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文化苦旅讀后感

時間:2023-09-20 10:22:59 讀后感 我要投稿

(精)文化苦旅讀后感

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家整理的文化苦旅讀后感,希望能夠幫助到大家。

(精)文化苦旅讀后感

文化苦旅讀后感1

  《文化苦旅》,展現(xiàn)給我的是那一處處古跡,一句句的教誨,銘記在心……跟隨作者走進(jìn)書中,我們不得不因那歷史和文化的推引,走向前去----眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞,石洞依舊壯觀,石像、壁畫依然不言,跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的'變遷。千年前的第一刀劃下,開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗,而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。跟隨余秋雨走在中華民族的土地上,用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化,那細(xì)膩的筆觸,豐富的詞匯,震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。

文化苦旅讀后感2

  翻開《文化苦旅》,我看見作者只身行走在浩浩土地之上,只與厚重的行囊為伍,思緒卻縈繞在途經(jīng)的風(fēng)景名勝與歷史古跡之間、文人墨客與文化命運(yùn)之間,上下求索,或許——苦哉?

  然而,細(xì)細(xì)品味著書中的文字,我卻能感受到,作者將鬧市的喧囂揮之一去,將一切雜緒拋之腦后,有清風(fēng)日暮、明月光輝為伴,享受著茫茫大漠的荒涼、小橋流水的秀麗,山水的美景交融一身,與中國千百年的歷史文化來一番心與心的交流,豈不——樂哉?

  走一步,停一步。他,余秋雨,就是這樣行行止止,停停走走,用空靈的文字和深厚的'文化底蘊(yùn),將萬物千象信手捏來,栩栩如生的付諸于筆端,寄情于山水之間,展現(xiàn)中國文化的博大精深,進(jìn)行了一場人生真諦與文化靈魂孜孜不倦的探求。

文化苦旅讀后感3

  《藏書憂》則是文集中一篇獨(dú)特文章。沒寫人,也沒寫物,寫的是書,是作者自己的一種心情。我認(rèn)為,雖是"文化苦旅”,雖是一路走來,寫人寫物。終究,還是不能缺少這一篇的。書,在文化傳承中的角色,自然不言而喻,文化的傳承在某程度上絕大部分是由書籍來完成的。跟隨余先生這一路走下來,回首再看這段旅程時,卻是有些苦澀。或許,只有當(dāng)我們明白了苦澀,才能更好的'體會到甘甜。也只有是一段苦旅,才能真正的了解什么是文化。

文化苦旅讀后感4

  月牙泉的枯竭碎了誰的心,黨河水的斷流傷了誰的神,漫天風(fēng)沙迷了誰的眼,遍地干涸斷了誰的夢……風(fēng)沙肆虐,細(xì)雨無蹤,有誰明白敦煌的夢已面臨著枯竭,又有誰明白飛天的故鄉(xiāng)即將成為傳說。曾幾何時,敦煌子民念念不忘一個名字——樓蘭,可誰曾想到,千年之后,敦煌竟是要步了他的后塵,多么可笑,多么荒謬!難道敦煌的.夢想就要如此被碾碎?

  不!不可以!美麗的飛天不能沒有家鄉(xiāng),轟鳴的沙山不能失去月泉,燦爛的莫高不能被黃沙掩!

文化苦旅讀后感5

  這是一本苦澀的回憶,憂慮后的會心,冷靜后的淡然,蒼老后的煥發(fā)。有人說余秋雨的人生富有彈性,蹣跚的步伐下卻有著一份少年的激情,尋尋覓覓于山山水水拾取那一地遺落的美好。在不同時間不同地點(diǎn),他的口吻他的思緒,都夾雜著不同的感情。

  豐富的閱歷,深厚的底蘊(yùn),以土作紙,以人代筆,從小橋流水的江南到寒天凍地的北國;從大漠孤煙的大西北到別有風(fēng)情的西南邊陲,或深或淺橫橫縱縱的線條,為我們勾勒了一幅文化宏圖,那墨色是多彩的,令人振奮的。這些恢弘的粗壯的線條,似是要一躍千年,拉扯出那些歷久彌新的故事。

  一次沙漠中的旅行,一次歷史長河的徜徉;一曲離殤,一段苦旅。對封存的',久遠(yuǎn)的文化的苦行僧式的體驗(yàn)與探尋!皼]有皺紋的祖母是可怕的,沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的!睔v史的真實(shí)讓人沉思,讓人震撼;生命的過程讓人沉淀,讓人豁達(dá),人類的大智慧又豈止于此?嗦茫且淮纬綍r空的旅行。

文化苦旅讀后感6

  文化苦旅,萬聲嘆息。而萬聲嘆息中所蘊(yùn)含的'百味,又怎是一個苦字了得。

  突然想到八個字:“生亦何歡,死亦何苦!

  合上書,小睡一會,用暫時的平息來撫慰內(nèi)心的疲憊。醒來后,感覺如書上所寫:“將軍舒眉了,謀士自悔了,君王息怒了,英豪冷靜了,俠客止步了,戰(zhàn)鼓停息了,駿馬回槽了,刀刃入鞘了,奏章中斷了,叱令收回了,船楫下錨了,酒氣消退了,狂歡消解了,呼吸勻停了,心律平緩了!

  但是,“又不能完全忘卻,留下一點(diǎn)影子,陰陰涼涼的,添一份淡淡的惆悵”。

文化苦旅讀后感7

  俗話說“讀書破萬卷,下筆如有神”,最近我又去圖書館借閱了余秋雨的作品《文化苦旅》,這是一本優(yōu)秀的散文集,深受廣大讀者的喜愛。書中主要講述了一些中國的文化古跡和人文歷史,給我們展現(xiàn)了在波瀾壯闊的歷史畫卷里,一代又一代的文人不懈的奮斗和心酸歷程,讓我們看到了不一樣的歷史和文化的發(fā)展進(jìn)程。

  書中寫到了敦煌莫高窟,尤其給我留下了深刻的印象,莫高窟的壁畫是能工巧匠花費(fèi)多少心血才完成的.,而在當(dāng)時,這些壁畫并不能給他們帶來任何經(jīng)濟(jì)上的收益,純粹是出于藝術(shù)的追求,讓我們感到驚嘆不已。

  余秋雨先生還寫到了江南的風(fēng)物,讓我們看到了秀麗的江南風(fēng)景和婉約的江南之美,留念于書中。

  讀過這本書,我不僅從中學(xué)習(xí)到了很多知識,而且也被作者優(yōu)美的文筆感染了,這對于提升我的散文寫作能力幫助很大,因此,我也推薦給每一位中小學(xué)生閱讀。

文化苦旅讀后感8

  文化苦旅整個書的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘蒂,探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文化的歷史構(gòu)成。

  從《道士塔》中,我們了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化,同時也知道了一個千古罪人—王園祿,他變賣了中華民族的靈魂所在,這里也反映出了那時社會的腐敗。從作者銳利的筆鋒中,處處可見對腐敗官僚和庸俗的中國平民的諷刺,中華燦爛的文化從他們手中失落!

  《莫高窟》的字里行間透漏出一種激情和壯闊,莫高窟不再是“塵封多年的洞穴,而是一個代表著中華民族強(qiáng)悍的舒美的靈魂,他屹立在一個錦繡的'中華天地中。從他色彩無息地變化中,作者聯(lián)想到了中國從古至今的朝代,完全陷入了流沙中,我似乎看到了他的動,他的流暢,它不得不讓人有股沖動,它的蘊(yùn)含全部囊括在這文化的神窗中,人們的情感交融在了一起,人性全被它的神韻所表現(xiàn)出來。一個宗教勝地全被展現(xiàn)出來,他不愧為超越宗教的宗教,勝于明珠的明珠!

文化苦旅讀后感9

  廣闊的陸上,孕育著大群大群的生靈。靈長的猿慢慢進(jìn)化成兩腿站立、會用火,最終會思考的人類,他們渴望更多。

  文化究竟是什么?我們走在千年的路上,頻頻回首,只為尋找最初設(shè)下的答案!}記

  《文化苦旅》,確如書名和綠色的包裝一般,甘苦的味道彌漫在方正的漢字間。說是杯中的熱茶還不夠,應(yīng)是山頂?shù)牟菟帲梢杂盟境龊稚臏?/p>

  厚厚的一本,從東海之濱到白雪皚皚的陽關(guān)、再到風(fēng)吹浪打的`北歐,余秋雨先生對于“文化”的追尋,從來不屈服于腳下凹凸不平的土地。書中幾處的記述同我的印象重合在一起,既有自豪自己能跟上偉人的足跡,又是遺憾物是人非。

文化苦旅讀后感10

  美,不是罕見,其實(shí)就是平實(shí)。

  也許佛家說得對,一花一世界,一葉一乾坤。這是一個從平凡到不平凡的脫變過程。一間陋屋,一位老尼,一灣清泉,幾只玄身水鴨,還有環(huán)繞的沙山,就是一幅美麗風(fēng)景畫的全部內(nèi)容。試問,如果單單只有環(huán)繞的沙山,或是只有水鴨,畫面將會如何?單調(diào)的事物無法獨(dú)立存在,互補(bǔ)的'方式使她更加美好。貓兒沒有老虎龐大的身軀,卻有種鋒利的爪子可以爬樹。毒蛇沒有堅硬的盔甲,卻有讓人害怕的毒液。自然地互補(bǔ)使他們生存了下來。一望無際的沙丘中,安安靜靜的月牙泉就流淌在那里,也就形成了美麗的風(fēng)景。

  美,不是轟轟烈烈,其實(shí)就是互補(bǔ)。

  一篇好的文章,不需要太多華麗的辭藻,一幅有意境的繪畫,不需要過多的色彩,一首動人的歌曲,不需要復(fù)雜的旋律。美不是偉大,不是罕見,不是轟轟烈烈,他更多的蘊(yùn)涵在簡單的人文和自然當(dāng)中。

  其實(shí)美,就在身邊,就在平時,就在互補(bǔ)。

  他就是如此簡單。

文化苦旅讀后感11

  某些文化在某個時期鼎盛過絢爛過,隨著時間的沖刷漸漸地淡了,而余秋雨正是發(fā)現(xiàn)了這些塵封點(diǎn),書中的嘆惋、怒斥與號召,決然是有意為之。意在喚醒人們警醒人們關(guān)注起身邊正在淡去的文化痕跡,讓它們消失的慢一點(diǎn)再慢一點(diǎn),這樣我們才有時間去汲取點(diǎn)殘余的營養(yǎng)。書中的故事多是以小見大、見微知著。在這本書中,仿佛找到了一花一世界一葉一菩提的感覺。

  通過余秋雨滄桑而深邃的眼眸,我看到了文化的力量,這種影響,不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族與國家的'歷史中。小至企業(yè),大國家,其強(qiáng)盛均與文化密不可分。健康的文化是一劑良藥,它能消除懈怠化解煩惱由內(nèi)而外迸發(fā)出一股正能量。古老的文化是一壺茶,有苦有甘越品越濃,在溫婉的茶香中釋然,在百轉(zhuǎn)千回中回味升華。先進(jìn)的文化是一盅酒,帶給你激情與動力并深深陶醉其中。一場煙雨一場夢,一段苦旅一段救贖。這其中,苦在于身,甜在于心。

  

文化苦旅讀后感12

  被壓得喘不過氣之時,我在目錄中尋找看起來輕松些的題目,于是選擇了《臘梅》。

  愛極了梁辰魚的這首詩:

  “幽花開處月微茫,秋水凝神黯淡妝。

  曉徹露濃空見影,隔簾風(fēng)細(xì)但聞香!

  花總給人以一種溫馨的感覺。私自以為,每一朵花都是一首詩,“孤芳自賞時,世界便小了”。我幻想,《夜雨詩意》中的那段話能得以映現(xiàn):

  “狼狽的苦旅不見了,荒寂恐怖不見了,只是在緊張生活的空閑,讀一首詩,親撫一下自然,一切是那樣的輕松和瀟灑!

  可是,我發(fā)現(xiàn)我錯了。當(dāng)花的生機(jī)勃勃與絕癥病人那無法挽回的生命形成鮮明落差時,輕松和瀟灑成了大笑話。雖然先生極力凸現(xiàn)昏暗中的光明,絕望中的希望,但我想更多的'是平凡人,至少我無法那樣豁達(dá),無法忽略那光明周圍是昏暗,希望被絕望包圍,相比起人的生命,一切都太渺小。

  但僅是那一點(diǎn)燦爛,就使人心感動。為生命而動容,更為人對美,對生命的生機(jī)表現(xiàn)出來的執(zhí)著而震撼。

文化苦旅讀后感13

  余秋雨寫的文化苦旅有風(fēng)景描寫,有人物描寫,還有講道理的片段,可謂無奇不有,應(yīng)有盡有,十分精彩。

  本文說了余秋雨從莫高窟道士塔到新加坡的旅行記錄,從中還插入了一些道理和想法。從陸地到海上,從國內(nèi)到國外,讀了這本書,就感到全世界都有自己的`足跡。

  他旅行沒有找旅行社,出行全靠雙腳,李白的輕舟,陸游的毛驢都雇不了。他一路講課,在講課的過程中旅行,行行止止。他走的地方大多都是文人墨客,古代文化氣息比較重的地方,他寫文章要青春活力,寫出來卻無比蒼老,唐朝的煙塵,宋朝的風(fēng),洗去了他的少年精力。

  他有一段我認(rèn)為十分好的句子:當(dāng)然希望也只是希望罷了,何況這實(shí)在已是一種奢望。這段話講了他認(rèn)為希望只是一種奢望,不值得去花費(fèi)太多的精力去希望。

  其實(shí), 人們認(rèn)為他游歷世界,只是單純的去異鄉(xiāng)旅行,可我認(rèn)為所有的故鄉(xiāng)原本不都是異鄉(xiāng)嗎?所謂故鄉(xiāng),不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站。

文化苦旅讀后感14

  在充滿了歡樂的寒假中,我被推薦讀到了余秋雨所著的《文化苦旅》。它是一本凝聚了中華文化的文化散文集。

  《文化苦旅》是以山水風(fēng)物尋求文化的靈魂和人生的密諦。其中“陽山雪”和“柳侯祠”描述了大漠荒涼的黃河文明的盛興與衰敗和歷史的深邃蒼涼,而“白發(fā)蘇州”以及“江南小鎮(zhèn)”描繪了形神俱佳的世態(tài)人情和清新婉約的江南文化。其它許多地方也給我留下了深刻的印象。

  讀了這本書,我了解到了我從未知道的地方,了解到了我從未想過的歷史,了解到了我從未觸及的知識……

  《文化苦旅》這本書十分深奧,僅管我有許多不太懂的地方,但還是深深地喜歡上了一句話:“一切偉大的藝術(shù)都不會只是呈現(xiàn)自己單方面的`生命!弊x了它,我開始深思:是呀,藝術(shù)是無處不在的,絕不會局限于某個方面。

  歷史遺留的文化遍布在世界的每一個角落。朋友們,只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼,便可和余秋雨一起踏上文化的苦旅。

文化苦旅讀后感15

  李白的詩飄逸靈動、超拔縱橫、吞吐山河有余,而沉郁練達(dá)、憂患深情、悲心苦難不足,讀其作品如閱其人,羽化超脫而心向隱遁的仙道氣始終伴隨著這位才華橫溢的天之驕子,在世事的艱辛、惡劣和仕途的坎坷不順中他選擇了以桀驁不遜的風(fēng)骨出入自我精神的狂歡,這與杜甫的始終不棄不舍,執(zhí)著當(dāng)下,痛入心髓而猶深懷抱負(fù)與憂悲進(jìn)入民眾、國家的`苦難大有不同。中國的多數(shù)人可能大抵都更愛讀李白,因?yàn)閺睦畎啄莾耗茏x出一種速度和快感來,但我卻偏愛老杜,老杜的字句不止是用靈氣潑灑的音符,更是一種血淚沉淀的生命的精魂。他不超脫,所以他超越了那時代的每一個神往超脫的詩人。

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