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《紅樓夢》讀后感

時間:2023-09-07 17:40:52 讀后感 我要投稿

《紅樓夢》讀后感(精品15篇)

  讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《紅樓夢》讀后感(精品15篇)

《紅樓夢》讀后感1

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!

  世人就是我們,我是一個現(xiàn)代人,也請讓我以我的方式表達對世事的看法。我們活在大千世界從來不易。大人經(jīng)常說,我們生活的多好啊,那有什么痛苦,他們這些大人才活得不容易。我們只不過是一群猴子,一群動物!我們討厭痛苦,可是,我們是人,我們需要發(fā)泄。曹雪芹先生前半生錦衣玉食,又生于書香世家,后半生則過著繩床瓦灶的生活,不可能不引起曹雪芹先生對世事的感慨,于是,《紅樓夢》便誕生了。

  我認為《紅樓夢》也不過如此而已。世界在發(fā)展,人類在進步,《紅樓夢》無疑是社會發(fā)展的產(chǎn)物。在不同的環(huán)境(這個環(huán)境不是字面意思)中我們有不同的看法與想法。《紅樓夢》中遍地都是這樣的例子,有為錢的鳳姐,有為情的林黛玉,有為祿的薛寶釵,有為成仙的賈敬等等。那個時代是河清海晏的康乾盛世,天下太平,人們的追求也不過爾爾。追根究底,人們所追求的就是自己想要的,就像個夢一樣,就是為了一個利字。

  世人并不癡,我們只不過是在做我們認為正確的事情,所以鳳姐為了三千銀兩逼死了一對情侶,所以尤三姐“淫”了男人,所以薛寶釵害死了林妹妹……只不過是我們認為正確罷了,世事無常,索命奪魂。生于幸福之中的我們并不幸福,為什么我不能按照自己的.想法做,這沒有理由,I can do anything I want。所以世界才如此混亂,禮儀卻顯得必不可少,禮教只不過是個統(tǒng)治工具,它本身沒有錯誤,是我們強加給它錯誤。封建禮教給我們的啟示是:它不是個好東西。所以我們需要的并不是形式上的禮儀,而是思想上的,假若每個人都知道這樣做是錯的并能夠束縛住自己,世事也不會如此無償,再加上一個人能夠理解一下另一個人,這個世界也就不會如此千變?nèi)f化。

  如此一來,就讓《紅樓夢》成為歷史吧!世界要發(fā)展,因為人類需要進步,前事不忘,后事之師。我們所認為的正確應(yīng)該符合大多說人的想法,我們的想法是生活靜好幸福,而這依賴社會的發(fā)展成度,所以所有的事情都應(yīng)該服務(wù)于社會,我應(yīng)該無時無刻用全新的眼光看待世界,任何事物都有其優(yōu)缺點,笑納優(yōu)缺,努力進步,包容他人。

  不要覺得改變社會很可怕,社會由我們組成,它應(yīng)該屬于我們,否則紅樓夢將會繼續(xù)在這個世界上演,社會應(yīng)該進步。

《紅樓夢》讀后感2

  最近一段時間,貌似成了魔不成,一時一刻都在看紅樓?吹氖歉毁F人家的書,過的是窮苦人家的活。雖是窮苦人家,年節(jié)時分,油呀碗呀還是有的,一邊洗著滿是油污的碗筷,一邊想著紅樓的富貴之事,也是很好玩的一件事情。

  夜涼似水,無心睡眠,不成想寫寫紅樓的丫環(huán)。古時候的丫環(huán)制度聽說是很殘酷的,奴才是完全依附在主子身上的,主子是可以隨意毆打虐待奴才的。紅樓丫環(huán)眾多,考察一番,居然是林黛玉與丫環(huán)的關(guān)系是最好的。

  真真這怎么可能呢?最會使性子最會編派人的黛玉和紫娟的關(guān)系是最好的。寶釵與鶯兒,鶯兒已被寶釵禁錮得毫無棱角可言。寶玉與襲人與晴雯,好則好矣,然而心終究是隔了一層,走不到一塊去。探春與侍書,終究還是主子與奴才。只有紫娟與黛玉,情同姐妹,只有紫娟是可以批評同情安慰黛玉的,其他的丫環(huán)一概達不到如此的高度。

  曹公在紅樓著墨比較多的丫環(huán)是襲人,平兒,鴛鴦,紫娟的筆墨卻是不多。有一回,林黛玉在薛姨媽家談笑,紫娟著雪雁給姑娘送暖手爐,紫娟正經(jīng)都沒出場,姑且算作紫娟真誠地關(guān)心黛玉吧。然則奴才侍候主子,也算不上什么功勞。

  再一回,慧紫娟情辭試莽玉。這是被無數(shù)紅迷所津津樂道的回目,然而大家的關(guān)注點更多是落在寶黛真摯的愛情上,而很少留意到紫娟在其中所起到的作用。曹公在一回上批紫娟一個慧字,可見是真心贊美的。在大觀園里,真誠支持寶黛愛情,紫娟當屬第一人,當她冷眼看出黛玉漸次在賈母王夫人當前失寵,而寶玉又在情愛上東游西蕩之時,紫娟用言語試了一回寶玉,差點要了寶玉的`命,在賈府掀起軒然大波。

  這一回寫得極為精彩,先是襲人過來罵,然后是賈母王夫人,正經(jīng)一般的丫環(huán),早就嚇癱了,但是紫娟沒有,她很清楚很明白自己在做什么,縱然受了天大的委屈,只要為黛玉試出了寶玉的真心,就算是死,估計紫娟也會愿意。

  紅樓后40回不好看,對人物命運的安排可能很多都不是曹公的本意,但是高鶚對紫娟的描寫我很是滿意,特別黛死釵嫁,鳳姐獻計調(diào)包計,著紫娟去掩飾,紫娟嚴詞拒絕,這是真紫娟,不諂媚,不媚上。去了就不是紫娟了,高鶚干得好。

  我看紅樓后40回,我時常覺得高鶚無法用文字表達出自己的真實想法,更無法為曹公代言。一樣的,現(xiàn)在我胡亂寫下的這一篇字,也無法把我心中那個溫柔真誠,無私無畏,美麗天真,不媚上不獻上的紫娟寫出來。感覺好像自己褻瀆了紫娟,哭。

《紅樓夢》讀后感3

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@一經(jīng)典名句出自曹雪芹的《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,而他們都各自具有自己獨特而又鮮明的個性特征,成為不朽的藝術(shù)形象。

  故事的中心地位,是賈寶玉和他的堂妹林黛玉,表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己,寶釵雖也可愛可敬,但心靈上總有一層隔膜。賈府的當權(quán)者們則是越來越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標準,而黛玉的性格和氣質(zhì),卻隱含著叛逆性。

  針對這兩大女主角,我認可寶玉和黛玉的木石前盟,欣賞黛玉的才氣,欣賞她對自由的追求,對美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無情也動人的薛寶釵,我格外欣賞她的才情,與黛玉的詩的風(fēng)流別致相比,我更喜歡寶釵的詩的含蓄渾厚,欣賞她“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的遠大理想,欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現(xiàn)的聰明細致,欣賞她對黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量,欣賞她對母親的孝順尊敬,欣賞她對下人的體貼關(guān)心。

  讀完全書,我才了解《紅樓夢》是一部悲劇作品,青春守寡的是史湘云,李紈,出嫁不久就被丈夫折磨而死的'是迎春,遠嫁的是探春,跳井而死的是金釧兒,被趕出大觀園的是晴雯,撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)!辟Z家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會道德觀念的落后。

  雖然是悲劇,但是她們曾經(jīng)擁有的,在大觀園里吟詩作畫,開宴會,品茶的自由快樂,追求理想的堅定信念,珍貴的友誼……這些回憶,是她們心中最美的畫面,是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義,有價值的,這種無愧于生命和時代的聲音,創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣,人生不可能一帆風(fēng)順,總會遇到挫折和困難,即使沒有獲得成功,但曾經(jīng)為之努力,不斷奮斗的記憶和經(jīng)歷的過程是美麗的,給人生以啟迪,讓你積累經(jīng)驗。像俄國詩人普希金說的:“而那過去了的,就會成為親切的懷戀!

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”

  我愛《紅樓夢》,愛它文字的精彩細膩,愛其中不朽的藝術(shù)形象,愛它反映的社會現(xiàn)實,愛它對女子的贊頌,愛它悲劇給人帶來的驚心動魄,更愛它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗!

《紅樓夢》讀后感4

  名著自有名著的魅力,我初讀紅樓夢是在高中畢業(yè)的時候,那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的;再讀紅樓夢是在參加工作之后不久,那時候書中人物關(guān)系是我最感興趣的;三讀紅樓夢是教學(xué)工作中強調(diào)學(xué)生讀名著的時候,故事情節(jié)是我最感興趣的,這次讀紅樓夢是閑來無事的時候,這時候細品書中的語言是我最感興趣的。

  緣起于我讀了一本叫《宋詞,我的憂郁抗體》,這本書的編者是陳梓伶和星佑,它是長沙岳麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的`第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月,我把原詞寫下來:世事一場大夢,人生幾度秋涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光,把酒凄然北望。

  編者選了這首詞是為了表現(xiàn)當時的蘇軾為人生困擾,借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶,我把他背下來了“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方,荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了。世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順兒女誰見了。

  這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的,牽引著自己努力經(jīng)營的東西。我不談它的內(nèi)容,僅僅談它的每句七字的表述,就讓我難以割舍。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》里引用了紅樓夢里的“聰明累”又使我不舍。我還得說說這本《巧引宋詞好口才,它是康林主編的,北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面,編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”這句話的,它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。

  我將“聰明累”內(nèi)容呈上:機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家夫人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心,好似蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡,呀!一場歡喜忽悲辛,嘆人世,終難定。

  曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。

  你看在第一回里,曹雪芹描寫王熙鳳的的時候,從外貌到內(nèi)心寫了個淋漓盡致,都是用的七字句。你看她頭上戴的,金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,身上穿的縷金百蝶穿花襖,大紅陽段窄裉襖,襖外面罩著五彩刻絲石青掛,褂子質(zhì)地是銀鼠,下著翡翠撒花洋縐裙,一雙丹鳳眼,兩彎柳葉眉,粉面韓春偉不露,朱唇未起笑先聞“!

  黛玉的描寫更是恰如其分,寶玉的描寫也是入木三分。

  我真是服了曹氏語言。

《紅樓夢》讀后感5

  金陵十二釵中林黛玉和薛寶釵可謂是大放異彩的二人了,但最后也都是以悲劇收尾。從“金陵十二釵”正冊的頭一首詩開始就注定了林黛玉、薛寶釵的悲慘命運!坝駧Я种袙臁鳖A(yù)示了林黛玉孑然一生,孤單飄零, “金簪雪里埋”注定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中,不得其所。

  一個是瀟湘無暇,一個是蘅蕪仙葩。

  在人們眼中,林黛玉是一個這樣的人:兩灣似蹙非蹙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病,淚光點點,嬌喘微微,嫻靜似皎花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分。弱女子,病美人,可憐可愛。而薛寶釵“"頭上挽著漆黑有光的髻兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。唇不點而紅,眉不畫而翠,面若銀盆,眼如水杏,安分隨時,自守云拙。標準賢妻良母的形象,是大家閨秀,氣態(tài)不凡,更是封建社會中男性的擇偶標準。也許因為如此,令后來賈母更喜歡寶釵而非黛玉。黛玉像個瓷娃娃,讓整個賈府疼著、惜著;寶釵就像一個翡翠,高貴得體,她的雍容華貴、細心聰明能為賈家撐起半邊天。論外貌兩人都是絕世佳人,但論氣質(zhì),則黛玉活出真性情孤高自傲。寶敘則處世圓滑,言行舉止顧全大局。在封建社會中,無疑寶釵的性子更勝一籌。

  一個芙蓉傲岸,一個牡丹雍容。

  芙蓉沒有艷麗的色彩,沒有撲鼻的芳香,那般的清高,那般的孤傲。牡丹則是富貴的象征。自李唐來世人盛愛牡丹,牡丹的華麗吸引了所有人的目光,富貴人家都愛上了這群芳之首——牡丹。黛玉如芙蓉,寶釵如牡丹,是再適合不過了。看《紅樓夢》的人皆知,林黛玉說話只隨性子,不管別人愛聽不愛聽,想說什么就說什么,不容他人說一點不是,動不動就鬧得梨花帶雨。相比之下,寶釵為人隨和,穩(wěn)重和平,就像王夫人逼死金釧兒一事上,寶釵不僅為王夫人解托,還想出了用財物打發(fā)金釧兒家人一法子,寶釵將她圓滑的處事手段展露無遺,平時對待下人也是松緊有度,既不過親也不過疏, 事不關(guān)己,明哲保身。她們一個觀看人情世道,春月秋風(fēng),一個卻只生活在自己的.世界里。

  命途多舛誰能異?

  黛玉與寶玉是青梅竹馬,朝夕相處,暗生情愫,但最終不能相守。最終成為寶二奶奶的是比黛玉遲來且關(guān)系更疏的寶釵。命運總是如此難測,偏偏讓她們都得不到自己想要的結(jié)局,落得個泣前塵嘆無緣,魂散銷香的下場。她們的緣起緣滅都因一個寶玉。宿命依舊是宿命,躲不過,逃不過。

  黛玉和寶釵都是封建齒輪下的犧牲品,犧牲的是幽魂,葬送的是幸福。她們就是一個悲劇。

《紅樓夢》讀后感6

  最近,我讀了《紅樓夢》。這本書主要講了賈寶玉和林黛玉的愛情故事。

  書中“滴不盡相思血淚拋紅豆,忘不了新愁與舊愁,展不開的眉頭!闭f的都是林黛玉。林黛玉才貌雙全,為金陵十二釵之首,卻很多心,整日想不開。有一次周瑞家的給賈府的姐妹們送花,由于順路,周瑞家的先把花送給了其他人,最后才把剩下的兩朵給了林黛玉。而林黛玉卻覺得是別人挑揀后不要的才給她?吹竭@里我不禁感慨:這樣一個才華橫溢的女子竟如此自卑。林黛玉對于別人的話總是往不好的那一方面來想,結(jié)果就是天天吃不好睡不好,愁眉苦臉,以淚洗面。與其形成鮮明對比的是史湘云,她為人直率,大大咧咧,做事基本不思考。雖然史湘云有很多缺點,但是她活著很快樂。何必像林黛玉那樣自卑自憐呢?

  有一次,賈母和大伙去看戲。賈母看完了戲,很可憐一個戲子,就多賞了她一些錢,轉(zhuǎn)頭對眾人說這個戲子很像一個孩子。眾人都點頭,但誰都不敢說出口。唯有史湘云笑著直接說了出來,是像林姐姐。林黛玉認為別人是在嘲笑自己像戲子一樣卑微,回去大哭了一場。當時眾人并沒有惡意,只是實話實說,沒有別的深意。林黛玉太在意別人對自己的'評價,而想不開。

  我想起班上我的好朋友小林。話說我們班的女同學(xué)都很手巧,編繩還會編花樣。于是我就去學(xué)了一套,然后興致勃勃地要去教小林了?墒切×痔焐种副孔,編出來的繩子,要么是打節(jié),要么就是纏住了自己。我們都笑他?伤矡o所謂,和大家一起嘻嘻哈哈。就這樣大家都很喜歡和他玩。像這樣豁達的人,活得就很輕松自在。

  班上還有另一個同學(xué)小黃。因為他的口頭表達能力不是太好,說出來的詞句鬧出了一些語病。大家覺得很有趣,就忍不住笑出聲了。他會怒發(fā)沖冠,眼睛里布滿血絲,呲牙咧嘴,拿起自己的鐵鉛筆盒裝出要砸人的樣子?此@副模樣,全班立刻收住了笑聲,接著他就趴在桌子上痛哭起來。同學(xué)們都哭笑不得,忙去安慰他。只要有人笑,他便覺得是在嘲笑他,這樣誰還敢和他談笑?

  從林黛玉身上我明白了在生活中要做一個豁達開朗的人。當別人說自己好話的時候,應(yīng)該謹慎謙虛,不能驕傲狂妄。當別人和自己開玩笑,一笑而過就罷了。如果真有人惡意說自己,你狠狠還擊過后就可以了。活得陽光快樂,不要沉浸在別人的評價里。整天猜想別人是不是在嘲笑自己,這種生活是根本沒有意義的。

《紅樓夢》讀后感7

  如花一般的一個個妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生,大觀園當初的盛景是難以磨滅的,是要擁有多大的勇氣才敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結(jié)局,我想,曹雪芹自己也是不忍的,到底是為了黛玉的凄慘的死,還是之前的晴雯為了寶玉而死,還是探春,迎春的離世,亦或是鳳姐的病死?我不知道,這些人的一生都布滿了光彩,卻至多也就這樣悲劇。

  黛玉寄人籬下,萬事都得謹慎,似乎是沒有人知道她的心境是多么凄苦,盡管地位仍然和大家一樣,但人人心知肚明,她不是,她只是占了賈母疼愛的光罷了。她是多么的愛花啊,看到寶玉將花瓣兒倒入水中時及時制止,她知道花離開了土木會臟,會飄零無依,不忍。便葬花,隨土化了,不也干凈。大家結(jié)詩社,喚她瀟湘妃子,她說她就是愛那幾竿竹子,她的才情是不可磨滅的,一字一句的悲直入人心,寶玉懂她的心,可是最終還是逃不了命運的掌控。對啊,都說黛玉是為了還寶玉前世的澆花之情才來還情的,黛玉為了寶玉多次哭泣也是為了還所贈的水吧,如今還了情,也該離開了。這么說來,他們?nèi)允且蚧ńY(jié)緣了。

  寶玉是疼晴雯的吧,寶玉曾撕扇為博晴雯一笑,連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛吧。晴雯是生的美,可這最大的優(yōu)點卻也害了她,因了這,她離了寶玉,離了大觀園,甚至離了紅塵。在晴雯眼中,寶玉便是她的世界,雪夜,她為他連夜修補孔雀毛的風(fēng)衣,甚至還高燒不退,可是盡管這樣,是不后悔的,為了寶玉啊。彌留之際,喚上寶玉,死又有何可怕,你若安好,便是晴天,盡管多么不舍,多么留念,還是離開了,也許,這世界不適合她,終究是這紅塵負了她。

  鳳姐,一直都是賈府的運轉(zhuǎn)核心,她盡自己所能去維護這一切,包括自己所擁有的,包括自己想要擁有的,人人都道她四鳳囂張,但她可不是美麗的?她也有坐在花轎里期盼的時候,她會想,她的丈夫到底是什么一種人,事實上,她的丈夫最為花心,那么不專一,可她又有什么辦法,她是這么大的一個家的頂梁柱,她不可以任性,可她是個女人,是個小女人啊,她會為了自己的.丈夫傷心,她也會嫉妒,吃醋。表面上,她一直都是在笑的,幕起幕落,幕前幕后,她都在笑,放肆無忌的笑,笑顏如花的背后藏了多少的淚,夜深人靜的時候的哭泣誰又知曉?面臨死亡的時候,她也許還會想,終于,終于可以休息了吧,真的好累。

  花開的繁盛。花落的凄慘彷徨,漫天的飛花染紅了世界,才有了這紅塵歲月,不可避免的經(jīng)歷,很少有人看透這猩紅的世界,掙扎著離開,賈王史薛四族的日漸沒落以及大觀園的靜寂映射了這個世界的起起落落,而這花開花謝又證實了紅樓悲情的發(fā)展,原來早就注定了啊。

《紅樓夢》讀后感8

  《紅樓夢》讓我最關(guān)注的,是小說里的人物。每每被感動或被啟發(fā)的,都是作者塑造和勾勒出來的人物,而作者借助這些人物所表達出來的,是立體的,而不是扁平單一的人性和人情。

  我們來一起看看書里面的三個人物:

  比如作者在塑造薛蟠這個人物時,他交代了這個人物的出生,薛蟠是薛寶釵的哥哥,是賈寶玉的姨表親,是富可敵國的皇商家族的獨生子,而父親早逝,所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家仆為了搶得香菱,打死馮淵,也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務(wù)正業(yè)。可是,作者又塑造了薛蟠另外一面,在尤三姐死后,書里這么寫:“這時,薛蟠進門,眼中尚有淚痕”,這個無惡不作的少爺,自有他善良動情的一面。

  作者塑造的賈雨村,這個人是書里的一條線索,通過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個沒落的官宦家庭,在他住在葫蘆廟賣字為生時,他就以他的詩文以及談吐,體現(xiàn)了他與眾不同的高格調(diào)。他不看重金錢,甄士隱贈送五十兩銀子資助他進京趕考,書中寫他“略謝一語,并不介意,仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鐘情并修成正果,也體現(xiàn)了賈雨村有情有義,這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書,通過黛玉的父親林如海,交往了賈政,通過賈政的關(guān)系成功出任應(yīng)天府,這又是運用關(guān)系的高手賈雨村。到了應(yīng)天府,第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案,在聽取了門子的介紹和建議后,他放下法律草菅人命,這是官場里深諳平衡中庸之道,缺少原則的賈雨村。而為了杜絕后患,賈雨村最終把門子趕出應(yīng)天府發(fā)配遠方,這又是心狠手辣的賈雨村。

  我們再來看一個人物,劉姥姥(劉姥姥是王狗兒的岳母,王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗)。劉姥姥進大觀園,在大觀園的.自鳴鐘面前,在各種豐富的官家珍饈佳肴面前,劉姥姥體現(xiàn)了她的知識缺乏和貧瘠。也正是由于這樣的貧瘠,讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們,像看怪物一樣看待劉姥姥?墒,劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經(jīng)濟困境怨天尤人的時候,她提醒女婿看看身邊有沒有什么可以用的資源和關(guān)系。一旦機會出現(xiàn),劉姥姥又體現(xiàn)了她務(wù)實的一面,篤行,一步步,靠她在風(fēng)里來雨里去所培養(yǎng)出來的堅韌的生命力,成功跨進了周瑞家,進入賈府,見到平兒,然后見到王熙鳳,一步一步,將她給女婿王狗兒的建議變成事實,改變了自己家庭的困境。這種逆境里的求生能力,是清傲的妙玉看不見也學(xué)不來的。

  這三個人物,薛蟠身上有惡少的習(xí)氣,但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高,又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉(xiāng)村的貧瘠,但在她身上又有著務(wù)實世故的老到成熟。

《紅樓夢》讀后感9

  【第一回】 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀

  感受:

  甄士隱前日對雨村有“誑駕”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋節(jié),士隱家宴畢,另具一席于書房,步行到雨村住處相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可謝前罪,二為旅居僧房的雨村解愁,雨村聽了,也不推辭。由此可見兩家關(guān)系融洽,士隱也很會做人。待人接物,顯微見著。

  喝酒間,雨村提出了盤纏之事,士隱:“何不早言……”,雨村吟誦詩詞,博得士隱賞識,趁士隱歡心之時提錢的事,容易成功。送禮的人,也等到別人有求之意才送,便送到點子上了。果然,雨村得了錢,不管黃道黑道之日,天沒亮就出發(fā)了。

  【第二回】 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府

  感受

  嬌杏在這一回有了“人上人”的好結(jié)局。她是書中第一位女性的結(jié)局,體現(xiàn)了作者對女性良好的祝愿。丫鬟命運兩濟,后面的女主人兒卻是一個兩個空余恨。雨村娶了嬌杏,還送了不少禮物給甄家,此時的賈雨村,尚知報恩。

  雨村初入官場,恃才侮上,被上司尋個空隙,參他一本,這是官場常見的現(xiàn)象。雨村因此被革,為他日后重入官場時“隨鄉(xiāng)入俗”,亂判葫蘆案鋪墊了心理上的因素。

  大凡讀書人,骨子里都有一個自視甚高的通病,有人受挫后憤然離職,采勸不合作”的態(tài)度,有人在挫折中改變初衷,淪為虛情假意,爾虞我詐。每一種游戲,都有它的.游戲規(guī)則,明白自己改變不了游戲規(guī)則,便只好改變自己了!坝甏灞粎⒑螅闹须m十分慚恨,卻面上全無一點怨色,仍是嘻笑自若!边@種心態(tài)是常人難以做得到的,可見是大奸!

  【第三回 】賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進京都

  黛玉與父親灑淚拜別時,其父如海所言感人。

  雨村入榮國府,投的是宗侄名帖,做法不錯!得到賈政優(yōu)待,入情入理,并得到賈政力舉終于謀了職位,出而復(fù)入,書里寫得輕巧,其實中間頗費了一番心機的。

  “黛玉常聽母親說過,外祖母家與別家不同”,雖然母女間無話不說,但是黛玉母親又如何體會到自家與別家不同呢?這倒奇了?梢,黛玉的性格其實受其母影響。記得現(xiàn)代育兒學(xué)里說到,一個人的性格,在五、六歲以前就基本定型的。

  黛玉來到賈府時不過六、七歲光景,便能做到“步步留心,時時在意,不多說一句,多行一步”,哪里還象個“無親母教養(yǎng)、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是絕頂聰明。

  對賈府姑娘的描寫:迎春“觀之可親”——性情溫順,探春“見之忘俗”——氣宇不凡。

  黛玉“年貌雖小,舉止言談不俗,怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,什么叫“自然的風(fēng)流態(tài)度”?黛玉稱自己從會吃飲食時便吃藥,從不間斷,這也奇了。

《紅樓夢》讀后感10

  《紅樓夢》是清朝著名文學(xué)家曹雪芹先生所寫,《紅樓夢》的基調(diào)是一個悲劇,生動的刻畫了賈府從繁榮到衰敗的過程,我想《紅樓夢》不僅是從側(cè)面反映了曹雪芹在生活中的真寫照,而且反映了社會的現(xiàn)實。

  《紅樓夢》具有很高的文學(xué)價值,著名的紅學(xué)家周汝昌先生對于中國的文學(xué)名著《紅樓夢》有非常高的評價,他曾說,《紅樓夢》是中華民族的一部古往今來,絕無僅有的“文化”小說。從中,就可以看出《紅樓夢》的文學(xué)的造詣,其中的人物同樣刻畫的'栩栩如生,其中王熙鳳的形象給我們留下了深刻的印象。

  說道王熙鳳,首先給人們留下的印象就是集美麗聰明和奸詐狡猾集一身。她作為賈府的管家,地位可以說僅次于賈母之下,因此,她在賈府中有極高的威望。王熙鳳可謂是把阿諛奉承,見風(fēng)使舵的本事發(fā)揮到了極致。如在《紅樓夢》第三回中說道榮國府收養(yǎng)了林黛玉,王熙鳳的言行舉止中,可謂是把她的本事發(fā)揮到了極致。在《紅樓夢》第六十五回中提到了賈璉偷娶尤二姐東窗事發(fā),王熙鳳先是做盡了好人,然后在顯示出了奸滑狡詐的本事,她打鬧寧國府,狀告尤二姐,最后使得尤二姐選擇吞金自殺。王熙鳳費盡心機苦苦的經(jīng)營的賈府,目的就是想從中撈取好處,但是她殊不知,最后,她親手經(jīng)營的大廈的崩塌是由她自己所導(dǎo)致的,這可謂是王熙鳳的悲劇。

  從人物描寫的角度來看王熙鳳,在《紅樓夢》中,對于王熙鳳的描寫是非常的生動的,可以說,書中對于王熙鳳的人物的描寫是濃墨重彩的,她出現(xiàn)在哪,哪里就會有熱鬧。在林黛玉初次見賈母時,賈母把她的外孫女摟在懷里當成心肝寶貝痛哭時,所有人都“個個斂聲屏氣,嚴肅工整”,但是,有一個人卻從后院笑的出來說道“我來遲些,不曾迎接遠客!眱H僅一句話就能給讀者留下了非常深厚的印象。書中有很多對于王熙鳳的正面的描寫,字里行間可以看出王熙鳳的艱險,歹毒,潑辣等人物的性格。但是,我們同樣可以從側(cè)面中看出王熙鳳的性格特征,如在王熙鳳的丫鬟對于王熙鳳說:“心里歹毒,口里尖快”“嘴甜心哭,兩面三刀”從這些話語中可以看出,王熙鳳的人物性格。

  王熙鳳機關(guān)算盡,反算了卿卿性命。枉費了意懸懸半世心,好一似蕩悠悠三世夢。王熙鳳越是能干,賈府就衰敗的越快。《紅樓夢》是悲劇的基調(diào),所以,從對于王熙鳳這一個人物的刻畫中就可以看出《紅樓夢》是一部經(jīng)典,王熙鳳與其中任何一個人物的關(guān)系,不管是聯(lián)結(jié),或是矛盾,都反應(yīng)了復(fù)雜的人際關(guān)系。

  總之,《紅樓夢》非常值得一看,它可以讓我們走進作者的內(nèi)心,體驗人生的悲歡。我們一定要通過品讀國學(xué)經(jīng)典,從而感悟人生之道。

《紅樓夢》讀后感11

  說來慚愧,相比起很多人在小時候或至少在學(xué)校念書期間就讀過紅樓夢,我算是很晚才認真讀的。中學(xué)課本上選的章節(jié)自然是學(xué)過,可真正閱讀整部著作是在工作了幾年之后了。

  對于這部偉大的著作,我實在自覺不夠格作書評,單寫一點點感受。

  一是總記得看書過程中無處不在的傷感——哪怕是在看熱鬧或溫馨的情節(jié)的時候。

  因為已經(jīng)知道“落了片白茫茫大地真干凈”的結(jié)尾,在看到元春封妃寧榮兩府“洋洋喜氣盈腮”“言笑鼎沸不絕”的時候,看到元妃省親大觀園里聲勢浩大極盡鋪排的時候,會感覺隱隱然有凋敝之音;

  因為已經(jīng)知道“千紅一窟,萬艷同杯”的結(jié)局,在看到海棠詩社、蘆雪庵即景聯(lián)詩這些溫馨場景,看到那些玲瓏剔透才華橫溢的姑娘們的時候,會更覺得無比惋惜和悲哀...

  讀著讀著,便不時地體會到魯迅先生對紅樓夢的評價“悲涼之霧,遍被華林”是多么貼切。

  二是后來讀其他作品時總會感受到紅樓夢的某些影子——確定是不同的故事,卻總看到一些相似的軌跡——可能是紅樓夢寫透了世情人性,而往往世情人性總是有其相似之處吧。

  比如《大秦帝國》,秦掃滅六國一統(tǒng)天下,帝國一時新興蓬勃耀目,可堪堪十五年即迅速覆滅;又如《大唐興亡三百年》,玄宗年間唐朝氣象極盛之時安史之亂驟起,長安陷落大唐傾頹;甚至《紅頂商人胡雪巖》,也是在看起來勢頭最盛的時候整個商業(yè)系統(tǒng)滑向崩潰破產(chǎn)......

  在看這些段落場景的.時候,總會不期然聯(lián)想到紅樓夢,想到熱鬧煊赫一朝破敗,想到“盛極而衰”的演變軌跡。同時,又總會想到探春說的“我們這樣的人家,若從外面殺來,一時是殺不死的。只有從里面自殺自滅起來,才能一敗涂地”。誰說不是呢。安史之亂,難道不是玄宗罷張九齡而用奸相李林甫,以及因極度自負而“不察”安祿山野心而導(dǎo)致?

  秦帝國覆滅,就更是起于趙高胡亥做亂,致使廟堂棟梁摧折,天下民心盡失。若非如此,六國復(fù)辟和農(nóng)民起義怎可能敵得過曾經(jīng)威震四方的秦軍鐵蹄?

  ——“盛極而衰”的原因必定是復(fù)雜的多方面的,但每次想想,“內(nèi)部自殺自滅,才能一敗涂地”的確是重要原因之一。

  是以總覺得,讀完紅樓夢之后,在很長很長的時間里,在后來讀到見到聽到的故事中,總能有所關(guān)聯(lián)而反復(fù)體會,同時也會一點一點積累起更多更新的理解和感悟。

  令人常讀常新,永久回味,這就是經(jīng)典著作的魅力吧。

《紅樓夢》讀后感12

  本書開篇就借以神話傳說,解釋了這部傳世之著的原稿來源。女媧補天時多出來的一塊頑石,在一道一僧的幫助下下凡體驗人間、過數(shù)世歷劫后將此經(jīng)歷刻在自己身上(因為自己就是石頭)。后被求仙道人在遍訪尋山中發(fā)現(xiàn),抄錄下來又歷幾世,傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著為此作。書名也變更過多次。這種起筆,多少讓我們小時候剛捧到這本書的時候以為也是一部神話西游記。

  本書大篇幅內(nèi)容嚴格來講,不過是一篇現(xiàn)實生活中曺公在家道落迫時回憶小時候的青春時光,卻假借寫成了遠古時代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話與現(xiàn)實中的虛虛實實,除了開篇,文中后面很多細節(jié)都透露主人公與12金釵與神話的命運關(guān)聯(lián),二是將整個著作的中心思想升華到了對生命的理解,對人生一場空夢的惜嘆。曹公的本意使用神話,就有如現(xiàn)在的“本故事純屬虛構(gòu)”來規(guī)避文字獄。但巧用了神話,書中“賈寶凡”的一生旦夕禍福,都顯得理所當然,冥冥之中來自上天的安排。

  對生命的理解,佛家道家思想在本書開篇之作。一首“好了歌”,一個“甄士隱”人生快放,就一回,就重復(fù)講了兩篇中心思想,兩次相同的人生輪回!罢缡侩[”在本篇中第一回都完整經(jīng)歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的“賈寶玉”人生結(jié)局相同,避免了一場關(guān)于主人公結(jié)局的`紅學(xué)研究。當然,不僅僅是第一主人公,在第五回曺公對12金釵也做了人生大結(jié)局判定,稱為“判詞”。后40回的章節(jié)續(xù)寫,雖然措辭寫法上與曹公明顯大不相同,但結(jié)局仍然保持與“判詞”一致。

  “判詞”內(nèi)容的解讀,仍然不失為紅學(xué)愛好者們的興趣之一。而且這種寫法,也比較少見。通常很少見到一部作品,主人公還未上場,人物性格命運結(jié)局都已經(jīng)全盤托出了。后面僅僅只是細節(jié)人物事件上的驗證。所有,即使目前仍然對后40回的狗尾續(xù)貂不滿意有分歧,但對人物命運的結(jié)局大都蓋棺定論。

  紅樓夢為什么讀不下去讀不懂?原因也有兩個。第一,是情節(jié)太多卻沒有波瀾壯闊。第二,伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天,寫幾回情節(jié)恐怕都想不出來如此細膩的情節(jié),人情世故,禮節(jié),等級制度,說話藝術(shù),有情有義,以喜襯悲,從第一回到最后一回,“穿針引線”的情節(jié)用拍電影的手法來講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節(jié),成為“成年人”讀懂這部書的最大感悟。

《紅樓夢》讀后感13

  手捧一本《紅樓夢》,不自覺地嘴里就念出了這些話“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其間味!”可偏偏是這些荒唐言,道出了多少人的辛酸苦辣。

  初讀紅樓夢,我處在云霧中,很多的人物,繞口的古文,豐厚的對話都是我眼花繚亂。只記得了些大約的故事情節(jié),幾個重要的人物。其時,你若要問我這些人物聯(lián)系,我是不清楚的。我形象最深的是林黛玉,賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動不動就掉眼淚,這樣的人我是有些輕視的。一起,她又愛在言語上計較,動不動就不睬他人,我對她是沒有什么好感的。再才調(diào)寶玉,說他對黛玉有情,他偏偏又周游在那些個姐姐妹妹中,說他對黛玉無意吧,他偏偏就招惹了。所以,關(guān)于寶玉,我也是有幾分瞧不起的。關(guān)于開端時的王熙鳳,我是有幾分賞識的,她精明能干,心直口快,能說會道;但后來她對尤二姐的步步緊逼,以及為了一點產(chǎn)業(yè)而做傷天害理的事,我對她又產(chǎn)生了一點討厭?倸w,開端我對《紅樓夢》的形象不是很好。

  后來,跟著對《紅樓夢》布景,作者等方面的'了解,我開端了解那些人的行為了。黛玉盡管多愁善感,但這也是她所在的環(huán)境所定的。想想一個小女子離鄉(xiāng)背井,來到外祖母家,盡管有血緣聯(lián)系,但總覺得自己是個客人,每個行為動作都萬分慎重,生怕叫人恥笑了去。后來遇到所愛之人,惋惜天不遂人愿,到最后仍是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”道出了黛玉終身的悲與苦。如此看來,她倒也的確不幸。就如她自己所說“一朝春盡先下手為強老,花落人亡兩不知!”至于熙鳳,人們說她是“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!睕]錯,她機關(guān)算盡,以權(quán)謀私,但她也是個率直兇橫之人,是一個有血有肉有性情的女子。她不完美,不是個好人,或許《紅樓夢》中沒有一個實在的好人,他們是實在寫在書中的人,而不是一個完美的影子榜樣。

  實在而又有性情的他們與她們在一本名為《紅樓夢》的書中活著,那一群人的日子反映了一個年代的日子。他們?yōu)楝F(xiàn)在的咱們打開了一條通往那個年代的時光隧道。

  此時,我回想著書中的情節(jié),人物,對話,我覺得那才調(diào)一場夢,模糊而又實在,心里覺得它是凄美的,但又不知它凄在何處,美在何方。就如書中所說的“假作真時真亦假,無為有處有還無。”真真假假,虛虛實實才是本書的真理吧!

  “由來同一夢,休笑世人癡。”在一個孤寂的午后,咱們也來讀《紅樓夢》,為書中的人物癡狂,領(lǐng)會其間的味道吧!

《紅樓夢》讀后感14

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!苯陙怼凹t學(xué)熱”風(fēng)頭漸盛,對于《紅樓》評說,百家爭鳴,眾說紛紜,所謂“一千個讀者有一千個哈姆雷特!蔽易x《紅樓夢》,心中亦是感慨良多。

  《紅樓夢》以賈王史薛四大家族為背景展開,表面上看去是講榮寧二府一大家子的鶯鶯燕燕,吟詩作對、筵席應(yīng)酬,觥籌交錯的奢靡日常,深入挖掘便可見此乃一個家族的衰敗史。一切的一切,皆是在封建制度這個背景板下逐漸被荼毒侵蝕掉的。其中亦有風(fēng)流,以賈寶玉,林黛玉二人愛情為中心的愛情悲劇為中心貫穿始終,這既是二人的悲劇,也是家族的悲劇,亦是整個社會的悲劇。我于紅樓概況,止言于此。

  爭什么,樂什么,哭什么,痛什么,掙扎什么,又放不下什么。眼觀盡世間滄桑,心味人世凄涼!都t樓夢》中哪個人物的命運不是如此?這其中我最欣賞黛玉。一為其美,二為其才。甫一出場,便是如眾星捧月般的存在!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目……心較比干多一竅,病如西子勝三分!彼粡垞P,不明艷,雖嬌弱,卻自有三分韻味。然,再貌美也抵不過寄人籬下的可憐身份。這讓她骨子里的愁更進一步有了安放之處。便如那一首《葬花吟》,作者哽咽,聽者動容!盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,說不盡的愁緒,抹不干的淚痕!耙荒耆倭,風(fēng)霜刀劍嚴相逼”,她寄人籬下又何嘗不是如此。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”字字泣血,句句剜心,人們在驚嘆其才的同時,想到其身世,也不由得平添幾分傷感。也難怪寶玉聽后“一時癡了,悲不自勝”。

  讀過《紅樓夢》的`讀者,對王熙鳳的看法大都是兩面三刀,心狠手辣的角色。但我卻不這么認為。她為人潑辣這的確不假,但她的干脆利落、處事干練,即便是男兒也不遑多讓。秦可卿去世后的一干事情都是王熙鳳一手操辦,絲毫沒有女兒家的扭扭捏捏。再如后來賈璉后來納了尤二姐,她卻沒有直接上門,軟刀子殺人,最后逼得尤二姐吞金自盡。雖然她不是什么大善之人,卻也不是十惡不赦的罪人。倘若不是有她這個“女強人”撐著,榮寧二府恐怕是衰敗的要更早。說實話,我更欣賞她身上的男兒氣概,大有巾幗不讓須眉的勢頭,最后落得個病死的下場,既讓人出了一口氣,又不無可悲。想那恍若神妃仙子的人兒,卻病的只剩一具枯骨,這大概,便是可憐之人必有可恨之處吧。

  席慕蓉曾寫道:“我們都是戲子,在別人的故事里流著自己的眼淚!笨础都t樓夢》的故事,感同身受,喜他人之喜,悲他人之悲!罢f到辛酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。”可嘆,可悲!

《紅樓夢》讀后感15

  一千個人讀《紅樓夢》,能讀出一千種《紅樓夢》。就我個人而言,喜歡這部書的其中一個原因,就在于它的復(fù)雜性。

  例如,即使是作者最偏愛的主要人物,其人也不會十全十美,作者會有意刻畫其缺陷,并不掩飾。

  比如男主角賈寶玉,雖然在書中他比絕大多數(shù)男人更尊重女性,但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的.女孩子,才是他欣賞的核心目標。

  當今輿論中,“家暴”是個大污點。而賈寶玉對女人就有暴力行為。丫鬟來為他開門晚了,他就怒了,用腳狠狠踹她,導(dǎo)致襲人被踹得咳血,肋上青了碗大的一塊。

  賈寶玉發(fā)現(xiàn)對方是襲人,才有點后悔,但也沒覺得自己有多大錯,還笑著與襲人打趣。如果他踢的不是襲人,而是哪個小丫鬟,那就更是連一點后悔都不會有。

  又比如女主角林黛玉。劉姥姥進大觀園時,林黛玉說劉姥姥是“母蝗蟲”,還說要為惜春作畫起了個名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話,但也有些刻薄了。

  上面說這些,不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢》里,寶玉和黛玉都是可愛的人物,是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人,只是未能“十全十美”。

  《紅樓夢》作者的高明之處,正在于他雖然喜愛、憐惜筆下這些人物,卻也不會避開他們的缺陷。甚至可以說,主人公們無論再如何令人同情,都是有“原罪”的。

  書中極力描寫賈府、大觀園的繁華盛景,以及主人公們的吃穿用度之奢華精致,并不是為了炫富(對比一下,現(xiàn)在太多小說是為了炫富而炫富,作者以夸耀心態(tài)在寫主角多么有權(quán)有錢),而意在刻畫當時的貧富差距之大。

  劉姥姥就算出,大觀園里姑娘們擺一場螃蟹宴,花的錢就相當于當時農(nóng)村人一家一年的花銷。

  而客觀來看,主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎?恐怕不能。

  古代詩文的一個典型諷刺傳統(tǒng),就是用權(quán)貴富豪的奢華生活,來反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢》的結(jié)局一定是悲劇,而不可能是花好月圓的喜?原因就在這里:作者對這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜,但心底卻也明白,這是有原罪的,所以最后結(jié)局只能是“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”。

  就連《金瓶梅》這種被現(xiàn)代讀者當成“黃書”的,也一定要把男主西門慶寫成死于中年的縱欲,死后家業(yè)衰亡,子女都絕了后。反而是西門慶的妻妾們,有些最后還出路不錯。

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