談美讀后感范文
品味完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編整理的談美讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
談美讀后感范文1
這個(gè)作品用書(shū)信的方式解決了人們對(duì)于美學(xué)的疑問(wèn),朱光潛先生在八十二歲高齡的情況下創(chuàng)造的“暮年心血”之作,從美學(xué)最簡(jiǎn)單的開(kāi)始,為讀者講述一些關(guān)于美學(xué)的知識(shí),我也學(xué)到了不少。
美學(xué)必須建立在一個(gè)基點(diǎn)上,這個(gè)基點(diǎn)就是從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),而不是從抽象概念出發(fā),是起源于人們的吃飯穿衣,男婚女嫁,獵獲野獸,打群仗來(lái)劫掠食物女俘以及勞動(dòng)和生產(chǎn)之類(lèi)日常生活實(shí)踐中極平凡卑微的事物,想起同學(xué)在生活中,學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)一些事物說(shuō)它很漂亮,很美,大家都感到的美是真的.美,我認(rèn)為作者有句話說(shuō)得很好,大概是:“美是發(fā)自內(nèi)心的一種感知,你內(nèi)心的一種認(rèn)識(shí),并不是根據(jù)一些概念來(lái)判斷的。”我也確實(shí)地意識(shí)到美是不能給它擬一個(gè)定義的,每個(gè)人心中的“美”都是不一樣的,不過(guò)讀了這個(gè)作品讓我感覺(jué)到“美”有些復(fù)雜,朱光潛先生分了很多方面來(lái)教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)美學(xué),但不知為什么,我覺(jué)得這本書(shū)有一部分的內(nèi)容只要讓我們稍加理解就可以了,不過(guò)有些我們必須要記住,比如:不同的社會(huì),不同的時(shí)代,不同的地域都存在不同的美,我們要尊重這些美,而且絕不能把美學(xué)看成一門(mén)鼓勵(lì)自足的科學(xué),把門(mén)關(guān)起來(lái)“自力更生”,要在哲學(xué),歷史文藝實(shí)踐等等來(lái)學(xué)習(xí),我想我現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)是極片面的吧!
人在勞動(dòng)中開(kāi)始形成社會(huì),人在改造自然中也改造了自己,美在勞動(dòng)中才可能體現(xiàn)出來(lái),美在自然中也淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)。
談美讀后感范文2
看完以后仍然疑惑“美”究竟為何?究竟如何判斷,又該如何體驗(yàn)。
美是個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)、一群人的標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)、還是純粹而客觀的標(biāo)準(zhǔn)?嘗以為,“美”類(lèi)似玻璃制的容器(亦可是其材料、其碎片),它本身即是剔透而光華流轉(zhuǎn)的,它呈現(xiàn)、它承載、它放大。美既是其本體,又在于它加入了主觀元素后所呈現(xiàn)的變體;雖局限于它本身的形式,又不限于僅僅在這形式內(nèi)所能傳達(dá)的內(nèi)容。美的表象喚起快感;美的隱喻喚起聯(lián)想;美的形式脫胎于美的沖動(dòng),在既成的形式中,某種美的'原則被建立,它促使這種美的變體更容易被學(xué)習(xí)、被復(fù)制、被創(chuàng)造。美的形式是不斷演變而常新的,新的美的規(guī)則及標(biāo)準(zhǔn)被不斷創(chuàng)造、傳播,這不僅來(lái)源于美本身,還來(lái)源于文化、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各方面;美的聯(lián)想?yún)s往往有其共通之處,美的聯(lián)想指向個(gè)人的情感、與個(gè)人過(guò)往的經(jīng)歷、體驗(yàn)、回憶。美的形式可以趨于客觀;美的聯(lián)想往往落于主觀。
“審美”落于個(gè)人,往往受特定時(shí)代內(nèi)形成的各類(lèi)“美的形式”的影響,繼而深入“美的聯(lián)想”,則又轉(zhuǎn)為個(gè)人獨(dú)有的體驗(yàn)了。
談美讀后感范文3
過(guò)去幾年,雖然沒(méi)看幾本書(shū),但保留了一直買(mǎi)書(shū)的習(xí)慣,看書(shū)架上嶄新的書(shū)籍,想著它們可能一直在等我去看,這次看《談美》是因?yàn)檫@本書(shū)特別的薄,從名字上,也沒(méi)有書(shū)架上另外一些書(shū)看上去那么晦澀難懂,很幸運(yùn)看了《談美》。
開(kāi)篇就立刻吸引住了我,《談美》開(kāi)篇所述,美是關(guān)注事物本身,而不是關(guān)注事物的其他價(jià)值,比如看一棵松樹(shù),看它風(fēng)姿卓越,看樹(shù)是樹(shù),而不是木材,不是什么植物科,只是松樹(shù)。這里和上一本《作文六要》的觀察有一些相似,我們觀察事物,可以有很多角度,觀察事物本身,美會(huì)更容易被看見(jiàn)。
賞美功力可以積累,讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,神類(lèi)似于靈感,小時(shí)候不知為何我們要大聲朗誦,如果孩童時(shí)看《談美》就好了,這樣我可以早一點(diǎn)知道,朗誦多了,也許嗓門(mén)就會(huì)有記憶,如要作文時(shí),喉肌也許會(huì)幫大腦做出選擇,發(fā)出一個(gè)腦細(xì)胞也意想不到的好詞來(lái)。漂亮的`書(shū)法也是一樣,不一定是大腦去控制手寫(xiě)出漂亮的字,而是因?yàn)榫毩?xí)足夠多,手部肌肉的記憶使得筆下生花。
足夠的聰明才智,并不能造就美,美很多時(shí)候是下苦功夫之后,創(chuàng)造的結(jié)果,文不按古,匠心獨(dú)妙,僅靠智商是不可以創(chuàng)造新的美。
善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,學(xué)會(huì)欣賞生活本身,觀察自己,或跳出自己以旁觀者的身份去觀察自己是否學(xué)會(huì)欣賞。會(huì)欣賞會(huì)更自由,雖然現(xiàn)在還沒(méi)有體會(huì)到其中的奧妙,但是我想,日常生活中多加練習(xí),終有一日,可以體會(huì)到,會(huì)欣賞則會(huì)更自由的狀態(tài)。
談美讀后感范文4
今天又是心血來(lái)潮,看到書(shū)架上有本朱光潛的《談美書(shū)簡(jiǎn)》,正好電腦被兒子霸占,不如拿來(lái)讀讀。一開(kāi)篇第一封信關(guān)于讀書(shū)的議論就于我“心有戚戚焉”了,對(duì)自己也是一個(gè)指導(dǎo),因?yàn)樽杂X(jué)不算得真正的讀書(shū)人。
第二封信是談動(dòng),“閑人大半易于發(fā)愁,就因?yàn)殚e時(shí)生機(jī)靜止而不舒暢”,倒是真的。每天閑時(shí)都做著同樣的事,上網(wǎng)、聊天、聽(tīng)音樂(lè)、放音樂(lè)、唱歌,時(shí)間一長(zhǎng)便覺(jué)無(wú)聊,因?yàn)楫吘共皇钦。哪有忙著正事的人?huì)發(fā)愁呢?即使正事讓你發(fā)愁也不可能給你時(shí)間正兒八經(jīng)的坐著發(fā)愁的,而是會(huì)拼命想方設(shè)法去解決,也就是說(shuō)發(fā)愁的人往往發(fā)的愁也是無(wú)關(guān)緊要的'。
可,“閑愁最苦”,不見(jiàn)“一種相思,兩處閑愁,才下眉頭,卻上心頭”嗎?大概是因?yàn)殚e愁是有時(shí)間想來(lái)想去,于是越想越多,越想越愁吧。于戀愛(ài)中的人來(lái)說(shuō),閑時(shí)會(huì)胡亂猜測(cè),胡思亂想,對(duì)方專(zhuān)一嗎?是否也在思念自己?或是根本就是在和別人說(shuō)笑?于自戀中的人來(lái)說(shuō),別人對(duì)自己的看法都非常重要,今天別人議論自己了嗎?自己的表現(xiàn)是否完美?完全沉浸在一些雞毛蒜皮的瑣事當(dāng)中了。怎會(huì)不苦?
不過(guò),愁有用嗎?“愁來(lái)愁去,人生還是那么樣一個(gè)人生,世界也還是那么樣一個(gè)世界。假如把自己看得偉大,你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小,你對(duì)于煩惱當(dāng)有‘不值得’的看待”,對(duì)自己的看法不外乎這兩種吧,或是偉大,或是渺小,都不該在閑時(shí)發(fā)愁。
談美讀后感范文5
花了我近一個(gè)寒假的時(shí)間才看完一本薄薄的《談美書(shū)簡(jiǎn)》,不容易啊,先給自己來(lái)點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)一下,畢竟這并非是本人所喜好的文學(xué),更何況本書(shū)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)如此嚴(yán)謹(jǐn),使我在閱讀過(guò)程中多次自覺(jué)力不從心,但時(shí)間并非是虛耗的,收獲暫且不談質(zhì)量,就數(shù)量而言還是有個(gè)數(shù)字的。
《談美書(shū)簡(jiǎn)》主要是以回答讀者的`來(lái)信為方式,雖不是系統(tǒng)的美學(xué)研究著作,不能從中見(jiàn)識(shí)到朱光潛先生的研究成果,但朱光潛先生以一名導(dǎo)游的身份,成功地引領(lǐng)我們步入美學(xué)的殿堂,并從一些關(guān)鍵的角度為美學(xué)的入門(mén)者進(jìn)行了解說(shuō),極富啟發(fā)性。
例如在回答怎樣學(xué)習(xí)美學(xué)這一問(wèn)題時(shí),說(shuō)他感觸最深的是治學(xué)的學(xué)風(fēng)。針對(duì)美學(xué)是個(gè)旁涉很多領(lǐng)域的邊緣學(xué)科,以及國(guó)內(nèi)資料太少這一特殊性,朱光潛先生指出:研究美學(xué)的人如果不學(xué)一點(diǎn)文學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、歷史和哲學(xué),那會(huì)是一個(gè)更在的欠缺,而且會(huì)成為空頭美學(xué)家;要學(xué)通一二種外語(yǔ),直接閱讀外文書(shū)籍;尤其應(yīng)下大力氣去攻讀馬克思主義理論,但不迷信翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)籍。
但時(shí)代的變遷,人們看待事物的角度和想法也有所不同了,朱光潛先生即使功績(jī)碩大,但也早在1988年與世長(zhǎng)辭了。當(dāng)然,我在此并非是想否認(rèn)他老人家的什么,僅想說(shuō):只有不斷地創(chuàng)新與改進(jìn)才能成就更大的成功,否則輝煌也將只能是曾經(jīng)的。
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