卷沉思，在今后的工作中，我還會(huì)遇到形形色色的學(xué)生，還會(huì)面臨諸如以往的種種難題，我要不停地學(xué)習(xí)和修煉，像鐘杰老師那樣擁有一雙亮眼、一對(duì)聰耳、一顆慧心、一張巧嘴，做一個(gè)溝通高手，化身悟空護(hù)送那被“妖精”纏身的“唐僧”們，用我的忠心、智慧、謀略幫助孩子取得真經(jīng)，修得正果！
西游記讀后感 篇11
相信大家一定看過電視版的《西游記》吧？那么你們對(duì)西游取經(jīng)團(tuán)的印象如何呢？是不是覺得孫悟空忠心耿耿，豬悟能好吃懶做？還是覺得沙悟凈沒什么用，唐三藏是非不分？哈哈，其實(shí)并不是這樣，想知道為什么嗎？那就往下看吧。
取經(jīng)團(tuán)的實(shí)力
不知你是不是覺得取經(jīng)團(tuán)里就一個(gè)孫悟空厲害，其余的都是渣？可真正的事實(shí)是：豬八戒和沙悟凈可能比孫悟空還厲害。
大家應(yīng)該還記得，在原著版的《西游記》的第十九回中，孫悟空為了教訓(xùn)豬八戒，與它從二更時(shí)分直斗到東方發(fā)白，就是未拿下。據(jù)說最后還是豬八戒肚子餓了才敗下陣來。更何況豬八戒還是天上的二十萬水軍教頭，實(shí)力又會(huì)差嗎?
再說沙悟凈吧，原是天上的“卷簾大將”因失手打碎了琉璃盞而被貶下界來。然而大家知道“卷簾大將”是什么意思嗎？“卷簾大將”是負(fù)責(zé)保護(hù)黃帝的人，也就是貼身侍衛(wèi)。而“卷簾”二字，就是負(fù)責(zé)在黃帝上下馬車的時(shí)候?qū)④囬T的簾子卷起來的。一個(gè)帶刀侍衛(wèi)天天在黃帝身邊保護(hù)他，這代表了什么，相信不用我說了吧。
所以呢，真正的西游記取經(jīng)團(tuán)實(shí)力可不容小覷哦。
豬八戒的身份
豬八戒在大家心目中是什么樣的？好吃懶做、色膽包天、還是癡呆低俗？哈哈，在知道他的身份面前，一切都是浮云。
不知大家可否記得，當(dāng)年孫悟空是什么罪名？沒錯(cuò)，大鬧天宮。然后就被壓在五行山下，還壓了五百年之久。而沙悟凈呢，失手打碎了琉璃盞，就被貶下界了，還受七日一次的飛劍穿心之苦。最后他們隨唐僧而去，看似沒什么，其實(shí)是受到利益的：孫悟空不必再被壓在山下，沙僧不必再忍受飛劍穿心之苦。而豬八戒呢？醉酒狂言，冒犯了嫦娥，就被貶下界了。然而除此之外還有什么嗎？你可能會(huì)說它不是變成了豬嗎？那只是豬八戒在投錯(cuò)了胎，與懲罰無關(guān)。它跟唐僧西行有得到什么嗎？成了菩薩，受人尊敬？當(dāng)年它當(dāng)水軍教頭時(shí)一樣受人尊敬，那時(shí)它還能吃香的喝辣的呢。所以，我們有理由懷疑豬八戒是玉帝安插在取經(jīng)團(tuán)中的“內(nèi)奸”。更何況在西行中，豬八戒經(jīng)常讓唐僧念《緊箍咒》，甚至讓唐僧把悟空給趕走了!再加上前面說的豬八戒與孫悟空實(shí)力差不多，更加讓豬八戒坐實(shí)了“內(nèi)奸”甚至是“暗殺”孫悟空的位子。
所以說，豬八戒的所作所為很可能是為了給“暗殺”做準(zhǔn)備。
沙和尚的心機(jī)
大家看到題目肯定很奇怪，沙僧明明在大家的.心目中是“淳樸”的，怎么會(huì)說他心機(jī)呢？哈哈，這你就不知道了，請(qǐng)你先想想，自打加入取經(jīng)團(tuán)來，沙僧打死過幾次妖怪？幾乎每次沙僧打怪，看到孫悟空和豬八戒一來就把主戰(zhàn)場讓給他們。這不是大方，相反，沙僧在自己的心中打著“如意算盤”呢：“反正我也打過了，到頭來的好處也有我的一部份，現(xiàn)在這么努力干嘛？”正是這份心態(tài)，西行的成果中，沙僧得到的最少——“金身羅漢”。按佛家的排行來算，佛第一，菩薩第二，羅漢第三。這還是因?yàn)闋狂R有功。注意，這不是挑擔(dān)有功，而是牽馬有功，大家不要被電視劇所迷惑了。
《西游記》其實(shí)還有更多的奧秘我還沒有探索出來，你有什么發(fā)現(xiàn)嗎？有的話就趕緊告訴我吧！
西游記讀后感 篇12
書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。因?yàn)殚喿x讓我成長，書香讓我振奮。在學(xué)校圖書館里閱讀，讓我學(xué)到了不少知識(shí)，懂得了許多道理。說到這我便想起了《西游記》。
雖然在很小的時(shí)候經(jīng)常接觸少兒圖書版的《西游記》，電視劇也看過好幾次，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣的情節(jié)可以說是耳熟能詳，但是真正品讀本書，卻是在近段時(shí)間的事情。
《西游記》是一部極其成功的小說，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙和尚以及他們的師傅唐僧。
它的內(nèi)容可以分為三個(gè)部分，第一部分主要講了孫悟空的出世和他大鬧天宮的故事；第二部分講的是孫悟空要和唐僧去西天取經(jīng)的緣由；第三部分主要說了他們?nèi)〗?jīng)路上遇到種。種妖怪和重重的苦難，從中認(rèn)識(shí)了豬八戒和沙和尚，然后師徒四人一起去西天取經(jīng)，一起克服重重的困難，最后終成正果。
孫悟空、豬八戒和沙和尚還有他們的師傅唐僧這四個(gè)人中，我比較喜歡孫悟空這個(gè)角色，想必大部分人都跟我一樣比較喜歡孫悟空吧。孫悟空同時(shí)也是整篇神話故事中最光輝的形象。它是一個(gè)頭緊戴箍，身穿虎皮裙，會(huì)七十二變的猴子。同時(shí)也是一個(gè)為人間降妖除魔、解除魔難的大英雄，在困難面前他無所畏懼、隨機(jī)應(yīng)變。經(jīng)過了重重困難，我們可以看出他的頑強(qiáng)不屈、聰明機(jī)靈。
在《西游記》中，最為精彩的就是三打白骨精，比如里面的一個(gè)片段：被打死的妖怪現(xiàn)了原形，成了一堆白骨，在脊梁骨上還刻有“白骨夫人”四個(gè)字。悟空把這些指給唐僧看。唐僧這才有點(diǎn)相信。不料，八戒這時(shí)卻在一邊插嘴：“大師兄怕師傅念咒，才用了法術(shù)，變出副白骨來騙人的�！蔽蚩章斆鳈C(jī)靈，英勇無畏，但卻遭到師傅和豬八戒的不信任，其主要原因是豬八戒老是在其間挑唆。所以大部分人都不怎么喜歡豬八戒，但是他也有勇敢的時(shí)候。《西游記》中的師徒四人都有正反兩面，也并不是十全十美的，我們?nèi)艘惨粯�，所以我們要看到每個(gè)人的正反兩面，不能看到反面了就說別人的不好，就不喜歡這個(gè)人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空不斤斤計(jì)較的.優(yōu)秀品質(zhì)。
《西游記》不僅讓我領(lǐng)略到一些非常神奇的故事，還增長了我的知識(shí)，并且讓我學(xué)會(huì)了很多道理。我們做人應(yīng)該像孫悟空一樣，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。假如你是孫悟空，你做不到寬容別人，那么肯定就不能成功地取經(jīng)，因?yàn)榘私浜吞粕⒉皇敲繒r(shí)每刻都信任他，甚至有時(shí)還會(huì)冤枉悟空，如果做不到寬容的話，又怎能最后一起成功到西天取經(jīng)呢。他們的成功還取決于他們一路上的齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致，一起解決了種。種困難。在我們的生活中，齊心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致也是不可少的，就例如我們的班級(jí)。我們每一個(gè)人的班級(jí)都是一個(gè)集體，特別是在參加一些班級(jí)的集體比賽的時(shí)候，就更加需要班里的每個(gè)同學(xué)的共同努力，需要每個(gè)同學(xué)的齊心協(xié)力和團(tuán)結(jié)一致，才能在比賽中拿到好的名次。在學(xué)習(xí)上，也需要我們一起努力，共同進(jìn)步，對(duì)于小事不斤斤計(jì)較，多年以后才能成功到達(dá)“西天取經(jīng)”。
西游記讀后感 篇13
讀了《西游記》，我的感觸很深，之前也只不過就是一時(shí)看下電視劇，連白話版的《西游記》都是走馬觀花隨便翻看一下就了事，一點(diǎn)兒都不用心去讀�！段饔斡洝肥俏覈拇竺�，后來聽到老師說的要求，才認(rèn)真看了《西游記》。
《西游記》中特點(diǎn)和人物形象最突出的也就是孫悟空了，他來是只從石頭中蹦出來的猴子。后來都大鬧天宮。是的，他只是一只小猴子，可能最為奇怪的是他是從石頭間跳也來的，可他還是一只猴子，也就有著我們凡人般的勇敢。他是故事中唐僧的大徒弟，師弟們敬仰的大師兄，同時(shí)，也是許多讀都崇拜的'偶像！因?yàn)樗裢◤V大，會(huì)七十二般變化，一個(gè)跟斗能翻十萬八千里。還有那一雙火眼金睛，還大鬧過天宮呢！看來，與唐僧西行的路上，他手持金箍棒一路上斬妖除魔，力保唐僧西天取經(jīng)。孫悟空的人緣也非常好，遇到困難，都能有神通廣大的朋友過來幫助他。
豬八戒的本事雖沒有他大師兄那么厲害，并且貪小便宜，在遇到困難時(shí)，便顯得很實(shí)在。他在關(guān)鍵時(shí)候，也會(huì)手揮幾鐵釘鈀幫助孫悟空斬妖除魔。有了豬八戒的存在，原本枯燥無味的取經(jīng)路上變得有趣起來。這也是這本書的一大看點(diǎn)，吸引了更多的讀者。使讀者多了更多歡笑。
《西游記》的寫作手法有很多讓我們學(xué)習(xí)的地方。
1、以積極浪漫主義的劉作古談為我們一個(gè)個(gè)幻想世界。
2、運(yùn)用神話人物的特點(diǎn)和超自然的神怪和某些真實(shí)動(dòng)物的特點(diǎn)結(jié)合起來，既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，又有著神秘色彩。
3、用幽默、淡薄的藝術(shù)風(fēng)格，把善意的嘲笑，辛酸的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來，既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，又有著神秘色彩。
《西游記》通過講述唐僧品味人的取經(jīng)故事，通過與九九八十一難的對(duì)抗，充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗丑惡，另方面仍抱著政治愿望，在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情結(jié)中意味深長地寓意了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然的樂觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《西游記》中許多讓我學(xué)習(xí)的地方，比如。
1、作者在描寫景物時(shí)會(huì)有許生動(dòng)語句、山美水美，讓我身臨其境。
2、每章都有詩來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展。
3、在描寫交戰(zhàn)時(shí)，或激烈的對(duì)打時(shí)只是自描。
4、用取經(jīng)故事來反襯出不時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況。
5、吳承恩在描繪孫悟空這個(gè)人物形象的時(shí)候，用了很多筆墨，發(fā)寫孫悟空大鬧天空時(shí)的勇敢，敢說敢做。作者在寫《西游記》時(shí)，是結(jié)合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)情況，天帝是當(dāng)時(shí)時(shí)代的最高統(tǒng)治者，而孫悟空的原形只是個(gè)凡人，后來為了卻坐牢被壓在五指山下。后來為取得先統(tǒng)治者的信賴一只好為與唐僧同取經(jīng)。吳承恩寫這本《西游記》只是為了揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)政治的腐敗，去唐僧的原型是玄奘，孫悟空、豬八戒和沙僧只是當(dāng)時(shí)人們口中流傳的人物形象，有著神秘色彩。吳承恩這四個(gè)人物形象，撰寫了這本《西游記》。
《西游記》另我感觸很深，很喜歡孫悟空的敢說敢做的品質(zhì)。一點(diǎn)兒都不去想別人的感受。
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