呼蘭河傳讀后感[優(yōu)秀]

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。

呼蘭河傳讀后感1

　　這個(gè)漫長(zhǎng)而又短暫的寒假，正似箭一樣，一下子就沒有了；正似一陣風(fēng)，一瞬間就不見了蹤影；正似飛機(jī)一樣，在天空中立刻飛遠(yuǎn)了。我在這個(gè)寒假里，閱讀了六七本書，如：《百萬英鎊》、《三國(guó)演義》等等。其中，我最喜歡蕭紅創(chuàng)作的《呼蘭河傳》。

　　蕭紅，她是一位孤獨(dú)的女詩人，原名叫張廼瑩，是上個(gè)世紀(jì)30年代，中國(guó)文壇最負(fù)盛名的女作家。1911年6月2日出生于黑龍江呼蘭縣（就是現(xiàn)在的哈爾濱市呼蘭區(qū)），與張愛玲等女詩人，并稱為“民國(guó)四大才女”。她在1942年，在香港病逝，時(shí)年僅31歲。她在短短的八年里創(chuàng)作生涯中，留下了60萬字的文學(xué)財(cái)富。

　　這一本書一共有七章：第一、二章寫的是呼蘭河的風(fēng)景和情感；第三、四章是談?wù)劶抑械挠H人和生人；第五、六、七章“描繪”的是獨(dú)立的一個(gè)有特點(diǎn)，有個(gè)性，很特別的人物。

　　“我”生的時(shí)候，祖父已經(jīng)六十多歲了，我長(zhǎng)到四五歲，祖父就快要七十歲了。祖父對(duì)我特別和藹可親，每天，祖父都在后園里邊，“我”也跟著祖父在后園里邊；祖父戴一個(gè)大草帽，我就戴個(gè)小草帽；祖父裁花，我也栽花……長(zhǎng)大了，我也就經(jīng)常拉著祖父的`手，帶他一起去后園玩。一入后園，就立刻變成了另一個(gè)世界了。而且，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父開心的一笑，常常笑的跟小孩子似的。祖父長(zhǎng)得很高，身體無比健康，手里總愛拿著根手杖，嘴上則不住地抽著旱煙管。每一見到小孩子，他都喜歡開個(gè)玩笑，說：“你瞧，天空飛著個(gè)家雀�！背媚呛⒆油�天空一看，就伸出手去，把那孩子的帖子給取下來了，有時(shí)放在長(zhǎng)衫邊下，有時(shí)放在袖口里頭。他就說：“家雀叼走了你的帽子啦�！比缓螅�小孩就向他要帽子……

　　這本書即深動(dòng)又感人，而且，還保留著當(dāng)時(shí)時(shí)代的痕跡與特色。她童年最喜歡跟和藹可親的祖父玩，即開心又幸福，每天想睡就睡，想玩就玩。自由自在的像在天空飛翔的鳥兒，快快樂樂，沒有煩惱。我也很向往她那種快快樂樂，無煩惱的生活。

呼蘭河傳讀后感2

　　“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌……”

　　——《呼蘭河傳》

　　魯迅先生曾有寫過一個(gè)有趣的'人物——阿Q，而在蕭紅的《呼蘭河傳》中，有二伯也是一位阿Q式的人物。他可愛，又可憐。

　　有二伯是一個(gè)要面子的人，如果我有東西吃不給他，他便向你要，你若給他，他又不要，真怪異！

　　有二伯有許多缺點(diǎn)，卻有一點(diǎn)令人敬佩，他很忠誠(chéng)。有二伯在蕭紅家待了幾十年，除了偷點(diǎn)東西以外，從沒有做過什么對(duì)主子不好的事，他忠心耿耿，按有二伯的話說，就是“你二伯就是愧心事不敢做，別的都敢�！�

　　一個(gè)人忠誠(chéng)，是立身之本，你若不忠誠(chéng)，見風(fēng)使舵，最終會(huì)被世人所唾罵。一個(gè)人不忠誠(chéng)，就像一朵花沒有花蕊；一個(gè)人不忠誠(chéng)就像樹沒有枝干；一個(gè)人不忠誠(chéng)，就像鳥沒有翅膀。忠誠(chéng)，是多么重要。

　　呂布，三國(guó)時(shí)期的第一戰(zhàn)將，他武功蓋世，卻為何被世人唾罵，因?yàn)樗�不忠，先后投奔丁原、董卓，被金錢所奴役，被董卓所收買，殺死了丁原。一位“三姓家奴”，不仁、不義，怎能流芳百世？只能遺臭萬年。

　　同是在三國(guó)，諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”更讓我們敬佩，也不求功名，只為報(bào)劉備對(duì)他的恩，他忠心不二，為了輔佐劉禪，每日嘔心瀝血地尋找制勝關(guān)鍵。

　　忠誠(chéng)，才是立身之本。

　　在明朝末期，吳三桂鎮(zhèn)守清軍攻入城的最后一道防線，崇禎皇帝期望他能守住這一關(guān)，不能讓大明帝國(guó)斷送在自己手上�？墒牵瑓侨�桂讓他失望了，吳三桂大開城門，歡迎清軍入關(guān)。

　　從那一刻起，吳三桂再也不是大明王朝的功臣了，而是一個(gè)賣國(guó)賊。他不忠誠(chéng)，不為國(guó)家利益著想，就這樣，大明王朝從此消失了。

　　忠，人之本性。而吳三桂不忠，他的所有成就將從此煙消云散。因?yàn)�，只有忠誠(chéng)才會(huì)有人信任，有人去關(guān)注。假若不忠誠(chéng)，你不再擁有什么。

　　忠誠(chéng)，人之本性。

呼蘭河傳讀后感3

　　《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅，“民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，這部小說是她的代表作。著名文學(xué)家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)“它是一篇敘事詩，是一副多彩的風(fēng)景畫，是一串凄婉的歌謠”。

　　《呼蘭河傳》全書共七章，是一部充滿童心、詩趣的“回憶式”小說，里面的人物描寫非常鮮活、靈動(dòng)。雖然每一章都獨(dú)立成篇，并無太多聯(lián)系，但讓人感覺渾然一體，用孩子的.視角把這座小城的故事娓娓道來，讓我讀的津津有味，這也許就是這本書的妙處所在吧。

　　小說中我最喜歡的是描寫作者在祖父身邊生活的場(chǎng)景，尤其是祖父那美妙的菜園子。這里用了許多擬人手法，把動(dòng)物、植物描寫的栩栩如生，一切都在自由自在、無拘無束地生長(zhǎng)�？粗�“祖父種菜，我就種菜……”“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它若愿意長(zhǎng)到天上去，也沒人管……”等句子，就仿佛“看”到了一個(gè)美妙的童話世界，我不禁羨慕起蕭紅來了。童年永遠(yuǎn)是最純真、最美好的歲月，即使是蕭紅后來有不幸的人生，但這些美好的回憶依然溫暖著她、支撐著她!

　　相比之下，而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒有蕭紅那么好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家，可誰知才十二歲的小姑娘，剛一送過來就天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀(jì)輕輕便去世了。我看后覺得好可怕，畢竟一個(gè)人被活生生地折磨而死，是多么的可伶、可悲!封建社會(huì)真是害死人啊!

　　我們現(xiàn)在的生活有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和《呼蘭河傳》里的孩子們比較，我們的生活真是幸福無比、豐富多彩。即便是疫情期間在家中隔離，我們也是有吃有喝，可我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)就抱怨學(xué)習(xí)壓力大、家長(zhǎng)管的緊，殊不知在舊社會(huì)的孩子們過的都是怎樣悲慘的生活，我想讀完這本書大家應(yīng)該會(huì)有所感悟。

　　讓我們好好珍惜自己正擁有的東西，快樂幸福的生活。

呼蘭河傳讀后感4

　　輕輕合上《呼蘭河傳》這本書，心久久不能平靜……

　　《呼蘭河傳》這部小說在藝術(shù)形式上是比較獨(dú)特的，沒有完整的情節(jié)的貫穿始終的人物形象。

　　小說以一位小女孩的回憶起筆，以"我"的思緒跳動(dòng)和變化來謀篇布局，以"我"的視覺來攝取眾生相，借"我"的內(nèi)心感受來透視作者對(duì)生活，對(duì)事物的評(píng)價(jià)，寫得格外真切，細(xì)膩，自然。

　　呼蘭河這座小城是荒涼的，寂寞的。蕭紅的童年也同樣是寂寞的，她19歲因?qū)嵲诓幌虢Y(jié)婚而漂泊在外。

　　《呼蘭河傳》這本書唯一讓我感到溫馨、快樂的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)光。祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海了，他和蕭紅一起在后園玩耍，一起念詩……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。

　　園子里的一切都是自由的、植物是自由的、動(dòng)物是自由的、人也是自由的。蕭紅在園子里很快樂，這可能是她一生中快樂記憶最多的一個(gè)"天堂"吧！蕭紅在這兒可以忘記一切不高興的事。玩膩了，就跑到祖父那里去亂鬧一陣，祖父栽花，她就栽花；祖父鏟地，她就鏟地。年幼的蕭紅竟然往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。祖父教她，她又不仔細(xì)看，又玩其他的了，這一章是這本書最能感到溫暖的`。

　　但最悲慘的，就是小團(tuán)圓媳婦了。小團(tuán)圓媳婦，這個(gè)只有十二歲的鄉(xiāng)村女孩是非常健康、快樂、開朗的。就是這么一個(gè)開朗、純樸、機(jī)靈的鄉(xiāng)村女孩，卻被身邊的惡風(fēng)舊習(xí)的周遭加愚昧之人慢慢折磨而死。由擰大腿、刺手指到吊在大梁上用皮鞭抽打，由用燒紅的鐵烙腳心到跳大神，由畫花臉到吃全毛的雞……這些都還不夠，還被滾燙的開水燙的撕心裂肺叫喊……在這一連串的折磨下，小團(tuán)圓媳婦終于死在了半夜。

　　正如矛盾所評(píng)價(jià)的，是"一篇敘文詩，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠".

呼蘭河傳讀后感5

　　看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考�！逗籼m河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書的語言并不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。

　　蕭紅的童年是愉悅的，正因有了一個(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，但是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里必須翻得七零八落的，一般家長(zhǎng)見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(zhǎng)必須沒有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正正因有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)愉悅的童年。

　　蕭紅的童年是愉悅的，正因有了一個(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車抬馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上方爬過去。沒有一個(gè)人覺得累，更沒有一個(gè)人要把這個(gè)“無惡不作”的'泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒事可干，失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

　　蕭紅的童年是愉悅的，正因有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團(tuán)圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪著蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運(yùn)多舛。

　　咱們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了，但書中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

　　讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍重。

呼蘭河傳讀后感6

　　呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數(shù)得過來的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著普普通通的人，日出而作，日落而息。

　　合起書本，我心里久久不能平靜，我仿佛又看見人們自娛自樂的活動(dòng)，跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、野臺(tái)子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì)；仿佛看見了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移；仿佛聽見笙、管、笛、簫的聲音蕩漾在街道上，仿佛又想起了那性情古怪的有二伯……

　　我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗，與人們的無知。小團(tuán)圓媳婦原來是一個(gè)樂觀的十二歲姑娘，卻因?yàn)槿藗儙б蚤_玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死了，一個(gè)叫“磨官馮嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。

　　書中，令我印象最深刻的是《小團(tuán)圓媳婦》文中小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開始，胡家因?yàn)樗�的開朗總是無緣無故的打她，只是單純想來了下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的'小團(tuán)圓媳婦��！硬生生的被折磨死去。

　　心痛著，嘆息著不由自主地對(duì)比起我們現(xiàn)在的生活，我們身邊不免也有這樣的人，看見別人落難，不及時(shí)伸出援手，反而幸災(zāi)樂禍；也有這樣的人看見別人的好而眼紅、冷嘲熱諷！是啊，這個(gè)文章中的愚蠢無知的人們與灰諧的小城在每個(gè)年代的生活中都會(huì)有，但隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們的社會(huì)漸漸步入文明年代。

　　我們的童年是美麗的、快樂的，像一首輕快的歌，一幅美麗的畫，我們的童年無憂無慮、自由自在。跟《呼蘭河傳》的作者蕭紅比，蕭紅的童年雖然也有快樂，熱鬧。但是社會(huì)的落后，人們的愚昧無知迷信……作者缺少了陪伴，她是多么寂寞、失落��！

　　現(xiàn)在的我們幸福多了，所以我們應(yīng)該珍惜，把握當(dāng)下。作者用生動(dòng)、細(xì)膩文筆向我們反映了當(dāng)時(shí)人們生活的態(tài)度和情景，也同時(shí)在告知我們心懷夢(mèng)想就要努力去實(shí)現(xiàn)。

呼蘭河傳讀后感7

　　今天，我讀完了女作家蕭紅的長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》。

　　在讀這本書之前，我一直認(rèn)為民國(guó)是一個(gè)非常棒的時(shí)代：大步前進(jìn)，人才濟(jì)濟(jì)。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn)，民國(guó)時(shí)期的人們?cè)瓉砣绱擞廾粒�不思進(jìn)取。

　　首先，書中用了很大筆墨來寫了民國(guó)時(shí)期的人們。我總結(jié)了幾個(gè)關(guān)鍵詞：不思進(jìn)取，愛占小便宜，愛管閑事。

　　那時(shí)的呼蘭河人是不思進(jìn)取的。每天傍晚，小城呼蘭河都會(huì)有賣豆腐的人在街上叫賣。因?yàn)槎垢�在�?dāng)時(shí)有點(diǎn)貴，所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃，饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了，不想著怎么努力掙錢買豆腐。

　　那時(shí)的`呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭(zhēng)著買“帶”。因?yàn)閾?jù)說“帶”可以“帶”出一個(gè)兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體，而是去買“帶”，非常無知，迷信。而且每當(dāng)有人病了，人們就請(qǐng)“跳大神”的。但其實(shí)“大神”也是一個(gè)普通人。為了吃雞，大口破罵請(qǐng)神人家的病人，把請(qǐng)?zhí)�神人家的雞拿回家吃。這些人是多么無知啊。

　　那時(shí)的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑，一個(gè)賣饅頭的老人打翻了幾個(gè)饅頭，人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。

　　那時(shí)的呼蘭河人是愛管閑事的。一個(gè)普通下等人馮歪嘴子，他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的妻子王大姑娘生下第二個(gè)孩子去世后，很多人開始傳言小孩會(huì)夭折，他會(huì)上吊，自刎~~~~~~~

　　《呼蘭河傳》寫出了民國(guó)時(shí)代人們的無知、麻木，但這就是那個(gè)時(shí)代真正的模樣。

　　在這個(gè)黑暗的社會(huì)中，有一個(gè)人給了幼年的蕭紅很大的歡樂，這個(gè)人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂：在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時(shí)往天空潑水、和祖父學(xué)詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。

　　《呼蘭河傳》揭示了當(dāng)年真正的呼蘭河，一個(gè)讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個(gè)讓作者恨的無奈的呼蘭河。

呼蘭河傳讀后感8

　　讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。

　　西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車，但無任何人修補(bǔ)他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無任何關(guān)心的立場(chǎng)，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。

　　“生、老、病、死都沒有什么表示，生來就任其自然生長(zhǎng)，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。

　　“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的.利用人們對(duì)神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢和食物，裝大仙的人樂此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過悲痛的回憶。

　　“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì)，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩，對(duì)娘娘廟的不尊，對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢？這個(gè)問題引人深思，也必須要重視起來。

　　呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段歡樂的時(shí)光，只屬于我，“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，僅有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)�！焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子，是祖父慈祥的愛溫暖著我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。

　　“家里邊多少年前放的東西，沒有動(dòng)過，他們過得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了，未來的他們也不怎樣進(jìn)取地期望著，只是一天一天地平板地，無怨無尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著�！彼麄儗�(duì)他們之外的人麻木，連同自我也忘了，也麻木，冷漠的對(duì)待自我的過去和未來。

呼蘭河傳讀后感9

　　呼蘭河傳是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�；疑�的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面把我?guī)�入一個(gè)小城呼蘭河。

　　書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng)，迷信，愚昧，麻木，甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。

　　書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺(tái)，車翻了，馬陷了，豬悶死了，于是人們忙著抬車抬馬。有人說拆墻，有人說種樹，但未有人說去填坑。也可見這些人是多么愚昧，不知變通，不知順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，這是小城人的悲哀，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀，同情他們思想被限制。

　　書中有一個(gè)小孩曾掉入泥坑，是學(xué)校校長(zhǎng)兒子，人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)�？梢娙藗冞^度迷信，并且在最需要接受教育開放思想的時(shí)候不重視教育，說明人們屈服于傳統(tǒng)，愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。

　　讓我印象最深的是老胡家的團(tuán)圓媳婦。她不過是個(gè)十二歲的小女孩，本應(yīng)是最活潑，天真的年紀(jì)卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來打了三個(gè)月只為讓她聽話，可以說生不如死，如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開人世�？墒瞧牌胖恍奶鬯�自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致，也表達(dá)了對(duì)團(tuán)圓媳婦的同情，批判了當(dāng)時(shí)惡濁不堪的社會(huì)風(fēng)氣。

　　其實(shí)小城里的人生性不壞，只不過在這樣社會(huì)風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。

　　團(tuán)圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的`社會(huì)風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì)的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào)，平靜的敘述，暗淡的畫面描繪了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)，用司空見慣的故事批判了封建禮教，社會(huì)風(fēng)氣，麻木冷漠的人性，讀來讓人唏噓感嘆，心情久久不能自已！

呼蘭河傳讀后感10

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄，記敘的都是她在故鄉(xiāng)呼蘭經(jīng)歷的往事。整本書中，給我留下深刻印象的有兩個(gè)人——蕭紅的祖父和老胡家的小團(tuán)圓媳婦。

　　蕭紅的童年生活是快樂的，她有一個(gè)像樂園一樣的后花園和疼愛她的`祖父。在園子里，她無所顧忌地干著她想干的事情：追蜻蜓、采黃瓜、捉螞蚱……而這樣的自由是從哪兒來的呢？是來自她祖父的愛，她在后園里搞破壞，祖父從不責(zé)罵她。在祖父的院子里，她是自由快活、無憂無慮的。我想，如果沒有了祖父的關(guān)懷，肯定就不會(huì)有蕭紅的美好童年。

　　書中，唯一讓我感到一絲溫暖的人就是外祖父，因?yàn)橛兴�暖融融的愛才塑造了蕭紅自由、快樂、幸福的童年。而老胡家的小團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)則是個(gè)悲劇了。

　　老胡家用錢訂下了小團(tuán)圓媳婦后，就接了回來。蕭紅在她打水的時(shí)候遇見了團(tuán)圓媳婦，她覺得小團(tuán)圓媳婦“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是別人卻說團(tuán)圓媳婦不像個(gè)團(tuán)圓媳婦。公婆打罵她、虐待她，終于讓她生了一場(chǎng)大病。那個(gè)“黑乎乎、笑呵呵”的小團(tuán)圓媳婦走了。她是被誰害死的？她是被過去封建社會(huì)的舊觀念害死的，它就像一個(gè)吃人的魔獸，殘害著無辜的人的生命。如果現(xiàn)在還有很多人信服那種舊觀念，那么這個(gè)社會(huì)就不堪設(shè)想！

　　看完《呼蘭河傳》這本書后，我深深感受到了20世紀(jì)20年代東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一座小城生活的單調(diào)、刻板，體會(huì)到了小城里的人們的傳統(tǒng)、愚笨、迷信。書中字里行間都充滿了悲劇的色彩，讓我們看到了底層人民在苦難、愚昧以及麻木中的掙扎，反映出了中國(guó)北方人民幾千年來一成不變的生活模式�？粗�他們的生活，我不禁會(huì)想起自己的童年，和呼蘭河中的孩子們比起來，我們的生活不知快樂了多少倍。再看看我們的新社會(huì)，人們的知識(shí)越來越豐富，用自己的雙手去創(chuàng)造美好的生活，沒有不平等，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)……讓我們珍惜今天的幸福生活吧！

呼蘭河傳讀后感11

　　或因懶惰、或因拖沓成性，總之借口總是容易找的，時(shí)至今日，終于斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《呼蘭河傳》。誠(chéng)然，為人物、為國(guó)家、為公司立碑立傳者比比皆是，而為地方、甚至一個(gè)偏遠(yuǎn)小城立傳者罕有。蕭紅以散漫、隨意而又詩化的語言勾勒出了一副多彩的風(fēng)土畫卷，那是一個(gè)平靜、寂寥而又美麗的小城，一群平實(shí)、健忘、鮮活的平頭百姓過著清貧而滿足、亙古不變，周而復(fù)始的原生態(tài)生活。一個(gè)時(shí)代、一座小城、一群人仿佛是中國(guó)大地在那個(gè)時(shí)代，甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間中的一個(gè)縮影，一個(gè)寫真�？梢哉f，《呼蘭河傳》是一個(gè)多棱鏡，不同人讀它，不同的感悟。

　　雖為南方人，不盡可能理解“不過了，買一塊豆腐吃去!”的妙處，讀著它，卻一股腦兒的勾起兒時(shí)的回憶，兒時(shí)的一幕幕以蒙太奇般的手法呈現(xiàn)在我的腦海，記憶彌漫，尤為溫暖，那燃著火燒云的傍晚，裊裊炊煙，那看戲的熱鬧，那甜膩膩的叫賣聲，那也傍桑陰學(xué)種瓜的.稚氣，串串童年符號(hào)永久的融進(jìn)了故鄉(xiāng)的云，故鄉(xiāng)的水，開始懷舊、開始戀鄉(xiāng)，我已老矣？但很享受這份溫情，這份美妙。

　　遭遇苦難而悲劇的團(tuán)圓媳婦兒、有些阿Q而忠誠(chéng)的有二伯、勇敢堅(jiān)韌的馮外嘴子……一個(gè)個(gè)鮮活、立體的人物，仿佛就在我們的身邊，藝術(shù)源于生活，不需要多余的裝潢和深?yuàn)W的道理，接地氣，這就最容易引起共鳴與同感，而現(xiàn)實(shí)的生活，又有多少類似角色？

　　《呼蘭河傳》描寫的諸多人與事是中國(guó)文化和歷史沉淀的縮影，甭提那個(gè)大水泡子意義和經(jīng)典的吃瘟豬肉的演繹，就拿“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭”，類似的“精彩”一直在生活中不斷的上演，而大家?guī)兔μС鱿萑胨�泡子里的馬，多半是為了熱鬧……呵呵，充分彰顯了我們民族特性和中國(guó)文化的強(qiáng)大生命力，歷久彌堅(jiān)，又是多少文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)學(xué)家不斷深究、分析的課題，我們難道不也應(yīng)該常反省嗎？

　　《呼蘭河傳》承載了太多的東西，懶惰如我的讀者，懶于探究，而是隨躺隨臥，隨翻隨看，時(shí)任思緒飛揚(yáng)，無限遐想，或悲或喜，信馬由韁，無拘無束，享受讀之樂趣而已。

呼蘭河傳讀后感12

　　呼蘭河這座小城，實(shí)在“安靜”得很。

　　大事不過跳大神，放河燈，野臺(tái)子戲等四五件。除去這些，便剩下這家妯娌與婆婆鬧矛盾，那家又為雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)來吵去此等卑瑣平凡的實(shí)際生活。封建舊疾在當(dāng)?shù)乩先搜劾锕滩豢蓮兀瑑杉矣喯峦尥抻H，待子女成人后，若一方家境衰落，婚約定是要被取消的。若取消的是男方則相安無事，若是女人，出門上街便少不了被指指點(diǎn)點(diǎn)、議論非議，往后也再難婚配，而且對(duì)丈夫百依百順的妻子才能稱之為良妻。誰家里人生了病，不先去藥鋪就診，反而聽從鄉(xiāng)人空口無憑的偏方，等到病情刻不容緩時(shí)，再請(qǐng)大神來家里跳上一段，美其名曰驅(qū)趕鬼魂，現(xiàn)如今想想實(shí)在荒唐了些，那病自然石沉大海了。生活在這樣的小城里，蕭紅應(yīng)該是無趣寂寞的。

　　呼蘭河這座小城，有時(shí)靜謐美好。

　　斜陽細(xì)碎斑駁，庭院下嫣然一片，黃瓜、冬瓜、小麥鍍上粼粼金波，盈盈閃爍，“賣豆腐哩，新鮮的.豆腐”，街市上由遠(yuǎn)及近的冷硬的叫賣聲劃破小城的寧?kù)o。大戶小戶的門聞聲即開，清香的豆腐香潛入深巷，在飄忽不定的叫賣聲中倏地爆發(fā)，沁入人心。有錢人家呢，便解囊買下幾塊，拌上蔥花，嫩白嫩白的點(diǎn)綴上淺綠的花邊，入口即化。待到盛夏傍晚，坐在門檻上，與鄰居暢談時(shí)舀上幾嘴，那真是炎日里最幸福的事。沒錢的人家呢，光聞聞味，便心滿意足了。

　　呼蘭河這座小城，住著她的祖父。

　　星光漫天，留給夜空獨(dú)有的溫柔，漆黑的幕布下，祖孫倆倚在小床一隅，她纏著祖父念古詩：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少�！痹婍嶏h香，悄然潛入小丫頭的美夢(mèng)中，靜謐的夜里，傳來甜甜的鼾聲，祖父握著煙頭，柔柔地注視著女孩，煙霧四溢，朦朧中老人渾濁的眸中閃過一明一滅的清明。小蟲細(xì)碎的秘語，泛淡白色清輝的皎月，郁郁青青的庭院似全都沉溺在這一刻的美好中，睡吧，醒來便知花落多少……

呼蘭河傳讀后感13

　　《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過去故鄉(xiāng)的書。茅盾曾說過：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！�

　　作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠(yuǎn)，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。

　　在故鄉(xiāng)中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個(gè)“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個(gè)大的無情的背景。

　　文中講到：“我總是能不分晝夜地聽到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人，她年紀(jì)很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒把病治好，還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng)，也招來了街坊鄰居來看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲，你一言我一語地評(píng)價(jià)著。在我們看來這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。

　　這個(gè)地方的深處，好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。

　　村中有一個(gè)大坑，卻沒有一個(gè)人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點(diǎn)錢�？蓞s有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外，這多么令人惋惜和無奈。

　　如今，我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代，那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河，很遙遠(yuǎn)、很陌生，又很無奈。

　　這本書有一個(gè)神奇的魔力，盡管有時(shí)間的差距，但那種黑暗時(shí)代給人帶來的`來自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺印在心中，久久不能忘記。

　　在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代，沒有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆，沒有圍觀人的無情，沒有路上沒人填平的坑�？墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在，只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。

　　所以，我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河，站在這個(gè)新的時(shí)代里，一定要堅(jiān)定心中所想，做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。

　　去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中!

呼蘭河傳讀后感14

　　蕭紅，是民國(guó)時(shí)期一位有學(xué)問的女子，也是一位作家。一生坎坷使她飽經(jīng)風(fēng)霜，在社會(huì)的舊風(fēng)，人們的愚昧中，她寫下了一部《呼蘭河傳》。

　　“呼蘭河這小城里住著我的祖父�！笔捈t在一個(gè)章節(jié)里這么說，她告訴我們，她童年的快樂時(shí)光多半是在祖父的園子里與祖父共同度過的。記得以前在學(xué)習(xí)《我和祖父的園子》這篇課文時(shí)，老師曾跟我們講過，在舊社會(huì)中，許多人都是“重男輕女”的，蕭紅的父母也是這樣，她的祖母信一種教，自然也不喜歡蕭紅，所以，唯一幸運(yùn)的是祖父很疼她，是她最親的.人。她寫自己在祖父的園子里摘花、拔草、種小白菜，又寫自己把韭菜當(dāng)做野草拔掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著的“傻事”�！耙�做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的�！边@是蕭紅描寫在祖父的園子里自由自在的一句話。這讓人既是羨慕，又對(duì)這個(gè)小姑娘產(chǎn)生憐憫之情，一個(gè)缺少父愛和母愛的孩子，只能從她的祖父那里獲得童年應(yīng)有的一份快樂?

　　蕭紅總是保持著樂觀，她對(duì)這舊社會(huì)里的酸甜苦辣都存在自己的觀點(diǎn)。呼蘭河干旱時(shí)，整個(gè)河道里都是爛泥，不時(shí)會(huì)有一些牲畜陷在里面，雞、鴨、豬還有馬，如果這只牲畜還有一口氣，人們就奮力把它救上來，如果沉下去溺死了，它的主人就到市場(chǎng)上把它給便宜賣了，這樣一來，許多窮人也吃上了肉，也有人依葫蘆畫瓢，把家里的瘟豬拿去賣，有人懷疑，賣主就說是呼蘭河上淹死的，然后這人就將信將疑地買走了，反正到最后也沒有吃死一個(gè)人。

　　還有一件令我印象深刻的事，是小團(tuán)圓媳婦的慘死。那時(shí)候的人很迷信，誰病了就花錢請(qǐng)一兩個(gè)“巫師”回來大唱一通，然后開幾個(gè)純屬“胡鬧”的藥方。小團(tuán)圓媳婦就是被愚昧的家人不停地扔進(jìn)開水里燙暈，然后用冷水潑醒，最后用厚棉被裹出一身汗來，給折磨死的。蕭紅親眼目睹了這件事，想起才十二歲的小團(tuán)圓媳婦，心里很是不舍。

　　“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠�！边@是著名作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。我想，像蕭紅這樣的童年，是正常人無法體會(huì)得到的。

呼蘭河傳讀后感15

　　寒假來了，我抱著一摞書緩緩走進(jìn)書房，泡上一杯茶，在茶香裊裊中走進(jìn)書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個(gè)頑皮可愛的小女孩，還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е�這樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。

　　呼蘭河城是頹敗的，所以小說的基調(diào)是灰色的，作者用冷淡平靜的敘述，描繪黯淡的畫面，把我們帶到了20世紀(jì)初的.呼蘭城：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中，烏云蔽日，陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個(gè)又一個(gè)的災(zāi)難，他們麻木得讓人憤恨，讓人激不起一點(diǎn)內(nèi)心的波瀾。

　　而他們的愚昧和迷信害死了小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦原本是一個(gè)活潑健康的小女孩，由于貧窮，十二歲就到一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳。而小團(tuán)圓媳婦到婆家以后，婆婆為了“教育”她，經(jīng)常打她，漸漸地她變得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆認(rèn)為她有“病”，不斷找各路“大神”給她看“病”，不斷地折磨她，最后小團(tuán)圓媳婦的命也因此被斷送了。

　　在小說中，蕭紅把童年時(shí)代無意識(shí)的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，懸掛在讀者眼前，憑吊著她幼時(shí)溫暖的回憶，慰籍自己孤獨(dú)悲苦的心靈。同時(shí)，作品又表達(dá)了蕭紅對(duì)國(guó)民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來這一作品被人認(rèn)為是繼魯迅作品之后，對(duì)國(guó)民心態(tài)的開掘和批判的又一力作。

　　雖然書的基調(diào)是灰色的，可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年，我們的童年是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。也許正是童年的美好吧，一生坎坷流離如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時(shí)光，用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章，沒有驚天動(dòng)地的故事，但又處處都是故事。

　　讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。

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