讀傅雷家書有感13篇[薦]
當賞讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的讀傅雷家書有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀傅雷家書有感 篇1
云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。
這兩句詞寫的是李清照等待丈夫書信的場景。我想,傅雷是不是也常常仰望天空,眺望遠方,思念著遠在異國的兒子傅聰,幻想著天邊舒卷的云寄來兒子的書信,又或是映出他的面容。
讀完這本書,我眼前浮現(xiàn)的便是這樣一位父親的形象,耳畔仿佛還回響著傅雷對兒子的諄諄教誨。每一封信,掩不住的是他滿滿的關(guān)心,改不了的是他似乎有點過于嚴厲的要求,而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的家書雖多以商量的口吻來寫,卻處處有著不可抗拒的威嚴,為人父的魄力自然流露。而傅聰?shù)幕匦趴偸遣槐安豢,沒有半點不耐煩,處處有著對父母的尊敬。他們無話不談,從藝術(shù)談到人生,從戀愛談到哲學,他們更像朋友、知己。
一封封的書信,寄出的是父母對兒子的愛與思念,是殷殷希望。一封封的回信,給予的是父母的驕傲與自豪,是得知兒子一切安好的心安。親情,在這無數(shù)次的一來一往中逐漸蔓延,讓人從腳尖暖到了心尖。
你,是不是也羨慕這樣的父子情深。其實,傅聰?shù)母改,只是千千萬萬的父母之一。每個父母都是這樣愛著自己的孩子的。∥覀兌忌钤谶@樣的小城市,總向往著一個更大的世界。也許多年以后,我們中有的會像傅聰一樣,遠渡重洋,出國留學;有的會去北上廣那樣的'一線城市打拼;再不濟,也會去個二、三線城市。心甘情愿留在這兒的又有多少?叛逆的我們總想如何逃離父母,殊不知,父母卻在苦苦等待我們的一封書信、一句問候。我并不反對去追逐一個更大的世界,并不想用親情的枷鎖去束縛自己所追求的詩和遠方。我要提醒未來的自己,追夢路上,別忘了支持自己、愛著自己的父母。這一點,傅聰教給我的,他在不斷追逐理想的同時,沒有忘記指引他前行的父母。他們之間的親情,沒有因為故鄉(xiāng)還是遠方而漸行漸遠。
閉上眼睛,傅雷似乎還在等待兒子的書信,而我,早已想好如何去愛。
讀傅雷家書有感 篇2
要談教育,施蟄存曾評價過傅雷的教育是成功的,樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認為。這緊固式的教育,又或者說是中國教育,對孩子來說,真的是好教育嗎?
據(jù)我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型,讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠流不出這深不見底的模型。大人總認為自己的做法是正確的'——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時代在發(fā)展,囚籠就一直存在。
在許多家庭中,父母會給孩子定下許多規(guī)矩,要求孩子執(zhí)行,自己卻很難做到。而傅雷卻會反省自己的錯誤,成為孩子的楷模,這點我不得不承認做的很好。再對比一下我爸,他總是要求我做事要有一個規(guī)劃,但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里,并不想寫出來,為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類似的事情越來越多,讓我不滿的事情也不斷地堆積,“你自己也沒有做到”之類的話,到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個人。在《傅雷家書》后段,傅聰回信的次數(shù)越來越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學霸”等等。家長與孩子的話題只局限于學習上,這又正好是孩子的雷點。每次與孩子講話都會不歡而散。家長還是沒有意識到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來越多的人選擇了沉默,但人才也是越來越多,所以中國式的教育是好教育嗎?
我國著名教育家朱永新在談到教育時說:“教育不僅給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學生積極地生活態(tài)度,使其以積極地生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活!彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書,將來你什么也做不成”等等類的話,才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達到平衡,雙方達成協(xié)議,這囚籠便不解自破。
讀傅雷家書有感 篇3
古人云“未得還鄉(xiāng)淚欲珠,一書封了又躊躇!备德斏頌橐幻撉偌,不斷往返于世界各地,這一封封薄薄的家書無時無刻不在提醒他如何做人做事,如何為人處事。一封封家書有的不僅僅是用親情和社會閱歷匯成的字跡,更是無法丈量的愛。
每一位父親都是愛他的孩子的,然而,傅雷的愛并不是含情脈脈,他,始終將國家放在一地位,對孩子深沉的愛放在第二位。他對孩子的嚴加管教,更是傅聰如此優(yōu)秀的主導(dǎo)因素。
愛是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動力。這些諄諄教誨,在必要時,是不會覺得煩的,它是最有效的強心針。因為它很質(zhì)樸,令我們不斷越過困難險阻;因為它是親人的期冀,令我們揚起前進的'風帆。
在家書中,傅雷曾給傅聰指出他的語法和字詞的錯誤。一次可能是偶然,但五次六次甚至更多次,便是有意而為之。我認為,傅雷這樣目的是讓傅聰知道,我們都是中國人,中華文化源遠流長,每個人都有神圣的使命去傳承他,維護他,不能有任何差錯。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:"長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面’忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
正是如此,傅聰才開始更加熱愛熱愛音樂,不斷提高自己的個人修養(yǎng),甚至熬夜練習,以求不辜負家人的希望。但同時,傅雷又告訴兒子“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好!敝挥杏H人才會不厭棄煩的告訴你要注意什么,減少那些彎路,直通人生的彼岸。
《傅雷家書》中的每一篇,都經(jīng)過歷史文化的積淀。這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
讀傅雷家書有感 篇4
世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要!}記
我最近在讀《傅雷家書》。這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家!痹谏钌希道滓矊鹤臃e極的引導(dǎo)。
傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我非常的感動。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智的父母。
“一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關(guān)愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)出的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化、要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣,就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的`問題。
我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡伲麄兪率聻槲抑耄瑸槲铱紤],他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應(yīng)當理解父母并加強自身素質(zhì),逐步與父母建立友好關(guān)系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不是你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!彼浴陡道准視防烁改概c我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。(周揚)
讀傅雷家書有感 篇5
在這個寒假期間,我讀了許多名著,但都是馬馬虎虎,唯有《傅雷家書》讓我印象深刻。
每個人都體會過父母的慈愛和教誨。當我閱讀這本家書,體會到的卻是另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是我對她仰慕的原因吧,是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀完《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的`如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中,大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法;學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法;對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書給我印象最深的是如何加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極為嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下了三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。教子愛子的精神令人感動。
總之,這本書讓我懂得了許多,我更了解父母了,這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子關(guān)系的書,讓孩子了解父母,讓父母更了解孩子。
讀傅雷家書有感 篇6
父愛如傘,為你遮風擋雨,父愛如雨,為你濯洗心靈,父愛如路,伴你走完人生。經(jīng)常聽到有人將父親比作“大山”,可以依靠,屹立不倒。傅雷也是一個慈祥的父親。
傅雷家書收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫給兒子傅聰及傅敏的186篇家信,家信中汲及到的方面極廣,不僅有藝術(shù)、思想、音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學,乃至全方面的教育。傅雷作為一個父親,對兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。
每一封家書都體現(xiàn)了傅雷夫婦對兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo),都值得我去細細回味,體會其中在信中那絲捉摸不透的父愛以及傅雷那其中的文學感悟!罢娴模蜖栐苏f得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對自己以前對自己兒子所做的行為而感到懺悔了,傅雷從小就受到嚴苛教育,長大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠懇地對兒子誠摯的'道歉,這對于一個受中國文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰,“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿曲折的,有成功也會有失敗,在成功時,我們不能太過得意;在失敗時,我們也不能太過失落,要把持好一個度。以達觀的心態(tài)坦然地面對人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。
在看這本書的時候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴厲的角色,甚至有些不近人情。當我讀完這本書的時候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對我動不動就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細流。在這一刻,我讀懂了父親。
父親的愛是世上最偉大的愛,只有我們認真體會才能知曉其中的濃厚。
讀傅雷家書有感 篇7
“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封”,一封家書,凝聚多少詩人的情才,讓他如此反復(fù)的“拆“封”?一紙紙留言又聚集多少深沉的愛,才讓這零碎的傅雷家書編訂成冊?答案很簡單:深似海,寬如天的深情。
傅雷,一個偉大的翻譯家,給我印象最深的,卻是一位苦心孤詣的父親。這樣深的印象不僅源于他對兒子傅聰成功欣喜的同時教導(dǎo)兒子謙虛為本,更表露在:兒子身處低潮,以一位朋友的身份去勸誡兒子在困難中學會堅強。當一封封家書的字眼映入我的眼底中時,傅雷嚴父的形象便在腦海里種下種子,慢慢發(fā)芽,發(fā)芽的不是嚴父的“嚴”,而是嚴父的“慈”,嚴父的“情”。
“父愛如山”,這句話用在傅雷身上,絲毫也不為過,傅雷的愛確是如山沉重。為什么?因為里面包含的太多,有期盼,有欣喜,有憂愁,而更多的則是對兒子永恒不變的“情”與“愛”!爸豢蛛p溪舴艋舟,載不動許多愁”,本是李清照抒發(fā)內(nèi)心憂愁之句。但倘若將“愁”字替換成“情”字,用在傅聰身上,倒也押韻。但給傅聰?shù)摹扒椤眳s不似李清照的愁,而是厚望與自豪之感了。
家書是真情的流露,若傅雷的家書不是凝于情,恐使我覺得乏而無味,有了情,自然給人一種難以言表的'感受,但是我還得說說。
“情”一個簡單的筆畫,卻可以擬出很多詞,“親情”,“友情”,也包括當下最敏感的話題------“愛情”,但眾情之中,惟“親情”令我覺得可敬可佩!把獫庥谒,眾所周知,其實是古人驗證是否為親生子女的一種方式,雖無科學依據(jù),但這詞確確實實體現(xiàn)出親情的“濃,厚,重”了。
汶川大地震,是汶川人永遠抹不去的傷心記憶,其中感人的畫面很多,很多。但我要說的是一個母親的行為。大地憤怒地吼叫,不幸的她被掩埋在瓦礫下,但她卻做了一個令我永生難忘的姿勢,她用那柔弱的脊背為自己的孩子撐起了一片天!最令人淚如雨下的是:當救援人員發(fā)現(xiàn)他們時,母親已然歸去,而熟睡的孩子的搖籃的手機中,有一封未發(fā)出的信息印在屏幕上--------寶貝,記住,媽媽愛你。正是這句簡單的話語讓我潸然淚下。這封信息是用母親有限的生命和無限的愛換來的。它凝聚著母親對孩子最真摯的“情”,所以變得珍貴無比。短短數(shù)字的一封“家書”不亞于傅雷的《傅雷家書》,換而言之,同樣是以“情”相聚,哪有好壞之分?
無論是簡單的幾個字,還是苦心孤詣的長篇家書,只要是凝于情,就足以讓天地萬物為他鼓掌歡呼,足以感動天地!這樣偉大的愛不是深似海,寬如天,又是什么呢?這份愛,這份情,銘記于心!
讀傅雷家書有感 篇8
風,輕搖著柳枝;天,灑下一抹殘霞的殷紅;云,領(lǐng)著余溫悄悄離去,只剩下一片朦朧的夜幕。
月光灑在《傅雷家書》的蔚藍色封皮上,傅雷用他那真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙,傳遞出一份份動人的舐犢之情。當我從書中感受著父愛的力量,即使身陷痛苦之中,因虛無的名利而苦不堪言之時,我也能感受得到那多么溫暖,多么神圣,我逐漸明白了,“那是愛的力量。”
羨慕著傅聰?shù)玫降膼郏也唤肫鹆宋业募胰恕?/p>
四年前,媽媽的離開并未帶走我一滴眼淚。是絕情?不,是幼稚。懵懂的只被我棄之于野。漸漸的,外婆逐漸占據(jù)了媽媽在我心目中的位置。關(guān)心、疼愛、信任只是冰山一角,我曾無比幸運地度過我的童年,充滿了歡聲笑語,也曾一度認為,我是多么重要。我漸漸地明白了“被愛的感覺像棉花糖,柔軟而又甜蜜!编,這不是《傅雷家書》中傅聰被愛的'感覺嗎?
時至今日,媽媽拋棄了事業(yè),沒有一句怨言。當我叫出“媽媽”兩個莊嚴而神圣的字時,我分明看到了她臉上洋溢著幸福和快樂,當她用那黝黃粗糙、茍勻無力的雙手整理行裝時,我分明看見了幾件穿來穿去,洗了快發(fā)白的T-恤衫和外套。我在心底吶喊:“媽媽!”長大了,也明白了:“愛,其實無須證明,真情其實就在我的身邊,經(jīng)過時間的沉淀,早已變成了獨一無二的無價之寶。”
愛的感覺,是一種享受,享受浴火涅槃的重生愉悅;
愛的感覺,是一種誡勉,鞭策靈魂深處的懶散傲慢;
愛的感覺,是一種震撼,震撼精神境界的酣暢淋漓。
讀傅雷家書有感 篇9
《傅雷家書》這本書凝聚了傅雷對祖國對兒子的愛。
傅雷寫給兒子每一封信中都包含了他對傅聰?shù)膼,整整一本書信寫下了多少個春夏秋冬對兒子的期盼與思念。
傅雷呢,可以說是一位嚴父,傅聰從小就被傅雷嚴格的管教著,但是從出發(fā)點來說,他只是希望子女成才。事實上父親的嚴厲對傅聰今后的成功也是必不可少的.因素之一。
傅聰在出國學習的那段日子里,傅雷以寫信的方式與傅聰交流,讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說他和兒子是最親密的朋友,父子之間的關(guān)系能好成這樣實在是不可多得的。信中的內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血,他將大兒子傅聰培養(yǎng)成為了一個世界級的鋼琴家,在傅聰取得了優(yōu)異的成績后毫不吝嗇自己的夸獎,在生活中也時常給兒子談心,為他排憂解難,教給他寶貴的人生,這足以證明他是一個合格,優(yōu)秀,成功的父母。
金庸也曾這樣評價過這本書:“這是一本中國君子教育自己的孩子如何成為中國君子的一本書!蔽蚁脒@也就是這本書為何到現(xiàn)在還如此暢銷的原因吧!
他告誡兒子:到別人家里進了屋子脫了大衣越留著絲圍巾,把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行為。他教育兒子要懂得尊重他人,要注意個人禮儀,由此可見傅雷先生是一個謹慎、注意細節(jié)的人,令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家,但他更是一位好的父親,他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養(yǎng)出成功的兒子,使我深深地感受到了父愛。
濃濃的舔犢之情。
讀傅雷家書有感 篇10
心與心本沒有距離,距離是由疏遠而得到的,而拉近距離比疏遠還難!}記
打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教誨”。
《傅雷家書》是傅雷夫婦以書信的形式對傅聰、傅敏的諄諄教誨。雖然傅雷在他們童年的時候,曾因傅聰、傅敏的淘氣而出手,即使沒有使他與孩子們產(chǎn)生心靈上的隔閡,但傅雷還是覺得愧對孩子們,對他們表示出強烈的歉意,傅雷在給傅聰?shù)男胖袑懙溃骸案阃纯嗟耐暌黄疬^去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年”。這也使他們心與心之間的距離更加的.近,難道這并不值得我們感慨嗎?
傅雷對孩子的關(guān)心更多的是讓我看到了我的生活。沒有分離,也沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關(guān)懷。父母對我們的幫助,也是無私的,他們教會了我感恩,細致,對學習、對生活的熱情……家書記錄的,不僅僅是傅雷他們的生活,也是我的生活,它教會了我懂得珍惜,珍惜父母給予我的那份愛,因為它只有一份。有時候父母無法給予我們什么,可他們卻把什么都給了我。
天下的父母都是無私的。我誕生在一個與傅雷完全不同的時代,一直以來的幸福團聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕涣,但那份來自父母的細致關(guān)懷,那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書》,感謝它使我懂得了感恩,感恩父母對我的關(guān)懷,也感謝父母,感謝他們對我的教導(dǎo),我們要珍惜父母對我們的愛,珍惜這來之不易的生活。
讀傅雷家書有感 篇11
在我的認知中,《傅雷家書》是一本普通又奇特書,它凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。在書中,他為我們介紹了如何與兩輩人相處,一個年輕人如何做人如何對待生活。它使我感受頗深。
在下午,美麗的朝霞為我們送來淡淡的光,正好適合讀書。手捧《傅雷家書》,桌上放,一杯淡淡的幽香的茶葉水,讓我走進了書的`世界。在書中我看見了傅雷對兒子傅聰?shù)年P(guān)心與牽掛,他不僅關(guān)心兒子的音樂,并且關(guān)心兒子的禮儀,希望他能夠做到兩方面兼得。在書中,他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談,與兒子敞開心扉。在我看來,他們父子之間的相處模式更應(yīng)該讓我們好好學習。在我看來,隨著時代的不斷發(fā)展,父母與孩子之間的感情越來越有隔閡,像傅雷和傅聰之間的關(guān)系更是少而又少。在孩子們看來,父母,又嘮叨又煩。但在父母看來,他們覺得孩子又叛逆又不愛學習。這些促使父母與孩子之間的距離越來越遠。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位,他們互相探討著自己不同的看法,并采納對方的意見。這讓我想起了在我們這個時代,讓人們總感覺父母與孩子之間的地位,猶如君主與大臣之間的關(guān)系,這就使孩子們的叛逆發(fā)揮,他們總覺得父母對自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺得孩子不爭氣,并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來,在《傅雷家書》中,我們就可以找到答案。傅雷認為,在兩代人的相處中,青年人應(yīng)該理解長輩的感情,并尊重老人的意見,與他們好好溝通。而長輩應(yīng)該克服落伍,不夠耐心,迂腐,
不太講究說話技巧等弱點。我認為傅雷的意見十分符合現(xiàn)在大多數(shù)家庭應(yīng)克服的困難。這會使大多數(shù)家庭之間的關(guān)系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦,家長更加懂得孩子的內(nèi)心需求。這本書不僅讓我學到了父母與孩子之間的相處技巧,更加讓我懂得了青年人如何做人,如何對待生活。所以它不僅是一本教育書,更是一本成長書。
讀完這本書后,我希望每個人都能夠找到自己與父母之間相處的方法,以及自己在人生路上不懂的問題的答案。
讀傅雷家書有感 篇12
《傅雷家書》不僅僅是一本書,它還是滿滿父愛的載體。一直以來,在眾人眼中父愛是深沉,也是容易被忽略的。恰恰相反母愛則總是被大聲歌頌。古詩《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現(xiàn)代母愛一直都是歌頌的主題,與之相比歌頌父愛的文體則甚少。
《傅雷家書》是由傅雷寫給兒子的書信所集合成的一本書,它載著一個父親對兒子深深的父愛。傅雷教育兒子們要先做人后成家,眾多的書信不僅教育了自己的`孩子也給天下的萬千父母提供了一本關(guān)于教育的珍貴教科書。身在異國獨自漂泊的傅聰,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的養(yǎng)料。這些書信的到來就猶如父親在身邊一樣,時時刻刻給予他指導(dǎo)、鼓勵與鞭策,使他有勇氣和無限的力量去戰(zhàn)勝生活中的各式各樣的魔障,踏上正當?shù)某砷L之路。相信傅聰?shù)臒釔圩鎳木衽c傅雷在數(shù)萬里之外對他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書》可知其實父愛一直都在,它并不會比母愛少,相反有時對于孩子的教育父愛所起的作用遠大于母愛。父愛如山,母愛如水。如水的母愛時常伴隨在我們身邊體現(xiàn)在生活的方方面面;如山的父愛則是默默的守候著我們,為我們撐起一片天空,讓我們自由翱翔。
閱讀了《傅雷家書》之后,我對父愛有了深刻的了解。同時也了解到父愛是我們生命中不可或缺的一種愛?戳舜藭蚁胛視萌绾闻c父母溝通,使得他們的愛不會盲目。
讀傅雷家書有感 篇13
樓適夷評價它為“這是-部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的。教子篇!
紙家書百鎰輕,傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰?shù)纳詈退囆g(shù)追求進行悉心指導(dǎo),對于他對其愛子的教育,我要真心地贊嘆一聲,太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了!庇谖叶裕覍械南壬J為如何做人的問題和如何面對生活中的問題感觸較深。
傅雷先生認為,無論從事什么職業(yè),做人是第一位的。因此在書中第一強調(diào)的,是一個年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個觀點。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。
如果一個人他連最基本的禮義廉恥,尊重,道德都沒有的話,那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的:待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術(shù),人格的尊嚴,做一--個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點,這對于我們的成長是非常好的教育。我們現(xiàn)在的`缺少的或者說是正在流失的寶貴品質(zhì),正是先生口中這些,不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展,不單單只在看中成績這一-小方面了。
先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。
正是如此,人生便如一首絕句,平平仄仄平平仄。我們的這一輩子殊不知會遇到多少的起起落落,殊不知會遇到多少的挫折,困境,迷茫而無所適從的時候,但正是生活如死水一般時,我們?nèi)圆粴怵H,不放棄自我救贖,相信否極泰來,相信只要再堅持一點點就能上岸,就能看到希望的曙光。
一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,不被現(xiàn)實擊垮,那么這樣一個人才是強大的?嚯y是人生的必由之路,我們唯一需要記取的,是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在,就在哪里綻放。不要因為難過,就忘了散發(fā)芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗!毙了岬难蹨I是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳,總好過深陷此中不愿自拔。我認為這個世界上沒有不帶傷的人,真正能治愈自己的,只有自己。
《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體,它更是-部富有藝術(shù)性的作品。傅雷雖已去,但家書仍在,思想仍在,它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。
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