《愛心與教育》讀后感14篇【優(yōu)】
認真讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《愛心與教育》讀后感，歡迎大家分享。
《愛心與教育》讀后感1
近些年，由于工作的繁瑣忙碌，已經很少讀書。但偶偶心血來潮也會去書店坐坐，和一些小朋友大朋友一起看看書，前次看到《愛心與教育》這本書，看了幾個章節(jié)，也許是自己搞教育工作的原因吧，不知不覺就被書中描述的師生真實情感所吸引，更為充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。于是，便買了下來回家細看�？春蟾杏|頗深。
教育的本質是什么？是愛。
書中這樣寫道：成為一個好老師最基本的條件是什么？是擁有一顆愛學生的心！離開情感，一切教育都無從談起，師愛是教育工作中不可缺少的良劑。這不就是陶行知先生說的捧著一顆心來，不帶半根草去嗎？那么如何愛學生呢？愛學生就要走進學生的情感世界，放下老師的架子和威嚴，真正把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。書中作者對教育的深思，達到了一個高度。他說：教育就是要每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。有些人對此表示懷疑，我的理解是對幸福地度過一生，不是每個人都過上理想中的富貴生活，而是每個人都能以自己的能力過好一生。每天睜開眼迎接新的一天，為自己和家庭擔好責任。學生到學校來上學，僅僅是為了學習文化知識嗎？我認為更重要的是學會做人。只有學生學會做人了，他才能幸福地度過自己的一生。這是蘇霍姆林斯基的教育思想，這已深深融入到了作者的血液當中，成了作者的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們。在他給高考落榜的學生信中寫道：這個世界如同一個茂密的大森林。有高大的`喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草，但都在陽光下展現自己的勃勃生機。讓自己的學生幸福地度過一生，這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛��！
那么如何去愛呢？
作者和學生間的一個個日常故事都體現了他為人師表的真心。他說：他對學生的愛，不是只愛優(yōu)秀生，也愛落后生。盡可能地做到一視同仁。對班級中的優(yōu)生、中等生、落后生幾十年來都堅持按號輪流家訪，對有進步的學生會給他們一張報喜帶回家等等。作者這幾十年如一日的日常工作習慣是多么值得我們去學習啊。
作者在書中提到了“落后學生”的教育方式。
一、民主：用心靈贏得心靈；
二、科學：把教育主動權交給學生；
三、個性：不以分數論英雄。聯系我自己的教育經歷對這也深有感觸。我有一個學生，學習不是很好，通過家訪我知道喜歡機械，在家經常動手做一些小模型、小玩具什么的。于是我經常讓他把自己做的東西帶到學校來和同學分享，并鼓勵他要多學習文化知識，為以后學習機械理論之用。后來這位同學沒有考取高中，便去一個職校學習修理摩托車，由于他有專業(yè)知識，加上自己的勤勞，很快就在同行中脫穎而出，生意很好，賺到了人生第一桶金，生活的很好�，F在他還經常來看我，經常談起當年在學校的事，我們也成了忘年交了。我認為我們只有與學生平等地對待，以心交心，他們才會信任你，才會聽取你的意見和教導。對于落后生，千萬不要以分數論英雄，要善于發(fā)現他們的優(yōu)點，并且由衷地贊美他們的長處，用各種方法去引導他們取長補短。關于轉化落后生，作者也提出要注意的幾點：第一，注重感情傾斜。愛是轉化他們的第一劑良藥。第二，喚起信心。蘇霍姆林斯基有句名言：真正的教育是自我教育。要讓每一個學生對自己的以后有個念想。第三，引導集體輿論。教師要善于把自己對某一學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助變成集體對這個學生的批評、表揚、鼓勵、關心、幫助。第四，講究方法。因為每個學生都是不同的個體，可以說是千差萬別。書里講述了他與落后生萬同的事例，其做法非常值得我們參考和學習，從這個事例也可以看到作者對學生們的真切之愛。
作者的《愛心與教育》，是教育界不可多得的珍寶，同時也是我們教育學生難得的范本。作者對學生傾注了畢生的愛心和感情，是我們廣大教師學習的榜樣。今后，我將以作者為榜樣，用自己的誠摯之愛對待學生，用愛心掌舵，揚起育人風帆，讓學生們都能在我的引導和教育下，開始幸�？鞓返娜松�。
《愛心與教育》讀后感2
寒假讀了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，起初只是出于假期繼續(xù)教育的作業(yè)去完成，讀到他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物；在課間經常和學生一起活動；在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然；對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪時我深深地被他的愛心所震撼；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他所教的學生而感到自豪和驕傲，從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心”！
愛學生就要了解學生。了解了他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。蘇霍姆林斯基說得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想，興趣，愛好，才能，天賦，傾向，就談不上教育。李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對學生的愛，而這份愛總覺得與其他人愛有所不同。我看到過不同的老師表達過對學生的愛。有保姆式的愛，有恨鐵不成鋼式的愛，有施恩式的愛，無論哪種，總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，這當然也沒錯，但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度，感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感。而李老師卻不止一次地說過，學生的心靈往往要比教師純潔得多，學生在道德上也往往高出教師，這是整部書中我最有感觸的結論！所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內心的愛，不含任何雜質的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動！“春種一粒粟，秋收萬顆籽�！崩罾蠋熣f：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的'教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛心和童心，是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
作為老師，你將你內心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現自己做得的確不夠。身為一名英語老師，由于帶7個班，又不是班主任，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生“高人一等”。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的“平易近人”，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
托爾斯泰說過：“在這個世界上，常被別人關心，愛護，就能學會用自己的愛心去關心愛護別人�！蔽覀儜摂U大內心的愛。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折，在學生最需要關心愛護的時候充分體現自己的愛心和善舉，“投桃報李”不是我們耳熟能詳的老話嗎？相信學生也會用同樣的愛心和善舉來回報這個世界的。
《愛心與教育》這本書給我一種領悟，一種發(fā)現！它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，像李鎮(zhèn)西老師那樣，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子！
《愛心與教育》讀后感3
寒假期間讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，立刻被他的深邃和激情所打動。我想，自己內心的感受可以用一句話來概括——震撼著我的心靈深處。這不是論文的長篇大論，不是講席上的高聲布道，而是充滿著淚水與歡笑的文字。這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！
帶著自己的思考去讀，時時反思自身，反思自己與李鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學生，走進教育。我還進一步感悟到：教師應該善于把握那稍縱即逝的教育良機，追求“潤物細無聲”的教育境界。每個孩子由于受各種因素的影響，他們的學習現狀和接受能力肯定是不一樣的，如同一棵棵小樹苗，需要我們小心地呵護和扶持，方能茁壯成長。
在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生，難！這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記，是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？這么一問，羞愧無比！在萬同的身上，我看到了轉化一個差生到底有多難，更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化，無論是朝哪個方向，都牽動著老師的心，而萬同身上所體現出的反復，足以考驗最有耐心的教師。
在教育實踐中，教師心中只有裝滿愛學生、愛事業(yè)的情感，才能閃現智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果。
早上第一節(jié)是五一班的數學課，講的是《長方體和正方體的體積》。課堂上，同學們都爭先舉手上臺演板。這時，王斌大聲喊到：“老師，叫我�！蔽艺f：“你看你不舉手就大聲說話，而且聲音還那么大，你還是在練習本上做吧！”于是我叫了其他同學上臺做了。我心想：王斌，剛上課時你還和別的同學偷說話不認真聽講，才點名批評過又大聲喊叫，怎么會叫你上臺做題。這時，同學們都在練習本上做題，只有王斌在亂動。我便走過去說：“王斌，把本子拿過來讓老師檢查一下�！彼驯咀舆f過來，果真寫的字歪歪扭扭，沒帶單位名稱，也沒有答。我讓他補上，他極不情愿地寫上了。我心想：真是沒救了。原來王斌是上學期從武術學校轉來的，紀律、學習一直都不好，而且還經常欺負班里的'同學，老師們一提他直搖頭。隨著下課的鈴響，同學們的課堂作業(yè)都差不多寫完了，我說：“可以自由下課了�！蔽覄偪绯鼋淌遥醣箫w似的跑到我面前說：“老師，這次我的課堂作業(yè)如果沒錯，你給我得個優(yōu)吧！”我還沒來的及考慮回答，他便沒了蹤影。
下午我改作業(yè)時，打開王斌的本子，做了幾次作業(yè)，沒得過一次優(yōu)。今天的作業(yè)又是拉拉抹抹，歪歪扭扭，怎么會得優(yōu)呢？以前規(guī)定過：作業(yè)寫的又干凈又正確，才能得優(yōu)。我又細細檢查了一遍，真是全對了，雖然看起來很臟，但每個字顯然是認真寫了，比原來的作業(yè)有所進步。給王斌的作業(yè)打個什么成績呢？我想：為了調動他的學習積極性，鼓勵他今后能好好學習，給他打一個“優(yōu)”又何妨？于是我在他的作業(yè)本上鄭重寫了一個“優(yōu)”字。
第二天，上課我一進教室。一眼看見王斌端端正正地坐在座位上，臉上帶著笑容。這一節(jié)，他紀律很好，發(fā)言也很積極。這件事，讓我感觸很多。我們應該給所謂的后進生創(chuàng)造一次機會，多替他們著想，了解他們的內心需要，滿足他們的需求。例如：一次演板、作業(yè)得一個“優(yōu)”等等，給他們一次機會，相信他們會努力做得更好。
《愛心與教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同，教育風格各有千秋，但有一點是共同的，那就是“有愛才有教育”。我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。
《愛心與教育》讀后感4
一：教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識，而讀到這里的時候就和他產生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀！尤其是我教的小學生，細細想來，他們個個都是那樣可愛；有時候老師對學生好一點，那孩子必然感激涕零，其實那都是作為一名老師的分內之事��！今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進步，并和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的`方法和耐力很值得借鑒。
二：李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在《愛心與教育》這本手記中，他常常整篇摘錄過去教過的學生的優(yōu)秀日記或作文，作為第一手最真實的資料，增加了文章的可讀性和可信性。對比之下，我在學生資料的保存和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤”作為口頭禪，但是實際上行動卻不如心動。曾經有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然，總是讓人心里不踏實。我想，今后如思進取， “只問耕耘，不問收獲！”
三：做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè)，固然辛苦，但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中，要針對學生千差萬別的個性因材施教，面對一個個活生生有自己獨特想法的學生，工作要時時創(chuàng)新，但更應遵循教育的規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分，李老師教給學生的自我激勵方法是“每日九問”，而在“手記三”中他在指導優(yōu)生黃金濤學習時提出了“每日十問”的要求：“一問今天在家早讀外語沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的功課復習沒有？五問今天預習明天的功課沒有？六問今天做過閑事沒有？七問今天“過電影”沒有？八問今天計劃完成沒有？九問今天有未弄懂的難題沒有？十問今天有無浪費的時間？”他要求黃金濤把這十個問題制成表格，每天按實際情況填寫。并鼓勵學生“一兩天做到這每日十問并不難，但關鍵是要堅持下去，唯有這樣，你才能真正步入學習的良性循環(huán)�！倍医绦W，但我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道�！痹谧鹁�、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
感受還有很多，李鎮(zhèn)西老師值得我學習的地方也有很多，雖然他的方法可能針對中學老師更實用，但我這個小學老師也受益匪淺，我不學他的實例，而學他的精神。我想，即使是一個成功的小學老師的事例，我也不能完全套用，因為面對的學生是不可復制的，教育方法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質教育的實質，著眼于人的培養(yǎng)，，不斷探索，不斷完善，形成自己的教育風格，對得起學生那一聲聲“老師”的呼喚！我也向往當學生離開我的時候，會這樣說：“我幸運，因為我遇到了梁老師！”我會像李鎮(zhèn)西老師那樣，為這個愿望而不懈努力。
精彩話語
素質教育，首先是充滿感情的教育。
一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。
一個受孩子衷心愛戴的老師， 一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤重心。
離開了情感，一切教育都無從談起。
但這種情感，不是裝模作樣的“平易近人”，也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”，甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”（我對這種充滿商業(yè)氣息的說法向來十分反感），而是朋友般平等而真誠的感情。
《愛心與教育》讀后感5
“一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育，首先是充滿感情的教育。離開了情感，一切教育都無從談起。
這些是我在看李鎮(zhèn)西名著《愛心與教育》的手記一中所摘抄下來的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的《愛心與教育》的手記一，我更是對他萬分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼！學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴！
整篇文章里，沒有華麗的辭藻裝飾，沒有驚天動地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學生送上生日祝福，為貧困學生捐款，這些我們大多數老師也做過，可是有幾個能像李老師這樣幾十年如一日地堅持下來？而且我們有幾個能做到像李老師這樣對學生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛呢？大多時候，我們老師對學生的所謂“愛”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。
“愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，首先就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”李老師是我們的楷模，值得我們每一個為人師者好好地去學習。李老師所采用的一連串教育方法更是令我茅塞頓開，受益無窮。
在以后的工作中，我會以李老師轉化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說的：“一個好的教師，就是在他責備學生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記�。翰荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅�！睘橹笇枷�，耐心地去對待我的任何一個學生。
“玉不琢不成器”！每一個人都是一塊璞玉，如果你不經過一番“精雕細刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看《愛心與教育》手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛好廣泛，學習非常優(yōu)秀，可性格內向，不愛說話，膽子小；楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調皮”，上課時有些“不務正業(yè)”；黃金濤自控能力較差。針對他們的性格特點，李老師采用了因材施教的辦法。對于程樺，李老師從談心入手，推薦書籍作鋪墊，一步步引導他有意識地鍛煉自己的能力，逐步向樹立遠大志向發(fā)展；對于楊嵩，李老師從引導他戰(zhàn)勝自我開始，逐步過渡到鍛煉自己各方面的能力；對于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過不斷地總結、反省來達到教育的目的。經過李老師費心地調教，三個人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。
高爾基說：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育孩子�！碧招兄舱f過：“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處�！崩铈�(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四“教育是心靈的藝術”中用自己的行動很精辟地詮釋了這個觀點。
李老師在做好教學工作的同時，非常注重學生的心理健康。這是我們當下很多教師忽略的問題。傳統(tǒng)的教育只重視學生的考試成績，“唯分數論”的`思想嚴重侵蝕了青少年的健康成長，所以也就出現了很多“高分低能”的現象。
隨著課改的春風吹進，很多教師意識到學生的思想健康也不容忽視，德育問題也毅然被擺在了學校教育教學工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對理論認識的不到位。
總之，也還存在著“以分數論英雄”的觀念。在轟轟烈烈推行素質教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應該把關心學生的心理健康踏踏實實地落實到位，給學生創(chuàng)設一種和諧的學習氛圍，“教師應盡量使自己具備‘學生的心靈’——用‘學生的大腦’去思考，用‘學生的眼光’去看待，用‘學生的情感’去體驗，用‘學生的興趣’去愛好……”只要贏得了學生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
《愛心與教育》讀后感6
讀了《愛心與教育》這本書感受頗深。這本書是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現了他為人師表的盡心，超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的，他對學生的愛，不但是愛優(yōu)秀生，而且更愛差生。讀完這本書我被李鎮(zhèn)西老師的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼，同時我又對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進生的教育有了新的認識。
首先，對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)應秉承這樣的原則：不能只注重“優(yōu)秀生”的學習分數，更不能 “一好遮百丑”，把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了。雖然這樣的學生的確在學習、課堂表現、作業(yè)書寫等方面表現得讓人喜悅，但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點，比如不愛勞動、自高自大不懂得愛別人、不尊敬師長、耐挫折能力弱等，甚至在個別孩子身上存在人格缺陷，而這些在很大程度上卻被教育者忽視了。這讓我想起班上的銘，他是一個學習特棒的學生，他的學習從不讓人操心，作業(yè)優(yōu)秀，學習優(yōu)秀只要與學習有關的方面他都非常地棒。我很喜歡他�？陕匚野l(fā)現他做錯事情時，老師批評他，他總不能虛心接受，不是斜眼看老師，就是坐在那里生悶氣，而且還有抵觸心理。我開始仔細觀察這個學生，我發(fā)現：每次下課，他總是獨自一人在操場上玩或在教室里坐著。偶爾與同學們在一起時，總不超過3分鐘就不歡而散。之后我找到個別學生談心，隨心問問同學們對于銘這個孩子的看法，很多孩子都反映，銘比較自大，從不幫助同學們，同學們與他借東西也總是不借，常此下來，他的朋友就越來越少，性格也比較孤僻。針對這一情況，我找到銘單獨進行談話，讓他明白如何與大家相處，如何讓自己更受大家的喜歡。同時，我又利用班會課對大家進行了有關這方面的主題班會教育。通過這次班會教育我發(fā)現班上的很多優(yōu)等生開始收斂自己的行為，開始學會與同學們好好相處，也能正確對待對待自己身上的問題，并能接受老師及同學們的批評啦。讀了這本書后，我更加堅定自己的想法，我相信唯有這樣，才能讓我們的優(yōu)生更優(yōu)秀。
其次，對于后進生的教育則應用民主的管理和濃濃的師愛去雙管齊下，借用李老師的一句話：“后進生”教育要民主，用心靈贏心靈。愛，是教育的前提；但是，對“后進生”來說，這種“愛”應該是真誠的。換句話說，教師對“后進生”的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的，如在對待“萬同”的教育問題中，我更加深刻地理解了李老師的“用心”。同時我也深深地反思自己的行為。我自認為自己是一個有愛心的老師，也許我會像李老師那樣耐心細致地對待他，找他談心，講道理，如果說讓我一次、二次、三次地去勸說他，去用行動來感化他，也許我能夠做到。但是，當一次次面對這樣一個反復犯錯的學生時，我是否有勇氣去面對他，用這么濃濃的愛去包圍他，我想我做不到，我會理直氣壯地認為自己已經盡力了，會覺得像萬同這樣的'學生真的是“朽木不可雕也”，反思在此，可以讓我感受到的已不僅僅是李老師對學生的一顆愛心了，在這愛心的下面有著童心、信心、決心、恒心……當這么多的心沉積在一起時，學生才能感受到那顆被高高托起的愛心。讀了這本書后，我深深地明白了在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心，用母親般的愛使其轉化，用班級的集體力量改變他們溫暖他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下，由一個“后進生”成長為一名“世界上最可愛的人”的。
在今后的工作中，我們應該以李老師為榜樣，用自己的愛心去感化學生，去贏得學生的尊重和喜愛，真正做到“以心靈贏得心靈，用人格塑造人格。
《愛心與教育》讀后感7
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現在腦海里，只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿�、為師的道理�?/p>
1、擁有一顆愛學生的心
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，而要走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力，這種愛不應該是居高臨下的，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
當我們故作尊嚴，甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時，學生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當我們“無視”自己的尊嚴，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時，學生會把他們全部的愛心和敬意奉獻給我們。教師對學生愛的表達是無微不至的，又是不由自主的：學生失意的時候，給他一點鼓勵；學生遇到困難的時候，給他一點幫助；學生悲傷的時候，給他一點安慰；學生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學生，面向全體學生就必然面向為數不少的后進生。教育者對后進生的愛，絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處”、“無可救藥”的學生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。
對后進生的轉化，與其向他們“灌輸”，不如引導他們發(fā)現自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因為他們有較強的知識接受能力，學習成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛�。喝菀鬃詽M，不求上進，比較驕傲自負，容易產生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
一、引導優(yōu)生樹立志向。引導優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責任，從現在就應比別人多一份努力。二、幫助優(yōu)生認識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分數和名次，通過與其他杰出的'少年英才的比較，通過對自己求學過程中成功的經驗與失敗的教訓的冷靜分析，通過各種具體的課內外實踐，正確全面的認識自己，進而針對性的發(fā)展自己。
三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處，感受同學們身上值得自己學習的優(yōu)良品德，讓他們在同學服務的過程中體驗一種奉獻的幸福，讓他們面對分數和榮譽會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領，但更需要愛。
《愛心與教育》讀后感8
認識李鎮(zhèn)西老師，還要從教育界流傳的一句“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西�！闭f起，讀過魏老師的書，也聽過他的講座。但是對于李鎮(zhèn)西老師卻一直沒有機會了解。沒想到的是，虞城縣中小學班主任培訓竟然給了我這樣一個機會。在這次培訓中，教師發(fā)展中心給參培的班主任們精心準備了一份厚禮，那就是李鎮(zhèn)西老師的著作——《愛心與教育》。第一眼看到這本書，我以為是一位教育專家的枯燥的理論知識，沒想到打開他我就再也不舍得合上，我?guī)缀跏橇髦鴾I一口氣看完的。因為我的內心始終涌動著感動，這種感動讓我忍不住熱淚盈眶，讓我一次次審視著自己的內心。是這本書讓我明白了愛是教育的主題，愛是教育的源泉。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來，我認為“嚴”才是真正的愛，因為有句俗話說得好：“嚴是愛，松是害�！彼裕谖业恼n堂中，我決不允許學生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，我都認為這是違反課堂紀律的�？戳死铈�(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。一直以來，我一貫以成人的標準來衡量學生，以成人的眼光來看待學生，希望他們變成我想象中的學生“小大人”，個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么？我了解嗎？不，我并不知道。而李老師呢？他能夠在教育學生時“向學生學習”，他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權”，他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”，他勇于在學生面前承認自己的錯誤，李老師說得好：“教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應該充滿人情味；教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解、尊重和感染，應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在學生之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的；教師和學生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”�！x著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實在汗顏。
我一直贊同“教師要愛學生，并且每時每刻愛每一個學生”的觀點，李鎮(zhèn)西老師對后進生的態(tài)度讓我十分感動。他平等地對待每一個學生，真誠地熱愛每一個學生，永遠不對任何一個學生絕望。他堅持用自己的愛心溫暖每一個被忽視，被傷害的`心靈，幫助那些原本被扣上差生帽子的學生，一點一點找回生活的動力，重新樹立正確的價值觀和人生觀。萬同的故事就是李鎮(zhèn)西老師用愛心教育，轉化后進生最好的事例。在讀萬同的故事時，我?guī)锥攘鳒I，為了讓萬同學習，李老師給他借來《烈火金剛》，讓萬同在聽不懂課的時候抄寫，又替他找來幫助人，一點點降低要求，看到他的一點點進步，就用“報喜單”激勵他。在班里讓學生用《我為萬同的進步而高興》、《我為萬同的退步而痛心》的作文題目來關注萬同，教育萬同。在激勵萬同的同時，整個班級內充滿著積極向上的氛圍，更增強了班級的凝聚力。這中高超的教育藝術讓我佩服不已，我不禁感嘆：遇到李鎮(zhèn)西這樣的老師，他的學生真幸福、真幸運！
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》這本書中不止一次地提過這樣一句話：要讓別人因為我的存在而幸福。這是李鎮(zhèn)西老師的座右銘，也是他教育學生做人的真理。讀完這本書，深深地為李鎮(zhèn)西老師的人格魅力而折服，同時也為他擁有淵博的知識而嘆服。正如李老師所說：對于一個教師而言，推動教育事業(yè)發(fā)展應該有兩個輪子，一個叫情感，一個叫思考。在今后的工作中，我會努力向李鎮(zhèn)西老師學習，不斷學習，提升自己，用愛心、真心、耐心對對待每一個學生。也讓我的學生因為我的存在而感到幸福！
《愛心與教育》讀后感9
經過半學期的認真閱讀,讀完了李鎮(zhèn)西撰寫的《愛心與教育》,其間我數次流下了眼淚.我不是一位多愁善感的學人,我為一位教師的愛心.童心.悲心.真心.信心自然的流下了眼淚.
《愛心與教育》是本成功的實例教育學;此書既有精要的教育闡述,又有典型的教例剖析.作者對逆境學生的關懷,對后進學生的轉化,對優(yōu)秀學生的培養(yǎng),對心理教育的嘗試,對有效德育的探索,有普遍的啟發(fā)性,值得每一位教師一讀.這是一本智慧與情感整合的教育學.作者做到了，言為人楷，行為示范，將心比心，以心換心曉之以理，動之以情，真正做到：全面提高人的素質是教育的出發(fā)點，也是教育的根本宗旨。這本書言之有人，教之有人，講真話，有感情，充滿愛心。我讀了深有感觸：作為一名幼兒教師，愛幼兒是做好教育工作的前提。愛幼兒既是教師高尚品德的表現，又是一種教育手段。同時，也是師生心靈之間的一條通道，開啟幼兒心智的鑰匙。
幼兒教師從事的工作是非常繁瑣的。面對的是一個個天真無邪的孩子，我們應該從身邊發(fā)生的小事，細節(jié)做起。老子說過：天下難事，必做于易：天下大事，必做于細。是啊，小事成就大使，精細形成習慣，細節(jié)也成就美好。抓細節(jié)與抓大事，抓重點，抓關鍵其實并不矛盾，因為任何整體都是由具體的小事構成的。任何成功又無一不是建立在細節(jié)之上的。只有我們注意完成細節(jié)，才能推動工作不斷前進。而那些不期而至的偉大成績也都是細節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。
細節(jié)體現素質，人的素質源于日常工作和生活中點滴的積累。沒有辦法具體的量化，可卻往往通過細節(jié)表現出來。因此，細節(jié)從深層次上滲透反映了一個人的修養(yǎng)，品德和道德意識。
做為從事幼兒園工作的我，只有以認真的態(tài)度做好本職崗位上的每一件小事，以責任心對待每個細節(jié)，把小事做好了，才會在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的價值。從幼兒的一日活動開始，清晨，孩子來到幼兒園時，我會熱情的去迎接，從家長懷里接過孩子：“你今天真漂亮，你真能干，自己走來了，今天早上吃了什么”讓孩子一進幼兒園就有一份好的心情，讓孩子明白，老師是多么的愛他們。晨間鍛煉時，我喜歡與孩子一起玩，一起瘋，并隨時關注孩子的活動情況，如果熱了，及時提醒他脫下衣服，并用干毛巾擦去孩子背上的汗水。活動結束時，我會督促孩子趕快穿上衣服，別著涼了。午餐時，我忙碌的穿梭在孩子的中間，隨時關注他們的進餐情況，并告訴他們盤中餐的營養(yǎng)，看到他們吃的津津有味時，我覺得從沒有什么比這更開心了，因為我想讓孩子知道，老師是多么的愛他們。午睡時，我總是不厭其煩的`為他們穿脫衣服，幫那個孩子掖掖被角，并讓故事伴隨孩子進入甜蜜的夢鄉(xiāng)。孩子熟睡了，還不時的來回巡視，幫蹬被子的孩子及時的蓋好，以免受涼。游戲時，我常常與孩子玩做一團，盡情享受童年的歡樂。當孩子不小心踩著別人時，我就引導孩子向別人說：“對不起”以表歉意。借東西時，我要求孩子對同伴說：請你把東西借給我好么？歸還時，督促孩子說：謝謝！離園時，我提醒孩子跟老師同伴說：再見！
無數件小事，一個個平凡的細節(jié)，這就是我一天的工作：如涓涓溪流，滋潤了我，也滋潤了孩子。我讓孩子明白了：愛人者才能被人愛，共有愛成為我們的追求，成為我們的一種習慣時，我們的生命之花才會更加馥郁芬芳。
作為教師，這為人師表的神圣職業(yè)，走在這艱巨而漫長的育人之旅，我的一言一行也都在影響著孩子的成長。面對一個個純真無邪的心靈，我們必須從每一個細節(jié)小事中關心尊重孩子，因為“事無巨細，皆教育”。記得心理學家蓋杰和伯會納說過這樣一句話：表揚是最廉價的，最容易且最有效的，但也是最容易被人忽視的。我想，對于那些某方面能力不足的孩子，我們不僅僅要充分理解他們，寬容的對待他們，更要耐心的幫助，呵護，不斷鼓勵，表揚激勵他們，使他們感到自身的價值所在，相信自己能行的，讓他們從獲得成功的體驗中認識自己的長處，從而將自己的最大潛力發(fā)掘出來。我想，這就是愛的美麗吧！這就是這本《愛心與教育》的精髓吧！
當我再次捧起這本書的時候，我感到一股暖流在身體內流淌。我愿用自己的真心與愛心，讓孩子們的臉上永遠充滿笑容，讓他們的明天更加美好。
《愛心與教育》讀后感10
什么是教育經典？經典就是你反復閱讀，每一次回味都會有新發(fā)現；經典就是你任意選取書中的一個片段也能對教育教學有所啟發(fā)；經典就是貼近生活，貼近教育工作者的工作，或許有那么一幕情節(jié)剛好與自己的經歷發(fā)生了交疊。今天，我捧起了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，細細體會書中的教育故事，每一次閱讀，腦海里都是他的經歷與我的學生，我常常想是要怎樣的一位老師，能得到每一位學生的愛戴，是要怎樣的一位老師，能夠將學生管理得秩序井然，又是怎樣的老師，培養(yǎng)出一批又一批心中充滿希望的孩子——祖國的未來，我似乎在書中找到了一些答案。
蘇霍姆林斯基曾經說過："把整個心靈獻給孩子".李鎮(zhèn)西老師真的是將這句話用自己的行動書寫在他的教育道路上。你看書中那一幕幕師生的畫面：學生生日時老師親手送上一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是"在還學生的債",這是何等的難能可貴！ "春種一粒粟，秋收萬顆籽。"而李老師時時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？常常有老師說，我們是在苦中作樂，苦的是教育的過程艱辛，樂的不就是學生對老師的關心與支持嗎？當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
從大學接觸教育專業(yè)開始，我就常常會想以后成為一名人民教師我能為孩子做些什么，是上好每一節(jié)課教會他們專業(yè)知識？還是管理好班級秩序培養(yǎng)他們的行為習慣？其實這些都很重要，每一位孩子在每一個人生階段都需要教師或家長的正確引導，我希望能做好每一位學生的指路人。但是現在真的成為了一名教師，我發(fā)現要做的遠不是想得那么簡單，所謂理想總是美好的，而現實往往是受到各方面因素的影響。我看到李老師在剛步入教育行業(yè)的時候也曾有過迷茫，有過困惑，但是他有他的精神目標，他堅持自己的教育理念，要"每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。"蘇霍姆林斯基的這一教育思想，對于李老師來說不僅僅是一句空話，而是深深融入李老師的血液當中，成了他一直以來的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——"這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機。"他把學生比作"容器",要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。李老師這種廣闊的胸懷、對教育的堅守不正是我們每一位教育工作者所需要不斷追求的嗎？ 書中的事例太多太多，而令我印象最深刻的萬同學生的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育無法速成，它給人的'影響是潛移默化的，是漸變的，甚至會經常周而復始地回到原點。而在這個信息化的社會，人們總是不免浮躁與急功近利，而教育是最不能急躁的事，所以每個教育工作者對孩子的耐心與恒心就顯得非常難能可貴了。萬同的每一個故事都讓我的思緒翻涌，我問自己，如果你的學生中也有一個"萬同"你會如何待他？如何去對待他的反復？我也許會一鼓作氣，再而衰，三而竭，我想沒有那么多的勇氣與毅力。面對一個"萬同"尚且那么困難，可想一個教師面對那么多的后進生該是多么大的挑戰(zhàn)，但是，李鎮(zhèn)西老師是怎么做的呢——長期地像對待萬同那樣對待每一個學生！在萬同的身上，我看到轉化一個后進生的過程是漫長而艱辛的，我更看到了一個為人師者的愛心、耐心與信心。
合上書，我告訴自己，教育之道"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索".收拾好思緒，我要繼續(xù)前行！
《愛心與教育》讀后感11
對教師工作來說，沒有什么比愛心更重要。讀完李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所感動；被他的全身心的投入到教育事業(yè)中的行為所震撼，讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！
愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當做學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。我們對學生的愛不應是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛；愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。我自己是非常贊同這話的。假如沒有愛學生的心又何來的教育好學生呢？假如沒有愛心和童心，又何來與孩子打成一片，更好地教育孩子呢？說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線也是再恰當不過了！
李鎮(zhèn)西老師對愛的執(zhí)著深深打動了我。李老師毫不掩飾自己對學生的愛，他也收獲著學生的愛。李老師做的許多事情都很普通，其實許多老師都做過。為什么李老師能成為名師，我們卻在日常工作中變得越來越平庸，工作越來越沒勁？這當然有本身素質的不同，但更重要的是對教育的執(zhí)著，對愛的堅持。正如李老師所說：“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè)，把帶給學生一生的幸福當成一生的追求，我們只是把教育當成自己謀生的職業(yè)。正如做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李老師對待萬同同學那樣對待每一個學生，難！
李老師說：“教師應把更多的關注、更多的情感投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，很難擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們健康、快樂、自信、向上，那該是多么好的教育！”是啊，愛是我們的語言，和學生相處，只有愛是打開學生心靈大門的鑰匙，只有愛才能換來學生的真心和信任，成為真正受學生愛戴的老師。作為老師，你將你內心深處的愛心傳遞給你的學生了嗎？自省過后，我發(fā)現自己做得的確不夠。身為一名數學老師，由于帶多個班，周課時也多，所以平均與每班孩子相處的時間并不多，常常是這節(jié)課進這班教室，下一節(jié)又要到另一個班級上課。很少有時間和學生交流、談心，所以學生對我也并不是特別親近和了解，其實我是很愛他們的，我由衷地為他們的.進步而高興，為他們的失敗而難過。但作為老師，我總是在潛意識里把學生看成是教育的對象，可能太過追求在學生面前的威嚴了。其實，“師生在人格上應是絕對平等的，教師不應自視比學生‘高人一等’。因此，我們對學生的愛，不應是居高臨下的‘平易近人’，而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛�！�
從教學過程中，我也發(fā)現：擁有一顆愛心，真心付出，孩子們也同樣對你真心喜歡。愛心還表現于對學生的贊美與寬容，尊重孩子的成功，哪怕只有一點點的成績，不要吝嗇贊美，你會發(fā)現他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉，這種無名的愛融入彼此，也教育了他們要繼續(xù)努力爭取更好的成績；犯了過錯，要細心教導，讓他們感受老師是因為愛他們才教導他們的，這種愛不需要言語來表達，他們也能感受到老師的一顆愛心，于是，他們就會注意下次類似的錯誤。因為有了愛心，讓孩子努力爭取，改錯，會發(fā)現，這樣的教育更有意義，也讓人更容易接受！也就是說，我們不僅需要有顆愛人的心，更要的是一顆智慧的愛心！
但是，教育僅有愛心也是不夠的。
這一點，李鎮(zhèn)西老師多年以前就意識到了。這些問題值得思考，然而正是這些問題，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的偉大，反襯出了李鎮(zhèn)西老師的人格魅力！而我在思考這些問題的時候，也在想，其實這本書里面記載的許多案例，都有它具體的背景甚至特定的時代背景，而現在的社會又發(fā)生了許多的變化，刻舟求劍，膠柱鼓瑟式的閱讀或許并不聰明，重要的是這本書里所體現出來的教育者的愛心，教育者對教育這一份深沉的思考，教育者對大寫的人的張揚，應該成為我們從事教育的這個群體的出發(fā)點。
教育的愛心是空氣，是陽光，是土壤，是水源，是食糧，是布匹……你可以把它比喻為人類生存和發(fā)展必不可少的一切，而且絕不過份。所以，老一輩教育家夏丏尊說：教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
《愛心與教育》讀后感12
讀完李鎮(zhèn)西所著的《愛心與教育》，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”
為什么一名普普通通的教師寫的一本書出版十多年來依然在社會上引起如此強烈的影響？我個人認為有以下幾個方面的原因：
首先，從形式上看這本書不是純理論的說教，而是用心所寫。理論性的書籍要么讓人難以理解，要么枯燥乏味，讓很多讀者望而卻步。而這本《愛心與教育》，除了有很少的文字是出于解釋說明有點理論的嫌疑之外，其余幾乎全是實例的敘述和真情的流露。從本書的副標題《—素質教育探索手記》可以看得出來。它的內容源于實踐，而他的表述和總結又高于實踐，感覺是娓娓道來，又讓讀者領悟到其中深刻的道理。由此可見，這本書一直受到廣大讀者的歡迎也就不足為奇了。
其次，從感覺上來說它是與教育教學的零距離的接觸。內容幾乎都是源于第一手的材料，有李老師自己的親身體會，有學生們的所見所聞，所做所為，所思所想，還有李老師同遠方一群中學生的通信，字里行間流淌著真情，以至于很多地方讓人感動甚至落淚，讓讀者被那種濃濃的情包圍著。
第三，從內容上看，這本書幾乎包含了學校教育的各個方面：“愛心和童心”是關于師生之間真摯的感情故事；“與頑童打交道”介紹了李老師在后進生轉化方面所做的努力和成績；“鍛造卓越人格”是關于對優(yōu)秀學生的培養(yǎng)；“回答心靈的呼喚”是他對青春期教育的嘗試；“沉重的思考”介紹了他由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析；“生死兩地書”，生動地敘述了他和遠方一群中學生多年來的通信；“讓人們因我的存在而感到幸�！眲t是引導學生關注周圍的人。內容全面而詳實，讓讀者通過閱讀一個個生動感人的故事，從李老師的愛心和真情里學到了教育的智慧，為廣大教育工作者指點了迷津，明確了今后的努力方向。
能夠讀到這樣的一本好書確實不容易，關鍵是我們應該如何充分利用它，那樣也不枉李老師的嘔心瀝血之作了。在我看來，每個讀者尤其是教育工作者應該做到：
第一，要用心讀透這本書。李老師為什么能受到廣大學生的喜愛,為什么會取得了那么多的成績？就是因為它對教育的用心和真情的投入。當然，愛和尊重是教育前提。在此基礎上，在日常的教育教學中，他堅持以教育手記的形式記錄下自己的所見所想，加上自己的反思和總結，長期以來，才形成了一系列的教育真經。
第二，帶著思考和感悟見行動。學然后知不足，我們讀名人大家的故事，一定要仔細研讀，認真體會，結合自己的教育教學，把其中的一些“真經”采取適當的方式不同程度地運用到自己的教育教學中，就可能少走不少彎路，一定會促進和加快自身的.專業(yè)成長。
第三，邊學習、邊反思、邊提高。教學有法，但無定法，即使再好的方法，適合這個學生但不一定適合另一個學生。在日常教學中，教師只有時時刻刻做個有心人，多觀察，勤思考，多總結和反思，才會讓自己的所學、所悟恰當的運用到自己的教育教學中，才會讓自己的工作如虎添翼，教學和管理水平得到不斷提高。
從李老師身上，我讀到了大寫的愛，他對每個孩子都像自己的親生兒女一樣，有無限的愛心和耐心；對于教育，他投入了無限的深情，只要我們也像他那樣，我們周圍就不可能有那么多的學困生了，學生們也會因我們而驕傲和幸福的！
讀一本好書，就像是和高尚的人對話，給讀者洗滌一次心靈；也像打開了另一個世界的大門，讓自己的思想豁然開朗；又像吃過營養(yǎng)品，讓自己有使不完的勁。因此，我們要養(yǎng)成愛讀書、讀好書、會讀書的習慣，并且學以致用，讓自己的羽翼不斷豐滿起來，生活更加充實、豐富多彩，工作更加得心應手！
《愛心與教育》讀后感13
再讀李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，內心的感受可以用兩個字來概括：“震撼”。只有一個真實的人才能夠寫出那么一本真實的書。
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學生充滿真摯的情感，無疑會使學生親近我們并樂意接受我們的.教育，但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育，最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。
李老師在手記二、三、四中主要寫了：后進生的轉化，優(yōu)秀生的培養(yǎng)，青春期教育的嘗試三個話題。其中，后進生的轉化這個話題，引發(fā)我深深地思考。他在書中分析了后進生后進的原因：
1、家庭方面的原因
�、俳逃椒ú划敚阂词悄鐞郏�；要么是粗暴，；要么就是放任，養(yǎng)成了懶惰也養(yǎng)成了散漫。
�、诩议L行為不正：工作懶散、趣味低級、生活平庸、……如此等等都是在對孩子進行著負面的“啟蒙教育”。
�、奂彝ルx異：，夫妻經常打架、吵架、無疑會在孩子心中投下生活的陰影，扭曲他們的道德是非觀念。由父母離異而造成的家庭破裂，使一些子女失去了應有的家庭溫暖和教育，使不少孩子漸漸成為學校中的“后進學生”。
2、學校方面的原因
①教師的歧視，冷落，疏遠。
②教學的失誤。這主要表現在教師教學上的“一刀切”。
�、鄱啻螄L試失敗。面對他們第一次“失敗”，教育者并未予以應有的心靈撫慰和學習幫助，以至于沉重的自卑感成了第二次失敗的前奏。
3、個人方面的原因
�、俳诸^結交。
�、谏眢w狀況。體質較弱或身體某些方面的疾病，自然會導致孩子的學習成績不佳，以至成為“后進學生”。
③智力狀況。個別學生反應遲鈍、接受能力較弱，也是他們學習落后的原因。
以上只是粗略地將“后進生”的成因作了個大致的劃分。作為教育者，我們在研究“后進生”時，卻應該也必須把著眼點放在學校教育方面。
談心。最常規(guī)的武器，這是用的最多的辦法。平等尊重，找準時機，講究語言……沒有功利的談心。用平等培養(yǎng)平等，用尊重鑄造尊重。
寫《家校聯系本》。填《報喜單》。每當新學期開始，我便印制好一疊《學生進步報喜單》，然后在每周末發(fā)給本周進步明顯的“后進生”，讓他們帶回去向家長報喜。我常常利用節(jié)假日，邀約班上的“后進生”和他們的“幫助人”一起去公園或野外游玩，當學生把你當朋友的時候，當學生對你說悄悄話的時候，你的教育就開始走向成功了。定期（比如每周或每月）由全班學生評選“本周進步最大的同學”，或者評選“感動班級月度人物”，并對進有關同學發(fā)獎或《報喜單》。發(fā)表格，每日九問：一問影響同學學習沒有？二問今天上課開小差沒有？三問今天學習上提出什么問題沒有？四問今天的復習預習功課沒有？五問今天做過什么不文明的事沒有？六問今天說過臟話沒有？七問今天戰(zhàn)勝弱點沒有？八問今天有進步沒有？九問今天有什么遺憾沒有？
讓每一個“后進學生”都找一個與自己各方面情況接近的同學作為競爭對手，在紀律、學習等方面展開比賽，并定期讓全班評比。經常向全班學生布置寫《××同學進步大》的作文，后在班上大張旗鼓地朗讀或張貼這樣的作文，以形成一個催人向上的集體輿論氛圍。定期薦書。
《愛心與教育》讀后感14
假期里，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經打動過無數人的教育著作《愛心與教育》，書中的內容深深地吸引著我，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經說過：“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。
在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼！學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生寧瑋……令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽。”而李老師時時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我……但我從未想過，當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生�！笔刮疑钌钫鸷沉�，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草……但都在陽光下展現自己的勃勃生機�！彼褜W生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛�。�
令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個典型的后進生的形象，在李老師對他所寫的近五十頁的教育手記中，我深深地感到轉化一名后進生到底有多難，更看到了一個為人師者的愛心與耐心。教育不是神話，它給人的影響是潛移默化的，是漸變的'，甚至會經常周而復始地回到原點。在我看來，我們絕大多數的教師都是有愛心的，然而在這個急功近利的時代，稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，不斷反思自己：假如萬同是我的學生，我能有多少耐心來對待萬同這樣的學生，來對待他身上的這些讓人難以預料的反復？羞愧無比！我想我做不到，我會傷心、憤恨、絕望、無奈，會搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己，理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外，因為教育不是萬能的……一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生，難！在萬同的身上，我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心，耐心，信心。萬同的每一點變化，無論是朝著哪一個方向，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現的反復，足以考驗最有耐心的老師，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，同時，也讓我深深地感受到，小學教師在教學工作中應該具備的“三心二意”。三心指愛心、信心、耐心；二意善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認認真真的做好！
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